Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Sự Sư Pháp Ngũ Thập Tụng [事師法五十頌]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Sự Sư Pháp Ngũ Thập Tụng [事師法五十頌] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Sự Sư Pháp Ngũ Thập Tụng [事師法五十頌]
Tải file RTF (0.827 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.09 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.12 MB)
br/>TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by SA
T, Japan,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T32n1687_p0775c19║
T32n1687_p0775c20║ No. 1687
T32n1687_p0775c21║ 事 師法五 十頌(馬鳴菩薩集)
T32n1687_p0775c22║
T32n1687_p0775c23║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚
T32n1687_p0775c24║ 少卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱
T32n1687_p0775c25║ 等奉 詔譯
T32n1687_p0775c26║ 依諸經律祕密教 略出承事 師儀 軌
T32n1687_p0775c27║ 聞已愛樂發淨心 當獲如來金剛 智
T32n1687_p0775c28║ 若於灌頂師 三時伸 禮奉
T32n1687_p0775c29║ 則 為已供 養 十方諸如來
T32n1687_p0776a01║ 起最上恭敬 合掌以 持花
T32n1687_p0776a02║ 散彼曼挐羅 頭面接足禮
T32n1687_p0776a03║ 彼師或在家 及新受具 戒
T32n1687_p0776a04║ 置經像 於前 則 息諸疑謗
T32n1687_p0776a05║ 若出家弟子 常淨心承事
T32n1687_p0776a06║ 已坐當起迎 唯除於致禮
T32n1687_p0776a07║ 彼師及弟子 當互 審其器
T32n1687_p0776a08║ 若不先觀察 同得越法罪
T32n1687_p0776a09║ 若忿恚無慈 貪愛多散亂
T32n1687_p0776a10║ 慠易恃種族 以 惠當揀擇
T32n1687_p0776a11║ 具 戒忍悲智 尊重無諂曲
T32n1687_p0776a12║ 了 祕密儀 範 博閑諸論議
T32n1687_p0776a13║ 善達真言相 曼挐羅事 業
T32n1687_p0776a14║ 契證十真如 諸根悉清淨
T32n1687_p0776a15║ 若彼求法者 於師生輕毀
T32n1687_p0776a16║ 則 謗諸如來 常得諸苦惱
T32n1687_p0776a17║ 由增上愚癡 而獲於現報
T32n1687_p0776a18║ 為惡曜執持 重病相纏縛
T32n1687_p0776a19║ 王法所逼切 及毒蛇傷 螫
T32n1687_p0776a20║ 冤 賊水火難 非人得其便
T32n1687_p0776a21║ 彼頻那夜迦 常作諸障礙
T32n1687_p0776a22║ 從此而命終 即墮於惡趣
T32n1687_p0776a23║ 勿 令阿闍黎 少分生煩惱
T32n1687_p0776a24║ 無智相違背 定入 阿鼻獄
T32n1687_p0776a25║ 受種種極苦 說之 深可怖
T32n1687_p0776a26║ 由謗阿闍黎 於中常止住
T32n1687_p0776a27║ 彼阿闍黎者 弘持正法藏
T32n1687_p0776a28║ 是故當一 心 輒莫生輕毀
T32n1687_p0776a29║ 常於阿闍黎 承事 而供 養
T32n1687_p0776b01║ 發生尊重心 則 蠲除障惱
T32n1687_p0776b02║ 又復於師所 樂行於喜捨
T32n1687_p0776b03║ 不希於己身 何 況於財物
T32n1687_p0776b04║ 於無量億 劫 勇 猛勤 修 習
T32n1687_p0776b05║ 今始證菩提 斯極為希有
T32n1687_p0776b06║ 善護其深誓 供 養諸如來
T32n1687_p0776b07║ 恭敬阿闍黎 等同一 切佛
T32n1687_p0776b08║ 若於己所有 最上諸珍玩
T32n1687_p0776b09║ 求無盡菩提 誠心而奉獻
T32n1687_p0776b10║ 施佛阿闍黎 念念常增長
T32n1687_p0776b11║ 是最勝福田 速得菩提果
T32n1687_p0776b12║ 如是求法者 具 戒忍功 德
T32n1687_p0776b13║ 不虛誑於師 當獲金剛 智
T32n1687_p0776b14║ 若足踏師影 獲罪如破塔
T32n1687_p0776b15║ 於床坐資具 騎驀罪過足
T32n1687_p0776b16║ 若師所教誨 歡喜當聽受
T32n1687_p0776b17║ 自己或不能 則 善言啟白
T32n1687_p0776b18║ 由依止師故 所作皆成就
T32n1687_p0776b19║ 現樂及生天 何 敢違其命
T32n1687_p0776b20║ 守護師財物 猶若己身命
T32n1687_p0776b21║ 於彼執侍 人 如親常敬奉
T32n1687_p0776b22║ 不應於師前 覆頂及乘御
T32n1687_p0776b23║ 翹足手扠腰 安然而坐臥
T32n1687_p0776b24║ 或事 緣令坐 勿 舒於雙足
T32n1687_p0776b25║ 常具 諸威儀 師起速當起
T32n1687_p0776b26║ 若於經行處 不應隨舉步
T32n1687_p0776b27║ 端謹立於傍 無棄於涕涶
T32n1687_p0776b28║ 亦勿 於師前 私竊而言說
T32n1687_p0776b29║ 及隣近語笑 謌舞作唱等
T32n1687_p0776c01║ 或令坐或起 各安徐禮敬
T32n1687_p0776c02║ 若於險路中 白已作前 導
T32n1687_p0776c03║ 又不應於前 身現疲勞 相
T32n1687_p0776c04║ 屈指節作聲 倚柱及牆壁
T32n1687_p0776c05║ 或浣衣濯足 及澡浴等事
T32n1687_p0776c06║ 先白師令知 所作無令見
T32n1687_p0776c07║ 又復於師名 不應輒稱舉
T32n1687_p0776c08║ 設有固問者 當示之 一 字
T32n1687_p0776c09║ 師或令幹集 當伺其遣使
T32n1687_p0776c10║ 於彼所作事 憶持常不忘
T32n1687_p0776c11║ 或笑嗽伸 呿 則 以 手遮口
T32n1687_p0776c12║ 若有事 啟聞 當曲躬軟語
T32n1687_p0776c13║ 若在家女人 淨心來聽法
T32n1687_p0776c14║ 合掌具 威儀 專視於師面
T32n1687_p0776c15║ 聞已當奉持 捨離於憍慢
T32n1687_p0776c16║ 常如初 適嫁 低 顏其慚赧
T32n1687_p0776c17║ 於彼嚴身具 無復生愛樂
T32n1687_p0776c18║ 與善非相應 皆思惟遠離
T32n1687_p0776c19║ 常慕於師德 不應窺小過
T32n1687_p0776c20║ 隨順獲成就 求過當自損
T32n1687_p0776c21║ 說法度弟子 曼拏羅護摩
T32n1687_p0776c22║ 城邑同師居 無旨不應作
T32n1687_p0776c23║ 或說法所得 淨施諸財物
T32n1687_p0776c24║ 悉以 奉其師 隨得而可用
T32n1687_p0776c25║ 同學及法裔 不應為弟子
T32n1687_p0776c26║ 亦不於師前 受承事 禮敬
T32n1687_p0776c27║ 若以 物上師 二 手持奉獻
T32n1687_p0776c28║ 師或有所施 常恭敬頂受
T32n1687_p0776c29║ 自專修 正行 常憶持不忘
T32n1687_p0777a01║ 他或非律儀 愛語相教示
T32n1687_p0777a02║ 若師所教勅 或病緣不作
T32n1687_p0777a03║ 當作禮咨陳 斯則 無其咎
T32n1687_p0777a04║ 常令師歡喜 離諸煩惱事
T32n1687_p0777a05║ 當勤 而行之 恐繁故不述
T32n1687_p0777a06║ 彼金剛 如來 親如是宣說
T32n1687_p0777a07║ 及餘教所明 依師獲成就
T32n1687_p0777a08║ 若弟子清淨 能歸依三寶
T32n1687_p0777a09║ 設使命將終 亦為宣法要
T32n1687_p0777a10║ 及授祕密教 令作正法器
T32n1687_p0777a11║ 若現相誦持 當獲根本罪
T32n1687_p0777a12║ 若能隨順師行學 則 成一 切諸功 德
T32n1687_p0777a13║ 以 我所集斯善因 願與眾生速成佛
T32n1687_p0777a14║ 事 師法五 十頌
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by SA
T, Japan,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T32n1687_p0775c19║
T32n1687_p0775c20║ No. 1687
T32n1687_p0775c21║ 事 師法五 十頌(馬鳴菩薩集)
T32n1687_p0775c22║
T32n1687_p0775c23║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚
T32n1687_p0775c24║ 少卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱
T32n1687_p0775c25║ 等奉 詔譯
T32n1687_p0775c26║ 依諸經律祕密教 略出承事 師儀 軌
T32n1687_p0775c27║ 聞已愛樂發淨心 當獲如來金剛 智
T32n1687_p0775c28║ 若於灌頂師 三時伸 禮奉
T32n1687_p0775c29║ 則 為已供 養 十方諸如來
T32n1687_p0776a01║ 起最上恭敬 合掌以 持花
T32n1687_p0776a02║ 散彼曼挐羅 頭面接足禮
T32n1687_p0776a03║ 彼師或在家 及新受具 戒
T32n1687_p0776a04║ 置經像 於前 則 息諸疑謗
T32n1687_p0776a05║ 若出家弟子 常淨心承事
T32n1687_p0776a06║ 已坐當起迎 唯除於致禮
T32n1687_p0776a07║ 彼師及弟子 當互 審其器
T32n1687_p0776a08║ 若不先觀察 同得越法罪
T32n1687_p0776a09║ 若忿恚無慈 貪愛多散亂
T32n1687_p0776a10║ 慠易恃種族 以 惠當揀擇
T32n1687_p0776a11║ 具 戒忍悲智 尊重無諂曲
T32n1687_p0776a12║ 了 祕密儀 範 博閑諸論議
T32n1687_p0776a13║ 善達真言相 曼挐羅事 業
T32n1687_p0776a14║ 契證十真如 諸根悉清淨
T32n1687_p0776a15║ 若彼求法者 於師生輕毀
T32n1687_p0776a16║ 則 謗諸如來 常得諸苦惱
T32n1687_p0776a17║ 由增上愚癡 而獲於現報
T32n1687_p0776a18║ 為惡曜執持 重病相纏縛
T32n1687_p0776a19║ 王法所逼切 及毒蛇傷 螫
T32n1687_p0776a20║ 冤 賊水火難 非人得其便
T32n1687_p0776a21║ 彼頻那夜迦 常作諸障礙
T32n1687_p0776a22║ 從此而命終 即墮於惡趣
T32n1687_p0776a23║ 勿 令阿闍黎 少分生煩惱
T32n1687_p0776a24║ 無智相違背 定入 阿鼻獄
T32n1687_p0776a25║ 受種種極苦 說之 深可怖
T32n1687_p0776a26║ 由謗阿闍黎 於中常止住
T32n1687_p0776a27║ 彼阿闍黎者 弘持正法藏
T32n1687_p0776a28║ 是故當一 心 輒莫生輕毀
T32n1687_p0776a29║ 常於阿闍黎 承事 而供 養
T32n1687_p0776b01║ 發生尊重心 則 蠲除障惱
T32n1687_p0776b02║ 又復於師所 樂行於喜捨
T32n1687_p0776b03║ 不希於己身 何 況於財物
T32n1687_p0776b04║ 於無量億 劫 勇 猛勤 修 習
T32n1687_p0776b05║ 今始證菩提 斯極為希有
T32n1687_p0776b06║ 善護其深誓 供 養諸如來
T32n1687_p0776b07║ 恭敬阿闍黎 等同一 切佛
T32n1687_p0776b08║ 若於己所有 最上諸珍玩
T32n1687_p0776b09║ 求無盡菩提 誠心而奉獻
T32n1687_p0776b10║ 施佛阿闍黎 念念常增長
T32n1687_p0776b11║ 是最勝福田 速得菩提果
T32n1687_p0776b12║ 如是求法者 具 戒忍功 德
T32n1687_p0776b13║ 不虛誑於師 當獲金剛 智
T32n1687_p0776b14║ 若足踏師影 獲罪如破塔
T32n1687_p0776b15║ 於床坐資具 騎驀罪過足
T32n1687_p0776b16║ 若師所教誨 歡喜當聽受
T32n1687_p0776b17║ 自己或不能 則 善言啟白
T32n1687_p0776b18║ 由依止師故 所作皆成就
T32n1687_p0776b19║ 現樂及生天 何 敢違其命
T32n1687_p0776b20║ 守護師財物 猶若己身命
T32n1687_p0776b21║ 於彼執侍 人 如親常敬奉
T32n1687_p0776b22║ 不應於師前 覆頂及乘御
T32n1687_p0776b23║ 翹足手扠腰 安然而坐臥
T32n1687_p0776b24║ 或事 緣令坐 勿 舒於雙足
T32n1687_p0776b25║ 常具 諸威儀 師起速當起
T32n1687_p0776b26║ 若於經行處 不應隨舉步
T32n1687_p0776b27║ 端謹立於傍 無棄於涕涶
T32n1687_p0776b28║ 亦勿 於師前 私竊而言說
T32n1687_p0776b29║ 及隣近語笑 謌舞作唱等
T32n1687_p0776c01║ 或令坐或起 各安徐禮敬
T32n1687_p0776c02║ 若於險路中 白已作前 導
T32n1687_p0776c03║ 又不應於前 身現疲勞 相
T32n1687_p0776c04║ 屈指節作聲 倚柱及牆壁
T32n1687_p0776c05║ 或浣衣濯足 及澡浴等事
T32n1687_p0776c06║ 先白師令知 所作無令見
T32n1687_p0776c07║ 又復於師名 不應輒稱舉
T32n1687_p0776c08║ 設有固問者 當示之 一 字
T32n1687_p0776c09║ 師或令幹集 當伺其遣使
T32n1687_p0776c10║ 於彼所作事 憶持常不忘
T32n1687_p0776c11║ 或笑嗽伸 呿 則 以 手遮口
T32n1687_p0776c12║ 若有事 啟聞 當曲躬軟語
T32n1687_p0776c13║ 若在家女人 淨心來聽法
T32n1687_p0776c14║ 合掌具 威儀 專視於師面
T32n1687_p0776c15║ 聞已當奉持 捨離於憍慢
T32n1687_p0776c16║ 常如初 適嫁 低 顏其慚赧
T32n1687_p0776c17║ 於彼嚴身具 無復生愛樂
T32n1687_p0776c18║ 與善非相應 皆思惟遠離
T32n1687_p0776c19║ 常慕於師德 不應窺小過
T32n1687_p0776c20║ 隨順獲成就 求過當自損
T32n1687_p0776c21║ 說法度弟子 曼拏羅護摩
T32n1687_p0776c22║ 城邑同師居 無旨不應作
T32n1687_p0776c23║ 或說法所得 淨施諸財物
T32n1687_p0776c24║ 悉以 奉其師 隨得而可用
T32n1687_p0776c25║ 同學及法裔 不應為弟子
T32n1687_p0776c26║ 亦不於師前 受承事 禮敬
T32n1687_p0776c27║ 若以 物上師 二 手持奉獻
T32n1687_p0776c28║ 師或有所施 常恭敬頂受
T32n1687_p0776c29║ 自專修 正行 常憶持不忘
T32n1687_p0777a01║ 他或非律儀 愛語相教示
T32n1687_p0777a02║ 若師所教勅 或病緣不作
T32n1687_p0777a03║ 當作禮咨陳 斯則 無其咎
T32n1687_p0777a04║ 常令師歡喜 離諸煩惱事
T32n1687_p0777a05║ 當勤 而行之 恐繁故不述
T32n1687_p0777a06║ 彼金剛 如來 親如是宣說
T32n1687_p0777a07║ 及餘教所明 依師獲成就
T32n1687_p0777a08║ 若弟子清淨 能歸依三寶
T32n1687_p0777a09║ 設使命將終 亦為宣法要
T32n1687_p0777a10║ 及授祕密教 令作正法器
T32n1687_p0777a11║ 若現相誦持 當獲根本罪
T32n1687_p0777a12║ 若能隨順師行學 則 成一 切諸功 德
T32n1687_p0777a13║ 以 我所集斯善因 願與眾生速成佛
T32n1687_p0777a14║ 事 師法五 十頌
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.827 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Chuyện Vãng Sanh - Tập 3
Phật Giáo Yếu Lược
Kinh Đại Bát Niết-bàn
Truyện tích Vu Lan Phật Giáo
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.124 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập