Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Lo lắng không xua tan bất ổn của ngày mai nhưng hủy hoại bình an trong hiện tại. (Worrying doesn’t take away tomorrow’s trouble, it takes away today’s peace.)Unknown
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Phải làm rất nhiều việc tốt để có được danh thơm tiếng tốt, nhưng chỉ một việc xấu sẽ hủy hoại tất cả. (It takes many good deeds to build a good reputation, and only one bad one to lose it.)Benjamin Franklin
Chỉ có hai thời điểm mà ta không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Đó là lúc ta sinh ra đời và lúc ta nhắm mắt xuôi tay.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Cho dù người ta có tin vào tôn giáo hay không, có tin vào sự tái sinh hay không, thì ai ai cũng đều phải trân trọng lòng tốt và tâm từ bi. (Whether one believes in a religion or not, and whether one believes in rebirth or not, there isn't anyone who doesn't appreciate kindness and compassion.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thân.Kinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Chúng ta không thể giải quyết các vấn đề bất ổn của mình với cùng những suy nghĩ giống như khi ta đã tạo ra chúng. (We cannot solve our problems with the same thinking we used when we created them.)Albert Einstein
Những chướng ngại không thể làm cho bạn dừng lại. Nếu gặp phải một bức tường, đừng quay lại và bỏ cuộc, hãy tìm cách trèo lên, vượt qua hoặc đi vòng qua nó. (Obstacles don’t have to stop you. If you run into a wall, don’t turn around and give up. Figure out how to climb it, go through it, or work around it. )Michael Jordon
Trang chủ »» Danh mục »» KINH ĐIỂN »» Một trăm truyện tích nhân duyên (Trăm bài kinh Phật) »» Xem đối chiếu Anh Việt: PHẨM THỨ NHẤT: BỒ-TÁT ĐƯỢC THỌ KÝ - THỈNH PHẬT TỪ PHƯƠNG XA »»
Lúc ấy, Phật ở gần thành Vương-xá, trong khu rừng Trúc Lâm.
Bấy giờ về phía Nam, có người bà-la-môn tên là Mãn Hiền, giàu có, của
cải tài vật nhiều vô kể. Người này tánh tình nhu thuận, hiền hậu, giàu
lòng thương người và rất chuộng việc bố thí. Ông tin và thờ phụng đức
Tỳ-sa-môn, đã từng chu cấp, cúng dường cho cả trăm ngàn thầy ngoại đạo,
hy vọng nhờ phước ấy mà được sinh lên cõi trời.
Lúc ấy, có một người họ hàng của Mãn Hiền từ thành Vương-xá đến. Ông này
đã từng đến lễ Phật, nên ca tụng với Mãn Hiền về công đức của ngôi Tam
Bảo: Phật, Pháp, Tăng. Ông nói rằng chính vua Tần-bà-sa-la ở thành
Vương-xá cũng qui y theo Phật, và đến cả trăm ngàn người, gồm cả các vị
đại thần, trưởng giả, quan thuộc... đều theo gương vua mà theo đạo Phật.
Oai đức của Phật khiến cho tất cả mọi người không ai nghe đến mà không
hết lòng kính ngưỡng, tán thán.
Ông Mãn Hiền nghe người ấy xưng tụng công đức của Phật thì tự nhiên sinh
lòng tin phục, kính ngưỡng. Ông liền lên trên lầu cao, quay mặt về phía
thành Vương-xá, quỳ gối tung các thứ hương hoa, nước sạch lên và cầu
thỉnh đức Phật rằng: “Như Lai công đức vô lượng, ngưỡng mong ngài thọ
nhận những lễ cúng này, và khiến cho hương thơm bay tỏa khắp thành
Vương-xá, hoa thơm hóa thành lọng hoa mà che trên đầu Phật.”
Phát nguyện như vậy rồi, liền thấy những hương hoa cúng Phật tự bay đến
thành Vương-xá, khói hương bay tỏa khắp thành Vương-xá, còn hoa thơm thì
tụ lại thành một lọng hoa bay đến che trên đầu Phật.
Khi ấy, tôn giả A-nan nhìn thấy sự thần biến như vậy liền thưa hỏi Phật
rằng: “Bạch Thế Tôn, chẳng hay những hương hoa này là từ đâu mà đến?”
Đức Thế Tôn đáp rằng: “A-nan! Về phía Nam, ở nước Kim Địa, có người
trưởng giả tên là Mãn Hiền. Người ấy từ phương xa mà phát nguyện thỉnh
ta với chư tăng đến để cúng dường. Ta nhận lời thọ nhận lễ cúng, vậy chư
tỳ-kheo hãy cùng nương thần lực của ta mà đi đến đó!”
Bấy giờ đức Phật và một ngàn vị tỳ-kheo cùng hiện về phương Nam. Nhờ
thần lực của Phật, các vị đều thấy như chỉ gần trong gang tấc. Phật lại
hiện thần lực khiến cho một ngàn vị tỳ-kheo đều ẩn hình đi không ai nhìn
thấy, duy chỉ thấy một mình ngài ôm bát đến chỗ ông trưởng giả Mãn Hiền.
Bấy giờ ông Mãn Hiền biết Phật đã đến liền cùng với năm trăm người thuộc
hạ ra nghênh tiếp, mang theo đủ các thứ thức ăn ngon quý để cúng dường.
Ông nhìn thấy đức Thế Tôn với ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp,
hào quang rạng ngời, sáng hơn cả trăm ngàn mặt trời, dáng đi uy nghi,
thanh thoát, đủ vẻ trang nghiêm tốt đẹp, liền đến quỳ lạy dưới chân
Phật, thưa rằng: “Lành thay! Nay đức Thế Tôn đã từ bi thương xót mà đến
đây thọ nhận phẩm vật cúng dường của con.”
Phật bảo Mãn Hiền rằng: “Ngươi muốn cúng dường ta món chi, cùng với năm
trăm thuộc hạ của ngươi nữa, hãy đặt hết thảy vào bình bát của ta đây!”
Mãn Hiền với năm trăm người thuộc hạ vâng lời dạy liền đặt các món thức
ăn mang đến vào bình bát của Phật. Rất nhiều các thứ đồ ăn thức uống
ngon quý, số dùng cho cả ngàn người, nhưng đặt mãi vào mà bình bát vẫn
không đầy.
Do thần lực của đức Thế Tôn, bình bát của một ngàn vị tỳ-kheo khi ấy đều
được đầy đủ các món vật thực, rồi các ngài bỗng nhiên hiện hình ra đứng
vây quanh đức Phật.
Chứng kiến phép mầu nhiệm ấy, ông trưởng giả Mãn Hiền khen là việc chưa
từng có, liền lấy hết tâm thành mà lễ bái Phật, phát lời nguyện lớn
rằng: “Với phước lành cúng dường vật thực cho Phật và chư tăng hôm nay,
nguyện trong đời vị lai tôi sẽ vì những chúng sanh mù lòa mà hóa hiện
làm cho mắt sáng, vì những chúng sanh chưa thọ pháp quy y mà giáo hóa
cho quy y, vì những chúng sanh không người cứu hộ mà hóa thân cứu hộ
cho, vì những chúng sanh chưa được an ổn mà làm cho an ổn, vì những
chúng sanh chưa nhập Niết-bàn mà làm cho đều được nhập Niết-bàn.”
Khi ông phát nguyện như vậy rồi thì đức Thế Tôn liền mỉm cười, từ nơi
trán, giữa hai lông mày phóng ra một đạo hào quang năm sắc chiếu khắp
thế giới, hóa hiện đủ các màu sắc, bay quanh Phật ba vòng rồi lại theo
chỗ trên trán Phật mà bay trở vào.
Khi ấy, A-nan bạch Phật rằng: “Như Lai là đấng tôn quý, chẳng vô cớ mà
cười bao giờ. Nay vì nhân duyên gì mà Phật mỉm cười, xin giảng giải cho
được biết.”
Phật bảo A-nan: “Ngươi có nhìn thấy trưởng giả Mãn Hiền đây cúng dường
ta chăng?” A-nan thưa: “Bạch Thế Tôn, con đã thấy.”
Phật nói: “Trải qua ba a-tăng-kỳ kiếp nữa, người này sẽ tu tập đủ các
hạnh Bồ-tát, đầy đủ tâm đại bi, sáu phép ba-la-mật, sau cùng sẽ thành
Phật, hiệu là Mãn Hiền, hóa độ chúng sanh số lượng nhiều không thể tính
đếm. Vì nhân duyên ấy mà ta mỉm cười.”
Khi nghe Phật thuyết nhân duyên thành Phật về sau của ông trưởng giả Mãn
Hiền, trong đại chúng có người được đắc quả Tu-đà-hoàn, có người đắc quả
Tư-đà-hàm, có người đắc quả A-na-hàm, có người đắc quả A-La-hán. Lại có
người phát tâm tu tập thành Bích-chi Phật, lại có người phát tâm vô
thượng Bồ-đề.
Các vị tỳ-kheo nghe Phật thuyết nhân duyên này xong thảy đều vui mừng
tin nhận.
none
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.109 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập