Trang chủ
👉 Đang chuẩn bị...
Giọng đọc: ...
Sự ngu ngốc có nghĩa là luôn lặp lại những việc làm như cũ nhưng lại chờ đợi những kết quả khác hơn. (Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results.)Albert Einstein
Chúng ta không làm gì được với quá khứ, và cũng không có khả năng nắm chắc tương lai, nhưng chúng ta có trọn quyền hành động trong hiện tại.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Mục đích của đời sống là khám phá tài năng của bạn, công việc của một đời là phát triển tài năng, và ý nghĩa của cuộc đời là cống hiến tài năng ấy. (The purpose of life is to discover your gift. The work of life is to develop it. The meaning of life is to give your gift away.)David S. Viscott
Kẻ bi quan than phiền về hướng gió, người lạc quan chờ đợi gió đổi chiều, còn người thực tế thì điều chỉnh cánh buồm. (The pessimist complains about the wind; the optimist expects it to change; the realist adjusts the sails.)William Arthur Ward
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Không có ai là vô dụng trong thế giới này khi làm nhẹ bớt đi gánh nặng của người khác. (No one is useless in this world who lightens the burdens of another. )Charles Dickens
Nghệ thuật sống chân chính là ý thức được giá trị quý báu của đời sống trong từng khoảnh khắc tươi đẹp của cuộc đời.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Khi thời gian qua đi, bạn sẽ hối tiếc về những gì chưa làm hơn là những gì đã làm.Sưu tầm
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Cơ hội thành công thực sự nằm ở con người chứ không ở công việc. (The real opportunity for success lies within the person and not in the job. )Zig Ziglar
Niềm vui cao cả nhất là niềm vui của sự học hỏi. (The noblest pleasure is the joy of understanding.)Leonardo da Vinci
Trang chủ »» Danh mục »» KINH ĐIỂN »» Một trăm truyện tích nhân duyên (Trăm bài kinh Phật) »» NGẠ QUỶ MÙ »»
Một trăm truyện tích nhân duyên (Trăm bài kinh Phật)
»» NGẠ QUỶ MÙ
(Lượt xem:
6.118)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Xem Mục lục
- LỜI NÓI ĐẦU
- PHẨM THỨ NHẤT: BỒ-TÁT ĐƯỢC THỌ KÝ - THỈNH PHẬT TỪ PHƯƠNG XA
- NGƯỜI CON DÂU KÍNH PHẬT
- ĐỨA CON LƯỜI BIẾNG
- NGƯỜI KHÁCH THƯƠNG
- NGƯỜI THỢ DỆT
- NGƯỜI BỆNH NẶNG
- MỘT CÀNH HOA
- MỘT CUỘC THỀ NGUYỆN
- PHẬT ĐỘ HAI VUA XUẤT GIA
- TRƯỞNG GIẢ LÀM VUA BẢY NGÀY
- PHẨM THỨ HAI: CÚNG DƯỜNG ĐƯỢC THỌ BÁO - NHỮNG NGƯỜI THUYỀN CHÀI
- VUA QUÁN ĐẢNH THỈNH PHẬT
- VUA PHÁP HỘ TẮM PHẬT
- PHẬT TRỪ DỊCH BỆNH
- THIÊN ĐẾ CÚNG PHẬT
- PHẬT HÓA HÌNH ĐẾ THÍCH
- CÚNG DƯỜNG ÂM NHẠC
- NGƯỜI TỬ TỘI CẦU XUẤT GIA
- VUA TẦN-BÀ-SA-LA THỈNH PHẬT
- ĐẾ-THÍCH HIỆN THẦN BIẾN
- PHẨM THỨ BA: THỌ KÝ BÍCH-CHI PHẬT - VƯƠNG TỬ SANH TỪ HOA SEN
- EM BÉ CÚNG HOA
- CÚNG DƯỜNG TRÂN BẢO
- CHÚ NGUYỆN CỨU ĐƯỢC NGƯỜI
- TRƯỞNG GIẢ CÚNG PHẬT
- QUA SÔNG ĐỘ NGƯỜI
- NGƯỜI HẦU GÁI CÚNG PHẬT
- NGƯỜI NGHÈO CÚNG PHẬT
- TRƯỞNG GIẢ CÚNG DƯỜNG ÂM NHẠC
- NHẬN LÃNH TAM QUY
- PHẨM THỨ TƯ: BỒ-TÁT RA ĐỜI - VUA LIÊN HOA NGUYỆN HÓA LÀM CÁ
- VUA PHẠM-DỰ BỐ THÍ
- VUA THI-TỲ KHOÉT MẮT BỐ THÍ
- VUA THIỆN DIỆN XẢ THÂN CẦU PHÁP
- THÁI TỬ CẦU PHÁP
- NGƯỜI CẢN ĐƯỜNG PHẬT
- PHẬT ĐỘ TU-BẠT-ĐÀ
- THỎ THIÊU THÂN CÚNG DƯỜNG
- NGƯỜI MẸ GIẾT CON
- KẺ CƯỚP LÂU-ĐÀ
- PHẨM THỨ NĂM: LÀM ÁC ĐỌA NGẠ QUỶ - PHÚ-NA-KỲ ĐỌA NGẠ QUỶ
- THAM LAM ĐỌA NGẠ QUỶ
- LOÀI QUỶ KHÁT NƯỚC
- PHÂN DƠ TRONG BÁT
- NĂM TRĂM NGẠ QUỈ
- BÀ MẸ BỎN SẺN
- »» NGẠ QUỶ MÙ
- XUẤT GIA CHẲNG BỎ LÒNG THAM
- NGẠ QUỶ ĂN THỊT CON
- NGƯỜI XẤU NHƯ QUỶ
- PHẨM THỨ SÁU: CHƯ THIÊN CÚNG DƯỜNG - HÓA THÂN LÀM RẮN ĐỘC
- CẬU BÉ ĐƯỢC SINH LÊN CÕI TRỜI
- HÁI HOA CÚNG PHẬT
- LIỀU MÌNH QUÉT THÁP PHẬT
- CÔ GÁI NGHÈO CÚNG PHẬT
- CHIM KÉT THỈNH PHẬT
- SỨ GIẢ ĐI THỈNH PHẬT
- PHẬT ĐỘ TRÂU NƯỚC HUNG DỮ
- ĐÔI BẠN ĐỒNG TU
- THIÊN NGA NGHE PHÁP
- PHẨM THỨ BẢY: CHƯ PHẬT RA ĐỜI - THÂN HIỆN SẮC VÀNG
- MÙI THƠM NƠI THÂN
- TỰ CÓ OAI ĐỨC
- SỨC MẠNH TỰ NHIÊN
- ĐƯỢC NGƯỜI YÊU MẾN
- LỌNG QUÝ CHE TRÊN ĐẦU
- TIẾNG NÓI ÊM DỊU
- MỘT BỌC TRĂM CON
- HẠT CHÂU TRÊN ĐỈNH ĐẦU
- TRANG NGHIÊM THÁP PHẬT
- PHẨM THỨ TÁM: CÁC VỊ TỲ-KHEO NI - ÁNH SÁNG KHI RA ĐỜI
- NGƯỜI LUÔN NO ĐỦ
- ÁO TRẮNG TỰ NHIÊN SINH
- CÓ TÀI HÙNG BIỆN
- VŨ NỮ XIN XUẤT GIA
- SINH RA CÓ ÁO CÀ-SA
- VÒNG NGỌC QUANH TRÁN
- HAI VUA GIẢNG HÒA
- CÔNG CHÚA XẤU XÍ
- TÊN TRỘM XUẤT GIA
- PHẨM THỨ CHÍN: CÁC VỊ THANH VĂN - NHỮNG NGƯỜI ĐI BIỂN
- ÁO HOA CHE THÂN
- BÀN TAY VÀNG
- TỲ-KHEO TAM TẠNG
- DA-XOA-MẬT-ĐA
- VỊ TỲ-KHEO HÓA SANH
- CHÚNG BẢO TRANG NGHIÊM
- ÔNG VUA HIẾU CHIẾN
- ÔNG HOÀNG XUẤT GIA
- THÁI TỬ XUẤT GIA
- PHẨM THỨ MƯỜI: CÁC NHÂN DUYÊN KHÁC - PHẬT ĐỘ NGƯỜI HUNG ÁC
- MANG THAI SÁU MƯƠI NĂM
- NGƯỜI KHÔNG CÓ TAY
- ĐÓI KHỔ SUỐT ĐỜI
- SANH TỬ KHỔ LẮM THAY!
- THÂN THỂ ĐẦY UNG NHỌT
- NGƯỜI XẤU XÍ
- NGƯỜI KHÔNG THỂ CHẾT
- HAI CẬU CHÁU
- ĐẸP HƠN CON VUA
Font chữ:
Lúc ấy, Phật ở thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Tôn giả A-nan
đắp y mang bát vào thành khất thực, thấy một ngạ quỷ thân như cây đuốc
cháy, bụng như quả núi lớn, cổ họng như cây kim, lại mù lòa. Các loài
quạ, ó trên không, chó dữ dưới đất đều đua theo mà cắn xé thịt ngạ quỷ
ấy, khiến cho đau đớn than khóc không lúc nào nguôi.
Tôn giả A-nan liền hiện đến trước ngạ quỷ ấy, hỏi rằng: “Ngày trước người đã tạo những ác nghiệp gì mà nay thọ khổ báo như thế này?”
Ngạ quỷ đáp: “Khi mặt trời chiếu sáng thì chẳng cần đến đèn đuốc. Nay đức Thế Tôn đang tại thế, ngài nên đến hỏi thì sẽ biết.”
Khi ấy, ngài A-nan liền đến chỗ Phật, kể rõ sự tình và thưa hỏi nhân duyên tạo nghiệp của ngạ quỷ ấy.
Phật bảo A-nan: “Ngươi hãy chú tâm lắng nghe, ta sẽ vì ngươi mà phân biệt giảng nói.
“Vào giữa Hiền kiếp này, xứ Ba-la-nại có Phật ra đời hiệu là Ca-diếp, cùng các vị tỳ-kheo đi giáo hóa khắp nơi, đến khu vườn Lộc. Khi ấy, có người phụ nữ đang mang thai, được nhìn thấy chân thân Phật oai nghi tốt đẹp, ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp, lòng rất hoan hỷ, sinh lòng tin kính sâu vững nơi Phật pháp.
Nhờ nhân duyên ấy, bà sinh hạ một bé gái dung nhan xinh đẹp, nết na thùy mỵ, thông minh hơn người. Qua nhiều năm, dần dần lớn lên được có nhân duyên gặp Phật, sinh lòng tin sâu vững liền thưa với cha mẹ xin được xuất gia nhập đạo. Cha mẹ hết lời khuyên can ngăn cản đều không được, buộc phải đồng ý cho xuất gia làm tỳ-kheo ni. Khi ấy, cha mẹ thương con nên bỏ tiền xây dựng một ngôi chùa thật lớn làm nơi cho cô tu tập, lại thỉnh nhiều vị tỳ-kheo ni oai đức khác cùng đến ở.
Qua một thời gian, vị tỳ-kheo ni con nhà trưởng giả ấy phạm vào giới luật. Chư tỳ-kheo ni họp bàn quyết định trục xuất cô ra khỏi chùa. Cô sinh lòng hổ thẹn, chẳng dám trở về nhà, đến nương náu ở nhà người khác. Khi ấy, cô sinh tâm sân hận, nói ra lời này: “Nơi ấy thật là nhà của ta, do mẹ cha ta tạo dựng. Vì sao giờ các người ấy sinh lòng bội bạc mà đuổi ta đi, tự chiếm lấy chỗ ở?”
Nói như vậy rồi, liền đi nói với mọi người rằng các vị tỳ-kheo ni ở chùa ấy có rất nhiều lỗi lầm, tà ác, chẳng chịu tự làm lấy mà ăn chỉ biết nhờ vào bá tánh. Cô lại thề độc là từ nay về sau dẫu thọ thân nơi nào cũng không thấy mặt các vị tỳ-kheo ni ấy nữa.
Phát lời thề độc như vậy rồi, sau đó mạng chung đọa làm thân ngạ quỷ, lại phải bị mù lòa.”
Phật bảo A-nan: “Người con gái nhà trưởng giả xuất gia phạm giới luật bị trục xuất khỏi chùa, lại sanh ác tâm mạ lỵ, báng bổ chư tỳ-kheo ni, nay chính là ngạ quỷ mù lòa mà ngươi vừa gặp đó.”
Phật thuyết nhân duyên ngạ quỷ mù lòa này xong, chư tỳ-kheo thảy đều tự biết phòng hộ các nghiệp thân, miệng, ý, lánh sợ đường sinh tử, có người đắc quả Tu-đà-hoàn, có người đắc quả Tư-đà-hàm, có người đắc quả A-na-hàm, có người đắc quả A-La-hán, lại có nhiều người phát tâm cầu quả Phật Bích-chi, cũng có người phát tâm cầu quả vô thượng Bồ-đề.
Các vị tỳ-kheo nghe Phật thuyết nhân duyên này xong thảy đều vui mừng tin nhận.
Tôn giả A-nan liền hiện đến trước ngạ quỷ ấy, hỏi rằng: “Ngày trước người đã tạo những ác nghiệp gì mà nay thọ khổ báo như thế này?”
Ngạ quỷ đáp: “Khi mặt trời chiếu sáng thì chẳng cần đến đèn đuốc. Nay đức Thế Tôn đang tại thế, ngài nên đến hỏi thì sẽ biết.”
Khi ấy, ngài A-nan liền đến chỗ Phật, kể rõ sự tình và thưa hỏi nhân duyên tạo nghiệp của ngạ quỷ ấy.
Phật bảo A-nan: “Ngươi hãy chú tâm lắng nghe, ta sẽ vì ngươi mà phân biệt giảng nói.
“Vào giữa Hiền kiếp này, xứ Ba-la-nại có Phật ra đời hiệu là Ca-diếp, cùng các vị tỳ-kheo đi giáo hóa khắp nơi, đến khu vườn Lộc. Khi ấy, có người phụ nữ đang mang thai, được nhìn thấy chân thân Phật oai nghi tốt đẹp, ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp, lòng rất hoan hỷ, sinh lòng tin kính sâu vững nơi Phật pháp.
Nhờ nhân duyên ấy, bà sinh hạ một bé gái dung nhan xinh đẹp, nết na thùy mỵ, thông minh hơn người. Qua nhiều năm, dần dần lớn lên được có nhân duyên gặp Phật, sinh lòng tin sâu vững liền thưa với cha mẹ xin được xuất gia nhập đạo. Cha mẹ hết lời khuyên can ngăn cản đều không được, buộc phải đồng ý cho xuất gia làm tỳ-kheo ni. Khi ấy, cha mẹ thương con nên bỏ tiền xây dựng một ngôi chùa thật lớn làm nơi cho cô tu tập, lại thỉnh nhiều vị tỳ-kheo ni oai đức khác cùng đến ở.
Qua một thời gian, vị tỳ-kheo ni con nhà trưởng giả ấy phạm vào giới luật. Chư tỳ-kheo ni họp bàn quyết định trục xuất cô ra khỏi chùa. Cô sinh lòng hổ thẹn, chẳng dám trở về nhà, đến nương náu ở nhà người khác. Khi ấy, cô sinh tâm sân hận, nói ra lời này: “Nơi ấy thật là nhà của ta, do mẹ cha ta tạo dựng. Vì sao giờ các người ấy sinh lòng bội bạc mà đuổi ta đi, tự chiếm lấy chỗ ở?”
Nói như vậy rồi, liền đi nói với mọi người rằng các vị tỳ-kheo ni ở chùa ấy có rất nhiều lỗi lầm, tà ác, chẳng chịu tự làm lấy mà ăn chỉ biết nhờ vào bá tánh. Cô lại thề độc là từ nay về sau dẫu thọ thân nơi nào cũng không thấy mặt các vị tỳ-kheo ni ấy nữa.
Phát lời thề độc như vậy rồi, sau đó mạng chung đọa làm thân ngạ quỷ, lại phải bị mù lòa.”
Phật bảo A-nan: “Người con gái nhà trưởng giả xuất gia phạm giới luật bị trục xuất khỏi chùa, lại sanh ác tâm mạ lỵ, báng bổ chư tỳ-kheo ni, nay chính là ngạ quỷ mù lòa mà ngươi vừa gặp đó.”
Phật thuyết nhân duyên ngạ quỷ mù lòa này xong, chư tỳ-kheo thảy đều tự biết phòng hộ các nghiệp thân, miệng, ý, lánh sợ đường sinh tử, có người đắc quả Tu-đà-hoàn, có người đắc quả Tư-đà-hàm, có người đắc quả A-na-hàm, có người đắc quả A-La-hán, lại có nhiều người phát tâm cầu quả Phật Bích-chi, cũng có người phát tâm cầu quả vô thượng Bồ-đề.
Các vị tỳ-kheo nghe Phật thuyết nhân duyên này xong thảy đều vui mừng tin nhận.
« Xem chương trước « Sách này có 101 chương » » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Cẩm nang phóng sinh
Vì sao tôi khổ
Vua Là Phật, Phật Là Vua
Chuyện Vãng Sanh - Tập 1
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.80 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...