zed Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T32n1644_p0173a15║   
T32n1644_p0173a16║   　　No. 1644
T32n1644_p0173a17║   佛說立世 阿毘曇論卷第一
T32n1644_p0173a18║   
T32n1644_p0173a19║   　　　　陳西印度三藏真諦譯
T32n1644_p0173a20║   　　地動 品第一
T32n1644_p0173a21║   如佛婆伽 婆。及阿羅漢說。如是我聞。一 時佛
T32n1644_p0173a22║   世 尊住 舍衛大城。毘舍佉優 婆夷鹿子母精
T32n1644_p0173a23║   舍。蓮花重閣。與大比丘眾。一 切阿羅漢。諸漏
T32n1644_p0173a24║   已盡。逮得己利 。盡諸有結。心得自在。所作已
T32n1644_p0173a25║   辦。已捨重擔。正智解脫。唯除阿難。是時。大
T32n1644_p0173a26║   地震動 。時富婁那彌多羅尼子。在大眾中。
T32n1644_p0173a27║   即從坐起。偏 袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。
T32n1644_p0173a28║   頂禮佛足。而白佛言。世 尊。何 因何 緣。大地震
T32n1644_p0173a29║   動 。佛告富婁那比丘。汝今一 心諦聽。善思
T32n1644_p0173b01║   念之 。我當為汝分別 解脫。有二 因緣。令大
T32n1644_p0173b02║   地動 。何 者為二 。比丘。是地界住 水界上。是水
T32n1644_p0173b03║   界住 風界上。是風界住 於空中。比丘有時大
T32n1644_p0173b04║   風吹動 水界。水界動 時。即動 地界。是一 因緣。
T32n1644_p0173b05║   故大地動 。比丘。復有大神通威德諸天。若欲
T32n1644_p0173b06║   震動 大地。即能令動 。若諸比丘有大神通。及
T32n1644_p0173b07║   大威德。觀地相令小。水相令大。欲令地動 。
T32n1644_p0173b08║   亦能震動 。是名第二 因緣。故令地動 。爾時世
T32n1644_p0173b09║   尊欲重宣此義。而說偈言。
T32n1644_p0173b10║   　水界為風動 　　地動 由水動
T32n1644_p0173b11║   　是一 因緣動 　　是實名所說
T32n1644_p0173b12║   　諸天及比丘　　大威神能動
T32n1644_p0173b13║   　是二 因緣動 　　調伏惡人說
T32n1644_p0173b14║   爾時世 尊復告富樓那彌多羅尼子。有風名
T32n1644_p0173b15║   鞞嵐婆。比風常吹。俱 動 不息。風力 上昇。有
T32n1644_p0173b16║   風下吹。有風傍動 。是風平等圓轉相持。厚九
T32n1644_p0173b17║   億 六 萬由旬。廣十二 億 三千四百五 十由旬。
T32n1644_p0173b18║   周迴三十六 億 一 萬三百五 十由旬。此風上
T32n1644_p0173b19║   際。即是水界。此水上下。悉皆平等停 止安
T32n1644_p0173b20║   住 。無有散溢。厚四億 八 萬由旬。廣十二 億 三
T32n1644_p0173b21║   千四百五 十由旬。周迴三十六 億 一 萬三百五
T32n1644_p0173b22║   十由旬。此水上際。即是地界。上下邊際。悉
T32n1644_p0173b23║   皆平等安住 不動 。厚二 億 四萬由旬。廣十二
T32n1644_p0173b24║   億 三千四百五 十由旬。周迴三十六 億 一 萬
T32n1644_p0173b25║   三百五 十由旬。如是佛世 尊說。比丘。有大地
T32n1644_p0173b26║   獄。名曰黑闇。各各世 界外邊悉有皆無覆蓋。
T32n1644_p0173b27║   此中眾生自舉其手。眼不能見。雖復日月具
T32n1644_p0173b28║   大威神。所有光 明。不照彼色。佛說。如是黑闇
T32n1644_p0173b29║   地獄。住 在何 處。兩兩世 界鐵輪外邊。名曰界
T32n1644_p0173c01║   外。是寒地獄。一 名頞浮陀。二 名涅浮陀。三名
T32n1644_p0173c02║   阿波波。四名阿吒吒。五 名嚘吼吼。六 名欝波
T32n1644_p0173c03║   縷。七名拘物頭。八 名蘇健 陀固。九名分陀利
T32n1644_p0173c04║   固。十名波頭摩。佛告富婁那等比丘。如摩伽
T32n1644_p0173c05║   陀國量十婆訶摩一 婆訶二 十佉利 。如是量
T32n1644_p0173c06║   麻。聚在一 處。設有一 人。滿一 百年。來除一 麻。
T32n1644_p0173c07║   比丘。如是麻聚。猶尚易盡。而我未說頞浮陀
T32n1644_p0173c08║   地獄壽命窮盡。比丘。十倍頞浮陀地獄。是
T32n1644_p0173c09║   涅浮陀壽量。十倍涅浮陀地獄。是阿波波壽
T32n1644_p0173c10║   量。乃至波頭摩地獄。亦復如是。比丘。是瞿伽
T32n1644_p0173c11║   離比丘。於舍利 弗目揵連所生。不信 惡心。由
T32n1644_p0173c12║   是心故。墮波頭摩地獄。爾時世 尊。而說偈言。
T32n1644_p0173c13║   　夫人處世 間　　斧在口中生
T32n1644_p0173c14║   　斯由作惡言　　以 是自斬身
T32n1644_p0173c15║   　應呵而讚嘆　　應讚而呵罵
T32n1644_p0173c16║   　口過故得衰　　衰故不受樂
T32n1644_p0173c17║   　若己舍失財　　盡物及自身
T32n1644_p0173c18║   　其人罪尚輕　　若於修 伽 陀
T32n1644_p0173c19║   　生惡不信 心　　是罪重於彼
T32n1644_p0173c20║   　百千涅浮陀　　頞浮陀三億
T32n1644_p0173c21║   　六 萬及五 千　　若誹謗聖人
T32n1644_p0173c22║   　作惡語惡心　　如量墮地獄
T32n1644_p0173c23║   　瞿伽 離比丘　　墮波頭摩獄
T32n1644_p0173c24║   　誹謗大聲聞　　舍利 及目連
T32n1644_p0173c25║   彼中眾生傍行作向上想。猶如守宮。鐵輪外
T32n1644_p0173c26║   邊。恒作傍行。是其身量如頞多大。因冷風觸。
T32n1644_p0173c27║   其身圻破。譬如熟瓜。如竹[竺-二 +韋]林被大火燒。
T32n1644_p0173c28║   爆聲吒吒。如是眾生被寒風觸。骨破。爆聲吒
T32n1644_p0173c29║   吒遠徹。因是聲故。互 得相知。有諸眾生。此中
T32n1644_p0174a01║   受生。或時去來更相逢觸。因此觸故。互 得
T32n1644_p0174a02║   相知。有諸眾生。此中受生。是時諸佛世 尊出
T32n1644_p0174a03║   現於世 。是時大光 過於諸天大威神力 。遍照
T32n1644_p0174a04║   彼中。因此光 明。互 得相見。作是思惟。有諸眾
T32n1644_p0174a05║   生。此中受生。若有眾生。於此間死。多往生
T32n1644_p0174a06║   此。寒氷地獄。在鐵輪外。若餘世 界。有眾生
T32n1644_p0174a07║   死。往生寒氷地獄。多彼世 界鐵輪外生。兩
T32n1644_p0174a08║   界中間。其最狹處。八 萬由旬。在下無底。向
T32n1644_p0174a09║   上無覆。其最廣處。十六 萬由旬。
T32n1644_p0174a10║   爾時淨命阿難在大眾中。即從座起。偏 袒右
T32n1644_p0174a11║   肩。右膝著地。合掌恭敬。頂禮佛足。而白佛
T32n1644_p0174a12║   言。世 尊。我從世 尊。聞是法句。我從世 尊口。
T32n1644_p0174a13║   受持此正義。過去有佛。名曰尸棄。時有弟子。
T32n1644_p0174a14║   大神通第一 。名曰阿毘吼。是比丘坐在第四
T32n1644_p0174a15║   禪梵處。以 一 指光 。照一 千世 界。一 音說法。一
T32n1644_p0174a16║   千世 界。俱 解正義。世 尊。諸佛弟子。威神尚
T32n1644_p0174a17║   爾。諸佛如來。其量云 何 。阿難問已。時佛答
T32n1644_p0174a18║   言。阿難。此阿毘吼比丘。是弟子位 。諸佛世 尊
T32n1644_p0174a19║   如此之 處。不可思量。
T32n1644_p0174a20║   第二 。淨命阿難復白佛言。世 尊。我從佛口。聞
T32n1644_p0174a21║   是法句。我從世 尊。受持如是正義。過去有佛。
T32n1644_p0174a22║   名曰尸棄。時有弟子。神通第一 。名曰阿毘吼。
T32n1644_p0174a23║   是比丘坐在四禪梵處。以 一 指光 。照一 千世
T32n1644_p0174a24║   界。一 音說法。一 千世 界。俱 解正義。世 尊。諸
T32n1644_p0174a25║   佛弟子。威神尚爾。諸佛如來。其量云 何 。阿難
T32n1644_p0174a26║   問已。時佛答言。阿難。此阿毘吼比丘。是弟子
T32n1644_p0174a27║   位 。諸佛世 尊。如此之 處。不可思量。乃至第
T32n1644_p0174a28║   三。亦如是答。第四問已。佛告阿難。若一 日
T32n1644_p0174a29║   月所圍繞處。名一 世 界。從一 至千。此中有千
T32n1644_p0174b01║   日月。千須彌山王。千四大天王。千忉利 天。千
T32n1644_p0174b02║   夜摩天。千兜 率陀天。千化樂天。千他化自在
T32n1644_p0174b03║   天。千梵輔天。千梵眾天。此處大梵王。為一 千
T32n1644_p0174b04║   世 界主 。王領自在。不係 屬他。知成他事 。初 禪
T32n1644_p0174b05║   上上品。故得自在。大梵天王。住 於是處。得稱
T32n1644_p0174b06║   第一 。阿難。是梵領處。有四千大洲。四千大
T32n1644_p0174b07║   樹。四千大龍宮。四千金翅鳥王住 處。七千大
T32n1644_p0174b08║   河。九千大山。八 千大林。八 千大地獄。一 千閻
T32n1644_p0174b09║   羅王地獄。二 千大海。十六 千地獄園。是名小
T32n1644_p0174b10║   千世 界。又更千倍。是名中千世 界。又更千倍。
T32n1644_p0174b11║   是名大千世 界。阿難。若如來作意欲照欲說。
T32n1644_p0174b12║   是大千世 界。光 照遍滿。所說法句。一 切俱
T32n1644_p0174b13║   解。若復欲過大千世 界。隨如來意。是中眾生。
T32n1644_p0174b14║   莫不見聞放光 說法。阿難。若如來欲放光 說
T32n1644_p0174b15║   法。坐阿迦尼吒天梵處。若大千。若過大千。光
T32n1644_p0174b16║   照遍滿。以 八 分梵聲。說法句義。遍得領解。阿
T32n1644_p0174b17║   難。是如來光 明。及說法音聲。無有眾生不見
T32n1644_p0174b18║   不聞。是時無有眾生不具 根者。阿難。如來在
T32n1644_p0174b19║   阿迦尼吒天上。說此音聲。宣此名句。
T32n1644_p0174b20║   　汝等受佛教　　起恭敬正勤
T32n1644_p0174b21║   　觀修 於中住 　　出離三有難
T32n1644_p0174b22║   　除滅死王軍　　如象破葦舍
T32n1644_p0174b23║   　若佛法律中　　住 於不放逸
T32n1644_p0174b24║   　是人捨生死　　乃至盡苦際
T32n1644_p0174b25║   爾時阿難即從座起。偏 袒右肩。右膝著地。合
T32n1644_p0174b26║   掌恭敬。頂禮佛足。而白佛言。世 尊。我今希有
T32n1644_p0174b27║   利 養。我今善得希有之 利 。我得大師具 足神
T32n1644_p0174b28║   通廣大威德。是時淨命名曰優 陀夷。在大眾
T32n1644_p0174b29║   中。去佛不遠。時優 陀夷比丘語阿難言。若汝
T32n1644_p0174c01║   大師具 諸威德大神通。汝何 所得。是時世 尊
T32n1644_p0174c02║   告優 陀夷比丘。汝莫作意違阿難心。若我前
T32n1644_p0174c03║   不記阿難。今生得阿羅漢果。因此信 心。所生
T32n1644_p0174c04║   業報。當三十六 過。作他化自在天王。乃至三
T32n1644_p0174c05║   十六 過。作忉利 天主 。何 況轉輪聖王。剎利 王
T32n1644_p0174c06║   種。受灌頂職。乃至四天下王。優 陀夷。阿難比
T32n1644_p0174c07║   丘。吾於往昔。已為授記。我說欲界之 中。眾
T32n1644_p0174c08║   生最多。依水生多。於地生少。其地生者。畜
T32n1644_p0174c09║   生道多。人道復少。人道之 中。破戒者多。持
T32n1644_p0174c10║   戒者少。持戒之 中。凡夫者多。聖弟子少。聖
T32n1644_p0174c11║   弟子中。有學者多。無學者少。無學之 中。時
T32n1644_p0174c12║   解脫多。非時解脫少。如是非時解脫阿羅漢。
T32n1644_p0174c13║   世 間難得。我記阿難應得是處。有諸外道。作
T32n1644_p0174c14║   如是說。是大地界。恒去不息。是言應答。此
T32n1644_p0174c15║   事 不然。若實爾者。如人擲前 。物應落後。又
T32n1644_p0174c16║   諸外道作如是說。是大地界。恒墜向下。是言
T32n1644_p0174c17║   應答。此事 不然。若實爾者。如向上擲。應不至
T32n1644_p0174c18║   地。又諸外道作如是說。日月星辰。恒住 不移。
T32n1644_p0174c19║   大地自轉。疑是天迴。是言應答。此事 不然。若
T32n1644_p0174c20║   如是者。射不至堋。又諸外道作如是說。大地
T32n1644_p0174c21║   恒浮。隨風來去。應如是答。此事 不然。若實爾
T32n1644_p0174c22║   者。地恒併動 。若不爾者。地作何 相。地住 不動 。
T32n1644_p0174c23║   如是義者。諸佛世 尊已說。如是我聞。
T32n1644_p0174c24║   　　南剡 浮提品第二
T32n1644_p0174c25║   佛說比丘。有樹。名曰剡 浮。因樹立名。名是洲
T32n1644_p0174c26║   地。曰剡 浮提。此樹生剡 浮提地北邊。在泥民
T32n1644_p0174c27║   陀羅河南岸。是樹株本。正洲中央。從樹株中
T32n1644_p0174c28║   央。取東西角。並 一 千由旬。是樹生長。具 足
T32n1644_p0174c29║   形容可愛。枝葉相覆。密厚多葉。久 住 不凋。
T32n1644_p0175a01║   一 切風雨不能侵 入 。比丘。譬如裝花鬘師。裝
T32n1644_p0175a02║   飾花鬘及耳上莊嚴。其樹形相可愛如是。上
T32n1644_p0175a03║   如華蓋。次第相覆。高百由旬下本洪直。都無
T32n1644_p0175a04║   瘤節。五 十由旬方有枝條。樹身徑刺。廣五 由
T32n1644_p0175a05║   旬。圍十五 由旬。其一 一 枝。橫出五 十由旬。
T32n1644_p0175a06║   間中亘度一 百由旬。周迴三百由旬。其菓熟
T32n1644_p0175a07║   時。甘美無比。如細蜂蜜。味甜難厭。菓味如
T32n1644_p0175a08║   是。菓大如盆。其核大小。猶如世 間剡 浮子
T32n1644_p0175a09║   核。其上有鳥形。如大殿獼猴之 形。知六 十
T32n1644_p0175a10║   歲大象。是兩鳥獸恒食其實。東枝有子。多
T32n1644_p0175a11║   落剡 浮提地。少落水者。西枝菓子。多落剡
T32n1644_p0175a12║   浮提地。少落水者。南枝菓子。並 落剡 浮提地。
T32n1644_p0175a13║   北枝菓子。悉落河中。為魚所食。樹根悉是金
T32n1644_p0175a14║   砂所覆。當春雨時。下不漏濕。夏則 不熱。冬
T32n1644_p0175a15║   無風寒。有乾闥婆。及藥叉神。依樹下住 。如
T32n1644_p0175a16║   是之 事 。云 何 知耶。昔王舍城有兩比丘。具 神
T32n1644_p0175a17║   通力 。共為朋友。從佛口。聞剡 浮樹相如此。是
T32n1644_p0175a18║   二 比丘互 相謂言。我等當往看彼剡 浮。各云
T32n1644_p0175a19║   我去。遂至樹所。見樹菓熟。墮地自破。其一 比
T32n1644_p0175a20║   丘從其蔕孔。授手至臂。其最長指。猶不至核。
T32n1644_p0175a21║   牽手而出。為菓所染。手臂皆赤。猶如世 間貴
T32n1644_p0175a22║   赤栴檀汁所染污。其菓香氣能染人心。是時
T32n1644_p0175a23║   比丘鼻嗅菓香。第二 比丘問言。汝欲食不。長
T32n1644_p0175a24║   老。我不樂食。是事 希有。不可思議。是離欲
T32n1644_p0175a25║   結。最為廣大。何 以 故。若人未離欲嗅如是香。
T32n1644_p0175a26║   即生心氣。乃發顛狂。有諸離欲外人。若嗅
T32n1644_p0175a27║   此香。退失離欲之 地。是二 比丘。還王舍城。說
T32n1644_p0175a28║   如上事 。時有一 人。名曰長脛。本是王種。姓拘
T32n1644_p0175a29║   利 氏。宿業果報所得神通。是人有此威神相
T32n1644_p0175b01║   貌。若行水中。前 脚未沒。後脚已移。若行草上。
T32n1644_p0175b02║   草雖未靡。便 得移步。若行樹葉。樹葉未低 。後
T32n1644_p0175b03║   足已度。鞋履踐處。並 不為難。是長脛人從
T32n1644_p0175b04║   佛所聞。是剡 浮樹。如此如此。即白佛言。世
T32n1644_p0175b05║   尊。我今若行至剡 浮樹不。答云 得至。是人頂
T32n1644_p0175b06║   禮佛足。右繞三匝。面正向北。發此而去。行度
T32n1644_p0175b07║   諸山。一 名小黑山。二 名大黑山。三名多犛牛
T32n1644_p0175b08║   山。四名日光 山。五 名銀山。六 名香水山。七名
T32n1644_p0175b09║   金邊山。是人登金邊山頂。轉面向北。聳身遠
T32n1644_p0175b10║   望。唯見黑暗怖畏而反。佛問汝至剡 浮樹不。
T32n1644_p0175b11║   答言不至。佛問汝何 所見。是人答曰。唯覩黑
T32n1644_p0175b12║   暗。佛言。此黑暗色。即剡 浮樹。是人重禮佛
T32n1644_p0175b13║   足。右遶三匝。更向北行。重度七山。一 名周
T32n1644_p0175b14║   羅迦囉第二 摩呵迦羅第三瞿漢山第四首
T32n1644_p0175b15║   羅山。第五 稽羅山。第六 乾陀山。第七修 跋
T32n1644_p0175b16║   姖山。又渡六 大國土。一 名鳩留國。二 名高
T32n1644_p0175b17║   臘鞞。三名毘提訶。四名摩訶毘提訶。五 名欝
T32n1644_p0175b18║   多羅曼陀。六 名沙熈摩羅野。是名六 大國土。
T32n1644_p0175b19║   又度七大樹林。林間有河。度是七河。又度阿
T32n1644_p0175b20║   摩羅林。及訶梨勒 林。乃至剡 浮提樹南枝。
T32n1644_p0175b21║   從南枝上。行至樹北枝。是人俯 窺見下水相。
T32n1644_p0175b22║   與常水異。最澄最清。向底洞澈。都無障翳。是
T32n1644_p0175b23║   人觀已。作是思惟。我之 神通。今於此處。得成
T32n1644_p0175b24║   就不。因脚履水。手攀樹枝。是脚至水。如石即
T32n1644_p0175b25║   沒。於此神通。不得成就。云 何 如此是水。最
T32n1644_p0175b26║   輕最細。若以 彼水。投此澗水。如蘇如油。
T32n1644_p0175b27║   浮在水上。若以 此水。投於彼水。即沈如石。是
T32n1644_p0175b28║   人從剡 浮樹。取一 菓子。還王舍城。奉上世 尊。
T32n1644_p0175b29║   佛受此菓。破為多片。施諸大眾。菓汁染於佛
T32n1644_p0175c01║   手。爾時佛以 此手擊於山石。至今赤色如昔
T32n1644_p0175c02║   不異。濕亦不燥。掌迹分明。因昔分菓為片
T32n1644_p0175c03║   片故。因名此石。為片片巖。是時佛化優 婁頻
T32n1644_p0175c04║   螺迦葉。取此剡 浮提樹子。送與迦葉。迦葉。
T32n1644_p0175c05║   汝食是菓。迦葉問佛。大瞿曇沙門。那得是菓。
T32n1644_p0175c06║   佛語迦葉。是樹名曰剡 浮。此菓從彼樹得。迦
T32n1644_p0175c07║   葉曰。我不能食是菓子。沙門但 取自食。時諸
T32n1644_p0175c08║   天神又送剡 浮樹子。供 養於佛。或在舍衛若
T32n1644_p0175c09║   王舍城迦毘羅衛國等。佛得受已。分施大眾。
T32n1644_p0175c10║   復餘比丘住 剡 浮所。還此土說。目連比丘亦
T32n1644_p0175c11║   曾住 彼還此。次第為比丘說。以 是因緣。此
T32n1644_p0175c12║   事 可知。
T32n1644_p0175c13║   　　六 大國品第三
T32n1644_p0175c14║   是剡 浮樹外有二 林。形如半月。圍繞此樹。其
T32n1644_p0175c15║   內有林。名呵梨勒 。外名阿摩勒 。阿摩勒 菓。是
T32n1644_p0175c16║   子熟時。其味最美。不辛不苦如細蜂蜜。菓形
T32n1644_p0175c17║   大小。如二 斛器。其核如自性阿摩勒 核。呵梨
T32n1644_p0175c18║   勒 菓。是子熟時。其味最美。不辛不苦。如細
T32n1644_p0175c19║   蜂蜜。菓形大小。兩倍於前 。核亦如是。阿摩
T32n1644_p0175c20║   勒 林南。復有七林。七河相間。其最北林。名曰
T32n1644_p0175c21║   菴羅。次名剡 浮。三名娑羅。四名多羅。五 名人
T32n1644_p0175c22║   林。六 名石榴林。七名劫 畢他林。如是諸菓。其
T32n1644_p0175c23║   子熟時。不辛不苦。甜如蜂蜜。是人林中菓形
T32n1644_p0175c24║   似 人。如剡 浮提勝人王種。其姓拘梨。若男十
T32n1644_p0175c25║   六 歲。女十五 歲。莊嚴具 足。狀如行嫁。是人林
T32n1644_p0175c26║   菓可愛如是。其子蔕形。如人頭髻。未離欲
T32n1644_p0175c27║   者。見此菓子。便 生愛心。諸外道等有離欲人。
T32n1644_p0175c28║   若見此菓。退失禪定。欲心還生。其子熟時。唯
T32n1644_p0175c29║   鳥競食。鳥食之 餘。殘落在地。如尸陀林。甚可
T32n1644_p0176a01║   厭惡。諸退定者。見是相已。深生厭離。還得本
T32n1644_p0176a02║   定。是二 林廣五 十由旬。東西達海。其一 一 河。
T32n1644_p0176a03║   廣五 十由旬。東西達海。林河相次。互 相間錯
T32n1644_p0176a04║   剡 浮提地。林河所覆。七百由旬。其劫 畢他林
T32n1644_p0176a05║   南有六 大國。其最南國名曰高流。次名俱 臘
T32n1644_p0176a06║   婆。三名毘提訶。四名摩訶毘提訶。五 名欝多
T32n1644_p0176a07║   羅曼陀。極北名捨喜摩羅耶。是六 國內。人
T32n1644_p0176a08║   皆貞善。持十善法。自不殺生。不教他殺。其獸
T32n1644_p0176a09║   將死。自至人所。既自死已。乃噉其肉。是處
T32n1644_p0176a10║   犛牛。其數最多。以 其髦尾用覆屋舍。其地生
T32n1644_p0176a11║   麥。不須耕墾。是麥成粒。無有糠糩。是其國人
T32n1644_p0176a12║   磨蒸為飯。而是麥飯氣味甘美。如細蜂蜜。云
T32n1644_p0176a13║   何 知耶。過去久 遠有王出家。其王夫人亦得
T32n1644_p0176a14║   出家。國師婆羅門亦隨出家。既出家已。各相
T32n1644_p0176a15║   捨離。入 山學道。是王夫人有時月水。月水淨
T32n1644_p0176a16║   時。往至王所。與王相見。即白王言。大王我
T32n1644_p0176a17║   今有月水。古昔之 人尊重兒息。王欲棄捨不
T32n1644_p0176a18║   從妃意。思惟事 重。復恐不可。遂共和合。乃
T32n1644_p0176a19║   有大福德子。男女二 人俱 時託胎。捨王而去。
T32n1644_p0176a20║   既經時節。其後腹大。從諸村落。次到 郡縣。乃
T32n1644_p0176a21║   至諸州。人人訶罵云 。此女人都無道心。出
T32n1644_p0176a22║   家破戒。妃聞是語。深生愧悔。是時國師大婆
T32n1644_p0176a23║   羅門已成仙 人。得五 神通。隨一 山林。依止而
T32n1644_p0176a24║   住 。爾時王妃聞婆羅門在彼山住 。仍往尋覓。
T32n1644_p0176a25║   既見師已。乃問妃言。是娠誰作。妃即答言。
T32n1644_p0176a26║   是王所為。爾時仙 人憶王昔恩。仍於別 處。為
T32n1644_p0176a27║   起葉屋。即語王妃。汝止是中。我今當採樹根
T32n1644_p0176a28║   菓子以 相供 贍。太妃依語。仍住 其中。於是
T32n1644_p0176a29║   仙 人。如法採拾樹根菓子。供 給是妃。妃懷孕
T32n1644_p0176b01║   月滿。遂產二 子。一 男一 女至斷乳 已。驅斥是
T32n1644_p0176b02║   妃。汝今遠去。我當隨得根菓養飴二 兒。妃
T32n1644_p0176b03║   棄二 子。依語而去。仙 人隨得根菓。養育此兒。
T32n1644_p0176b04║   兩兒稍大。已至識地。是時仙 人以 生熟雜菓。
T32n1644_p0176b05║   試與二 兒。於是二 兒自能分別 。熟者即噉。生
T32n1644_p0176b06║   者便 棄。仙 人作是思惟。是兒身已長大。心至
T32n1644_p0176b07║   識地。能分別 菓生熟差別 。我令當住 何 處國
T32n1644_p0176b08║   土。豐樂安隱以 置立之 。以 五 通故。見是麥地。
T32n1644_p0176b09║   即以 神力 携二 小兒。飛空而往。安置是地。教
T32n1644_p0176b10║   是兒言。此草名麥。爾時仙 人即自刈 取。磨以
T32n1644_p0176b11║   為食。種種教示。汝等從今當依此法以 為資
T32n1644_p0176b12║   糧。汝住 此中。莫生愁惱。我當數數來看視汝。
T32n1644_p0176b13║   是兩小兒乃住 其中。仙 人後時數往瞻視。是
T32n1644_p0176b14║   二 小兒隨年月長。男女二 根各皆成就。遂為
T32n1644_p0176b15║   夫妻。子孫生長。分成六 國。爾時大王既學道
T32n1644_p0176b16║   已。捨於人身。往生天上。捨上天身。還受人
T32n1644_p0176b17║   身。受人身已。依佛所說無上正法。出家學道。
T32n1644_p0176b18║   至得無礙六 種神通。以 六 通故。觀自宿命。見
T32n1644_p0176b19║   六 大國。作是思惟。是六 大國皆我子孫。為
T32n1644_p0176b20║   怜愍是六 國人故。往彼乞食。得麥飯還。不
T32n1644_p0176b21║   問諸比丘前 食。而獨自食時。諸比丘稱此比
T32n1644_p0176b22║   丘名。而大罵辱。汝長老。大慳嫉妬。咄汝惡人
T32n1644_p0176b23║   得是麥飯。不問諸比丘。而獨自食。比丘答言。
T32n1644_p0176b24║   我今不為嫉妬。而不布施汝等。何 以 故。如是
T32n1644_p0176b25║   飲食。未離欲人則 不得食。時是比丘三過洗
T32n1644_p0176b26║   鉢。再 過棄之 。以 最後汁。取其少分。施諸比丘。
T32n1644_p0176b27║   是剡 浮提無有一 味等此味者。於是比丘為
T32n1644_p0176b28║   諸比丘說此食味次第因緣。彼六 大國本我
T32n1644_p0176b29║   子孫。是故利 益彼國人故。往彼乞食。有餘比
T32n1644_p0176c01║   丘往彼乞食。大目揵連亦往乞食。佛世 尊為
T32n1644_p0176c02║   諸比丘說是六 國次第因緣。是故得知六 大
T32n1644_p0176c03║   國事 。六 大國品究竟。
T32n1644_p0176c04║   　　夜叉神品第四
T32n1644_p0176c05║   時剡 浮提中有兩眾山。恒河之 南名娑多耆
T32n1644_p0176c06║   利 山。恒河之 北名醯摩跋多山。娑多耆利 山
T32n1644_p0176c07║   中是山最大。一 名薩闍。二 名頻訶。三名末車。
T32n1644_p0176c08║   四名遏車婆。五 名間訶耆利 。六 名波梨耶多
T32n1644_p0176c09║   羅。醯摩跋多山中是山最大。一 名周羅迦羅。
T32n1644_p0176c10║   二 名摩訶迦三名瞿訶那。四名修 羅婆計。
T32n1644_p0176c11║   五 名雞羅。六 名乾馱摩馱。七名修 槃那般沙。
T32n1644_p0176c12║   若一 切神住 河南山者。皆名婆多耆利 神。若
T32n1644_p0176c13║   在河北山者。皆名醯摩跋多神。是婆多耆利
T32n1644_p0176c14║   神。領河南一 切諸神。故名為王。是醯摩跋多
T32n1644_p0176c15║   神。領河北一 切諸神。故名為王。云 何 知耶。有
T32n1644_p0176c16║   一 神王。名醯摩槃。住 醯摩跋多山。是神王最
T32n1644_p0176c17║   長老大年至極位 。重疾困苦。是神臨死。其有
T32n1644_p0176c18║   太子。名醯摩跋多。呼來教示。即語子言。阿
T32n1644_p0176c19║   父。我已得聞。從昔夜叉神最為長老。見過去
T32n1644_p0176c20║   佛。曾值迦葉佛。聞說釋迦牟尼佛將應出世 。
T32n1644_p0176c21║   如我見相及我所見因緣。是釋迦佛不久 應
T32n1644_p0176c22║   下。阿父。若我中間捨命不及佛者。汝決應往
T32n1644_p0176c23║   令得見佛。若汝見佛決大利 益。太子問曰。云
T32n1644_p0176c24║   何 令我知佛出世 。父答子言。汝屋舍中未曾
T32n1644_p0176c25║   有寶而出現者。當知是時如來出世 。復有神
T32n1644_p0176c26║   王。名娑多耆利 。住 摩伽 陀國界中。汝當與彼
T32n1644_p0176c27║   共作朋友。同立誓願。我之 與汝所住 之 處。若
T32n1644_p0176c28║   見希有奇寶現者。莫不相報。是時父王教其子
T32n1644_p0176c29║   已。即便 捨命。是時太子供 養父尸。憶持尊重
T32n1644_p0177a01║   父之 遺囑因是度河往覓娑多耆利 神王。至
T32n1644_p0177a02║   神所已。對面語言。共相和敬。同坐一 處。醯
T32n1644_p0177a03║   摩跋多神語娑多耆利 王言。府君。我父臨死
T32n1644_p0177a04║   說如上言。因即過世 。是故我今語汝是事 。若
T32n1644_p0177a05║   屋室中非常寶現。決須相報。娑多耆利 答如
T32n1644_p0177a06║   是如是。於是二 人既立誓已。各還所住 。後時
T32n1644_p0177a07║   醯摩跋多王宅有奇寶現。蓮花千葉。大如車
T32n1644_p0177a08║   輪。黃金為葉。眾寶為莖。時有一 神。見是蓮
T32n1644_p0177a09║   花。馳往白王。王今知不。是寶瓌異。世 未曾
T32n1644_p0177a10║   有。今已出現。千葉蓮花。大如車輪。黃金為
T32n1644_p0177a11║   葉。眾寶為莖。此是天物。願王往觀。是時神
T32n1644_p0177a12║   王聞是言已。即往池所。見是蓮花。具 足千葉。
T32n1644_p0177a13║   大如車輪。眾寶所成。莊嚴奇特。見是事 已。
T32n1644_p0177a14║   心生驚怪。身毛皆竪。自下池中。恭敬合掌。
T32n1644_p0177a15║   頂禮三過。旋遶三匝。作是思惟。我於昔時。曾
T32n1644_p0177a16║   值善友。而教我言。汝所住 處。若有奇寶。當遣
T32n1644_p0177a17║   報我。因遣使者。往報娑多耆利 神王曰。府君。
T32n1644_p0177a18║   我今住 處。希有之 寶。今已出現。具 說寶相。汝
T32n1644_p0177a19║   今當來共我觀視。是時世 尊已出於世 。正法
T32n1644_p0177a20║   已說。一 向寂靜。今至涅槃。往向菩提。修 伽 陀
T32n1644_p0177a21║   所教。是時娑多耆利 王覺憶此事 。作是思惟。
T32n1644_p0177a22║   我昔曾有善友來報我言。汝所住 處。諸佛世
T32n1644_p0177a23║   尊於中得道。若佛已出。汝應報我。是其所欲。
T32n1644_p0177a24║   故我應報。娑多耆利 王即遣使往。謂是王言。
T32n1644_p0177a25║   府君。若一 蓮花。作何 利 益。若百若千。亦何 利
T32n1644_p0177a26║   益。我國土中未曾有寶。今已出現何 者名寶。
T32n1644_p0177a27║   謂多陀阿伽 度阿羅訶三藐三佛陀今已出
T32n1644_p0177a28║   世 。汝今應來共事 此寶。醯摩跋多九月十五 。
T32n1644_p0177a29║   是布薩時。有五 百神。共相圍遶。取諸蓮花。
T32n1644_p0177b01║   面向南行。履空而去。往娑多耆利 王所。彼王
T32n1644_p0177b02║   又將五 百神眾。共相圍遶。來迎是王於恒河
T32n1644_p0177b03║   南邊。共相聚集。既相見已。醯摩跋多王說偈。
T32n1644_p0177b04║   問彼神曰。
T32n1644_p0177b05║   　今十五 淨日　　四王來集時
T32n1644_p0177b06║   　我等事 何 師　　汝信 阿羅訶
T32n1644_p0177b07║   爾時娑多耆利 王。說偈答曰。
T32n1644_p0177b08║   　是時佛世 尊　　住 摩伽 陀城
T32n1644_p0177b09║   　為滅一 切苦　　說法一 切智
T32n1644_p0177b10║   　諸苦及苦集　　苦滅不更生
T32n1644_p0177b11║   　八 分苦滅道　　無惱向涅槃
T32n1644_p0177b12║   　是故汝及我　　當往事 是人
T32n1644_p0177b13║   　一 切無能比　　是我信 羅訶
T32n1644_p0177b14║   爾時醯摩跋多。聞是偈已。心大驚怖。身毛皆
T32n1644_p0177b15║   竪。懷疑未信 。三過辯定。府君。汝今說世 尊出
T32n1644_p0177b16║   世 。答曰。府君。我說佛寶出世 。第二 第三。
T32n1644_p0177b17║   問答亦爾。是時北山神王。即時如力 思度諸
T32n1644_p0177b18║   佛行住 威儀 境界四法。問南山神王。說偈問
T32n1644_p0177b19║   曰。
T32n1644_p0177b20║   　佛心於眾生　　善得安立不
T32n1644_p0177b21║   　憎愛二 思惟　　已得滅盡不
T32n1644_p0177b22║   爾時南山神王。以 偈答曰。
T32n1644_p0177b23║   　佛心於眾生　　真實得安立
T32n1644_p0177b24║   　憎愛兩思惟　　滅盡永無餘
T32n1644_p0177b25║   北山神王。重偈問曰。
T32n1644_p0177b26║   　佛有妄語不　　無惱他言不
T32n1644_p0177b27║   　無離間語不　　有無義語不
T32n1644_p0177b28║   南山神王。以 偈答曰。
T32n1644_p0177b29║   　佛不說妄語　　亦無苦澁語
T32n1644_p0177c01║   　不說離間語　　說如量義語
T32n1644_p0177c02║   北山神王重說偈問曰。
T32n1644_p0177c03║   　佛無盜他不　　不損他命不
