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Tripitaka V1.28, Normalized Version =========================================================================
T11n0316_p0815b01║   
T11n0316_p0815b02║   佛說大乘菩薩藏正法經卷第十
T11n0316_p0815b03║   五
T11n0316_p0815b04║   
T11n0316_p0815b05║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫
T11n0316_p0815b06║   　　　　試光 祿卿傳梵大師賜紫
T11n0316_p0815b07║   　　　　沙門臣法護等奉　詔譯
T11n0316_p0815b08║   如來不思議品第四之 九
T11n0316_p0815b09║   復次舍利 子。如來所有十八 不共佛法。諸住
T11n0316_p0815b10║   信 菩薩聞是說已。應生淨信 超越分別 離諸
T11n0316_p0815b11║   疑惑。乃至發希有想。而是十八 種法。如來
T11n0316_p0815b12║   以 具 足故了 知勝處。於大眾中作師子吼轉
T11n0316_p0815b13║   妙梵輪。餘諸沙門婆羅門悉不能轉。所有一
T11n0316_p0815b14║   切世 間天人魔梵。無與如來同其法者。云 何
T11n0316_p0815b15║   名為如來十八 種法。一 者如來三業無諸過
T11n0316_p0815b16║   失。所謂身無過失故。若智若愚無與如來同
T11n0316_p0815b17║   法語者何 以 故。佛世 尊者身業清淨無諸過
T11n0316_p0815b18║   失。如來身相端直。諸威儀 道進止可觀。若向
T11n0316_p0815b19║   若背若屈若伸 都無缺失。被僧 伽 梨執持應
T11n0316_p0815b20║   器。而僧 伽 梨衣離地四指。毘藍婆風不能吹
T11n0316_p0815b21║   鼓舉足下足行住 坐臥威儀 如法。於城邑聚
T11n0316_p0815b22║   落。若入 若出下足按地。而不損觸千輻輪相。
T11n0316_p0815b23║   於虛空中。雨眾蓮華及諸妙香。又復如來足
T11n0316_p0815b24║   按地時。傍生趣中諸眾生類。於七夜中悉得
T11n0316_p0815b25║   快樂。命終之 後得生天界。佛身光 明普遍照
T11n0316_p0815b26║   耀。下至阿鼻地獄。彼諸眾生蒙光 照觸皆獲
T11n0316_p0815b27║   樂受。此名如來身無過失。又復如來語無過
T11n0316_p0815b28║   失。此語無過失者。若智若愚無與如來同法
T11n0316_p0815b29║   語者。何 以 故。舍利 子。如來所出語言悉知時
T11n0316_p0815c01║   故。是如實語。誠諦語。平等語。如說能行語。
T11n0316_p0815c02║   無眾雜語。令諸眾生歡喜語。無重複語。善
T11n0316_p0815c03║   文善義妙莊嚴語。以 一 語言音聲。隨諸眾生
T11n0316_p0815c04║   種種意樂。咸生歡喜語。此名如來語無過失。
T11n0316_p0815c05║   又復如來心無過失。此心無過失者。若智若
T11n0316_p0815c06║   愚無與如來同法語者。何 以 故。舍利 子。如來
T11n0316_p0815c07║   雖常住 等引心。而不捨離一 切佛事 。常所施
T11n0316_p0815c08║   作心無所觀。於一 切法。無礙知見而常運轉。
T11n0316_p0815c09║   此名如來心無過失。即以 如是心無過失之
T11n0316_p0815c10║   法。為諸眾生亦然宣說。普令斷除諸心過失。
T11n0316_p0815c11║   此等是名如來第一 不共佛法。
T11n0316_p0815c12║   舍利 子。如來心無愛著。所有一 切魔及魔眾。
T11n0316_p0815c13║   并餘邪異外道。於佛如來伺不得便 。何 以 故。
T11n0316_p0815c14║   如來若順若逆若尊重若損害。皆已離故。一
T11n0316_p0815c15║   切眾生若起尊重。心亦不高。若不尊重。心亦
T11n0316_p0815c16║   不恚。如來諸所作事 已作見作。悉無流散不
T11n0316_p0815c17║   起愛著。亦復不與世 間相違。以 如來心無愛
T11n0316_p0815c18║   著故。修 無諍行。如來無我無執無取離諸結
T11n0316_p0815c19║   縛。是故如來無所愛著。以 其無故。為諸眾生
T11n0316_p0815c20║   亦然宣說斷愛著法。此是如來第二 不共佛
T11n0316_p0815c21║   法。復次舍利 子。如來無失念。若有失念即有
T11n0316_p0815c22║   癡暗以 其如來無癡暗故。即於禪定解脫等
T11n0316_p0815c23║   持等至。悉無障礙。所有一 切眾生心行動 轉。
T11n0316_p0815c24║   普觀察已。即為如應宣說法要。由無忘失故。
T11n0316_p0815c25║   於諸法義樂說辯才。及無礙解皆無忘失。如
T11n0316_p0815c26║   來於過去未來現在。具 無礙智見故。自解了
T11n0316_p0815c27║   已即為眾生。廣大宣說過去未來現在無礙
T11n0316_p0815c28║   智見無忘失法。此是如來第三不共佛法。
T11n0316_p0815c29║   復次舍利 子。如來常住 三摩呬多。若行若住
T11n0316_p0816a01║   若坐若臥若食。食已或復默然。心無所得。如
T11n0316_p0816a02║   來已得甚深三摩地法及最上波羅蜜多。能
T11n0316_p0816a03║   觀所觀悉無障礙。所有一 切眾生及眾生聚
T11n0316_p0816a04║   中。悉不能觀如來之 心。唯除如來加 持力 故。
T11n0316_p0816a05║   如來常住 三摩呬多心已。即為眾生。如應宣
T11n0316_p0816a06║   說三摩地中清淨捨法。此是如來第四不共
T11n0316_p0816a07║   佛法。
T11n0316_p0816a08║   復次舍利 子。如來無種種想。不於種種想及
T11n0316_p0816a09║   諸境界而住 其心。何 以 故。如來於剎土中。無
T11n0316_p0816a10║   種種想。剎土如虛空。無有盡故。於眾生中無
T11n0316_p0816a11║   種種想。眾生自性無種種故。於諸佛中無種
T11n0316_p0816a12║   種想。法界無差別 平等智故。於諸法中無種
T11n0316_p0816a13║   種想。離貪法故。如來於眾生中。見具 戒者不
T11n0316_p0816a14║   起敬心。見毀戒者不起慢心。不饒益者現起
T11n0316_p0816a15║   饒益。無不饒益普饒益故。不調伏者平等調
T11n0316_p0816a16║   伏。邪定聚者亦不輕慢。如來於一 切法中。起
T11n0316_p0816a17║   平等行。此名如來無種種想。即以 此法為諸
T11n0316_p0816a18║   眾生。宣說斷除種種之 想。此是如來第五 不
T11n0316_p0816a19║   共佛法。
T11n0316_p0816a20║   復次舍利 子。如來於諸捨法無不決擇。何 以
T11n0316_p0816a21║   故。如來於修 道者而行捨法。非修 道者亦不
T11n0316_p0816a22║   棄捨。於修 心者而行捨法。非修 心者亦不棄
T11n0316_p0816a23║   捨。於修 戒者而行捨法。非修 戒者亦不棄捨。
T11n0316_p0816a24║   於修 慧者而行捨法。非修 慧者亦不棄捨。於
T11n0316_p0816a25║   智行捨不棄愚癡。捨出世 間不棄世 間。於聖
T11n0316_p0816a26║   出離者而行捨法。非聖出離者亦不棄捨。如
T11n0316_p0816a27║   來轉妙梵輪而行捨法。於諸眾生亦不捨離
T11n0316_p0816a28║   大悲之 心。如來自所證成平等捨法。不假對
T11n0316_p0816a29║   治而能隨順。舍利 子。又復如來於捨法中無
T11n0316_p0816b01║   高無下。亦無所住 。已得不動 離於二 法。無
T11n0316_p0816b02║   出無入 。依時而捨不越於時。無動 搖無別 異
T11n0316_p0816b03║   無分別 無所觀。無和合無表示。無實無虛。無
T11n0316_p0816b04║   誠無妄。亦無領納。如是如來捨法具 足。即以
T11n0316_p0816b05║   是法為諸眾生。廣大宣說令捨法圓滿。此是
T11n0316_p0816b06║   如來第六 不共佛法。
T11n0316_p0816b07║   復次舍利 子。如來所欲無減。何 名為欲。謂
T11n0316_p0816b08║   善法欲。復何 名無。謂即如來大慈心欲無
T11n0316_p0816b09║   減。大悲心欲無減。說法欲無減。化度眾生欲
T11n0316_p0816b10║   無減。成熟眾生欲無減。伺察欲無減。教示菩
T11n0316_p0816b11║   薩欲無減。令三寶種不斷欲無減。如來所欲
T11n0316_p0816b12║   所向智為先導。如是等如來所欲。皆為令彼
T11n0316_p0816b13║   一 切眾生。圓滿無上一 切智果。如其所應宣
T11n0316_p0816b14║   說法要。此是如來第七不共佛法。
T11n0316_p0816b15║   復次舍利 子。如來精進無減。以 其如來精進
T11n0316_p0816b16║   力 故。普為化度一 切眾生不捨精進。令聽法
T11n0316_p0816b17║   者不生疲倦。如來於聽法者亦無所得觀其
T11n0316_p0816b18║   法器。如來隨應為說法要。不生疲懈亦無中
T11n0316_p0816b19║   止。當說法時不念飲食。於其中間不捨眾生。
T11n0316_p0816b20║   如來過度殑伽 沙數等諸佛剎。其中若有一
T11n0316_p0816b21║   眾生未化度者。如來身語心業悉無疲倦。三
T11n0316_p0816b22║   業輕安發起精進。如理勤 行令諸眾生得聖
T11n0316_p0816b23║   解脫。是為如來為諸眾生大精進力 。此是如
T11n0316_p0816b24║   來第八 不共佛法。
T11n0316_p0816b25║   復次舍利 子。如來於一 切處。一 切種諸念無
T11n0316_p0816b26║   減。如來正念悉無忘失。何 以 故。諸佛如來相
T11n0316_p0816b27║   續現證阿耨多羅三藐三菩提果。所有一 切
T11n0316_p0816b28║   眾生。過去未來現在諸心。如來悉能任持觀
T11n0316_p0816b29║   察。如來於諸念中。畢竟不復有所忘失。隨諸
T11n0316_p0816c01║   眾生一 切心行。而悉了 知。如來不復思想觀
T11n0316_p0816c02║   視。正念無減。住 三聚法了 眾生根。解入 眾生
T11n0316_p0816c03║   一 切意樂。觀眾生行。如來亦無思惟伺察。說
T11n0316_p0816c04║   法無斷。所以 者何 。隨其如來念無減故。念即
T11n0316_p0816c05║   寂靜悉無忘失。即以 是法為諸眾生廣大宣
T11n0316_p0816c06║   說。此是如來第九不共佛法。
T11n0316_p0816c07║   復次舍利 子。如來等持無減。所有如來等持
T11n0316_p0816c08║   之 法。即是一 切法平等。如其所說諸法平等。
T11n0316_p0816c09║   何 名如來等持無減。謂若真如平等即等持
T11n0316_p0816c10║   平等。若等持平等即諸如來平等。若入 是平
T11n0316_p0816c11║   等法門。此即說名三摩呬多。若貪際平等。即
T11n0316_p0816c12║   離貪際平等。若瞋際平等。即離瞋際平等。若
T11n0316_p0816c13║   癡際平等。即離癡際平等。若有為際平等。即
T11n0316_p0816c14║   無為際平等。若生死際平等。即涅盤際平
T11n0316_p0816c15║   等。若入 是平等法門。即名如來等持無減。何
T11n0316_p0816c16║   以 故。由等持無減故即畢竟無減。又復如來
T11n0316_p0816c17║   等持之 法。非眼相應。非耳鼻舌身意相應如
T11n0316_p0816c18║   來於其諸根無所缺壞。不依止地界。亦不依
T11n0316_p0816c19║   止水火風界。不依止欲界色界無色界。不依
T11n0316_p0816c20║   止此界他界。以 無依止故即無所減。是為畢
T11n0316_p0816c21║   竟無減。以 其如來等持無減故。即以 此法為
T11n0316_p0816c22║   諸眾生廣大宣說。普令眾生獲得如來等持
T11n0316_p0816c23║   法門。此是如來第十不共佛法。
T11n0316_p0816c24║   復次舍利 子。如來慧無減。如來勝慧云 何 能
T11n0316_p0816c25║   知。謂一 切法不隨他信 智。無眾生壽者補特
T11n0316_p0816c26║   伽 羅於法有所得智。無盡無礙解善巧之 智。
T11n0316_p0816c27║   分別 句義智。於一 句中入 百千劫 加 持宣說
T11n0316_p0816c28║   智。隨諸所問各各宣說斷疑惑智。於一 切處
T11n0316_p0816c29║   無障礙智。建立三乘善宣說智。八 萬四千心
T11n0316_p0817a01║   行悉了 知智。八 萬四千法蘊隨應說智。如是
T11n0316_p0817a02║   如來最上勝慧。無邊無際說不能盡。如其如
T11n0316_p0817a03║   來勝慧無減。即為眾生廣大宣說慧無盡法。
T11n0316_p0817a04║   此是如來第十一 不共佛法。
T11n0316_p0817a05║   復次舍利 子。如來解脫無減。何 名如來解脫
T11n0316_p0817a06║   無減。所謂隨應悉令解脫。諸聲聞眾聞聲解
T11n0316_p0817a07║   脫。諸緣覺眾。覺悟緣生而得解脫諸佛世 尊
T11n0316_p0817a08║   離諸障礙二 取解脫。此說解脫者。先際諸佛
T11n0316_p0817a09║   已往。後際諸佛未至。現在諸佛不住 。由是眼
T11n0316_p0817a10║   色二 取解脫。耳聲鼻香舌味身觸二 取解脫。
T11n0316_p0817a11║   無取無著無依止解脫。心自性明亮故。智亦
T11n0316_p0817a12║   復然。此說名為一 心相中相應勝慧如來由
T11n0316_p0817a13║   是。現證阿耨多羅三藐三菩提果。如其所證
T11n0316_p0817a14║   即以 此法。為諸眾生廣大宣說。此是如來第
T11n0316_p0817a15║   十二 不共佛法。
T11n0316_p0817a16║   復次舍利 子。如來一 切身業智為先導。隨智
T11n0316_p0817a17║   所行。以 其如來身業具 足故。一 切眾生見佛
T11n0316_p0817a18║   身者悉得調伏。聞佛說法者悉得調伏。觀佛
T11n0316_p0817a19║   默然者悉得調伏。覩佛受食者悉得調伏。見
T11n0316_p0817a20║   佛威儀 者悉得調伏。瞻佛眾相者悉得調伏。
T11n0316_p0817a21║   觀佛妙好者悉得調伏。瞻佛不可見頂相及
T11n0316_p0817a22║   放光 者。悉得調伏。見佛舉足下足於城邑聚
T11n0316_p0817a23║   落若入 若出者。悉得調伏。諸佛如來於四威
T11n0316_p0817a24║   儀 道中。而無不為眾生作調伏事 。此名如來
T11n0316_p0817a25║   身業智為先導隨智慧行。此是如來第十三
T11n0316_p0817a26║   不共佛法。復次舍利 子。如來一 切語業智為
T11n0316_p0817a27║   先導隨智慧行。何 以 故。諸佛世 尊不說虛假
T11n0316_p0817a28║   之 法。說無斷法。善樂說法。如來諸有語言。
T11n0316_p0817a29║   未知者令知。無高無下無紆煩語。無屈曲語。
T11n0316_p0817b01║   無麁澁語。無惡戾語。無巇嶮語。善柔軟語。
T11n0316_p0817b02║   無衰朽語。無輕動 語。無嬈惱語。無迅速語。無
T11n0316_p0817b03║   遲緩語。善分明語。善演說語。善了 知語。妙說
T11n0316_p0817b04║   相妙音聲。無破缺無過失。極甘美廣大殊妙。
T11n0316_p0817b05║   無塵離塵。無垢無暗。顯煥無礙。和合明亮。
T11n0316_p0817b06║   神通無劣 。音響不破。能生妙樂。身得歡喜。心
T11n0316_p0817b07║   極信 順。息除貪愛。息除瞋恚。息除愚癡。降伏
T11n0316_p0817b08║   惡魔。制 諸罪業。息邪異語。止不了 語。如擊鼓
T11n0316_p0817b09║   音聲。如迦陵頻伽 聲。如帝釋聲。如梵王聲。如
T11n0316_p0817b10║   海潮聲。如雲雷聲。如地振聲。如鴈王聲。如孔
T11n0316_p0817b11║   雀王遊戲聲。如拘枳羅聲。如命命鳥聲。如鹿
T11n0316_p0817b12║   王聲。如箜篌聲。分明解了 聲。悅意樂聞聲。甚
T11n0316_p0817b13║   深清亮無瘖瘂聲。生妙樂聲。生善根聲。文句
T11n0316_p0817b14║   不斷聲。文句樂說聲。義句和合聲。法句和合
T11n0316_p0817b15║   聲。知時聲。順時聲。不越時聲。知自他根善演
T11n0316_p0817b16║   說聲。布施莊嚴聲。持戒清淨聲。忍辱柔和聲。
T11n0316_p0817b17║   精進勇 悍聲。禪定妙樂聲。智慧畢竟聲。大慈
T11n0316_p0817b18║   和合聲。大悲無倦聲。大喜明亮聲。大捨究竟
T11n0316_p0817b19║   聲。建立三乘聲。令三寶種不斷聲。安立三聚
T11n0316_p0817b20║   分位 聲。三解脫門清淨聲。觀四諦聲。觀察智
T11n0316_p0817b21║   聲。不毀智者聲。諸聖稱讚聲。隨知虛空無
T11n0316_p0817b22║   量聲。諸相具 足聲。舍利 子。此如是等。是名
T11n0316_p0817b23║   如來一 切語業智為先導隨智慧行。此是如
T11n0316_p0817b24║   來第十四不共佛法。
T11n0316_p0817b25║   復次舍利 子。如來意業智為先導隨智慧行。
T11n0316_p0817b26║   何 以 故。如來心法而不可說。如來意法識法。
T11n0316_p0817b27║   不可以 智慧辯才而能測度。如來智慧隨知
T11n0316_p0817b28║   一 切眾生心。隨入 一 切眾生意。通達一 切眾
T11n0316_p0817b29║   生智。諸法決定。諸等持法亦無他信 。超越所
T11n0316_p0817c01║   緣離諸緣生。息除三友及諸惡趣。越諸魔法
T11n0316_p0817c02║   諸魔異。解脫諸諂幻法而悉遠離。捨我我所。
T11n0316_p0817c03║   去除無明癡暗覆蔽。修 八 正道離諸疑惑。與
T11n0316_p0817c04║   虛空等。法界平等而無差別 。舍利 子。如是等
T11n0316_p0817c05║   法。是為如來所有意業智為先導隨智慧行。
T11n0316_p0817c06║   此是如來第十五 不共佛法。
T11n0316_p0817c07║   佛說大乘菩薩藏正法經卷第十五

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