Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác Xem định dạng khác    Xem Mục lục Xem Mục lục   Hiện hình nền

       

• PHẦN I: Những chuyện đương thời Đức Phật - 1. Vợ chồng ông Cấp Cô Độc
• 2. Tinh xá và thiên cung
• 3. Quả báo của sự keo kiệt
• 4. Có làm có chịu
• 5. Ác khẩu và quả báo
• 6. Kiện Đạt Đa ích kỷ
• 7. Hái hoa dâng Phật
• 8. Niệm Phật diệt tội
• 9. Nghĩa khí của con khỉ mặt đỏ
• 10. Bà lão bộc
• 11. Công chúa lột xác
• 12. Trường Sinh Đồng Tử
• 13. Bộ Tri Ca tỉnh ngộ
• 14. Ba luồng ánh sáng trắng
• 15. Nói lời ác phải chịu quả báo
• 16. Hối lỗi sinh cõi trời
• 17. Đừng lãng phí
• 19. Vua Lưu Ly
• 20. Quỷ mẹ
• 21. Đói và no
• 22. Tự cứu lấy mình
• 23. Tô Ti
• 24. Kho tàng là rắn độc
• 25. Hoàng phi Nguyệt Minh
• 26. Hào quang đức Phật
• 28. Người xấu xí được độ
• 29. Vua A Xà Thế sám hối
• 30. Ác khẩu lưỡng thiệt
• 31. Những cư sĩ đầu tiên
• 32. Hy sinh cứu người
• 33. Hai vợ chồng phát tâm
• 34. Thân là gốc khổ
• 35. Vua thánh tôi hiền
• 36. Hai đứa bé sinh đôi
• 37. Hằng Già Đạt
• 38. Ma Ha Lô đắc đạo
• 39. Thần thông không chống được nghiệp lực
• 40. Sa-di ngộ đạo
• 41. Đại Ca Diếp quy y
• 42. Bốn đứa con
• 43. Ai không phải chết
• 44. Tài nghị luận của Ca Chiên Diên
• 45. Hoàng tử Dũng Quân
• 46. Nhân thiện quả thiện
• 47. Bảy năm trong chậu máu
• 48. Tình đời
• 49. Bốn loại phúc đức
• 50. Hối lỗi thoát khổ
• PHẦN II: Những chuyện tiền thân Đức Phật - 1. Đại Y vương
• 2. Tiên nhân ngũ thông
• 3. Không phân biệt kẻ oán người thân
• 4. Người dạy voi
• 5. Trâu nước cao thượng
• 6. Chết vì việc nghĩa
• 7. Hóa hình cứu bạn
• 8. Hoa sen trong ngục lửa
• 9. Sát sinh cúng tế người chết
• 10. Vua Nhất Thiết Thí
• 11. Chim gõ kiến
• 12. Rắn trả ơn
• PHẦN III: Những chuyện thuộc nhiều giai đoạn khác - 1. Năm loại bất tử
• 2. Nghiệp giết hại
• 3. Tài sản chân thật
• 4. Tâm an thì đất bằng
• 5. Con chó biến thành bà hoàng
• 6. Công đức cúng dường
• 7. A-la-hán gặp nạn
• 8. Nai biết trọng chữ tín
• 9. Thời và vận
• 10. Tôn kính người già
• 11. Chuyện kiếp xưa
• 12. Bà cư sĩ ngộ đạo
• 13. Vua A Dục hối lỗi
• 14. So sánh phúc báo
• 15. Làm vua bảy ngày
• »» 16. Tâm không thối chuyển
• 17. Hiểu đạo và tu đạo
• 18. Bài học cho người háo sắc
• 19. Tâm độc địa
• 20. Phước đức của hoàng hậu
• 21. Tâm ham danh
• 22. Ác quỷ
• 23. Niệm Phật được cứu
• 24. Muốn thoát sinh tử
• 25. Lời nói thật
• 26. Vua rồng và tiếng chuông chùa
• 27. Bán thịt tự thân mua lễ vật
• 28. Hai anh em
• 29. Có thân hay không
• 30. Y Lý Sa
• 31. Cô bé lọ lem
• 32. Đồng tiền gây phiền lụy
• 33. Giai cấp Nhất Ức Lý
• 34. Một tảng đá
• 35. Hoàng tử Na Nhất Thiên
• 36. Cúng dường được phước
• 37. Vòng châu cài tóc

SÁCH AMAZON


Mua bản sách in

Thuở xưa có một người, tuy không được ai giáo hóa cho, nhưng vì đụng chạm trong đời, bị chuyện thế sự giày vò, chuyện thị phi nhân ngã làm cho khốn đốn quá nhiều, phải chịu khổ vì phiền não nên đâm ra có những suy nghĩ như sau:

“Một con người trầm luân trong cõi trần lao này, cuối cùng được gì? Trong vũ trụ mênh mông con người bé nhỏ li ti chỉ như một hạt cát của sông Hằng, thế mà suốt ngày tâm trí chỉ dùng trong việc tranh đoạt hoặc lừa gạt dối trá bên ngoài, đến giờ phút cuối cùng của cuộc đời mang theo được gì? Một đời người như thế, thử hỏi có ý nghĩa nào không?”

Ông lại nghĩ đến đời sống của người tu hành, đó là những người làm việc vì chúng sinh, đời sống như thế cao cả biết bao! Người tu ít nhất không bị thế sự trần lao làm cho khốn đốn phiền não; hơn nữa, họ còn có thể chứng đắc được thánh quả, giải thoát khỏi mọi khổ não.

Nghĩ đến đây, ông rời bỏ gia đình đi tu, làm một vị sa-môn.

Vị sa-môn này từ sáng sớm đến chiều tối chăm chỉ tu học, không phút nào dám giải đãi. Chỉ cần nhớ lại đời sống của ông lúc trước và cái quả vị thánh mà ông nhắm đến trong tương lai cũng đủ thôi thúc ông chuyên cần học đạo.

Nhưng năm này sang tháng khác đã trôi qua mà ông vẫn chưa chứng đắc được quả vị nào, không lẽ công phu sâu dày như thế mà vẫn không chứng được đạo hay sao? Ông càng nghĩ càng lo sợ, hẳn là mình đã lầm đường lạc lối hay đang bị tà ma phá phách? Ôi! Chẳng thà trở về nhà làm kiếp phàm phu cho rồi, cần gì phải tu hành khổ sở như thế này!

Ông quyết định sửa soạn bỏ về nhà, rồi bỗng lại do dự. Sự thành công hay thất bại có khi được định đoạt chỉ trong một niệm: bỏ đi thì mấy năm cần khổ học đạo vừa qua coi như đổ xuống sống xuống biển, hy vọng ngộ đạo coi như mất vĩnh viễn; còn nếu lấy lại tinh thần để tiếp tục con đường tu hành, biết đâu có thể thành tựu một ngày nào đó chăng?

Trong lúc những ý nghĩ nên đi hay nên ở như thế đang quay cuồng trong đầu ông, thì có một vị thần cây trong núi thấy thế cảm động, vì trong kiếp trước đã từng có nhân duyên với ông. Thần cây rất lo lắng cho ông, biết rằng nếu ông trở về thì sẽ vĩnh viễn trôi nổi trong biển rộng sinh tử.

Thần cây bèn dùng chút thần thông thử thách, biết đâu xoay chuyển được ý chí của ông và giúp cho ông thành tựu đạo nghiệp? Thần cây hóa thành một vị tỳ-kheo ni xinh đẹp, ăn mặc diêm dúa, đeo đầy nữ trang châu báu, ưỡn ẹo làm dáng đến trước mặt vị sa-môn.

Vị sa-môn thấy thế không chịu được, bèn nghiêm sắc mặt lại mà mắng rằng:

– Cô là tỳ-kheo ni, là người xuất gia học đạo, tại sao lại ăn mặc theo lối thế tục? Tại sao lại làm bộ làm tịch để làm quáng mắt người khác?

Hóa nhân tỳ-kheo ni trả lời:

– Chuyện ấy có quan hệ gì? Quần áo, nữ trang chỉ là huyễn hóa, phấn son chỉ là màu sắc, thì có gì đáng tham luyến đâu? Tất cả đều là giả tướng, chính thân của ông lẽ nào không đồng một thể hay sao? Trước mắt thì thấy có tuổi thanh xuân, có sức khỏe dồi dào, nhưng một khi vô thường đến, đất nước lửa gió phân tán rồi, thì chủ của thân ấy ở đâu? Vô tướng, thật tướng, chân như vốn bất sinh bất diệt, biết rõ các pháp bổn lai là như thế thì chứng đạo có chi là khó khăn?

Một con người sống trên thế giới này giống như mặt trăng trên trời vậy: một mình một bóng, đến một mình và đi cũng một mình, trên thân khi đến không mang một thứ gì và khi đi cũng sẽ không mang theo được một thứ gì, không có vật chi thuộc về mình một cách chân thật.

Chúng sinh ngu si, trong những hoàn cảnh hư huyễn không thật mà sinh tham luyến, mê say đến nỗi tự ràng buộc mình vào đó. Không phải cảnh giới mê hoặc con người, mà chính là con người tự đắm chìm vào cảnh giới; không phải phiền não trói buộc con người mà chính là con người tự đi tìm phiền não để cột ràng mình vào. Vì mê lầm mà tham ái cảnh vật hư huyễn không thật nên suốt một đời sống như mộng, như say, như si, mà còn ngày đêm oán trời hận người. Họ không hiểu cái khổ không phải là cái gì tự có, mà là do ác nghiệp của chính họ chiêu cảm đến.

Chúng sinh thật đáng thương! Ngẫu nhiên tạo được vài nhân thiện, chiêu cảm được vài phúc báo, thế là đã mãn nguyện, dương dương tự đắc, không hiểu rằng phúc báo cũng chỉ là giả tạm. Một khi nếm cái mùi giả tướng của thế gian rồi tham luyến nó, thì sẽ thấy cái vui sướng rất khó mà đi theo thân mình mãi mãi, ngược lại cái tai họa thì như bóng theo hình, một giây một khắc cũng không rời. Muốn cầu cái vui sướng tự tại vĩnh viễn thì phải liễu ngộ vấn đề sinh tử, phải vĩnh lìa tham dục và tạo tác.

Trong Ba cõi, dĩ nhiên cũng có những vị được rất nhiều phúc báo ở cõi trời, nhưng những vị này rồi cũng có lúc hưởng hết phúc và phải bị đọa lạc. Pháp Phật có nói: “Người ở trong gia đình như ngồi trong lao tù, mà cái tầng trời cao nhất của ba cõi cũng chỉ như lao tù. Chỉ có cái học vô lậu mà chư Phật và chư Bồ Tát đã tu học, tức là quán chiếu tướng không của chư pháp, và dừng bỏ cái thấy lệch lạc là có sự sai biệt giữa ta và người, mới là cái cảnh giới thường hằng an vui cứu cánh.

Hóa nhân tỳ-kheo ni nói thao thao bất tuyệt một hồi, như một thùng nước sạch dội lên tâm trí của vị sa-môn. Ông suy xét kỹ lưỡng ý nghĩa của từng câu nói vừa mới nghe. Đúng thế, cái giả tướng vốn do tứ đại hòa hợp, chúng sinh vì quá ư say đắm cái giả tướng này mà tự hại lấy mình.

Khi giác ngộ được rằng pháp tính vốn là “không”, con người sống ở trên thế giới này như một du khách đi qua xứ khác chơi, thì nhìn chúng sinh trong mười phương thật sự không thể nói được là có thân có sơ.

Nhờ thế mà tâm hồn vị sa-môn trở nên cởi mở, xả bỏ hết mọi sự vướng ngại. Ý nguyện ban đầu kiên cố trở lại, ông chăm chỉ tu học và về sau chứng đắc được quả vị đại tự tại.

» Tải file Word về máy » - In chương sách này

Tiếp tục nghe? 🎧

Bạn có muốn nghe tiếp từ phân đoạn đã dừng không?