T32n1644_p0177c04║   　遠離放逸不　　不損禪定不
T32n1644_p0177c05║   南山神王。說偈答曰。
T32n1644_p0177c06║   　佛不盜他財　　是故護他命
T32n1644_p0177c07║   　遠離諸放逸　　不損深禪定
T32n1644_p0177c08║   北山神王。又偈問曰。
T32n1644_p0177c09║   　佛無著愛欲　　心淨無濁不
T32n1644_p0177c10║   　已過無明流　　得淨法眼不
T32n1644_p0177c11║   南山神王。答曰。
T32n1644_p0177c12║   　不著於欲塵　　心地最清淨
T32n1644_p0177c13║   　已過於無明　　於法得淨眼
T32n1644_p0177c14║   北山神王。又問曰。
T32n1644_p0177c15║   　佛明具 足不　　法足清淨不
T32n1644_p0177c16║   　四流已絕不　　後生已盡不
T32n1644_p0177c17║   南山神王。又答曰。
T32n1644_p0177c18║   　佛明已具 足　　法足久 清淨
T32n1644_p0177c19║   　四流已斷滅　　是故無後生
T32n1644_p0177c20║   爾時北山神王聞已。心生歡喜。說偈讚歎。
T32n1644_p0177c21║   　智者意成就　　一 切事 已辦
T32n1644_p0177c22║   　及身口清淨　　讚歎具 明足
T32n1644_p0177c23║   南山神王。心口歡喜。說偈讚曰。
T32n1644_p0177c24║   　佛心寂清淨　　身口能利 他
T32n1644_p0177c25║   　十力 無與等　　今隨喜汝讚
T32n1644_p0177c26║   　智者心成就　　及與身口業
T32n1644_p0177c27║   　具 足明法足　　即共汝往觀
T32n1644_p0177c28║   　今十五 布薩　　四王遊巡時
T32n1644_p0177c29║   　心解脫無著　　我共汝禮拜
T32n1644_p0178a01║   爾時世 尊。住 王舍城。匿瞿提樹下。是二 神王
T32n1644_p0178a02║   千神圍遶。往詣佛所。至佛所已。偏 袒右肩。右
T32n1644_p0178a03║   膝著地。合掌恭敬。頂禮佛足。却坐一 面。時北
T32n1644_p0178a04║   山王。以 偈問曰。
T32n1644_p0178a05║   　能說亦能行　　度流永無漏
T32n1644_p0178a06║   　獨步如師子　　佛不染世 法
T32n1644_p0178a07║   　度一 切法岸　　慇懃故來問
T32n1644_p0178a08║   　眾生生何 處　　數數習有處
T32n1644_p0178a09║   　執持是何 物　　何 處而受苦
T32n1644_p0178a10║   爾時世 尊。以 偈答醯摩跋多神王曰。
T32n1644_p0178a11║   　眾生生六 處　　數數習六 處
T32n1644_p0178a12║   　執持六 種法　　六 處受苦惱
T32n1644_p0178a13║   北山神王。重偈問佛。
T32n1644_p0178a14║   　是取名何 取　　而令眾生苦
T32n1644_p0178a15║   　願答出離問　　云 何 解脫苦
T32n1644_p0178a16║   爾時世 尊。以 偈答醯摩跋多神王曰。
T32n1644_p0178a17║   　世 間有五 塵　　我說心第六
T32n1644_p0178a18║   　於中離欲著　　解脫如是苦
T32n1644_p0178a19║   　眾生得出離　　已說如理量
T32n1644_p0178a20║   　汝今既有問　　是故答出離
T32n1644_p0178a21║   北山神王。重偈問佛。
T32n1644_p0178a22║   　誰能度駛流　　日夜無疲極
T32n1644_p0178a23║   　無底亦無攀　　深處誰不沈
T32n1644_p0178a24║   爾時世 尊。以 偈答醯摩跋多神王曰。
T32n1644_p0178a25║   　常持清淨戒　　精進不散心
T32n1644_p0178a26║   　思擇內正念　　由智度難度
T32n1644_p0178a27║   　欲想無有欲　　伏滅色繫縛
T32n1644_p0178a28║   　永滅有喜愛　　是人終不沈
T32n1644_p0178a29║   爾時南北二 山王。同時說偈。以 讚佛曰。
T32n1644_p0178b01║   　我等今善見　　善來今善明
T32n1644_p0178b02║   　我等見正覺　　演說甘露道
T32n1644_p0178b03║   　名無滅失見實義　　常樂問難無所著
T32n1644_p0178b04║   　窮智慧際悉解脫　　行於聖路大仙 人
T32n1644_p0178b05║   　千餘夜叉眾　　名聞有威神
T32n1644_p0178b06║   　一 切歸依佛　　是我無上師
T32n1644_p0178b07║   是三夜叉三角而坐。是故至今路名菱角。是
T32n1644_p0178b08║   時世 尊住 於樹下。是故此樹名瞿匿曇瞿提。
T32n1644_p0178b09║   因此二 夜叉事 。故知南北二 山。夜叉神品究
T32n1644_p0178b10║   竟。
T32n1644_p0178b11║   立世 阿毘曇論卷第一