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X59n1079_p0248b05║   　　No. 1079
X59n1079_p0248b06║   持誦準提真言法要
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X59n1079_p0248b08║   　　　　廣州寶象林沙門　弘贊在犙　輯
X59n1079_p0248b09║   準提真言。本出七俱 胝佛母所說準提陀羅尼經。欲
X59n1079_p0248b10║   求世 間。出世 間。一 切事 業成就者。依經作法。速獲靈
X59n1079_p0248b11║   驗。但 今法末。人多懈怠。根性鈍劣 。及初 機行人。依經
X59n1079_p0248b12║   修 習。三業未淳。不能作諸觀行。心生退怯。遂失菩提
X59n1079_p0248b13║   種子。無量功 德。故今錄此法要。以 便 受持。成就勝善。
X59n1079_p0248b14║   如經所說。若人纔誦此真言一 遍。即生菩提法芽。何
X59n1079_p0248b15║   況常能念誦受持。由此善根。速成佛種。無量功 德。皆
X59n1079_p0248b16║   悉成就。故持明藏經云 。若有眾生。作大惡業。無有善
X59n1079_p0248b17║   種。於菩提心無由生起。菩提分法。永不獲得。如是之
X59n1079_p0248b18║   人。忽遇知識。誦此真言。一 歷耳根。重罪減劣 。善種即
X59n1079_p0248b19║   生。何 況恒常持誦。專注精勤 。曼茶羅疏云 。念如來之
X59n1079_p0248b20║   神呪。心心暗契如來心。誦菩薩之 密言。願願冥 符菩
X59n1079_p0248b21║   薩願。何 生死而不出。何 涅槃而不得。有斯勝利 。故集
X59n1079_p0248b22║   此法要。然持誦之 法。先須屏息諸緣。發慇重心。生難
X59n1079_p0248b23║   遭想。作如是念。從無量劫 來。不遇斯法。故輪轉六 道。
X59n1079_p0248b24║   墮落三途。今此真言。是如來秘密心印。無上法寶。若
X59n1079_p0248c01║   不至心誦持。求世 間事 業。尚不果遂。何 況出離苦海。
X59n1079_p0248c02║   免生死難。成就無上菩提妙果。作是念已。至聖像 前 。
X59n1079_p0248c03║   或對鏡壇。正立。作合掌頂禮相。此是準提菩薩最上
X59n1079_p0248c04║   項禮印。注心觀想尊容。及緣念十方佛法僧 三寶。體
X59n1079_p0248c05║   若虗空。無處不遍。性本常住 。無去來動 靜之 相。然有
X59n1079_p0248c06║   感必應。作是念已。然後稱名頂禮。稱言。
X59n1079_p0248c07║   一 心頂禮十方常住 三寶。　(一 拜。或三叩。凡作一 切法事 。皆先敬禮三寶。由三寶
X59n1079_p0248c08║   　是最吉祥。能離魔障。成就所修 故也。稱云 )。
X59n1079_p0248c09║   一 心頂禮毗盧遮那牟尼世 尊。　(一 切諸佛。皆有三身。此是本師釋迦牟尼
X59n1079_p0248c10║   　佛法身之 號。佛今現居色界。色究竟天頂)。　(毗盧遮那宮殿。準提佛母。是彼殿內菩薩)。
X59n1079_p0248c11║   一 心頂禮七俱 胝佛母大聖準提菩薩摩訶薩。　(三拜。此是
X59n1079_p0248c12║   　本尊故也。梵語俱 胝。華言萬億 。七十萬億 佛。同說此真言。由此呪能出生諸佛。故云 佛母。非女相也)。
X59n1079_p0248c13║   一 心頂禮毗盧宮殿中八 大菩薩摩訶薩。　(此八 菩薩。是準提佛
X59n1079_p0248c14║   　母眷屬。故常圍繞佛母也)。
X59n1079_p0248c15║   禮已。長跪合掌。至心懺悔。作如是言。
X59n1079_p0248c16║   我弟子某。自從無始以 來。身口意三業。所作之 罪。今
X59n1079_p0248c17║   對十方三寶諸佛菩薩。準提佛母前 。發露懺悔。不敢
X59n1079_p0248c18║   覆藏。願悉消滅。乃至過去現在未來三世 諸佛菩薩。
X59n1079_p0248c19║   所修 福智圓滿。種種功 德。我今皆悉隨喜。或一 說。或
X59n1079_p0248c20║   三說。由此懺悔。隨喜。能滅罪障。生諸福善也。
X59n1079_p0248c21║   然後結金剛 正坐。坐於卑座。即以 右足壓左髀上。以
X59n1079_p0248c22║   左右壓右髀上。或半跏趺。或隨意坐。次結大三昧耶
X59n1079_p0248c23║   印。以 二 手仰掌展舒。將右手在左手上。二 大拇指。甲
X59n1079_p0248c24║   相拄。安臍輪下。此印能滅一 切狂亂 妄念。雜染思惟。
X59n1079_p0249a01║   既澄定身心。即觀六 道眾生。無始已來。於生死海中。
X59n1079_p0249a02║   輪迴六 趣。願彼眾生。皆發菩提心。行菩薩行。速得出
X59n1079_p0249a03║   離。作是念已。即入 淨法界三昧。謂想自身頂上。有一
X59n1079_p0249a04║   梵書ra.m[口*藍]字。此字遍有光 明。猶如明珠。或如滿月。想。
X59n1079_p0249a05║   此字已。復結金剛 拳印。以 左手大拇指。捻無名指根
X59n1079_p0249a06║   第一 節。餘四指握拇指作拳。此印能除內外障染。一
X59n1079_p0249a07║   切魔事 。成就一 切功 德。右手持數珠。口誦淨法界真
X59n1079_p0249a08║   言二 十一 遍。真言曰。
X59n1079_p0249a09║   唵。[口*藍](唵字。喉中擡聲呼。[口*藍]字彈舌道之 。亦作[嚂-皿+見]字)
X59n1079_p0249a10║   此淨法界[口*藍]字。若想若誦。能令三業。悉皆清淨。一 切
X59n1079_p0249a11║   罪障。盡得消除。又能成辦一 切勝事 。隨所住 處。悉得
X59n1079_p0249a12║   清淨。衣服未浣。便 成淨衣。身未澡浴。便 當澡浴。若用
X59n1079_p0249a13║   水作淨。不誦此呪。不名真淨。若用此法界心[口*藍]字淨
X59n1079_p0249a14║   之 。即名畢竟清淨瓶。如靈丹 一 粒。點銕成金。故知真
X59n1079_p0249a15║   言一 字。變染令淨(若實無水洗浴。缺新淨衣。用此[口*藍]字淨之 。若有水有淨衣。而不洗換。
X59n1079_p0249a16║   託此為淨。是無敬信 懈怠之 人。何 能滅罪生福。成就所求之 願。若先以 水如法洗盥。用淨土或灰。再 三洗手已。
X59n1079_p0249a17║   著淨衣服。更用此真言淨之 。則 內外俱 成清淨。所祈速獲靈驗)。
X59n1079_p0249a18║   次結本經無能勝菩薩印。辟除一 切諸魔惡鬼神等。
X59n1079_p0249a19║   遠走而去。二 手右壓左。內相义。作拳。竪二 中指。頭相
X59n1079_p0249a20║   合。以 印繞身右旋一 帀。誦呪一 遍。如是至三。真言曰。
X59n1079_p0249a21║   曩莫三滿多。沒駄(引)喃。唵。戶嚕戶嚕。戰拏哩。麼(引)蹬
X59n1079_p0249a22║   耆。娑嚩(二 合)(引)賀(引○凡口傍字。皆彈舌道之 )
X59n1079_p0249a23║   此真言辟除諸障。能成就一 切事 業。有以 文殊菩薩
X59n1079_p0249a24║   一 字呪王護身。然其梵音是一 字。此方或作二 合齒
X59n1079_p0249b01║   [口*臨]。或作三合叱哩陵。或作四合叱洛呬燄。若不善梵
X59n1079_p0249b02║   音者。實難得其真妙。故依本經無能勝呪印。易為持
X59n1079_p0249b03║   誦也。
X59n1079_p0249b04║   次誦加 持數珠真言七遍。以 二 手捧珠當心。呪曰。
X59n1079_p0249b05║   唵。吠盧(引)遮那(引)。摩羅娑嚩(二 合)(引)賀(引)
X59n1079_p0249b06║   加 持珠已。心口作如是願言。我今欲念誦。惟願本尊。
X59n1079_p0249b07║   諸佛菩薩。加 持護念。令速如意。所求圓滿。然後以 左
X59n1079_p0249b08║   手無名指承珠。大拇指壓珠上。右手以 無名指承珠。
X59n1079_p0249b09║   大指移珠。餘三指微屈。當於心前 。澄心觀想準提佛
X59n1079_p0249b10║   母。眷屬圍繞。了 了 分明對坐。誦準提真言時。其聲不
X59n1079_p0249b11║   緩不急。心緣梵音。字字分明。惟令自聞。不可高聲。如
X59n1079_p0249b12║   降魔辟鬼。方乃高聲。每稱娑嚩賀字。同時移過一 珠。
X59n1079_p0249b13║   或誦一 百八 遍。或誦一 千八 十遍。常須定限。不得缺
X59n1079_p0249b14║   減。若務 忙者。誦一 百八 遍已。後隨意散持之 亦得。或
X59n1079_p0249b15║   結根本大印。於菩薩臂上記數念誦誦畢。頂上散印。
X59n1079_p0249b16║   其印二 手內相叉。竪二 中指。頭相著。以 二 頭指。捻二
X59n1079_p0249b17║   中指背上第一 節。二 大指。側 附二 頭指根下。即成根
X59n1079_p0249b18║   本印。若一 百八 遍滿已。不能多記者。可以 左手作金
X59n1079_p0249b19║   剛 拳印。右手持珠念誦。真言曰。
X59n1079_p0249b20║   曩謨颯多(引)喃(引)(一 )三藐三沒駄(引)俱 (引)胝喃(引)(二 )怛你
X59n1079_p0249b21║   也(二 合)他(引)(三)唵(四)者禮(五 )主 禮(六 )準泥(七)娑嚩(二 合)(引)賀
X59n1079_p0249b22║   (引)(八 )　○(此真言八 句。上二 句。是歸敬諸佛之 辭第三句。是當說呪之 語。後五 句。正是呪體。其中多喃三
X59n1079_p0249b23║   禮娑嚩賀字。皆去聲呼之 。唵字如前 呼。者字入 聲呼。亦作左字入 聲呼。主 字亦作[口*祖]。準字亦作噂。泥字亦作遞。
X59n1079_p0249b24║   提第。禰然此本呪之 字。當作北音呼之 。若非口授。難得其妙。言引者。謂長引其聲。二 合者。謂二 字合為一 音。有
X59n1079_p0249c01║   以 娑嚩賀下。兼 誦佛頂大輪一 字明王呪。所謂部林字。此二 字合為一 音。或作部隴。亦作[口*普][口*(隆-一 )]。不空三藏云 。勃
X59n1079_p0249c02║   嚕唵。三字合為一 字。嚕字。彈舌道之 。共為一 音。又引聲從胸喉中出。其聲如擊大鼓。古譯云 部林。訛不正也。如
X59n1079_p0249c03║   此。則 梵音難得其真。或有準提真言前 。誦六 字大明真言。然其六 字。亦于梵音難正。故今皆不錄。彼經云 。若持
X59n1079_p0249c04║   誦餘一 切呪不成就者。用此一 字真言。共餘呪一 處同誦之 。決定成就。今行者。專心一 意。持誦本準提真言。自
X59n1079_p0249c05║   得成就。何 假他法。若雜別 呪。梵音不真。反成誤緣也)。
X59n1079_p0249c06║   此真言。有大勢 力 。若求菩提三乘聖果。往生十方世
X59n1079_p0249c07║   界。承事 諸佛。及求智慧。男女。福祿。官位 等。無不稱意。
X59n1079_p0249c08║   若欲速得靈驗。當依本經作法。斷除酒肉葷辛。如或
X59n1079_p0249c09║   隨時獲益。滅罪生福。在家不能全 斷酒肉妻妾。五 辛
X59n1079_p0249c10║   必須斷絕。可於十齋日受持八 戒。而持誦之 。非十齋
X59n1079_p0249c11║   日。早起盥洗清淨。一 心誦持。亦能增長福壽。除諸災
X59n1079_p0249c12║   患。良由末代 凡夫。酒肉妻妾。以 為常業。雖聞佛戒。習
X59n1079_p0249c13║   性難改。若不用此大不思議神呪救拔。何 由得出生
X59n1079_p0249c14║   死苦海。縱不齋戒。亦獲成就。況有齋戒清淨。依法持
X59n1079_p0249c15║   誦者。而不速得如願乎。或有年老衰邁。氣力 短少。不
X59n1079_p0249c16║   能誦上淨法界真言。無能勝真言等。便 可專持此準
X59n1079_p0249c17║   提真言亦得。又不能全 誦八 句者。初 當先誦三遍。已
X59n1079_p0249c18║   後但 從唵字起。誦下九字亦得。又或不能結準提大
X59n1079_p0249c19║   印。即初 誦三遍結之 。後以 兩手移數珠誦之 。或左手
X59n1079_p0249c20║   作金剛 拳誦之 。又凡誦呪畢。却用金剛 拳印。誦吽字
X59n1079_p0249c21║   真言。而印五 處。先印額上。次印右肩。次印左肩。次印
X59n1079_p0249c22║   心上。後印喉上。一 誦一 印。印竟。於頂上散印。然凡持
X59n1079_p0249c23║   誦。不可在不同志無信 心人前 。令其輕笑。獲罪無量。
X59n1079_p0249c24║   又每日持誦。時須定限。若一 時持。即當早晨。若二 時
X59n1079_p0250a01║   持。則 兼 夜靜。若三時持。則 加 正午。如務 忙者。不能依
X59n1079_p0250a02║   時。但 有暇時。即便 持之 。若欲成就鏡壇者。可取一 新
X59n1079_p0250a03║   鏡。未曾用者。淨洗已。於佛像 前 。隨月十五 日夜。面向
X59n1079_p0250a04║   東方。置鏡座前 。隨力 莊嚴供 養。具 諸香花。燈燭果蓏
X59n1079_p0250a05║   淨水。然後結根本大印。當於心前 。誦準提真言。呪鏡
X59n1079_p0250a06║   一 百八 遍。以 錦囊盛鏡。常將隨行。每欲念誦。但 以 鏡
X59n1079_p0250a07║   壇置於面前 。結印誦呪。若無鏡者。但 觀想一 鏡。在前
X59n1079_p0250a08║   持誦亦得。或不能觀想者。但 一 心專注念誦亦得。龍
X59n1079_p0250a09║   樹菩薩以 偈讚曰。
X59n1079_p0250a10║   　準提功 德聚　　寂靜心常誦　　一 切諸大難
X59n1079_p0250a11║   　無能侵 是人　　天上及人間　　受福如佛等
X59n1079_p0250a12║   　遇斯如意珠　　定獲無等等(若欲其詳。當閱準提會釋)
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X59n1079_p0250a16║   　　○附供 齋儀
X59n1079_p0250a17║   凡修 真言。行者。須當隨力 供 養三寶。如或慳悋。福慧
X59n1079_p0250a18║   難增。真言不獲感應。故云 。修 慧不修 福。入 道多辛苦。
X59n1079_p0250a19║   福慧兩兼 修 。方能成佛祖。當具 香花燈燭果蓏蔬儀 。
X59n1079_p0250a20║   務 令淨潔。盛於淨器。加 以 真言神呪力 故。自然遍供
X59n1079_p0250a21║   十方法界。無盡佛法僧 三寶。如上禮諸佛菩薩本尊
X59n1079_p0250a22║   已。長跪。手擎香爐。口誦偈云 。
X59n1079_p0250a23║   願此妙香雲。徧滿十方界。供 養一 切佛。尊法諸賢聖。
X59n1079_p0250a24║   無邊佛土中。受用作佛事 。
X59n1079_p0250b01║   誦已。置爐案上。叩首起立。然後結普通吉祥印。以 右
X59n1079_p0250b02║   手拇指。與無名指相捻。餘三指散舒。誦淨法界真言
X59n1079_p0250b03║   加 持二 十一 遍。一 誦。一 印飲食上。真言曰。
X59n1079_p0250b04║   [口*藍]ra.m(想此字。放白色光 明。印一 切供 物上。即無穢觸)
X59n1079_p0250b05║   由此真言加 持。及手印力 。其香花飲食器物等。自然
X59n1079_p0250b06║   清淨。遍於法界。若更能以 無量威德自在光 明勝妙
X59n1079_p0250b07║   力 變食真言。合掌加 持二 十一 遍大善。令諸飲食等。
X59n1079_p0250b08║   即變成諸天種種餚饍上味。奉獻十方無盡三寶。亦
X59n1079_p0250b09║   為讚歎。勸 請。隨喜。功 德。其變食真言。如常可知。但 要
X59n1079_p0250b10║   梵語音真。如嚩字。即是縛字彈舌道之 。如婆字去聲。
X59n1079_p0250b11║   囉字。即羅字彈舌道之 。不可讀作賴字。吽字。上有虎
X59n1079_p0250b12║   字。二 字合為一 音合口呼。如牛吼聲。次結出生供 養
X59n1079_p0250b13║   印。二 手外相叉合掌。十指各兩節相交。安在頂上。誦
X59n1079_p0250b14║   出生供 養真言二 十一 遍。真言曰。
X59n1079_p0250b15║   唵o.m
X59n1079_p0250b16║   由此真言及印不思議力 故。自然遍法界。出生無盡
X59n1079_p0250b17║   香花燈燭。幢旛寶葢。衣服臥具 。樓閣音樂等。種種供
X59n1079_p0250b18║   具 。供 養遍法界無量三寶等。倘無飲食等。但 於佛前
X59n1079_p0250b19║   運想飲食供 具 等。結印誦呪。亦自然出生如上種種
X59n1079_p0250b20║   供 具 。供 養法界三寶。若不能日日具 諸飲食等。可於
X59n1079_p0250b21║   十齋日。或朔望日。或每月十五 日。復無力 辦。可於正
X59n1079_p0250b22║   五 九朔望日。或佛[言*(廷-壬+旦)]。及成道日。然準提。是法身菩薩。
X59n1079_p0250b23║   無有[言*(廷-壬+旦)]日。今世 人云 五 月初 十日是[言*(廷-壬+旦)]。隨世 俗 設供 。
X59n1079_p0250b24║   亦獲功 德。然須知其本末。也近有夢授準提懺法。此
X59n1079_p0250c01║   訛謬也。觀其所述。乃竊密部中菩薩之 名。復加 偽號。
X59n1079_p0250c02║   妄圖其像 。大違經旨。然準提經數譯。皆無懺名。尋彼
X59n1079_p0250c03║   經中。懺悔。隨喜。勸 請。迴向。發願。五 悔法。即是懺也。智
X59n1079_p0250c04║   者詳之 。
X59n1079_p0250c05║   
X59n1079_p0250c06║   受持準提真言法要(終)
X59n1079_p0250c07║   
X59n1079_p0250c08║   　　　音釋
X59n1079_p0250c09║   　真言梵書
X59n1079_p0250c10║   　na曩mo謨sa颯pta多(引)naa.m南(引)(一 )sa.m三mya藐ksa.m三bu沒
X59n1079_p0250c11║   　ddha駄(引)ko俱 (引).tii胝naa.m南(二 )ta怛dya你也(二 合)tha他(引)(三)
X59n1079_p0250c12║   　o.m唵(四)ca者le禮(五 )cu主 le禮(六 )cu.m準de泥(七)svaa娑
X59n1079_p0250c13║   　嚩(二 合)(引)haa訶(引)(八 )　○(此是梵書準提真言。若依經作觀。觀想後九字。布於自身上。即同佛
X59n1079_p0250c14║   　菩薩能滅一 切罪。生一 切福)。
X59n1079_p0250c15║   　ra.m　(此是梵書[口*藍]字。若欲作觀。當觀自頂上 ra.m字。猶如明珠。放白色光 。或放赤色光 。照自身心。乃至自室。遍及
X59n1079_p0250c16║   　法界。悉獲清淨)。
X59n1079_p0250c17║   　八 大菩薩　(一 觀自在。二 彌勒 。三虛空藏。四普賢。五 金剛 手。六 文殊師利 。七除葢障。八 地藏菩薩。)。
X59n1079_p0250c18║   　五 辛　(葱。蒜。薤。興渠。興渠。葉似 蔓青。根似 蘿蔔。此方無有。蒜有大小。葱亦多種。今俗 以 [卄/糾]為齋。訛廖
X59n1079_p0250c19║   　久 矣。不知[卄/糾]是葱之 一 也。楞嚴經。謂食五 辛。有五 過失一 者。熟食發婬。生啖增瞋。二 者。縱能定說十二 部經。十
X59n1079_p0250c20║   　方天仙 。縑其奧穢。咸皆遠離。三者。諸餓鬼等。夜來舐其脣吻。常與鬼住 。四者。福德日消。長無利 益。五 者。十方菩
X59n1079_p0250c21║   　薩諸天善神。不來守護。大力 魔王。得其方便 。現作佛身。來為說法。非毀禁戒。讚婬嗔癡。命終自為魔王眷屬。受
X59n1079_p0250c22║   　魔福盡。墮無間獄)。　　　葱　(葱有多種大葱。小葱。慈葱。茖葱。蘭葱。冬葱。春葱。山葱。凍葱。漠葱。龍用葱等)。　　　韮
X59n1079_p0250c23║   　(音九。葷菜也)。　　　薤　(音械。葷菜。葉似 韭而長太。生山澤中)。　　　[卄/糾]　(古弔切。驕去聲。即春葱。有云 。慈葱是以 。以 其
X59n1079_p0250c24║   　葉慈柔故也。亦由古今名異。方上號別 。但 是葷辛者。悉不應噉也)。　　　陀羅尼　(華言總持。謂總持一
X59n1079_p0251a01║   　切法門。含攝無盡教。理。行果。又云 持善不失。持惡不生。亦云 遮持。謂遮斷常二 邊之 惡。持中道之 善。別 名真言。
X59n1079_p0251a02║   　權名為呪。既含多義。故非名言所能宣釋。實乃毗盧遮那如來大不思議秘密心印也)。　　　三途　(地獄。
X59n1079_p0251a03║   　餓鬼畜生。)。　　　六 趣　(即六 道。天。人。阿修 羅。并三途)。　　　十齋日　(初 一 。初 八 。十四。十五 。十八 。二 十三。二
X59n1079_p0251a04║   　十四。二 十八 。二 十九。三十。月小二 十七日起)。　　　囉　(即羅字彈舌道之 。帶邏剌 二 音。不可讀作賴字)。　　　嚩
X59n1079_p0251a05║   　(或作伐 。又作跋。即縛字轉舌道之 。切不可讀作阜音)。