Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Tôi không thể thay đổi hướng gió, nhưng tôi có thể điều chỉnh cánh buồm để luôn đi đến đích. (I can't change the direction of the wind, but I can adjust my sails to always reach my destination.)Jimmy Dean
Thành công có nghĩa là đóng góp nhiều hơn cho cuộc đời so với những gì cuộc đời mang đến cho bạn. (To do more for the world than the world does for you, that is success. )Henry Ford
Nếu tiền bạc không được dùng để phục vụ cho bạn, nó sẽ trở thành ông chủ. Những kẻ tham lam không sở hữu tài sản, vì có thể nói là tài sản sở hữu họ. (If money be not thy servant, it will be thy master. The covetous man cannot so properly be said to possess wealth, as that may be said to possess him. )Francis Bacon
Ta sẽ có được sức mạnh của sự cám dỗ mà ta cưỡng lại được. (We gain the strength of the temptation we resist.)Ralph Waldo Emerson
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Ngu dốt không đáng xấu hổ bằng kẻ không chịu học. (Being ignorant is not so much a shame, as being unwilling to learn.)Benjamin Franklin
Khởi đầu của mọi thành tựu chính là khát vọng. (The starting point of all achievement is desire.)Napoleon Hill
Mục đích của cuộc sống là sống có mục đích.Sưu tầm
Trang chủ- Danh mục
- KINH ĐIỂN
- Kinh Tỳ-kheo Na-tiên
- QUYỂN HẠ - I. VIỆC LÀM VÀ NHÂN QUẢ - 1. KHÔNG AI HƠN PHẬT
Trang chủ »» Danh mục »» KINH ĐIỂN »» Kinh Tỳ-kheo Na-tiên »» QUYỂN HẠ - I. VIỆC LÀM VÀ NHÂN QUẢ - 1. KHÔNG AI HƠN PHẬT »»
Kinh Tỳ-kheo Na-tiên
»» QUYỂN HẠ - I. VIỆC LÀM VÀ NHÂN QUẢ - 1. KHÔNG AI HƠN PHẬT
(Lượt xem:
5.014)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Xem Mục lục
- LỜI NÓI ĐẦU
- QUYỂN THƯỢNG - I.DUYÊN KHỞI
- II.XUẤT SANH
- III. CHỨNG ĐẠO
- IV. ĐỘ SANH
- V. HỘI NGỘ
- VI. THỈNH VẤN
- VII. VẤN ĐÁP
- QUYỂN TRUNG - I. CÁC VẤN ĐỀ VỀ TÂM THỨC - 1. CẢM XÚC VÀ SỰ KHỔ, VUI
- 2. SAU KHI CHẾT
- 3. NGUYÊN NHÂN TÁI SANH
- 4. DANH VÀ THÂN
- 5. VÒNG TRÒN SANH TỬ
- 6. CỘI NGUỒN SANH TỬ
- 7. NHÂN DUYÊN SANH
- 8. BẢN NGÃ
- 9. CĂN VÀ THỨC
- 10. XÚC NHẬP
- 11. LẠC THỌ
- 12. HIỂU RÕ VÀ NHẬN BIẾT
- 13. TƯ TƯỞNG
- 14. SỰ RUNG ĐỘNG TRONG LÒNG
- 15. PHÂN BIỆT
- 16. CĂN VÀ TRẦN
- II. SINH TỬ VÀ NIẾT BÀN - 1. NGHIỆP QUẢ SAI BIỆT
- 2. NÊN SỚM LÀM VIỆC THIỆN
- 3. ĐỊA NGỤC
- 4. NIẾT-BÀN
- 5. AI NHẬP NIẾT-BÀN
- 6. VÌ SAO BIẾT NIẾT-BÀN LÀ VUI
- 7. VÌ SAO BIẾT CÓ PHẬT
- 8. NGƯỜI ĐẮC ĐẠO CÓ KHỔ HAY KHÔNG
- 9. ĐẮC ĐẠO VÀ NHẬP NIẾT BÀN
- »» QUYỂN HẠ - I. VIỆC LÀM VÀ NHÂN QUẢ - 1. KHÔNG AI HƠN PHẬT
- 2. LÀM THEO KINH PHẬT
- 3. SAU KHI CHẾT
- 4. NHÂN QUẢ NỐI TIẾP
- 5. DỰ TRI NHÂN QUẢ
- II. PHẬT VÀ ĐỆ TỬ - 1. PHẬT ĐANG Ở ĐÂU
- 2. TỰ YÊU MẾN THÂN THỂ
- 3. Phật không giống thế gian
- 4. NGỤY BIỆN
- 5. AI LÀ THẦY CỦA PHẬT
- III. TU TẬP VÀ GIẢI THOÁT - 1. HAI GIỌT LỆ
- 2. NGƯỜI ĐƯỢC GIẢI THOÁT
- 3. TRÍ NHỚ
- 4. PHÁT KHỞI TRÍ NHỚ
- 5. ĐỘ NGƯỜI CŨNG NHƯ TRỊ BỆNH
- 6. THUYỀN CHỞ ĐÁ
- 7. VÌ SAO PHẢI LO TU HÀNH
- 8. SỰ HÓA HIỆN CỦA TÂM THỨC
- 9. NHÂN DUYÊN HIỂU ĐẠO
- 10. THIỆN ÁC VÀ TỘI PHƯỚC
- 11. NGƯỜI ĐẮC ĐẠO VÀ CÁC VIỆC LẠ
- 12. NGƯNG HƠI THỞ
- 13. TRÍ TUỆ CỦA NGƯỜI ĐẮC ĐẠO
- IV. ĐOẠN KẾT
Font chữ:
Vua hỏi Na-tiên: “Có thật là không ai hơn được đức Phật chăng?”
Na-tiên đáp: “Đúng vậy, không ai hơn được đức Phật.”
Vua lại hỏi: “Làm sao biết là không có ai hơn được đức Phật?”
Na-tiên liền hỏi vua: “Này đại vương, như người chưa từng đi biển, có thể biết là biển rộng lớn. Vì có năm dòng sông lớn, mỗi dòng có 500 sông nhỏ chảy vào. Một là sông Hằng, hai là sông Tín-tha, ba là sông Tể-xoa, bốn là sông Tư-tha, năm là sông Thi-phi-di. Năm dòng sông ấy ngày đêm liên tục chảy vào biển, mà nước biển vẫn không dâng thêm chút nào. Có thể nhờ vậy mà biết là biển rộng lớn lắm chăng?”
Vua đáp: “Quả thật có thể biết được.”
Na-tiên nói: “Cũng giống như vậy. Vì có những bậc đắc đạo cùng nhau luận đàm, mà không ai hơn được Phật. Vì thế bần tăng tin là Phật cao trổi hơn hết.”
Vua hỏi: “Làm sao biết được là không có ai luận đàm hơn được Phật?”
Na-tiên hỏi: “Đại vương có biết ai là người chế ra chữ viết chăng?”
Vua đáp: “Người chế ra chữ viết trước đây tên là Chất.”
Na-tiên hỏi: “Đại vương đã từng gặp người ấy chưa?”
Vua đáp: “Người đã chết từ lâu rồi, trẫm chưa từng được gặp.”
Na-tiên hỏi: “Vua chưa từng được gặp ông ấy, sao biết ông là người chế ra chữ viết?”
Vua đáp: “Từ xưa đến nay truyền nối nhau mà bảo rằng ông Chất tạo ra chữ viết, nên trẫm biết được như vậy.”
Na-tiên nói: “Cũng như vậy đó. Bần tăng đã từng được thấy kinh điển, giới luật của Phật truyền lại, cũng như thấy Phật không khác. Kinh điển do Phật thuyết dạy rất sâu xa, vi diệu, mang lại sự an lạc. Những người đã được học biết kinh điển, giới luật của Phật nối tiếp nhau truyền dạy lại cho đời sau. Do đó mà bần tăng biết là không ai hơn được Phật.”
Na-tiên đáp: “Đúng vậy, không ai hơn được đức Phật.”
Vua lại hỏi: “Làm sao biết là không có ai hơn được đức Phật?”
Na-tiên liền hỏi vua: “Này đại vương, như người chưa từng đi biển, có thể biết là biển rộng lớn. Vì có năm dòng sông lớn, mỗi dòng có 500 sông nhỏ chảy vào. Một là sông Hằng, hai là sông Tín-tha, ba là sông Tể-xoa, bốn là sông Tư-tha, năm là sông Thi-phi-di. Năm dòng sông ấy ngày đêm liên tục chảy vào biển, mà nước biển vẫn không dâng thêm chút nào. Có thể nhờ vậy mà biết là biển rộng lớn lắm chăng?”
Vua đáp: “Quả thật có thể biết được.”
Na-tiên nói: “Cũng giống như vậy. Vì có những bậc đắc đạo cùng nhau luận đàm, mà không ai hơn được Phật. Vì thế bần tăng tin là Phật cao trổi hơn hết.”
Vua hỏi: “Làm sao biết được là không có ai luận đàm hơn được Phật?”
Na-tiên hỏi: “Đại vương có biết ai là người chế ra chữ viết chăng?”
Vua đáp: “Người chế ra chữ viết trước đây tên là Chất.”
Na-tiên hỏi: “Đại vương đã từng gặp người ấy chưa?”
Vua đáp: “Người đã chết từ lâu rồi, trẫm chưa từng được gặp.”
Na-tiên hỏi: “Vua chưa từng được gặp ông ấy, sao biết ông là người chế ra chữ viết?”
Vua đáp: “Từ xưa đến nay truyền nối nhau mà bảo rằng ông Chất tạo ra chữ viết, nên trẫm biết được như vậy.”
Na-tiên nói: “Cũng như vậy đó. Bần tăng đã từng được thấy kinh điển, giới luật của Phật truyền lại, cũng như thấy Phật không khác. Kinh điển do Phật thuyết dạy rất sâu xa, vi diệu, mang lại sự an lạc. Những người đã được học biết kinh điển, giới luật của Phật nối tiếp nhau truyền dạy lại cho đời sau. Do đó mà bần tăng biết là không ai hơn được Phật.”
« Xem chương trước « « Sách này có 57 chương » » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Quy Sơn cảnh sách văn
Truyền thuyết về Bồ Tát Quán Thế Âm
Tây Vực Ký
Truyện tích Vu Lan Phật Giáo
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.141.199.243 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Phạm Thiên Phan Huy Triều Tam Thien Tam Pascal Bui Nguyễn Sĩ Long Tri Huynh caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Viên Hiếu Thành Chúc Huy Trương Quang Quý Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 Vạn Phúc zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến Nguyên Ngọc Trần Thị Huyền Thiện Diệu Nguyễn Văn Minh Diệu Âm Phúc Thành Thiền Khách nước Bui Tuyet Lan Xuân Thôn Nguyên Độ Thích Quảng Ba Pháp Tâm Dinhvinh1964 Yduongvan Trí Tuệ Từ Bi Tiến Mạnh Hoat Khong ... ...
Hoa Kỳ (143 lượt xem) - Việt Nam (91 lượt xem) - French Southern Territories (14 lượt xem) - Nga (2 lượt xem) - Saudi Arabia (2 lượt xem) - ... ...
Phạm Thiên Phan Huy Triều Tam Thien Tam Pascal Bui Nguyễn Sĩ Long Tri Huynh caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Viên Hiếu Thành Chúc Huy Trương Quang Quý Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 Vạn Phúc zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến Nguyên Ngọc Trần Thị Huyền Thiện Diệu Nguyễn Văn Minh Diệu Âm Phúc Thành Thiền Khách nước Bui Tuyet Lan Xuân Thôn Nguyên Độ Thích Quảng Ba Pháp Tâm Dinhvinh1964 Yduongvan Trí Tuệ Từ Bi Tiến Mạnh Hoat Khong ... ... Hoa Kỳ (143 lượt xem) - Việt Nam (91 lượt xem) - French Southern Territories (14 lượt xem) - Nga (2 lượt xem) - Saudi Arabia (2 lượt xem) - ... ...