Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng

Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)

Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)

Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65

Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng

Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng

Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)

Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng

Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)

Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)

"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Mục lục »» Kinh Tattvaratnāvalokaḥ »»

Tattvaratnāvalokaḥ

Published on Digital Sanskrit Buddhist Canon (http://dsbc.uwest.edu)

Tattvaratnāvalokaḥ

Bibliography

Title:

Tattvaratnavaloka [1]

Editor:

Pandey, Janardan

Publisher:

Central Institute of Higher Tibetan Studies

Place of Publication:

Sarnath

Year:

1997

tattvaratnāvalokaḥ

Parallel Devanagari Version:

तत्त्वरत्नावलोकः [2]

Editor:

Pandey, Janardan

tattvaratnāvalokaḥ

om namaḥ śrīsadgurupādebhyaḥ|

anupamasukharūpī śrīnivāso'nivāso

nirupamadaśadevīrūpavidyaḥ savidyaḥ|

tribhuvanahitasaukhyaprāptikāro'vikāro

jayati kamalapāṇiryāvadāśāvikāsāḥ||1||

śrīmantranītigatacārucaturthaseka-

rūpaṁ vidanti nahi ye sphuṭaśabdaśūnyam|

nānopadeśagaṇasaṁkulasaptabhedai-

steṣāṁ sphuṭāvagataye kriyate prayatnaḥ||2||

saṁbhrāntabodhā nikhilā hi tīrthyā-

stattvasya sādhyasya ca rūpavittau|

tebhyaḥ prakṛṣṭaḥ kila tattvavettā

vedāntavādīti [jana] pravādaḥ||3||

ānandarūpaṁ svavidaprakampyaṁ

vedāntinaḥ sādhyamuṣanti sāntam|

saśrāvakākhaḍgajināśca sādhya-

micchanti rūpādyupadhervirāmam||4||

ākāraśūnyaṁ gaganendurūpaṁ

pratyātmavedyaṁ karuṇārasaṁ ca|

sallakṣaṇairbhūṣitamarthakāri

dānādiniṣyandamapetasaukhyam||5||

sānandasallakṣaṇamaṇḍitāṅgaṁ

saṁbhujyamānaṁ daśabhūmisaṁsthaiḥ|

sattvārthakāri pravadanti sādhyaṁ

dānadiṣaṭpāramitānayasthā||6||

saṁpūrya dānādiguṇānaśeṣān

saṁbuddhya kṛtyaṁ sakalaṁ ca kṛtvā|

yabhdūtakoṭeḥ karaṇaṁ ca sākṣāt

sādhyaṁ tadapyasti nirodharūpam||7||

svābhāṅgaṇā(nā)śleṣi tadarthakāri

duḥkhaiḥ sukhaiścaiva vimuktirūpam|

aśītyanuvyañjanabhūṣitāṅga-

mapetakalpaṁ pravadanti sādhyam||8||

svadevatākāraviśeṣaśūnyaṁ

prāgeva saṁbhāvya sukhaṁ sphuṭaṁ sat|

mahāsukhākhyaṁ jagadarthakāri

cintāmaṇiprakhyamuvāca kaścit||9||

kṛtvā sākṣāt svādhipaṁ sātarūpaṁ

paścāt tyaktvā sātamātraṁ phalaṁ syāt|

śuddhaṁ sākṣācchakyate naiva kartuṁ

tenākāro bhāvitaḥ svādhipasya||10||

gagaṇasamaśarīraṁ lakṣaṇairbhūṣitāṅgaṁ

nirupamasukhapūrṇaṁ svābhayā saṁgataṁ ca|

sphuradamitamunīndraḥ sarvasattvārthakāri

pravadati punaranyaḥ sādhyamucchedaśūnyam||11||

kṛtvā sākṣāt svādhipaṁ sātarūpaṁ

bhāvopekṣājñānamātraṁ phalaṁ syāt|

āsaṁsārasthāyi sattvārthakāri

cintāratnaprakhyamekāntaśāntam||12||

kṛtvā sākṣānmaṇḍalaṁ sātarūpaṁ

paścāttasya svecchayā nirvṛtiṁ ca|

sattvārthasyāpyastyabhāvo na vāsmin

prādurbhāvo nirvṛtādasti yasmāt||13||

kṛtvā sphuṭaṁ rūpamabhīṣṭameṣāṁ

paścānnirodhaṁ phalamāha kaścit|

abhinnarūpaśca yato nirodho

na pakṣabhede'pi tato'sti bhedaḥ||14||

prajñājñānāduttaraṁ bodhicittā-

svādasturyaṁ seṣa(ka)māhāvaraṁ tat|

yasmāt sarvo bhāvanāsu prayāso

vyarthaḥ prāptastatphalasya prasiddheḥ||15||

prajñājñānāduttaraṁ prāptarāmā-

svādasturyaṁ sekamāhādhamaṁ tat|

yasmāt sarvo bhāvanādau prayatno

buddhoddiṣṭo niṣphalaḥ saṁprasaktaḥ||16||

dambholibījaśrutidhautaśuddha-

pāthojña(ja)bhūtāṅkurabhūtapuṣṭi|

turīyaśasyaṁ paripākameta(ti)

sphuṭaṁ caturthaṁ viduṣo'pi gūḍham||17||

pañcapradīpāmṛtabinducandra-

bhrūmadhyabindudbhavamaṇḍalāni|

vāyoḥ svarūpaṁ galaśuṇḍikādya-

matattvarūpaṁ svayamūhanīyam||18||

svapnendrajālapratibimbamāyā-

marīcigandharvapurāmbucandraiḥ|

anyaiśca sarvairupamābhidheyai-

rnaivā'sti sādhyaṁ kathitādihānyat||19||

gambhīraśūnyapratibhāsamātra-

śāntātisūkṣmānabhilāpyaśabdaiḥ|

nirlepanī[rū]panirañjanādyai-

rbhrāntirna kāryā'parasādhyasattve||20||

||tattvaratnāvalokaḥ samāptaḥ||

kṛtiriyaṁ paṇḍitavāgīśvarakīrtipādānām||

Publisher:

Central Institute of Higher Tibetan Studies

Place of Publication:

Sarnath

Year:

1997

Technical Details

Text Version:

Romanized

Input Personnel:

DSBC Staff

Input Date:

2004

Proof Reader:

Milan Shakya

Supplier:

Nagarjuna Institute of Exact Methods

Chapter:

0

Source URL: http://dsbc.uwest.edu/node/6394

Links:
[1] http://dsbc.uwest.edu/node/7649
[2] http://dsbc.uwest.edu/node/3799

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH

Giai nhân và Hòa thượng

Tiếp kiến đức Đạt-lai Lạt-ma

Vô niệm (Pháp bảo Đàn kinh)

Giảng giải Cảm ứng thiên - Tập 1

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.

Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.108 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập