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X72n1442_p0694c15║   旅泊菴稿(卷三)
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X72n1442_p0694c17║   　　　　非家叟著　　　　弟子淨煥錄
X72n1442_p0694c18║   　　　雜著(序)
X72n1442_p0694c19║   　　　　華嚴經疏論纂要序
X72n1442_p0694c20║   大方廣佛華嚴經者。乃毗盧遮那世 尊於菩提場始
X72n1442_p0694c21║   成正覺。七處九會稱性頓演如來果海。羣生性源。及
X72n1442_p0694c22║   因地六 位 菩薩修 證之 軌範也。夫說既稱性則 是恒
X72n1442_p0694c23║   常之 說。所謂眾生說。國土說。三世 一 切說。處窮法界。
X72n1442_p0694c24║   時徹三際。旨趣宏深。言詮無盡。既非海墨所能書。抑
X72n1442_p0695a01║   豈貝葉而可悉。但 隨機見聞。廣略有異耳。按西域記。
X72n1442_p0695a02║   此經有三本。上本有十箇三千大千世 界微塵數偈
X72n1442_p0695a03║   一 箇四天下微塵數品。中本有四十九萬八 千八 百
X72n1442_p0695a04║   偈一 千二 百品。下本有十萬偈四十八 品。葢摩訶衍
X72n1442_p0695a05║   藏是文殊師利 與阿難海於鐵圍山間結集。此經收
X72n1442_p0695a06║   入 龍宮後。龍樹菩薩入 宮見上中二 本。非閻浮提人
X72n1442_p0695a07║   心力 能持。遂記下本歸於人間。今傳來此方者。晉義
X72n1442_p0695a08║   熙十四年北天竺三藏佛度跋陀羅所譯六 十卷(即支
X72n1442_p0695a09║   法領所請之 本三十四品八 會)。唐證聖元 年于闐三藏實叉難陀所
X72n1442_p0695a10║   譯凡八 十卷。皆是十萬偈之 略。以 譯未盡。故其具 本
X72n1442_p0695a11║   言在遮拘槃國。然經雖未盡。義亦周圓。染指知味。存
X72n1442_p0695a12║   乎其人。其八 十卷經清凉國師有疏鈔。棗栢長者有
X72n1442_p0695a13║   論。世 所盛行。疏鈔則 窮源極委。章分句析。不唯是此
X72n1442_p0695a14║   經標準。實乃如來世 尊一 代 時教之 標準也。論則 廣
X72n1442_p0695a15║   論佛意會歸自心。不唯是此經閫奧。實乃宗門之 閫
X72n1442_p0695a16║   奧也。禪者喜讀論而不知疏鈔之 廣大精微。講者喜
X72n1442_p0695a17║   讀疏鈔而不知論之 直捷痛快。兩者皆失之 也。道霈
X72n1442_p0695a18║   年二 十五 始遇華嚴。如貧獲摩尼。饑餐王饍。悲喜踊
X72n1442_p0695a19║   躍無以 云 喻。昔人謂亡軀得其死所。竭思有其所歸。
X72n1442_p0695a20║   斯言不我欺也。遂矢志生生依經修 證。自是涵泳經
X72n1442_p0695a21║   文研窮疏論餘三十年。麤知門戶次第。但 疏論異旨。
X72n1442_p0695a22║   悟者難於和會。文言廣博。讀者憚于浩繁。于是不揣
X72n1442_p0695a23║   漫於疏論。纂其精要合註本經。竊欲令大地含生凡
X72n1442_p0695a24║   厥有心者。同入 斯門。啟自心文殊決擇玅慧。圓自性
X72n1442_p0695b01║   普賢恒沙功 德。願周法界則 毗盧是師。果辦一 生則
X72n1442_p0695b02║   善財為友。於一 毛端頓周塵剎參禮知識。于剎那際
X72n1442_p0695b03║   徧窮劫 海津濟羣生。仰報佛恩。少盡卑願。云 爾。
X72n1442_p0695b04║   　　　　法華經集註序
X72n1442_p0695b05║   夫玅法蓮華經者。乃一 化之 根本。五 時之 極唱。普記
X72n1442_p0695b06║   眾生究竟成佛。此吾世 尊出世 之 本懷。故曰如來唯
X72n1442_p0695b07║   為一 大事 因緣故出現於世 。欲令眾生開示悟入 佛
X72n1442_p0695b08║   之 知見。豈徒然哉。陳隋間。天台智者大師證法華三
X72n1442_p0695b09║   昧。得旋陀羅尼。親見靈山一 會儼 然未散。南嶽思大
X72n1442_p0695b10║   禪師見而印之 。曰靈山同聽法華宿緣所追。今再 來
X72n1442_p0695b11║   矣。非子莫證。非吾莫識。子所得者名旋陀羅尼。大師
X72n1442_p0695b12║   於是開闡法華。九旬談玅以 釋經題。說文句以 解經
X72n1442_p0695b13║   文。著摩訶止觀以 明玅行。至唐荊溪尊者作釋籤．文
X72n1442_p0695b14║   句記．輔行以 申明之 。謂之 三大部。當時大師縱無礙
X72n1442_p0695b15║   之 辦升座演說。而弟子章安者默識於心。結集成書
X72n1442_p0695b16║   以 傳於世 。天下古今皆其遵之 曰天台宗。故諺嘗有
X72n1442_p0695b17║   云 。天台之 有章安。猶世 尊之 有阿難。非浪譽也。一 經
X72n1442_p0695b18║   大旨。大師所釋。不出權實本迹。權則 九界三乘。實則
X72n1442_p0695b19║   佛果圓乘。本謂久 遠成佛。迹謂果後施化。前 十四品
X72n1442_p0695b20║   是迹門。開權顯實。後十四品是本門。開迹顯本。三周
X72n1442_p0695b21║   七喻而蓮喻為總。七喻為別 。傾 無餘蘊矣。三周者。初
X72n1442_p0695b22║   法說周。為上根人作三乘一 乘說。舍利 弗一 人得悟。
X72n1442_p0695b23║   即方便 品所談是也。二 譬喻周。為中根人作三車一
X72n1442_p0695b24║   車說。迦葉等四大弟子領解。即譬喻品所說是也。三
X72n1442_p0695c01║   因緣周。為下根人作宿世 因緣說。千二 百聲聞得記。
X72n1442_p0695c02║   即化城喻品所明是也。迹門施化。終於三周。周者終
X72n1442_p0695c03║   也。終必對始。上根始於鹿苑稟小。終於法華得記。中
X72n1442_p0695c04║   根例 知。下根始於大通下種。終於因緣開會。三周之
X72n1442_p0695c05║   說大約如是。七喻者。一 火宅喻。喻三界不安隱。二 窮
X72n1442_p0695c06║   子喻。喻小乘無大乘功 德法財。三藥草喻。喻有漏諸
X72n1442_p0695c07║   善皆能除惡。而無漏之 善為最。四化城喻。喻二 乘真
X72n1442_p0695c08║   空涅槃。防見思之 非。禦生死之 敵。五 衣珠喻。喻王子
X72n1442_p0695c09║   結緣。下一 乘了 因之 種。六 髻珠喻。喻中道實相極果
X72n1442_p0695c10║   所宗。以 上六 喻皆喻迹門。開權顯實也。七醫子喻。喻
X72n1442_p0695c11║   大醫王徧療一 切眾生之 病。唯此一 喻喻迹門。開迹
X72n1442_p0695c12║   顯本也。此乃大師親悟親證親口所說者。大旨總不
X72n1442_p0695c13║   越是。後代 機淺智劣 罔測高深。雖久 在法門而於三
X72n1442_p0695c14║   大部有白首而不敢輕一 展卷者。此佛法所以 日衰
X72n1442_p0695c15║   而聖師所說竟付之 野馬蠧魚。似 於己無涉。為可歎
X72n1442_p0695c16║   也。故近世 碩師大德隨順機宜。依文解釋以 便 初 學。
X72n1442_p0695c17║   凡有數家。若要解。若知音。若擊節。及大窾箋註等。雖
X72n1442_p0695c18║   門戶淺深有若不同。而其大綱原不背於天台。允 稱
X72n1442_p0695c19║   法壇鉅匠。足翼天台於不窮也。富沙謝晉公 居士夙
X72n1442_p0695c20║   植智種。欣樂玅法。杜門閱經饜飫法味。乃取溫陵環
X72n1442_p0695c21║   師要解．金庭潤師箋註合釋此經。務 期理鬯文順。讀
X72n1442_p0695c22║   者易於曉悟耳。蠅頭大字躬自秉筆。書成全 部寄以
X72n1442_p0695c23║   相示。且徵序言。余 不恤煩瑣之 誚。乃舉天台智者大
X72n1442_p0695c24║   師所證所釋以 為一 經之 大綱格。冠於篇首。俾 讀者
X72n1442_p0696a01║   尋流得源。優 入 聖域。庶不負居士一 片渴法苦心。深
X72n1442_p0696a02║   植菩提種子。窮極如來出世 一 大事 因緣。同一 授記。
X72n1442_p0696a03║   究竟成佛。云 爾。
X72n1442_p0696a04║   　　　　重刻 僧 護經序
X72n1442_p0696a05║   僧 護經者。佛子日用照心之 明鏡也。九達靜主 募 眾
X72n1442_p0696a06║   刊板用廣流通。其利 博哉。昔僧 護尊者稟和尚舍利
X72n1442_p0696a07║   弗及世 尊之 命。為五 百商人作說法師。既而入 龍宮
X72n1442_p0696a08║   為四龍子教授阿含。遊歷地獄見諸罪相。又度五 百
X72n1442_p0696a09║   仙 證阿羅漢果。能事 既畢。還歸佛所。說如上事 。世 尊
X72n1442_p0696a10║   慰安已。一 一 示其宿因明其現果。如面臨鏡。媸妍畢
X72n1442_p0696a11║   露無可隱遁者也。然獄中罪人皆迦葉佛時出家者
X72n1442_p0696a12║   與眾中當事 僧 。何 也。葢為出家者不修 出家法。知眾
X72n1442_p0696a13║   者無為眾之 心故也。經中世 尊重告僧 護言。地獄中
X72n1442_p0696a14║   出家者眾白衣尠少。所以 者何 。出家之 人多喜犯戒
X72n1442_p0696a15║   不順毗尼。互 相欺凌。私用僧 物。或分飲食不能平等。
X72n1442_p0696a16║   是故汝今當勤 持戒。乃至云 。持戒最安樂。身不受諸
X72n1442_p0696a17║   惱。睡眠得安隱。寤則 心歡喜。以 此觀之 。持戒為出苦
X72n1442_p0696a18║   之 因。欺眾為取墮之 本。故佛子不可不慎也。或問地
X72n1442_p0696a19║   獄實耶虗耶。曰性空故非實。業果不失故非虗。何 以
X72n1442_p0696a20║   知之 。曰。以 聖教量知之 。維摩詰經寶積長者讚佛偈
X72n1442_p0696a21║   曰。說法不有亦不無。以 因緣故諸法生。無我無造無
X72n1442_p0696a22║   受者。善惡之 業亦不亡。其意謂世 出世 間若依若正。
X72n1442_p0696a23║   因緣所生無有自性。無何 等性。無我性。無造業性。無
X72n1442_p0696a24║   受報性。世 尊常依此義說不有法。曰。未曾有一 法。不
X72n1442_p0696b01║   從因緣生。是故一 切法。無不是空者。又世 出世 間若
X72n1442_p0696b02║   依若正。因緣所生業果不失。世 尊常依此義說不無
X72n1442_p0696b03║   法。曰。假使百千劫 。所作業不忘。因緣會遇時。果報還
X72n1442_p0696b04║   自受。雖業果不失而舉體性空。雖舉體性空而業果
X72n1442_p0696b05║   不失。譬如夢事 雖了 無真實而受用宛然。雖受用宛
X72n1442_p0696b06║   然而了 無真實。十法界皆爾。不獨地獄界也。然十界
X72n1442_p0696b07║   起於因緣。因緣現於藏識。藏識之 於真如非一 非異。
X72n1442_p0696b08║   以 非一 故。凡聖岐分因果不爽。以 非異故。十界空寂
X72n1442_p0696b09║   因果無寄。葢藏識心相也。真如心體也。相似 起滅而
X72n1442_p0696b10║   體無變易。故起信 云 。唯心相滅。非心體滅。行人日用
X72n1442_p0696b11║   果能洞明此旨。冥 合自心。則 雖不出世 間而不落世
X72n1442_p0696b12║   間也。若然。則 是經重刊為不唐勞 。苟若忽而不讀。讀
X72n1442_p0696b13║   而不信 。拋棄冷地封野馬而養蠧魚。不知是何 等故
X72n1442_p0696b14║   紙。更或藉口性空撥置因果。恣心所為了 無忌憚。此
X72n1442_p0696b15║   輩如來名為可憐愍者。雖以 宿植微善得於釋迦法
X72n1442_p0696b16║   中削 髮披緇而為沙門。乃反於法中造業自取沉淪。
X72n1442_p0696b17║   至彌勒 佛時恐未有出地獄分。亦如今日僧 護所見
X72n1442_p0696b18║   等無有異。為可歎也。敬於經首綜而序之 。以 告夫真
X72n1442_p0696b19║   比丘僧 。俾 其知病識藥明所趨避。云 爾。
X72n1442_p0696b20║   　　　　重刻 月上女經序
X72n1442_p0696b21║   謝石公 茂才刻 月上菩薩經。印施流通。為報母也。其
X72n1442_p0696b22║   緣起於郡隍請懸明講師誦月上女經五 百部。祈母
X72n1442_p0696b23║   轉女身云 。管東溟公 以 因緣序之 於前 。而龍山和尚
X72n1442_p0696b24║   以 劫 初 事 跋之 於後。謝子一 日持經見過而咨以 經
X72n1442_p0696c01║   中大旨。余 曰。眾生無始劫 來沉淪欲海無由得出。月
X72n1442_p0696c02║   上菩薩以 同體大悲示作端正女人發其欲意。即曉
X72n1442_p0696c03║   欲之 重患而令入 離欲真際。所謂先以 欲鈎牽。後令
X72n1442_p0696c04║   入 佛智者是也。經云 。若有起欲來觀者。乃得清淨無
X72n1442_p0696c05║   欲心。不其然乎。眾人欲意既息。即引向佛所。而途中
X72n1442_p0696c06║   遇舍利 弗．摩訶迦葉等欲勘 驗其得忍與否。月上縱
X72n1442_p0696c07║   其無礙之 辨而直與本分相見。即維摩詰彈叱諸聲
X72n1442_p0696c08║   聞人令入 大乘無以 異也。舍利 弗問月上言。汝於今
X72n1442_p0696c09║   者行何 乘也。為行聲聞乘。為行辟支佛乘。為行大乘。
X72n1442_p0696c10║   月上報言。如舍利 弗所證法者。為行聲聞乘。為行辟
X72n1442_p0696c11║   支佛乘。為行大乘。舍利 弗報彼女言。非也。月上。所以
X72n1442_p0696c12║   者何 。然彼法者無可分別 亦無言說。非別 非一 亦非
X72n1442_p0696c13║   眾多。爾時月上報言。舍利 弗。是故不應分別 諸法一
X72n1442_p0696c14║   相異相無別 異相。於諸法中無有可住 。故涅槃者實
X72n1442_p0696c15║   無可滅迹。斯語也政所謂佛祖位 中留不住 。夜深依
X72n1442_p0696c16║   舊宿蘆花者也。舍利 弗輩以 女相求之 而欲試驗。豈
X72n1442_p0696c17║   非捕風捉影者乎。月上既見佛而記其往生極樂供
X72n1442_p0696c18║   養彌陀及賢劫 中諸佛。然後成佛。即名月上。以 此觀
X72n1442_p0696c19║   之 。今禪者徒執理性而篾視淨土。不肯發願親覲諸
X72n1442_p0696c20║   佛者。不唯失見佛之 縱。恐相似 悟頭而於理性實未
X72n1442_p0696c21║   曾大通也。更有甚者。直詆念佛求生淨土為下根而
X72n1442_p0696c22║   障人進修 者。是月上亦下根人而世 尊記其往生極
X72n1442_p0696c23║   樂。不亦謬乎。自誤誤人其害匪細。故特表出之 以 告
X72n1442_p0696c24║   諸同志者。謝子懽忭踊躍再 拜。請即次其說以 冠諸
X72n1442_p0697a01║   經首。余 不得而辭。
X72n1442_p0697a02║   　　　　金剛 經疏論纂要刊定記略序
X72n1442_p0697a03║   金剛 般若生佛同具 。雖有隱顯而無減增。所以 毋論
X72n1442_p0697a04║   智愚咸樂持誦。亦樂註釋。自古皆爾不特今日。斯葢
X72n1442_p0697a05║   本覺內熏之 力 。無師自然智之 影響也。但 師承未稟
X72n1442_p0697a06║   臆說空陳。期達佛心反資異見。圭山所云 。口諷牛毛
X72n1442_p0697a07║   心通麟角。此語殆不誣矣。昔西域有無著菩薩。位 登
X72n1442_p0697a08║   初 地。因讀是經罔辨涯涘。乃入 日光 定。上昇兜 率。諮
X72n1442_p0697a09║   請慈氏如來為說偈八 十行以 釋。無著以 偈轉授弟
X72n1442_p0697a10║   天親菩薩。各造論釋偈。傳譯震旦而青龍．大雲等諸
X72n1442_p0697a11║   法匠各本之 作疏。然而醇疵相半是非弗一 。後學無
X72n1442_p0697a12║   所適從。有唐圭峯宗密禪師乃依據二 論以 定宗旨。
X72n1442_p0697a13║   旁採諸疏用補文義。命名纂要。其言簡古。其理精邃。
X72n1442_p0697a14║   譬諸夫子刪詩定禮。足為萬世 法程。一 字不可加 損。
X72n1442_p0697a15║   至宋長水子璿法師慮學者難通。乃因石壁師舊記
X72n1442_p0697a16║   而刊定之 。成七卷。援經引論字分句釋。極為詳明。而
X72n1442_p0697a17║   學者驚怖其言。猶河漢無極不敢展卷。即老師宿衲
X72n1442_p0697a18║   亦罕一 寓目。聖師玅論般若正宗所以 寂寥於世 。僅
X72n1442_p0697a19║   封閉龍藏而已。業是經者唯於時註中討義路。鮮於
X72n1442_p0697a20║   聖文內究真空。以 訛傳訛轉滋迷惑。良足悲哉。康熈
X72n1442_p0697a21║   辛亥秋余 謝事 鼓山。振錫擕瓶任緣旅泊。至建州為
X72n1442_p0697a22║   眾所留。插艸聚沙作空華佛事 。至乙卯首夏工畢。歸
X72n1442_p0697a23║   隱秦谿福山蘭若。而禪者孤月曇美等追隨以 至。優
X72n1442_p0697a24║   婆塞謝大材潘道靖黃太廣章道立謝道本等亦復
X72n1442_p0697b01║   負笈相從。諸君子儒 宗柱石斯文主 盟而欣慕大法。
X72n1442_p0697b02║   有若雲水衲子。一 日相與請益金剛 般若。余 不敢別
X72n1442_p0697b03║   開蹊徑。乃啟寶善大藏請纂要刊定示之 。其纂要簡
X72n1442_p0697b04║   古難通處則 於刊定考之 。刊定煩冗 轇轕處余 則 僭
X72n1442_p0697b05║   為揀擇之 。去取之 下務 使言簡理盡雅合佛心巧逗
X72n1442_p0697b06║   機宜而已。稿成。諸君子僉 請曰。是疏記聖聖相傳。祖
X72n1442_p0697b07║   祖相授印。先佛之 心宗。開後學之 智眼。宜亟鐫梓流
X72n1442_p0697b08║   通。廣佈 般若種子。余 唯唯。而禪人坦然願施鉅梨。啟
X72n1442_p0697b09║   鑰禪友任募 刻 貲。起手於丙 辰秋九月。畢工於明年
X72n1442_p0697b10║   春二 月。是固仗諸聖師庥廕之 恩。於兵 戈亂 離之 際
X72n1442_p0697b11║   咄嗟成辦。亦見當人金剛 智慧炳炳烺烺不容埋沒
X72n1442_p0697b12║   也。或有問於余 者曰。鼓山先師釋金剛 經。棄二 論而
X72n1442_p0697b13║   不宗。而子宗之 何 切切耶。余 答曰。先師不宗二 論而
X72n1442_p0697b14║   不悖二 論。是善宗二 論者也。今人不見二 論而妄逞
X72n1442_p0697b15║   胸臆。其猶舍繩墨而裁曲直。拋權衡而定重輕。非愚
X72n1442_p0697b16║   即狂矣。余 為此懼。故特為拈出。以 告夫真心學般若
X72n1442_p0697b17║   者。余 豈是古而非今哉。葢以 聖心釋聖言。有終不容
X72n1442_p0697b18║   棄者耳。問者唯而退。因併紀之 。以 誌一 時緣起云 。
X72n1442_p0697b19║   　　　　金剛 演古序
X72n1442_p0697b20║   原夫般若功 德不可思議者。由其照破世 出世 間諸
X72n1442_p0697b21║   相。洞見性源故也。眾生隨順無明。長居此岸流轉生
X72n1442_p0697b22║   死。菩薩隨順般若。立登彼岸高證涅槃。葢般若者度
X72n1442_p0697b23║   苦海之 慈航。破長夜之 明炬。諸佛所師。諸天敬奉。可
X72n1442_p0697b24║   不信 哉。世 尊二 十年中為諸弟子廣談般若。搜窮二
X72n1442_p0697c01║   我。直徹三空。微細淘汰。其大般若經凡六 百卷四處
X72n1442_p0697c02║   一 十六 會。金剛 般若當第二 處第九會第五 百七十
X72n1442_p0697c03║   七卷。傳至此土凡六 譯。時所宗尚皆弘秦本。天竺有
X72n1442_p0697c04║   無著菩薩位 登初 地。因讀此經罔辨涯涘。乃入 日光
X72n1442_p0697c05║   定上昇兜 率。親從慈氏稟受八 十行偈以 釋此經。又
X72n1442_p0697c06║   將此偈轉授弟天親菩薩。各造論解釋。天親約斷疑
X72n1442_p0697c07║   執以 釋。無著約顯行位 以 釋。唐圭峯宗密禪師撮二
X72n1442_p0697c08║   論之 精要。科經唯約天親。釋義即兼 無著。亦傍求餘
X72n1442_p0697c09║   論。採集諸疏。題云 疏論纂要。有宋長水法師子璿又
X72n1442_p0697c10║   作刊定記七卷釋之 。此金剛 般若經真源的派列 聖
X72n1442_p0697c11║   相傳。遡流及源。長水宗圭峯。圭峯宗二 論。二 論宗兜
X72n1442_p0697c12║   率。兜 率親稟靈山。言言有據字字無差。如取家券 而
X72n1442_p0697c13║   治祖業。復何 疑哉。後學安於寡聞此古疏記。有畢生
X72n1442_p0697c14║   未曾寓目者。甚至恣己臆見輒形註釋。毫釐之 差天
X72n1442_p0697c15║   地懸隔。疑誤將來其害匪細。寒輝闍黎禪晏之 暇。以
X72n1442_p0697c16║   是經為印心之 明鏡。涵泳古疏記有年。但 其文簡古。
X72n1442_p0697c17║   不便 初 學。乃刪繁取要。又從而敷演挑剔之 。名之 曰
X72n1442_p0697c18║   演古。俾 讀者開卷瞭然。發四心而興萬行。破羣疑而
X72n1442_p0697c19║   徹三空。其有功 於學般若者甚大。故樂為序諸卷首。
X72n1442_p0697c20║   　　　　佛祖三經指南序
X72n1442_p0697c21║   佛祖之 道高而無上。深不可測。然造之 必有門。行之
X72n1442_p0697c22║   必有漸。求可為蒙學之 指南。作千里之 跬步者。其唯
X72n1442_p0697c23║   三經歟。昔世 尊始成道。機緣未熟不堪大法。於是於
X72n1442_p0697c24║   鹿苑中隱實施權。循循善誘。三乘五 乘咸備 焉。四十
X72n1442_p0698a01║   二 章是也。諸乘既經法華開顯如來出世 事 畢。於是
X72n1442_p0698a02║   於雙樹間唱入 無餘涅槃。扶律譚常。以 為最後深誨。
X72n1442_p0698a03║   遺教是也。是二 經者。時雖有始終意。實無二 軌。但 始
X72n1442_p0698a04║   則 近而詳。終則 嚴而切。防妄情流逸。峻正法藩籬。謂
X72n1442_p0698a05║   非如來開物之 玅權。羣機必由之 要道乎。第去聖既
X72n1442_p0698a06║   遙。根器日劣 。往往出家之 士亡失正因。於如來大師
X72n1442_p0698a07║   始終明訓。不啻秦人視越人之 肥瘠。所以 圓顱方服
X72n1442_p0698a08║   雖類乎僧 。而實去婆羅門不遠。此溈山警策所由作
X72n1442_p0698a09║   也。葢其言撥亂 反正。儆 俗 救弊。深得先佛之 遺旨。可
X72n1442_p0698a10║   翼二 經於不墜。故古德合之 。目為佛祖三經。以 傳於
X72n1442_p0698a11║   世 。使後之 學者於佛祖高深之 道知所造詣。不至墮
X72n1442_p0698a12║   於匪類。廢於半塗。則 其為益豈不大哉。(霈)弱冠始禮
X72n1442_p0698a13║   老和尚於荷山。和尚愍其愚鈍。首授是經。且俾 力 行。
X72n1442_p0698a14║   迨今十餘年所矣。出入 禪講孜孜矻矻。不至於畔道
X72n1442_p0698a15║   者。此三經力 也。頃因山中無事 客有扣余 者曰。昔大
X72n1442_p0698a16║   洪遂禪師於兵 火之 餘草衣木食。為學者釋三經。其
X72n1442_p0698a17║   言簡。其理精。葢所謂藥因救病出金瓶也。今去大洪
X72n1442_p0698a18║   之 世 五 百有餘載。而世 道法道交相為病益烈。子能
X72n1442_p0698a19║   發其蘊以 藥之 乎。余 唯然起曰。是余 之 志也。烏敢飾
X72n1442_p0698a20║   讓。於是頓忘孤陋。黽勉 從事 。凡朞月而稿成。自署名
X72n1442_p0698a21║   曰指南。葢欲使始發意者知所嚮往。不至迷誤失錯
X72n1442_p0698a22║   入 於險道耳。若是藥病與否。則 余 葢不暇計云 。　旹歲
X72n1442_p0698a23║   在乙酉正月上元 日序
X72n1442_p0698a24║   　　　　中峯禪師施食科儀 序
X72n1442_p0698b01║   元 天目中峯本禪師撮瑜伽 旨要。作施食科文。其法
X72n1442_p0698b02║   簡而精。其儀 軌略而備 。其宣揚第一 義諦詳明痛切。
X72n1442_p0698b03║   葢欲使天人神鬼一 言之 下頓破大夢。直徹性源。飽
X72n1442_p0698b04║   餐甘露。立地成佛。食等法等其功 德利 益曷可思議。
X72n1442_p0698b05║   萬曆間壽昌無明師翁北遊五 臺。得於古寺殘經中。
X72n1442_p0698b06║   如獲至寶。佩 以 南歸。凡遇節臘及諸佛事 。躬自登座
X72n1442_p0698b07║   如法修 設。屢感徵應。但 原本唯呪無印。唯法語無讚
X72n1442_p0698b08║   詠。先師永覺老人隱荷山日。重為治定前 後。一 一 補
X72n1442_p0698b09║   足。其歸依三寶為眾生發菩提心讚。則 引永嘉真覺
X72n1442_p0698b10║   禪師發願文中成語。餘皆新製。其首又增香文香讚
X72n1442_p0698b11║   水文水讚。而科儀 益大備 。燦然可觀矣。後為俗 僧 雜
X72n1442_p0698b12║   以 燄口唱誦。務 取熱閙觀聽。乃亂 其本真。大失作者
X72n1442_p0698b13║   本意。惟東溪龍頭山大雲菴數處所藏者是其真本。
X72n1442_p0698b14║   南山啟鑰上座與徒子郁文奉行有年。乃請挍訂。書
X72n1442_p0698b15║   刻 流通。以 廣古德三檀等施之 遺意。真佛子之 用心
X72n1442_p0698b16║   也。敬為敘其緣起如此。
X72n1442_p0698b17║   　　　　天寶藻鑑禪師語錄序
X72n1442_p0698b18║   昔鐵關禪師於鏌干山中拾得一 塊鈍鐵。入 閩居天
X72n1442_p0698b19║   寶。牢鑄祖關。把斷凡聖。唯逆川順善識機宜。橫身拶
X72n1442_p0698b20║   入 。父唱子和。格古調高。極一 時宗風之 盛。迄今三百
X72n1442_p0698b21║   有餘年。人亡政息。未有繼起之 者。藻鑑和尚乘願而
X72n1442_p0698b22║   來。據鐵關座。唱新豐曲。金鍼玉線玅叶旁通。海口瀾
X72n1442_p0698b23║   翻靈機圓活。葢一 言半句皆自平生遍歷諸方苦心
X72n1442_p0698b24║   苦行實地中來。雖色澤未敷。而得者已爭寶之 矣。然
X72n1442_p0698c01║   化門既旺。百廢咸舉。眾皆以 為鐵關再 來。無何 。遽偃
X72n1442_p0698c02║   法幢未獲盡展。厥蘊眾又惜之 。其子文覺海久 侍 巾
X72n1442_p0698c03║   瓶。嗣燈繼席。恢弘其師之 道。又裒其遺語。鐫板流通。
X72n1442_p0698c04║   鳴呼。若文可謂善得師心克 紹前 烈者矣。一 日捧錄
X72n1442_p0698c05║   見示。敬為書諸首簡。
X72n1442_p0698c06║   　　　　寶善古樗禪師語錄序
X72n1442_p0698c07║   近年以 來宗門掃地極矣。盲盲相牽投坑赴壑。言之
X72n1442_p0698c08║   令人惡心。聞之 令人洗耳。余 當時不覺墮在其中。至
X72n1442_p0698c09║   於今日欲引東海之 水洗此名字而不可得。唯自悔
X72n1442_p0698c10║   自歎而已。若夫上智之 士。早已識破。棧絕世 塗。懷寶
X72n1442_p0698c11║   自遁青山白雲中珍重傳持。使天下人不得而摸索。
X72n1442_p0698c12║   佛祖一 綫慧命庶幾賴之 。若無此輩。則 羣生佛性種
X72n1442_p0698c13║   子斷滅久 矣。尚何 言哉。吾弟古樗善公 久 侍 先師巾
X72n1442_p0698c14║   瓶。見聞自是超卓。出住 寶善。藏身戒律。意謂免矣。不
X72n1442_p0698c15║   期每逢節臘為禪者所逼。口門不閉。家醜外揚。東語
X72n1442_p0698c16║   西話積成卷軸。噫。吾不知為技癢難禁耶。抑亦路見
X72n1442_p0698c17║   不平耶。雖然。若道古樗有法可說。是謗古樗。若道無
X72n1442_p0698c18║   法可說。是誑自己。離斯二 見。別 具 正眼。方可讀是錄。
X72n1442_p0698c19║   如或不然。矮子觀場。且莫恠古樗好。
X72n1442_p0698c20║   　　　　覺海禪師語錄序
X72n1442_p0698c21║   今天寶住 山覺海文侄 禪師得法先天寶藻鑑真公 。
X72n1442_p0698c22║   公 曾見博山老人。當公 在眾時。文即傾 心依附參。方
X72n1442_p0698c23║   出世 無不與俱 。前 後追隨凡三十載。未嘗一 日去左
X72n1442_p0698c24║   右。故深得其心法。親承記莂。及公 入 寂。接繼住 持。大
X72n1442_p0699a01║   其門閥。每歲開戒結制 。四眾雲奔如水赴壑。觀其上
X72n1442_p0699a02║   堂提唱之 語。鼻孔肖似 不失家法。葢所謂有本者如
X72n1442_p0699a03║   是是之 取耳。近代 宗門之 風尚虗不尚實。所有言句
X72n1442_p0699a04║   雖或文藻過之 。而視其中枵然無有也。此錄尚質不
X72n1442_p0699a05║   尚文。識者讀之 如嘗太羮玄酒。得其真味。然後始知
X72n1442_p0699a06║   余 言之 有在。
X72n1442_p0699a07║   　　　　五 祖大乾禪師語錄序
X72n1442_p0699a08║   余 居大雲。一 日嘉禾禪人持五 祖大乾禪師遺語一
X72n1442_p0699a09║   編請序付梓。究觀其見地勦 絕。語不廉纖。其發揚第
X72n1442_p0699a10║   一 義諦。俾 學人直下頓見。更不之 乎也者。鞠其端倪。
X72n1442_p0699a11║   葢自十八 澗中流出。源清流淨。有自來矣。近時諸方
X72n1442_p0699a12║   說法非不攢花簇錦燦然可觀。大約如西施效顰。愈
X72n1442_p0699a13║   效愈不肖。讀五 祖此錄。雖不加 點染。而自有一 段天
X72n1442_p0699a14║   真本色。開人心眼。識者一 見當自知之 。毋俟 余 贅。嘉
X72n1442_p0699a15║   禾久 親椎拂。又能珍重此錄。廣為流佈 。其亦有志衲
X72n1442_p0699a16║   子也歟。
X72n1442_p0699a17║   　　　　五 經宗趣序
X72n1442_p0699a18║   永明壽禪師晦無師智而用眾智為智。集經律論及
X72n1442_p0699a19║   西天東土諸聖師。以 及六 經子史百家之 言。為宗鏡
X72n1442_p0699a20║   錄一 百卷。所謂舉一 心為宗。照萬法為鏡。如融眾器
X72n1442_p0699a21║   以 為金。匯百川而為海。明白示人如指諸掌。法施之
X72n1442_p0699a22║   大不可思議。但 時當末法。人安寡聞。每一 展卷罔測
X72n1442_p0699a23║   涯涘。所以 束置高閣。封野馬而飽蠧魚者在在皆是
X72n1442_p0699a24║   也。淵雷靜主 粵東香山人。為空隱老人執侍 弟子。見
X72n1442_p0699b01║   地穩實。履行精嚴。習靜建溪之 高山二 十餘載。以 是
X72n1442_p0699b02║   錄為炤心之 明鏡。涵泳其中。凡遇拈提法華．楞嚴．圓
X72n1442_p0699b03║   覺．維摩．金剛 處。輙手抄出。成兩鉅帙。名曰五 經宗趣。
X72n1442_p0699b04║   葢欲使讀者得其宗趣以 明經。由經以 入 宗鏡。炤了
X72n1442_p0699b05║   一 心。融通萬法。持以 示予且徵序焉。予惟法華開佛
X72n1442_p0699b06║   知見。楞嚴巧示真心。圓覺指體投機。淨名彈偏 折小。
X72n1442_p0699b07║   金剛 則 頓空諸相。諸相既空則 可以 入 不二 之 門。證
X72n1442_p0699b08║   圓明之 性。至一 切事 究竟堅固之 地。而如來出世 一
X72n1442_p0699b09║   大事 因緣究竟圓滿矣。是乃遊法海之 慧舟。開寶藏
X72n1442_p0699b10║   之 金鑰。不特為宗鏡發起而已。淵公 法施之 心亦不
X72n1442_p0699b11║   可思議。敬弁數語以 為來者勸 云 。
X72n1442_p0699b12║   　　　　南鄉放生會序
X72n1442_p0699b13║   人生斯世 惟罪與福。殺生害命乃罪之 極大者也。戒
X72n1442_p0699b14║   殺放生乃福之 極大者也。葢立長壽無病之 因。感生
X72n1442_p0699b15║   人生天。乃至成佛之 報。所以 世 尊立戒。無論五 戒十
X72n1442_p0699b16║   戒二 百五 十戒與夫菩薩大戒。莫不皆以 戒殺為首
X72n1442_p0699b17║   條。豈非遠罪之 階梯。集福之 要務 哉。況此土上古聖
X72n1442_p0699b18║   賢立言立行。亦未嘗不諄諄以 此為誡勸 。如成湯解
X72n1442_p0699b19║   網。子產畜魚。孔子不網不射。孟子見聞動 不忍之 心
X72n1442_p0699b20║   埀遠庖之 訓。葢此一 念仁慈惻隱之 心本有。觸物興
X72n1442_p0699b21║   懷不容曖昧耳。鄉南為芝郡名邦。煙村之 稠密。戶口
X72n1442_p0699b22║   之 殷繁。與夫善男信 女之 多。其樂福善修 淨土。殆家
X72n1442_p0699b23║   諭而戶曉。獨放生之 化未嘗舉行。康熈戊午夏余 經
X72n1442_p0699b24║   由其地。蒙諸善信 大興供 養。香花載道鼓樂喧空。乃
X72n1442_p0699c01║   沿村應之 。敬與眾約。每鄉各立放生會一 所。禁溪養
X72n1442_p0699c02║   魚襲子產之 仁風。禁山遊獵廣成湯之 慈德。又勸 募
X72n1442_p0699c03║   闔鄉善男信 女童男童女每月各出分錢若干文。斂
X72n1442_p0699c04║   集一 處。贖買生命。羽毛縱之 山林。鱗甲放之 溪壑。行
X72n1442_p0699c05║   之 既久 漸成風俗 。俾 三尺之 童咸知戒殺放生為福
X72n1442_p0699c06║   之 極大。而殺生害命為罪之 極大。雖蜎飛蠕動 猶不
X72n1442_p0699c07║   敢戕害。況大物命乎。如此則 人人懷好生之 心。物物
X72n1442_p0699c08║   遂天年之 樂。善慶日增。吉祥來集。莫不皆本此戒殺
X72n1442_p0699c09║   放生之 一 念耳。願諸仁者勉 力 行持。遞相勸 化。功 莫
X72n1442_p0699c10║   大焉。是為序。
X72n1442_p0699c11║   　　　　沈中翰覺非先生詩集序
X72n1442_p0699c12║   余 至富沙有建塔之 役。倚杖南郊之 芝山凡兩載。獲
X72n1442_p0699c13║   與郡守補石沈公 遊。公 當危疑之 際。一 以 救民為念。
X72n1442_p0699c14║   暇即作字撇竹以 見意。天趣灑然過人遠甚。一 日出
X72n1442_p0699c15║   先太翁覺非先生詩集見示。且徵序焉。余 山野鄙人
X72n1442_p0699c16║   安能知詩。惟因公 而知先生。亦惟因先生而知先生
X72n1442_p0699c17║   之 詩得性情之 正。匪徒事 風雲花鳥求句之 工體之
X72n1442_p0699c18║   肖而已。何 者。夫人莫不有是性。亦莫不有是情。天賦
X72n1442_p0699c19║   全 者得其正。則 形諸語言見諸行事 。皆足為天下後
X72n1442_p0699c20║   世 法。先生當立朝為國進賢。受命犒邊賑饑發粟。抗
X72n1442_p0699c21║   疏辭榮。是乃生平大節見諸行事 者也。至致仕林下
X72n1442_p0699c22║   雖遭逢多故。而厭飫山水飲酒賦詩。且時與郡公 輩
X72n1442_p0699c23║   聯句鼓琴陶然自樂。其渾然之 句得之 天性。豈區區
X72n1442_p0699c24║   刻 畫者所能彷彿哉。是乃生平襟懷形諸語言者也。
X72n1442_p0700a01║   先生本先朝素封。親歷鼎革備 嘗險阻。而風流餘韻
X72n1442_p0700a02║   令人興起。語云 關睢樂而不淫。哀而不傷 。先生有之 。
X72n1442_p0700a03║   塔成。余 返錫秦溪舊隱。舉先生集置之 案頭。日吟咏
X72n1442_p0700a04║   之 。恍然與先生神遊於鴛湖之 上。竟不知身之 在閩
X72n1442_p0700a05║   山越水間也。管窺蠡測。聊弁數言於卷首。以 表嚮慕
X72n1442_p0700a06║   之 誠云 。
X72n1442_p0700a07║   　　　　沈補石郡守拈古錄序
X72n1442_p0700a08║   此事 不落句。不落非句。句是增益。非句是損減。二 俱
X72n1442_p0700a09║   是謗。唯證者超然獨脫。不出語默。不落語嘿。等閒埀
X72n1442_p0700a10║   一 語。如擲劒揮空。無論及與不及。句非句。皆近傍他
X72n1442_p0700a11║   不得。補石居士以 菩薩心來刺芝城。日夕焦勞 唯以
X72n1442_p0700a12║   救民水火為念。其他不遑恤。且素留心祖道。深究性
X72n1442_p0700a13║   命之 源。公 暇之 餘時拈古德現成公 案。與大周公 各
X72n1442_p0700a14║   出手眼共相評隲。所謂借他家之 酒盃。澆胸中之 磊
X72n1442_p0700a15║   塊。慧目肅清。靈機圓活。為官之 本良在於茲。謂非於
X72n1442_p0700a16║   此事 深有所證入 疇克 爾耶。其自序云 。活句此句。死
X72n1442_p0700a17║   句亦此句。乃至活中死。死中活。不死不活。即死即活。
X72n1442_p0700a18║   皆此句。且道是甚麼句。即四句求之 和麩糶麵。離四
X72n1442_p0700a19║   句求之 撥波求水。畢竟如何 。石牛吐出三春霧。靈雀
X72n1442_p0700a20║   不棲無影林。請即以 此題之 簡首。
X72n1442_p0700a21║   　　　　太上感應篇引經註圖序
X72n1442_p0700a22║   三教聖人入 世 。無非誡惡勸 善。誡勸 不同。教分殊異。
X72n1442_p0700a23║   圓機之 士一 以 貫之 。歸於至善。則 不知孰為同孰為
X72n1442_p0700a24║   異也。感應篇開章云 。善惡之 報如影隨形。後云 。諸惡
X72n1442_p0700b01║   莫作眾善奉行。二 語皆如來金口親宣也者。惑者諱
X72n1442_p0700b02║   涉浮圖不敢道及。不知太上早已釆之 為一 篇綱領。
X72n1442_p0700b03║   世 出世 間誡勸 之 理。寧復外是。宜乎太上用之 不疑。
X72n1442_p0700b04║   而天下古今傳誦之 不衰也。羼提居士補石織簾。先
X72n1442_p0700b05║   生之 裔冰玉秉操仁慈宅心。敬敷五 教。不茹不吐。凡
X72n1442_p0700b06║   有利 於民者皆殫心力 為之 。期載之 間德風披拂莫
X72n1442_p0700b07║   不從化。又以 善惡理微。昧者不覺。乃輯太上感應篇
X72n1442_p0700b08║   付之 良梓。首箋註以 釋其旨。次引經以 明其義。後圖
X72n1442_p0700b09║   說以 彰其報。俾 智愚同觀。雅俗 共賞。庶幾人人寓目
X72n1442_p0700b10║   而中心惕然感動 。遠惡遷善。轉禍為福。培植元 氣復
X72n1442_p0700b11║   還淳風。是即居士之 木鐸。將以 震告天下後世 也。豈
X72n1442_p0700b12║   特一 郡一 時而已哉。工竣囑序。頓忘謭陋。率爾操觚。
X72n1442_p0700b13║   聊以 發太上立言之 本旨。與夫居士為政之 實地云
X72n1442_p0700b14║   爾。
X72n1442_p0700b15║   　　　　湛菴禪公 詩草序
X72n1442_p0700b16║   余 與湛菴禪公 締方外交四十年所矣。余 逃於禪而
X72n1442_p0700b17║   公 游於詩。余 禪無所得而公 詩日臻其玅。葢閱世 日
X72n1442_p0700b18║   久 。聞見益親。學問淹博。性地愈明。故發為詩辭。意句
X72n1442_p0700b19║   俱 到 。情境皆真。匪徒留連風月雕刻 字句已也。一 日
X72n1442_p0700b20║   示我鉅軸。諸體皆備 。而尤長於五 言近體。渾然老句
X72n1442_p0700b21║   深得輞川浩然之 法。每一 展翫不忍釋手。今秋山中
X72n1442_p0700b22║   無事 。乃特於全 集中擢其尤者若干首付之 梓人以
X72n1442_p0700b23║   傳。讀者果能得其句中之 意。意中之 趣。則 所謂詩耶
X72n1442_p0700b24║   禪耶俱 剩語矣。敬題數言冠於篇首以 發其概云 。
X72n1442_p0700c01║   　　　　十二 影詩序
X72n1442_p0700c02║   天地萬物總是箇影子。舉世 之 人是箇弄影的漢。殊
X72n1442_p0700c03║   不知形為影本。影自形生。而於影上求影轉見差錯。
X72n1442_p0700c04║   黃公 宇珍隱居邨落。年德既高。眼目亦明。乃作十二
X72n1442_p0700c05║   影詩。即其近者言之 。令易曉耳。讀者苟能即其詩以
X72n1442_p0700c06║   求其影。即影以 求其非影。則 宇翁此作實有深益。非
X72n1442_p0700c07║   浪語也。若徒留連於風月。吟咏於字句。則 劒去久 矣
X72n1442_p0700c08║   方乃刻 舟。余 又不能無弄影之 歎云 。
X72n1442_p0700c09║   　　　　吳子哂草序
X72n1442_p0700c10║   凡有心者莫不有言。觀其言而心之 善惡清濁可見
X72n1442_p0700c11║   矣。吳子石凝樵川之 善人也。學佛知儒 。至誠無妄。游
X72n1442_p0700c12║   心般若不著夢幻。其寫懷詩有曰。市塵久 已離。自覺
X72n1442_p0700c13║   神無惡。往事 惜居諸。新吟清耳目。閱世 日覺煩。探玄
X72n1442_p0700c14║   日覺熟。物情空勞 勞 。吾懷自穆穆。寧甘與眾違。莫使
X72n1442_p0700c15║   燄逐鹿。觀此則 知其斂鍔藏鋒澡心育德久 矣。雖不
X72n1442_p0700c16║   出塵而飄然塵垢之 外。有非假名練若所能企 及者。
X72n1442_p0700c17║   然則 吳子之 心得。不於此可概見乎。其餘諸作。措意
X72n1442_p0700c18║   之 玅敲推之 工。與夫遇境會心吐露天趣。乃其緒餘
X72n1442_p0700c19║   土苴。具 眼者一 覧知玅。更不俟 余 詳評云 。
X72n1442_p0700c20║   　　　　董蕺山明府壽詩序
X72n1442_p0700c21║   夫壽冠五 福而源本於常住 真心。葢此心乃人生壽
X72n1442_p0700c22║   命之 樞機。亙古今而莫渝。歷寒暑而不變。貫萬象。洞
X72n1442_p0700c23║   三際。世 出世 間無有一 法非此心流通發揚者。況堂
X72n1442_p0700c24║   堂六 尺之 軀獨立於夢幻之 場。與夫乾坤日月風雨
X72n1442_p0701a01║   晦冥 互 相磨盪而不失者乎。夫是之 謂真壽無量壽
X72n1442_p0701a02║   者也。孔子曰。仁者壽。仁固語其一 端。而亦言其全 體。
X72n1442_p0701a03║   惟真仁者然後得此真壽。非浪階也。董明府蕺山公 。
X72n1442_p0701a04║   越山陰鉅族。以 名進士起家。仁慈宅心廉明蒞物。令
X72n1442_p0701a05║   松源一 十二 載。清如止水。朗若藻鏡。治道寬猛相濟。
X72n1442_p0701a06║   民咸悅服德風。所被俗 為之 變。解任將十載而農夫
X72n1442_p0701a07║   樵子以 及閭閻負販思其去。懷其人。踊躍鼓舞歌揚
X72n1442_p0701a08║   讚頌者比比皆是。況通邑人士之 賢者乎。易曰。鳴鶴
X72n1442_p0701a09║   在陰。其子和之 。我有好爵。吾與爾靡之 。其是之 謂乎。
X72n1442_p0701a10║   辛酉之 秋屬公 花甲初 度。而諸及門皆各獻詩以 祝。
X72n1442_p0701a11║   黃子諱錫奇者裒而序之 。謀壽諸梨棗以 傳。一 日寄
X72n1442_p0701a12║   以 見示且徵言焉。余 歷觀諸作雖各騁才華。諸體不
X72n1442_p0701a13║   一 。競登風雅。要皆詠公 茂德懿績。真語實語。匪徒事
X72n1442_p0701a14║   諛詞也。余 於是益知公 之 仁。而其所得真壽正未有
X72n1442_p0701a15║   艾烏可量乎。漫為書諸首簡。
X72n1442_p0701a16║   　　　　鄉賓純一 謝公 七十壽序
X72n1442_p0701a17║   余 沗與純公 道交四十餘載。公 當六 十初 度。余 既為
X72n1442_p0701a18║   文壽之 矣。今丁巳七月十有四日屬公 古稀屆誕。而
X72n1442_p0701a19║   吾鄉薦紳先生親友知識及公 宗族昆弟子姪等。咸
X72n1442_p0701a20║   以 壽言為請。余 不得辭。何 者。葢嘗謂公 所宜壽者六 。
X72n1442_p0701a21║   公 冠遊庠序老困場屋。其中磨煉涵養。所宜壽者一 。
X72n1442_p0701a22║   公 早歸佛乘。稟菩薩戒修 諸萬行。所宜壽者二 。公 性
X72n1442_p0701a23║   憂人之 憂。樂人之 樂。仁者之 心。所宜壽者三。公 為人
X72n1442_p0701a24║   解紛挫銳。拔苦與樂。是其素行。所宜壽者四。甲乙丙
X72n1442_p0701b01║   三載以 來。兵 馬絡繹。桂林當孔道。公 挺身而出。率眾
X72n1442_p0701b02║   迎送供 給一 無失事 。地方以 寧。人人德之 。所宜壽者
X72n1442_p0701b03║   五 。其埀誡子孫別 無他囑。諄諄然唯上體仰谷公 。而
X72n1442_p0701b04║   下數世 相承歸奉三寶護持佛法。事 無鉅細皆以 忠
X72n1442_p0701b05║   誠厚道以 培植元 氣。此所宜壽者六 。其他細心密行
X72n1442_p0701b06║   難以 枚舉。此姑述其大概云 爾。雖然。此乃公 之 緒餘
X72n1442_p0701b07║   土苴。俯 隨世 好。故現如是壽者之 相。而公 之 自受用
X72n1442_p0701b08║   三昧原不在是。何 者。公 宅心物表。遊神道玅。區區世
X72n1442_p0701b09║   俗 之 壽顧可以 同日而語哉。憶余 壽公 六 十初 度序
X72n1442_p0701b10║   曰。夫壽者人之 神明也。如鹽在水。如膠在色。量包 乾
X72n1442_p0701b11║   坤而不大。明逾日月而彌昏。盤根空劫 。垂蔭萬象。剎
X72n1442_p0701b12║   那洞貫十世 。微塵橫互 十方。匪有假於他術。乃自性
X72n1442_p0701b13║   之 常分耳。善慧大士偈曰。有物先天地。無形本寂寥。
X72n1442_p0701b14║   能為萬象主 。不逐四時凋。吾嘗以 此不凋者自壽。今
X72n1442_p0701b15║   舉以 壽吾純公 道兄 。葢將與公 立足威音之 先。而握
X72n1442_p0701b16║   手樓至之 後。坐水月之 道場。修 空花之 佛事 。如一 眾
X72n1442_p0701b17║   生未成佛。終不於此取泥洹。其為壽也寧有量乎。以
X72n1442_p0701b18║   此觀之 。公 壽真壽而吾言真言。不唯公 六 十七十。以
X72n1442_p0701b19║   此言壽之 。即八 十九十百歲千歲乃至殑伽 沙劫 以
X72n1442_p0701b20║   至盡未來際。亦不外是。葢余 言不妄而公 壽不虗。般
X72n1442_p0701b21║   若因緣適相會遇。故特為拈出。以 告諸識者耳。眾皆
X72n1442_p0701b22║   翕然稱善。乃即銓次其語。為公 大年之 祝。是為序。
X72n1442_p0701b23║   　　　　少司馬山翁鄭公 六 袠榮壽序
X72n1442_p0701b24║   癸亥之 夏六 月念有七日。恭際山翁先生六 袠嶽誕
X72n1442_p0701c01║   令辰。諸山知識及諸禪剎緇侶 莫不人人歡忭踊躍。
X72n1442_p0701c02║   各於所居三寶座前 諷經唱唄燒香散花。以 申九如
X72n1442_p0701c03║   之 祝。既而復以 序言見屬。然余 於公 雖未識荊。而神
X72n1442_p0701c04║   交道契。將念載於茲。郵筒往來屢歲不替。文余 宜為。
X72n1442_p0701c05║   未可以 不文辭也。於是竊試論之 曰。惟至人誕生於
X72n1442_p0701c06║   人間世 也。豈徒然哉。稟天地之 正氣。賦五 行之 精華。
X72n1442_p0701c07║   乘嘉運而託生於其間。為國之 光 。為民之 瑞。凡有利
X72n1442_p0701c08║   於國家天下者。惟若人是賴。以 故人人望之 不啻景
X72n1442_p0701c09║   星鳳凰 。瞻仰愛慕而不置。余 於公 見其人矣。公 蚤年
X72n1442_p0701c10║   登巍科。未幾試牛刀 於靖。凡十餘載。德政所及雷厲
X72n1442_p0701c11║   風飛。　今上皇帝聞其名。召居輦轂之 下。銓衡則 仕
X72n1442_p0701c12║   路公 明。司馬而姦宄澄清。其道德文章朝野悅服。中
X72n1442_p0701c13║   虗外順。忠愛油然。指日陟台階而秉鈞軸。以 副 天下
X72n1442_p0701c14║   蒼生霖雨之 望。莫不皆拭睫以 竣。且公 又深知有吾
X72n1442_p0701c15║   覺皇氏出世 之 大道。宅心廣大智慧福德慈悲喜捨
X72n1442_p0701c16║   皆萃厥一 身。故於諸法門竭力 外護。於諸方外衲子
X72n1442_p0701c17║   道同氣合。法喜往還。即較之 唐之 龐裴。宋之 楊李。又
X72n1442_p0701c18║   何 讓哉。葢以 公 之 心即諸佛菩薩天地日月之 心。根
X72n1442_p0701c19║   深葉茂。源遠流長。碩體發明。位 高爵高。名高壽高。其
X72n1442_p0701c20║   光 明碩大有如此者。況庭前 蘭桂森森。福海汪洋。正
X72n1442_p0701c21║   未有艾。何 莫非公 之 壽量光 明流通而發揚者。即謂
X72n1442_p0701c22║   公 之 壽與諸佛菩薩天地日月同為休明。共垂不朽
X72n1442_p0701c23║   可也。於是謹銓次其俚 言。為公 大年無盡之 祝。
X72n1442_p0701c24║   　　　　李偉吾居士五 十慶九序
X72n1442_p0702a01║   余 來富沙興建白雲開元 兩殿。辱長者偉吾李公 行
X72n1442_p0702a02║   檀波羅密而功 德有成。又每策馬過從論道談心。亹
X72n1442_p0702a03║   亹不倦。可見夙具 般若因緣。一 旦會遇非偶 爾也。辛
X72n1442_p0702a04║   亥之 冬十月十有九日值公 大衍用九之 辰。念無可
X72n1442_p0702a05║   為公 壽。乃織蕪語而進之 。以 申曝獻之 誠。甞聞之 古
X72n1442_p0702a06║   德曰。福觀人量。壽觀人用心。意謂量之 大小則 福之
X72n1442_p0702a07║   有無見焉。用心之 厚薄則 壽之 豐歉見焉。公 之 量包
X72n1442_p0702a08║   含恩怨和融上下。汪汪然若萬頃陂池。攪之 而不渾。
X72n1442_p0702a09║   注之 而不溢。納百瀆而滙眾水。其為量也詎谿澗盆
X72n1442_p0702a10║   盂之 量可測而知哉。公 量如此。則 其福德深廣曷可
X72n1442_p0702a11║   涯涘。公 之 用心也。雖身處塵勞 而心遊物表。問道諸
X72n1442_p0702a12║   山津梁廣佈 。宛有摩詰老龐之 風。其造佛飯僧 印經
X72n1442_p0702a13║   濟眾。皆公 之 無作玅行矣。公 之 用心孳孳在此。則 其
X72n1442_p0702a14║   壽量曷可量乎。公 今方當五 十知命之 年。正如赫日
X72n1442_p0702a15║   方中。普天照耀。而余 與公 同遊如來大光 明藏中。互
X72n1442_p0702a16║   為賓主 。相為激揚。即一 語一 默一 動 一 靜。無非公 之
X72n1442_p0702a17║   壽光 掩暎。豈世 俗 龜齡鶴筭日升月恒之 論可同日
X72n1442_p0702a18║   而語哉。至於法身無相。壽量無量。根盤天地之 先。光
X72n1442_p0702a19║   逾日月之 上。則 公 已默契于言外矣。豈區區筆舌所
X72n1442_p0702a20║   能盡。姑述公 之 雅量廣大與用心福善。為公 大福大
X72n1442_p0702a21║   年之 卜云 。
X72n1442_p0702a22║   　　　　鼓山純一 悟公 八 十壽序
X72n1442_p0702a23║   余 惟壽者之 相為般若所遣。然亦為洪範首福。福者
X72n1442_p0702a24║   所以 福其性天。而遣者遣其著相。故惟不著相者為
X72n1442_p0702b01║   能冥 合真性。而自福壽於無窮也。純一 悟公 年四十
X72n1442_p0702b02║   餘上鼓山禮覲先師永老人座下。即以 盡形壽自矢。
X72n1442_p0702b03║   備 歷諸職。若化士。若知客。若維那監寺等。靡不殫厥
X72n1442_p0702b04║   心力 為之 。未甞少懈。先師既歿。余 忝繼席。余 謝事 。靜
X72n1442_p0702b05║   公 繼席。公 歷職辦事 。如先師無恙時。不以 前 後二 其
X72n1442_p0702b06║   心。時難易其志。若緇若素莫不人人德之 。口碑嘖嘖。
X72n1442_p0702b07║   稱鼓山老監寺矣。今康熈庚申孟秋念日。屬公 八 十
X72n1442_p0702b08║   初 度。其徒子興勤 興粵持素縑懷香頂禮。請予一 言
X72n1442_p0702b09║   為公 大壽之 祝。余 惟公 四十餘年禪誦精勤 。履踐不
X72n1442_p0702b10║   輟。言行不苟。因果真實。即此數者公 之 福壽已無量
X72n1442_p0702b11║   矣。惡俟 余 言之 贅哉。余 惟舉公 平生存神般若。建立
X72n1442_p0702b12║   玅行。不著諸相。冥 合性空。以 自福自壽於無窮者。為
X72n1442_p0702b13║   公 大年之 祝。
X72n1442_p0702b14║   　　　　鼓山一 脉源公 七十壽序
X72n1442_p0702b15║   余 順治戊戌春承乏 茲山。一 住 十四載。相與建立三
X72n1442_p0702b16║   寶。弘通大法。左旋右轉互 相夾輔者。惟兩耆年。一 曰
X72n1442_p0702b17║   純一 悟公 。一 曰一 脉源公 。悟公 去秋七月念日年躋
X72n1442_p0702b18║   八 袠。余 既為文壽之 矣。今秋九月三日屬源公 七十
X72n1442_p0702b19║   懸弧令旦。而福城弟子何 成釗陶等修 薛代 聖羅以
X72n1442_p0702b20║   佐 陳興津薛興棟等。僉 具 書請余 文為公 壽。余 曰。公
X72n1442_p0702b21║   之 美德茂行余 所宜壽。惡俟 請為。然既重以 諸公 之
X72n1442_p0702b22║   請。曷可緩乎。因竊試論之 曰。夫真身無相。真壽無量。
X72n1442_p0702b23║   剎那本自無生。起滅當處湛寂。所以 劫 火燒空而徹
X72n1442_p0702b24║   體清凉。大浸稽天而通身不溼。世 相常住 。法住 法位 。
X72n1442_p0702c01║   以 具 如是真身。故有如是真壽。羣生同有。日用不知。
X72n1442_p0702c02║   一 念回光 。一 得永得。源公 其達此者。故敢以 是進之 。
X72n1442_p0702c03║   公 三山人。出於何 氏。族多名士。而公 不樂世 氛。幼入
X72n1442_p0702c04║   緇門禮智光 師落[髟/(棸-耳+?)]。納戒於博山無異老人。年三十
X72n1442_p0702c05║   餘上鼓山。歸先師座下。一 見許其參堂。與余 單次相
X72n1442_p0702c06║   隣。日夕磨礪。時叢林方興。百務 蝟集。眾舉公 執勞 辦
X72n1442_p0702c07║   事 。公 弗獲已乃就職。先師既掩化權。余 忝補處。凡所
X72n1442_p0702c08║   以 為佛為法為僧 及山門所未竟之 業。勇 於補葺。莫
X72n1442_p0702c09║   不與公 同心協力 為之 。公 不以 難易二 其心。勞 苦移
X72n1442_p0702c10║   其志。冒霜雪而犯風濤。危而後安者。不知其凡幾也。
X72n1442_p0702c11║   鞠躬盡瘁。殫厥心力 。期於有成。是公 之 志也。辛亥之
X72n1442_p0702c12║   秋余 謝事 出山。舉靜公 繼席。公 如余 在山時無異。竭
X72n1442_p0702c13║   力 輔相不二 三其德。雖別 立十人輪流值院事 。公 乘
X72n1442_p0702c14║   是退休。而山門之 大綱大領未甞不左挈而右提之 。
X72n1442_p0702c15║   更以 餘力 建萬壽石橋於上堭。甃石路自水部門外
X72n1442_p0702c16║   直達於白雲廨院。刊刻 梵冊梵網四十二 章遺教諸
X72n1442_p0702c17║   經。裝潢嚴飾散施叢林。先年既以 鐵鑄西方三聖於
X72n1442_p0702c18║   大殿之 後。又銅範大悲千手眼像 於吸江蘭若。皆塗
X72n1442_p0702c19║   以 黃金。端嚴玅麗甲於閩中。公 朝夕禮懺甚為懇倒。
X72n1442_p0702c20║   丁巳冬公 掃塔壽昌博山雲棲瓶匋諸處。復遊金陵
X72n1442_p0702c21║   禮報恩舍利 塔。燃燈供 養以 表誠敬。明年春還山。乃
X72n1442_p0702c22║   謝外務 。掩關吸江蘭若。蜜自調煉凡兩年餘。先是余
X72n1442_p0702c23║   纂華嚴疏論成。公 因發願領緣刊佈 。為大地含生植
X72n1442_p0702c24║   金剛 種。及余 繕寫成書命工繡梓。以 公 方在靜攝。未
X72n1442_p0703a01║   敢以 聞。久 之 公 知。乃特破關買舟偕 純一 公 溯流而
X72n1442_p0703a02║   上。見余 政和寶福山中。悲喜交集。以 謂生平相師建
X72n1442_p0703a03║   立功 德。如形影相隨。毫無差互 。豈可一 旦竟食前 言
X72n1442_p0703a04║   而自絕分於大法乎。於是以 所餘卷軸領歸省會。募
X72n1442_p0703a05║   諸同志鐫板流通。是乃公 弘法之 心始終不替耳。山
X72n1442_p0703a06║   中大殿先是順治庚子已經大修 。方二 十餘載。山高
X72n1442_p0703a07║   瀕海風雨漂蕩又復穿漏。公 不以 年老疲於津梁。乃
X72n1442_p0703a08║   毅然肩修 葢之 任。以 是知公 之 於山門願力 堅深。究
X72n1442_p0703a09║   竟不退耳。茲值公 大壽屆期。余 以 衰老養疴深谷。不
X72n1442_p0703a10║   克 躬造山頭炷一 瓣香為公 上壽。又坐貧乏 無一 物
X72n1442_p0703a11║   可以 致敬。惟舉公 生平輔相知識。荷負叢林。及種種
X72n1442_p0703a12║   菩薩大行大願。以 昭示來茲。俾 後之 具 大志願者見
X72n1442_p0703a13║   賢思齊躍然興起。庶山門不至寂寥。而法道亦藉是
X72n1442_p0703a14║   有賴矣。是則 公 之 壽即合山大眾之 壽。亦是從上佛
X72n1442_p0703a15║   祖之 壽。與夫真身同其無相。真壽同其無量。又何 忝
X72n1442_p0703a16║   哉是為序。
X72n1442_p0703a17║   　　　　巃崶湛菴禪公 七十壽序
X72n1442_p0703a18║   余 惟建溪之 巃崶獨首出諸山者。非以 其形勝之 秀
X72n1442_p0703a19║   拔也。基搆之 弘廠也。山林田園之 深曠演沃也。孫枝
X72n1442_p0703a20║   濟濟之 蕃衍也。實以 有大福大德大壽者匡維總持
X72n1442_p0703a21║   於其間。故能使形勝者愈奇麗。基搆者愈雄偉。山林
X72n1442_p0703a22║   田園愈增廣。而賢子孫日益繁盛。古有云 。山不在高。
X72n1442_p0703a23║   有仙 則 名。詎非地以 人故有足重歟。即今當代 住 山
X72n1442_p0703a24║   湛菴禪公 是已。公 垂髫之 年即入 太祖獨峯公 之 室
X72n1442_p0703b01║   為驅烏沙彌。灑掃應對執勞 辦事 罔替晨昏。祖深器
X72n1442_p0703b02║   之 。授以 經義。又命執侍 先師永老人於荷山。及先師
X72n1442_p0703b03║   出世 鼓山。公 三十餘年往還無間。深領法喜。又與桂
X72n1442_p0703b04║   林純一 謝公 締方外交。心同志同。四五 十年間風晨
X72n1442_p0703b05║   月夕促 膝晤語。未甞不以 佛法大義相期。其子姪若
X72n1442_p0703b06║   簡子欽子御千輩皆以 叔父行事 之 故。謝公 一 門雖
X72n1442_p0703b07║   以 儒 術傳家。而實以 佛之 心修 佛之 行。與公 相求於
X72n1442_p0703b08║   空閒寂寞之 濵。葢數十年如一 日矣。憶公 少年時即
X72n1442_p0703b09║   能以 銅範普賢菩薩聖像 供 於私室。日夕頂禮跪誦
X72n1442_p0703b10║   大方廣佛華嚴經普賢菩薩入 不思議解脫境界行
X72n1442_p0703b11║   願品。則 知其存神法界繁興大願可知矣。故經中有
X72n1442_p0703b12║   云 。此人善得勝壽命。此人善來人中生。此人不久 當
X72n1442_p0703b13║   成就。如彼普賢菩薩行。以 今日觀之 。公 之 福壽廣大
X72n1442_p0703b14║   因果相符。良不差矣。然巃崶自天真道覺禪師之 後。
X72n1442_p0703b15║   為太祖獨峯公 重興一 鋤之 功 。創家立業。年餘八 十
X72n1442_p0703b16║   而化。繼之 者為本空乘公 。凡山門百務 皆心擴充 。繼
X72n1442_p0703b17║   乘公 者為信 機公 。年五 十餘即歿。時值鼎革之 後。諸
X72n1442_p0703b18║   難蜂起。乃得公 與瑞天祥公 同心協力 內外調攝。不
X72n1442_p0703b19║   唯解紛禦難。而更光 大前 業。語云 。創業難。守成不易。
X72n1442_p0703b20║   祥公 與公 年相若。先後登古稀。實稱法門難兄 難弟
X72n1442_p0703b21║   矣。當茲後五 百歲鬬諍堅固之 時。弟兄 和好契同水
X72n1442_p0703b22║   乳 。共荷法門家務 。詎多見耶。公 善詩。觸物興懷每多
X72n1442_p0703b23║   佳 句。膾炙人口。而尤長於五 言近體。有浩然摩詰之
X72n1442_p0703b24║   風。余 甞於公 集中擢其尤者若干首。序而付之 梓。近
X72n1442_p0703c01║   又集唐句為山居百韻。如出一 己。極為渾然。了 無縫
X72n1442_p0703c02║   隙。信 登作者之 壇矣。仲 秋九日屬公 七十初 度。譬如
X72n1442_p0703c03║   曇花示現。凡在親友莫不共相欣慶謀所以 祝公 者。
X72n1442_p0703c04║   純公 乃以 壽言見屬。余 忝與公 同學於先師之 門最
X72n1442_p0703c05║   久 。而以 此道相切磋最密。不敢以 椎魯無文辭。因甞
X72n1442_p0703c06║   竊試論之 曰。上自天子以 至庶人。莫不皆有家。雖貴
X72n1442_p0703c07║   賤大小懸殊。然皆持以 福德之 力 。如水之 有源。木之
X72n1442_p0703c08║   有本。苟源本或虧。則 其枯涸可立而待也。易稱積善
X72n1442_p0703c09║   餘慶。詩詠求福不回。皆所以 立其源本也。方外道場
X72n1442_p0703c10║   乃如來法王之 家。苟得福德壽考之 人住 持於其間。
X72n1442_p0703c11║   則 能蔭庇大眾興隆三寶。傳薪火於無窮。行道化於
X72n1442_p0703c12║   無盡。余 觀湛公 之 住 巃崶也。真其人矣。因即銓次其
X72n1442_p0703c13║   語為公 大福大德大壽之 祝。正當以 趙州七百甲子
X72n1442_p0703c14║   期之 。不特期頤而已矣。是為序。
X72n1442_p0703c15║   　　　　碧洲嶼公 六 十壽序
X72n1442_p0703c16║   碧洲嶼公 居松源之 深處曰永慶菴。凡二 十餘年。賦
X72n1442_p0703c17║   性純龐敦固。緇素皆德其為人。且鼎新菴宇置立經
X72n1442_p0703c18║   書法器。山林田園凡所以 供 奉三寶者。無不畢備 。其
X72n1442_p0703c19║   自修 也。雖不拘拘於繩墨。而徒子輩或求戒於諸方。
X72n1442_p0703c20║   或住 靜於山谷。競競謀道不墮塵緣。皆公 之 所教詔
X72n1442_p0703c21║   也。今秋菊月十有三日屬公 六 十初 度。徒子寂啟孫
X72n1442_p0703c22║   照鼎乃請一 言為公 祝。余 惟五 福九如龜齡鶴筭皆
X72n1442_p0703c23║   世 俗 祝語常套。烏足為公 輕重。當以 吾道進之 。庶於
X72n1442_p0703c24║   公 有所警發乎。首楞嚴經世 尊金口垂問波斯匿王
X72n1442_p0704a01║   曰。汝此肉身為同金剛 常住 不朽。為復變壞。王言。世
X72n1442_p0704a02║   尊。我今此身念念遷謝。新新不住 。終從變滅。佛言。汝
X72n1442_p0704a03║   知身中有不滅耶。王言。我實不知。佛言。汝幾歲見恒
X72n1442_p0704a04║   河水。王言。我生三歲。慈母擕我謁耆婆天。經過此流。
X72n1442_p0704a05║   爾時即知是恒河水。佛言。汝今年六 十有二 觀恒河。
X72n1442_p0704a06║   與三歲觀河之 見。有童耄否。王言。無以 異也。佛言。汝
X72n1442_p0704a07║   面雖皺。而此見性實未曾皺。皺者為變。不皺者非變。
X72n1442_p0704a08║   變者受滅。彼不變者元 無生滅。王聞佛言踊躍歡喜
X72n1442_p0704a09║   得未曾有。夫王既悟此身念念密移終從滅變。則 超
X72n1442_p0704a10║   出博地凡夫妄認四大為身。歲月為壽者。不啻霄壤
X72n1442_p0704a11║   之 隔矣。況又因佛言而於生滅身中知有不生滅之
X72n1442_p0704a12║   性。非寒暑所能變遷。童耄所能改易。其踊躍歡喜何
X72n1442_p0704a13║   可言量耶。故古德山居詩有曰。觀河不改初 年見。種
X72n1442_p0704a14║   菊惟期晚節香。葢惟悟此而後能馨於晚節。夫是之
X72n1442_p0704a15║   謂真壽命。真標表也。孰不聞而欣慕之 乎。請即以 是
X72n1442_p0704a16║   為公 祝。惟公 勉 旃。是為序。
X72n1442_p0704a17║   　　　　培元 堂分關序
X72n1442_p0704a18║   木本水源之 論由來尚矣。本厚培而支茂。源深濬而
X72n1442_p0704a19║   流長。人之 源本亦然。公 祖父母身之 源本也。道德仁
X72n1442_p0704a20║   義心之 源本也。固可以 不厚培而深濬之 乎。余 歷觀
X72n1442_p0704a21║   古今天下子孫蕃衍世 澤流長之 家。皆自厚培深濬
X72n1442_p0704a22║   而得。非漫然無因而至也。孟子曰。不揣其本而齊其
X72n1442_p0704a23║   末。方寸之 木可使高於岑樓。舍本趨末之 誡無過此
X72n1442_p0704a24║   語矣。又曰。仲 尼何 取於水。原泉混混不舍晝夜。盈科
X72n1442_p0704b01║   而後進。放乎四海。有本者如是是之 取爾。務 本之 勸
X72n1442_p0704b02║   寧復有加 於此者乎。由是觀之 。人生於霄壤之 間。本
X72n1442_p0704b03║   之 不可不固。源之 不可不濬也審矣。桂林謝氏。宋大
X72n1442_p0704b04║   儒 駙馬公 之 後裔。為建溪鉅族。詩書之 盛。戶口之 殷。
X72n1442_p0704b05║   甲於郡東。純一 公 與余 同門。道交四十餘載如一 日。
X72n1442_p0704b06║   葢學釋而知儒 者也。遡自仰谷公 獻可公 至公 與其
X72n1442_p0704b07║   二 丈 夫子曰簡子欽子。四世 相傳。家世 奉佛。雖攻舉
X72n1442_p0704b08║   業取科第。而立心行事 皆本諸佛法。時當兵 宼紛擾。
X72n1442_p0704b09║   公 父子為一 族諸剎禦災捍害。造福於人。不勝枚舉。
X72n1442_p0704b10║   故其家世 益廣。子孫益盛。源源而來。方進未艾。今康
X72n1442_p0704b11║   熈丁巳七月十有四日屬公 古稀屆誕。乃以 從上家
X72n1442_p0704b12║   產房屋器皿什物等件 。均為二 分。付與簡子欽子金
X72n1442_p0704b13║   玉二 房。雖所遺者不甚豐。而所責任者甚重。葢欲其
X72n1442_p0704b14║   厚培源本。廣積福善。繼志述事 。勿 墜前 修 。以 傳諸無
X72n1442_p0704b15║   盡耳。純公 從此向平累畢。得以 一 志淨業。而簡子欽
X72n1442_p0704b16║   子之 賢又能仰遵父命。克 世 其家者。故樂為序諸卷
X72n1442_p0704b17║   首。
X72n1442_p0704b18║   　　　　緇林尺牘序
X72n1442_p0704b19║   緇林以 謀道為急。辭章非其所重也。然日用交際旦
X72n1442_p0704b20║   夕所需。則 尺牘猶不可廢。葢尺牘者以 通人情。以 達
X72n1442_p0704b21║   事 變。解惑啟蒙。揀魔辨異。極之 至於開萬古之 心胸。
X72n1442_p0704b22║   濬千聖之 血脉。必有藉此。管城君流通發揚。固未可
X72n1442_p0704b23║   遽以 白紙三幅踵玄沙之 故步也。渾樸古公 博山無
X72n1442_p0704b24║   異老人弟子。久 依先師座下。孤硬飽參下視流輩。順
X72n1442_p0704c01║   治初 年典 藏石鼓禪晏之 暇。飽獵羣籍。乃採古今書
X72n1442_p0704c02║   札輯之 成帙。目之 曰緇林尺牘。自六 朝以 至今日。凡
X72n1442_p0704c03║   三宗老師碩衲酬賓寄友排難鳴道之 書。第有係 於
X72n1442_p0704c04║   法門者。見則 急錄之 。且人不一 二 幅。手眼嚴明。去取
X72n1442_p0704c05║   精確。試一 展玩。使人神思煥發。不勞 遍探而眾美具
X72n1442_p0704c06║   在。甚苦心也。今春公 遷化於柘浦之 南明山。臨行囑
X72n1442_p0704c07║   其徒以 原稿見託余 為讐校。付之 梓人以 傳學者。誠
X72n1442_p0704c08║   能熟此。廣其見聞。正其知見。他日執法壇牛耳。飛鴻
X72n1442_p0704c09║   四出。可以 光 揚大道城塹正法。豈比夫世 諦交情人
X72n1442_p0704c10║   事 往還。清言揮霍。徒藻繪風雲之 態。描摸聲色之 情
X72n1442_p0704c11║   而已哉。故不揣膚陋為弁其端云 。
X72n1442_p0704c12║   　　　　寶福僧 堂規約序
X72n1442_p0704c13║   夫僧 堂者乃陶煉身心磨勵 志氣之 所也。葢為僧 者
X72n1442_p0704c14║   弗居此堂。放下諸緣靜慧觀察。則 何 以 知死生之 苦。
X72n1442_p0704c15║   發出世 之 心。窮本有之 真源。堅度生之 弘誓。續佛慧
X72n1442_p0704c16║   命。仰報四恩乎。故有智之 士一 入 此堂。興決烈志。開
X72n1442_p0704c17║   特達懷。亡軀為法。克 苦履踐。久 之 自然惡習漸消。真
X72n1442_p0704c18║   光 透露。而平生之 志願償 矣。古德云 。但 能一 生不離
X72n1442_p0704c19║   叢林。敢保 大事 成辦。豈虗語哉。寶福山剎乃余 隱居
X72n1442_p0704c20║   之 地。二 三子追隨有年。志越常流。不走今時蹊徑。切
X72n1442_p0704c21║   意向上。期明大法現生悟證。不徒事 空言而已。乃為
X72n1442_p0704c22║   建立此堂。俾 大家聚首共相究竟。禪床上高敷蒲團。
X72n1442_p0704c23║   敲出空王骨髓。明牕下展開故紙。挑出古聖眼睛。當
X72n1442_p0704c24║   祖風凌夷之 秋。忽然冷灰豆爆跳出一 箇半箇。藥今
X72n1442_p0705a01║   時之 痼疾。挽末流之 頹風。未可量也。爰立本分規繩
X72n1442_p0705a02║   數則 。願共遵守。勉 力 行持。庶幾報莫報之 洪恩。竟未
X72n1442_p0705a03║   竟之 大事 云 爾。