Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)

Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)

Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)

Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng

Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)

Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú

Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương

Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương

Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng

Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thái Hoa Vi Vương Thượng Phật Thọ Quyết Hiệu Diệu Hoa Kinh [採花違王上佛授決號妙花經] »»

Tải file RTF (0.048 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Càn Long (PDF, 0.07 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.12 MB)

No. 510 採花違王上佛授決號妙花經 # CBE
TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.8 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin / proofread by Mr. Gamblers / second proofread by Mr. Shen Jie-Pan,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0510_p0778b04║
T14n0510_p0778b05║
T14n0510_p0778b06║   　　No. 510 [No. 509]
T14n0510_p0778b07║   採花違王上佛授決號妙花經
T14n0510_p0778b08║
T14n0510_p0778b09║   　　　　東晉天竺三藏竺曇無蘭譯
T14n0510_p0778b10║   昔者世尊遊羅閱祇，說經散慧，初語亦善、中
T14n0510_p0778b11║   語亦善、竟語亦善，其義微妙，淨修梵行，所講
T14n0510_p0778b12║   廣普。　時，王便給使數十餘人，常採好花以給
T14n0510_p0778b13║   王家。後宮貴人婇女大小，一日俱出城外採
T14n0510_p0778b14║   華，欲還入城，路逕遇佛，遙見世尊相好威
T14n0510_p0778b15║   光巍巍無量，猶星中月；若日初出照于天下，
T14n0510_p0778b16║   與聖眾俱弟子、菩薩前後圍繞。　往詣佛所稽
T14n0510_p0778b17║   首為禮，心自念言：「人命難保，佛世難遇，經
T14n0510_p0778b18║   法難值。今遭大聖，猶病者得良醫，身既貧
T14n0510_p0778b19║   賤加屬縣官，羈役之患恒不自從，國王嚴
T14n0510_p0778b20║   急，主給採花常以早進，設失時節或能見誅。
T14n0510_p0778b21║   日不再中，聖眾難遇，億世時有；寧棄身命，以
T14n0510_p0778b22║   花上佛并散聖眾，因受經戒聽省深法無窮
T14n0510_p0778b23║   之慧。我於無數劫，為人所害不可稱載，未
T14n0510_p0778b24║   曾為法而惜身命，今供世尊三寶之業，縱使
T14n0510_p0778b25║   見害，不墮苦痛必生安處。」便以華散佛及聖
T14n0510_p0778b26║   眾上，却自歸命一心重禮。　佛知其念發大道
T14n0510_p0778b27║   意，甚慈愍之，具為散講大乘之法、六度無極、
T14n0510_p0778b28║   四等四恩、三脫菩薩。時，諸採華人皆發無
T14n0510_p0778b29║   上正真道意，心解佛慧，至不退轉無所從生。
T14n0510_p0778c01║   佛即授決：「後當得佛，號曰妙華如來．至真．等
T14n0510_p0778c02║   正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天
T14n0510_p0778c03║   人師，號佛．世尊。」其邊人聞，莫不怡悅，啟受大
T14n0510_p0778c04║   法供奉三寶。　時採華夫供養受決，稽首佛
T14n0510_p0778c05║   足還歸家中，與家二親妻子辭別：「我今命盡
T14n0510_p0778c06║   為王見殺。」　父母愕然問：「何罪咎？」　諸子答曰：「為
T14n0510_p0778c07║   王所使行採諸華，中遙見佛以華貢上，王
T14n0510_p0778c08║   大嚴急，既違失時，復無有華，必見危命。故辭
T14n0510_p0778c09║   別耳。」　二親聞之益以愁慼，當奈之何！發篋
T14n0510_p0778c10║   視之，滿中好華須曼雜香，香薰欝欝遠徹四
T14n0510_p0778c11║   面，父母告曰：「可以進王。」　諸子各曰：「眾人見
T14n0510_p0778c12║   之，必傳至王，又復違時，恐不得安。」　時王大瞋，
T14n0510_p0778c13║   見不時來復散眾華，遣邊大臣多將人兵收
T14n0510_p0778c14║   取將來。則受王教，反縛入宮，罪當棄市。諸
T14n0510_p0778c15║   人不恐，面色不變。王怪問之：「汝等罪過命在
T14n0510_p0778c16║   不測，縛來當殺。何故不懅，面色不改？」　即白
T14n0510_p0778c17║   王曰：「人生有死，物成有敗，我從無數劫每以
T14n0510_p0778c18║   非法不惜身命，朝早採華值遇世尊，以華供
T14n0510_p0778c19║   上稽首歸命。爾時以知違令當死，寧以有
T14n0510_p0778c20║   德而死，不以無德而存。還視華篋續滿如故，
T14n0510_p0778c21║   皆是如來恩仁所覆。」　王甚怪之，心不信然，故
T14n0510_p0778c22║   往詣佛，稽首足下，却坐一面，叉手問佛：「有是
T14n0510_p0778c23║   意不？」　佛言：「然，王！此人至心欲度十方，不惜身
T14n0510_p0778c24║   命，故取眾華以散上佛，意無想報以得受決，
T14n0510_p0778c25║   將來成佛號曰妙華至真．等正覺，用發大意
T14n0510_p0778c26║   受決之故，慈心之香華滿篋器莫不聞知。」　王
T14n0510_p0778c27║   大歡喜，疾解眾縛悔過自責：「愚意不及，繫縛
T14n0510_p0778c28║   菩薩，惟原其罪。」　佛言：「善哉！善哉！能自改者
T14n0510_p0778c29║   與無過同。」　佛說如是，王及臣民莫不悅豫，作
T14n0510_p0779a01║   禮而去。
T14n0510_p0779a02║   採華違王上佛授決號妙花經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »

Tải về dạng file RTF (0.048 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH

Quy Sơn cảnh sách văn

Truyền thuyết về Bồ Tát Quán Thế Âm

Cho là nhận

Nghệ thuật chết

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.

Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.217.1 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thái Hoa Vi Vương Thượng Phật Thọ Quyết Hiệu Diệu Hoa Kinh [採花違王上佛授決號妙花經]

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC