Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Phật Vị A Chi La Ca Diếp Tự Hoá Tác Khổ Kinh [佛為阿支羅迦葉自化作苦經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Vị A Chi La Ca Diếp Tự Hoá Tác Khổ Kinh [佛為阿支羅迦葉自化作苦經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Vị A Chi La Ca Diếp Tự Hoá Tác Khổ Kinh [佛為阿支羅迦葉自化作苦經]

Tải file RTF (-0.043 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.07 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.09 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

1.8 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0499_p0768b16║   
T14n0499_p0768b17║   
T14n0499_p0768b18║   　　No. 499
T14n0499_p0768b19║   佛為阿支羅迦葉自化作苦經
T14n0499_p0768b20║   
T14n0499_p0768b21║   　　　　失譯
T14n0499_p0768b22║   如是我聞：　一 時，佛住 王舍城耆闍崛山。　爾時
T14n0499_p0768b23║   世 尊，晨朝著衣持鉢，出耆闍崛山，入 王舍
T14n0499_p0768b24║   城乞食。　時有阿支羅迦葉，為營小事 ，出王
T14n0499_p0768b25║   舍城，向耆闍崛山。遙見世 尊，見已詣佛所，
T14n0499_p0768b26║   白佛言：「瞿曇！欲有所問，寧有閑暇，見答與
T14n0499_p0768b27║   不？」　佛告迦葉：「今非論時，我今入 城乞食，來
T14n0499_p0768b28║   還則 是其時，當為汝說。」　第二 亦如是說，第
T14n0499_p0768b29║   三復問：「瞿曇何 為我作留難？瞿曇云 何 有異？
T14n0499_p0768c01║   我今欲有所問，為我解說。」　佛告阿支羅迦葉：
T14n0499_p0768c02║   「隨汝所問。」　阿支羅迦葉白佛言：「云 何 瞿曇，
T14n0499_p0768c03║   苦自作耶？」　佛告迦葉：「苦自作者，此是無記。」
T14n0499_p0768c04║   迦葉復問：「云 何 瞿曇，苦他作耶？」　佛告迦葉：
T14n0499_p0768c05║   「苦他作者，此亦無記。」　迦葉復問：「苦自他作
T14n0499_p0768c06║   耶？」　佛告迦葉：「苦自他作，此亦無記。」　迦葉復
T14n0499_p0768c07║   問：「云 何 瞿曇，苦非自非他無因作耶？」　佛告
T14n0499_p0768c08║   迦葉：「苦非自非他無因作者，此亦無記。」　迦
T14n0499_p0768c09║   葉復問：「瞿曇！所問苦自作耶？答言無記。他
T14n0499_p0768c10║   作耶？自他作耶？非自非他無因作耶？答言無
T14n0499_p0768c11║   記。今無此苦耶？」　佛告迦葉：「非無此苦，然有
T14n0499_p0768c12║   此苦。」　迦葉白佛言：「善哉瞿曇！說有此苦，為
T14n0499_p0768c13║   我說法，令我知苦見苦。」　佛告迦葉：「若受即
T14n0499_p0768c14║   自受者，我應說苦自作；若他受他即受者，是
T14n0499_p0768c15║   則 他作；若受自受受他受復與苦者，如是者
T14n0499_p0768c16║   自他作，我亦不說；若不因自他無因而生苦
T14n0499_p0768c17║   者，我亦不說。離此諸邊，說其中道。如來說
T14n0499_p0768c18║   法，此有故彼有，此起故彼起，謂緣無明行
T14n0499_p0768c19║   乃至純大苦聚集；無明滅則 行滅，乃至純大
T14n0499_p0768c20║   苦聚滅。」　佛說此經已，阿支羅迦葉遠塵離
T14n0499_p0768c21║   垢，得法眼淨。　時阿支羅迦葉，見法得法，知
T14n0499_p0768c22║   法入 法，度諸狐疑，不由他知，不因他度，於
T14n0499_p0768c23║   正法律，心得無畏，合掌白佛言：「世 尊！我今
T14n0499_p0768c24║   已度，我從今日，歸依佛、歸依法、歸依僧 ，盡
T14n0499_p0768c25║   形壽作優 婆塞，證知我。」　阿支羅迦葉聞佛
T14n0499_p0768c26║   所說，歡喜隨喜，作禮而去。　時阿支羅迦葉
T14n0499_p0768c27║   辭世 尊去，不久 為護犢牸牛所觸殺，於命終
T14n0499_p0768c28║   時，諸根清淨，顏色鮮白。　爾時世 尊，入 城乞
T14n0499_p0768c29║   食。時有眾多比丘，亦入 王舍城乞食，聞有
T14n0499_p0769a01║   傳說，阿支羅迦葉從世 尊聞法，辭去不久 ，
T14n0499_p0769a02║   為牛所觸殺，於命終時，諸根清淨，顏色鮮
T14n0499_p0769a03║   白。諸比丘乞食已還出，舉衣鉢洗足，詣世 尊
T14n0499_p0769a04║   所，稽首禮足，退座一 面，白佛言：「世 尊！我今
T14n0499_p0769a05║   晨朝，眾多比丘，入 城乞食，聞阿支羅迦葉
T14n0499_p0769a06║   從世 尊聞法律，辭去不久 ，為護犢牛所觸殺，
T14n0499_p0769a07║   於命終時，諸根清淨，顏色鮮白。世 尊！彼生
T14n0499_p0769a08║   何 趣？何 處受生？彼何 所得？」　佛告諸比丘：「彼
T14n0499_p0769a09║   已見法知法，次法不受於法，已般涅槃，汝
T14n0499_p0769a10║   等當往供 養其身。」　爾時，世 尊為阿支羅迦葉
T14n0499_p0769a11║   受第一 記。
T14n0499_p0769a12║   佛說為阿支羅迦葉自化作苦經一 卷

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (-0.043 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Đừng bận tâm chuyện vặt


Gõ cửa thiền


Kinh Kim Cang


Các bài tiểu luận về Phật giáo của Trần Trọng Kim

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.124 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập