Tripitaka V1.13, Normalized Version =========================================================================
T37n1754_p0294a13║   
T37n1754_p0294a14║   觀無量壽佛經義疏卷下
T37n1754_p0294a15║   
T37n1754_p0294a16║   　　　　劉 宋西域三藏畺良耶舍譯
T37n1754_p0294a17║   　　　　西湖靈芝崇福寺釋元 照述
T37n1754_p0294a18║   第六 總觀四。初 正明二 結示三彰益四顯邪
T37n1754_p0294a19║   正　初 正明二 。初 別 觀寶樓二 總觀四種　初
T37n1754_p0294a20║   別 觀寶樓四。初 示數二 諸天作樂三天樂懸
T37n1754_p0294a21║   空四樂音說法　初 示數。
T37n1754_p0294a22║   眾寶國土一 一 界上有五 百億 寶樓閣　眾寶
T37n1754_p0294a23║   國者總召彼土也。一 一 界者準小本即池岸
T37n1754_p0294a24║   上。經云 四邊階道上有樓閣等　二 諸天作樂。
T37n1754_p0294a25║   其樓閣中有無量諸天作天伎 樂　伎 即樂人
T37n1754_p0294a26║   　三天樂懸空。
T37n1754_p0294a27║   又有樂器懸處虛空如天寶幢不鼓自鳴　如
T37n1754_p0294a28║   寶幢者言其量也　四樂音說法。
T37n1754_p0294a29║   此眾音中皆說念佛念法念比丘僧 　即讚三
T37n1754_p0294b01║   寶　二 總觀四種。
T37n1754_p0294b02║   此想成已名粗見極樂世 界寶樹寶地寶池
T37n1754_p0294b03║   　承前 樓觀兼 牒前 三即為總觀。若別 若總各
T37n1754_p0294b04║   逗機緣。此觀依報收無不盡。言粗見者即思
T37n1754_p0294b05║   惟也。下文若見此者即正受也　二 結示。
T37n1754_p0294b06║   是為總觀想名第六 觀　三彰益。
T37n1754_p0294b07║   若見此者除無量億 劫 極重惡業命終之 後必
T37n1754_p0294b08║   生彼國　破障除疑　四顯邪正。
T37n1754_p0294b09║   作是觀者名為正觀若他觀者名為邪觀　並
T37n1754_p0294b10║   如前 釋　次就後十觀正報中四。初 如來勸
T37n1754_p0294b11║   囑二 三聖現身三夫人為未來申請四如來廣
T37n1754_p0294b12║   明　初 如來勸 囑三。初 勸 聽二 許說三重囑
T37n1754_p0294b13║   　初 勸 聽。
T37n1754_p0294b14║   佛告阿難及韋提希諦聽諦聽善思念之 　如
T37n1754_p0294b15║   上觀依意在觀正故重勸 囑　二 許說。
T37n1754_p0294b16║   佛當為汝分別 解說除苦惱法　娑婆眾苦非
T37n1754_p0294b17║   觀佛三昧無由可脫名脫苦法。三界為苦器
T37n1754_p0294b18║   六 道是苦報　三重囑。
T37n1754_p0294b19║   汝等憶持廣為大眾分別 解說　二 三身現身。
T37n1754_p0294b20║   說是語時無量壽佛住 立空中觀世 音大勢 至
T37n1754_p0294b21║   是二 大士侍 立左右光 明熾盛不可具 見百千
T37n1754_p0294b22║   閻浮檀金色不得為比　前 文光 臺現土令韋
T37n1754_p0294b23║   提見以 為依報發請之 端故云 以 佛力 故見彼
T37n1754_p0294b24║   國等。今三聖共臨以 為正報發請之 由故云
T37n1754_p0294b25║   因佛力 故得見佛等。佛立空中二 聖侍 立。三
T37n1754_p0294b26║   聖立像 斯為明據。閻浮金色猶不可比。則 知
T37n1754_p0294b27║   其光 不可盡見　三夫人為未來申請二 。初
T37n1754_p0294b28║   見佛設禮二 白佛申請。初 見佛設禮。
T37n1754_p0294b29║   時韋提希見無量壽佛已接足作禮　二 白佛
T37n1754_p0294c01║   申請。
T37n1754_p0294c02║   白佛言世 尊我今因佛力 故得見無量壽佛及
T37n1754_p0294c03║   二 菩薩未來眾生當云 何 觀無量壽佛及二 菩
T37n1754_p0294c04║   薩　即白釋迦也。菩薩存心不專為己。雖令
T37n1754_p0294c05║   我見意在未來　四如來廣明　就下十觀大
T37n1754_p0294c06║   分為四。如上已明今依次釋　第七華座觀
T37n1754_p0294c07║   二 。初 正明觀行二 總勸 諦觀　華座觀者欲
T37n1754_p0294c08║   瞻尊境先觀坐處。如對君上目視階陛　初
T37n1754_p0294c09║   正明觀行三。初 總示依處二 別 列 莊嚴三結
T37n1754_p0294c10║   示　初 總示依處。
T37n1754_p0294c11║   佛告韋提希欲觀彼佛者當起想念於七寶地
T37n1754_p0294c12║   上作蓮華想　華依於地。顯是臺座非池蓮
T37n1754_p0294c13║   也　二 別 列 莊嚴二 。初 華葉二 華臺　初 華
T37n1754_p0294c14║   葉六 。初 色二 脈三光 四示量五 顯數六 明珠
T37n1754_p0294c15║   光 　初 色。
T37n1754_p0294c16║   令其蓮華一 一 葉上作百寶色　二 脈。
T37n1754_p0294c17║   有八 萬四千脈猶如天畫　其文工巧故如天
T37n1754_p0294c18║   畫　三光 。
T37n1754_p0294c19║   脈有八 萬四千光 了 了 分明皆令得見　四示
T37n1754_p0294c20║   量。
T37n1754_p0294c21║   華葉小者縱廣二 百五 十由旬　二 百五 十由
T37n1754_p0294c22║   旬討有萬里　五 顯數。
T37n1754_p0294c23║   如是蓮華具 有八 萬四千葉　六 明現光 。
T37n1754_p0294c24║   一 一 葉間各有百億 摩尼殊玉以 為映飾一
T37n1754_p0294c25║   一 摩尼珠放千光 明其明如蓋七寶合成遍覆
T37n1754_p0294c26║   地上　光 形如蓋下覆其地　二 華臺三。初 明
T37n1754_p0294c27║   臺體二 臺外校飾三臺上寶幢　初 明臺體。
T37n1754_p0294c28║   釋迦毘楞伽 寶以 為臺　即蓮心也。釋迦毘
T37n1754_p0294c29║   楞即如意珠。出生無盡皆如人意故云 能生
T37n1754_p0295a01║   　二 臺外校飾。
T37n1754_p0295a02║   此蓮華臺八 萬金剛 甄叔迦寶梵摩尼寶妙真
T37n1754_p0295a03║   珠網以 為校飾　文列 四寶。甄叔迦此云 赤
T37n1754_p0295a04║   色寶。梵即翻淨　三臺上寶幢三。初 明幢體
T37n1754_p0295a05║   二 明寶幔三珠光 　初 明幢體。
T37n1754_p0295a06║   於其臺上自然而有四柱寶幢一 一 寶幢如百
T37n1754_p0295a07║   千萬億 須彌　即上臺面四向立柱。上擎網
T37n1754_p0295a08║   幔以 覆佛頂　二 明寶幔。
T37n1754_p0295a09║   幢上寶幔如夜摩天官　夜摩即欲界第三
T37n1754_p0295a10║   空居天。彼天華光 莊嚴最勝故多取為比
T37n1754_p0295a11║   　三殊光 四。初 示數二 珠光 三光 色四其色變
T37n1754_p0295a12║   現　初 示數。
T37n1754_p0295a13║   復有五 百億 微妙寶珠以 為映飾　二 珠光 。
T37n1754_p0295a14║   一 一 寶珠有八 萬四千光 　三色光 。
T37n1754_p0295a15║   一 一 光 作八 萬四千異種金色　四其色變現。
T37n1754_p0295a16║   一 一 金色遍其寶土處處變化各作異相或為
T37n1754_p0295a17║   金剛 臺或作真珠網或作雜華雲於十方面隨
T37n1754_p0295a18║   意變現施作佛事 　其色變現為三。金臺珠
T37n1754_p0295a19║   網華雲也。更有別 相故云 隨意等　三結示。
T37n1754_p0295a20║   是為華座想名第七觀　結文可知　二 總勸
T37n1754_p0295a21║   諦觀五 。初 推本因二 明由漸三教純一 離雜
T37n1754_p0295a22║   想四示益五 簡邪正　初 推本因。
T37n1754_p0295a23║   佛告阿難如此妙華是本法藏比丘願力 所成
T37n1754_p0295a24║   　阿彌陀佛昔為國王遇世 自在王佛棄國出
T37n1754_p0295a25║   家。法名法藏。發四十八 願。彼國依報境界
T37n1754_p0295a26║   身壽光 明種種莊嚴一 切果相皆願所成。豈
T37n1754_p0295a27║   唯華座。寄此點示使知淨土即佛願體。願由
T37n1754_p0295a28║   心發即佛心體。故知願力 理絕言思矣　二
T37n1754_p0295a29║   明由漸。
T37n1754_p0295b01║   若欲念彼佛者當先作此華座想　不先華座
T37n1754_p0295b02║   則 觀佛不成　三教純一 離雜觀。
T37n1754_p0295b03║   作此想時不得雜觀皆應一 一 觀之 一 一 珠一
T37n1754_p0295b04║   一 光 一 一 臺一 一 幢皆令分明如於鏡中自見
T37n1754_p0295b05║   面像 　一 一 觀之 貫下五 種。花葉及幢皆有
T37n1754_p0295b06║   珠光 。臺不明光 在文少略。鏡中見面喻其無
T37n1754_p0295b07║   差　四示益。
T37n1754_p0295b08║   此想成者滅除五 萬劫 生死之 罪必定當生極
T37n1754_p0295b09║   樂世 界　滅罪除疑此是觀佛最初 方便 滅罪
T37n1754_p0295b10║   猶少。次至像 觀滅罪乃多。後至佛觀得無生
T37n1754_p0295b11║   忍即破無明　五 簡邪正。
T37n1754_p0295b12║   作是觀者名為正觀若他觀者名為邪觀　解
T37n1754_p0295b13║   同前 　第八 像 觀二 。初 結前 標後二 正示觀
T37n1754_p0295b14║   法　初 結前 標後。
T37n1754_p0295b15║   佛告阿難及韋提希見此事 已次當觀佛　眾
T37n1754_p0295b16║   生無始未識真佛多見形像 故使先觀。以 像
T37n1754_p0295b17║   表真觀佛易就　二 正示觀法三。初 通示想
T37n1754_p0295b18║   佛之 意二 正明想佛之 法三結示　初 通示想
T37n1754_p0295b19║   佛之 意四。初 明佛身普遍能應物心二 明行
T37n1754_p0295b20║   者想成即具 佛體三舉彼果德令信 因心而結
T37n1754_p0295b21║   勸 修 因須依果德　此一 段經我佛如來欲明
T37n1754_p0295b22║   佛觀故於像 觀之 首先敘觀佛之 功 。即是開
T37n1754_p0295b23║   示眾生成佛要道。一 經妙旨唯在此文。後學
T37n1754_p0295b24║   討論宜須精究。此而不了 餘竟何 言　初 明
T37n1754_p0295b25║   佛身普遍二 。初 徵二 示。初 徵。
T37n1754_p0295b26║   所以 者何 　觀佛其利 安在　二 示。
T37n1754_p0295b27║   諸佛如來是法界身入 一 切眾生心想中　此
T37n1754_p0295b28║   中正說彌陀以 法身體同故言諸佛。華嚴云
T37n1754_p0295b29║   一 切諸佛身即是一 法身。一 心一 智慧力 無
T37n1754_p0295c01║   畏亦然。此明諸佛果證法身無所不遍。則 與
T37n1754_p0295c02║   眾生因地法身無二 無別 故。眾生作想佛身
T37n1754_p0295c03║   隨應。疏云 眾生心淨法身自在故。能入 眾生
T37n1754_p0295c04║   心想中如白日昇天影現百川故。想佛心即
T37n1754_p0295c05║   是三十二 相八 十種好也。如勢 至圓通云 。十
T37n1754_p0295c06║   方如來憐念眾生如母憶子。此明佛常念眾
T37n1754_p0295c07║   生。若子逃逝雖憶何 為。此明眾生不念有應
T37n1754_p0295c08║   無感也。若眾生心憶佛念佛現前 當來必定
T37n1754_p0295c09║   見佛去佛不遠。此明眾生念佛感應道交也。
T37n1754_p0295c10║   此實彌陀世 尊同體大慈悲善根力 隨緣赴感
T37n1754_p0295c11║   應物垂形。不思議用。苟明此理佛入 何 疑
T37n1754_p0295c12║   　二 明行者想成即具 佛體。
T37n1754_p0295c13║   是故汝等心想佛時是心即是三十二 相八 十
T37n1754_p0295c14║   隨好是心作佛是心是佛　就中初 二 句示心
T37n1754_p0295c15║   境相應。次三句顯因成果相。下二 句釋成上
T37n1754_p0295c16║   義。是心者即指行者觀佛之 心。由觀佛相相
T37n1754_p0295c17║   現心中。此心即具 佛之 相好。此據小身丈 六
T37n1754_p0295c18║   為言。其功 若此。若觀八 萬四千相好心具 亦
T37n1754_p0295c19║   爾。教令觀佛其功 若此。眾生依教修 因感果
T37n1754_p0295c20║   始於此心故云 是心作佛。恐謂修 成佛從外
T37n1754_p0295c21║   得。祇由此心當體是佛故使建修 無不果滿故
T37n1754_p0295c22║   云 是心是佛。若不爾者生彼國已具 三十二
T37n1754_p0295c23║   大人相好自何 而得耶。當知今日想佛之 心
T37n1754_p0295c24║   相好果德悉已具 足。蓮胎孕質即是此心是
T37n1754_p0295c25║   證菩提不從他得矣。三舉彼果德令信 因心。
T37n1754_p0295c26║   諸佛正遍知海從心想生　正遍知者十號之
T37n1754_p0295c27║   一 也。出世 法無不究盡。深廣無際故喻如海。
T37n1754_p0295c28║   佛德無邊略舉遍知以 攝餘者。果人萬德皆
T37n1754_p0295c29║   心想生。意勉 下凡專勤 修 習功 不虛矣　四
T37n1754_p0296a01║   結勸 修 因須依果德。
T37n1754_p0296a02║   是故應當一 心繫念諦觀彼佛多陀阿伽 度阿
T37n1754_p0296a03║   羅訶三藐三佛陀　祇由觀佛功 德高深故勸
T37n1754_p0296a04║   繫想。前 則 通舉諸佛。此則 別 指彌陀結歸今
T37n1754_p0296a05║   經正意。故云 諦觀彼佛。多陀阿伽 度此云 如
T37n1754_p0296a06║   來。阿羅訶此云 應供 。三藐三佛陀此云 正遍
T37n1754_p0296a07║   知。即十號中略舉三號。委釋如別 　二 正明
T37n1754_p0296a08║   想佛法三。初 別 明三像 二 總明三像 三顯益
T37n1754_p0296a09║   　初 別 明三像 二 。初 彌陀像 二 二 菩薩像
T37n1754_p0296a10║   　初 彌陀像 三。初 見像 色相二 見國土莊嚴三
T37n1754_p0296a11║   誡令諦觀　初 見像 色相。
T37n1754_p0296a12║   想彼佛者先當想像 閉目開目見一 寶像 如閻
T37n1754_p0296a13║   浮檀金色坐彼華上　以 像 表真從易至難故。
T37n1754_p0296a14║   若畫若彫隨人見熟即以 為境。坐彼華者即
T37n1754_p0296a15║   前 華座　二 見國土莊嚴。
T37n1754_p0296a16║   見像 座已心眼得開了 了 分明見極樂國七寶
T37n1754_p0296a17║   莊嚴寶地寶池寶樹行列 諸天寶幔彌覆其上
T37n1754_p0296a18║   眾寶羅網滿虛空中　即前 依報　三誡令諦
T37n1754_p0296a19║   觀。
T37n1754_p0296a20║   見如此事 極令明了 如觀掌中　觀掌中者言
T37n1754_p0296a21║   其明了 也　二 二 菩薩像 又二 。初 觀華座三
T37n1754_p0296a22║   觀形像 　初 觀花座。
T37n1754_p0296a23║   見此事 已復當更作一 大蓮華在佛左邊如前
T37n1754_p0296a24║   蓮華等無有異復作一 大蓮華在佛右邊　如
T37n1754_p0296a25║   前 蓮華者即佛所坐者。據菩薩身計應須減
T37n1754_p0296a26║   　二 觀形像 。
T37n1754_p0296a27║   想一 觀世 音菩薩坐左華座亦作金色如前 無
T37n1754_p0296a28║   異想一 大勢 至菩薩像 坐右華座　亦作金色
T37n1754_p0296a29║   者即菩薩身同前 佛色　二 總明三像 二 。初
T37n1754_p0296b01║   眼見勝境二 耳聞說法　初 眼見勝境又二 。
T37n1754_p0296b02║   初 三像 放光 二 遍見三像 。初 三像 放光 。
T37n1754_p0296b03║   此想成時佛菩薩像 皆放光 明其光 金色照諸
T37n1754_p0296b04║   寶樹　三像 放光 光 色照樹　二 遍見三像 。
T37n1754_p0296b05║   一 一 樹下復有三蓮華諸蓮華上各有一 佛二
T37n1754_p0296b06║   菩薩像 遍滿彼國　遍見三像 無處不有　二
T37n1754_p0296b07║   耳聞說法二 。初 眾音說法二 憶持不忘　初
T37n1754_p0296b08║   眾音說法。
T37n1754_p0296b09║   此想成時行者當聞流水光 明及諸寶樹鳧雁
T37n1754_p0296b10║   鴛鴦皆說妙法出定入 定恒聞妙法　水光 樹
T37n1754_p0296b11║   禽風鼓樂器並 如前 示。苦空無常無我諸波
T37n1754_p0296b12║   羅蜜故云 妙法　二 憶持不忘。
T37n1754_p0296b13║   行者所聞出定之 時憶持不捨令與脩多羅合
T37n1754_p0296b14║   若不合者名為妄想若有合者名為麁相見極
T37n1754_p0296b15║   樂世 界　謂所聞之 法不乖 教典 故云 合也。
T37n1754_p0296b16║   修 多羅此翻契經。違教即妄合法猶麁。對下
T37n1754_p0296b17║   三昧以 分麁妙　三結示。
T37n1754_p0296b18║   是為像 想名第八 觀　準上經文明列 三像 。
T37n1754_p0296b19║   或謂二 菩薩無像 觀者未知何 意　三顯益。
T37n1754_p0296b20║   作是觀者除無量億 劫 生死之 罪於現身中得
T37n1754_p0296b21║   念佛三昧　文有二 。一 除罪障二 近三昧。即
T37n1754_p0296b22║   下佛觀像 觀若成真身必見故云 現身即得
T37n1754_p0296b23║   　第九佛觀二 。初 躡前 起後二 顯所觀境　初
T37n1754_p0296b24║   躡前 起後。
T37n1754_p0296b25║   佛告阿難及韋提希此想成已次當更觀無量
T37n1754_p0296b26║   壽佛身相光 明　此與像 觀皆有躡前 起後次
T37n1754_p0296b27║   第之 文。意使正修 不容異徹。自昔科為真法
T37n1754_p0296b28║   身觀。今準下結云 是為遍觀一 切色身相名
T37n1754_p0296b29║   第九觀。必應指彼彌陀果佛色相即法身耳。
T37n1754_p0296c01║   下二 菩薩其例 頗同　二 顯所觀五 。初 正明
T37n1754_p0296c02║   二 結益三勸 修 四結觀五 簡辨　初 正明三。
T37n1754_p0296c03║   初 示身相二 彰言略三示所證　初 示身相七。
T37n1754_p0296c04║   初 顯身色二 示身量三眉毫量四眼色量五 毛
T37n1754_p0296c05║   孔量六 明項光 七相好　初 顯身色。
T37n1754_p0296c06║   阿難當知無量壽佛身如百千萬億 夜摩天閻
T37n1754_p0296c07║   浮檀金色　百千萬億 夜摩天喻其大也。閻
T37n1754_p0296c08║   浮金言其自體也　二 示身量。
T37n1754_p0296c09║   佛身高六 十萬億 那由他恒河沙由旬　佛身
T37n1754_p0296c10║   無量機見有殊。文中所舉假以 數量顯非數
T37n1754_p0296c11║   量。欲彰佛身不可定故。即下文云 如前 所說
T37n1754_p0296c12║   無量壽佛身量無邊非是凡夫心力 所及。又
T37n1754_p0296c13║   云 或現大身滿虛空中。舉此證前 知無限量。
T37n1754_p0296c14║   蠡盃酌海丈 尺量空。是可得乎。喻可見也
T37n1754_p0296c15║   　三眉毫量。
T37n1754_p0296c16║   眉間白毫右旋婉轉如五 須彌山　右旋婉轉
T37n1754_p0296c17║   其狀如珠。一 須彌高三百三十六 萬里縱高
T37n1754_p0296c18║   亦爾。五 須彌共一 千六 百八 百八 十萬里。疏
T37n1754_p0296c19║   引寶性論佛眉毫方圓三百六 十萬里。疑是
T37n1754_p0296c20║   誤算一 須彌也　四眼色量。
T37n1754_p0296c21║   佛眼如四大海水青白分明　一 大海八 萬四
T37n1754_p0296c22║   千由旬四大海共三十二 萬六 千由旬　五 毛
T37n1754_p0296c23║   孔光 。
T37n1754_p0296c24║   身諸毛孔演出光 明如須彌山　光 即身光
T37n1754_p0296c25║   也。一 一 毛孔光 如須彌。演即流也　六 頂光 。
T37n1754_p0296c26║   彼佛圓光 如百億 三千大千世 界於圓光 中有
T37n1754_p0296c27║   百萬億 那由他恒河沙化佛一 一 化佛亦有眾
T37n1754_p0296c28║   多無數化菩薩以 為侍 者　百億 大千言其量
T37n1754_p0296c29║   也。化佛菩薩即應現也　七相好。
T37n1754_p0297a01║   無量壽佛有八 萬四千相一 一 相中各有八 萬
T37n1754_p0297a02║   四千隨形好一 一 好中復有八 萬四千光 明一
T37n1754_p0297a03║   一 光 明遍照十方世 界念佛眾生攝取不捨
T37n1754_p0297a04║   　丈 六 之 身則 具 三十二 相八 十種好。今彌陀
T37n1754_p0297a05║   身相好光 明三量八 萬四千則 其數無量不可
T37n1754_p0297a06║   算矣。下示光 明遍照攝生。即是彌陀慈悲心
T37n1754_p0297a07║   體。問不念佛人佛光 攝否。答念與不念光 無
T37n1754_p0297a08║   不攝。但 念佛者與光 相應攝取往生定無退
T37n1754_p0297a09║   墮。智論云 。譬如魚子母若不念子則 爛壞。楞
T37n1754_p0297a10║   嚴所謂佛念眾生如母憶子但 子於母有憶不
T37n1754_p0297a11║   憶耳。又如盲人在日輪下日無不照盲者不
T37n1754_p0297a12║   見。不念佛人亦復如是　二 彰言略。
T37n1754_p0297a13║   其光 相好及與化佛不可具 說但 當憶想令心
T37n1754_p0297a14║   眼見　其光 相好兼 上身項二 光 。化佛即圓
T37n1754_p0297a15║   光 所現。言不能盡憶想方見。心眼即意思也
T37n1754_p0297a16║   　三示所證二 。初 觀一 佛二 觀佛身　初 觀
T37n1754_p0297a17║   一 佛。
T37n1754_p0297a18║   見此事 者即見十方一 切諸佛以 見諸佛故名
T37n1754_p0297a19║   念佛三昧　見多佛者法身體同。念佛三昧
T37n1754_p0297a20║   從此得名　二 觀佛身。
T37n1754_p0297a21║   作是觀者名觀一 切佛身以 觀佛身故亦見佛
T37n1754_p0297a22║   心佛心者大慈悲是以 無緣慈攝諸眾生　見
T37n1754_p0297a23║   佛心者身為心相故佛無一 切心唯有大慈悲。
T37n1754_p0297a24║   慈者與樂悲即拔苦。眾生無盡佛大慈悲亦
T37n1754_p0297a25║   無有盡。智論云 。慈有三種。一 眾生緣慈。無心
T37n1754_p0297a26║   攀緣一 切眾生而於眾生自然現益。二 法緣
T37n1754_p0297a27║   慈。無心觀法而於諸法自然對治。三無緣慈。
T37n1754_p0297a28║   無心觀理而於平等第一 義中自然安住 。後
T37n1754_p0297a29║   一 據理體前 二 約事 用。今舉無緣義收三種。
T37n1754_p0297b01║   謂諸佛心不住 有無不依三世 。平等大慧常
T37n1754_p0297b02║   照法界。以 此攝生生無不攝。不由緣起故云
T37n1754_p0297b03║   無緣。即前 所謂念佛眾生攝取不捨是也
T37n1754_p0297b04║   　二 結益。
T37n1754_p0297b05║   作此觀者捨身他世 生諸佛前 得無生忍　捨
T37n1754_p0297b06║   身他世 生彼土已即證無生。故知此觀若成
T37n1754_p0297b07║   則 上品上生明矣　三勸 修 二 初 勸 觀二 教入
T37n1754_p0297b08║   處　初 勸 觀。
T37n1754_p0297b09║   是故智者應當繫心諦觀無量壽佛　智者即
T37n1754_p0297b10║   自修 觀之 人。依前 觀法即是諦觀。以 修 此觀
T37n1754_p0297b11║   往生得忍功 深利 大故勸 繫心。故般舟經眾
T37n1754_p0297b12║   生問佛何 因緣故得生此國。彌陀答言。以 修
T37n1754_p0297b13║   念佛三昧得生彼國也　二 教入 處二 。初 觀
T37n1754_p0297b14║   一 相二 觀一 佛　初 觀一 相。
T37n1754_p0297b15║   觀無量壽佛者從一 相好入 但 觀眉間白毫極
T37n1754_p0297b16║   令明了 見眉間白毫相者八 萬四千相好自然
T37n1754_p0297b17║   當現　多相自具 者眉毫一 相總諸相故。若
T37n1754_p0297b18║   據經文即觀五 須彌量故云 八 萬四千相好自
T37n1754_p0297b19║   然當現。即知非丈 六 眉毫　二 觀一 佛。
T37n1754_p0297b20║   見無量壽佛者即見十方無量諸佛得見無量
T37n1754_p0297b21║   諸佛故諸佛現前 授記　多佛授記者皆蒙印
T37n1754_p0297b22║   可授記作佛　四結觀。
T37n1754_p0297b23║   是為遍觀一 切色身相名第九觀　一 切之 言
T37n1754_p0297b24║   或總指所見諸佛或別 在彌陀諸相。二 釋並
T37n1754_p0297b25║   通　五 簡辨。
T37n1754_p0297b26║   作此觀者名為正觀若他觀者名為邪觀　文
T37n1754_p0297b27║   可解　第十觀音觀二 。初 結前 標後。二 正示
T37n1754_p0297b28║   觀法　初 結前 標後。
T37n1754_p0297b29║   佛告阿難及韋提希見無量壽佛了 了 分明已
T37n1754_p0297c01║   次復當觀觀世 音菩薩　二 正示觀法四。初 示
T37n1754_p0297c02║   境二 結觀三勸 修 四簡邪正　初 示境九。初
T37n1754_p0297c03║   觀身二 觀光 三觀冠四觀面五 觀臂六 觀手七
T37n1754_p0297c04║   觀足八 指同九簡辨　初 觀身三。初 身量二 身
T37n1754_p0297c05║   色三頂髻　初 身量。
T37n1754_p0297c06║   此菩薩身長八 十萬億 那由他由旬　二 身色。
T37n1754_p0297c07║   身紫金色　三頂髻。
T37n1754_p0297c08║   頂有肉髻　二 觀光 二 。初 頂光 二 身光 　初
T37n1754_p0297c09║   頂光 二 。初 光 量二 光 中變化　初 光 量。
T37n1754_p0297c10║   頂有圓光 面各百千由旬　二 光 中變化。
T37n1754_p0297c11║   其圓光 中有五 百化佛如釋迦牟尼佛一 一 化
T37n1754_p0297c12║   佛有五 百化菩薩無量諸天以 為侍 者　如釋
T37n1754_p0297c13║   迦者丈 六 身也　二 身光 。
T37n1754_p0297c14║   舉身光 中五 道眾生一 切色相皆於中現　五
T37n1754_p0297c15║   道眾生合修 羅故。菩薩垂形五 道救苦眾生
T37n1754_p0297c16║   故於光 中現其色相　三觀冠二 。初 觀體二
T37n1754_p0297c17║   冠中化佛　初 觀體。
T37n1754_p0297c18║   頂上毘楞伽 摩尼寶以 為天冠　毘楞伽 即摩
T37n1754_p0297c19║   尼珠也　二 冠中化佛。
T37n1754_p0297c20║   其天冠中有一 立化佛高二 十五 由旬　冠中
T37n1754_p0297c21║   化佛以 表帶果而行用　四觀面。
T37n1754_p0297c22║   觀世 音菩薩面如閻浮檀金色眉間毫相備
T37n1754_p0297c23║   七寶色流出八 萬四千種光 明一 一 光 明有
T37n1754_p0297c24║   無量無數百千化佛一 一 化佛無數化菩薩以
T37n1754_p0297c25║   為侍 者變現自在滿十方世 界　五 觀臂。
T37n1754_p0297c26║   臂如紅蓮華色有八 十億 微妙光 明以 為瓔
T37n1754_p0297c27║   珞其瓔珞中普現一 切諸莊嚴事 　六 觀
T37n1754_p0297c28║   手。
T37n1754_p0297c29║   手掌作五 百億 雜蓮華色手十指端一 一 指
T37n1754_p0298a01║   端有八 萬四千畫猶如印文一 一 畫有八 萬四
T37n1754_p0298a02║   千色一 一 色有八 萬四千光 其光 柔軟普照一
T37n1754_p0298a03║   切以 此寶手接引眾生　七觀足二 。初 舉
T37n1754_p0298a04║   足相二 下足相　初 舉足相。
T37n1754_p0298a05║   舉足時足下有千輻輪相自然化成五 百億 光
T37n1754_p0298a06║   明臺　輪有千輪號千輻輪　二 下足相。
T37n1754_p0298a07║   下足時有金剛 摩尼華布散一 切莫不彌滿
T37n1754_p0298a08║   　即踏蓮華金剛 摩尼二 寶所成　八 指同。
T37n1754_p0298a09║   其餘身相眾好具 足如佛無異　九簡辨。
T37n1754_p0298a10║   唯頂上肉髻及無見頂相不及世 尊　二 結觀。
T37n1754_p0298a11║   是為觀觀世 音菩薩真實色身相名第十觀
T37n1754_p0298a12║   　真實色身即應身也　三觀修 四。初 指前 勸 觀
T37n1754_p0298a13║   二 彰功 力 三舉聞以 況四教次觀。初 指前 勸 觀。
T37n1754_p0298a14║   佛告阿難若有欲觀觀世 音菩薩者當作是觀
T37n1754_p0298a15║   　當作是者即上諸相不可異故　二 彰功 力
T37n1754_p0298a16║   作是觀者不遇諸禍淨除業障除無數劫 生死
T37n1754_p0298a17║   之 罪　不遇諸禍除現難也。除無數劫 罪破
T37n1754_p0298a18║   往業也　三舉聞以 況。
T37n1754_p0298a19║   如此菩薩但 聞其名獲無量福何 況諦觀　聞
T37n1754_p0298a20║   名獲福如普門品廣說　四教次觀。
T37n1754_p0298a21║   若有欲觀觀世 音菩薩者先觀頂上肉髻次觀
T37n1754_p0298a22║   天冠其餘眾相亦次第觀之 悉令明了 如觀掌
T37n1754_p0298a23║   中　從上至下以 為次第　四簡邪正。
T37n1754_p0298a24║   作是觀者名為正觀若他觀者名為邪觀　解
T37n1754_p0298a25║   同前 　第十一 勢 至觀四。初 觀行相二 結示
T37n1754_p0298a26║   色身三彰益四雙結　初 觀行相三。初 身相
T37n1754_p0298a27║   二 行相三坐相　初 身相五 。初 身量二 觀光 相
T37n1754_p0298a28║   三觀天冠四觀肉髻五 指餘相　初 身量。
T37n1754_p0298a29║   次觀大勢 至菩薩此菩薩身量大小亦如觀世
T37n1754_p0298b01║   音　如觀音者亦八 十萬億 那由他也　二 觀
T37n1754_p0298b02║   光 相二 。初 頂光 二 身光 　初 頂光 。
T37n1754_p0298b03║   圓光 面各百二 十五 由旬照二 百五 十由旬
T37n1754_p0298b04║   　百二 十五 由旬計五 千里此即光 體照則 倍之
T37n1754_p0298b05║   　二 身光 三。初 示色量二 有緣得見三因光
T37n1754_p0298b06║   得名　初 示色量。
T37n1754_p0298b07║   舉身光 相照十方國作紫金色　二 有緣得見。
T37n1754_p0298b08║   有緣眾生皆悉得見　修 此觀者即有緣人
T37n1754_p0298b09║   　三因光 得名二 。初 從光 立名二 從威勢 為名
T37n1754_p0298b10║   　初 從光 立名。
T37n1754_p0298b11║   但 見此菩薩一 毛孔光 即見十方無量諸佛淨
T37n1754_p0298b12║   妙光 明是故號此菩薩名無邊光 　因見菩薩
T37n1754_p0298b13║   一 毛光 即見十方諸佛光 。從光 立名　二 從
T37n1754_p0298b14║   威勢 為名。
T37n1754_p0298b15║   以 智慧光 普照一 切令離三塗得無上力 是故
T37n1754_p0298b16║   號此菩薩名大勢 至　以 光 照眾生拔苦與樂。
T37n1754_p0298b17║   從威勢 為名。無上力 者即十力 也　三觀天
T37n1754_p0298b18║   冠三。初 華二 臺三臺中現土　初 華。
T37n1754_p0298b19║   此菩薩天冠有五 百寶華　二 臺。
T37n1754_p0298b20║   一 一 寶華有五 百寶臺　三臺中現土。
T37n1754_p0298b21║   一 一 臺中十方諸佛淨妙國土廣長之 相皆於
T37n1754_p0298b22║   中現　四觀肉髻二 。初 色相二 瓶光 變現
T37n1754_p0298b23║   　初 色相。
T37n1754_p0298b24║   頂上肉髻如鉢頭摩華　鉢頭摩此云 赤蓮華
T37n1754_p0298b25║   　二 瓶光 變現。
T37n1754_p0298b26║   於肉髻上有一 寶瓶盛諸光 明普現佛事 　五
T37n1754_p0298b27║   指餘相。
T37n1754_p0298b28║   餘諸身相如觀世 音等無有異　謂面臂手等
T37n1754_p0298b29║   　二 行相二 。初 十方震動 二 動 處莊嚴　初
T37n1754_p0298c01║   十方震動 。
T37n1754_p0298c02║   此菩薩行時十方世 界一 切震動 　二 動 處莊
T37n1754_p0298c03║   嚴。
T37n1754_p0298c04║   當地動 處有五 百億 寶華一 一 寶華莊嚴高顯
T37n1754_p0298c05║   如極樂世 界　他方動 處寶華高顯與極樂無
T37n1754_p0298c06║   異　三坐相二 。初 國土動 搖二 分身說法。
T37n1754_p0298c07║   初 國土動 搖。
T37n1754_p0298c08║   此菩薩坐時七寶國土一 時動 搖　即本國也
T37n1754_p0298c09║   　二 分身說法。
T37n1754_p0298c10║   從下方金光 佛剎乃至上方光 明王佛剎於其
T37n1754_p0298c11║   中間無量塵數分身無量壽佛分身觀世 音大
T37n1754_p0298c12║   勢 至皆悉雲集極樂國土側 塞空中坐蓮華座
T37n1754_p0298c13║   演說妙法度苦眾生　具 舉上下含攝中間諸
T37n1754_p0298c14║   佛剎土。三聖化身來集填空說法化導　二
T37n1754_p0298c15║   結示色身。
T37n1754_p0298c16║   作是觀者名為正觀若他觀者名為邪觀見大
T37n1754_p0298c17║   勢 至菩薩是為觀大勢 至色身相名第十一 觀
T37n1754_p0298c18║   　同前 所辨　三彰益。
T37n1754_p0298c19║   除無數劫 阿僧 祇生死之 罪　即是破障　四
T37n1754_p0298c20║   雙結。
T37n1754_p0298c21║   作是觀者不處胞胎常遊諸佛淨妙國土此觀
T37n1754_p0298c22║   成已名為具 足觀觀世 音大勢 至　結前 觀音
T37n1754_p0298c23║   勢 至二 觀。不處胞胎等者脫娑娑苦生佛淨
T37n1754_p0298c24║   土寶蓮孕質永絕胞胎。從頂至足總攝身相
T37n1754_p0298c25║   故云 具 足。文牒二 名故知雙結　十二 十三
T37n1754_p0298c26║   兩觀前 觀依報第六 總觀。今此普雜亦即總
T37n1754_p0298c27║   觀三聖。普觀則 先觀自身後見依正。雜觀則
T37n1754_p0298c28║   唯觀正報大小不同。先別 後總攝機斯足。對
T37n1754_p0298c29║   文可見　第十二 普觀三。初 示觀相二 結名
T37n1754_p0299a01║   義三彰感應　初 示觀相二 。初 想自身二 明
T37n1754_p0299a02║   普見　初 想自身二 。初 躡前 二 起後　初 躡
T37n1754_p0299a03║   前 。
T37n1754_p0299a04║   見此事 時　二 起後四。初 起心往彼二 蓮中
T37n1754_p0299a05║   跏坐三想花開合四花開光 照。初 起心往彼。
T37n1754_p0299a06║   當起自心生於西方極樂世 界　二 蓮中跏坐。
T37n1754_p0299a07║   於蓮華中結跏趺坐　三想花開合。
T37n1754_p0299a08║   作蓮華合想作蓮華開想　四花開光 照。
T37n1754_p0299a09║   蓮華開時有五 百色光 來照身想眼目開想
T37n1754_p0299a10║   　二 明普見二 。初 聖眾滿空二 依正說法
T37n1754_p0299a11║   　初 聖眾滿空。
T37n1754_p0299a12║   見佛菩薩滿虛空中　佛菩薩者即三聖也
T37n1754_p0299a13║   　二 依正說法。
T37n1754_p0299a14║   水鳥樹林及與諸佛所出音聲皆演妙法與十
T37n1754_p0299a15║   二 部經合出定之 時憶持不失　水鳥樹林依
T37n1754_p0299a16║   報說法。及諸佛者正報說法。仍須合教以 驗
T37n1754_p0299a17║   真妄　二 結名義。
T37n1754_p0299a18║   見此事 已名見無量壽佛極樂世 界是為普觀
T37n1754_p0299a19║   想名第十二 觀　雙結依正故得普名　三彰
T37n1754_p0299a20║   感應　無量壽佛化身無數與觀世 音大勢 至
T37n1754_p0299a21║   常來至此行人之 所　三聖常來安慰印可
T37n1754_p0299a22║   　第十三雜觀三。初 揀機二 示觀法三結示　初
T37n1754_p0299a23║   揀機。
T37n1754_p0299a24║   佛告阿難及韋提希若欲至心生西方者　若
T37n1754_p0299a25║   欲者則 揀非欲不預此法也　二 示觀法二 。初
T37n1754_p0299a26║   觀佛一 觀二 菩薩　初 觀佛五 。初 先觀小身二
T37n1754_p0299a27║   後觀大身三舉像 況真四身量不定五 指餘諸
T37n1754_p0299a28║   相　初 先觀小身。
T37n1754_p0299a29║   先當觀於一 丈 六 像 在池水上　順此方機故
T37n1754_p0299b01║   觀丈 六 。不言坐立應是立像 　二 後現大身。
T37n1754_p0299b02║   如先所說無量壽佛身量無邊非是凡夫心力
T37n1754_p0299b03║   所及然彼如來願力 故有憶持者必得成就。
T37n1754_p0299b04║   先所說者指前 佛觀。凡夫心劣 雖不能觀。仗
T37n1754_p0299b05║   佛願力 有想必成　三舉像 況真。
T37n1754_p0299b06║   但 想佛像 得無量福況復觀佛具 足身相　想
T37n1754_p0299b07║   像 獲福觀真可知　四身量不定。
T37n1754_p0299b08║   阿彌陀佛神通如意於十方國變現自在或現
T37n1754_p0299b09║   大身滿虛空中或現小身丈 六 八 尺　佛無大
T37n1754_p0299b10║   小隨機有異　五 指餘諸相。
T37n1754_p0299b11║   所現之 形皆真金色圓光 化佛及寶蓮華如上
T37n1754_p0299b12║   所說　金色圓光 如前 佛觀。寶蓮即花座觀
T37n1754_p0299b13║   　二 觀二 菩薩二 。初 示同異教令辨識二 明
T37n1754_p0299b14║   隨侍 以 顯須觀　初 示同異教令辨識。
T37n1754_p0299b15║   觀世 音菩薩及大勢 至於一 切處身同眾生但
T37n1754_p0299b16║   觀首相知是觀世 音知是大勢 至　身同眾生
T37n1754_p0299b17║   即彼徒眾中下二 輩形相全 乖 。諸大菩薩則
T37n1754_p0299b18║   有相濫。經云 眾生生者皆是阿鞞跋致。其中
T37n1754_p0299b19║   多有一 生補處。其數甚多等。但 觀首相可辨
T37n1754_p0299b20║   二 聖。觀音冠有立佛勢 至髻有寶瓶　二 明
T37n1754_p0299b21║   隨侍 以 顯須觀。
T37n1754_p0299b22║   此二 菩薩助 阿彌陀佛普化一 切　助 佛行化
T37n1754_p0299b23║   即影響眾由常隨侍 故必觀之 　三結示。
T37n1754_p0299b24║   是為雜想觀名第十三觀　三聖不同大小有
T37n1754_p0299b25║   異故云 雜想也　十四已下三種觀彼徒眾。
T37n1754_p0299b26║   三輩九品並 所觀境。因明生相人多惑之 。今
T37n1754_p0299b27║   謂文中所敘並 是已生彼國之 人。當本修 因
T37n1754_p0299b28║   感果之 相以 為三種近觀之 境。又云 為令識
T37n1754_p0299b29║   位 有上中下即是大本三品也。今謂大本三
T37n1754_p0299c01║   品皆標發菩提心。可對今經上三品耳。中下
T37n1754_p0299c02║   二 品則 非所對。況復因行與今全 別 。尋經校
T37n1754_p0299c03║   之 方知不爾。今明上三品即彼菩薩眾也。中
T37n1754_p0299c04║   三品即彼聲聞眾也。下三品即彼人民眾也。
T37n1754_p0299c05║   三輩九品攝盡彼方聖凡之 眾。又復三輩各
T37n1754_p0299c06║   分高下如後具 明。第十四上輩有五 。一 發菩
T37n1754_p0299c07║   提心大乘心也。二 解第一 義大乘解也。三修
T37n1754_p0299c08║   行諸行大乘行也。四深信 因果大乘信 也。五
T37n1754_p0299c09║   迴向往生大乘願也。如此五 法上三品中出
T37n1754_p0299c10║   沒互 見。上品上生具 五 。經明三心三行是也。
T37n1754_p0299c11║   上品中生有四。唯缺大行。經云 善解義趣是
T37n1754_p0299c12║   也。上品下生有三。缺於解行。經云 但 發無上
T37n1754_p0299c13║   道心是也。若無第一 不為上品。若無四五 即
T37n1754_p0299c14║   不往生。故上三品即攝補處不退初 心諸大
T37n1754_p0299c15║   菩薩也　第十四上輩三。初 上品上生二 上
T37n1754_p0299c16║   品中生三上品下生　初 上品上生三。初 標
T37n1754_p0299c17║   二 釋三結　初 標。
T37n1754_p0299c18║   佛告阿難及韋提希上品上生者　二 釋四。
T37n1754_p0299c19║   初 修 因二 感勝緣三見已得生四生後益　初
T37n1754_p0299c20║   修 因二 。初 發三心二 修 三行　初 發三心。
T37n1754_p0299c21║   若有眾生願生彼國者發三種心即便 往生何
T37n1754_p0299c22║   等為三一 者至誠心二 者深心三者迴向發願
T37n1754_p0299c23║   心具 三心者必生彼國　發三心者菩提心
T37n1754_p0299c24║   也。亦名無上道心。一 至誠者。求佛菩提決定
T37n1754_p0299c25║   堅固至佛不移也。二 深心者。於大乘法聞思
T37n1754_p0299c26║   修 習至佛不已也。釋論云 。智度大海唯佛窮
T37n1754_p0299c27║   底故云 深也。三迴向發願所修 功 德普施眾
T37n1754_p0299c28║   生至佛無盡。若對三聚初 即攝律儀 無惡不
T37n1754_p0299c29║   斷故必至誠。二 即攝善法無善不修 故必漸
T37n1754_p0300a01║   深。三攝眾生無生不度故必迴施。若對三佛
T37n1754_p0300a02║   初 是斷德法身佛也。二 即智德報身佛也。三
T37n1754_p0300a03║   即恩德應身佛也。果有三佛因必三心。不可
T37n1754_p0300a04║   缺一 。餘廣如別 　二 修 三行二 初 列 行相二
T37n1754_p0300a05║   示時限　初 列 行相。
T37n1754_p0300a06║   復有三種眾生當得往生何 等為三一 者慈心
T37n1754_p0300a07║   不殺具 諸戒行二 者讀誦大乘方等經典 三
T37n1754_p0300a08║   者修 行六 念迴向發願願生彼國　發上三心
T37n1754_p0300a09║   必修 三行。然有徑修 三行義具 三心故云 復
T37n1754_p0300a10║   有三種眾生等。一 不殺是諸戒之 首故別 標
T37n1754_p0300a11║   之 。具 諸戒行此上品中須納大乘菩薩戒。依
T37n1754_p0300a12║   善戒經先受五 十具 後受菩薩戒故云 諸戒
T37n1754_p0300a13║   此即對上至誠心也。二 讀誦經典 不唯讀誦
T37n1754_p0300a14║   必須學解發生智慧。此即對深心也。三迴向
T37n1754_p0300a15║   發願對上可知。仍加 六 念即念三寶及戒施
T37n1754_p0300a16║   天名大乘六 念也　二 示時限。
T37n1754_p0300a17║   具 此功 德一 日乃至七日即得往生　少至一
T37n1754_p0300a18║   日多至七日舉少況多欲彰功 勝。則 知菩薩
T37n1754_p0300a19║   大行一 念能行猶為佛種。況一 日七日寧不
T37n1754_p0300a20║   往生耶　二 感勝緣三。初 眾聖來迎二 彌陀
T37n1754_p0300a21║   光 照三眾聖同音　初 眾聖來迎。
T37n1754_p0300a22║   生彼國時此人精進勇 猛故阿彌陀如來與觀
T37n1754_p0300a23║   世 音大勢 至無數化佛百千比丘聲聞大眾無
T37n1754_p0300a24║   數諸天七寶宮殿觀世 音菩薩執金剛 臺與大
T37n1754_p0300a25║   勢 至菩薩至行者前 　精進勇 猛即能感也。
T37n1754_p0300a26║   精進不懈勇 猛不退。阿彌下彰聖應。佛與大
T37n1754_p0300a27║   眾共集其前 。七寶宮殿即佛居處。金剛 臺即
T37n1754_p0300a28║   蓮華座。下云 此紫金臺如大寶華是也。但 此
T37n1754_p0300a29║   金剛 與下為異。二 聖共執付與乘之 　二 彌
T37n1754_p0300b01║   陀光 照與眾接引。
T37n1754_p0300b02║   阿彌陀佛放大光 明照行者身與諸菩薩授手
T37n1754_p0300b03║   迎接　三眾聖同音讚歎勸 進。
T37n1754_p0300b04║   觀世 音大勢 至與無數菩薩讚歎行者勸 進其
T37n1754_p0300b05║   心　三見已得生。
T37n1754_p0300b06║   行者見已歡喜踊躍自見其身乘金剛 臺隨從
T37n1754_p0300b07║   佛後如彈指頃往生彼國　得生所感聖境故
T37n1754_p0300b08║   必歡喜。形留神往有如蟬蛻。十萬億 土剎那
T37n1754_p0300b09║   即至彼佛威神眾生業力 。易軀換報如反掌
T37n1754_p0300b10║   耳　四生後益五 。初 見佛菩薩二 聞法得悟
T37n1754_p0300b11║   三遊歷十方四獲記還國五 證總持門　初 見
T37n1754_p0300b12║   佛菩薩。
T37n1754_p0300b13║   生彼國已見佛色身眾相具 足見諸菩薩色相
T37n1754_p0300b14║   具 足　生彼即見與下為異　二 聞法得悟。
T37n1754_p0300b15║   光 明寶林演說妙法聞已即悟無生法忍　說
T37n1754_p0300b16║   妙法者大乘法也。得無生忍即斷證也　三
T37n1754_p0300b17║   遊歷十方。
T37n1754_p0300b18║   經須臾間歷事 諸佛遍十方界　承事 諸佛習
T37n1754_p0300b19║   學方便 　四獲記還國。
T37n1754_p0300b20║   於諸佛前 次第授記還到 本國　即佛觀云 諸
T37n1754_p0300b21║   佛現前 授記是也　五 證總持門。
T37n1754_p0300b22║   得無量百千陀羅尼門　陀羅尼此翻總持。
T37n1754_p0300b23║   一 能持善二 能遮惡。即於無量法門無不通
T37n1754_p0300b24║   達　三結。
T37n1754_p0300b25║   是名上品上生者　二 上品中生三。初 標二
T37n1754_p0300b26║   釋三結　初 標。
T37n1754_p0300b27║   上品中生者　二 釋四。初 修 因二 感緣三得
T37n1754_p0300b28║   往生四生後益　初 修 因二 初 行業二 發願
T37n1754_p0300b29║   　初 行業。
T37n1754_p0300c01║   不必受持讀誦方等經典 善解義趣於第一 義
T37n1754_p0300c02║   心不驚動 深信 因果不謗大乘　上二 句示缺
T37n1754_p0300c03║   行也。善下彰有解也。第一 義者了 達諸法畢
T37n1754_p0300c04║   竟空寂。由從緣起無自性故出過諸法故云
T37n1754_p0300c05║   第一 。心不驚者不狐疑也。信 因果者諸法雖
T37n1754_p0300c06║   空善惡因果無毫差也。如此信 解方契大乘
T37n1754_p0300c07║   豈有謗耶　二 發願。
T37n1754_p0300c08║   以 此功 德迴向願求生極樂國　迴此功 德向
T37n1754_p0300c09║   彼莊嚴故云 迴向。若無願求縱有信 解不出
T37n1754_p0300c10║   輪迴　二 感緣三。初 眾聖來迎二 讚歎安慰
T37n1754_p0300c11║   三授手接引　初 眾聖來迎。
T37n1754_p0300c12║   行此行者命欲終時阿彌陀佛與觀世 音大勢
T37n1754_p0300c13║   至無量大眾眷屬圍遶持紫金臺至行者前
T37n1754_p0300c14║   　紫金臺亦即蓮花　二 讚歎安慰。
T37n1754_p0300c15║   讚言法子汝行大乘解第一 義　從法化生故
T37n1754_p0300c16║   名法子　三授手接引。
T37n1754_p0300c17║   是故我今來迎接汝與千化佛一 時授手　三
T37n1754_p0300c18║   得往生。
T37n1754_p0300c19║   行者自見坐紫金臺合掌叉手讚歎諸佛如一
T37n1754_p0300c20║   念頃即生彼國七寶池中　彈指一 念經文互
T37n1754_p0300c21║   舉　四生後益九。初 經宿花開二 身變金色
T37n1754_p0300c22║   三寶華承足四眾聖光 照五 開悟深法六 下臺
T37n1754_p0300c23║   禮讚七不退菩提八 遊行十方九得忍獲記。
T37n1754_p0300c24║   初 經宿花開　此紫金臺如大寶華經宿則 開
T37n1754_p0300c25║   　二 身變金色。
T37n1754_p0300c26║   行者身作紫磨金色　準大本中彼土眾生身
T37n1754_p0300c27║   皆金色。此中特標必應殊異　三寶華承足。
T37n1754_p0300c28║   足下亦有七寶蓮華　四眾聖光 照。
T37n1754_p0300c29║   佛及菩薩俱 時放光 照行者身　五 開悟深法。
T37n1754_p0301a01║   目即開明因前 宿習普聞眾聲純說甚深第一
T37n1754_p0301a02║   義諦　六 下臺禮讚。
T37n1754_p0301a03║   即下金臺禮佛合掌讚歎世 尊　七不退菩提。
T37n1754_p0301a04║   經於七日應時即於阿耨多羅三藐三菩提得
T37n1754_p0301a05║   不退轉　即七日已得不退轉　八 遊行十方。
T37n1754_p0301a06║   應時即能飛行偏 至十方歷事 諸佛　具 六 神
T37n1754_p0301a07║   通故能飛行　九得忍獲記。
T37n1754_p0301a08║   於諸佛所修 諸三昧經一 小劫 得無生忍現前
T37n1754_p0301a09║   授記　一 小劫 者亦據此土一 增減為言　三結。
T37n1754_p0301a10║   是名上品中生者　三上品下生三初 標二 釋
T37n1754_p0301a11║   三總結　初 標。
T37n1754_p0301a12║   上品下生者　二 釋四初 修 因二 感緣三得生
T37n1754_p0301a13║   四生後益　初 修 因二 。初 有信 發心二 迴向
T37n1754_p0301a14║   願求　初 有信 發心。
T37n1754_p0301a15║   亦信 因果不謗大乘但 發無上道心　顯無解
T37n1754_p0301a16║   行　二 迴向願求。
T37n1754_p0301a17║   以 此功 德迴向求生極樂國　義同前 釋
T37n1754_p0301a18║   　二 感緣。
T37n1754_p0301a19║   行者命欲終時阿彌陀佛及觀世 音大勢 至與
T37n1754_p0301a20║   諸菩薩持金蓮華化作五 百佛來迎此人五 百
T37n1754_p0301a21║   化佛一 時授手讚言法子汝今清淨發無上道
T37n1754_p0301a22║   心我來迎汝　金蓮花亦即臺座讚言清淨者
T37n1754_p0301a23║   既發大心必離諸惡故　三得生。
T37n1754_p0301a24║   見此事 時即見自身坐金蓮華坐已華合隨世
T37n1754_p0301a25║   尊後即得往生七寶池中　不言時限同前 一
T37n1754_p0301a26║   念　四生後益五 。初 華開二 見佛三聞法四
T37n1754_p0301a27║   遊歷五 入 位 　初 華開。
T37n1754_p0301a28║   一 日一 夜蓮華乃開　二 見佛。
T37n1754_p0301a29║   七日之 中乃得見佛雖見佛身於眾相好心不
T37n1754_p0301b01║   明了 　三聞法。
T37n1754_p0301b02║   於三七日後乃了 了 見聞眾音聲皆演妙法
T37n1754_p0301b03║   　四遊歷。
T37n1754_p0301b04║   遊歷十方供 養諸佛於諸佛前 聞甚深法　五
T37n1754_p0301b05║   入 位 。
T37n1754_p0301b06║   經三小劫 得百法明門住 歡喜地　百法明門
T37n1754_p0301b07║   者華嚴云 初 地菩薩於剎那頃得百三昧見百
T37n1754_p0301b08║   諸佛。神通能過百佛國能動 百佛世 界。光 明
T37n1754_p0301b09║   遍照百佛世 界能成就百眾生能知過去未來
T37n1754_p0301b10║   百劫 能入 百法門能現百身。復為一 身以 百
T37n1754_p0301b11║   菩薩莊嚴眷屬。若仁王經有千法明門萬法
T37n1754_p0301b12║   明門等。歡喜地即初 地。初 登聖果多歡喜故
T37n1754_p0301b13║   　三總結。
T37n1754_p0301b14║   是名上品下生者是名上輩生想名第十四觀
T37n1754_p0301b15║   　三品行相如上已明。今更重分。淺深有異。
T37n1754_p0301b16║   一 臨終接引異。上生佛菩薩接中生與千化
T37n1754_p0301b17║   佛接下品下生五 百化佛接。二 所乘華座異。
T37n1754_p0301b18║   上生金剛 臺中生紫金臺下生金蓮花。三見
T37n1754_p0301b19║   佛聞法異。上生到 即見聞中生經宿下生七
T37n1754_p0301b20║   日至三七日。四花開異。上生已開中生經宿
T37n1754_p0301b21║   下生一 日一 夜。五 證入 異。上生到 彼即證中
T37n1754_p0301b22║   生一 小劫 下生三小劫 尋文可見　第十五 中
T37n1754_p0301b23║   輩三品此攝四果聲聞眾。經云 彼佛有無量
T37n1754_p0301b24║   無邊聲聞弟子皆阿羅漢等。問彼國純一 大
T37n1754_p0301b25║   乘清淨良伴 何 有小乘聲聞耶。答此土聲聞
T37n1754_p0301b26║   則 有二 種。一 者定性謂沈空滯寂取滅度者。
T37n1754_p0301b27║   往生論云 二 乘種不生即此類也。二 不定性
T37n1754_p0301b28║   謂中間迴向。已經開顯知常獲記。雖是聲聞
T37n1754_p0301b29║   不住 小果。法華真阿羅漢涅槃出家菩薩淨
T37n1754_p0301c01║   土聲聞即同此類。已聞大教發菩提心。但 先
T37n1754_p0301c02║   學小乘聞說苦空無常無我發其本習先證小
T37n1754_p0301c03║   果終歸大乘。此三品中上生常持五 八 十具
T37n1754_p0301c04║   四種戒行。中生亦持四戒但 一 日一 夜。下生
T37n1754_p0301c05║   孝養仁慈。上二 專持佛戒並 有迴向願求。下
T37n1754_p0301c06║   一 止依世 教故但 臨終遇善。三階行別 故分
T37n1754_p0301c07║   高下　第十五 中輩三初 中品上生二 中品中
T37n1754_p0301c08║   生三中品下生　初 中品上生三初 標二 釋三
T37n1754_p0301c09║   結　初 標。
T37n1754_p0301c10║   佛告阿難及韋提希中品上生者　二 釋四。
T37n1754_p0301c11║   初 修 因二 感緣三得生四生後益　初 修 因二 。
T37n1754_p0301c12║   初 明行業二 示願求　初 明行業。
T37n1754_p0301c13║   若有眾生受持五 戒持八 戒齋修 行諸戒不造
T37n1754_p0301c14║   五 逆無眾過患　五 八 在家二 眾戒。諸戒即包
T37n1754_p0301c15║   十具 出家五 眾戒。五 戒者一 不殺二 不盜三
T37n1754_p0301c16║   不邪婬四不妄語五 不飲酒。八 戒加 三。六 不
T37n1754_p0301c17║   著花鬘纓絡香油塗身七不坐高床及不歌舞
T37n1754_p0301c18║   倡伎 八 不過中食。婬斷邪正名加 淨行。齊一
T37n1754_p0301c19║   其心故名八 齊。禁閉諸根亦名八 關。廣如律
T37n1754_p0301c20║   中。然此四戒或道或俗 各持。或出家兼 具 。既
T37n1754_p0301c21║   持淨戒必離眾過。五 逆過中之 大故特標之
T37n1754_p0301c22║   　二 示願求。
T37n1754_p0301c23║   以 此善根迴向願求生於西方極樂世 界　善
T37n1754_p0301c24║   根為因生彼是果　二 感緣三。初 眾聖現前
T37n1754_p0301c25║   二 光 明照觸三說法開悟　初 眾聖現前 。
T37n1754_p0301c26║   臨命終時阿彌陀佛與諸比丘眷屬圍繞　二
T37n1754_p0301c27║   光 明照觸。
T37n1754_p0301c28║   放金色光 至其人所　三說法開悟。
T37n1754_p0301c29║   演說苦空無常無我讚歎出家得離眾苦　讚
T37n1754_p0302a01║   歎出家即明此品。多收道眾。離苦者近離塵
T37n1754_p0302a02║   緣遠清煩惑　三得生。
T37n1754_p0302a03║   行者見已心大歡喜自見己身坐蓮華臺長跪
T37n1754_p0302a04║   合掌為佛作禮未舉頭頃即往生極樂世 界
T37n1754_p0302a05║   　坐蓮禮佛識神即脫　四生後益三。初 花
T37n1754_p0302a06║   開二 聞法三得道　初 花開。
T37n1754_p0302a07║   蓮華尋開當華敷時　合有見佛文略不明
T37n1754_p0302a08║   　二 聞法。
T37n1754_p0302a09║   聞眾音聲讚歎四諦　贊四諦者順所習故。苦
T37n1754_p0302a10║   集二 諦世 間因果是所斷。滅道二 諦出世 因
T37n1754_p0302a11║   果是所證。四法皆實故並 名諦　三得道。
T37n1754_p0302a12║   應時即得阿羅漢道三明六 通具 八 解脫　阿
T37n1754_p0302a13║   即翻無羅漢為生。結惑已盡不受後有故言
T37n1754_p0302a14║   無生亦云 應供 殺賊。如別 所明。三明者過去
T37n1754_p0302a15║   宿命明現在漏盡明末來天眼明。三皆洞徹
T37n1754_p0302a16║   獨得稱明。六 通一 天眼二 天耳三他心四宿
T37n1754_p0302a17║   命五 如意六 漏盡。六 皆無壅故總名通。八 解
T37n1754_p0302a18║   脫亦名八 背捨。一 內有色相外觀也(不懷內身骨人
T37n1754_p0302a19║   而觀外色不淨此位 在初 禪)。二 內無相外觀也(懷滅內骨人觀外不淨得入 二 禪)。
T37n1754_p0302a20║   三緣淨背捨身作證(除外不淨定心清潔名緣淨以 無著心受三禪樂名身證)。四
T37n1754_p0302a21║   虛空處背捨(滅四禪色心緣無邊空而入 定知無常苦空心厭背故)。五 識處背
T37n1754_p0302a22║   捨(捨空緣識入 定知無常生厭背)。六 無所有處背捨(捨識緣無所有入 定知無常生
T37n1754_p0302a23║   厭背)。七非有想非無想背捨(捨無所有緣非非想入 定知無常生厭背)。八
T37n1754_p0302a24║   滅受想背捨(背滅受捨諸心心數法入 定休息名背捨)。餘如法界次第
T37n1754_p0302a25║   　三結　是名中品上生者　二 中品中生三。
T37n1754_p0302a26║   初 標二 釋三結　初 標。
T37n1754_p0302a27║   中品中生者　二 釋四。初 修 因二 感緣三得
T37n1754_p0302a28║   生四生後益　初 修 因二 。初 行業二 願求
T37n1754_p0302a29║   　初 行業。
T37n1754_p0302b01║   若有眾生若一 日一 夜受持八 戒齋若一 日一
T37n1754_p0302b02║   夜持沙彌戒若一 日一 夜持具 足戒威儀 無缺
T37n1754_p0302b03║   　文略五 戒前 略十具 。前 後互 見必具 四戒。
T37n1754_p0302b04║   沙彌戒即十戒。前 八 戒中分七為二 。加 不捉
T37n1754_p0302b05║   金銀錢寶。具 足戒即大僧 大尼所受戒。七支
T37n1754_p0302b06║   具 發遍該生境故云 具 足　二 願求。
T37n1754_p0302b07║   以 此功 德迴向願求生極樂國戒香薰修 　持
T37n1754_p0302b08║   戒淨業以 求淨報。持戒成德名稱遠聞。故喻
T37n1754_p0302b09║   如香　二 感緣二 。初 見佛眾聖二 聞空讚歎
T37n1754_p0302b10║   　初 見佛眾聖。
T37n1754_p0302b11║   如此行者命欲終時見阿彌陀佛與諸眷屬放
T37n1754_p0302b12║   金色光 持七寶蓮華至行者前 　放光 照觸持
T37n1754_p0302b13║   花迎取　二 聞空讚歎。
T37n1754_p0302b14║   行者自聞空中有聲讚言善男子如汝善人隨
T37n1754_p0302b15║   順三世 諸佛教故我來迎汝　三世 諸佛並 勸
T37n1754_p0302b16║   持戒斷惡修 善。故今持戒即是隨順　三得
T37n1754_p0302b17║   生。
T37n1754_p0302b18║   行者自見坐蓮華上蓮華即合生於西方極樂
T37n1754_p0302b19║   世 界　花合即生亦一 念頃　四生後益三。初
T37n1754_p0302b20║   見佛二 聞法三獲證　初 見佛。
T37n1754_p0302b21║   在寶池中經於七日蓮華乃敷華既敷已開
T37n1754_p0302b22║   目合掌讚歎世 尊　文敘讚歎理合先見　二
T37n1754_p0302b23║   聞法。
T37n1754_p0302b24║   聞法歡喜　聞法亦即四諦苦空無常等下品
T37n1754_p0302b25║   同然　三獲證。
T37n1754_p0302b26║   得須陀洹經半劫 已成阿羅漢　須陀洹此翻
T37n1754_p0302b27║   逆流謂逆生死流即初 果也　三結。
T37n1754_p0302b28║   是名中品中生者　三中品下生三初 標二 釋
T37n1754_p0302b29║   三總結　初 標。
T37n1754_p0302c01║   中品下生者　二 釋四。初 修 因二 。遇緣三得
T37n1754_p0302c02║   生四生後益　初 修 因。
T37n1754_p0302c03║   若有善男子善女人孝養父母行世 仁慈　執
T37n1754_p0302c04║   勞 侍 奉順色承志故名孝養父母。儒 教以 為
T37n1754_p0302c05║   百行之 本。推愛及物博施濟眾故云 行世 仁
T37n1754_p0302c06║   慈。儒 宗以 為君子之 德由生前 積善故臨終
T37n1754_p0302c07║   遇緣　二 遇緣。
T37n1754_p0302c08║   此人命欲終時遇善知識為其廣說阿彌陀佛
T37n1754_p0302c09║   國土樂事 亦說法藏比丘四十八 願　以 善化
T37n1754_p0302c10║   人眾所知識。知其道德識其儀 貌。法華妙莊
T37n1754_p0302c11║   嚴王云 善知識者是大因緣。即指妻兒為善
T37n1754_p0302c12║   知識。故知但 能開導不局僧 俗 。國土樂事 如
T37n1754_p0302c13║   上依報及大小彌陀經所說。法藏比丘者彌
T37n1754_p0302c14║   陀因名。昔為國王遇世 自在王佛棄國出家。
T37n1754_p0302c15║   即於佛前 發四十八 願具 如大本　三得生。
T37n1754_p0302c16║   聞此事 已尋即命終譬如壯士屈伸 臂頃即生
T37n1754_p0302c17║   西方極樂世 界　此中合有臨終持花接引等
T37n1754_p0302c18║   事 文略不敘。壯士屈伸 頃亦即少時前 後語
T37n1754_p0302c19║   變　四生後益三。初 花開二 聞法三得道
T37n1754_p0302c20║   　初 花開。
T37n1754_p0302c21║   生經七日遇觀世 音及大勢 至　經文但 云 七
T37n1754_p0302c22║   日不說花開　二 聞法。
T37n1754_p0302c23║   聞法歡喜　二 聖說法未及見佛　三得道。
T37n1754_p0302c24║   得須陀洹經一 小劫 成阿羅漢　三總結。
T37n1754_p0302c25║   是名中品下生者是名中輩生想名第十五 觀
T37n1754_p0302c26║   　前 二 品臨終見佛蒙光 聞法。下品並 無前
T37n1754_p0302c27║   二 。生已見佛聞法。下品但 見觀音勢 至。上二
T37n1754_p0302c28║   並 敘乘花而去到 彼花開。下品不明義須合
T37n1754_p0302c29║   有但 文略耳。上生應時即得四果。中生半劫
T37n1754_p0303a01║   下生一 劫 尋對可了 　第十六 下輩三品並 無
T37n1754_p0303a02║   修 因。皆是平生作惡臨終遇善。準十疑論若
T37n1754_p0303a03║   無宿善今亦不遇故。此三品不無遠因。上生
T37n1754_p0303a04║   但 泛爾作過不知慚愧。中生所敘多是出家
T37n1754_p0303a05║   五 眾希貪名利 毀破戒律。下生即造十惡五
T37n1754_p0303a06║   逆諸極重罪。罪有輕重故分三等　第十六
T37n1754_p0303a07║   下輩三。初 下品上生二 下品中生三下品下
T37n1754_p0303a08║   生　初 下品上生三。初 標二 釋三結　初 標。
T37n1754_p0303a09║   佛告阿難及韋提希下品上生者　二 釋四。初
T37n1754_p0303a10║   生來造惡二 臨終遇緣三見相得生四生後利
T37n1754_p0303a11║   益　初 生來造惡。
T37n1754_p0303a12║   或有眾生作眾惡業雖不誹謗方等經典 如此
T37n1754_p0303a13║   愚人多造惡法無有慚愧　作眾惡業明非極
T37n1754_p0303a14║   重不謗經典 尚有正信 　二 臨終遇緣二 。初
T37n1754_p0303a15║   知識開導二 化佛來讚　初 知識開導二 。初
T37n1754_p0303a16║   聞法除業二 稱名滅罪　初 聞法除業。
T37n1754_p0303a17║   命欲終時遇善知識為說大乘十二 部經首題
T37n1754_p0303a18║   名字以 聞如是諸經名故除却千劫 極重惡業
T37n1754_p0303a19║   　二 稱名滅罪。
T37n1754_p0303a20║   智者復教合掌叉手稱南無阿彌陀佛稱佛名
T37n1754_p0303a21║   故除五 十億 劫 生死之 罪　經題佛號功 力 難
T37n1754_p0303a22║   思。滅罪劫 數文中趣舉　二 化佛來讚二 。初
T37n1754_p0303a23║   化眾來迎二 讚歎接引　初 化眾來迎。
T37n1754_p0303a24║   爾時彼佛即遣化佛化觀世 音化大勢 至至行
T37n1754_p0303a25║   者前 　二 讚歎接引。
T37n1754_p0303a26║   讚言善男子汝稱佛名故諸罪消滅我來迎汝
T37n1754_p0303a27║   　三見相得生。
T37n1754_p0303a28║   作是語已行者即見化佛光 明遍滿其室見已
T37n1754_p0303a29║   歡喜即便 命終乘寶蓮華隨化佛後生寶池中
T37n1754_p0303b01║   　四生後利 益三。初 花開二 觀音說法三聞
T37n1754_p0303b02║   法入 證　初 花開。
T37n1754_p0303b03║   經七七日蓮華乃敷　二 觀音說法。
T37n1754_p0303b04║   當華敷時大悲觀世 音菩薩及大勢 至菩薩放
T37n1754_p0303b05║   大光 明住 其人前 為說十二 部經　十二 部經
T37n1754_p0303b06║   一 切諸佛所說經法。總大小乘有十二 類亦
T37n1754_p0303b07║   名十二 分教。一 契經二 重頌三授記四諷誦
T37n1754_p0303b08║   五 無問自說六 因緣七譬喻八 本生九本事 十
T37n1754_p0303b09║   方廣十一 未曾有十二 論義部即類也　三聞
T37n1754_p0303b10║   法入 證。
T37n1754_p0303b11║   聞已信 解發無上道心經十小劫 具 百法明門
T37n1754_p0303b12║   得入 初 地　此下三品生彼聞法皆發大心。
T37n1754_p0303b13║   前 中三品但 明小果。以 其先發大心故不明
T37n1754_p0303b14║   耳。百法明門義同前 釋　三結。
T37n1754_p0303b15║   是名下品上生者　二 下品中生三。初 標二
T37n1754_p0303b16║   釋三結　初 標。
T37n1754_p0303b17║   佛告阿難及韋提希下品中生者　二 釋四。
T37n1754_p0303b18║   初 造惡因二 遇知識三得往生四生後益　初
T37n1754_p0303b19║   造因三。初 別 列 四過二 總結四過三示來報
T37n1754_p0303b20║   　初 別 列 四過四。初 毀戒過二 犯盜過三說法
T37n1754_p0303b21║   過四無慚過　初 毀戒過。
T37n1754_p0303b22║   或有眾生毀犯五 戒八 戒及具 足戒　文略沙
T37n1754_p0303b23║   彌戒　二 犯盜過。
T37n1754_p0303b24║   如此愚人偷 僧 祇物盜現前 僧 物　僧 物最重
T37n1754_p0303b25║   故特標之 。僧 祇此翻大眾。即常住 物有二 。一
T37n1754_p0303b26║   常住 常住 即寺宇米穀等。二 十方常住 即供
T37n1754_p0303b27║   僧 食飲等。現前 僧 物亦二 。一 現前 現前 謂據
T37n1754_p0303b28║   數即分者。二 十方現前 謂作相普施者。四種
T37n1754_p0303b29║   僧 物盜皆結犯。經云 五 逆四重我亦能救。盜
T37n1754_p0303c01║   僧 物者我所不救。斯極誡也　三說法過。
T37n1754_p0303c02║   不淨說法　言不淨者假托佛法希求利 養
T37n1754_p0303c03║   　四無慚過。
T37n1754_p0303c04║   無有慚愧　公 然造作內無羞恥　二 總結四
T37n1754_p0303c05║   過。
T37n1754_p0303c06║   以 諸惡業而自莊嚴　惡跡盈滿故云 莊嚴
T37n1754_p0303c07║   　三示來報。
T37n1754_p0303c08║   如此罪人以 惡業故應墮地獄　應墮獄者應
T37n1754_p0303c09║   猶合也　二 遇知識三。初 業相現前 二 知識
T37n1754_p0303c10║   開導三聞法滅罪　初 業相現前 。
T37n1754_p0303c11║   命欲終時地獄眾火一 時俱 至　地獄眾火即
T37n1754_p0303c12║   鑊湯鑪炭鎔銅鐵丸 等。天台云 火車相現即
T37n1754_p0303c13║   火輪也。因中果相自心中業　二 知識開導。
T37n1754_p0303c14║   遇善知識以 大慈悲即為讚說阿彌陀佛十力
T37n1754_p0303c15║   威德廣說彼佛光 明神力 亦讚戒定慧解脫解
T37n1754_p0303c16║   脫知見　說佛功 德有三。一 十力 二 光 明三
T37n1754_p0303c17║   五 分法身。十力 者。一 是處非處力 (佛知說法因緣果報從是
T37n1754_p0303c18║   因不生是果佛悉遍知)。二 業智力 (佛知一 切眾生三世 諸業因緣果報)。三定力 (佛知
T37n1754_p0303c19║   一 切諸佛三昧)。四根力 (佛知他眾生諸根上下)。五 欲力 (佛知眾生種種樂欲)。六 性
T37n1754_p0303c20║   力 (佛知世 間種種性)。七至處道力 (佛知一 切道至處相)。八 宿命力 (佛知
T37n1754_p0303c21║   種種宿命一 世 二 世 乃至百千世 劫 )。九天眼(佛天眼淨見眾生生死業報等相)。十漏盡力
T37n1754_p0303c22║   (佛諸漏盡故無漏心解脫)。五 分中上三可解。修 因感果名解
T37n1754_p0303c23║   脫。五 住 二 死究竟永盡果後起用名解脫知
T37n1754_p0303c24║   見　三聞法滅罪。
T37n1754_p0303c25║   此人聞已除八 十劫 生死之 罪地獄猛火化為
T37n1754_p0303c26║   清涼風吹諸天華華上皆有化佛菩薩迎接此
T37n1754_p0303c27║   人　感聖來迎以 聞佛德一 念信 受轉惡為善。
T37n1754_p0303c28║   火化清風境隨心變其速若此　三得往生。
T37n1754_p0303c29║   如一 念頃即得往生七寶池中蓮華之 內　四
T37n1754_p0304a01║   生後益三。初 花開二 二 聖說法三聞法獲益。
T37n1754_p0304a02║   初 花開。
T37n1754_p0304a03║   經於六 劫 蓮華乃敷　二 二 聖說法。
T37n1754_p0304a04║   觀世 音大勢 至以 梵音聲安慰彼人為說大乘
T37n1754_p0304a05║   甚深經典 　三聞法獲益。
T37n1754_p0304a06║   聞此法已應時即發無上道心　三結。
T37n1754_p0304a07║   是名下品中生者　下品下生三初 標二 釋三
T37n1754_p0304a08║   總結　初 標。
T37n1754_p0304a09║   佛告阿難及韋提希下品下生者　標中上中
T37n1754_p0304a10║   兩輩止於上品標佛告等。獨下三品一 一 別
T37n1754_p0304a11║   標者以 作惡往生反常駭眾易惑難信 故頻標
T37n1754_p0304a12║   示。意令聽受　二 釋四。初 造惡因二 遇緣三
T37n1754_p0304a13║   得生四生後益　初 造惡因二 。初 敘現業二
T37n1754_p0304a14║   示來報　初 敘現業。
T37n1754_p0304a15║   或有眾生作不善業五 逆十惡具 諸不善　五
T37n1754_p0304a16║   逆者殺父殺母殺阿羅漢破和合僧 出佛身
T37n1754_p0304a17║   血。違負恩德故名五 逆。生報即隨阿鼻名五
T37n1754_p0304a18║   無間業。十惡者即身三口四意三一 切惡業
T37n1754_p0304a19║   皆十攝之 。既作極重餘無不為故云 具 諸不
T37n1754_p0304a20║   善。問大本云 下至十念不生我國不取正覺
T37n1754_p0304a21║   唯除五 逆誹謗正法。今經五 逆亦得生者。今
T37n1754_p0304a22║   解若據彌陀願力 豈遮造逆之 徒。方便 赴機
T37n1754_p0304a23║   言乖 趣合。彼則 顯樂邦殊妙欲進於善人。此
T37n1754_p0304a24║   明淨業功 深不遺於極惡。但 使持名迴願無
T37n1754_p0304a25║   不滅罪往生故。觀佛三昧經云 四部弟子謗
T37n1754_p0304a26║   方等經作五 逆罪犯四重禁等。如是等人若
T37n1754_p0304a27║   能至心一 日一 夜繫念觀佛一 相好者。諸惡
T37n1754_p0304a28║   罪障皆悉消滅。引彼證此罪滅何 疑　二 示
T37n1754_p0304a29║   來報。
T37n1754_p0304b01║   如此愚人以 惡業故應墮惡道經歷多劫 受苦
T37n1754_p0304b02║   無窮　隨犯一 逆阿鼻一 劫 何 況多犯故經多
T37n1754_p0304b03║   劫 　二 遇緣二 。初 知識開導二 勝相現前
T37n1754_p0304b04║   　初 知識開導四。初 說妙法二 病苦不能三教
T37n1754_p0304b05║   修 十念四滅罪數　初 說妙法。
T37n1754_p0304b06║   如此愚人臨命終時遇善知識種種安慰為說
T37n1754_p0304b07║   妙法教令念佛　說妙法者讚淨土也。令念
T37n1754_p0304b08║   佛者作觀想也　二 病苦不能。
T37n1754_p0304b09║   此人苦逼不遑念佛　遑暇也　三教修 十念。
T37n1754_p0304b10║   善友告曰汝若不能念彼佛者應稱無量壽佛
T37n1754_p0304b11║   如是至心令聲不絕具 足十念稱南無阿彌陀
T37n1754_p0304b12║   佛　心觀為念口誦為稱十念謂十聲也　四
T37n1754_p0304b13║   滅罪數。
T37n1754_p0304b14║   稱佛名故於念念中除八 十億 劫 生死之 罪
T37n1754_p0304b15║   　念念即約佛聲　二 勝相現前 。
T37n1754_p0304b16║   命終之 時見金蓮華猶如日輪住 其人前 　花
T37n1754_p0304b17║   如日輪者喻其量也。若準俱 舍日面徑五 十
T37n1754_p0304b18║   一 由旬。今此但 取地居仰望。大小未必如論
T37n1754_p0304b19║   　三得生。
T37n1754_p0304b20║   如一 念頃即得往生極樂世 界　四生後益三。
T37n1754_p0304b21║   初 花開二 二 聖說法三聞法獲益。初 花開。
T37n1754_p0304b22║   於蓮華中滿十二 大劫 蓮華方開　二 二 聖說
T37n1754_p0304b23║   法。
T37n1754_p0304b24║   觀世 音大勢 至以 大悲音聲為其廣說諸法實
T37n1754_p0304b25║   相除滅罪法　罪從緣生無有自性。諸法皆
T37n1754_p0304b26║   爾故名實相。普賢行法云 一 切業障海皆從
T37n1754_p0304b27║   妄想生。若欲懺悔者端坐念實相是也　三
T37n1754_p0304b28║   聞法獲益。
T37n1754_p0304b29║   聞已歡喜應時即發菩提之 心　三總結。
T37n1754_p0304c01║   是名下品下生者是名下輩生想名第十六 觀
T37n1754_p0304c02║   　第三顯示利 益二 。初 眾見彼土依正莊嚴
T37n1754_p0304c03║   二 隨機獲益　初 眾見彼土依正莊嚴。
T37n1754_p0304c04║   說是語時韋提希與五 百侍 女聞佛所說應時
T37n1754_p0304c05║   即見極樂世 界廣長之 相得見佛身及二 菩薩
T37n1754_p0304c06║   　前 但 韋提獨見今此大眾皆覩　二 隨機獲
T37n1754_p0304c07║   益三。初 夫人入 證二 五 百侍 女發心獲記三
T37n1754_p0304c08║   諸天發心　初 夫人入 證。
T37n1754_p0304c09║   心生歡喜歎未曾有豁然大悟逮無生忍　豁
T37n1754_p0304c10║   然大悟破無明也。逮無生忍證法性也　二
T37n1754_p0304c11║   五 百侍 女發心獲記。
T37n1754_p0304c12║   五 百侍 女發阿耨多羅三藐三菩提心願生彼
T37n1754_p0304c13║   國世 尊悉記皆當往生生彼國已得諸佛現前
T37n1754_p0304c14║   三昧　問往生論女人根缺皆不得生今何 違
T37n1754_p0304c15║   者。答非謂此土女及根缺不得生彼。蓋言生
T37n1754_p0304c16║   彼國者不受女人及根缺報耳。以 彌陀發願
T37n1754_p0304c17║   若有女人未生我國復受女像 不取正覺。又
T37n1754_p0304c18║   云 國中人天不具 三十二 大人相者不取正覺。
T37n1754_p0304c19║   　是知彼無女人及根缺也。餘如十疑論說
T37n1754_p0304c20║   　三諸天發心。
T37n1754_p0304c21║   無量諸天發無上道心　佛在幽宮說此觀法。
T37n1754_p0304c22║   阿難目連侍 佛左右。止有夫人侍 女諸天以
T37n1754_p0304c23║   為聽眾餘無聞者。後還靈山阿難重述。菩薩
T37n1754_p0304c24║   大眾始得同聞　第三流通分二 　初 至皆大
T37n1754_p0304c25║   歡喜幽宮即座付屬流通。二 爾時世 尊下還
T37n1754_p0304c26║   歸崛山轉說流通。由此二 處眾聞信 受展轉
T37n1754_p0304c27║   傳授流注無究　初 幽宮付屬四。初 立名教
T37n1754_p0304c28║   持二 勸 修 獲益三付屬憶持四眾聞歡喜　初
T37n1754_p0304c29║   立名教持二 。初 雙問名持二 別 答　初 雙問
T37n1754_p0305a01║   名持。
T37n1754_p0305a02║   爾時阿難即從座起前 白佛言世 尊當何 名此
T37n1754_p0305a03║   經此法之 要當云 何 受持　一 問經名二 問持
T37n1754_p0305a04║   法故云 雙問　二 別 答二 。初 示名二 教持
T37n1754_p0305a05║   　初 示名二 。初 從能觀所觀為名二 約功 用為
T37n1754_p0305a06║   名　初 從能觀所觀為名。
T37n1754_p0305a07║   佛告阿難此經名觀極樂國土無量壽佛觀世
T37n1754_p0305a08║   音菩薩大勢 至菩薩　總包 依正但 缺徒眾。首
T37n1754_p0305a09║   題避煩但 摘五 字包 攝亦備 　二 約功 用為名。
T37n1754_p0305a10║   亦名淨除業障生諸佛前 　滅罪往生是經力
T37n1754_p0305a11║   用　二 教持。
T37n1754_p0305a12║   汝當受持無令忘失　智論云 信 力 故受念力
T37n1754_p0305a13║   故持。既受且持則 無忘失　二 勸 修 獲益五 。
T37n1754_p0305a14║   初 見境勝二 滅罪勝三自身勝四伴 侶 勝五 果
T37n1754_p0305a15║   報勝　初 見境勝。
T37n1754_p0305a16║   行此三昧者現身得見無量壽佛及二 大士
T37n1754_p0305a17║   　勢 至圓通云 若眾生心憶佛念佛現前 當來必
T37n1754_p0305a18║   定見佛　二 滅罪勝。
T37n1754_p0305a19║   若善男子善女人但 聞佛名二 菩薩名除無量
T37n1754_p0305a20║   劫 生死之 罪何 況憶念　舉聞況念其勝可知
T37n1754_p0305a21║   　三自身勝。
T37n1754_p0305a22║   若念佛者當知此人是人中分陀利 華　分陀
T37n1754_p0305a23║   利 此云 白蓮花一 人間奇瑞二 性潔無染故以
T37n1754_p0305a24║   比焉　四伴 侶 勝。
T37n1754_p0305a25║   觀世 音菩薩大勢 至菩薩為其勝友　補處為
T37n1754_p0305a26║   友無宜自輕　五 果報勝。
T37n1754_p0305a27║   當坐道場生諸佛家　坐道場者謂成佛也。
T37n1754_p0305a28║   得道之 場故名道場。一 切諸佛皆於菩提樹
T37n1754_p0305a29║   下趺坐斷惑破魔成道。法身一 體諸佛同證。
T37n1754_p0305b01║   故是佛家。勢 至章云 去佛不遠。小本經云 皆
T37n1754_p0305b02║   得不退阿耨菩提。並 同此意　三付屬憶持。
T37n1754_p0305b03║   佛告阿難汝好持是語持是語者即是持無量
T37n1754_p0305b04║   壽佛名　意令對說持名功 大持經亦然　四
T37n1754_p0305b05║   眾聞歡喜。
T37n1754_p0305b06║   佛說此語時尊者目犍連尊者阿難及韋提希
T37n1754_p0305b07║   等聞佛所說皆大歡喜　歡喜者一 所未曾聞
T37n1754_p0305b08║   今得聞故。二 清淨國土得往生故。三展轉開
T37n1754_p0305b09║   示利 生無窮故。具 斯諸義故懷大喜　二 轉
T37n1754_p0305b10║   說流通三。初 佛還本處二 阿難轉說三眾聞
T37n1754_p0305b11║   禮散　初 佛還本處。
T37n1754_p0305b12║   爾時世 尊足步虛空還耆闍崛山　據佛王宮
T37n1754_p0305b13║   說經時久 。或眾不散待佛還來。或是再 集。皆
T37n1754_p0305b14║   不可測　二 阿難轉說。
T37n1754_p0305b15║   爾時阿難廣為大眾說如上事 　累囑憶持意
T37n1754_p0305b16║   見於此　三眾聞禮散。
T37n1754_p0305b17║   無量諸天及龍夜叉聞佛所說皆大歡喜禮佛
T37n1754_p0305b18║   而退　照前 列 眾文略龍天。阿難親聞代 傳
T37n1754_p0305b19║   佛語故云 聞佛說也。
T37n1754_p0305b20║   佛說觀無量壽佛經義疏卷下(終)
T37n1754_p0305b21║   　觀無量壽經者。淨業之 正因。除障之 勝
T37n1754_p0305b22║   　行。超凡入 聖之 妙術。長生不死之 神方也。
T37n1754_p0305b23║   　是以 。受持代 盛疏鈔人夥。如吾祖靈芝律
T37n1754_p0305b24║   　師義疏。綜括眾說芟除繁瑣。文詞簡古義
T37n1754_p0305b25║   　理精明。可謂得治經之 旨矣。師正思念常
T37n1754_p0305b26║   　處五 濁。提誘群有令入 佛道也。及讀高僧
T37n1754_p0305b27║   　傳。慧布法師曰。方土雖淨非吾願。若使
T37n1754_p0305b28║   　十劫 蓮華中受樂。何 如三途苦處救眾生
T37n1754_p0305b29║   　也。既符所見。愈輕淨業。而後染重病色
T37n1754_p0305c01║   　力 痿羸。心識迷茫總失趣向。且知志雖洪
T37n1754_p0305c02║   　大力 未堪忍。忽覺前 非深自感傷 。因見天
T37n1754_p0305c03║   　台十疑論云 。初 心菩薩未得無生忍。要須
T37n1754_p0305c04║   　不離佛。又引智度論曰。具 縛凡夫有大悲
T37n1754_p0305c05║   　心。願生惡世 救苦眾生。無有是處。譬如
T37n1754_p0305c06║   　嬰兒不離母弱羽可傳枝矣。於是棄擲平
T37n1754_p0305c07║   　生之 所業。博尋西方教二 十餘年。作疏為
T37n1754_p0305c08║   　贊勉 誘來者。此疏其一 也。師諱元 照。字
T37n1754_p0305c09║   　湛如。自號安忍子。若其道德高輝敷映。僧
T37n1754_p0305c10║   　史唯欣淨之 一 門。未盡其致。得之 師之 禮
T37n1754_p0305c11║   　懺儀 序中。卒撮梗槩以 告于茲矣。此疏始
T37n1754_p0305c12║   　科與疏不接。本經言亙兩端起盡易惑。一
T37n1754_p0305c13║   　覽之 次。分科於文前 。入 疏於經間。繕寫
T37n1754_p0305c14║   　成一 本。密助 撿閱之 費功 。或人曰。壽諸
T37n1754_p0305c15║   　梓廣于世 可乎。豈止非便 初 學。抑又西資
T37n1754_p0305c16║   　之 益不少也。余 以 是於或者之 言也。今經
T37n1754_p0305c17║   　疏者佛祖經疏。縱令刊行流布得非狂簡
T37n1754_p0305c18║   　乎。遂投書肆以 充 其需。非敢進之 先達。只
T37n1754_p0305c19║   　與同志人俱 之 。淺識所窺。錯謬定多。聊
T37n1754_p0305c20║   　俟 英俊 之 訂正。庶繙看之 輩。觀解頓發。共
T37n1754_p0305c21║   　游唯心之 淨土。願行速就。各見本性之 彌
T37n1754_p0305c22║   　陀矣。時寬文十二 歲次壬子四月八 日釋
T37n1754_p0305c23║   　湛慧書于洛東山戒光 丈 室。