Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)

Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)

Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)

Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)

Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)

Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương

Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)

Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64

Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương

Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương

Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ha Điêu A Na Hàm Kinh [佛說呵雕阿那鋡經] »»

Tải file RTF (-0.074 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.06 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.09 MB)

CBE
TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.11 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin / proofread by Mr. Shen Jie-Pan,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0538_p0821a15║
T14n0538_p0821a16║
T14n0538_p0821a17║   　　No. 538
T14n0538_p0821a18║   佛說呵雕阿那鋡經
T14n0538_p0821a19║
T14n0538_p0821a20║   　　　　東晉天竺三藏竺曇無蘭譯
T14n0538_p0821a21║   聞如是：　一時，佛在舍衛國祇陀恒，呵雕阿那
T14n0538_p0821a22║   鋡將五百優婆塞至舍利弗所，作禮已却
T14n0538_p0821a23║   坐。舍利弗為說經，大歡喜而退。復至佛所，以
T14n0538_p0821a24║   頭面著地，叉手繞佛三匝却坐。　佛問呵雕阿
T14n0538_p0821a25║   那鋡：「若有何功德，教化五百弟子隨從
T14n0538_p0821a26║   汝？」　呵雕阿那鋡即長跪叉手言：「我常奉行
T14n0538_p0821a27║   佛所說四事。何等為四？一者、布施於人；二
T14n0538_p0821a28║   者、說善說；三者、瞻視同學給足有無；四者、
T14n0538_p0821a29║   同學者財共不計。」　佛言：「善哉！善哉！已過去
T14n0538_p0821b01║   佛，無有過是四事；未來佛亦無有過是四事；
T14n0538_p0821b02║   今現在佛，亦無有過是四事。」　佛為呵雕阿那
T14n0538_p0821b03║   鋡說經已，各大歡喜而退。　呵雕阿那鋡還
T14n0538_p0821b04║   歸入舍，呼諸人客奴婢坐著前，好為說經
T14n0538_p0821b05║   開解，語生死善惡之道；復上殿呼諸持藏
T14n0538_p0821b06║   人、諸妓女著前，為說經戒，皆大歡喜；復上
T14n0538_p0821b07║   後殿，為諸夫人婦女，說經戒已訖，還至正
T14n0538_p0821b08║   殿，齋戒床上，端坐定意，便得等心。　第一
T14n0538_p0821b09║   天上四王請諸天皆會坐，共稱譽呵雕阿那
T14n0538_p0821b10║   鋡功德，四天王中尊王下至呵雕阿那鋡
T14n0538_p0821b11║   舍，面稱譽呵雕阿那鋡功德。呵雕阿那鋡
T14n0538_p0821b12║   時得等心，不答天王。　佛邊有一比丘，至呵
T14n0538_p0821b13║   雕阿那鋡舍，呵雕阿那鋡起迎比丘前坐，
T14n0538_p0821b14║   比丘說言：「佛坐中常相稱譽功德。」呵雕阿那
T14n0538_p0821b15║   鋡問比丘言：「佛稱譽我時，邊有白衣無？」　比
T14n0538_p0821b16║   丘言：「無有白衣，正使有白衣，有何等嫌疑
T14n0538_p0821b17║   耶？」　呵雕阿那鋡言：「佛語至誠，恐白衣不
T14n0538_p0821b18║   信者，便當墮泥犁中；正使信佛語者，便復
T14n0538_p0821b19║   來承事我，布施我，我不喜煩擾於人，以是
T14n0538_p0821b20║   故問耳。」比丘辭去。　呵雕阿那鋡言：「想朝來
T14n0538_p0821b21║   未食，且留飲食。」便行澡水，下飯食訖。　比丘
T14n0538_p0821b22║   還白佛言：「屬至呵雕阿那鋡舍，道說言：『佛
T14n0538_p0821b23║   坐中大相稱譽。』呵雕阿那鋡因問我言：『佛稱
T14n0538_p0821b24║   譽我時，邊有白衣無？』我言：『無白衣，正使有白
T14n0538_p0821b25║   衣有何等嫌疑？』呵雕阿那鋡言：『佛稱譽我，
T14n0538_p0821b26║   實至誠不妄，白衣不信佛語者，便當墮泥犁
T14n0538_p0821b27║   中；正使信者，便復來承事我，我不喜煩擾
T14n0538_p0821b28║   他人，以是故問耳。』」　佛言：「善哉！善哉！我不常
T14n0538_p0821b29║   為汝曹說呵雕阿那鋡有七事，今復益一事
T14n0538_p0821c01║   為八事。何等為八事？一者、不求不欲令人知；
T14n0538_p0821c02║   二者、信不欲令人知；三者、自羞不欲令人知；
T14n0538_p0821c03║   四者、自慚不欲令人知；五者、精進不欲令人
T14n0538_p0821c04║   知；六者、自觀不欲令人知；七者、得禪不欲令
T14n0538_p0821c05║   人知；八者、黠慧不欲令人知。所以不欲令人
T14n0538_p0821c06║   知者，不欲煩擾於人，故不欲令人知。」　佛說
T14n0538_p0821c07║   經已，諸比丘皆大歡喜，起前為佛作禮。
T14n0538_p0821c08║   佛說呵雕阿那鋡經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »

Tải về dạng file RTF (-0.074 chữ)

_______________

TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH

BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
1200 trang - 54.99 USD

BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
1200 trang - 45.99 USD

BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
728 trang - 29.99 USD

BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
728 trang - 22.99 USD

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.

Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.61 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ha Điêu A Na Hàm Kinh [佛說呵雕阿那鋡經]

TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH