Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thân.Kinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Như Ý Bảo Tổng Trì Vương Kinh [佛說如意寶總持王經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Như Ý Bảo Tổng Trì Vương Kinh [佛說如意寶總持王經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Như Ý Bảo Tổng Trì Vương Kinh [佛說如意寶總持王經]
Tải file RTF (0.185 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Càn Long (PDF, 0.1 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.12 MB)
istributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T21n1404_p0920c10║
T21n1404_p0920c11║
T21n1404_p0920c12║ No. 1404
T21n1404_p0920c13║ 佛說如意寶總持王經
T21n1404_p0920c14║
T21n1404_p0920c15║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T21n1404_p0920c16║ 傳法大師臣施護奉 詔譯
T21n1404_p0920c17║ 如是我聞。一 時佛在覩史多天宮中。與妙住
T21n1404_p0920c18║ 等無數千菩薩摩訶薩俱 。是諸菩薩摩訶薩。
T21n1404_p0920c19║ 皆得具 足諸法轉不退輪。一 生當得無上正
T21n1404_p0920c20║ 等正覺。是時復有無量天眾并諸營從亦來
T21n1404_p0920c21║ 集會。
T21n1404_p0920c22║ 爾時世 尊在大眾中處大寶座顧視眾會欲說
T21n1404_p0920c23║ 妙法。時妙住 菩薩摩訶薩。從座而起詣世 尊
T21n1404_p0920c24║ 前 。五 輪著地禮已白言。世 尊有彼善男子。得
T21n1404_p0920c25║ 此如意寶總持章句一 心受持於過去見在
T21n1404_p0920c26║ 未來世 尊。不見不聞亦不值遇者。是事 云 何
T21n1404_p0920c27║ 當有何 因。唯願如來普為我等一 一 開說。乃
T21n1404_p0920c28║ 至未來一 切眾生使無疑惑。說是語已顒然
T21n1404_p0920c29║ 而住 。爾時世 尊告妙住 菩薩言。汝大方便 能
T21n1404_p0921a01║ 問斯事 。汝當諦聽為汝宣說。
T21n1404_p0921a02║ 佛言妙住 彼善男子。受持此如意寶總持章
T21n1404_p0921a03║ 句者。而於過去見在及彼未來。雖行利 益常
T21n1404_p0921a04║ 住 福業。又復於此總持章句疑未斷故。妙住
T21n1404_p0921a05║ 此雖受持而非受持。所以 者何 此人住 有為
T21n1404_p0921a06║ 心。無善巧智無方便 故。若彼善男子於此總
T21n1404_p0921a07║ 持章句。心無疑惑決定專注。是則 名為真受
T21n1404_p0921a08║ 持者。是則 名為知過去未來及以 見在說法
T21n1404_p0921a09║ 師名。是則 名為見過去未來及以 見在說法
T21n1404_p0921a10║ 師相。亦復得見過去未來及以 見在正遍知
T21n1404_p0921a11║ 者。何 以 故妙住 是人於總持門而妙解故。又
T21n1404_p0921a12║ 復於信 不信 而不住 故。又復了 知無去無來。
T21n1404_p0921a13║ 不生不滅。非空非不空。無瑞相非無瑞相。無
T21n1404_p0921a14║ 願求非無願求。亦復於如是法無取著故。妙
T21n1404_p0921a15║ 住 彼善男子。能如是積行住 無所住 。是則 名
T21n1404_p0921a16║ 住 是得涅盤。是名受持供 養此如意寶總持
T21n1404_p0921a17║ 章句。是名得無趣無壞之 義。是名得無疑
T21n1404_p0921a18║ 力 。是名得尸羅清淨。是名得一 切法平等究
T21n1404_p0921a19║ 竟成佛見所說法。無自無他非和合非不和
T21n1404_p0921a20║ 合。妙住 彼善男子。若恒修 是行即得自無染。
T21n1404_p0921a21║ 若得無染亦得無縛。若自無縛令他無縛。若
T21n1404_p0921a22║ 自他無縛亦不住 解脫。妙住 若彼不染不縛
T21n1404_p0921a23║ 不住 解脫。是則 名為得如意寶總持。又於如
T21n1404_p0921a24║ 來族名知過去佛最上之 明。亦名知未來佛
T21n1404_p0921a25║ 最上之 明。亦名知見在佛最上之 明。妙住 此
T21n1404_p0921a26║ 如意寶總持章句。乃是過去未來見在佛母。
T21n1404_p0921a27║ 何 因緣故為住 過去未來見在得利 益故。妙
T21n1404_p0921a28║ 住 若菩薩摩訶薩。受持此如意寶總持章句
T21n1404_p0921a29║ 者。當知得名供 養稱讚無數諸佛。亦復得名
T21n1404_p0921b01║ 於無數佛聞無上法。又復得無數佛稱讚護
T21n1404_p0921b02║ 念。亦得佛無量福智生故。妙住 若受持此如
T21n1404_p0921b03║ 意寶總持章句者。凡有所求無不獲得。求聰
T21n1404_p0921b04║ 明得聰明。求總持得總持。求七寶得七寶。妙
T21n1404_p0921b05║ 住 若善男子於如是事 有人求者。當須於半
T21n1404_p0921b06║ 月中。清淨志心以 乳 為食。於我佛族作大供
T21n1404_p0921b07║ 養。然持誦此如意寶總持章句。一 心專注而
T21n1404_p0921b08║ 無間斷。凡所求事 無不獲得。妙住 若有受持
T21n1404_p0921b09║ 如是總持章句者。以 此總持章句威德之 力 。
T21n1404_p0921b10║ 設使有恒河沙數世 界之 中。所有天龍阿修
T21n1404_p0921b11║ 羅迦樓羅緊曩羅摩睺羅伽 鳩槃茶乃至人
T21n1404_p0921b12║ 非人等。如是之 眾有極惡之 心無能惱亂 。以
T21n1404_p0921b13║ 至星宿及尾也(二 合)拏等亦不能惱害。何 以
T21n1404_p0921b14║ 故以 法力 所加 護故。又有賢愛菩薩大金剛
T21n1404_p0921b15║ 手菩薩等而擁護故。而此菩薩於此知足天。
T21n1404_p0921b16║ 乃至色究竟天而常擁護。何 況於人間持誦
T21n1404_p0921b17║ 之 者。妙住 非唯此菩薩等。諸佛之 心亦恒護
T21n1404_p0921b18║ 念。何 以 故為受持此如意寶總持章句故。
T21n1404_p0921b19║ 爾時世 尊說是法已。妙住 菩薩及會中無數
T21n1404_p0921b20║ 千菩薩。及天眾并諸營從等。得聞法已歡喜
T21n1404_p0921b21║ 踊躍禮佛而退。
T21n1404_p0921b22║ 佛說如意寶總持王經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T21n1404_p0920c10║
T21n1404_p0920c11║
T21n1404_p0920c12║ No. 1404
T21n1404_p0920c13║ 佛說如意寶總持王經
T21n1404_p0920c14║
T21n1404_p0920c15║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T21n1404_p0920c16║ 傳法大師臣施護奉 詔譯
T21n1404_p0920c17║ 如是我聞。一 時佛在覩史多天宮中。與妙住
T21n1404_p0920c18║ 等無數千菩薩摩訶薩俱 。是諸菩薩摩訶薩。
T21n1404_p0920c19║ 皆得具 足諸法轉不退輪。一 生當得無上正
T21n1404_p0920c20║ 等正覺。是時復有無量天眾并諸營從亦來
T21n1404_p0920c21║ 集會。
T21n1404_p0920c22║ 爾時世 尊在大眾中處大寶座顧視眾會欲說
T21n1404_p0920c23║ 妙法。時妙住 菩薩摩訶薩。從座而起詣世 尊
T21n1404_p0920c24║ 前 。五 輪著地禮已白言。世 尊有彼善男子。得
T21n1404_p0920c25║ 此如意寶總持章句一 心受持於過去見在
T21n1404_p0920c26║ 未來世 尊。不見不聞亦不值遇者。是事 云 何
T21n1404_p0920c27║ 當有何 因。唯願如來普為我等一 一 開說。乃
T21n1404_p0920c28║ 至未來一 切眾生使無疑惑。說是語已顒然
T21n1404_p0920c29║ 而住 。爾時世 尊告妙住 菩薩言。汝大方便 能
T21n1404_p0921a01║ 問斯事 。汝當諦聽為汝宣說。
T21n1404_p0921a02║ 佛言妙住 彼善男子。受持此如意寶總持章
T21n1404_p0921a03║ 句者。而於過去見在及彼未來。雖行利 益常
T21n1404_p0921a04║ 住 福業。又復於此總持章句疑未斷故。妙住
T21n1404_p0921a05║ 此雖受持而非受持。所以 者何 此人住 有為
T21n1404_p0921a06║ 心。無善巧智無方便 故。若彼善男子於此總
T21n1404_p0921a07║ 持章句。心無疑惑決定專注。是則 名為真受
T21n1404_p0921a08║ 持者。是則 名為知過去未來及以 見在說法
T21n1404_p0921a09║ 師名。是則 名為見過去未來及以 見在說法
T21n1404_p0921a10║ 師相。亦復得見過去未來及以 見在正遍知
T21n1404_p0921a11║ 者。何 以 故妙住 是人於總持門而妙解故。又
T21n1404_p0921a12║ 復於信 不信 而不住 故。又復了 知無去無來。
T21n1404_p0921a13║ 不生不滅。非空非不空。無瑞相非無瑞相。無
T21n1404_p0921a14║ 願求非無願求。亦復於如是法無取著故。妙
T21n1404_p0921a15║ 住 彼善男子。能如是積行住 無所住 。是則 名
T21n1404_p0921a16║ 住 是得涅盤。是名受持供 養此如意寶總持
T21n1404_p0921a17║ 章句。是名得無趣無壞之 義。是名得無疑
T21n1404_p0921a18║ 力 。是名得尸羅清淨。是名得一 切法平等究
T21n1404_p0921a19║ 竟成佛見所說法。無自無他非和合非不和
T21n1404_p0921a20║ 合。妙住 彼善男子。若恒修 是行即得自無染。
T21n1404_p0921a21║ 若得無染亦得無縛。若自無縛令他無縛。若
T21n1404_p0921a22║ 自他無縛亦不住 解脫。妙住 若彼不染不縛
T21n1404_p0921a23║ 不住 解脫。是則 名為得如意寶總持。又於如
T21n1404_p0921a24║ 來族名知過去佛最上之 明。亦名知未來佛
T21n1404_p0921a25║ 最上之 明。亦名知見在佛最上之 明。妙住 此
T21n1404_p0921a26║ 如意寶總持章句。乃是過去未來見在佛母。
T21n1404_p0921a27║ 何 因緣故為住 過去未來見在得利 益故。妙
T21n1404_p0921a28║ 住 若菩薩摩訶薩。受持此如意寶總持章句
T21n1404_p0921a29║ 者。當知得名供 養稱讚無數諸佛。亦復得名
T21n1404_p0921b01║ 於無數佛聞無上法。又復得無數佛稱讚護
T21n1404_p0921b02║ 念。亦得佛無量福智生故。妙住 若受持此如
T21n1404_p0921b03║ 意寶總持章句者。凡有所求無不獲得。求聰
T21n1404_p0921b04║ 明得聰明。求總持得總持。求七寶得七寶。妙
T21n1404_p0921b05║ 住 若善男子於如是事 有人求者。當須於半
T21n1404_p0921b06║ 月中。清淨志心以 乳 為食。於我佛族作大供
T21n1404_p0921b07║ 養。然持誦此如意寶總持章句。一 心專注而
T21n1404_p0921b08║ 無間斷。凡所求事 無不獲得。妙住 若有受持
T21n1404_p0921b09║ 如是總持章句者。以 此總持章句威德之 力 。
T21n1404_p0921b10║ 設使有恒河沙數世 界之 中。所有天龍阿修
T21n1404_p0921b11║ 羅迦樓羅緊曩羅摩睺羅伽 鳩槃茶乃至人
T21n1404_p0921b12║ 非人等。如是之 眾有極惡之 心無能惱亂 。以
T21n1404_p0921b13║ 至星宿及尾也(二 合)拏等亦不能惱害。何 以
T21n1404_p0921b14║ 故以 法力 所加 護故。又有賢愛菩薩大金剛
T21n1404_p0921b15║ 手菩薩等而擁護故。而此菩薩於此知足天。
T21n1404_p0921b16║ 乃至色究竟天而常擁護。何 況於人間持誦
T21n1404_p0921b17║ 之 者。妙住 非唯此菩薩等。諸佛之 心亦恒護
T21n1404_p0921b18║ 念。何 以 故為受持此如意寶總持章句故。
T21n1404_p0921b19║ 爾時世 尊說是法已。妙住 菩薩及會中無數
T21n1404_p0921b20║ 千菩薩。及天眾并諸營從等。得聞法已歡喜
T21n1404_p0921b21║ 踊躍禮佛而退。
T21n1404_p0921b22║ 佛說如意寶總持王經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.185 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Học Phật Đúng Pháp
Đức Phật và chúng đệ tử
Một trăm truyện tích nhân duyên (Trăm bài kinh Phật)
Những Đêm Mưa
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.33 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập