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T51n2068_p0048b20║   　　No. 2068
T51n2068_p0048b21║   法華傳記卷第一
T51n2068_p0048b22║   
T51n2068_p0048b23║   　敬禮天人大導師　　三身一 體釋迦尊
T51n2068_p0048b24║   　三世 五 佛章門中　　興世 演說一 乘主
T51n2068_p0048b25║   　證明法華多寶佛　　十方分身諸如來
T51n2068_p0048b26║   　乃至盡空法界海　　常住 世 雄及分身
T51n2068_p0048b27║   　稽首妙法蓮華經　　八 萬十二 諸聖教
T51n2068_p0048b28║   　諸佛護念大寶藏　　利 樂無際難測典
T51n2068_p0048b29║   　歸命文殊彌勒 等　　八 萬大士法王子
T51n2068_p0048c01║   　地涌千界諸薩埵　　八 十萬億 那由他
T51n2068_p0048c02║   　妙音觀音普賢等　　發誓弘經菩薩眾
T51n2068_p0048c03║   　滿分五 眼咸照世 　　普現色身示同塵
T51n2068_p0048c04║   　身子迦葉目連等　　萬億 聲聞真佛子
T51n2068_p0048c05║   　自界他方不可量　　權實一 切受化眾
T51n2068_p0048c06║   　我撰經典 護法城　　哀愍覆護願加 威
T51n2068_p0048c07║   　法燈不斷長夜照　　迷者因此得佛慧
T51n2068_p0048c08║   　釋迦如來末法中　　一 聞法華隨喜者
T51n2068_p0048c09║   　三世 罪障悉消盡　　三生決定入 正位
T51n2068_p0048c10║   　唯願妙法久 住 世 　　流通十方諸剎土
T51n2068_p0048c11║   　諸同遇者生慶幸　　世 世 恒聞能修 行
T51n2068_p0048c12║   　乃至見聞讚毀者　　順逆俱 證無生忍
T51n2068_p0048c13║   　麁言軟語歸一 義　　不相違背至真際
T51n2068_p0048c14║   抑祥宿殖所資妙因斯發。流通一 乘。讚詠真
T51n2068_p0048c15║   文。目聞未聞。耳見未見。昔始自姚秦訪道。
T51n2068_p0048c16║   暨于我大唐之 有天下。流通之 益。先代 無之 。
T51n2068_p0048c17║   感應無謀。非籌算能測。妙利 凝邈。亦繩準
T51n2068_p0048c18║   所知乎。今聊撰集耳目見聞。動 勵 後輩信
T51n2068_p0048c19║   心。簡以 十二 科。分為十軸。部類隱顯傳譯支
T51n2068_p0048c20║   派經序論釋講解諷誦轉讀書寫聽聞供 養。
T51n2068_p0048c21║   各略引三五 。編其分科。詞質而俚 。欲見聞徒
T51n2068_p0048c22║   易悟。事 竅而實。使來葉之 傳信 心。更探所
T51n2068_p0048c23║   得新舊製撰諸宗記傳等。錄而出之 。後有所
T51n2068_p0048c24║   獲。亦欲隨而編。編脫或當來見者編次。遂
T51n2068_p0048c25║   褰興妙法真文。乘乘無窮。先列 篇目。後隨
T51n2068_p0048c26║   集而已。
T51n2068_p0048c27║   　部類增減第一 　隱顯時異第二
T51n2068_p0048c28║   　傳譯年代 第三　支派別 行第四
T51n2068_p0048c29║   　論釋不同第五 　諸師序集第六
T51n2068_p0049a01║   　講解感應第七　諷誦勝利 第八
T51n2068_p0049a02║   　轉讀滅罪第九　書寫救苦第十
T51n2068_p0049a03║   　聽聞利 益第十一 　依正供 養第十二
T51n2068_p0049a04║   　　部類增減第一
T51n2068_p0049a05║   夫部類增減者。機樂有廣略。遂致部類增減。
T51n2068_p0049a06║   雖有增減。不失其冥 顯利 。略為七例 。一 者一
T51n2068_p0049a07║   會之 經法用為一 部。如十地等。二 者多會
T51n2068_p0049a08║   共為一 部。如華嚴等。三者經之 初 分用為一
T51n2068_p0049a09║   部。如六 卷泥洹等。四者具 足二 分為一 部。如
T51n2068_p0049a10║   大涅槃等。五 者略本以 為一 部。如小品經等。
T51n2068_p0049a11║   六 者廣本以 為一 部。如大品等。七者一 品為
T51n2068_p0049a12║   一 部。如觀世 音經。今此法華。於中是具 足
T51n2068_p0049a13║   本。若依梵本。文應是略說。所以 者何 。此經
T51n2068_p0049a14║   是三身一 體能所寂說。普賢觀云 。釋迦牟尼
T51n2068_p0049a15║   佛。名毘盧遮那遍一 切處。其佛住 處名常寂
T51n2068_p0049a16║   光 。四波羅蜜所建立。法王開運。說無量義經
T51n2068_p0049a17║   已。入 義處定。現奇特瑞。生大眾慇重。與文殊
T51n2068_p0049a18║   等八 萬大士。舍利 弗等萬億 諸大聲聞。八 龍
T51n2068_p0049a19║   四緊乾脩等。六 天四禪。萬億 轉輪聖王。國王
T51n2068_p0049a20║   王子國女雜民。不可說不可說海會眾。而所
T51n2068_p0049a21║   說也。始自如是。終至而去。俱 是妙法。字字結
T51n2068_p0049a22║   妙。一 文一 句無非法界。一 字一 點無非是佛。
T51n2068_p0049a23║   上窮舍那功 德。下點阿鼻依正。不即不離。體
T51n2068_p0049a24║   具 微妙不可思議。此乃圓滿修 多羅甘露法
T51n2068_p0049a25║   寶也。西方相傳。靈山八 載結集之 文。應敷
T51n2068_p0049a26║   一 由旬城。若盡結集。無處容受。無量無邊海
T51n2068_p0049a27║   會之 眾。令其開解。正說領解述成授記歡喜
T51n2068_p0049a28║   說偈自界他方讚佛發誓。一 一 品各無量無
T51n2068_p0049a29║   邊字義成就。如大通佛。說是法華經。如恒河
T51n2068_p0049b01║   沙偈。宿王智佛。說甄迦羅頻婆羅阿閦婆等
T51n2068_p0049b02║   偈。威音王。說二 十千億 偈。今佛亦爾。芬陀
T51n2068_p0049b03║   利 亦云 說無央數偈。時有七寶塔。踊現其
T51n2068_p0049b04║   前 。寶塔已前 。有無央數偈。又涌出眾。以 諸
T51n2068_p0049b05║   菩薩種種讚法。而讚於佛。千界塵數種種讚
T51n2068_p0049b06║   偈。誰知其偈數。覺愛三藏云 。西方相傳。佛說
T51n2068_p0049b07║   法華。不可說。品品之 內。有多偈句。以 須彌山
T51n2068_p0049b08║   聚筆。大海水墨書。一 一 品一 一 句偈。不可窮
T51n2068_p0049b09║   盡。佛常在靈山。共大菩薩諸聲聞眾。圍遶說
T51n2068_p0049b10║   法。天人充 滿。窮前 後際。無有休息。唯是無盡
T51n2068_p0049b11║   總持力 所持。非是翰墨之 所能記。但 約一 期
T51n2068_p0049b12║   機感。八 載結為一 部。雖略結集。葉敷一 由旬
T51n2068_p0049b13║   量。誦本最略。滿方丈 室。二 十八 品大綱目
T51n2068_p0049b14║   足。又如真諦三藏云 。西域傳記說。龍樹菩薩
T51n2068_p0049b15║   逕海。龍宮見此法華平等摩訶衍經。有大千
T51n2068_p0049b16║   界微塵偈四天下塵數品。具 記錄奇瑞問答
T51n2068_p0049b17║   重重往覆。東方土相南西北方四維上下光
T51n2068_p0049b18║   中所現。又二 百億 燈明。一 一 說法華經
T51n2068_p0049b19║   儀 。歎十方三世 諸佛智慧大事 因緣。化三乘
T51n2068_p0049b20║   人。開悟一 乘。菩薩聲聞本緣得記佛說自領
T51n2068_p0049b21║   節節無盡重重不可說自界他方發願弘持踊
T51n2068_p0049b22║   出讚詞果後方便 十方來會等事 。具 如隱顯
T51n2068_p0049b23║   中。今長安所傳四本不同。一 五 千偈。正無畏
T51n2068_p0049b24║   所傳是也。二 六 千五 百偈。竺法護所譯是
T51n2068_p0049b25║   也。三六 千偈。鳩摩羅什所傳是也。四六 千
T51n2068_p0049b26║   二 百偈。闍那崛多所傳是也。三本是多羅葉。
T51n2068_p0049b27║   什本白[疊*毛]也。此土所傳。尚有偈數增減。西方
T51n2068_p0049b28║   經何 量。然相傳言。梵文唯有二 十八 品。文前
T51n2068_p0049b29║   皆無題目。但 云 悉曇。此云 吉法。亦名成就。不
T51n2068_p0049c01║   成立名。皆在品末經終。而迴後在初 者。蓋
T51n2068_p0049c02║   是譯經之 人。隨震旦法。欲令因名字不同議
T51n2068_p0049c03║   部類。但 護多本二 十七品。名結其末。闕提婆
T51n2068_p0049c04║   品目。不同之 事 。如下傳譯中。或分其品成
T51n2068_p0049c05║   部。如下支派辨。廣略在器。部類增減。本法
T51n2068_p0049c06║   大義無虧矣。
T51n2068_p0049c07║   　　隱顯時異第二
T51n2068_p0049c08║   若依文殊師利 般涅槃經。佛滅度後四百五
T51n2068_p0049c09║   十年。文殊師利 猶在世 間。依智度論云 。諸大
T51n2068_p0049c10║   乘經。是文殊結集。若依集法傳。有三種阿難。
T51n2068_p0049c11║   阿難此云 歡喜。持聲聞藏。阿難跋陀此云 歡
T51n2068_p0049c12║   喜賢。持獨覺藏。阿難迦羅此云 歡喜海。阿
T51n2068_p0049c13║   難昇高眾生三疑。一 疑佛大悲從涅槃起既
T51n2068_p0049c14║   說妙法。二 疑更有佛他方來住 此說法。三疑
T51n2068_p0049c15║   彼阿難轉身成佛為眾說法。今顯如是所說
T51n2068_p0049c16║   之 法。我昔侍 佛。二 十五 年親所曾聞。非佛
T51n2068_p0049c17║   既起他方佛至轉身成佛。為除此疑故。諸經
T51n2068_p0049c18║   初 皆言我聞。真諦三藏云 。微細律明。阿難昇
T51n2068_p0049c19║   高集法藏時。身如諸佛。具 諸相好。下座之 時。
T51n2068_p0049c20║   還復本形。良由權行具 足三德。共傳大小。此
T51n2068_p0049c21║   經則 是阿難海所結。若佛話經。文殊在座先
T51n2068_p0049c22║   唱題目。阿難昇高復述而集。智度論據之
T51n2068_p0049c23║   而言文殊結集諸大乘經。具 結集已。即書文
T51n2068_p0049c24║   心葉。收寶葉窟。天人龍神王臣大眾。競興
T51n2068_p0049c25║   供 養。佛去世 後。賢聖隨隱。如大象去子隨
T51n2068_p0049c26║   去。九十五 道紛亂 起。十八 異師專崇小典 。摩
T51n2068_p0049c27║   訶衍經多分隱沒。於世 不行。此經結集已後。
T51n2068_p0049c28║   隱藏不行。西方相傳。大雪山中有寶塔。收法
T51n2068_p0049c29║   華梵夾。具 如真諦三藏云 。西域傳記說。佛圓
T51n2068_p0050a01║   寂後五 百年末。有一 比丘。深解大乘。獲得無
T51n2068_p0050a02║   生。遍求深經。往至雪山。開寶塔戶。披閱梵
T51n2068_p0050a03║   夾。於中而住 守護受持。六 百年初 。南天國中
T51n2068_p0050a04║   有一 梵士種。洞達四韋陀五 明大義十八 異
T51n2068_p0050a05║   經。名馳五 天獨步諸國。名曰龍樹。捨邪歸正。
T51n2068_p0050a06║   出家具 戒。九十日中議誦三藏既求深法
T51n2068_p0050a07║   無有得處。遂入 雪山塔中。比丘以 此經梵本
T51n2068_p0050a08║   授與龍樹。受誦愛樂。頗知實義。周遊諸國廣
T51n2068_p0050a09║   求餘經。於閻浮提遍求。不能具 得。獨在靜
T51n2068_p0050a10║   室。水精房中思惟此事 。大海龍王見而愍之 。
T51n2068_p0050a11║   接八 大海。於宮殿中發七寶函 。以 華嚴法
T51n2068_p0050a12║   華諸摩訶衍雲經太雲華手般舟諸方等深奧
T51n2068_p0050a13║   經無量妙法授之 。龍樹受誦九十日。其心深
T51n2068_p0050a14║   入 體得實利 。龍王知其心問曰。讀經未不。答
T51n2068_p0050a15║   曰。汝諸函 中經多無量。經劫 不可盡。我所讀
T51n2068_p0050a16║   去。已十倍閻浮提經。龍王言。如我宮中所有
T51n2068_p0050a17║   經典 。諸處此比不可數知。各各塵數不妨不
T51n2068_p0050a18║   礙。不可思議。龍樹言。願得深經。將還閻浮
T51n2068_p0050a19║   提大弘佛教摧伏外道。龍王言。我宮有華嚴
T51n2068_p0050a20║   不思議解脫經三本。上本有十三世 界微塵
T51n2068_p0050a21║   數頌四天下微塵數品。中本有四十九萬八
T51n2068_p0050a22║   千八 百偈一 千二 百品。下本有十萬頌三十
T51n2068_p0050a23║   品。法華平等大會經。有十世 界微塵數偈不
T51n2068_p0050a24║   可說品。自餘經典 甚太廣博。龍樹言。我見
T51n2068_p0050a25║   妙典 不可思議。將如何 傳。龍王言。不可思議
T51n2068_p0050a26║   解脫經上中二 本。至非閻浮提之 人力 所受
T51n2068_p0050a27║   持。不可傳之 。法華深經略本。在閻浮提。廣本
T51n2068_p0050a28║   並 祕在我宮中。即授下本華嚴並 諸經一 箱。
T51n2068_p0050a29║   龍樹既得一 箱。深入 無生。龍樹逆出於南天
T51n2068_p0050b01║   竺。大弘佛教。摧伏外道。廣摩訶衍。作三部大
T51n2068_p0050b02║   論千部別 論。大論中多引華嚴法華等。釋幽
T51n2068_p0050b03║   微旨(云 云 )。若准此傳記。既有大本。並 祕在龍
T51n2068_p0050b04║   宮。隱而不傳。西域志云 。昔于闐王宮有法
T51n2068_p0050b05║   華梵本。六 千五 百偈。東南二 千餘里。有國
T51n2068_p0050b06║   名遮[牛*句]槃國。彼王累世 敬重大乘。諸國名僧
T51n2068_p0050b07║   入 其境者。皆試其解。若小乘學則 遣不留。大
T51n2068_p0050b08║   乘人請綺供 養。王宮亦有華嚴大集摩訶
T51n2068_p0050b09║   般若法華大涅槃等五 部大經。並 十萬偈。王
T51n2068_p0050b10║   躬受持。親執戶籥。轉讀則 開。香華供 養。又東
T51n2068_p0050b11║   南二 十餘里。有山甚嶮難。峯上有石窟。口
T51n2068_p0050b12║   狡內寬。其內華嚴大集方等寶積楞伽 方廣
T51n2068_p0050b13║   舍利 弗陀羅尼華聚陀羅尼都薩羅摩訶般若
T51n2068_p0050b14║   大雲法華。凡一 十二 部。皆十萬偈。國法相傳
T51n2068_p0050b15║   防護守掌。又云 。罽賓國王宮有法華經。六
T51n2068_p0050b16║   千偈(云 云 )。今推在世 興時。當於此土周穆四
T51n2068_p0050b17║   十五 年乙丑 。至于五 十二 年壬申。說訖入 涅
T51n2068_p0050b18║   槃。圓寂後一 千餘年。都不修 不行。一 千二 百
T51n2068_p0050b19║   三十年前 。魏廢帝正元 甲戌歲。始傳五 千偈。
T51n2068_p0050b20║   安置交州館。西晉姚秦齎持來至此。如傳譯
T51n2068_p0050b21║   辨。當知依機有生熟。隱顯時異。若依法住
T51n2068_p0050b22║   記。佛薄伽 梵般涅槃時。以 無上法。付囑十六
T51n2068_p0050b23║   大阿羅漢并眷屬。並 令其護持。使不滅沒。十
T51n2068_p0050b24║   六 阿羅漢。護持正法饒益有情。此州人壽極
T51n2068_p0050b25║   長至於十歲。佛法暫滅沒。後人壽漸增至四
T51n2068_p0050b26║   萬歲位 。阿羅漢俱 來人中。顯說正法。乃至
T51n2068_p0050b27║   六 萬歲時。無上正法流行世 間。熾盛無息。
T51n2068_p0050b28║   至七萬歲時。無上正法永滅沒。然此經流通。
T51n2068_p0050b29║   多被末法。文中處處云 末法及後五 百歲時。
T51n2068_p0050c01║   若值遇時。忘寢與飡。莫空過時矣。
T51n2068_p0050c02║   　　傳譯年代 第三
T51n2068_p0050c03║   謹按諸經目錄等。法華飜譯年代 。略有六 時。
T51n2068_p0050c04║   一 者佛滅後一 千二 百三十年。前 魏甘露元
T51n2068_p0050c05║   乙亥。即吳五 鳳二 年也。七月七日。外國支彊
T51n2068_p0050c06║   梁接。言正無畏。於交州城。沙門道馨筆受。
T51n2068_p0050c07║   譯成六 卷。名法華三昧經者是也。二 者一 千
T51n2068_p0050c08║   二 百四十年。西晉太始元 乙酉。月支國沙門
T51n2068_p0050c09║   曇摩羅蜜。晉言法護。姓支氏。歷遊西域。解
T51n2068_p0050c10║   三十六 國語及書。從天竺國齎持梵本來。譯
T51n2068_p0050c11║   成六 卷。名薩芸芬陀梨法華經者是也。三者
T51n2068_p0050c12║   護更至太康七年丙 午。廣譯成十卷。名正法
T51n2068_p0050c13║   華經者是也。永熙元 年八 月二 十八 日。比丘
T51n2068_p0050c14║   康那律。於洛陽寫之 竟。時與清戒界節優 婆
T51n2068_p0050c15║   塞張季博蕫景玄劉 長武長文等。手執經
T51n2068_p0050c16║   本。詣白馬容。對與法護。口挍古訓。講出深
T51n2068_p0050c17║   義。以 九月本齋十四日。於東牛寺中施檀大
T51n2068_p0050c18║   會。講誦此經竟日盡夜。無不咸歡。重已校
T51n2068_p0050c19║   定。四者一 千二 百八 十四年。東晉咸康元 乙
T51n2068_p0050c20║   未年。沙門支道林譯成六 卷。名方等法華
T51n2068_p0050c21║   經者是也。五 者一 千三百五 十三年。即姚秦
T51n2068_p0050c22║   弘始七甲辰。天竺沙門鳩摩羅什。秦云 童壽。
T51n2068_p0050c23║   於長安逍遙園。譯成七卷或八 卷。名妙法
T51n2068_p0050c24║   華經者是也。什與護相去。將一 百餘年。六 者
T51n2068_p0050c25║   一 千五 百五 十年。即隋仁壽元 辛酉。沙門笈
T51n2068_p0050c26║   多崛多。於興善寺譯成七卷。名添品法華
T51n2068_p0050c27║   經者是也。經序云 。考驗護什二 譯。定非一
T51n2068_p0050c28║   本。護似 多羅葉。什似 龜茲之 文。而護所闕
T51n2068_p0050c29║   者。普門品偈。什所闕者。藥草喻品之 半。富樓
T51n2068_p0051a01║   那及法師等二 品之 初 。提婆達多品。普門品
T51n2068_p0051a02║   偈也。什又移囑累。在藥王之 前 。二 本陀羅
T51n2068_p0051a03║   尼。並 置普門之 後。其間異同。言不能極。普曜
T51n2068_p0051a04║   寺沙門上行所請。遂共三藏崛多笈多二 法
T51n2068_p0051a05║   師。於大興善寺。重勘 天竺多羅葉本。富樓那
T51n2068_p0051a06║   及法師等二 品之 初 。勘 本猶闕。藥草喻品。更
T51n2068_p0051a07║   益其半。提婆達多。通入 寶塔品。陀羅尼神力
T51n2068_p0051a08║   之 後。囑累還結其終。千萬億 偈妙義難盡。重
T51n2068_p0051a09║   勘 之 時。略用三例 。一 者移品如神力 囑累
T51n2068_p0051a10║   等。二 者添文如藥草半普門偈等。三者改言
T51n2068_p0051a11║   如二 品呪等。自餘諸文。全 依什本。並 無所
T51n2068_p0051a12║   改。就六 譯中。三存三沒。於三存中。妙本最
T51n2068_p0051a13║   長。普賢夢授句逗。無文義謬。南山問天曰。什
T51n2068_p0051a14║   師一 代 所飜之 經。至今若新。受持轉盛何 耶。
T51n2068_p0051a15║   答曰。其人聰明善解大乘。以 下諸人。並 皆後
T51n2068_p0051a16║   人一 代 之 寶也。絕後光 前 。仰之 不及。故其譯
T51n2068_p0051a17║   經以 悟達為先。得佛遺記之 高位 在三賢。自
T51n2068_p0051a18║   手出經。後至今盛誦。無有替廢。宜祥盛降
T51n2068_p0051a19║   歷代 彌新。以 此證量。深會經旨。又文殊指授。
T51n2068_p0051a20║   今其那定。特異常倫。豈以 別 室見機。頓忘玄
T51n2068_p0051a21║   致。殊不足涉言(已上)更依僧 傳及別 傳經錄等。
T51n2068_p0051a22║   略敘什譜。本是天竺人也。累世 國相。父鳩摩
T51n2068_p0051a23║   羅炎。聰明有懿節。將嗣相位 。乃辭出家。東
T51n2068_p0051a24║   度葱嶺。龜茲王聞其棄榮。甚敬慕之 為國師。
T51n2068_p0051a25║   王有妹。年始二 十才。悟明敏過自必能。一 聞
T51n2068_p0051a26║   則 誦。且體有赤黶。法生智子。諸國娉之 並 不
T51n2068_p0051a27║   許。及見羅炎。心欲當之 。乃逼以 妻焉。良久
T51n2068_p0051a28║   不懷。王親問妹。汝夫何 術。答云 。行欲之 時誦
T51n2068_p0051a29║   一 偈云 。處世 界如虛空。如蓮華不著水。若是
T51n2068_p0051b01║   此偈力 歟。王曰。汝宜妖情。既而懷什。什在
T51n2068_p0051b02║   胎。其母慧解倍常。有阿羅漢達磨瞿沙曰。此
T51n2068_p0051b03║   必懷智子。為他說舍利 弗在胎之 證。及什生
T51n2068_p0051b04║   之 後。還忘前 言。什母出家學得初 果。什年七
T51n2068_p0051b05║   歲。亦俱 出家。從師受經。日誦千偈。偈有三
T51n2068_p0051b06║   十二 字。凡三萬二 千言。即自通達。無幽不暢。
T51n2068_p0051b07║   九歲隨母。渡辛頭河至罽賓。遇槃頭達多。即
T51n2068_p0051b08║   王之 從弟也。才明博識。通達三歲九部。名播
T51n2068_p0051b09║   諸國。遠近師之 。什至即崇以 師禮。從受雜藏
T51n2068_p0051b10║   中長二 含。凡四百萬言。王請入 宮。集外道
T51n2068_p0051b11║   論師。共相論議。什乘隙而挫之 。黑山既傾 。白
T51n2068_p0051b12║   日圓彰。王甚歡喜。以 外國之 上供 而供 。所住
T51n2068_p0051b13║   寺僧 。則 差大僧 五 人沙彌十人。營視掃灑。其
T51n2068_p0051b14║   見尊崇如此。年十二 其母携還龜茲。諸國皆
T51n2068_p0051b15║   聘以 好爵。什並 不顧受。後什母將什改至月
T51n2068_p0051b16║   氏。北山有一 阿羅漢。見而異之 。謂其母曰。
T51n2068_p0051b17║   常當守護。若至三十五 。不破戒品者。當大興
T51n2068_p0051b18║   隆佛法度無數人。凡厥興化與優 婆掘多無
T51n2068_p0051b19║   異。什進到 沙勒 國。頂戴佛鉢隨心念。即有輕
T51n2068_p0051b20║   重。停 住 沙勒 一 年。誦通阿毘曇及十二 門等。
T51n2068_p0051b21║   無所滯礙。有三歲沙門名喜見。語王曰。此沙
T51n2068_p0051b22║   彌不可輕。王宜請令開法門有二 益。一 國內沙
T51n2068_p0051b23║   門。恥其不及。必見勉 強。二 龜茲王。必謂什出
T51n2068_p0051b24║   我國我妹所生。而彼尊之 是尊我也。必來交
T51n2068_p0051b25║   好。王許焉。即設大會。請什伸 高座。說法轉
T51n2068_p0051b26║   輪。龜茲果遣重使。酬其親好。什以 說法之
T51n2068_p0051b27║   暇。乃尋訪外道經書。明達四韋陀典 十八 大
T51n2068_p0051b28║   經及五 明論等。時有草車王子參軍王子
T51n2068_p0051b29║   兄 弟二 人。委國請從而為沙門。才伎 絕倫。
T51n2068_p0051c01║   兄 字須利 耶跋陀。弟號須利 耶蘇摩。專以 大
T51n2068_p0051c02║   乘為化。特弘法華。其兄 及諸學人。皆共師
T51n2068_p0051c03║   焉。什亦宗而奉之 。為什說阿耨達經。什聞
T51n2068_p0051c04║   空旨怪悟。方知理有所歸。專務 方等。乃歎
T51n2068_p0051c05║   言。吾昔學小乘。如人不識金以 鍮石為妙。因
T51n2068_p0051c06║   廣求義要。遍遊五 竺諸國。誦法華大品首楞
T51n2068_p0051c07║   嚴等諸大乘經。受中百二 論及十二 門大智
T51n2068_p0051c08║   度論等。諸國義學。皆以 伏膺資之 。隨母還
T51n2068_p0051c09║   到 溫宿國。即龜茲之 北界。時有一 道士。振名
T51n2068_p0051c10║   諸國。什以 二 義撿道士宗。於是聲聞諸國。
T51n2068_p0051c11║   譽宣海外。龜茲王躬往迎什還國。廣說諸經。
T51n2068_p0051c12║   四韋學宗。莫之 能抗。母已證二 果。有頃
T51n2068_p0051c13║   辭往天竺。謂王曰。汝國尋衰吾其去矣。行
T51n2068_p0051c14║   至天竺。進登三果。其母臨去謂什曰。法華方
T51n2068_p0051c15║   等摩訶般若深教。應大闡真丹 傳之 東土。唯
T51n2068_p0051c16║   爾之 力 。但 於己身無利 。其如何 。什白言。大士
T51n2068_p0051c17║   之 道忘己利 。彼若必使大化流傳。能開悟朦
T51n2068_p0051c18║   俗 。雖身當爐鑊苦更無恨。於是留住 止于新
T51n2068_p0051c19║   寺。後於寺側 故宮中。初 得放光 。住 降伏天
T51n2068_p0051c20║   魔。停 住 三年。廣誦大乘經論。洞其祕藏奧
T51n2068_p0051c21║   旨。王為造金師子座。以 大秦錦褥鋪之 。令什
T51n2068_p0051c22║   昇而說法。什曰。家師盤頭達多。猶未悟大乘。
T51n2068_p0051c23║   欲躬往化不得停 此。俄 而大師不遠而去。
T51n2068_p0051c24║   大乘空義聖復共。至經一 月餘日。方乃信
T51n2068_p0051c25║   服。歎曰。和上是我大乘師。我是和上小乘師
T51n2068_p0051c26║   矣。西域諸國。咸服什神俊 。每至講說。諸王皆
T51n2068_p0051c27║   長跪座側 。令什踐而登焉。其見重如此。什既
T51n2068_p0051c28║   道流西域。名被東川。時符堅僣號關中。有
T51n2068_p0051c29║   外國前 部王及龜茲王弟。並 來朝。堅云 。西域
T51n2068_p0052a01║   多產珍奇。請兵 往定以 求。至堅建元 十三年
T51n2068_p0052a02║   丁丑 正月。太史奏云 。有星見外國分野。當有
T51n2068_p0052a03║   大德智人入 輔中國。堅曰。朕聞。西域有鳩摩
T51n2068_p0052a04║   羅什。襄陽有沙門道安。將非此耶。即遣使求
T51n2068_p0052a05║   之 。十八 年九月。堅遣呂光 等。卒兵 七萬。西伐
T51n2068_p0052a06║   龜茲及烏耆。光 既獲什。未測其量。見年少
T51n2068_p0052a07║   乃凡人。戲之 強妻以 龜茲王女。什不受辭甚
T51n2068_p0052a08║   苦。光 還中路。置軍於山下。將士已休。什曰。
T51n2068_p0052a09║   不可在此。必見狼狽。宜徙軍隴山上。光 不納
T51n2068_p0052a10║   諫。至夜果大雨洪起深數丈 。死者數千。光 始
T51n2068_p0052a11║   密而異之 。光 從之 至涼州。聞符堅已為姚萇
T51n2068_p0052a12║   所害。不久 光 又卒。子紹襲位 數日。光 庶了
T51n2068_p0052a13║   纂。殺紹自立。稱元 咸寧。與什博戲。殺纂曰。斫
T51n2068_p0052a14║   胡奴頭。什曰。不能斫胡奴頭。胡奴將斫人
T51n2068_p0052a15║   頭。此言有旨。光 弟保 有子名超。超小字胡奴。
T51n2068_p0052a16║   後果殺之 。時人方驗什之 言也。什停 涼積年。
T51n2068_p0052a17║   呂光 父子。既不弘道。無所宣化。符堅已亡。
T51n2068_p0052a18║   竟不相見。及姚萇。諸呂以 什智計多解。恐為
T51n2068_p0052a19║   姚謀。不許東入 。及萇卒。子興襲位 。復遣敦
T51n2068_p0052a20║   請興。弘始三年三月。有樹連理。生于廣庭。
T51n2068_p0052a21║   逍遙園葱變為[卄/((厂-一 )*臣)]。以 為美瑞。謂智人應入 。五
T51n2068_p0052a22║   月伐 呂隆。方得迎什入 關。以 其年十二 月二
T51n2068_p0052a23║   十日。至于長安。興侍 以 國師之 禮。仍請入
T51n2068_p0052a24║   西明閣及逍遙園譯出眾經。沙門僧 [(丰*力 )/石]僧 叡
T51n2068_p0052a25║   僧 肇等八 百餘人。諮受什旨。既令出大品。什
T51n2068_p0052a26║   持胡本。興執舊經。以 相讎校其新。興既靈
T51n2068_p0052a27║   襟。崇仰佛法。恒於大寺草堂之 中。供 三千
T51n2068_p0052a28║   僧 。與什參定新舊諸經。弘始七年冬。更譯法
T51n2068_p0052a29║   華。興執法護經相挍。什誦梵本。僧 叡等筆
T51n2068_p0052b01║   受。至于五 百弟子授記品。什曰。昔護譯云 天
T51n2068_p0052b02║   見人人見天。此語與西域義同。但 在言過質。
T51n2068_p0052b03║   叡應聲曰。將非人天交接兩得相見乎。什大
T51n2068_p0052b04║   喜。凡譯經論。九十八 部四百二 十五 卷。著實
T51n2068_p0052b05║   相論及注維摩經。撰馬鳴龍樹提婆等傳。述
T51n2068_p0052b06║   安樂土義經生人傳菩提心義等。凡佛法東
T51n2068_p0052b07║   漸以 來。大化普潤多是什公 力 也。相傳云 。什
T51n2068_p0052b08║   師是文殊化形。昔靈山為發起。今日譯經。
T51n2068_p0052b09║   若執筆時。從筆放光 。光 中或時現文殊形。或
T51n2068_p0052b10║   現佛身。四王加 護。於中多聞隨身(云 云 )。予見什
T51n2068_p0052b11║   公 行本是大聖。亦居三賢。所譯妙典 。感通寔
T51n2068_p0052b12║   有所以 矣。
T51n2068_p0052b13║   　　支派別 行第四
T51n2068_p0052b14║   謹按經錄云 。法華支派別 行。西方何 量。東
T51n2068_p0052b15║   土所傳蓋小。相傳西方梵文敷一 由旬。相應
T51n2068_p0052b16║   別 行亦俱 如是(云 云 )。今此地來者。無量義經
T51n2068_p0052b17║   一 卷。此是序分。高帝世 建元 二 年。天竺沙門
T51n2068_p0052b18║   曇摩伽 陀耶舍。齊言法生稱。於廣州朝亭寺。
T51n2068_p0052b19║   手自譯出。傳受人沙門慧表。永明三年。齎至
T51n2068_p0052b20║   楊都。觀普賢行法經結一 卷其終。宋元
T51n2068_p0052b21║   嘉元 曇無蜜多。亦云 曇摩蜜多。宋言法秀。
T51n2068_p0052b22║   罽賓國人也。於揚都譯。後真諦法師製別 記。
T51n2068_p0052b23║   流行於世 。若別 行者。佛以 三車喚子經一
T51n2068_p0052b24║   卷。魏代 支謙譯。大部中譬喻品同本。光 世 音
T51n2068_p0052b25║   經一 卷。西晉永嘉二 年竺法護譯。普門品經
T51n2068_p0052b26║   一 卷。東晉代 沙門祇多蜜譯。觀世 音經一 卷。
T51n2068_p0052b27║   後秦羅什於長安逍遙園譯。觀世 音經一 卷。
T51n2068_p0052b28║   宋代 安陽侯 京聲於高唱譯。普門重誦偈一
T51n2068_p0052b29║   卷。梁武帝代 北天竺乾闥國沙門闍那崛多。
T51n2068_p0052c01║   在益州龍泉寺。共梁譙王宇文譯。已上五 經。
T51n2068_p0052c02║   大部中普門品同本。既有普門品經一 卷十
T51n2068_p0052c03║   五 紙。彼大寶積文殊會同本。非法華別 出。妙
T51n2068_p0052c04║   法蓮華經提婆達多品一 卷。羅什譯。長安宮
T51n2068_p0052c05║   人。除大部內別 行。妙法蓮華經提婆達多品
T51n2068_p0052c06║   一 卷。陳沙門真諦。修 補什本加 潤色。又同
T51n2068_p0052c07║   品一 卷。蕭齊永明年。沙門法獻。于闐國得梵
T51n2068_p0052c08║   本來。與寶意於揚州瓦官寺譯。已上三本。大
T51n2068_p0052c09║   部中一 品也。法華光 瑞菩薩現瑞經三卷。沙
T51n2068_p0052c10║   門支彊梁。於交州譯。大部中序品及壽量品
T51n2068_p0052c11║   等同本。法華經藥王菩薩等呪六 首。大唐永
T51n2068_p0052c12║   徽年。三藏法師玄奘譯。此等多是失本。唯有
T51n2068_p0052c13║   什公 普門品。於西海而別 行。所以 者何 。曇
T51n2068_p0052c14║   摩羅懺。此云 法豐。中印人婆羅門種。亦稱伊
T51n2068_p0052c15║   波勒 菩薩。弘化為志。遊化葱嶺。來至河西。河
T51n2068_p0052c16║   西王沮渠蒙。歸命正法。兼 有疾患。以 語菩
T51n2068_p0052c17║   薩。即云 。觀世 音此土有緣。乃令誦念。病苦即
T51n2068_p0052c18║   除。因是別 傳一 品。流通部外也。又更有法華
T51n2068_p0052c19║   三昧經。是支派非別 生。又有薩曇分陀利 經
T51n2068_p0052c20║   一 卷寶塔提婆品。少於世 見行。而人不受
T51n2068_p0052c21║   持。古錄注法護譯。唐朝錄者附失譯錄。又有
T51n2068_p0052c22║   高王觀世 音經。雖有冥 感。不因傳譯。未足支
T51n2068_p0052c23║   派。亦非別 生矣。
T51n2068_p0052c24║   　　論釋不同第五
T51n2068_p0052c25║   真諦三藏云 。西方相傳。說法華大教。流演五
T51n2068_p0052c26║   天竺。造優 婆提舍。釋其文義五 十餘家。佛
T51n2068_p0052c27║   涅槃後五 百年終。龍樹菩薩造法華論。六 百
T51n2068_p0052c28║   年初 。堅意菩薩造釋論。並 未來此土。不測
T51n2068_p0052c29║   旨歸。九百年中。北天竺丈 夫國國師大婆羅
T51n2068_p0053a01║   門憍尸迦子婆藪槃豆。此云 天親。亦製法華
T51n2068_p0053a02║   論。以 六 十四節法門。釋其大義。中印度沙
T51n2068_p0053a03║   門勒 那摩提。魏云 寶意。學識優 贍理事 。兼 通
T51n2068_p0053a04║   三藏。凡誦一 億 偈。偈有三十二 字。意存遊
T51n2068_p0053a05║   化。以 宣武帝正始五 年戊子。初 屆洛邑。譯法
T51n2068_p0053a06║   華論為一 卷。侍 中崔光 沙門僧 朗等筆受。當
T51n2068_p0053a07║   翻經日。於洛陽內殿。菩提流支傳本。勒 那扇
T51n2068_p0053a08║   多參明其後。三德乃徇流言。各傳師習。不相
T51n2068_p0053a09║   詢訪。帝以 弘法之 盛。略敘曲煩勅 三處。各
T51n2068_p0053a10║   翻訖乃參挍其間隱沒。互 有不同致者。文旨
T51n2068_p0053a11║   時兼 異綴。後人合之 。共成通部。又北印度
T51n2068_p0053a12║   沙門菩提流支。此云 道希。新云 覺愛。遍通三
T51n2068_p0053a13║   藏。妙入 總持。志在弘法。廣流視聽。遂挾道
T51n2068_p0053a14║   霄征。遠莅葱左。以 魏永平之 歲。至止東華。
T51n2068_p0053a15║   宣武下勅 。慇懃敬勞 。後處之 永寧大寺。供
T51n2068_p0053a16║   待甚豐。七百梵僧 。並 皆周給。勅 以 流支。為
T51n2068_p0053a17║   譯經之 元 匠也。重譯成二 卷。曇林受并製
T51n2068_p0053a18║   序。題云 妙法蓮華經優 婆提舍。初 有歸敬
T51n2068_p0053a19║   頌者是也。與寶意譯大同少異。彼題同云 妙
T51n2068_p0053a20║   法蓮華經優 婆提舍。而無歸命頌也。此土亦
T51n2068_p0053a21║   有作論者。如胡吉藏玄論等。不可具 述矣。
T51n2068_p0053a22║   法華傳卷第一