Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ngũ Vô [Phiên,Phản] Phục Kinh [佛說五無反復經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ngũ Vô [Phiên,Phản] Phục Kinh [佛說五無反復經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ngũ Vô [Phiên,Phản] Phục Kinh [佛說五無反復經]

Tải file RTF (0.077 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Càn Long (PDF, 0.08 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.11 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0751ap0573a01║   
T17n0751ap0573a02║   　　No. 751
T17n0751ap0573a03║   佛說五 無反復經
T17n0751ap0573a04║   
T17n0751ap0573a05║   　　　　宋居士沮渠京聲譯
T17n0751ap0573a06║   聞如是。一 時佛在舍衛國。與千二 百五 十比
T17n0751ap0573a07║   丘俱 。時有一 梵志。從羅閱祇國來。聞舍衛國
T17n0751ap0573a08║   人慈孝順奉經修 道。敬事 三尊。便 到 舍衛國。
T17n0751ap0573a09║   見父子二 人耕地。毒蛇螫殺其子。其父故耕
T17n0751ap0573a10║   不看其子。亦不啼哭。梵志問曰。此是誰兒。耕
T17n0751ap0573a11║   者答言。是我之 子。梵志問曰。是卿之 子。何 不
T17n0751ap0573a12║   啼哭。故耕如故。其人答曰。人生有死。物成有
T17n0751ap0573a13║   敗。善者有報。惡者有對。憂愁不樂。啼哭懊
T17n0751ap0573a14║   惱。何 益死者。卿今入 城。吾家某處。願過語
T17n0751ap0573a15║   之 。吾子已死。但 持一 人食來。梵志自念。此是
T17n0751ap0573a16║   何 人。而無反復。子死在地。情不憂愁。而反索
T17n0751ap0573a17║   食。此人不慈。無有是比。梵志入 城。詣耕者
T17n0751ap0573a18║   家。見死兒母。即便 說云 卿子已死。其父寄信
T17n0751ap0573a19║   但 持一 人食來。何 以 不念子耶。兒母即為梵
T17n0751ap0573a20║   志說譬喻言。兒來託生。我亦不喚。兒今自去。
T17n0751ap0573a21║   非我能留。譬如行客來過主 人。客今自去。何
T17n0751ap0573a22║   能得留。我之 母子。亦復如是。去住 進止。非我
T17n0751ap0573a23║   之 力 。隨其本行。不能得留。愁憂啼哭。何 益死
T17n0751ap0573a24║   者。復語其姊。卿弟已死。何 不啼哭。姊為梵志
T17n0751ap0573a25║   說譬喻言。我之 兄 弟。譬如巧師入 山斫木。縛
T17n0751ap0573a26║   作大栰。安置水中。卒遇大風。吹栰散失。隨水
T17n0751ap0573a27║   流去。前 後分張。不相顧望。我弟亦爾。因緣和
T17n0751ap0573a28║   會。同一 家生。隨命長短。生死無常。合會有
T17n0751ap0573a29║   離。我弟命盡。隨其本行。不能得留。愁憂啼
T17n0751ap0573b01║   哭。何 益死者。復語其婦。卿夫已死。何 不啼
T17n0751ap0573b02║   哭。婦為梵志說譬喻言。我之 夫婦。譬如飛鳥。
T17n0751ap0573b03║   暮拪高樹。同共止宿。須臾之 間。及明早起。各
T17n0751ap0573b04║   自飛去。行求飲食。有緣則 合。無緣則 離。我之
T17n0751ap0573b05║   夫婦。亦復如是。去住 進止。非我之 力 。隨其本
T17n0751ap0573b06║   行。不能得留。愁憂啼哭。何 益死者。復語其
T17n0751ap0573b07║   奴。大家已死。何 不啼哭。奴為梵志說喻言。我
T17n0751ap0573b08║   之 大家。因緣和會。我如犢子。隨逐大牛。人殺
T17n0751ap0573b09║   大牛。犢子在邊。不能救護大牛之 命。憂愁不
T17n0751ap0573b10║   樂。啼哭懊惱。何 益死者。梵志聞之 。心惑目冥
T17n0751ap0573b11║   不識東西。我聞此國孝順奉事 恭敬三尊。故
T17n0751ap0573b12║   從遠來。欲得學問。既來到 此。了 無所益。又問
T17n0751ap0573b13║   行人。佛在何 許欲往問之 。行人答曰。近在祇
T17n0751ap0573b14║   桓精舍。梵志即到 佛所。稽首作禮。却住 一 面。
T17n0751ap0573b15║   憂愁低 頭默無言說。佛知其意。謂梵志曰。何
T17n0751ap0573b16║   以 低 頭。憂愁不樂。梵志白佛言。不果所願違
T17n0751ap0573b17║   我本心。是故不樂。佛問梵志。有何 所失憂愁
T17n0751ap0573b18║   不樂。梵志曰。我從羅閱祇國來。欲得學問。既
T17n0751ap0573b19║   來到 此見五 無反復。佛言。何 等五 無反復。梵
T17n0751ap0573b20║   志曰。我見父子二 人耕地下種。子死在地。情
T17n0751ap0573b21║   不憂愁。而反索食。居家大小。亦無憂愁。是為
T17n0751ap0573b22║   大逆。佛言。不然不如卿語。此之 五 人。最有反
T17n0751ap0573b23║   復。知身無常。財非己有往古聖人。不免斯患。
T17n0751ap0573b24║   況於凡夫。大啼小哭。何 益死者。世 間俗 人。無
T17n0751ap0573b25║   數劫 來。流轉生死。遷神不滅。死而復生。如車
T17n0751ap0573b26║   輪轉。無有休息。背死向生非憂愁所逮。梵志
T17n0751ap0573b27║   聞之 。心開意解。更無憂慼。我聞佛說。如病得
T17n0751ap0573b28║   愈。如盲得視。如闇遇明。於是梵志。即得道
T17n0751ap0573b29║   跡。一 切死亡。不足啼哭。欲為亡者。請佛及
T17n0751ap0573c01║   僧 。燒香供 養。續誦經典 。能日日作禮。復至心
T17n0751ap0573c02║   供 養三寶。最是為要。於是梵志。稽首作禮。受
T17n0751ap0573c03║   教而去。
T17n0751ap0573c04║   佛說五 無反復經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (0.077 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Kinh Đại Bát Niết-bàn - Tập 2


Ba điểm tinh yếu trên đường tu tập


Lục tổ Đại sư - Con người và huyền thoại


Chuyện Phật đời xưa

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.31 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập