Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Tuỳ Dũng Tôn Giả Kinh [佛說隨勇尊者經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Tuỳ Dũng Tôn Giả Kinh [佛說隨勇尊者經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Tuỳ Dũng Tôn Giả Kinh [佛說隨勇尊者經]

Tải file RTF (0.626 chữ) » Phiên âm Hán Việt

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:


TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0505_p0773a01║   
T14n0505_p0773a02║   　　No. 505
T14n0505_p0773a03║   佛說隨勇 尊者經
T14n0505_p0773a04║   
T14n0505_p0773a05║   　　　　西天譯經三藏朝奉大夫試
T14n0505_p0773a06║   　　　　光 祿卿傳法大師賜紫沙門
T14n0505_p0773a07║   　　　　臣施護等奉　詔譯
T14n0505_p0773a08║   如是我聞：　一 時，佛在王舍城迦蘭陀竹林精
T14n0505_p0773a09║   舍，與苾芻眾俱 。
T14n0505_p0773a10║   時有尊者名曰隨勇 ，在王舍城側 尸陀林間，
T14n0505_p0773a11║   蛇聚孤峯之 上大僧 坊中，而獨經行。忽為毒
T14n0505_p0773a12║   蛇之 所噬蠚，蛇之 身形瘦細精光 、猛惡可畏，
T14n0505_p0773a13║   如安惹那舍羅迦。即時，隨勇 尊者呼苾芻眾
T14n0505_p0773a14║   謂言：「諸尊者！我為毒蛇之 所噬蠚，膚體潰壞，
T14n0505_p0773a15║   今宜置我於僧 坊外，無令延毒而復流散。」
T14n0505_p0773a16║   是時，尊者舍利 子去隨勇 尊者所止不遠，在
T14n0505_p0773a17║   一 樹下坐，聞彼隨勇 發如是言，聞已即時往
T14n0505_p0773a18║   詣其所，到 已謂言：「尊者隨勇 ！我向觀汝面
T14n0505_p0773a19║   及諸根，本無異相，何 故今時乃發是聲？」　隨
T14n0505_p0773a20║   勇 答言：「尊者！我為毒蛇之 所噬蠚，膚體潰
T14n0505_p0773a21║   壞，今宜置我於僧 坊外，無令延毒而復流散。
T14n0505_p0773a22║   「尊者舍利 子！若我取著，眼是我眼是我所；耳
T14n0505_p0773a23║   鼻舌身意是我，意是我所；色是我，色是我所；
T14n0505_p0773a24║   聲香味觸法是我，法是我所；地界是我，地界
T14n0505_p0773a25║   是我所；水火風空識界是我，識界是我所；色
T14n0505_p0773a26║   蘊是我，色蘊是我所；受想行識蘊是我，識蘊
T14n0505_p0773a27║   是我所；我若取著如是等法，面及諸根可有
T14n0505_p0773a28║   異相。　「尊者舍利 子！我不如是取著諸法，謂
T14n0505_p0773a29║   眼是我，眼是我所；乃至識蘊是我，識蘊是我
T14n0505_p0773b01║   所；今此何 故面及諸根有是異相？」　舍利 子言：
T14n0505_p0773b02║   「尊者隨勇 ！若我、我所見及我慢等斷取著已，
T14n0505_p0773b03║   復能了 知所斷根本永斷無餘，如破多羅樹
T14n0505_p0773b04║   心不復更生，證無生法者，彼復何 有異相可
T14n0505_p0773b05║   得？」　時尊者舍利 子，以 尊者隨勇 置僧 坊外，
T14n0505_p0773b06║   僵 仆于地。　爾時尊者舍利 子，即說伽 陀曰：
T14n0505_p0773b07║   「智者善行於梵行，　　復常善修 正道因，
T14n0505_p0773b08║   　臨捨壽時喜心生，　　如重病人得輕差。
T14n0505_p0773b09║   　智者善行於梵行，　　復常善修 正道因，
T14n0505_p0773b10║   　臨捨壽時喜心生，　　猶如棄置惡毒器。
T14n0505_p0773b11║   　智者善行於梵行，　　復常善修 正道因，
T14n0505_p0773b12║   　能頴脫於捨報時，　　如人出離於火宅。
T14n0505_p0773b13║   　智行梵行修 正道，　　悉觀世 間如草木，
T14n0505_p0773b14║   　都無義利 無所成，　　畢竟一 切無繫著。」
T14n0505_p0773b15║   爾時，尊者舍利 子為隨勇 尊者安置事 已，往
T14n0505_p0773b16║   詣佛所，到 已頭面禮世 尊足，具 陳上事 。　佛
T14n0505_p0773b17║   言：「舍利 子！彼隨勇 善男子，若於爾時得聞我
T14n0505_p0773b18║   說勝妙伽 陀及大明章句，彼定不為毒蛇所
T14n0505_p0773b19║   蠚，潰壞其身。」　舍利 子白佛言：「世 尊！何 等勝
T14n0505_p0773b20║   妙伽 陀？何 等大明章句？願為我說。」
T14n0505_p0773b21║   爾時，世 尊即說伽 陀曰：
T14n0505_p0773b22║   「持國天王我行慈，　　愛囉嚩尾龍亦然，
T14n0505_p0773b23║   　阿說多哩劍 末羅，　　悉體埵子悉慈愛。
T14n0505_p0773b24║   　廣目天王我行慈，　　黑瞿曇龍慈亦然，
T14n0505_p0773b25║   　難陀烏波難陀龍，　　彼二 行慈亦如是。
T14n0505_p0773b26║   　我於無足行慈愛，　　二 足四足亦復然，
T14n0505_p0773b27║   　及彼多足諸有情，　　等行慈心悉無異。
T14n0505_p0773b28║   　一 切龍等行慈愛，　　彼龍棲止大海中，
T14n0505_p0773b29║   　於諸有情普慈心，　　若情若器皆如是。
T14n0505_p0773c01║   　所有一 切有情類，　　乃至蜎飛及蠕動 ，
T14n0505_p0773c02║   　普願銷除病惱因，　　一 切獲得安隱樂；
T14n0505_p0773c03║   　所有一 切有情類，　　乃至蜎飛及蠕動 ，
T14n0505_p0773c04║   　普以 賢善平等觀，　　一 切蠲除諸罪惡。
T14n0505_p0773c05║   　蛇之 為毒極猛熾，　　其毒能壞人身命，
T14n0505_p0773c06║   　而彼蛇窟山峯中，　　我常處之 而遊上。
T14n0505_p0773c07║   　我為無上世 間師，　　我常宣說真實語，
T14n0505_p0773c08║   　以 我真實語業因，　　我身蛇毒不能入 。
T14n0505_p0773c09║   　所有貪瞋及癡法，　　此三世 間為大毒，
T14n0505_p0773c10║   　世 尊大覺毒不侵 ，　　佛真實力 能破毒，
T14n0505_p0773c11║   　所有貪瞋及癡法，　　此三世 間為大毒，
T14n0505_p0773c12║   　世 尊正法毒不侵 ，　　法真實力 能破毒；
T14n0505_p0773c13║   　所有貪瞋及癡法，　　此三世 間為大毒，
T14n0505_p0773c14║   　世 尊淨眾毒不侵 ，　　僧 真實力 能破毒，
T14n0505_p0773c15║   　世 間所有諸毒中，　　而彼貪毒最為上，
T14n0505_p0773c16║   　唯佛能破能攝持，　　由斯諸毒皆息滅。」
T14n0505_p0773c17║   爾時，世 尊說大明曰：
T14n0505_p0773c18║   「怛[寧*也](切身)佗(一 句)　唵(引)凍蜜里(引)(二 )　凍蜜里(引)(三)　凍彌(引)(四)
T14n0505_p0773c19║   　鉢囉(二 合)凍彌(引)(五 )　那致(引)(六 )　蘇那致(引)(七)　計(引)嚩致(引)(八 )
T14n0505_p0773c20║   　母那曳(引)(九)　薩三摩曳(引)(十)　難帝(引)(十一 )　難底里(引)(十二 )
T14n0505_p0773c21║   　泥(引)里(引)(十三)　泥(引)羅計(引)尸(引)(十四)　嚩(引)里(引)(十五 )　嚩
T14n0505_p0773c22║   (引)羅計(引)尸(引)(十六 )　嗢里(引)(十七)　泥羊(二 合)虞(引)里(引)莎
T14n0505_p0773c23║   (引)賀(引)(十八 )」
T14n0505_p0773c24║   佛言：「舍利 子！彼隨勇 善男子！若於爾時得
T14n0505_p0773c25║   聞我說如是伽 陀及大明章句，彼定不為蛇
T14n0505_p0773c26║   毒所蠚潰壞其身。」　舍利 子白佛言：「世 尊！如
T14n0505_p0773c27║   佛今說勝妙伽 陀及此大明章句，彼隨勇 苾
T14n0505_p0773c28║   芻蛇所蠚時，離於佛所，如是妙法其云 何
T14n0505_p0773c29║   得？」
T14n0505_p0774a01║   爾時，尊者舍利 子說是語已，頭面著地禮世
T14n0505_p0774a02║   尊足，出於佛會。
T14n0505_p0774a03║   佛說隨勇 尊者經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (0.626 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Tiếp kiến đức Đạt-lai Lạt-ma


Vì sao tôi khổ


Ba điểm tinh yếu trên đường tu tập


Yếu lược các giai đoạn trên đường tu giác ngộ

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.163 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập