/>Tripitaka V1.8 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T25n1514_p0885a01║   
T25n1514_p0885a02║   　　No. 1514 [cf. Nos. 1511-1513]
T25n1514_p0885a03║   能斷金剛 般若波羅蜜多經論頌
T25n1514_p0885a04║   一 卷
T25n1514_p0885a05║   
T25n1514_p0885a06║   　　　　無著菩薩造
T25n1514_p0885a07║   　　　　唐三藏法師義淨奉　制 譯
T25n1514_p0885a08║   　勝利 益應知　　於身并屬者
T25n1514_p0885a09║   　得未得不退　　謂最勝付囑
T25n1514_p0885a10║   　於心廣最勝　　至極無顛倒
T25n1514_p0885a11║   　利 益意樂處　　此乘功 德滿
T25n1514_p0885a12║   　六 度皆名施　　由財無畏法
T25n1514_p0885a13║   　此中一 二 三　　名修 行不住
T25n1514_p0885a14║   　為自身報恩　　果報皆不著
T25n1514_p0885a15║   　為離於不起　　及離為餘行
T25n1514_p0885a16║   　攝伏在三輪　　於相心除遣
T25n1514_p0885a17║   　後後諸疑惑　　隨生皆悉除
T25n1514_p0885a18║   　若將為集造　　妙相非勝相
T25n1514_p0885a19║   　三相遷異故　　無此謂如來
T25n1514_p0885a20║   　因與果甚深　　於彼惡時說
T25n1514_p0885a21║   　此非無利 益　　由三菩薩殊
T25n1514_p0885a22║   　由於先佛所　　奉持於戒學
T25n1514_p0885a23║   　并植善根故　　名具 戒具 德
T25n1514_p0885a24║   　能斷於我想　　及以 法想故
T25n1514_p0885a25║   　此名為具 慧　　二 四殊成八
T25n1514_p0885a26║   　別 體相續起　　至壽盡而住
T25n1514_p0885a27║   　更求於餘趣　　我想有四種
T25n1514_p0885a28║   　皆無故非有　　有故不可說
T25n1514_p0885a29║   　是言說因故　　法想有四種
T25n1514_p0885b01║   　由彼信 解力 　　信 故生實想
T25n1514_p0885b02║   　不如言取故　　取為正說故
T25n1514_p0885b03║   　佛了 果非比　　由願智故知
T25n1514_p0885b04║   　為求利 敬者　　遮其自說故
T25n1514_p0885b05║   　證不住 於法　　為是隨順故
T25n1514_p0885b06║   　猶如捨其筏　　是密意應知
T25n1514_p0885b07║   　化體非真佛　　亦非說法者
T25n1514_p0885b08║   　說法非二 取　　所說離言詮
T25n1514_p0885b09║   　自受為他說　　非無益集福
T25n1514_p0885b10║   　福不持菩提　　彼二 能持故
T25n1514_p0885b11║   　得自性因故　　此餘者是生
T25n1514_p0885b12║   　唯是佛法故　　能成最勝福
T25n1514_p0885b13║   　不取自果故　　非可取可說
T25n1514_p0885b14║   　解脫二 障故　　說妙生無諍
T25n1514_p0885b15║   　在然燈佛所　　言不取證法
T25n1514_p0885b16║   　由斯證法成　　非所取所說
T25n1514_p0885b17║   　智流唯識性　　國土非所執
T25n1514_p0885b18║   　無形故勝故　　非嚴許嚴性
T25n1514_p0885b19║   　譬如妙高山　　於受用無取
T25n1514_p0885b20║   　非有漏性故　　亦非是因造
T25n1514_p0885b21║   　為顯多差別 　　及以 成殊勝
T25n1514_p0885b22║   　前 後福不同　　更陳其喻說
T25n1514_p0885b23║   　兩成尊重故　　由等流殊勝
T25n1514_p0885b24║   　煩惱因性故　　由劣 亦勝故
T25n1514_p0885b25║   　彼果勝苦故　　難逢勝事 故
T25n1514_p0885b26║   　境岸非知故　　於餘不共故
T25n1514_p0885b27║   　是甚深性故　　勝餘略詮故
T25n1514_p0885b28║   　冑 族高勝故　　望福福殊勝
T25n1514_p0885b29║   　彼行堪忍時　　雖苦行善故
T25n1514_p0885c01║   　彼德難量故　　由斯名勝事
T25n1514_p0885c02║   　由無恚怒情　　不名為苦性
T25n1514_p0885c03║   　有安樂大悲　　行時非苦果
T25n1514_p0885c04║   　生心因不捨　　是故應堅求
T25n1514_p0885c05║   　謂是得忍邊　　及此心方便
T25n1514_p0885c06║   　應知正行者　　是利 生因故
T25n1514_p0885c07║   　於有情事 相　　應知遍除遣
T25n1514_p0885c08║   　彼事 謂名聚　　最勝除其想
T25n1514_p0885c09║   　諸世 尊無比　　由真見相應
T25n1514_p0885c10║   　果不住 因位 　　是得彼果因
T25n1514_p0885c11║   　世 尊實語故　　應知有四種
T25n1514_p0885c12║   　立要說下乘　　及說大乘義
T25n1514_p0885c13║   　由諸授記事 　　皆無有差別
T25n1514_p0885c14║   　不得彼順故　　是非實非妄
T25n1514_p0885c15║   　如言而執者　　對彼故宣說
T25n1514_p0885c16║   　常時諸處有　　於真性不獲
T25n1514_p0885c17║   　由無知有住 　　智無住 得真
T25n1514_p0885c18║   　無智猶如闇　　當閑智若明
T25n1514_p0885c19║   　能對及所治　　得失現前 故
T25n1514_p0885c20║   　由如是正行　　獲如是福量
T25n1514_p0885c21║   　於法正行者　　業用今當說
T25n1514_p0885c22║   　於人有三種　　受持聞廣說
T25n1514_p0885c23║   　義得由從他　　及已聞思故
T25n1514_p0885c24║   　此謂熟內已　　餘成他有情
T25n1514_p0885c25║   　由事 時大性　　望福福殊勝
T25n1514_p0885c26║   　非境性獨性　　能依是大人
T25n1514_p0885c27║   　及難可得聞　　無上因增長
T25n1514_p0885c28║   　若但 持正法　　所依處成器
T25n1514_p0885c29║   　蠲除諸業障　　速獲智通性
T25n1514_p0886a01║   　世 妙事 圓滿　　異熟極尊貴
T25n1514_p0886a02║   　於此法修 行　　應知獲斯業
T25n1514_p0886a03║   　由自身行時　　將已為菩薩
T25n1514_p0886a04║   　說名為心障　　違於無住 心
T25n1514_p0886a05║   　授後時記故　　然燈行非勝
T25n1514_p0886a06║   　菩薩彼行同　　非實由因造
T25n1514_p0886a07║   　無彼相為相　　故顯非是妄
T25n1514_p0886a08║   　由法是佛法　　皆非有為相
T25n1514_p0886a09║   　謂以 法身佛　　應知喻丈 夫
T25n1514_p0886a10║   　無障圓具 身　　是遍滿性故
T25n1514_p0886a11║   　及德體大故　　亦名為大身
T25n1514_p0886a12║   　非有身是有　　說彼作非身
T25n1514_p0886a13║   　不了 於法界　　作度有情心
T25n1514_p0886a14║   　及清淨土田　　此名為誑妄
T25n1514_p0886a15║   　於菩薩眾生　　諸法無自性
T25n1514_p0886a16║   　若解雖非聖　　名聖慧應知
T25n1514_p0886a17║   　雖不見諸法　　此非無有眼
T25n1514_p0886a18║   　佛能具 五 種　　由境虛妄故
T25n1514_p0886a19║   　種種心流轉　　離於念處故
T25n1514_p0886a20║   　彼無持常轉　　故說為虛妄
T25n1514_p0886a21║   　應知是智持　　福乃非虛妄
T25n1514_p0886a22║   　顯此福因故　　重陳共喻言
T25n1514_p0886a23║   　謂於真法身　　無隨好圓滿
T25n1514_p0886a24║   　亦非是具 相　　非身性應知
T25n1514_p0886a25║   　於法身無別 　　非如來無二
T25n1514_p0886a26║   　重言其具 相　　由二 體皆無
T25n1514_p0886a27║   　如佛說亦無　　說二 是所執
T25n1514_p0886a28║   　由不離法界　　說亦無自性
T25n1514_p0886a29║   　能說所說雖甚深　　然亦非無敬信 者
T25n1514_p0886b01║   　由非眾生非非生　　非聖聖性相應故
T25n1514_p0886b02║   　少法無有故　　無上覺應知
T25n1514_p0886b03║   　由法界不增　　清淨平等性
T25n1514_p0886b04║   　及方便 無上　　由漏性非法
T25n1514_p0886b05║   　是故非善法　　由此名為善
T25n1514_p0886b06║   　說法雖無記　　非不得應知
T25n1514_p0886b07║   　由斯一 法寶　　勝彼寶無量
T25n1514_p0886b08║   　於諸算勢 類　　因亦有差殊
T25n1514_p0886b09║   　尋思於世 間　　喻所不能及
T25n1514_p0886b10║   　法界平等故　　佛不度眾生
T25n1514_p0886b11║   　於諸名共聚　　不在法界外
T25n1514_p0886b12║   　若起於法執　　與我執過同
T25n1514_p0886b13║   　定執脫有情　　是無執妄執
T25n1514_p0886b14║   　不應以 色體　　唯如來法身
T25n1514_p0886b15║   　勿 彼轉輪王　　與如來齊等
T25n1514_p0886b16║   　即具 相果報　　圓滿福不許
T25n1514_p0886b17║   　能招於法身　　由方便 異性
T25n1514_p0886b18║   　唯見色聞聲　　是人不知佛
T25n1514_p0886b19║   　此真如法身　　非是識境界
T25n1514_p0886b20║   　其福不失亡　　果報不斷絕
T25n1514_p0886b21║   　得忍亦不斷　　以 獲無垢故
T25n1514_p0886b22║   　更論於福因　　為此陳其喻
T25n1514_p0886b23║   　彼福無報故　　正取非越取
T25n1514_p0886b24║   　彼福招化果　　作利 有情事
T25n1514_p0886b25║   　彼事 由任運　　成佛現諸方
T25n1514_p0886b26║   　去來等是化　　正覺常不動
T25n1514_p0886b27║   　彼於法界處　　非一 異應知
T25n1514_p0886b28║   　微塵將作墨　　喻顯於法界
T25n1514_p0886b29║   　此論造墨事 　　為彰煩惱盡
T25n1514_p0886c01║   　非聚非集性　　顯是非一 性
T25n1514_p0886c02║   　於彼總集性　　明其非異性
T25n1514_p0886c03║   　不了 但 俗 言　　諸凡愚妄執
T25n1514_p0886c04║   　斷我法二 種　　非證覺無故
T25n1514_p0886c05║   　是故見無見　　無境虛妄執
T25n1514_p0886c06║   　由此是細障　　如是知故斷
T25n1514_p0886c07║   　由得二 種智　　及定彼方除
T25n1514_p0886c08║   　陳福明化身　　非無無盡福
T25n1514_p0886c09║   　諸佛說法時　　不言身是化
T25n1514_p0886c10║   　由不自言故　　是其真實說
T25n1514_p0886c11║   　如來涅槃證　　非造亦不殊
T25n1514_p0886c12║   　此集造有九　　以 正智觀故
T25n1514_p0886c13║   　見相及與識　　居處身受用
T25n1514_p0886c14║   　過去并現存　　未至詳觀察
T25n1514_p0886c15║   　由觀察相故　　受用及遷流
T25n1514_p0886c16║   　於有為事 中　　獲無垢自在
T25n1514_p0886c17║   能斷金剛 般若波羅蜜多經論頌

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