Khi gặp chướng ngại ta có thể thay đổi phương cách để đạt mục tiêu nhưng đừng thay đổi quyết tâm đạt đến mục tiêu ấy. (When obstacles arise, you change your direction to reach your goal, you do not change your decision to get there. )Zig Ziglar
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Thành công không được quyết định bởi sự thông minh tài giỏi, mà chính là ở khả năng vượt qua chướng ngại.Sưu tầm
Chúng ta phải thừa nhận rằng khổ đau của một người hoặc một quốc gia cũng là khổ đau chung của nhân loại; hạnh phúc của một người hay một quốc gia cũng là hạnh phúc của nhân loại.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Điều kiện duy nhất để cái ác ngự trị chính là khi những người tốt không làm gì cả. (The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing.)Edmund Burke
Hãy làm một người biết chăm sóc tốt hạt giống yêu thương trong tâm hồn mình, và những hoa trái của lòng yêu thương sẽ mang lại cho bạn vô vàn niềm vui và hạnh phúc.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Khi mọi con đường đều bế tắc, đừng từ bỏ. Hãy tự vạch ra con đường của chính mình. (When all the ways stop, do not give up. Draw a way on your own.)Sưu tầm
Tôi biết ơn những người đã từ chối giúp đỡ tôi, vì nhờ có họ mà tôi đã tự mình làm được. (I am thankful for all of those who said NO to me. Its because of them I’m doing it myself. )Albert Einstein
Trang chủ »» Danh mục »» KINH ĐIỂN »» Một trăm truyện tích nhân duyên (Trăm bài kinh Phật) »» Xem đối chiếu Anh Việt: VUA TẦN-BÀ-SA-LA THỈNH PHẬT »»
Lúc ấy, Phật ở thành Vương-xá, nơi tinh xá Trúc Lâm.
Bấy giờ, vua Tần-bà-sa-la cùng với rất đông người đi đến chỗ Phật. Đến
nơi, vua lễ bái cung kính rồi quỳ xuống mà thưa thỉnh rằng: “Bạch Thế
Tôn! Xin ngài mở lòng từ bi mà nhận cho con được suốt đời cung phụng
cúng dường mọi thứ cho Phật và chư tăng.”
Phật không nhận lời.
Vua liền bạch Phật: “Bạch Thế Tôn! Nếu ngài chẳng nhận cho con suốt đời
cung phụng cúng dường, thì xin nhận cho trong 12 năm.”
Phật cũng không nhận.
Vua lại bạch Phật: “Bạch Thế Tôn! Nếu ngài chẳng nhận cho con cung phụng
cúng dường trong 12 năm, thì xin nhận cho trong 12 tháng.”
Phật cũng không nhận.
Vua lại bạch Phật: “Bạch Thế Tôn! Nếu ngài chẳng nhận cho con cung phụng
cúng dường trong 12 tháng, thì xin nhận cho trong 3 tháng.”
Phật liền nhận lời.
Vua lập tức ban lệnh cho quần thần chuẩn bị lễ đàn, sửa dọn đường sá cho
bằng phẳng, nhặt sạch đá sỏi, cho đến các thứ dơ nhớp, ô uế. Lại dựng
tràng phan, treo chuông nhạc, rưới nước thơm lên đất, rãi các loại hoa
thơm, và sửa soạn đủ các thứ giường nằm, ghế ngồi, thảy đều rộng rãi,
đẹp đẽ, lại chuẩn bị đủ các món ăn thức uống ngon lạ, tinh khiết, thỉnh
Phật và chư tỳ-kheo tăng đến cúng dường trong ba tháng.
Khi ấy, vua Tần-bà-sa-la đích thân cầm một cái lọng quý mà che cho Phật.
Các vị quần thần mỗi người cũng đều cầm một cái lọng, đi theo che cho
chư tỳ-kheo.
Vừa lúc đức Thế Tôn đặt chân lên ngưỡng cửa thành, mặt đất liền chấn
động, trong thành kho báu tự nhiên khai mở, người mù được sáng, người
điếc được nghe, người câm nói ra tiếng, người bệnh được khỏi, người
nghèo được của báu, trên không trung có tiếng ca nhạc vang lên, các loài
voi, ngựa chim chóc bỗng hòa tiếng kêu khắp chốn, từ trên hư không có
mưa rãi các loại hoa thơm xuống theo đường Phật đi cho đến tận cung vua
Tần-bà-sa-la.
Vua dâng các món ngon vật lạ, đủ trăm mùi vị, cúng dường Phật với chư
tỳ-kheo tăng như vậy trong ba tháng.
Lễ cúng dường xong, Phật vì vua mà thuyết pháp. Vua nghe pháp rồi, trong
lòng hoan hỷ, vui sướng, lại dùng loại áo quý ca-thi-dục mà dâng cúng
Phật với chư tỳ-kheo tăng.
Khi ấy, chư tỳ-kheo thưa hỏi đức Thế Tôn rằng: “Bạch đức Thế Tôn! Do
nhân duyên phước báo gì mà nay vua Tần-bà-sa-la cúng dường Phật trọng
hậu như vậy?”
Phật bảo chư tỳ-kheo: “Các ngươi nên chú ý lắng nghe, ta sẽ vì các ngươi
mà phân biệt giảng nói.
“Này chư tỳ-kheo! Về thuở quá khứ, cách nay vô số kiếp, nước Ba-la-nại
có Phật ra đời hiệu là Sai-ma, cùng với chư tỳ-kheo đi giáo hóa khắp
nơi, đến nước Bảo Thắng, của một vị vua tên là Già-sí. Vua ấy nghe tin
Phật đến thì trong lòng hoan hỷ, sung sướng, liền cùng với quần thần ra
nghinh đón. Lễ bái trước Phật rồi thỉnh Phật và chư tỳ-kheo tăng vào
trong thành để cúng dường. Đức Phật nhận lời.
Vua cúng dường Phật đủ các món ăn thức uống ngon lạ, tinh sạch. Lễ cúng
dường xong, vua khao khát muốn được nghe pháp. Phật liền vì vua Già-sí
mà thuyết pháp. Vua nghe Pháp rồi trong lòng vui vẻ, liền đối trước Phật
mà phát tâm Bồ-đề, nguyện thành quả Phật. Khi ấy, đức Phật Sai-ma liền
thọ ký cho vua rằng: “Ngươi về sau sẽ thành Phật hiệu là Thích-ca
Mâu-ni.”
Phật bảo chư tỳ-kheo rằng: “Vua Già-sí thuở ấy chính là ta ngày nay.
Quần thần thuở ấy chính là tỳ-kheo các ngươi. Nhờ nhân duyên cúng dường,
phụng sự đức Phật Sai-ma, nên trải qua bao kiếp lưu chuyển, ta chẳng bao
giờ đọa vào các đường địa ngục, súc sanh, ngạ quỷ, thường hưởng những sự
khoái lạc trong cõi trời, cõi người, cho đến ngày nay được quả vị vô
thượng Bồ-đề. Cũng vì thế mà khắp trong cõi trời người, ai ai cũng muốn
đến cúng dường ta.”
Các vị tỳ-kheo nghe Phật thuyết nhân duyên này xong thảy đều vui mừng
tin nhận.
none
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.109 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập