Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Tam Giới Đồ [三界圖]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Tam Giới Đồ [三界圖] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Tam Giới Đồ [三界圖]
Tải file RTF (0.351 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
nic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T85n2840_p1293a03║
T85n2840_p1293a04║ No. 2840
T85n2840_p1293a05║ 三界圖
T85n2840_p1293a06║
T85n2840_p1293a07║ ┌─────────────────────────────┐
T85n2840_p1293a08║ │ 無色界 │
T85n2840_p1293a09║ ├──┬─┬─┬─┬─┬──┬──┬──┬──┬──┬─┬─┤
T85n2840_p1293a10║ │無明│慢│ │貪│ │ │ │ │ │ │ │修 │
T85n2840_p1293a11║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a12║ │無明│慢│ │貪│疑│戒禁│見取│邪見│ │ │ │道│
T85n2840_p1293a13║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a14║ │無明│慢│ │貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │滅│
T85n2840_p1293a15║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a16║ │無明│慢│ │貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │集│
T85n2840_p1293a17║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a18║ │無明│慢│ │貪│疑│戒禁│見取│邪見│邊見│身見│ │苦│
T85n2840_p1293a19║ ├──┴─┴─┴─┴─┴──┴──┴──┴──┴──┴─┴─┤
T85n2840_p1293a20║ │ 色界 │
T85n2840_p1293a21║ ├──┬─┬─┬─┬─┬──┬──┬──┬──┬──┬─┬─┤
T85n2840_p1293a22║ │無明│慢│ │貪│ │ │ │ │ │ │ │修 │
T85n2840_p1293a23║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a24║ │無明│慢│ │貪│疑│戒禁│見取│邪見│ │ │ │道│
T85n2840_p1293a25║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a26║ │無明│慢│ │貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │滅│
T85n2840_p1293a27║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a28║ │無明│慢│ │貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │集│
T85n2840_p1293a29║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a30║ │無明│慢│ │貪│疑│戒禁│見取│邪見│邊見│身見│ │苦│
T85n2840_p1293a31║ ├──┴─┴─┴─┴─┴──┴──┴──┴──┴──┴─┴─┤
T85n2840_p1293b01║ │ 欲界 │
T85n2840_p1293b02║ ├──┬─┬─┬─┬─┬──┬──┬──┬──┬──┬─┬─┤
T85n2840_p1293b03║ │無明│慢│瞋│貪│ │ │ │ │ │ │ │修 │
T85n2840_p1293b04║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b05║ │無明│慢│瞋│貪│疑│戒禁│見取│邪見│ │ │ │道│
T85n2840_p1293b06║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b07║ │無明│慢│瞋│貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │滅│
T85n2840_p1293b08║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b09║ │無明│慢│瞋│貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │集│
T85n2840_p1293b10║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b11║ │無明│慢│瞋│貪│疑│戒禁│見取│邪見│邊見│身見│ │苦│
T85n2840_p1293b12║ └──┴─┴─┴─┴─┴──┴──┴──┴──┴──┴─┴─┘
T85n2840_p1293b13║ 欲界見斷煩惱三十二 修 斷煩惱有四。
T85n2840_p1293b14║ 色界見斷二 十八 修 斷有三。
T85n2840_p1293b15║ 無色界亦然。三界共計有九十八 。
T85n2840_p1293b16║ 謂彼四諦十六 門差別 違立名安諦。十六 門
T85n2840_p1293b17║ 者。即四諦下各四行相。苦諦四者謂即非常
T85n2840_p1293b18║ 苦空無我。集諦四者因集生緣。滅諦四者滅
T85n2840_p1293b19║ 淨妙離。道諦四者道如行出。釋云 。有生滅故
T85n2840_p1293b20║ 非常。逼迫性故苦。違我所見故空。違我見故
T85n2840_p1293b21║ 非我。能生法故因。有多種故集。恒資產故生。
T85n2840_p1293b22║ 各別 助 故緣。諸蘊盡故滅。三相息故淨。無眾
T85n2840_p1293b23║ 患故妙。脫眾災故離。通行義故道。契正理故
T85n2840_p1293b24║ 如。正趣向故行。能永超故出。
T85n2840_p1293b25║ 苦諦有四智。一 苦法忍。二 苦法智。三苦類忍。
T85n2840_p1293b26║ 四苦類智。對治身見等十種煩惱。餘三諦亦
T85n2840_p1293b27║ 然。集法忍集法智集類忍集類智。對治邪見
T85n2840_p1293b28║ 等七使。滅法忍滅法智滅類忍滅類智。對治
T85n2840_p1293b29║ 滅諦煩惱。道法忍道法智道類忍道類智。對
T85n2840_p1293b30║ 治道諦煩惱。修 斷者。於四諦上各各比忍比
T85n2840_p1293b31║ 智。對治欲界貪瞋慢無明四箇煩惱。
T85n2840_p1293c01║
T85n2840_p1293c02║
T85n2840_p1293c03║
T85n2840_p1293c04║
T85n2840_p1293c05║
T85n2840_p1293c06║
T85n2840_p1293c07║
T85n2840_p1293c08║
T85n2840_p1293c09║ 【圖】
T85n2840_p1293c10║
T85n2840_p1293c11║
T85n2840_p1293c12║
T85n2840_p1293c13║
T85n2840_p1293c14║
T85n2840_p1293c15║
T85n2840_p1293c16║
T85n2840_p1293c17║
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T85n2840_p1293a03║
T85n2840_p1293a04║ No. 2840
T85n2840_p1293a05║ 三界圖
T85n2840_p1293a06║
T85n2840_p1293a07║ ┌─────────────────────────────┐
T85n2840_p1293a08║ │ 無色界 │
T85n2840_p1293a09║ ├──┬─┬─┬─┬─┬──┬──┬──┬──┬──┬─┬─┤
T85n2840_p1293a10║ │無明│慢│ │貪│ │ │ │ │ │ │ │修 │
T85n2840_p1293a11║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a12║ │無明│慢│ │貪│疑│戒禁│見取│邪見│ │ │ │道│
T85n2840_p1293a13║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a14║ │無明│慢│ │貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │滅│
T85n2840_p1293a15║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a16║ │無明│慢│ │貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │集│
T85n2840_p1293a17║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a18║ │無明│慢│ │貪│疑│戒禁│見取│邪見│邊見│身見│ │苦│
T85n2840_p1293a19║ ├──┴─┴─┴─┴─┴──┴──┴──┴──┴──┴─┴─┤
T85n2840_p1293a20║ │ 色界 │
T85n2840_p1293a21║ ├──┬─┬─┬─┬─┬──┬──┬──┬──┬──┬─┬─┤
T85n2840_p1293a22║ │無明│慢│ │貪│ │ │ │ │ │ │ │修 │
T85n2840_p1293a23║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a24║ │無明│慢│ │貪│疑│戒禁│見取│邪見│ │ │ │道│
T85n2840_p1293a25║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a26║ │無明│慢│ │貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │滅│
T85n2840_p1293a27║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a28║ │無明│慢│ │貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │集│
T85n2840_p1293a29║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a30║ │無明│慢│ │貪│疑│戒禁│見取│邪見│邊見│身見│ │苦│
T85n2840_p1293a31║ ├──┴─┴─┴─┴─┴──┴──┴──┴──┴──┴─┴─┤
T85n2840_p1293b01║ │ 欲界 │
T85n2840_p1293b02║ ├──┬─┬─┬─┬─┬──┬──┬──┬──┬──┬─┬─┤
T85n2840_p1293b03║ │無明│慢│瞋│貪│ │ │ │ │ │ │ │修 │
T85n2840_p1293b04║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b05║ │無明│慢│瞋│貪│疑│戒禁│見取│邪見│ │ │ │道│
T85n2840_p1293b06║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b07║ │無明│慢│瞋│貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │滅│
T85n2840_p1293b08║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b09║ │無明│慢│瞋│貪│疑│ │見取│邪見│ │ │ │集│
T85n2840_p1293b10║ ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b11║ │無明│慢│瞋│貪│疑│戒禁│見取│邪見│邊見│身見│ │苦│
T85n2840_p1293b12║ └──┴─┴─┴─┴─┴──┴──┴──┴──┴──┴─┴─┘
T85n2840_p1293b13║ 欲界見斷煩惱三十二 修 斷煩惱有四。
T85n2840_p1293b14║ 色界見斷二 十八 修 斷有三。
T85n2840_p1293b15║ 無色界亦然。三界共計有九十八 。
T85n2840_p1293b16║ 謂彼四諦十六 門差別 違立名安諦。十六 門
T85n2840_p1293b17║ 者。即四諦下各四行相。苦諦四者謂即非常
T85n2840_p1293b18║ 苦空無我。集諦四者因集生緣。滅諦四者滅
T85n2840_p1293b19║ 淨妙離。道諦四者道如行出。釋云 。有生滅故
T85n2840_p1293b20║ 非常。逼迫性故苦。違我所見故空。違我見故
T85n2840_p1293b21║ 非我。能生法故因。有多種故集。恒資產故生。
T85n2840_p1293b22║ 各別 助 故緣。諸蘊盡故滅。三相息故淨。無眾
T85n2840_p1293b23║ 患故妙。脫眾災故離。通行義故道。契正理故
T85n2840_p1293b24║ 如。正趣向故行。能永超故出。
T85n2840_p1293b25║ 苦諦有四智。一 苦法忍。二 苦法智。三苦類忍。
T85n2840_p1293b26║ 四苦類智。對治身見等十種煩惱。餘三諦亦
T85n2840_p1293b27║ 然。集法忍集法智集類忍集類智。對治邪見
T85n2840_p1293b28║ 等七使。滅法忍滅法智滅類忍滅類智。對治
T85n2840_p1293b29║ 滅諦煩惱。道法忍道法智道類忍道類智。對
T85n2840_p1293b30║ 治道諦煩惱。修 斷者。於四諦上各各比忍比
T85n2840_p1293b31║ 智。對治欲界貪瞋慢無明四箇煩惱。
T85n2840_p1293c01║
T85n2840_p1293c02║
T85n2840_p1293c03║
T85n2840_p1293c04║
T85n2840_p1293c05║
T85n2840_p1293c06║
T85n2840_p1293c07║
T85n2840_p1293c08║
T85n2840_p1293c09║ 【圖】
T85n2840_p1293c10║
T85n2840_p1293c11║
T85n2840_p1293c12║
T85n2840_p1293c13║
T85n2840_p1293c14║
T85n2840_p1293c15║
T85n2840_p1293c16║
T85n2840_p1293c17║
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.351 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Báo đáp công ơn cha mẹ
An Sĩ toàn thư - Khuyên người bỏ sự tham dục
Giọt mồ hôi thanh thản
Các bài tiểu luận về Phật giáo của Trần Trọng Kim
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.125 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập