Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Chấm dứt sự giết hại chúng sinh chính là chấm dứt chuỗi khổ đau trong tương lai cho chính mình.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Cuộc sống xem như chấm dứt vào ngày mà chúng ta bắt đầu im lặng trước những điều đáng nói. (Our lives begin to end the day we become silent about things that matter. )Martin Luther King Jr.
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Để đạt được thành công, trước hết chúng ta phải tin chắc là mình làm được. (In order to succeed, we must first believe that we can.)Nikos Kazantzakis
Con người sinh ra trần trụi và chết đi cũng không mang theo được gì. Tất cả những giá trị chân thật mà chúng ta có thể có được luôn nằm ngay trong cách mà chúng ta sử dụng thời gian của đời mình.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Hãy thận trọng với những hiểu biết sai lầm. Điều đó còn nguy hiểm hơn cả sự không biết. (Beware of false knowledge; it is more dangerous than ignorance.)George Bernard Shaw
Việc người khác ca ngợi bạn quá hơn sự thật tự nó không gây hại, nhưng thường sẽ khiến cho bạn tự nghĩ về mình quá hơn sự thật, và đó là khi tai họa bắt đầu.Rộng Mở Tâm Hồn
Chúng ta nhất thiết phải làm cho thế giới này trở nên trung thực trước khi có thể dạy dỗ con cháu ta rằng trung thực là đức tính tốt nhất. (We must make the world honest before we can honestly say to our children that honesty is the best policy. )Walter Besant
thơ Trường Đinh - nhạc Nguyễn Tuấn
AI cover by Siliconband Paris
Bình minh trải xuống bên triền gió
Sương mờ áo lá, hạt long lanh
Nở đôi hoa nắng ven viền cỏ
Ríu rít con sẻ hót trên cành
Tiếng gọi Di Đà miền quê cũ
Đong ấp tháng ngày những bình an
Hết thảy chúng sanh, Người Chim Thú
Sanh về nương trú cõi Lạc Bang
Dẫu bước địa đàng còn hay mất
Vẫn cứ Di Đà một Phật danh
Bồ đề tâm khởi, miên miên mật
Liên hoa Cực Lạc, hoá độ sanh
Mỗi niệm hướng về miền Tịnh Độ
Đêm ngày sám hối, tu nghiệp lành
Tín Nguyện, khắc trì như sóng vỗ
Công đức trao về khắp Tứ Sanh
Phật hiệu Di Đà niệm niệm thiết
Sáu thời bảy buổi vẫn không ngơi
Đi đứng nằm ngồi, niệm miết miết
Buông xuống não phiền một gánh mơ
Nam Mô Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật
Trường Đinh
Rằm tháng tư rạng rỡ ngày Phật đản sanh
Cờ năm màu phất phới trong nắng gió
Hương trầm thơm, rực rỡ sắc hoa
Hai mươi sáu thế kỷ qua
Nỗi thống khổ còn nguyên đó
Tham, sân, si từ lịch kiếp chưa từng dừng dù chỉ phút giây
Nhờ Pháp Phật con đường duy nhất
Để con người ra khỏi khổ trầm luân
Dù bao đời vẫn cứ mãi thanh tân
Ngày Phật đản, tạ Phật ân giáo hóa
Dòng nước thơm tắm pho tượng sơ sanh
Vốc đầu tiên nguyện không làm các điều ác
Vốc thứ hai làm những việc thiện lành
Và vốc nữa giữ thanh tịnh thân tâm
Nước chảy xuôi hương bay ngược gió
Khắp mười phương xuyên suốt ba đời
Ơn Phật thắm đượm cả trời người
Bốn loại sanh, muôn loài trong ba cõi
Phật từ bi
Phật trí
Phật quang minh
Rằm tháng tư hóa hiện ứng thân
Tứ chúng về đây kính lễ đấng từ tôn
Pháp Thân Phật lồng lộng ba ngàn thế giới
Ất Lăng thành, 0526
Đồng Thiện
Dưới cội bồ đề nở đóa hoa
Ba ngàn thế giới hỷ hoan ca
Tháng Tư tươi sang mừng khai hội
Ngài đến nhân gian mở lối ra
Ngũ dục muôn đời trói buộc ta
Lục trần dính mắc, đạo càng xa
Ai người buông đặng an lạc sống
Niệm tình dứt sạch mộng trần sa
Dưới cội bồ đề phục chúng ma
Sao mai lấp lánh cuối canh tà
Ngũ trí, lục thông lần lượt chứng
Tam thân thanh tịnh ứng Như Lai
Ba lần chuyển pháp ở vườn Nai
Một hoa năm canh diệu kỳ khai
Giáo hóa trời người, sư tử hống
Con đường giải thoát rộng tương lai
Dưới cội sa la nhập niết bàn
Đau buồn rúng động cõi nhân gian
Bốn loài ba cõi đồng quy ngưỡng
Đê đầu thâm tạ tưởng tôn nhan
Pháp thân lồng lộng khắp trời mây
Giáo pháp môn quy vẫn đủ đầy
Y cứ phụng hành căn bản pháp
Nhìn đến cội cây thấy bóng thầy
Ất Lăng thành, 0426
Lãng Thanh




Sự quán thấy của Đức Phật về thế giới
Tác giả: Hoang Phong
Vô Lượng Thọ Kinh Ưu Bà Đề Xá Chú Giải Giảng Nghĩa
Tác giả: Bồ Tát Thế Thân
Vãng Sanh Thập Nghi Quảng Ngũ Uẩn Chư Luận Giảng Ký
Tác giả: Trưởng lão Đạo Nguyên
Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn Phẩm Giảng Lục
Tác giả: Pháp sư Thích Diễn Bồi
Quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa
Tác giả: Hòa thượng Tịnh Không
Giảng giải Kinh Đại Bi Tâm Đà-la-ni
Tác giả: Hòa thượng Tuyên Hóa
In early times in Japan, bamboo-and-paper lanterns were used with candles
inside. A blind man visiting a friend one night, was offered a lantern to carry
home with him.
“I do not need a lantern,” he said. “Darkness or light is all the same to me.”
“I know you do not need a lantern to find you way,” his friend replied, “but if
you don’t have one, someone else may run into you. So you must take it.”
The blind man started off with the lantern and before he had... (Read more...)
Relax, close your eyes and picture a little Indian girl called Amrita who was always worrying. One day she worried so much she managed to frighten not just herself but her entire village. Would you like to know what happened? Listen carefully to her story. It was a lovely sunny afternoon and Amrita was sitting under a tree at the edge of the forest. Birds twittered in the branches and fluffy white clouds sailed across the sky. “I don't like the look of those clouds,” Amrita was... (Read more...)
Everything up to this point has been theory. Now let's dive into the actual practice. Just how do we go about this thing called meditation.
First of all, you need to establish a formal practice schedule, a specific period when you will do Vipassana meditation and nothing else. When you were a baby, you did not know how to walk. Somebody went to a lot of trouble to teach you that skill. They dragged you by the arms. They gave you lots of encouragement. Made you put one foot in front of the... (Read more...)

Phần 1: Bản án “To live without regret is to believe we have nothing to learn, no amends to make, and no opportunity to be braver with our lives.” ― Brené Brown Cà phê đã nguội. Linh khuấy mãi một cách vô thức chiếc thìa bạc trong cái tách sứ, tiếng leng keng vang lên lạc lõng giữa quán đông người... Ngoài cửa kính, Sài Gòn tháng 5 nắng như đổ lửa. Còn trong lòng cô, là bão giông. Hôm nay là thứ Hai. Đúng 8... (Vào xem)
Hơn sáu mươi năm đã trôi qua, dòng đời vẫn thăng trầm liên lỉ nhưng chưa từng ngừng lại dù chỉ là phút giây, nhiều con người, nhiều sự kiện dần dần quên lãng theo thời gian. Có những sự kiện tưởng chừng như thoáng chốc nhưng lại là bất diệt. Có những con người xuất hiện ở thế gian này như chim phượng hoàng lửa bay vút qua cõi nhân gian. Lại có những con người đến với thế gian... (Vào xem)
Only a good man can be a great physician. — The BMJ. 2 giờ 14 phút sáng.
Máy monitor kêu tít... tít... như đếm ngược. Bác sĩ Quân tháo găng. Áo ướt đẫm. Ca vỡ lách do tai nạn giao thông vừa xong. Bệnh nhân là bé Minh, 9 tuổi, mất 1.2 lít máu. Cả ê-kíp vừa truyền máu vừa mổ, kéo nó về từ cửa tử. “Bác Quân, chuyển Hồi sức ngoại. Còn mê, thở máy. Tiên lượng dè dặt,” bác sĩ gây mê nói. ... (Vào xem)
Tháng năm hoa nở tràn đồng, hoa vàng rực rỡ như màu nắng, hoa trồng bởi con người và hoa dại của thiên nhiên đồng khoe sắc hương. Những hạt giống ngủ trong đất từ mùa cũ hay vừa mới ươm gần đây đều bừng lên. Tháng năm đất trời cao rộng, màu trời xanh miên viễn với mây trắng trùng trùng vô tận mặc cho cõi người ta thế sự thăng trầm đảo điên. Lòng người có loạn động thế... (Vào xem)
Đất trời cuối xuân, thiên nhiên hoa lá biếc xanh, đời vẫn rộn ràng náo nhiệt và bận rộn với cuộc sống cơm áo gạo tiền. Dù đời là vậy nhưng những người con phật vẫn không quên ngày đản sanh đức từ phụ. Từ bấy nay, mọi người, mọi nhà trong ngoài quốc độ đang chuẩn bị cho ngày lễ mừng sinh nhật Phật. Hai mươi sáu thế kỷ qua những tưởng đã cũ rồi nhưng nào có cũ, nếu bảo... (Vào xem)
Vạn Thiện, ngày 05 tháng 5 năm 2026 Có những con người mà sự hiện diện của họ dường như chỉ để minh chứng cho sức sống bất diệt của Chánh pháp. Có những cuộc đời mà mỗi bước chân đi qua đều dệt nên những trang sử hoằng pháp vàng son. Một trong những bậc Tôn túc đại thụ ấy, người đã dành trọn hơn nửa thế kỷ để “hối nhân bất quyện”[1] nơi... (Vào xem)
Tục ngữ Đức có câu:“Ende Gut, Alles Gut”. Có nghĩa là: “Cuối cùng tốt, tất cả đều tốt”. Đây có thể là chuyện đương nhiên của một sự kiện, một công việc; nhưng mỗi người trong chúng ta, không phải ai cũng gặp được những chuyện thuận buồm xuôi gió như vậy. Riêng tôi, người viết bài nầy, nay đã ở tuổi 77,78 trải qua không biết bao nhiêu phong sương cùng năm tháng; nhưng nếu tính... (Vào xem)
Kinh Pháp Cú là một bộ kinh cô đọng, sâu sắc, dễ đọc tụng, dễ thuộc lòng, được cộng đồng Phật giáo quý trọng và tôn kính. Phật giáo qua 26 thế kỷ truyền thừa và phát triển nên nhiều dòng truyền thừa, nhiều tông môn pháp phái có sự khác biệt về kiến giải, hành trì, lễ bái, phẩm phục… Thậm chí kinh điển cũng có khác biệt. Nhiều bộ kinh được cho là nguyên thủy và cũng có... (Vào xem)
Theo định nghĩa thông thường trong đời sống tổng quát thường ngày, trí tuệ được xem là khả năng tâm thức có thể phân biệt, nhận biết tường tận về các sự vật- sự việc- hoàn cảnh- môi trường- tình huống... cùng khả năng rõ biết về phương thức tác động- hành động- can dự- can thiệp... cần thiết để đưa đến một kết quả- mục đích- cứu cánh nào đó như ý muốn. Đời sống... (Vào xem)
Bài kệ trên vách tường phương trượng Huỳnh Mai khiến đồ chúng xôn xao. Ngũ tổ xem xong liền nói: “Cũng chưa thấy tánh” và lấy dép xóa ngay. Hành động và lời nói của ngài khiến chúng ta thấy Ngũ tổ đang che giấu sự vui mừng vô hạn, hoan hỷ vô cùng. Ngài thấu hiểu lòng người, dù là trong đạo hay ngoài đời. Ngài sợ bài kệ kia sẽ sanh biến tâm loạn động nên mới vội xóa. Buổi đầu... (Vào xem)
Những ngày mùa đông bão tuyết tơi bời, thời tiết khắc nghiệt với cái lạnh cắt da cắt thịt Những ngày tháng nước Mỹ loạn động bất an, lực lượng kiêu binh khủng bố gây sợ sệt, bất an và bất bình trong dân chúng. Sự kiện các nhà sư đi bộ vì hòa bình (Walk For Peace) đã đem lại làn sóng an lạc, yêu thương, hy vọng, hòa bình, giải thoát…cho dân chúng suốt hành trình từ Texas đến... (Vào xem)
Nàng Persephone lại trở về, vườn xuân xanh biếc cây lá, muôn hoa khoe sắc hương, cỏ xanh một màu mướt mát. Cái vòng quay sanh – diệt vừa trọn một vòng. Nàng Persephone trở về đem lại sự hồi sinh sau mùa đông ảm đạm. Vô số nụ hoa nhỏ trên thảm cỏ, những nụ hoa pansee cho đến những loài hoa dại khác mà ta không biết tên, trên cành vô số hoa đào, hoa anh đào…Cánh hoa lả tả bay trong gió... (Vào xem)
Những tia nắng đầu ngày lấp lánh trong trẻo như pha lê, vườn cây hớn hở tắm trong ánh nắng tươi mát, từng phiến lá hả hê nhả dưỡng khí vào dất trời. Màu xanh cây lá mát mắt, mát dịu cả tâm hồn. Màu xanh chắt ra từ nước nguồn nước mẹ thiên nhiên, từ năng lượng ấm áp của nắng gió để ròi chuyển thành năng lượng sống của vô số chiếc lá. Thần ánh sáng Helios trên chiếc xe kéo... (Vào xem)
Mùa xuân về rồi đấy, em hay chăng? Này mắt tràn ngập sắc xuân, này tai du dương thanh xuân, mũi ngào ngạt hương xuân… cho đến tâm ý đang ngây ngất xuân thì. Mùa xuân bất tận em ơi! Mùa xuân vĩnh viễn không tàn, không đến, không đi dầu cho thân xác ta đang hao mòn già nua theo thời gian. Mai này thân xác ta hóa thanh tro bụi hay mùn đen dưới cội hoa đào thì mùa xuân vẫn vĩnh hằng em ơi! Những ngày... (Vào xem)
Mùa xuân trẩy hội, người người nô nức lên chùa lễ Phật đầu năm. Những tà áo dài thướt tha, hoa mai vàng rực rỡ, hoa đào thắm hồng hào, cây lá đâm chồi nảy lộc cớ sao lòng bâng khuâng có chút gì đó lợn cợn đầy nghi vấn mà không biết nói cùng ai. Dẫu có nói cũng chẳng có lời nào cho thao đáng. Lồng đèn đỏ và các biểu tượng may mắn của Tàu giăng mắc khắp nơi, chùa hải ngoại,... (Vào xem)
Sáng nay vườn ta nở những đóa thủy tiên đầu tiên, trời ơi cái màu vàng rực rỡ, màu trắng tinh khiết thanh tân. Đất trời đông giá mà sao thấy sắc xuân long lanh trên đầu ngọn cỏ. Những đóa thủy tiên nở sớm là dấu hiệu của mùa xuân đang đến. Thưa rằng xuân xanh vẫn son sắt vĩnh hằng, có đi đến bao giờ! Nhựa xuân âm ỉ chảy trong từng thớ gỗ, mạch lá. Sắc xuân ngủ trong củ hoa... (Vào xem)
Công án Thiền là gì? Có lẽ đây là câu hỏi đầu tiên mà độc giả bài này muốn có câu trả lời để biết trước khi có thể đọc tiếp. Một cách tóm lược và đơn giản, công án Thiền là những lời chỉ dạy của một thiền sư dành cho một đệ tử trong một hoàn cảnh đặc biệt nào đó để vị đệ tử này dùng lời chỉ dạy ấy như một pháp quán để ngộ hay kiến tánh. Trong Thiền Tông... (Vào xem)
Con đường mang tên Trưởng Lão Hòa thượng Thích Minh Tâm là niềm tự hào của Phật giáo Việt Nam. Trong lịch sử hình thành và phát triển của các cộng đồng tôn giáo ở hải ngoại, hiếm có sự kiện nào mang tính biểu tượng sâu sắc như việc một chính quyền thế tục Tây Phương đặt tên đường mang tên của một bậc tu hành. Sau sự kiện đặt tên đường “Thích Nhất Hạnh Way” ở New... (Vào xem)
Sau khi kết khoá An cư Kiết đông mười ngày tại Khánh Anh Đại Tự ở Pháp, Hoà thượng Phương trượng Tổ đình Viên giác - Hannover, Đức quốc đã gọi Môn phong Viên giác ngồi lại để thông báo vài việc Phật sự mà lâu nay Hoà thượng đã “khắc khoải trong lòng”, nhất là việc Trung Tâm Tu Học Viên Giác tại Bồ đề Đạo tràng - Ấn độ. Chúng tôi về lại Thụy sĩ thu xếp Phật sự tại bổn... (Vào xem)
Khi nhìn nét mặt ngây thơ hồn nhiên của các em học sinh lớp mẫu giáo trường Linh Sơn College tại Kushinagar, U.P, Ấn Độ do Ni Sư Thích Nữ Trí Thuận sáng lập và hiện tại do hai Thầy giáo Mr. Rajesh Singh (PD Minh Tuyen). Tel.+91 983 955 2681 và Mr. DineshKKumar Verma ( PD. Minh Anh) . Tel. +91 991 873 8764 làm Hiệu Trưởng và Giám Đốc, chúng tôi cảm thấy rất gần gũi vì các em dễ thương vô cùng với sự hồn nhiên.... (Vào xem)
Nhóm Liên Hữu Miền Nam Đất Việt
(Trong sách Chuyện Vãng Sanh - Tập 1)
Ông Nguyễn Văn Lai sanh năm 1941, cư ngụ tại ấp Thạnh Lộc I, xã Trung Thạnh, huyện Cờ Đỏ, Thành Phố Cần Thơ. Cha là cụ ông: Nguyễn Văn Giỏi; mẹ là cụ bà Nguyễn Thị Quạ. Ông có hết thảy là tám anh em và đứng thứ Tám trong gia đình. Đến năm 21 tuổi, ông kết hôn với bà Trần Thị Khoán, sinh được mười một người con, bảy trai, bốn gái. Chuyên canh tác ruộng lúa, nuôi vịt, nuôi tôm cá, giăng lưới, đặt lọp… làm phương kế sinh nhai. Tính tình của ông rất siêng năng cần mẫn, rộng rãi với người ngoài nhưng lại nghiêm khắc với con cái. Hay nóng giận, dễ đổ quạu trong khi...
Nguyên Minh
(Trong sách Học đạo trong đời)
Trong nội dung lá thư tuần này, chúng ta sẽ tiếp tục bàn về điều tâm niệm thứ sáu trong Mười điều tâm niệm được trích từ sách Bảo Vương Tam-muội Niệm Phật Trực Chỉ (寶王三昧念佛直指). Điều này nói rằng: Giao tình bất cầu ích ngã (交情不求益我), và đoạn sau đó giải thích: Tình ích ngã tắc khuy thất đạo nghĩa (情益我則 虧失道義). Cả hai câu này được Hòa thượng Trí Quang gồm chung để dịch thành một ý là: “Giao tiếp đừng cầu lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa.” Chữ giao tình (交情) có thể hiểu là giao kết, kết tình giao hảo với nhau; ích ngã (益我) là...
Linh Bảo
(Trong sách Những đêm mưa)
Gần một năm trời sum họp với gia đình làm Trang ngao ngán. Đại gia đình của nàng mặc dầu trải qua mấy lần kinh hoàng với thời cuộc, trải qua bao nhiêu biến cố chết đi sống lại, vẫn không hề thay đổi chút nào. Hay là chỉ thay đổi tạm thời cho thích hợp hoàn cảnh, rồi khi sóng yên gió lặng, mọi nhân vật với những cá tính đặc biệt lại trở về với những thói quen xưa. Thì ra người ta chỉ tha thứ, hợp tác, tin cậy và dễ dãi với nhau trong cơn tai nạn mà thôi! Và những đứa con đã lớn, đã sống dộc lập, đã chìm nổi gió sương bao nhiêu năm, khi trở về với đại gia đình, nó...
Edward Conze - Nguyễn Minh Tiến dịch và chú giải
(Trong sách Lược sử Phật giáo)
1. ẤN ĐỘ Sự kiện quan trọng nhất ở Ấn Độ vào thời kỳ thứ ba này là sự ra đời của những kinh điển Tan-tra.1 Thêm vào đó, chúng ta sẽ phải nói qua về sự tổng hợp của tư tưởng Đại thừa, sự phát triển của luận lý và những thành quả của Tiểu thừa. Thể loại kinh điển Tan-tra là sự thành quả sáng tạo thứ ba, và là cuối cùng của tư tưởng Phật giáo Ấn Độ.2 Sự sáng tạo này trải qua gần như là ba giai đoạn. Giai đoạn đầu có thể gọi là Chân ngôn thừa.3 Khởi đầu vào thế kỷ 4 và tạo được đà phát triển từ sau năm 500. Những gì mà bộ phái này đạt...
LỜI GIỚI THIỆU Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ I. Pháp sư họ Trần 陳, tục danh Y (hoặc Huy) 禕. Từ Hán 禕, theo Từ điển Khang Hy, phát âm theo Đường vận, đọc là Huy 【唐韻】 許 歸 切; phát âm theo Tập vận, đọc là Y 【集韻】【韻會】吁韋切. Tập vận, từ điển phát âm được biên soạn dưới thời Tống Nhân Tông niên hiệu Cảnh Hựu thứ 4 (1039). Đường vận được biên soạn thời nhà Đường, khoảng sau năm 733 hay 751. Pháp sư sinh vào thời nhà Đường, vậy tục danh của Pháp sư đọc là Trần Huy. Sau khi xuất gia, Pháp danh của ngài là Huyền...
Lưu ý: Phần giới thiệu tóm tắt này không nhằm chuyển dịch toàn bộ những gì được s về Đại sư, mà chỉ muốn giới thiệu với độc giả những nét sơ lược nhất.
Câu chuyện về các vị [hóa thân] Tenga Tulku được bắt đầu từ vị Sangye Nyenpa Rinpoche đời thứ 7. Một trong những đệ tử của vị này là Lạt-ma Samten có công phu hành trì rất cao và cũng được tôn xưng là “Gönkhen Samten”, hàm ý rằng ngài là một bậc chuyên tu các pháp hộ trì (chữ Gonpo có nghĩa là bảo vệ, hộ trì). Ngài đã dành phần lớn cuộc đời mình cho các...
Cuộc sống quanh ta luôn có biết bao điều trái ý. Trong đời sống vật chất
cũng như tinh thần, mỗi một sự việc xảy đến cho ta đều phụ thuộc vào vô
số những nguyên nhân đến từ bên ngoài, và rất nhiều trong số những
nguyên nhân ấy lại chẳng bao giờ nằm trong tầm kiểm soát của chúng ta.
Vì thế, chúng ta không bao giờ có thể nói chắc được rằng một sự việc nào
đó rồi có diễn ra theo đúng ý muốn của mình hay không. Hơn thế nữa, khả
năng bất như ý lại dường như luôn chiếm một tỷ lệ lớn hơn nhiều so với...
Khi còn bé, hầu hết chúng ta đều rất thường đặt ra nhiều câu hỏi cho người lớn và cho chính mình. Những câu hỏi nhiều khi tưởng chừng như rất vu vơ đối với người lớn, nhưng với tuổi thơ lại vô cùng quan trọng, vì chúng đang giúp hé mở dần cánh cửa giao tiếp giữa ta với thế giới bên ngoài. Mỗi câu hỏi được giải đáp là một nấc thang đưa ta lên cao hơn để có thể phóng tầm nhìn ra xa hơn, rộng hơn về thế giới quanh ta.
Theo thời gian khi ta lớn lên, phạm vi những câu hỏi thu hẹp dần về số lượng và mở rộng dần về nội hàm. Số...
Trần triều Thái tông Hoàng đế
(1225-1258) ngự chế
Huyền Mặc phụng diễn
MIKE AUSTIN: Xin ngài giải thích tại sao đạo Phật tin rằng tâm thức bị
mê lầm; tại sao chúng ta có vô minh từ vô thủy?
ĐẠT-LAI LẠT-MA: Có nhiều dạng mê lầm khác nhau. Theo một cách giải thích
thì có hai dạng. Thứ nhất là mê lầm do không biết. Thứ hai là do hiểu
sai. Nếu bạn hỏi từ đâu mà sự mê lầm của tâm thức sinh khởi, thì nó sinh
khởi từ sự tương tục trong một sát-na trước của sự mê lầm. Nếu bạn tìm
kiếm một giải thích khác, thì hẳn là phải có sát-na đầu tiên của sự mê
lầm. Trong trường hợp này, có...
Chân lý đầu tiên trong Tứ diệu đế là chân lý về khổ đau (Khổ đế).
Nhiều trường phái triết học diễn dịch chữ “chân lý” theo nhiều cách khác
nhau. Thí dụ có một sự khác nhau về cơ bản giữa trường phái Trung quán
Cụ duyên (Prasangika-Madhyamaka)[20] và những
người theo Thinh văn thừa (Sharavakayana)[21]
trong cách phân biệt giữa phàm phu với vị rya (hay bậc thánh). Thanh văn
thừa phân biệt dựa theo việc một người đã đạt tới trực giác thấu triệt
về Tứ...
“Nhiều bộ phận hợp lại tạo nên
khái niệm về chiếc xe.”
Tương ưng bộ kinh
(Samyuttanikāya)
Maria Montenegro dịch sang Anh ngữ
Một trong những bài học vỡ lòng của người Phật tử mà tôi đã học là mỗi một chúng sinh, có nghĩa là mỗi một sinh vật sẵn có sự nhận biết, dầu chỉ là cơ bản nhất, đều có thể được xác lập bởi ba khía cạnh, hay ba tính cách, là: thân, khẩu và ý.
Khái niệm “thân” tất nhiên là được dùng để chỉ cho phần thân thể vật lý đang hiện hữu của ta, vốn không ngừng thay đổi. Nó sinh ra, lớn lên, mang...
Thiền sư Hakuin[6] luôn được mọi người sống quanh ngài ca
ngợi về nếp sống trong sạch, đạo hạnh. Gần nơi ngài sống có một cửa hàng thực
phẩm. Hai vợ chồng người chủ cửa hàng có một cô con gái trẻ đẹp. Thật bất ngờ,
một hôm hai người bỗng nhận ra cô con gái của mình đã mang thai!
Điều này làm cho cha mẹ cô gái bừng bừng nổi giận. Cô lại nhất định không chịu
khai ra ai là tác giả cái bào thai đó. Tuy nhiên, sau bao nhiêu lần tra vấn hạch
hỏi, cuối cùng cô lại chỉ đến thiền sư Hakuin!
Trong...
1 Ban Thông tin Truyền thông GHPG Việt Nam
Alexa rank toàn cầu: 105.025
2 Thư viện Hoa Sen
Alexa rank toàn cầu: 112.828
3 Báo Giác Ngộ
Alexa rank toàn cầu: 305.909
4 Niệm Phật
Alexa rank toàn cầu: 557.789
5 Làng Mai
Alexa rank toàn cầu: 852.502
6 Cộng đồng Rộng Mở Tâm Hồn
Alexa rank toàn cầu: 903.050
7 Tu viện Lộc Uyển
Alexa rank toàn cầu: 906.401
8 Đường Về Cõi Tịnh
Alexa rank toàn cầu: 915.028
9 Trang nhà Quảng Đức
Alexa rank toàn cầu: 944.714
10 Chùa Hoằng Pháp
Alexa rank toàn cầu: 978.189
Xem thông tin chi tiết về các website Phật giáo trên toàn thế giới
1 Vipassana Meditation
Alexa rank toàn cầu: 30.568
2 The Dalai Lama 14
Alexa rank toàn cầu: 82.604
3 Eckhart Tolle
Alexa rank toàn cầu: 164.130
4 Lion's Roar (Shambhala Sun)
Alexa rank toàn cầu: 183.978
5 Buddhanet
Alexa rank toàn cầu: 291.930
6 Sutta Central
Alexa rank toàn cầu: 348.487
7 FPMT
Alexa rank toàn cầu: 461.111
8 Dharma Material
Alexa rank toàn cầu: 483.112
9 Himalayan Art Resource
Alexa rank toàn cầu: 496.603
10 Trung tâm Pariyatti
Alexa rank toàn cầu: 551.549
Xem thông tin chi tiết về các website Phật giáo tiếng Anh trên toàn thế giới
Gương Sáng - Kỳ thứ 16
(Khóa tu Tuổi trẻ Hướng Phật chùa Giác Ngộ)
Người dịch Kinh Phật
(Đài truyền hình An Viên - AVG)
Hạnh phúc là điều có thật
(Đài truyền hình Tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu - BRT)
Quý vị đang truy cập từ IP 223.64.21.196 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập