Phần 3

Lâm-Tỳ-Ni, tìm thần Diệu Đức Trên bửu đài thuyết pháp thọ sinh. Chư Thiên cung kính vây quanh Lắng nghe diệu pháp giáng sinh xuống đời. Nầy nam tử, đại bi Bồ Tát Phải phát mười đại tạng thọ sinh. Hạnh viên mãn, nguyện tựu thành Trụ trong Phật quốc, đản sinh độ đời. Nguyện thứ nhất, phát tâm cung kính Nguyện cúng dường, khuyến thỉnh Thế Tôn. Tin sâu, nuôi dưỡng, bảo tồn, Bồ Đề hạnh nguyện tâm luôn giữ gìn. Cầu nhất-thiết-chúng-sinh Phật trí, Đại bi tâm, khó nghĩ, khó bàn. Vào đời, thọ mạng nhân gian ...

Vào xem

Giết người đi thì ta ở với ai...

Khi không hài lòng với công việc đang làm, hầu hết chúng ta thường có khuynh hướng tìm một nơi nào đó để “trút giận”. Và trong trường hợp đó, thật không may cho những ai phải thường xuyên tiếp xúc với ta trong công việc. Đôi khi, chúng ta vẫn biết rõ nguyên nhân không hài lòng của ta không nằm ở những con người quanh ta, nhưng ta vẫn có khuynh hướng “giận cá chém thớt” như thế, chỉ vì những nguyên nhân thực sự khi ấy có thể là nằm xa “tầm chém” của chúng ta. Một ví dụ thường gặp nhất có thể nêu ra đây...

Vào xem

Chương 4

Đến cuối mùa hè thì tin tức về Trại Súc Vật đã bay ra khắp nửa nước. Ngày nào Tuyết Tròn và Napoleon cũng cử từng đàn bồ câu thâm nhập vào các trang trại khác để tuyên truyền về cuộc Khởi Nghĩa và dạy hát bài Súc Sinh Anh quốc. Trong khi đó ông Jones hầu như ngày nào cũng ngồi trong nhà hàng Sư tử Đỏ ở Willingdon để than van với bất cứ người chịu chuyện nào về việc bị lũ súc vật vô tích sự cướp đoạt mất tài sản. Các chủ trại khác tỏ ra thông cảm, nhưng lại chẳng chịu giúp đỡ gì cả. Không những thế, trong thâm tâm bọn đó...

Vào xem

Khuyến tu

Việc đại sự của người xuất gia, những gì nên làm, không nên làm đến đây đều đã nêu rõ. Nắm hiểu được như vậy rồi thì chỉ còn một việc là tự thân mỗi người phải cố gắng quyết chí tu tập hành trì. Ý chí đó phải được xác lập từ lúc xuất gia và không ngừng vun bồi, củng cố qua năm tháng. Có như thế mới mong thành tựu được ý nguyện ban đầu. Bằng không được vậy, thời gian nhanh chóng trôi qua thì hết một đời cũng không thể hé mở được cánh cửa giải thoát. Như dây leo nương thân cây cao mà lên...

Vào xem

Chương 7: Thiên nhiên

Người đọc: Trường Tân Chúng ta cần đến thiên nhiên không những để sống còn. Mà chúng ta còn cần đến thiên nhiên để giúp ta tìm về nhà, về với nguồn cội, quê hương của mình, thoát ra khỏi ngục tù của chính trí năng tạo ra ở trong mình. Chúng ta rất dễ đi lạc vào những toan tính, dự án, suy tư ở trong đầu – đánh mất mình trong mê hồn trận của những vấn đề rắc rối do chính mình tạo ra. Chúng ta đã quên những gì mà một tảng đá, một thân cây hay một con thú vẫn còn biết. Chúng ta đã quên mất sự an nhiên tự tại - chỉ để...

Vào xem

Chương Tám: Ngồi thiền

Từ đầu đến giờ chúng ta chỉ nói về lý thuyết. Bây giờ chúng ta hãy bắt đầu phần thực hành. Và ta bắt đầu thiền tập như thế nào? Trước nhất, bạn cần tự quyết định cho mình một chương trình thực tập rõ ràng, có một thời gian nhất định để ngồi thiền và không làm gì khác. Khi ta còn bé thơ, ta chưa biết đi. Phải có người mất bao công khó để dạy ta. Họ nắm tay ta, khuyến khích ta, hướng dẫn ta đặt bàn chân này trước bàn chân kia, cho đến khi ta có thể tự đi được một mình. Thời gian đó có thể gọi là...

Vào xem

Chương 1: Sự yên tĩnh và im lắng

Người đọc: Trường Tân Khi bạn đánh mất liên lạc với sự im lắng ở nội tâm, bạn sẽ đánh mất liên lạc với chính mình. Khi bạn đánh mất liên lạc với chính mình, bạn sẽ tự đánh mất mình trong thế giới của hình tướng (1). Cảm nhận nội tại về chính tự thân mình, tức bản chất chân thực của bạn là gì, bản chất ấy không thể tách rời khỏi sự im lắng(2). Đây chính là cái Chân Ngã (3) sâu kín của bạn vượt lên trên Tên Gọi và Hình Tướng(4). § Sự im lắng chính là bản chất chân thực của bạn. Vậy sự im lắng là gì?...

Vào xem

2. Hạt ngọc trong bùn

Thiền sư Gudo là bậc thầy của vị hoàng đế đương thời. Dù vậy, ngài thường du phương hoằng hóa, một mình đi khắp đó đây như một vị tăng khất thực. Một hôm, ngài đang trên đường đến Edo, trung tâm văn hóa chính trị của chính quyền quân sự thời ấy. Khi sắp đến ngôi làng nhỏ Takenaka thì trời đã tối và mưa tầm tã. Thiền sư bị ướt đẫm trong mưa, đôi dép rơm của ngài rách tả tơi. Đến một ngôi nhà gần làng, ngài nhìn thấy có khoảng bốn, năm đôi dép để nơi cửa sổ. Ngài định ghé vào mua một đôi khô ráo. Người phụ...

Vào xem

Phần Một: Nền tảng tu tập - 1. Khởi đầu cuộc hành trình

Tất cả hữu tình, bao gồm cả chúng ta, đều sẵn mang nhân tố chính của sự giác ngộ. GAMPOPA Giải thoát Trang nghiêm Bảo man (The Jewel Ornament of Liberation) Khenpo Konchog Gyaltsen Rinpoche dịch sang Anh ngữ Nếu có bất kỳ tôn giáo nào đáp ứng được những nhu cầu của khoa học hiện đại thì đó hẳn phải là Phật giáo. ALBERT EINSTEIN Khi bạn tu tập như một người Phật tử, bạn sẽ không xem đạo Phật là một tôn giáo. Bạn sẽ thấy đó là một ngành khoa học, một phương pháp để khám phá kinh nghiệm của chính mình thông qua những...

Vào xem

1  Digital South Asia Library
Alexa rank toàn cầu: 4.726

2  Digital Library & Museum of Buddhist Studies
Alexa rank toàn cầu: 7.184

3  Sanskrit-English Dictionary
Alexa rank toàn cầu: 26.381

4  Vipassana Meditation
Alexa rank toàn cầu: 28.261

5  Eckhart Tolle
Alexa rank toàn cầu: 109.375

6  Lion's Roar (Shambhala Sun)
Alexa rank toàn cầu: 135.871

7  Buddhanet
Alexa rank toàn cầu: 147.841

8  The Dalai Lama 14
Alexa rank toàn cầu: 199.378

9  Shambhala Publications
Alexa rank toàn cầu: 225.844

10  Sutta Central
Alexa rank toàn cầu: 270.927