CBE
TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.12 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/05/24 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin / proofread by Mr. Gamblers,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0427_p0072b01║   
T14n0427_p0072b02║   　　No. 427 [Nos. 428-431]
T14n0427_p0072b03║   佛說八 吉祥神呪經
T14n0427_p0072b04║   
T14n0427_p0072b05║   　　　　吳月氏優 婆塞支謙譯
T14n0427_p0072b06║   聞如是：　一 時，佛在羅閱祇耆闍崛山中，與千
T14n0427_p0072b07║   二 百五 十比丘俱 ，菩薩千人皆彌勒 等。　佛告
T14n0427_p0072b08║   賢者舍利 弗及諸比丘：「皆一 心聽！」　佛告賢者
T14n0427_p0072b09║   舍利 弗：「東方去是一 恒沙，有佛名安隱囑累
T14n0427_p0072b10║   滿具 足王如來．至真．無所著．最正覺，今現在
T14n0427_p0072b11║   說法，其世 界名曰滿所願聚。　「去是二 恒沙，
T14n0427_p0072b12║   有佛名紺琉璃具 足王如來．無所著．最正覺，
T14n0427_p0072b13║   今現在說法，其世 界名曰慈哀光 明。　「去是三
T14n0427_p0072b14║   恒沙，有佛名勸 助 眾善具 足王如來．無所著．
T14n0427_p0072b15║   最正覺，今現在說法，其世 界名曰歡喜快樂。
T14n0427_p0072b16║   「去是四恒沙，有佛名曰無憂德具 足王如來．
T14n0427_p0072b17║   無所著．最正覺，今現在說法，其世 界名曰一
T14n0427_p0072b18║   切樂入 。　「去是五 恒沙，有佛名藥師具 足王如
T14n0427_p0072b19║   來．無所著．最正覺，今現在說法，其世 界名曰
T14n0427_p0072b20║   滿一 切珍寶法。　「去是六 恒沙，有佛名曰蓮
T14n0427_p0072b21║   華具 足王如來．無所著．最正覺，今現在說法，
T14n0427_p0072b22║   其世 界名曰滿香名聞。　「去是七恒沙，有佛名
T14n0427_p0072b23║   算擇合會具 足王如來．無所著．最正覺，今現
T14n0427_p0072b24║   在說法，其世 界名曰一 切解說音聲遠聞。　「去
T14n0427_p0072b25║   是八 恒沙，有佛名解散一 切縛具 足王如來．
T14n0427_p0072b26║   無所著．最正覺，今現在說法，其世 界名曰一
T14n0427_p0072b27║   切解脫。」
T14n0427_p0072b28║   佛告賢者舍利 弗：「此諸佛如來．無所著．過四
T14n0427_p0072b29║   道不受．最正覺，其國土清淨，無五 濁、無愛欲、
T14n0427_p0072c01║   無意垢。若有善男子、善女人，聞此八 佛及國
T14n0427_p0072c02║   土名，受持奉行諷誦，廣為他人解說其義者，
T14n0427_p0072c03║   終不愚癡，口之 所言，無有失誤，相好具 足，無
T14n0427_p0072c04║   所缺減，無央數年不為乏 少。　「是人終不墮太
T14n0427_p0072c05║   山地獄、餓鬼、畜生中也，是人終不望取羅漢、
T14n0427_p0072c06║   辟支佛道而般泥洹，必當逮得無上平等之
T14n0427_p0072c07║   道，常遇陀隣尼，常行菩薩道，得功 德無量。
T14n0427_p0072c08║   「第一 四天王常擁護之 ，不為縣官所拘錄，不為
T14n0427_p0072c09║   盜賊所中傷 ，不為天龍、鬼神所觸嬈，閱叉鬼
T14n0427_p0072c10║   神、蠱道鬼神、若人、若非人，皆不能害殺得其
T14n0427_p0072c11║   便 也，除其宿命不請。　「若有疾病、水火、烏鳴、
T14n0427_p0072c12║   惡夢、諸魔所嬈，恐怖衣毛竪時，常當讀是八
T14n0427_p0072c13║   吉祥神呪經呪之 ，即得除愈。」　是時，佛說偈言：
T14n0427_p0072c14║   「若有持是經，　　八 佛國土名，
T14n0427_p0072c15║   　不墮三惡處，　　疾得無上道。
T14n0427_p0072c16║   　自覺發道意，　　見佛即開解，
T14n0427_p0072c17║   　中外常歡喜，　　供 養心恭敬。
T14n0427_p0072c18║   　億 劫 阿僧 祇，　　行惡悉消除，
T14n0427_p0072c19║   　持是八 吉祥，　　速得明解教。
T14n0427_p0072c20║   　供 事 是經者，　　千葉華中生，
T14n0427_p0072c21║   　珍寶為其出，　　色像 好無上。
T14n0427_p0072c22║   　人聞是尊經，　　尊敬信 樂者，
T14n0427_p0072c23║   　奉持諷誦讀，　　清淨無放逸。
T14n0427_p0072c24║   　女人信 是經，　　敬慎無諛諂。
T14n0427_p0072c25║   　棄女為男子，　　聰明常黠慧，
T14n0427_p0072c26║   　奉持八 佛名，　　出入 賊不害。
T14n0427_p0072c27║   　刀 兵 水火毒，　　諸邪不能干，
T14n0427_p0072c28║   　愛樂奉是經，　　諸魔不得便 。
T14n0427_p0072c29║   　鬼神諸官屬，　　無能嬈亂 者，
T14n0427_p0073a01║   　飛行到 諸剎，　　所在大豐樂。
T14n0427_p0073a02║   　心意正無邪，　　見佛大歡喜，
T14n0427_p0073a03║   　所生常遇佛，　　等心奉事 之 。
T14n0427_p0073a04║   　一 切眾惡除，　　疾得泥洹道，
T14n0427_p0073a05║   　精進無懈怠，　　去離諸緣著。
T14n0427_p0073a06║   　為人朴直儒 ，　　奉持八 佛名，
T14n0427_p0073a07║   　勇 猛降眾魔，　　其力 如金剛 。
T14n0427_p0073a08║   　端正相好具 ，　　一 切莫能當，
T14n0427_p0073a09║   　布施無慳貪，　　巨億 萬家生。
T14n0427_p0073a10║   　盜賊及怨家，　　自然皆消除，
T14n0427_p0073a11║   　疾病縣官事 ，　　烏鳴諸惡夢，
T14n0427_p0073a12║   　持是八 佛名，　　呪之 即除愈。
T14n0427_p0073a13║   　奉持是經者，　　彌勒 菩薩等，
T14n0427_p0073a14║   　第一 四天王，　　常共擁護之 。
T14n0427_p0073a15║   　所願皆可得，　　踊躍大歡喜，
T14n0427_p0073a16║   　一 心信 樂者，　　福德亦如是。」
T14n0427_p0073a17║   爾時，諸菩薩：颰陀和菩薩、羅憐那竭菩薩、橋
T14n0427_p0073a18║   日兜 菩薩、那羅達菩薩、須深彌菩薩、摩訶
T14n0427_p0073a19║   須和薩和菩薩、因祗達菩薩、和輪調菩
T14n0427_p0073a20║   薩，是八 人求道已來無央數劫 ，於今未取
T14n0427_p0073a21║   佛，願言：「使十方天下、人民皆得佛道。若有急
T14n0427_p0073a22║   疾，皆當呼我八 人名字，即得解脫；壽命欲
T14n0427_p0073a23║   終時，我八 人便 當飛往迎逆之 。」　諸菩薩彌勒
T14n0427_p0073a24║   等、第一 四天王，皆白佛言：「吾當擁護持八 吉
T14n0427_p0073a25║   祥神呪經者，與我并力 令諸疾病皆得除愈。」
T14n0427_p0073a26║   佛說經已，舍利 弗、彌勒 菩薩，及諸比丘、天龍、
T14n0427_p0073a27║   鬼神、阿須倫王，皆大歡喜樂聞。
T14n0427_p0073a28║   佛說八 吉祥神呪經

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH