Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng

Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Mạt La Vương Kinh [佛說末羅王經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Mạt La Vương Kinh [佛說末羅王經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Mạt La Vương Kinh [佛說末羅王經]

Tải file RTF (-0.200 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.06 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.09 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

hinese Electronic
Tripitaka V1.9 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin / proofread by Mr. Shen Jie-Pan,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0517_p0791a19║   
T14n0517_p0791a20║   
T14n0517_p0791a21║   　　No. 517
T14n0517_p0791a22║   佛說末羅王經
T14n0517_p0791a23║   
T14n0517_p0791a24║   　　　　宋居士沮渠京聲譯
T14n0517_p0791a25║   聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與
T14n0517_p0791a26║   千二 百五 十比丘俱 。　時有國王，號曰末羅，土
T14n0517_p0791a27║   地豐沃，士民壯勇 。其國中有方石，周旋數
T14n0517_p0791a28║   十里，當於王道。群臣共議，啟王徙石。王便
T14n0517_p0791a29║   料選國內，凡得九億 人，令掘徙石，乃歷年
T14n0517_p0791b01║   月，士民疲極，不能動 石。　佛念人民愚癡，空
T14n0517_p0791b02║   自勤 苦，而石不移，即呼阿難：「與汝俱 往。」如
T14n0517_p0791b03║   彈指頃，便 到 其國。　佛時作沙門，被服住 在
T14n0517_p0791b04║   石邊，謂人民言：「用何 故掘徙此石？」初 無應
T14n0517_p0791b05║   者，如是至三，人民恚言：「我掘此石，勤 苦經
T14n0517_p0791b06║   年，卿何 等人，反來問我？」各自委去。　佛即時
T14n0517_p0791b07║   笑，以 足指挑石，手受之 ，擲置空中，復以 手
T14n0517_p0791b08║   受，住 之 於地。佛便 放光 明、現相好，九億 人見
T14n0517_p0791b09║   佛威神，莫不震聳，皆叩頭言：「吾等愚癡，不
T14n0517_p0791b10║   別 真偽，將何 神天？」　佛言：「我是佛也。」　人民問
T14n0517_p0791b11║   言：「佛用何 等力 能舉此石？」答言：「我有四力 。
T14n0517_p0791b12║   何 等為四？一 為精進力 、二 為忍辱力 、三為
T14n0517_p0791b13║   布施力 、四為父母力 。　「何 等為精進力 ？謂不
T14n0517_p0791b14║   殺盜婬欺，廣陳經法，開導人物，未曾懈怠，
T14n0517_p0791b15║   是為精進力 。　「何 等為忍辱力 ？敢有殘害毀辱，
T14n0517_p0791b16║   加 惡於我，我心如地，無所不受，是為忍辱
T14n0517_p0791b17║   力 。　「何 等為布施力 ？謂以 國土珍寶妻子頭眼，
T14n0517_p0791b18║   悉以 施人，意無恨悔，是為布施力 。　「何 等為
T14n0517_p0791b19║   父母力 ？謂受父母身體哺乳 育養之 恩，或從
T14n0517_p0791b20║   地積珍寶，上至二 十八 天，悉以 施人，不如
T14n0517_p0791b21║   供 養父母，是為父母力 。」　人民復問言：「盡復
T14n0517_p0791b22║   有何 等力 ？」　佛言：「復有四力 。何 等為四？謂生、
T14n0517_p0791b23║   老、病、死是為四力 。」　復問言：「佛當常住 於世
T14n0517_p0791b24║   不？」　佛言：「我亦當般泥洹。」　人民言：「佛乃神聖，
T14n0517_p0791b25║   相好金色，當世 希有，猶尚般泥洹，何 況我
T14n0517_p0791b26║   曹？」王及臣民，九億 人同時意解，乞受五 戒十
T14n0517_p0791b27║   善，歸命三尊，結解垢除，即得須陀洹道。　阿
T14n0517_p0791b28║   難正衣服，為佛作禮白言：「是王及與九億
T14n0517_p0791b29║   人，皆有何 功 德，今聞經即得解疾？」　佛言：「乃
T14n0517_p0791c01║   昔俱 留秦佛時，王及國中九億 人，同時立
T14n0517_p0791c02║   志，或受五 戒十善者、或持齋者、或然燈者、或
T14n0517_p0791c03║   燒香散華者、或諷誦經者或聽經者，今故來
T14n0517_p0791c04║   會，聞經即解。」　諸比丘歡喜，前 為佛作禮。
T14n0517_p0791c05║   佛說末羅王經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (-0.200 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Yếu lược các giai đoạn trên đường tu giác ngộ


Kinh Đại Bát Niết-bàn


Rộng mở tâm hồn và phát triển trí tuệ


Vô niệm (Pháp bảo Đàn kinh)

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.19 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập