Normalized Version =========================================================================
X63n1236_p0203a19║   
X63n1236_p0203a20║   重編曹洞五 位 卷中
X63n1236_p0203a21║   
X63n1236_p0203a22║   　　　　門人　後曹山　慧霞　編
X63n1236_p0203a23║   　　　　門人　廣輝　釋
X63n1236_p0203a24║   　　　　後學　晦然　補
X63n1236_p0203b01║   　　No. 1236-1
X63n1236_p0203b02║   　　 天童四借頌
X63n1236_p0203b03║   　補曰。此四明宏智禪師頌及提唱語句。頗多衡鑑。
X63n1236_p0203b04║   　故并錄之 。餘亦例 此。
X63n1236_p0203b05║   　蘋末風休夜正央　　水天虗碧共秋光
X63n1236_p0203b06║   　月船不犯東西岸　　誰信 篙工用意良
X63n1236_p0203b07║   　　　　借功 明位 。
X63n1236_p0203b08║   　六 戶靈通路不迷　　大陽影裡不留機
X63n1236_p0203b09║   　縱橫妙展無私化　　恰恰行從烏道歸
X63n1236_p0203b10║   　　　　借位 明功 。
X63n1236_p0203b11║   　識盡甘辛百草頭　　鼻無牽索得優 游
X63n1236_p0203b12║   　不知有却成知有　　始信 南泉喚作牛
X63n1236_p0203b13║   　　　　借借不借借。
X63n1236_p0203b14║   　霜重風嚴境寂寥　　玉關金鎖手慵敵
X63n1236_p0203b15║   　寒松晝夜無靈籟　　老鶴移栖空月巢
X63n1236_p0203b16║   　　　　全 超不借借。
X63n1236_p0203b17║   △又上堂云 。同中有異。功 忘就位 。異中有同。在位 借
X63n1236_p0203b18║   　功 。一 步密移玄路轉。全 身放下劫 壺空。隱隱密密。
X63n1236_p0203b19║   　玲玲瓏瓏。記取深雲須變豹。自然死水示藏龍。　△
X63n1236_p0203b20║   　又上堂云 。只個家風八 面玲瓏。斗柄橫而河淡。多
X63n1236_p0203b21║   　鶴起而巢空。功 中退步就位 。位 裡轉身借功 。靈靈
X63n1236_p0203b22║   　了 了 處。同中有異。湛湛澄澄處。異中有同。隨宜也
X63n1236_p0203b23║   　機輪宛轉。妙應也關棙虗通。所以 道。佛子住 此地。
X63n1236_p0203b24║   　即是佛受用。經行若坐臥。常在於其中。諸禪德。且
X63n1236_p0203c01║   　道其中事 作麼生。良久 云 。萬古碧潭空界月。再 三
X63n1236_p0203c02║   　撈摝始應知。　△又小參舉僧 問九峰。祖祖相傳至
X63n1236_p0203c03║   　分夜燈。師云 。人人具 足。個個圓成。有時點則 不到 。
X63n1236_p0203c04║   　我也為儞不得。有時到 則 不點。我也障儞不得。諸
X63n1236_p0203c05║   　禪德。明中就位 脫盡廉纖。暗裡借功 却添光 彩。還
X63n1236_p0203c06║   　相委悉麼。蒼龍蛻骨月轉夜。玄豹變文雲弄暗。　△
X63n1236_p0203c07║   　又小參云 。衲僧 家做 得妙。田地自然穩密。受用不
X63n1236_p0203c08║   　妨蕭洒。有底如俊 鷂打鳩相似 。打著打不著便 恁
X63n1236_p0203c09║   　麼去。有底如鈍猫候鼠相似 。候著候不著只恁麼
X63n1236_p0203c10║   　守。直饒打得著候得出。若體若用自然有箇省發
X63n1236_p0203c11║   　處。所以 溈山問仰山。終日只聞子聲至和尚只得
X63n1236_p0203c12║   　其體。兄 弟。得體底人在裡不被寂囚。得用底人在
X63n1236_p0203c13║   　表不被物礙。自然成一 家去。方知在體時體中得
X63n1236_p0203c14║   　用。在用時用中得體。所以 道借功 明位 用在體處。
X63n1236_p0203c15║   　借位 明功 體在用處。且道總不借借時如何 。偏 正
X63n1236_p0203c16║   　不曾離本位 。縱橫那涉語因緣。
X63n1236_p0203c17║   　又揀云 。亦有功 勳中兼 帶似 向上事 。臨時辨取如
X63n1236_p0203c18║   　落淨妙之 處。則 須知有事 在。要去則 去要止則 止。
X63n1236_p0203c19║   　千萬宛轉不得莽鹵(一 本莾鹵下云 。夫問答兩家語勢 相報。皆不出五 位 也。但
X63n1236_p0203c20║   　語有麤細。答有淺深。所以 先師於非言句中強以 言。皆為對緣而設斯要耳)。如大無明
X63n1236_p0203c21║   　底人為全 體不同闡提。闡提則 知有事 却輓。雖輓
X63n1236_p0203c22║   　却成孝養。輓者不存祖佛及自己本分父母也。紅
X63n1236_p0203c23║   　爛底人為不歸全 擔荷。不立至尊。大保 任底人為
X63n1236_p0203c24║   　刺脚入 泥裡。非小小護持。　　釋云 。功 勛 中兼 帶
X63n1236_p0204a01║   　者。如徑山問馬師。十二 時中什麼物為境。師云 欽
X63n1236_p0204a02║   　闍梨却須問取曹溪始得。又問洞山。十二 時中如
X63n1236_p0204a03║   　何 奉献。山云 無物。此例 亦多。子細看尋。　　補曰。
X63n1236_p0204a04║   　通錄曹山上堂。僧 問如何 是大闡提人。師云 不懼
X63n1236_p0204a05║   　業。僧 云 如何 是無明人。師云 始終不覺悟。僧 云 此
X63n1236_p0204a06║   　二 人誰在前 。師云 無明者。僧 云 闡提人為什麼在
X63n1236_p0204a07║   　後。師云 向去者。僧 云 恁麼則 無明者不從今日去
X63n1236_p0204a08║   　也。師云 是。僧 云 。既不從今日去。無明從何 處來。師
X63n1236_p0204a09║   　云 光 處不敢入 。僧 云 豈不是不明不暗。師云 是。僧
X63n1236_p0204a10║   　云 正恁麼時如何 。師云 不受觸。　　師復曰。闡提
X63n1236_p0204a11║   　有多種。一 類者是殺父．害母．出佛身血．破和合僧 ．
X63n1236_p0204a12║   　毀壞伽 藍。此剋 定實報受種種苦。一 類者亦所作
X63n1236_p0204a13║   　如前 。此則 為殺無明父貪愛母。不信 有佛法僧 可
X63n1236_p0204a14║   　破。有伽 藍可壞。計為業心所得。故墮情有。亦受種
X63n1236_p0204a15║   　種虗妄果報如前 。升降不同。一 類者知有自己本
X63n1236_p0204a16║   　來事 呼為父母。不因外得。無修 無證非因非果。不
X63n1236_p0204a17║   　因師受。不從證行。所得不起父見曰殺。不起母見
X63n1236_p0204a18║   　曰害。即是一 切本分事 不取不存。故曰殺害。纔有
X63n1236_p0204a19║   　纖毫奉重得味。不成知有自己事 也。故曰大闡提。
X63n1236_p0204a20║   　以 此動 撥妙力 。即是從上宗乘體會家事 承當。
X63n1236_p0204a21║   　　要截玄道。破諸迂曲。即如新豐老人所玄示也。
X63n1236_p0204a22║   　補云 。前 二 與楞伽 同。　△烘爛底人者　釋云 。有僧
X63n1236_p0204a23║   　辭藥山歸鄉去。藥山問。有一 人遍身烘爛臥在荊
X63n1236_p0204a24║   　棘之 中。僧 云 恁麼則 學人不歸去。藥山云 。但 知歸
X63n1236_p0204b01║   　去。與儞休粮方。問如何 是休粮方。山云 每日上堂
X63n1236_p0204b02║   　不咬破一 粒米也。曹山云 。只如古德有云 。遍身烘
X63n1236_p0204b03║   　爛底人祇是醜陋底人。一 切人近不得。無拈掇處。
X63n1236_p0204b04║   　更道臥在荊棘之 中。只道在如今日用也。亦無作
X63n1236_p0204b05║   　拈掇處。護持保 任邊事 。遮裡更有一 問一 答。問曹
X63n1236_p0204b06║   　山遍身烘爛時如何 。山云 荷負。云 荷負什麼人。山
X63n1236_p0204b07║   　云 勿 烘爛到 闍梨。又問醜陋人與滿身烘爛底人
X63n1236_p0204b08║   　阿郍個是重。山云 大醜陋底人重。　頌曰。遍身烘
X63n1236_p0204b09║   　爛是何 人。荊棘為家誰敢親。欲識但 將休料藥。直
X63n1236_p0204b10║   　須護取本來身。　△大保 任底人者。釋云 。曹山舉問
X63n1236_p0204b11║   　僧 。大保 任底人保 任個什麼。自代 云 。終日在背後
X63n1236_p0204b12║   　不曾覷著。有人問雲岩。保 任底人與那個。是一 是
X63n1236_p0204b13║   　二 。岩云 。如一 機之 絹。是一 段是兩段。此例 語甚多。
X63n1236_p0204b14║   　不能具 舉也。
X63n1236_p0204b15║   他智上座臨遷化時向人道。雲岩不知有。我悔當時
X63n1236_p0204b16║   不向伊 說。雖然如此。且不違於藥山蔡子。
X63n1236_p0204b17║   　釋云 。此語有兩義。直須子細看。一 者道吾共雲岩
X63n1236_p0204b18║   　在藥山時。吾先入 方丈 黑處侍 立次。雲岩問藥山。
X63n1236_p0204b19║   　南泉有言。喚作如如早是變也。須向異類中行。如
X63n1236_p0204b20║   　何 是異類中行。山云 。今日勞 倦。不能向儞說。且去
X63n1236_p0204b21║   　明日來。此時道吾先出來。後雲岩出來。道吾問。適
X63n1236_p0204b22║   　來問什麼事 。岩具 舉似 道吾。吾云 和尚道什麼。岩
X63n1236_p0204b23║   　云 不與我說。吾當時咬齒便 休。所以 道吾云 。雲岩
X63n1236_p0204b24║   　不知有。不知有者。只是異類中行不可道。不可知
X63n1236_p0204c01║   　有宗門向上事 。是故云 不違於藥山。言紹繼也。作
X63n1236_p0204c02║   　蔡子者。謂嫡子也。此是虗言不是郍個也。又然且
X63n1236_p0204c03║   　不違於藥山者。有人云 。此語屬道吾。道吾意者雖
X63n1236_p0204c04║   　不向伊 說。然我且不違於藥山也。不違者。不辜負
X63n1236_p0204c05║   　也。此語一 時舉明二 先德密意也。一 者道吾云 不
X63n1236_p0204c06║   　知有者。此是道吾舉唱之 語。却存其不知有。又明
X63n1236_p0204c07║   　異類中行。所以 問雲居。雲岩不知有此意如何 。居
X63n1236_p0204c08║   　云 不可得不可有。約雲居助 明其不知有之 事 也。
X63n1236_p0204c09║   　我悔不向他說然且不違於藥山者。此是道吾獨
X63n1236_p0204c10║   　自保 持之 語也。　補曰。蔡子連上談而智自謂耶。
X63n1236_p0204c11║   　連下而謂旁人耶。各有其說。無左文。闕疑。
X63n1236_p0204c12║   看他智上座合作麼生老婆也。
X63n1236_p0204c13║   　釋云 。此語有二 意。一 者刺其道吾。二 者讚道吾。道
X63n1236_p0204c14║   　吾讚語却當也。
X63n1236_p0204c15║   南泉云 異類中行。
X63n1236_p0204c16║   　釋云 。言雲岩不知有此行也。
X63n1236_p0204c17║   且密闍梨不知有。
X63n1236_p0204c18║   　釋云 。此是權借之 言也。盖覆前 語也。近代 有人云 。
X63n1236_p0204c19║   　此事 是密也。汝等諸人不知有。闍梨者都呼乃未
X63n1236_p0204c20║   　曾親近師匠臆斷圖度之 說也。方鑿圓孔即此。言
X63n1236_p0204c21║   　老宿舉吾病時雲岩遣密師伯問疚次。說此事 因。
X63n1236_p0204c22║   　此師伯却問。道吾云 。且密闍梨不知有。此是道吾
X63n1236_p0204c23║   　止遏之 言也。又曹山云 。有人問雲岩如何 是南泉
X63n1236_p0204c24║   　異類中行。答云 不得說著。說著則 損著說底人。此
X63n1236_p0205a01║   　是先師答異類中行語。若不知有。爭解恁麼道。據
X63n1236_p0205a02║   　彼雲居與曹山之 語。實為舉唱其中不知底之 事 。
X63n1236_p0205a03║   　緬惟雲岩大師藥山襟喉之 子。新豐膽仰為師。若
X63n1236_p0205a04║   　不通異類中行。爭能作人化主 。禪門學者可不詳。
X63n1236_p0205a05║   　頌曰。獨舉南泉異類行。也曾問決被人輕。莫言戴
X63n1236_p0205a06║   　角披毛子。且聽當時告報聲。
X63n1236_p0205a07║   　　No. 1236-2
X63n1236_p0205a08║   　　 先曹山本寂禪師逐位 頌(并)註別 揀
X63n1236_p0205a09║   　補云 。此題廼霞公 白眉所置也。故其序亦云 曹山
X63n1236_p0205a10║   　大師新豐嫡嗣。將明五 位 。頌出五 篇。輝序亦云 。制
X63n1236_p0205a11║   　頌排章若獲神珠出海(云 云 )。且曹山父子是傳家
X63n1236_p0205a12║   　兒孫。自有相承旨訣。則 是先曹山之 作必矣。而林
X63n1236_p0205a13║   　間錄洞山作五 位 君臣標準。又作偈系其下云 。又
X63n1236_p0205a14║   　諸錄皆云 洞上逐位 頌其說。不同如此。未敢詳定。
X63n1236_p0205a15║   　雖然。豈可以 數百年外後賢傳記為是。而以 家之
X63n1236_p0205a16║   　所傳為非。今且以 此錄所載為正。
X63n1236_p0205a17║   正中偏 　三更初 夜月明前 。
X63n1236_p0205a18║   　揀云 。里白未交時辨取。　又云 萠芽未生之 時。
X63n1236_p0205a19║   　　又云 只今是什麼時。　又云 。此中無日月。不說前
X63n1236_p0205a20║   　後去也。
X63n1236_p0205a21║   莫恠相逢不相記。
X63n1236_p0205a22║   　揀云 。忘却也。　又云 就也。又作麼劫 中違背來。恁
X63n1236_p0205a23║   　麼則 俱 拱手去也。
X63n1236_p0205a24║   隱隱猶懷舊時妍。
X63n1236_p0205b01║   　揀云 。此兩句一 意。終不相似 。　又云 圓也。　又今
X63n1236_p0205b02║   　日重什麼。　又恁麼則 不自欺得。
X63n1236_p0205b03║   偏 中正。
X63n1236_p0205b04║   　揀云 。緣中會也。
X63n1236_p0205b05║   失曉老婆逢古鏡。
X63n1236_p0205b06║   　揀云 。露也。　又適來又記得。　又是什麼模樣。
X63n1236_p0205b07║   　　又云 恁麼則 別 不呈色。
X63n1236_p0205b08║   分明覿面別 無真。
X63n1236_p0205b09║   　揀云 。即今會也。　又云 只者個便 是也。　又云 失。
X63n1236_p0205b10║   　　又恁麼則 未有真時較些子。
X63n1236_p0205b11║   爭柰迷頭還認影。
X63n1236_p0205b12║   　揀云 。不是本來頭。又莫認影即是。　又終不記得。
X63n1236_p0205b13║   　　又恁麼則 改不得也。
X63n1236_p0205b14║   正中來。
X63n1236_p0205b15║   　揀云 。過也。
X63n1236_p0205b16║   無中有路隔塵埃。
X63n1236_p0205b17║   　揀云 。無句中有句。　又云 相隨來也。　又從來事
X63n1236_p0205b18║   　作麼生。　又恁麼則 不相借也。
X63n1236_p0205b19║   但 能不觸當今諱。
X63n1236_p0205b20║   　揀云 。傍這個。　又云 早是傍也。　又云 自是一 般
X63n1236_p0205b21║   　人。　又云 恁麼則 盡大地無第二 人也。
X63n1236_p0205b22║   也勝前 朝斷舌才。
X63n1236_p0205b23║   　揀云 。非默。　又云 更切於這箇。　又終不切齒。
X63n1236_p0205b24║   　　又云 恁麼則 叮嚀不得者。
X63n1236_p0205c01║   　補云 。林間錄云 。無盡居士甞向予曰。悟本大師作
X63n1236_p0205c02║   　五 位 君臣偈。其正中來曰。但 能莫觸當今諱。也勝
X63n1236_p0205c03║   　知朝斷舌才。先德之 意雖明妙挾。然知朝斷舌必
X63n1236_p0205c04║   　有本據而言。前 古無斷古事 。矧又曰知朝尤無謂
X63n1236_p0205c05║   　也。將非后無傳錄之 誤耶。予曰。舊本曰也勝前 朝
X63n1236_p0205c06║   　斷舌才。意用隋賀若弼之 父敦。為宇文護所忌。害
X63n1236_p0205c07║   　之 。臨刑 戒之 曰。吾以 舌死。引賀若舌以 錐刺之 出
X63n1236_p0205c08║   　血使慎口。隋興唐之 前 。前 朝刺舌。非知朝明矣。然
X63n1236_p0205c09║   　斷舌刺舌意則 同耳。無盡屬予記之 。
X63n1236_p0205c10║   偏 中至。
X63n1236_p0205c11║   　揀云 。有句中來。
X63n1236_p0205c12║   兩刃 交鋒不相避。
X63n1236_p0205c13║   　揀云 。主 客不相觸。　又云 。彼彼不傷 也。箭箭相柱
X63n1236_p0205c14║   　脉脉不斷。　又云 不相敵者。　又恁麼則 却不相
X63n1236_p0205c15║   　管。
X63n1236_p0205c16║   好手還同火裡蓮。
X63n1236_p0205c17║   　揀云 。壞不得。　又云 誰是得便 者。　又云 弱於阿
X63n1236_p0205c18║   　誰。　又恁麼則 終不作第二 人也。
X63n1236_p0205c19║   宛然自有冲天意。
X63n1236_p0205c20║   　揀云 。不從人得。　又恁麼則 不借也。　又云 非本
X63n1236_p0205c21║   　有。　又恁麼則 己亦不存。　又云 非己有。
X63n1236_p0205c22║   兼 中到 　　揀云 。妙挾。
X63n1236_p0205c23║   不落有無誰敢和。
X63n1236_p0205c24║   　揀云 。不當頭。　又云 他是作家。　又云 正好商量。
X63n1236_p0206a01║   　喚什麼作商量。道將來云 問。
X63n1236_p0206a02║   人人盡欲出時流。
X63n1236_p0206a03║   　揀云 。皆欲出類。　又云 有什麼出頭處。　又動 則
X63n1236_p0206a04║   　死。　又恁麼則 隨處快活也。
X63n1236_p0206a05║   折合還來炭裡坐。
X63n1236_p0206a06║   　揀云 。即可知也。將知合作麼生。　又云 謾他不得。
X63n1236_p0206a07║   　又恁麼則 賴得是某甲。
X63n1236_p0206a08║   　補曰。凡此五 位 之 立名。先後有多不同。如曹山室
X63n1236_p0206a09║   　中錄。僧 問五 位 中何 位 對賓。師云 汝即。　今問那
X63n1236_p0206a10║   　個位 。僧 云 某甲從偏 位 中來。請師正位 中接。師云 。
X63n1236_p0206a11║   　不接。僧 云 為休麼不接。師云 恐落偏 位 中去。師復
X63n1236_p0206a12║   　問僧 。只如不接。是對賓是不對賓。僧 云 早見對賓
X63n1236_p0206a13║   　了 也。師云 如是如是。又揀云 。此位 中事 總就正位
X63n1236_p0206a14║   　為主 。若是正位 中兼 無言說。亦無對賓底道理。若
X63n1236_p0206a15║   　是對賓。偏 位 極則 處呼為對賓也。若是兼 帶等總
X63n1236_p0206a16║   　是臨時。索喚不同。或時對或時不對。亦呼為有語
X63n1236_p0206a17║   　中無語。無語中有語。廣如偏 正位 中所明。更有不
X63n1236_p0206a18║   　入 偏 正位 子語。方難為人。須是明眼底人始得不
X63n1236_p0206a19║   　受指東劃 西。又僧 寶傳載有僧 問曹山五 位 君臣
X63n1236_p0206a20║   　旨訣。山云 正位 即屬空界。本來無物。偏 位 即色界。
X63n1236_p0206a21║   　有萬形像 。偏 中至者捨事 入 理。正中來者背理就
X63n1236_p0206a22║   　事 。兼 帶者冥 應眾緣不墮諸有。非染非淨非正非
X63n1236_p0206a23║   　偏 。故曰虗玄要道無著真宗。從上先德推此一 位
X63n1236_p0206a24║   　最妙最玄。要當詳審辨明。君為正位 。臣為偏 位 。臣
X63n1236_p0206b01║   　向君是偏 中正。君視臣是正中偏 。君臣道合是兼
X63n1236_p0206b02║   　帶語。問如何 是君。曰。妙德尊寰宇。高明朗大虗。又
X63n1236_p0206b03║   　問如何 是臣。曰。靈機宏聖道。真智利 群生。又問如
X63n1236_p0206b04║   　何 是臣向君。曰。不墜諸異處。凝情望聖容。又問如
X63n1236_p0206b05║   　何 是君視臣。曰。妙容雖不動 。光 燭本無偏 。又問如
X63n1236_p0206b06║   　何 是君臣道合。曰。混然無內外。和融上下平。又曰
X63n1236_p0206b07║   　以 君臣偏 正言者不欲犯中。故臣稱君不敢斥言
X63n1236_p0206b08║   　是也。此吾法之 宗要也。　釋云 。五 位 者。一 正位 。不
X63n1236_p0206b09║   　涉緣也。二 偏 位 。涉緣也。三偏 中正。兼 緣施設。皆歸
X63n1236_p0206b10║   　正位 故也。四正中偏 。正位 不獨立。須假偏 位 現故。
X63n1236_p0206b11║   　五 相兼 帶來(云 云 。此與白眉序同)。廣燈錄云 。汾陽昭禪
X63n1236_p0206b12║   　師徧歷叢林洞達玄旨。因與戒禪師語及曹洞機
X63n1236_p0206b13║   　要。遂云 五 位 參尋切要知。纖毫纔動 已相違。金剛
X63n1236_p0206b14║   　透匣誰能用。唯有那吒第一 機。舉目便 令三界靜。
X63n1236_p0206b15║   　振令還使九天歸。正中妙挾通回互 。擬議鋒鋩央
X63n1236_p0206b16║   　却威。　師頌畢。有僧 問如何 是正中來。師云 旱地
X63n1236_p0206b17║   　蓮花朵朵開。學云 開後如何 。師云 。金藥銀絲承玉
X63n1236_p0206b18║   　露。高僧 不坐鳳凰 臺。問如何 是正中偏 。師云 。玉免
X63n1236_p0206b19║   　就明初 夜後。金鷄須報五 更前 。問如何 是偏 中正。
X63n1236_p0206b20║   　師云 。毫末成大樹。滴水作江河。問如何 是兼 中至。
X63n1236_p0206b21║   　師云 。意氣不從天地得。英雄豈借四時推。問如何
X63n1236_p0206b22║   　是兼 中到 。師云 。玉女拋梭機軋軋。石人打鼓響[音*(ㄆ/斗)]
X63n1236_p0206b23║   　[音*(ㄆ/斗)]。因僧 請益逐位 頌出。
X63n1236_p0206b24║   　正中來　　金剛 寶劍 拂天開　　一 片神光 橫世
X63n1236_p0206c01║   　界　　晶輝朗耀絕塵埃
X63n1236_p0206c02║   　正中偏 　　霹靂機鋒著眼看　　石火電光 猶是
X63n1236_p0206c03║   　鈍　　思量擬議隔千山
X63n1236_p0206c04║   　偏 中正　　看取輪王行正令　　七金千子總隨
X63n1236_p0206c05║   　身　　途中猶自覓金鏡
X63n1236_p0206c06║   　兼 中至　　三歲金毛牙爪備 　　千妖百恠出頭
X63n1236_p0206c07║   　來　　哮吼一 聲皆伏地
X63n1236_p0206c08║   　兼 中到 　　大現無功 休作造　　木牛步步火中
X63n1236_p0206c09║   　行　　真個法王妙中妙
X63n1236_p0206c10║   　　　慈明和尚頌
X63n1236_p0206c11║   　正中偏 　　半夜烏鷄室裡鳴　　海底然燈光 世
X63n1236_p0206c12║   　界　　石上栽花長枝靈
X63n1236_p0206c13║   　偏 中正　　日落西山觀異影　　分明景像 顯宗
X63n1236_p0206c14║   　乘　　休把迷頭窺月井
X63n1236_p0206c15║   　正中來　　木馬生兒遍九垓　　進退任行通鳥
X63n1236_p0206c16║   　道　　豈並 巢居界內隈
X63n1236_p0206c17║   　兼 中至　　彼彼丈 夫全 意氣　　矛頭交互 不傷
X63n1236_p0206c18║   　鋒　　展拓縱橫不相離
X63n1236_p0206c19║   　兼 中到 　　黑白已前 休作造　　須明露柱未生
X63n1236_p0206c20║   　兒　　莫認狂辭途蹃走
X63n1236_p0206c21║   　　　都頌
X63n1236_p0206c22║   　偏 中歸正極幽玄　　正去偏 來理事 全
X63n1236_p0206c23║   　須知正位 非言說　　朕兆 依俙屬有緣
X63n1236_p0206c24║   　兼 至去來興妙有　　到 兼 何 更逐言詮
X63n1236_p0207a01║   　出沒豈能說世 界　　蕩蕩無依鳥道玄
X63n1236_p0207a02║   　　　大陽楷五 位 答問
X63n1236_p0207a03║   大陽楷禪師因僧 問如何 是正位 。師云 。言前 不布彩。
X63n1236_p0207a04║   一 句是非前 。如何 是偏 位 。師云 。萬仞 峰前 卓五 彩。如
X63n1236_p0207a05║   何 是正中偏 。師云 。夜半不須問戶牖。暗中誰辨[遄-而+王]來
X63n1236_p0207a06║   源。如何 是偏 中正。師云 。天曉便 藏無影木。依俙兆 象
X63n1236_p0207a07║   露雲遮。如何 是兼 中到 。師云 。他家自有通心在。曲新
X63n1236_p0207a08║   終不落今時。
X63n1236_p0207a09║   　　　道吾真五 位 答問
X63n1236_p0207a10║   道吾真因僧 問如何 是正中來。答云 皎潔乾坤震地
X63n1236_p0207a11║   雷。如何 是正中偏 。曰諸子投來見大仙 。如何 是偏 中
X63n1236_p0207a12║   正。曰萬水千山明似 鏡。如何 是兼 中至。曰施設縱橫
X63n1236_p0207a13║   無所畏。如何 是兼 中到 。曰黑白來分已前 過。
X63n1236_p0207a14║   　　　則 之 禪師五 位 頌
X63n1236_p0207a15║   　正中偏 　　日下朝南斗　　東山水上行　　閏年
X63n1236_p0207a16║   　時候晚　　天曉報三更
X63n1236_p0207a17║   　偏 中正　　頭角初 彰現　　誰尋異路行　　將軍
X63n1236_p0207a18║   　堂上老　　臥聽凱 歌聲
X63n1236_p0207a19║   　正中來　　切忌當頭語　　高深玉殿開　　舊時
X63n1236_p0207a20║   　行李處　　宿雨長莓苔
X63n1236_p0207a21║   　兼 中至　　自古知音少　　而今莫問渠　　口方
X63n1236_p0207a22║   　眉剔起　　閉却五 天書
X63n1236_p0207a23║   　兼 中到 　　覿面無阿曲　　清風觸袖寒　　花開
X63n1236_p0207a24║   　枝木上　　著意大家看
X63n1236_p0207b01║   　　　天童覺和尚頌
X63n1236_p0207b02║   　正中偏 　　霽碧星河冷浸乾　　半夜木童敲月
X63n1236_p0207b03║   　戶　　暗中驚破玉人眠
X63n1236_p0207b04║   　偏 中正　　海雲依約神山頂　　歸人鬂變白垂
X63n1236_p0207b05║   　絲　　羞對秦臺寒照影
X63n1236_p0207b06║   　正中來　　月夜長鯤蛻甲開　　大背磨天振雲
X63n1236_p0207b07║   　羽　　翔游鳥道類難說
X63n1236_p0207b08║   　兼 中至　　覿面不須相忌諱　　風化無傷 的意
X63n1236_p0207b09║   　玄　　光 中有路天然異
X63n1236_p0207b10║   　兼 中到 　　斗柄橫斜天未曉　　鶴夢初 醒露氣
X63n1236_p0207b11║   　寒　　舊巢飛出雲松倒
X63n1236_p0207b12║   又小參。僧 問如何 是正中偏 。師云 天共白雲曉。如何
X63n1236_p0207b13║   是偏 中正。師云 水和明月流。如何 是正中來。師云 。莫
X63n1236_p0207b14║   道鯤鯨無羽翼。今日親從鳥道回。如何 是偏 中至。師
X63n1236_p0207b15║   云 。當機不回互 。覿面無後先。如何 是兼 中到 。師云 。寶
X63n1236_p0207b16║   殿無人不侍 立。不種梧桐免鳳來。五 位 已蒙師指示。
X63n1236_p0207b17║   向上還更有事 也無。師云 有。如何 是向上事 。師云 。乍
X63n1236_p0207b18║   可截舌。誰敢當頭。
X63n1236_p0207b19║   　　　妙喜示眾
X63n1236_p0207b20║   妙喜示眾云 。又有一 種以 偏 正回互 為宗旨。以 黑白
X63n1236_p0207b21║   圈兒作五 位 形相。以 全 黑圈兒為威音郍畔父母未
X63n1236_p0207b22║   生空劫 已前 混沌未分事 。謂之 正位 。以 二 分黑一 分
X63n1236_p0207b23║   白圈兒為正中偏 。却來白處說黑底。又不得犯著黑
X63n1236_p0207b24║   字。犯著黑字即觸諱矣。更引洞山頌曰。正中偏 。三更
X63n1236_p0207c01║   初 夜月明前 。謂能回互 只言三更。三更是黑。初 夜是
X63n1236_p0207c02║   黑。月明前 是黑。不言黑而言三更初 夜月明前 。是能
X63n1236_p0207c03║   回互 不觸諱。以 兩分白一 分黑圈兒為偏 中正。却來
X63n1236_p0207c04║   黑處說白底。而不得犯著白底消息。頌云 。偏 中正。失
X63n1236_p0207c05║   曉老婆逢古鏡。不言明與白而言失曉與古鏡。是能
X63n1236_p0207c06║   回互 明與白字而不觸諱。盖失曉是暗中之 明。古鏡
X63n1236_p0207c07║   亦是暗中之 明。老婆頭白不說白而言老婆。白在其
X63n1236_p0207c08║   中矣。能回互 白字故也。又說正中來。頌云 。正中來。無
X63n1236_p0207c09║   中有路隔塵埃。或云 出[蒺-矢+生]埃。謂凡有言句皆無中唱
X63n1236_p0207c10║   出。便 自挾妙了 也。無不從正位 中來。或明或暗或至
X63n1236_p0207c11║   或到 。皆挾挾通宗。凡一 位 皆具 此五 事 。如掌之 五 指。
X63n1236_p0207c12║   無少無剩。兼 中至。謂兼 黑兼 白兼 偏 兼 正而至。何 謂
X63n1236_p0207c13║   至。如人歸家未到 而至。別 業乃在途為人邊事 。亦能
X63n1236_p0207c14║   回互 。妙在體前 。兼 中到 。謂兼 前 四位 。皆挾妙而歸
X63n1236_p0207c15║   正位 。謂之 折合歸來炭裡坐。是亦說黑處而回互 黑
X63n1236_p0207c16║   字。不道黑而言炭或者。又謂曹山有言。正位 者皆空
X63n1236_p0207c17║   界也。一 向無物。偏 位 者即色界也。內有種種諸雜萬
X63n1236_p0207c18║   像 。兼 中至者捨事 入 理。正中來者背理就事 。兼 帶者
X63n1236_p0207c19║   即冥 應眾緣不墮諸有。非染非淨無正無偏 。故云 虗
X63n1236_p0207c20║   玄要道無著真宗。從上先德推此一 位 最妙最玄。須
X63n1236_p0207c21║   是審詳辨明當體。又說五 位 皆三字成句。偏 正上下
X63n1236_p0207c22║   回互 不犯中。中即正位 也。說理說事 教有明文。教外
X63n1236_p0207c23║   單傳直指之 道果如是否。若果如是。討甚好曹山邪。
X63n1236_p0207c24║   只是口傳心授底葛藤。既不如是。且古人意畢竟作
X63n1236_p0208a01║   麼生。妙喜為儞下個註脚。也要諸方撿點。不見汾陽
X63n1236_p0208a02║   道。面目現前 弌任揀取。故淨名云 。但 除其病而不除
X63n1236_p0208a03║   法。又首楞嚴云 。汝以 緣心聽法。此法亦緣。古人一 言
X63n1236_p0208a04║   半句雖是垂慈。皆在未屙已前 著到 。　金師子云 。正
X63n1236_p0208a05║   位 ．偏 位 ．正中來．偏 中至．兼 中到 。據上所說。各有善巧
X63n1236_p0208a06║   之 。
X63n1236_p0208a07║   　　No. 1236-3
X63n1236_p0208a08║   　　 元 真長老揀
X63n1236_p0208a09║   　補曰。此揀已被曹山所斥。然今人未知始末。抑亦
X63n1236_p0208a10║   　不無長處。故古本亦并錄之 。要辨得失爾。
X63n1236_p0208a11║   正位 却偏 。亦圓兩意。為問家未生曰偏 。恁麼時無人
X63n1236_p0208a12║   觸撥。是兩意曰圓。亦云 主 中主 也。如雲岩云 。獨脫物
X63n1236_p0208a13║   外。起眾聖之 前 。
X63n1236_p0208a14║   偏 位 雖偏 有兩意。是語中無語。纔有言語是偏 。雖偏
X63n1236_p0208a15║   為語中無語。不觸是兩意。亦云 客中主 也。如問魯祖
X63n1236_p0208a16║   出息不依眾緣。入 息不居蘊界而住 。此意如何 。祖云 。
X63n1236_p0208a17║   有一 人無出入 息在。此答顯語中異語也。又為問家
X63n1236_p0208a18║   偏 故。答即當位 。故云 圓矣。
X63n1236_p0208a19║   或有正位 中來者。無語中有語。問如何 是祖師意。云
X63n1236_p0208a20║   待特牛生兒即向儞說。又云 。闍梨未問時某甲却記
X63n1236_p0208a21║   得。闍梨纔問著某甲忘却。此無語中有語。此語雖主
X63n1236_p0208a22║   家語。亦賓主 共用。亦云 主 中主 。問。某甲擬問。道不得
X63n1236_p0208a23║   如何 。云 我亦道不得。此主 客具 足。如洞山問雲岩。未
X63n1236_p0208a24║   有陰界時還道得不無。岩云 儞今還有否。此語為無
X63n1236_p0208b01║   語中有語也。
X63n1236_p0208b02║   或有偏 位 中來者。有語中無語。問如何 是玄旨。云 如
X63n1236_p0208b03║   死人舌。又問什麼物恁麼來。云 說似 一 物即不中。此
X63n1236_p0208b04║   賓主 共用。亦云 客中主 。又有功 勳語中無語。問十二
X63n1236_p0208b05║   時中將何 奉献。云 無物。又如問洞山。先聖如今什麼
X63n1236_p0208b06║   處去也。師云 絕追游處去。此答話中似 功 勳邊來。故
X63n1236_p0208b07║   云 有語中無語。其實非功 勳也。此語獨來。故云 偏 也。
X63n1236_p0208b08║   或有相兼 帶來者。這裡不迷始得。問光 境俱 亡復是
X63n1236_p0208b09║   何 物。云 圓碣碣地。若臨時揀得出。亦喚作客中辨主 。
X63n1236_p0208b10║   亦有別 因緣相兼 帶來者。不定凡是正位 中來。及論
X63n1236_p0208b11║   偏 位 中來。兼 帶來語中雖有主 中主 。客中主 。親疎有
X63n1236_p0208b12║   殊。亦屬偏 位 。亦是傍語。若臨時索喚來緊者。抽之 歸
X63n1236_p0208b13║   本位 。又百丈 云 。離却咽喉唇吻道將一 句來。學人道
X63n1236_p0208b14║   不得請師道。師云 。我不辭向儞道。恐後人欺我兒孫。
X63n1236_p0208b15║   雲岩云 師今還有否。師云 喪我兒孫了 也。又如問洞
X63n1236_p0208b16║   山。承和尚說刮 骨禪。請和尚四方八 面刮 。云 勿 刮 處。
X63n1236_p0208b17║   云 和尚幸是好手為什麼刮 不得。師云 儞還聽道世
X63n1236_p0208b18║   毉拱手。此為問家兼 帶。故答即當頭直現其事 。是以
X63n1236_p0208b19║   問答俱 不觸著。故云 相兼 帶來也。
X63n1236_p0208b20║   大約而言。問答兩家語勢 相報皆不出兩意焉。俱 問
X63n1236_p0208b21║   語有麤細。答有淺深。所以 洞山先師於非句中強以
X63n1236_p0208b22║   言也。此為對緣設欺妙旨。欲使後進之 輩除疑遣惑
X63n1236_p0208b23║   識邪辨正。知賓主 次第。達偏 正之 兩端矣。
X63n1236_p0208c01║   　　No. 1236-4
X63n1236_p0208c02║   　　 寶篋論(新補)
X63n1236_p0208c03║   　　　　四明山大方廣圓覺寺　自然　述
X63n1236_p0208c04║   夫五 位 者。洞山大師於接物中曲所標也。但 屬言教
X63n1236_p0208c05║   大約不出此五 位 焉。或微妙旨也。升洞山之 堂。入 洞
X63n1236_p0208c06║   山之 室者。唯曹山矣。大師知其應數。是釋天之 靈。乃
X63n1236_p0208c07║   付以 五 位 頌。曹山以 寶之 。尺璧寸金非羨也已。曲為
X63n1236_p0208c08║   後學引先德旨教以 證之 。曹山一 人審之 諦之 。餘皆
X63n1236_p0208c09║   混執一 隅。涉其意想矣。吾曹明哲之 友可諦詳之 矣。
X63n1236_p0208c10║   如其闒茸之 者。隨穩便 說。拂席而起者五 千。大師不
X63n1236_p0208c11║   制 。此乃退亦佳 也。此宗趣一 一 日月下罕遇一 人耳。
X63n1236_p0208c12║   未參後學叨親至友。乃遙承先人示訓。每見濫會此
X63n1236_p0208c13║   意者各生根解。亦常痛於心髓。不能已已。略盡大要。
X63n1236_p0208c14║   目之 為五 位 寶篋論云 耳。
X63n1236_p0208c15║   正中偏 者。為主 中主 也。但 不涉緣。宛轉不相觸。事 上
X63n1236_p0208c16║   道得。如黑白未分時辨取。得主 中主 也。非賓中主 也。
X63n1236_p0208c17║   賓中主 為對緣無語中有語。是正中偏 也。就偏 辨得
X63n1236_p0208c18║   喚作主 中主 也。所以 圓也皆是傍這物轉。妙含其理。
X63n1236_p0208c19║   不相觸也。所以 大師頌曰。正中偏 。三更初 夜明月前 。
X63n1236_p0208c20║   曹山釋云 。黑白未分時。辨得則 不涉緣會。只如黑白
X63n1236_p0208c21║   已分時辨得。不是主 中主 。則 涉緣是賓中主 也。喚作
X63n1236_p0208c22║   客中辨主 。莫恠相逢不相識。隱隱猶懷舊日妍。曹山
X63n1236_p0208c23║   揀云 。此句雖近。不相似 。為主 中主 。不對緣故。相似 則
X63n1236_p0208c24║   對。是客中主 。雖對緣則 不同功 也。如雲岩云 。獨脫物
X63n1236_p0209a01║   外。豈眾聖之 前 。如未有眾聖之 前 。豈非黑白未分例
X63n1236_p0209a02║   也灼然。曹山云 。甚諦之 。亦如黑豆未生芽時也。此例
X63n1236_p0209a03║   甚多。略舉大綱。
X63n1236_p0209a04║   　補曰。凡此論中屢言事 上者。謂正中妙挾事 也。
X63n1236_p0209a05║   偏 中正者。此明涉緣不同功 勳。為從語中辨得無言
X63n1236_p0209a06║   語底。所以 却圓。雖涉門頭不同從外入 也。為從一 言
X63n1236_p0209a07║   下便 明得。雖小涉緣不同諸緣也。如白衣拜相則 是
X63n1236_p0209a08║   諸緣。此假今日下斷送則 涉緣玄妙。大師云 。如王索
X63n1236_p0209a09║   寶器。一 鎚下便 斷痕縫始得。又還假第二 鎚否。云 先
X63n1236_p0209a10║   斬自身然後誅九族。且合作麼生。石霜曰。一 日生下
X63n1236_p0209a11║   一 日王。亦云 一 撥當假一 言撥。儞之 時是屬緣。所以
X63n1236_p0209a12║   喚作緣便 撥著了 。直過那邊承當得豈屬緣耶。所以
X63n1236_p0209a13║   却圓。如王宮生太子。生下便 在王宮。且不從外入 。如
X63n1236_p0209a14║   一 鎚下斷痕縫。當假一 鎚之 時。是涉緣斷痕縫然後
X63n1236_p0209a15║   豈屬功 也。然且不得認著這個。非王本有之 器。故如
X63n1236_p0209a16║   王宮生下太子。雖是王種。未是王故。大師頌曰。偏 中
X63n1236_p0209a17║   正。失曉老婆至還認影。此豈非認著這個也。盖涉緣
X63n1236_p0209a18║   是自今日悟。王宮太子不可便 稱王。一 鎚便 斷痕縫。
X63n1236_p0209a19║   不可認作王本有之 器也。一 體兩義也。盖時節不同
X63n1236_p0209a20║   耳。非親得洞山玄旨者。餘其涉卜度意想爾。如問大
X63n1236_p0209a21║   師如何 是佛。答曰非佛。佛是緣。為問處從緣故。故亦
X63n1236_p0209a22║   從緣向儞道非佛。斷送儞過那邊去。有一 般漢向舌
X63n1236_p0209a23║   頭上解。喚作以 楔出楔。雖除得個佛。又爭柰非佛何 。
X63n1236_p0209a24║   不可先師云 如是便 休也。不可只空區名句也。如一
X63n1236_p0209b01║   鎚下便 須斷痕縫始得。不可以 楔出楔也。這邊向儞
X63n1236_p0209b02║   道非佛。撥儞向郍邊。郍邊且合作麼生承當。大難大
X63n1236_p0209b03║   難。奉勸 吾曹後學切須子細。莫如盲驢信 脚。須向總
X63n1236_p0209b04║   未有十方一 切諸佛與盡法界眾生已前 會。此處若
X63n1236_p0209b05║   妙得會。自有語話分。終無不解語。佛不用學閑言閑
X63n1236_p0209b06║   句。先德云 。但 知心是佛。何 處佛不解語。
X63n1236_p0209b07║   正位 中來者。為語勢 從事 上來也。喚作無語中有語。
X63n1236_p0209b08║   但 傍這個轉不相觸也。正位 者盖是一 切諸佛及法
X63n1236_p0209b09║   界有情皆從此位 流出。猶如眾漚生於海水也。為對
X63n1236_p0209b10║   緣故曲標正位 也。若不對緣且喚作什麼。法身佛猶
X63n1236_p0209b11║   屬緣。為變異故。南泉云 。喚作如如早是變也。須向異
X63n1236_p0209b12║   類中行。問曹山如何 是異。云 。我若向儞道。驢年得異
X63n1236_p0209b13║   麼。又云 。異中不合類。他與麼道還涉緣否。又云 黑豆
X63n1236_p0209b14║   未生芽時。藥山云 。我有一 句子未曾向人說。道吾云
X63n1236_p0209b15║   相隨來也。為語中妙叶事 來。故云 相隨來也。雪峰云
X63n1236_p0209b16║   儞入 門時共儞商量了 也。國師云 何 不早問老僧 。此
X63n1236_p0209b17║   例 甚多。不能廣引。奉勸 吾曹後學第一 諦明正位 。須
X63n1236_p0209b18║   向未有法身佛已前 。未有虗空已前 。未有真如法界
X63n1236_p0209b19║   已前 。體取法身是光 。摩訶般若是光 。無量壽是光 。一
X63n1236_p0209b20║   切含靈與金剛 體悉是光 。且是個什麼光 。光 未發時
X63n1236_p0209b21║   作麼生會。光 光 盡屬緣。若不對緣。正位 何 舉。猶如空
X63n1236_p0209b22║   中釘撅。雖然如是。作家不可無語也。故洞山頌曰。正
X63n1236_p0209b23║   中來。無中至斷舌才。但 屬緣盡是塵埃。作家但 傍這
X63n1236_p0209b24║   裡有語妙挾才。則 得不傷 也。傷 則 斷舌。不語則 如被
X63n1236_p0209c01║   生埋也。審之 。
X63n1236_p0209c02║   　補曰。生埋事 盖用慕魄太子因緣。見豈函 本經。
X63n1236_p0209c03║   偏 中至者。為語中妙含至理。得不傷 故。亦是賓中主 。
X63n1236_p0209c04║   正中偏 是主 中主 。偏 中正是賓中主 。正位 中來是獨
X63n1236_p0209c05║   脫來也。不論賓主 耳。偏 中至亦獨從偏 中妙叶不相
X63n1236_p0209c06║   觸也。作家相見如兩刃 相向。劍 刃 上安立性命。不相
X63n1236_p0209c07║   觸也。個中不是好手便 是喪命。所以 作家相見不可
X63n1236_p0209c08║   無語。故頌曰。偏 中至。兩刃 至冲天志。為語來勢 不隨
X63n1236_p0209c09║   偏 故中含無語。分明滿口道。不生痕朕故無縫罅。從
X63n1236_p0209c10║   者邊過郍邊。故亦云 語中無語也。如石霜云 三隻骰
X63n1236_p0209c11║   子拋不落。湧泉云 無人得渠危。又云 不掛寸絲。石霜
X63n1236_p0209c12║   云 他無出入 息。仰山云 兩口無一 舌。此例 甚多。
X63n1236_p0209c13║   兼 帶來者。不涉偏 正二 途。此位 似 玄路中而無玄路
X63n1236_p0209c14║   也。盖是語勢 全 不立的虗空相似 。呈之 不著。為至妙
X63n1236_p0209c15║   也。如藥山見遵布衲洗佛乃問曰。者個從儞洗。還洗
X63n1236_p0209c16║   得郍個麼。曰把將郍個來。師乃休。又藥山帶刀 。道吾
X63n1236_p0209c17║   問背後底是什麼。山驀口研。又問今日供 養羅漢還
X63n1236_p0209c18║   來也無。答曰儞每日噇什麼等是其類也。此例 甚多。
X63n1236_p0209c19║   喚作兼 帶全 無的的。只如者個物還的的麼。若也的
X63n1236_p0209c20║   的則 屬物類也。古人云 。千般比不得。萬物況不成。然
X63n1236_p0209c21║   雖如此。不得一 向不的的。所以 洞山頌曰。兼 中到 。不
X63n1236_p0209c22║   落至炭裡坐。且畢竟有人得此妙否。還待的的否。細
X63n1236_p0209c23║   詳之 。無令卜度墮於意思也。
X63n1236_p0209c24║   大凡語勢 亦不可一 向執一 隅。如待特牛生兒了 我
X63n1236_p0210a01║   即向儞道。又如空中鳥道。此不可以 五 位 中辨。乃是
X63n1236_p0210a02║   玄學路來也。不同龜毛兔 角者。盖是古談。者個物如
X63n1236_p0210a03║   是。妙之 最妙也。不同虗空又不同水中月也。盖別 是
X63n1236_p0210a04║   一 格妙談。而教中舉喻。摩尼珠在天即清。在人即濁。
X63n1236_p0210a05║   若以 五 色裹之 則 作五 色。若置水中則 作水色。體非
X63n1236_p0210a06║   五 色。此盖古人通會個物性。　如傅大士云 。未曾暫
X63n1236_p0210a07║   有。全 體現前 。雖乃現前 。難追難訪。又如當今世 尊悟
X63n1236_p0210a08║   道偈云 。因星得悟。悟後非星。不隨於物。不是無星。物
X63n1236_p0210a09║   體妙爾。若向此輩明得漸可撥入 正位 也。大凡今人
X63n1236_p0210a10║   文字事 處見。只解尋苗。不解從根辨。只如承根得活。
X63n1236_p0210a11║   則 青黃有異。花卉多端。如佛果般若涅拌法身等類。
X63n1236_p0210a12║   至於生死煩惱有情無情等。色色不同。乃至言教布
X63n1236_p0210a13║   義深淺。若解向根下覷得。則 苗無不曉也。如蜀中和
X63n1236_p0210a14║   尚云 。我若一 向舉唱宗乘。稠嶺內路須荒。此談正位
X63n1236_p0210a15║   也。然後學者諱喚作正位 。盖為不向根下會。只一 向
X63n1236_p0210a16║   從苗作玄學會耳。如石霜云 。斥其心意。忌說見聽。至
X63n1236_p0210a17║   於法身佛是見聽。此撥後進入 正位 也。只如離見聽
X63n1236_p0210a18║   合到 什麼處。岑大士云 。三世 諸佛共盡法界眾生。是
X63n1236_p0210a19║   摩訶般若光 也。光 未生時作麼生委。此乃從根下擺
X63n1236_p0210a20║   撼也。如此徹人日月下其數幾許也。若非徹明即大
X63n1236_p0210a21║   難也。奉勸 吾曹直須子細研決。須作師子吼。莫作野
X63n1236_p0210a22║   干鳴。奉囑奉囑。
X63n1236_p0210a23║   安國和尚寶篋論竟
X63n1236_p0210a24║   重編曹洞五 位 卷中