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T22n1425_p0337b18║   摩訶僧 祇律卷第十四
T22n1425_p0337b19║   
T22n1425_p0337b20║   　　　　東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
T22n1425_p0337b21║   　　　　共法顯譯
T22n1425_p0337b22║   明單提九十二 事 法之 三
T22n1425_p0337b23║   佛住 舍衛城。廣說如上。爾時有居士。請眾
T22n1425_p0337b24║   多知識比丘。是諸比丘中有一 長老比丘。行
T22n1425_p0337b25║   摩那埵在下行坐。檀越優 婆夷見已問言。尊
T22n1425_p0337b26║   者坐處先在上。今何 故乃坐此中耶。答言得
T22n1425_p0337b27║   坐處便 坐。何 須問也。優 婆夷言。我知尊者
T22n1425_p0337b28║   坐處。正應在此。我亦悉知諸尊者坐處。時難
T22n1425_p0337b29║   陀語優 婆夷言。汝何 故為呼汝阿闍梨在上
T22n1425_p0337c01║   座坐。汝阿闍梨小兒時戲猶故未除。優 婆夷
T22n1425_p0337c02║   聞已心不歡喜作是念。我阿闍梨故當犯小
T22n1425_p0337c03║   小戒故在此下坐。即捉飯筐飲食擲地而去。
T22n1425_p0337c04║   作是言。尊者自於此中取食。作是語已入 房
T22n1425_p0337c05║   裏掩戶一 扇。而說偈言。
T22n1425_p0337c06║   　出家已經久 　　修 習於梵行
T22n1425_p0337c07║   　童子戲不止　　云 何 受信 施
T22n1425_p0337c08║   諸比丘以 是因緣往白世 尊。佛言。呼難陀來。
T22n1425_p0337c09║   來已佛問難陀。汝實爾不。答言。實爾世 尊。佛
T22n1425_p0337c10║   語難陀。此是惡事 。梵行人中間放逸已還作
T22n1425_p0337c11║   如法。云 何 嗤弄向未受具 戒人說其麁罪。從
T22n1425_p0337c12║   今日後不聽向未受具 戒人說他麁罪。
T22n1425_p0337c13║   復次佛住 舍衛城。廣說如上。時有乞食比丘。
T22n1425_p0337c14║   時到 著入 聚落衣持鉢入 城。次行乞食到 一
T22n1425_p0337c15║   家舍。時男子即語女人言。汝施出家人食。女
T22n1425_p0337c16║   人問言。何 道出家。答言。釋種出家。女人言。
T22n1425_p0337c17║   我不與食。問言。何 故不與。答言。此非梵行
T22n1425_p0337c18║   人。是故不與。比丘語女人言。姊妹我。是梵
T22n1425_p0337c19║   行人。女人言。尊者迦盧比丘。大名德人猶尚
T22n1425_p0337c20║   不能修 梵行。汝今云 何 自言我是梵行人。比
T22n1425_p0337c21║   丘聞是惡語心懷愁惱。更不乞食即還精舍
T22n1425_p0337c22║   一 日斷食。斷食故四大羸弱。往世 尊所頭面
T22n1425_p0337c23║   禮足却住 一 面。佛知而故問。汝今何 故四大
T22n1425_p0337c24║   羸弱。以 上因緣具 白世 尊。佛言。比丘汝何 不
T22n1425_p0337c25║   語彼。縱令迦盧比丘非是梵行。何 妨我修 梵
T22n1425_p0337c26║   行。答言。世 尊。我能向彼說。但 世 尊制 戒。不
T22n1425_p0337c27║   得向未受具 戒人說他麁罪。是故不說。佛言。
T22n1425_p0337c28║   善哉善哉。善男子。乃能不為命故違佛教戒。
T22n1425_p0337c29║   佛告諸比丘。是迦盧比丘在家出家人皆知
T22n1425_p0338a01║   非梵行。僧 應與作非梵行羯磨。作法者應作
T22n1425_p0338a02║   是說。大德僧 聽。是迦盧比丘在家出家人悉
T22n1425_p0338a03║   知非是梵行。若僧 時到 僧 忍聽。說迦盧比丘
T22n1425_p0338a04║   非梵行。白如是如是。白三羯磨。佛問諸比丘。
T22n1425_p0338a05║   已與迦盧比丘作說非梵行羯磨未。答言已
T22n1425_p0338a06║   作。
T22n1425_p0338a07║   佛告諸比丘。依止舍衛城者皆悉令集。以 十
T22n1425_p0338a08║   利 故與諸比丘制 戒。乃至已聞者當重聞。若
T22n1425_p0338a09║   比丘知他比丘麁罪。向未受具 戒人說。除僧
T22n1425_p0338a10║   羯磨。波夜提。比丘者如上說。知者若自知若
T22n1425_p0338a11║   從他聞。麁罪者。四事 十三事 。未受具 足者。除
T22n1425_p0338a12║   比丘比丘尼。雖比丘尼受具 足亦不得向說。
T22n1425_p0338a13║   說者語前 人令知。除僧 羯磨。羯磨者若白不
T22n1425_p0338a14║   成就。眾不成就。羯磨不成就。是不名羯磨。
T22n1425_p0338a15║   若白成就眾成就羯磨成就。是名羯磨。世 尊
T22n1425_p0338a16║   說無罪。波夜提者。如上說。若比丘知他麁
T22n1425_p0338a17║   罪。僧 未作羯磨者。不得說彼麁罪。若有人
T22n1425_p0338a18║   問。某甲比丘犯婬飲酒者。應答言。彼自當
T22n1425_p0338a19║   知。若僧 已作羯磨者。不得循巷唱說。若有
T22n1425_p0338a20║   問言。彼比丘犯婬飲酒者。比丘應問彼言。汝
T22n1425_p0338a21║   何 處聞。答言。我某處聞。比丘應答言。我
T22n1425_p0338a22║   亦如是處聞。若比丘向未受具 戒人。說比丘
T22n1425_p0338a23║   四事 十三事 。得波夜提。說三十尼薩耆九十
T22n1425_p0338a24║   二 波夜提。越毘尼罪。說四波羅提提舍尼法
T22n1425_p0338a25║   眾學威儀 。越毘尼心悔。說比丘尼八 波羅夷
T22n1425_p0338a26║   十九僧 殘。得偷 蘭罪。三十尼薩耆百四十一
T22n1425_p0338a27║   波夜提八 波羅提提舍尼眾學威儀 。得越毘
T22n1425_p0338a28║   尼心悔。說沙彌沙彌尼十戒。得越毘尼罪。下
T22n1425_p0338a29║   至俗 人五 戒。得越毘尼心悔。是故說。
T22n1425_p0338b01║   佛住 舍衛城。廣說如上。爾時尊者陀驃摩羅
T22n1425_p0338b02║   子。僧 羯磨典 知九事 。如十三事 中廣說。爾時
T22n1425_p0338b03║   有舍那糞掃衣不可分。是陀驃白僧 作是言。
T22n1425_p0338b04║   是舍那糞掃衣不可分可與長老摩訶迦葉
T22n1425_p0338b05║   不。諸比丘咸言可與。是陀驃恐後有諍言故。
T22n1425_p0338b06║   即更於僧 中唱言。是糞掃舍那衣與長老摩
T22n1425_p0338b07║   訶迦葉。如是三唱。唱已六 群比丘從坐起作
T22n1425_p0338b08║   是言。阿誰言與。六 群比丘為與不。汝作是唱
T22n1425_p0338b09║   非平等心。汝私相親愛故。迴僧 物與諸比丘。
T22n1425_p0338b10║   以 是因緣往白世 尊。佛言。呼六 群比丘來。來
T22n1425_p0338b11║   已佛問六 群比丘。汝實爾不。答言。實爾世 尊。
T22n1425_p0338b12║   佛語比丘。此是惡事 。如是梵行人須汝皮肉
T22n1425_p0338b13║   血髓猶尚當與。況是糞掃衣不可分。僧 中唱
T22n1425_p0338b14║   與而復還遮。汝先默然與時似 貴人相。今還
T22n1425_p0338b15║   更遮似 賤人相。此非法非律非如佛教。不可
T22n1425_p0338b16║   以 是長養善法。佛告諸比丘。依止舍衛城者
T22n1425_p0338b17║   盡集。以 十利 故與諸比丘制 戒。乃至已聞者
T22n1425_p0338b18║   當重聞。若比丘僧 應分物先和合聽與。後還
T22n1425_p0338b19║   遮者波夜提。比丘者如上說。僧 者八 種如上
T22n1425_p0338b20║   說。物者八 種。時藥乃至淨不淨。先聽者先僧
T22n1425_p0338b21║   中分物共和合與。後遮者作如是言。長老隨
T22n1425_p0338b22║   親厚以 僧 物與。波夜提。波夜提者如上說。若
T22n1425_p0338b23║   僧 中分物。僧 伽 梨欝多羅僧 安陀會尼師壇
T22n1425_p0338b24║   覆瘡衣雨浴衣腰帶編繩鉢小鉢銅盂扇傘
T22n1425_p0338b25║   蓋盛油革囊刀 子革屣澡瓶。如是等一 切應
T22n1425_p0338b26║   分物。來當次應取。若意不欲取者。聽過不
T22n1425_p0338b27║   取若人問言。汝何 以 不取應答言。此非我所
T22n1425_p0338b28║   須。欲取餘物。後來須者應取無罪。若行物者
T22n1425_p0338b29║   唱言。隨意自恣取。比丘爾時隨所須者得自
T22n1425_p0338c01║   恣取無罪。遮者有三種。或與已遮與時遮。未
T22n1425_p0338c02║   與遮。與已遮者得波夜提。與時遮得越毘尼。
T22n1425_p0338c03║   未與時遮者得越毘尼心悔。是故說。
T22n1425_p0338c04║   佛住 舍衛城。廣說如上。爾時六 群比丘半月
T22n1425_p0338c05║   誦波羅提木叉經時。誦四事 時默然。十三
T22n1425_p0338c06║   事 時瞋。三十事 時便 語。九十二 事 時便 起作
T22n1425_p0338c07║   如是言。諸長老誰能持是戒用誦是。為諸天
T22n1425_p0338c08║   當能持此戒。不使諸比丘生疑悔。爾時誦波
T22n1425_p0338c09║   羅提木叉者慚愧。諸比丘以 是因緣往白世
T22n1425_p0338c10║   尊。佛言。呼六 群比丘來。來已佛問六 群比丘。
T22n1425_p0338c11║   汝實爾不。答言。實爾世 尊。佛言。此是惡事 。
T22n1425_p0338c12║   如來欲饒益故。為諸弟子制 半月說波羅提
T22n1425_p0338c13║   木叉。汝云 何 於中輕呵遮說。佛語比丘。此非
T22n1425_p0338c14║   法非律不如佛教。不可以 是長養善法。佛告
T22n1425_p0338c15║   諸比丘。依止舍衛城者盡集。以 十利 故與諸
T22n1425_p0338c16║   比丘制 戒。乃至已聞者當重聞。若比丘半月
T22n1425_p0338c17║   誦波羅提木叉經時。作如是言。長老用半月
T22n1425_p0338c18║   誦雜碎戒為。使諸比丘生疑悔。作如是輕呵
T22n1425_p0338c19║   戒者波夜提。比丘者如上說。半月者若十四
T22n1425_p0338c20║   日十五 日。波羅提木叉者十修 多羅也說者
T22n1425_p0338c21║   和合僧 半月半月說。雜碎戒者。除四事 十三
T22n1425_p0338c22║   事 。餘者是也。使諸比丘生疑悔者。得波夜提。
T22n1425_p0338c23║   波夜提者如上說。輕呵有三種。有未說時呵。
T22n1425_p0338c24║   有說時呵。有說已呵。未說時呵者。先語如
T22n1425_p0338c25║   是言。長老莫為說是雜碎戒。我欲疾疾竟故。
T22n1425_p0338c26║   是名未說呵。說時呵者。說戒時作如是言。長
T22n1425_p0338c27║   老用說是雜碎戒為。使諸比丘生疑悔。是名
T22n1425_p0338c28║   說時呵。說已呵者。說已作如是言。汝向說是
T22n1425_p0338c29║   雜碎戒。汝何 故廣說使我坐久 疲極欲死。是
T22n1425_p0339a01║   名說已呵。未說時呵越毘尼罪說時呵波夜
T22n1425_p0339a02║   提。說已呵越毘尼心悔。是故說。
T22n1425_p0339a03║   　妄語及種類　　兩舌以 更舉
T22n1425_p0339a04║   　無淨及句法　　過人說麁罪
T22n1425_p0339a05║   　親厚輕呵戒　　是初 跋渠竟
T22n1425_p0339a06║   佛住 曠野精舍。廣說如上。爾時營事 比丘。自
T22n1425_p0339a07║   手斫樹折枝棄自摘花果。為世 人所嫌作是
T22n1425_p0339a08║   言。汝等看是沙門。瞿曇無量方便 毀呰殺生
T22n1425_p0339a09║   讚歎不殺生。而今自手斫樹採華傷 殺物
T22n1425_p0339a10║   命。失沙門法。何 道之 有。諸比丘以 是因緣
T22n1425_p0339a11║   往白世 尊。佛言。呼營事 比丘來。來已佛問比
T22n1425_p0339a12║   丘。汝實爾不。答言。實爾世 尊。佛告比丘此是
T22n1425_p0339a13║   惡事 。是中雖無命不應使人生惡心。汝等亦
T22n1425_p0339a14║   可少作事 業捨諸緣務 從今日不聽自手斫
T22n1425_p0339a15║   斷種子傷 破鬼村。佛告諸比丘。依止曠野住
T22n1425_p0339a16║   者盡集以 十利 故與諸比丘制 戒。乃至已聞
T22n1425_p0339a17║   者當重聞。若比丘壞種子破鬼村者。波夜提。
T22n1425_p0339a18║   比丘者如上說。種子者有五 種根種莖種
T22n1425_p0339a19║   心種節種子種。是為五 種。鬼村者樹木草壞
T22n1425_p0339a20║   者斫伐 毀傷 。斫伐 毀傷 者波夜提。波夜提者
T22n1425_p0339a21║   如上說。根種者。薑根藕根芋根蘿蔔根葱
T22n1425_p0339a22║   根。如是等根種用火淨若刀 中析淨。是名根
T22n1425_p0339a23║   種。莖種者。尼拘律祕鉢羅優 曇鉢。羅楊柳如
T22n1425_p0339a24║   是比莖種應火淨。若刀 中析淨。是名莖種。節
T22n1425_p0339a25║   種者。竹葦甘蔗。如是等當火淨若刀 中析淨。
T22n1425_p0339a26║   若甲摘却芽目。是名節種。心種者。蘿蔔
T22n1425_p0339a27║   蓼藍。如是比心生者當火淨若手揉修 淨。是
T22n1425_p0339a28║   名心種子種者。十七種穀如第二 戒中說。當
T22n1425_p0339a29║   作火淨若脫皮淨。是名子種。裹核種膚裹
T22n1425_p0339b01║   種。[穀-禾+卵]裹種[禾*會]裹種。角裹種鸚鵡喙。完出火
T22n1425_p0339b02║   燒。時種非時種水種陸種。先作更生種。裹核
T22n1425_p0339b03║   種者。呵梨勒 鞞醯勒 阿摩勒 佉殊羅酸棗如是
T22n1425_p0339b04║   比應爪甲淨去核而食。若欲合食核者當火
T22n1425_p0339b05║   淨。是名裹核種。膚裹種者。祕鉢羅破求優 曇
T22n1425_p0339b06║   鉢羅梨[木*奈]。如是等膚裹種應作火淨。若熟時
T22n1425_p0339b07║   爛從樹上自落。下時觸木石等傷 皮。如蚊
T22n1425_p0339b08║   脚者即名為淨。不得合食子。若欲食者當火
T22n1425_p0339b09║   淨。是名膚裹種。[穀-禾+卵]裹種者。椰子胡桃石榴。如
T22n1425_p0339b10║   是等[穀-禾+卵]裹種者當作火淨。若破。是名[穀-禾+卵]裹種。
T22n1425_p0339b11║   [禾*會]裹種者。香菜蘇荏。如是等若未有子手揉
T22n1425_p0339b12║   修 淨。若有子火淨。是名[禾*會]裹種。角裹種者。
T22n1425_p0339b13║   大小豆摩沙豆。如是等若未成子手揉修 淨。
T22n1425_p0339b14║   若子成火淨。是名角裹種。鸚鵡喙者。若鳥喙
T22n1425_p0339b15║   破落地傷 如蚊脚。即名為淨。去核得食。若欲
T22n1425_p0339b16║   食子者當火淨。是名鸚鵡淨。完出者。噉食已
T22n1425_p0339b17║   從糞中出。如牛馬獼猴糞中出者。是名完
T22n1425_p0339b18║   出。即名為淨。火燒者。若樹果為野火所燒落
T22n1425_p0339b19║   地。即名為淨。是名火燒淨。時種者。穀時種穀
T22n1425_p0339b20║   麥時種麥。此種當用火淨。若脫皮淨。如拘驎
T22n1425_p0339b21║   提國土作穀聚。畏非人偷 以 灰火遶上作識。
T22n1425_p0339b22║   此即為淨。如摩摩帝有倉穀未淨。畏年少比
T22n1425_p0339b23║   丘不知法。使淨人火淨。至倉穀盡。比丘恒得
T22n1425_p0339b24║   語言。舂去不犯罪。是名時種。非時種者。穀至
T22n1425_p0339b25║   麥時。麥至穀時。應火淨。若剝皮淨。是名非時
T22n1425_p0339b26║   種。水種者。優 鉢羅花拘物頭花香亭花。如是
T22n1425_p0339b27║   等根當火淨。若刀 中劈 。是名水種。先作後
T22n1425_p0339b28║   生者。有粳米若蘿蔔根。當火淨刀 中劈 。是
T22n1425_p0339b29║   名先作後生。陸種者。十七種穀。當脫皮淨
T22n1425_p0339c01║   若火淨。是名陸種。若自截若使人截。自破使
T22n1425_p0339c02║   人破。自碎使人碎。自燒使人燒。自剝皮使人
T22n1425_p0339c03║   剝皮。自截者若自方便 截五 種生竟日不止。
T22n1425_p0339c04║   得一 波夜提。若中間息已更截。隨息一 一 波
T22n1425_p0339c05║   夜提。使人截者。一 方便 語使人一 日截。得一
T22n1425_p0339c06║   波夜提。若中間語言疾疾截。隨一 一 語。波夜
T22n1425_p0339c07║   提。如是一 切破碎燒剝皮四事 。自作若使人
T22n1425_p0339c08║   作亦如是若為僧 作知事 人。一 切不得語淨人
T22n1425_p0339c09║   言截。是破是碎是燒是剝是。若爾者有罪。皆
T22n1425_p0339c10║   應言知是淨是無罪。以 五 種生擲池水中。若
T22n1425_p0339c11║   井中若大小便 中糞掃中。得越毘尼罪。若種
T22n1425_p0339c12║   爛壞者得波夜提罪。若比丘欲使草不生故。
T22n1425_p0339c13║   在中經行。行時得越毘尼罪。若傷 草如蚊脚
T22n1425_p0339c14║   許。得波夜提。如是立坐臥亦如是。若以 錐畫
T22n1425_p0339c15║   樹傷 如蚊脚。得波夜提。若石上生衣比丘欲
T22n1425_p0339c16║   浣衣者不得自除却。應使淨人知然後浣衣。
T22n1425_p0339c17║   若日炙乾燥得自剝却無罪。若雨後材木著
T22n1425_p0339c18║   地。比丘不得自舉。舉者得越毘尼罪。若傷 草
T22n1425_p0339c19║   如蚊脚許得波夜提。若淨人先舉比丘後佐
T22n1425_p0339c20║   無罪。若比丘僧 伽 梨欝多羅僧 安陀會尼師壇
T22n1425_p0339c21║   枕褥革屣衣上生湄使淨人知。著日中暴已
T22n1425_p0339c22║   得自揉修 去。若餅上生湄。當使淨人知已然
T22n1425_p0339c23║   後得食。若僧 中行豆胡麻果蓏甘蔗。如是等
T22n1425_p0339c24║   上座應問作淨未。若言未作應使作淨。若言
T22n1425_p0339c25║   已作應食。若在一 器中有眾多果。若一 果處
T22n1425_p0339c26║   作淨。餘者亦通得為淨。若在異器者當別 一
T22n1425_p0339c27║   一 器作淨。若甘蔗著葉者當莖莖別 作淨。若
T22n1425_p0339c28║   無葉者得合束。如果得總作淨。若比丘在
T22n1425_p0339c29║   阿練若處住 。夏安居中草生覆道。畏失道故
T22n1425_p0340a01║   攬兩草相結。得越毘尼罪。若以 餘物結作識
T22n1425_p0340a02║   而去。還已解者無罪。若比丘在山中住 。泥雨
T22n1425_p0340a03║   滑行欲倒地時。捉草挽斷復更捉。如是比
T22n1425_p0340a04║   無罪。若為水所漂。若捉草隨斷。斷亦無罪。
T22n1425_p0340a05║   若泥作時渴欲飲水者。若手有泥得樹葉中
T22n1425_p0340a06║   飲。若無淨人取葉者。得就樹上生葉中飲。但
T22n1425_p0340a07║   不得挽令斷。高不可得者。得捶樹取乾落
T22n1425_p0340a08║   葉取水飲。若比丘斷新生青軟葉。波夜提。若
T22n1425_p0340a09║   斷長足堅強葉。波夜提。若葉已衰黃斷者。越
T22n1425_p0340a10║   毘尼。若風吹三種葉落。取用無罪。若比丘摘
T22n1425_p0340a11║   生果波夜提。半熟者得越毘尼罪。熟取者無
T22n1425_p0340a12║   罪。若比丘道行夜宿時。挽生草枯草想。得越
T22n1425_p0340a13║   毘尼罪。乾草生想得越毘尼罪。生草生想波
T22n1425_p0340a14║   夜提乾草乾想無罪。若城若聚落中。有人祠
T22n1425_p0340a15║   樹枝葉。雖燥皆不得折取。折者得越毘尼
T22n1425_p0340a16║   罪。樹木四句亦如上生草中說。若比丘大小
T22n1425_p0340a17║   行須水者當詣池水。水中若有浮萍遍滿水
T22n1425_p0340a18║   上。欲取水用者。不得以 手撥開取水用。當
T22n1425_p0340a19║   覓牛馬行處若蛇若蝦蟇行處。若無諸行處
T22n1425_p0340a20║   者捉土塊仰擲。作如是言。至梵天上去。若
T22n1425_p0340a21║   塊石下時打水開處。得用無罪。若翻覆水中
T22n1425_p0340a22║   浮萍草。得越毘尼罪。若捉擲岸上得波夜
T22n1425_p0340a23║   提。入 水浴時水草著身者。當以 水澆令下入
T22n1425_p0340a24║   水。若斷朝菌得越毘尼罪。若拾乾牛屎時。
T22n1425_p0340a25║   合生草者波夜提罪。是故說。
T22n1425_p0340a26║   佛住 拘睒彌。廣說如上。爾時僧 集欲作羯磨
T22n1425_p0340a27║   事 。尊者闡陀不來。僧 遣人語闡陀言。僧 集欲
T22n1425_p0340a28║   作羯磨事 。長老來。闡陀作是念。今喚我者正
T22n1425_p0340a29║   當欲治罰我罪。更無餘事 。復作是思惟。我今
T22n1425_p0340b01║   當擾亂 阿誰。能使一 切僧 皆共擾亂 不得作
T22n1425_p0340b02║   羯磨。正當擾亂 尊者大目揵連可辦此事 。然
T22n1425_p0340b03║   目連有大神力 知我不可。或能捉我擲他方
T22n1425_p0340b04║   世 界。此事 不可。復更思惟。若擾亂 大迦葉
T22n1425_p0340b05║   者可辦此事 。然大迦葉有大威德。或能於眾
T22n1425_p0340b06║   中折辱我。此事 不可。復作是念。尊者舍利
T22n1425_p0340b07║   弗心柔軟質直易共語。若擾亂 彼者。可使一
T22n1425_p0340b08║   切僧 擾亂 不得與我作羯磨。闡陀來入 僧 中
T22n1425_p0340b09║   已。作如是言。尊者舍利 弗我欲問義。舍利 弗
T22n1425_p0340b10║   言。今為餘事 集僧 此非問義時。闡陀復語尊
T22n1425_p0340b11║   者舍利 弗言。如佛正法。無有非時。得現法中
T22n1425_p0340b12║   善果除煩惱熱。諸賢聖悅可盡不擇。時尊者
T22n1425_p0340b13║   舍利 弗言。聽所問。闡陀言。世 尊說四念處。何
T22n1425_p0340b14║   等是四念處。時尊者舍利 弗為說四念處。闡
T22n1425_p0340b15║   陀復言。我不問四念處。我問四正勤 長老但
T22n1425_p0340b16║   為我說四正勤 。舍利 弗言。汝欲聞四正勤
T22n1425_p0340b17║   者聽。即為說四正勤 。闡陀復言。我問四如
T22n1425_p0340b18║   意足。如是五 根五 力 七覺分八 聖道分。如四
T22n1425_p0340b19║   念處反覆三問。時諸比丘坐久 疲乏 。各各散
T22n1425_p0340b20║   出僧 不和合。遂不成羯磨。諸比丘以 是因緣
T22n1425_p0340b21║   往白世 尊。佛言。呼闡陀來。來已。佛問闡陀。
T22n1425_p0340b22║   汝實爾不。答言。實爾。佛言。闡陀。此是惡事 。
T22n1425_p0340b23║   我常不為汝無量方便 呵責擾亂 語讚歎隨
T22n1425_p0340b24║   順語耶。汝今云 何 作擾亂 事 。此非法非律不
T22n1425_p0340b25║   如佛教。不可以 是長養善法。佛告諸比丘。依
T22n1425_p0340b26║   止拘睒彌者皆悉令集。以 十利 故。與諸比丘
T22n1425_p0340b27║   制 戒。乃至已聞者當重聞。若比丘異語惱他。
T22n1425_p0340b28║   波夜提。比丘者如上說。異語惱他有八 事 。何
T22n1425_p0340b29║   等八 。一 者作羯磨時。二 者如法論時。三者論
T22n1425_p0340c01║   阿毘曇時。四者論毘尼時。五 者不異論。六 者
T22n1425_p0340c02║   不異人。七者停 論。八 者異語惱他。作羯磨者。
T22n1425_p0340c03║   比丘和集作折伏羯磨。乃至別 住 羯磨。是名
T22n1425_p0340c04║   作羯磨。如法論者。說非常非斷。是名如法論。
T22n1425_p0340c05║   阿毘曇者。九部修 多羅。是名阿毘曇。毘尼者。
T22n1425_p0340c06║   廣略波羅提木叉。是名毘尼。不異論者。不得
T22n1425_p0340c07║   離本所論更論餘事 。是名不異論。不異人者。
T22n1425_p0340c08║   不得離先問人更問餘人。是名不異人。停 論
T22n1425_p0340c09║   者。當說法時語言住 後當更論。是名停 論。異
T22n1425_p0340c10║   語惱他者。如尊者闡陀異語惱他。是名八 事 。
T22n1425_p0340c11║   於中異語惱他者波夜提。離此八 事 非波夜
T22n1425_p0340c12║   提。若人問比丘言。從何 處來。答言。過去中
T22n1425_p0340c13║   來。何 處去。答言。向未來中去。何 處眠。八 木
T22n1425_p0340c14║   上眠。汝今日何 處食。答言。五 指食。如是問
T22n1425_p0340c15║   不正答者。越毘尼罪。若賊來入 寺中問比丘
T22n1425_p0340c16║   言。示我僧 物。比丘爾時不得示珍寶等諸物。
T22n1425_p0340c17║   復不得妄語。應示房舍床座等。賊若言示我
T22n1425_p0340c18║   塔物。亦不得示塔寶物。復不得妄語。應示塔
T22n1425_p0340c19║   邊供 養具 諸器物等。賊若言示我淨厨。比丘
T22n1425_p0340c20║   不得妄語。復不得示錢物處。應示釜鑊瓫器
T22n1425_p0340c21║   等。若屠家畜生走。問比丘見不。比丘不得妄
T22n1425_p0340c22║   語。復不得示處。應言。看指押看指押(梵音
T22n1425_p0340c23║   與不見同)若比丘在阿練若處住 。有囚逃走問比丘。
T22n1425_p0340c24║   如上畜生中答。若比丘僧 中問異答異。得波
T22n1425_p0340c25║   夜提。眾多人中和上阿闍梨前 。諸長老比丘
T22n1425_p0340c26║   前 。問異答異。得越毘尼罪。是故說。
T22n1425_p0340c27║   佛住 舍衛城。廣說如上。爾時世 人信 敬深厚。
T22n1425_p0340c28║   多持飲食供 養世 尊。并奉眾僧 。尊者舍利 弗
T22n1425_p0340c29║   目連。供 佛者侍 者收攝。與眾僧 及舍利 弗目
T22n1425_p0341a01║   連者。或行或不行。無人料理停 置臭穢。爾時
T22n1425_p0341a02║   尊者陀驃在學地。作是念。若我得無學者當
T22n1425_p0341a03║   營理僧 事 使得安樂。作是念已。初 夜後夜精
T22n1425_p0341a04║   勤 行道。即成阿羅漢。得三明六 通已作是念。
T22n1425_p0341a05║   我何 須作有為事 。我應當修 習樂於少欲無
T22n1425_p0341a06║   事 。佛語陀驃。汝本在學地時。作如是言。我若
T22n1425_p0341a07║   得無學者當料理僧 事 。汝作如是語不。答言。
T22n1425_p0341a08║   實爾世 尊。佛言。陀驃。如汝先願。今者應作。
T22n1425_p0341a09║   答言。當如世 尊教。爾時僧 即拜知九事 如先
T22n1425_p0341a10║   說。爾時隨宜差食。若是長老上座與上食。中
T22n1425_p0341a11║   坐與中間食。下座與麁食。六 群比丘怨情嫌
T22n1425_p0341a12║   恨。以 是事 往白世 尊。佛語陀驃。凡出家人法
T22n1425_p0341a13║   應平等與食。汝當知得少不足得多者亦無
T22n1425_p0341a14║   厭。得好得惡俱 不周悉。於是長老陀驃即作
T22n1425_p0341a15║   三品食。精麁次第周而復始。爾時難陀優 波
T22n1425_p0341a16║   難陀。晨起著入 聚落衣持鉢往至食家。語優
T22n1425_p0341a17║   婆夷言。與我食。優 婆夷言。尊者。食時未至。
T22n1425_p0341a18║   我未得洗面及洗器物。未得作出家人食。時
T22n1425_p0341a19║   檀越婦女弱小方起。澡浴裸露形體者。時難
T22n1425_p0341a20║   陀比丘不攝諸根縱看女色。優 婆夷作是念。
T22n1425_p0341a21║   此比丘非毘尼人或生過惡。不中久 停 。且與
T22n1425_p0341a22║   作人麁食速遣令去。作是念已。即與作使人
T22n1425_p0341a23║   麁食。是比丘得食已即還精舍。爾時有長老
T22n1425_p0341a24║   比丘。時到 著入 聚落衣持鉢。威儀 庠序往至
T22n1425_p0341a25║   食家。檀越施種種美食滿鉢而還。時難陀優
T22n1425_p0341a26║   波難陀見已作如是言。長老陀驃世 尊說平等
T22n1425_p0341a27║   分食。觀此二 食為平等不。陀驃言。汝往太早。
T22n1425_p0341a28║   非是食時。明日難陀著入 聚落衣持鉢入 城。
T22n1425_p0341a29║   路中看象鬪馬鬪。聽俗 人言論。時優 婆夷念
T22n1425_p0341b01║   言。阿闍梨昨日來不得食。今應早辦。檀越家
T22n1425_p0341b02║   作食久 辦。至時不來。優 婆夷復作是念。尊者
T22n1425_p0341b03║   昨日來早。今日何 故不來。祇洹精舍中或有
T22n1425_p0341b04║   供 僧 。是故不來。即共夫主 小兒食盡。時難陀
T22n1425_p0341b05║   逼中方來。語優 婆夷言。與我食。優 婆夷言。我
T22n1425_p0341b06║   作食早辦待尊者不來。謂祇洹中有人供 僧 。
T22n1425_p0341b07║   謂受彼請。此所供 食我已噉盡。難陀語言。
T22n1425_p0341b08║   汝欲斷我食耶。爾時優 婆夷即以 家中作人
T22n1425_p0341b09║   殘宿食與之 。得已還詣精舍。廣說如上。陀
T22n1425_p0341b10║   驃言。汝去太晚。時尊者陀驃以 是因緣往白
T22n1425_p0341b11║   世 尊。佛言。呼難陀來。來已。佛問難陀。汝
T22n1425_p0341b12║   實爾不。答言。實爾世 尊。佛言。此是惡事 。汝
T22n1425_p0341b13║   常不聞我以 無數方便 毀呰多欲讚歎少欲。
T22n1425_p0341b14║   此非法非律非如佛教。不可以 是長養善法。
T22n1425_p0341b15║   佛告諸比丘。依止舍衛城住 者皆悉令集。以
T22n1425_p0341b16║   十利 故與諸比丘制 戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0341b17║   若比丘嫌責者波夜提。比丘者如上說。嫌責
T22n1425_p0341b18║   者。若拜人拜囑人拜囑囑人。拜人者如尊者
T22n1425_p0341b19║   陀驃。是名拜人。拜囑人者如陀驃摩羅子。倩
T22n1425_p0341b20║   餘人料理僧 事 。是名拜囑人。拜囑囑人者。所
T22n1425_p0341b21║   倩人復轉倩人料理僧 事 。是名拜囑囑人。嫌
T22n1425_p0341b22║   責是人者得波夜提。波夜提者如上說。若僧
T22n1425_p0341b23║   中行種種餅。當次第來應取。若意中不欲者
T22n1425_p0341b24║   令過去。若淨人問何 以 不取。答言。戒不用是。
T22n1425_p0341b25║   欲更取餘者無罪。若行乳 粥酪粥胡麻粥魚
T22n1425_p0341b26║   肉粥。若行如是種種粥時。若滿杓與上座。
T22n1425_p0341b27║   上座不應便 受。上座應言。平等與。若行肉
T22n1425_p0341b28║   時偏 與上座多者。上座應問。一 切盡爾耶。答
T22n1425_p0341b29║   言。止與上座多耳。上座應語。平等與。若不
T22n1425_p0341c01║   須多者少取。少取已語餘人平等與。如是
T22n1425_p0341c02║   好食應平等與。若沙彌行食時偏 與師者。知
T22n1425_p0341c03║   事 人應言。平等與。若沙彌言。汝何 以 不自行。
T22n1425_p0341c04║   是知事 人應推此沙彌出。更使餘人行。若行
T22n1425_p0341c05║   食人見僧 中大德人便 多與。餘人便 少與。知
T22n1425_p0341c06║   事 人應語行食人言。僧 中無高下汝平等與。
T22n1425_p0341c07║   或有嫌而非呵責。或有呵責非嫌。或亦嫌亦
T22n1425_p0341c08║   呵責。或非嫌非呵責。嫌而非呵責者。持己器
T22n1425_p0341c09║   中食比比坐器中食。作如是言此平等不。是
T22n1425_p0341c10║   名嫌而非呵責。如是四句廣說。嫌而不呵責
T22n1425_p0341c11║   得越毘尼罪。呵責而不嫌者得越毘尼罪。亦
T22n1425_p0341c12║   嫌亦呵責者得波夜提罪。非嫌不呵責無罪。
T22n1425_p0341c13║   是故說。
T22n1425_p0341c14║   佛在跋祇國人間遊行。與比丘眾俱 至一 故
T22n1425_p0341c15║   河邊。時諸捕魚人捉網捕魚。諸比丘見已白
T22n1425_p0341c16║   佛言。世 尊。是捕魚人不應作是事 而勤 作世
T22n1425_p0341c17║   尊因諸比丘問已。即說偈言。
T22n1425_p0341c18║   　已得難得身　　云 何 作諸惡
T22n1425_p0341c19║   　染愛著身故　　命終入 惡道
T22n1425_p0341c20║   時捕魚人捉大網。沈石浮瓠順水而上。邊各
T22n1425_p0341c21║   二 百五 十人。叫喚挽網向岸。諸比丘見已
T22n1425_p0341c22║   白佛言。世 尊此人若於佛法中如是精進者。
T22n1425_p0341c23║   大得法利 。爾時世 尊。因事 說偈言。
T22n1425_p0341c24║   　所謂勤 精進　　非名一 切欲
T22n1425_p0341c25║   　謂能離眾惡　　以 法自活命
T22n1425_p0341c26║   如迦毘羅本生經中廣說。爾時眾魚墮網中。
T22n1425_p0341c27║   有一 大魚。有百頭。頭頭各異。世 尊見之 便 喚
T22n1425_p0341c28║   其字。即應世 尊。世 尊問言。汝母在何 處。答
T22n1425_p0341c29║   言。某圊廁中作虫。佛言。此大魚。迦葉佛時作
T22n1425_p0342a01║   三藏比丘。惡口故受雜類頭報。母受其利 養
T22n1425_p0342a02║   故作廁中虫。佛說此因緣。時五 百人即止網
T22n1425_p0342a03║   出家修 道。皆得羅漢。住 跋渠河邊。佛告阿難。
T22n1425_p0342a04║   為此諸客比丘敷床座。乃至阿難白佛。願佛
T22n1425_p0342a05║   安慰客比丘。佛告阿難。汝自不知我已入 四
T22n1425_p0342a06║   禪中安慰客比丘。爾時各在露地敷床褥欲
T22n1425_p0342a07║   乞食。時至此諸比丘各以 神力 。有至北欝單
T22n1425_p0342a08║   越者三十三天者。龍王宮乞食者。床褥在露
T22n1425_p0342a09║   地日炙風飄塵坌污穢。佛知而故問。諸比丘
T22n1425_p0342a10║   以 上因緣具 白世 尊。佛言。待此諸比丘來。來
T22n1425_p0342a11║   已。佛問諸比丘。汝實爾不。答言。實爾。佛言。
T22n1425_p0342a12║   從今日因汝為諸比丘制 戒。佛告諸比丘。依
T22n1425_p0342a13║   止跋渠河者皆悉令集。以 十利 故與諸比丘
T22n1425_p0342a14║   制 戒。乃至已聞者當重聞。若比丘僧 住 處。露
T22n1425_p0342a15║   地臥床坐床褥枕。若自敷若使人敷。去時不
T22n1425_p0342a16║   自舉不使人舉。波夜提。比丘者如上說僧 住
T22n1425_p0342a17║   處者。若阿練若住 處。若聚落住 處。臥床坐床
T22n1425_p0342a18║   者。有十四種。團脚臥床團脚坐床。臥褥坐
T22n1425_p0342a19║   褥開藤臥床開藤坐床。烏那陀臥床烏那陀
T22n1425_p0342a20║   坐床。陀彌臥床陀彌坐床。褥者。劫 貝褥毛毳
T22n1425_p0342a21║   褥。氈褥迦尸褥。草褥。枕者。劫 貝枕。毛毳枕。
T22n1425_p0342a22║   氈枕。迦尸枕。敷者。若自敷若使人敷。去者
T22n1425_p0342a23║   餘行。不舉者。不自舉不使人舉。波夜提。波夜
T22n1425_p0342a24║   提者如上說。若欲露地說法者知床褥人敷床
T22n1425_p0342a25║   褥已。若去離二 十五 肘不囑者波夜提罪。若二
T22n1425_p0342a26║   人共知者一 人欲行時。應囑第二 人。第二 人
T22n1425_p0342a27║   欲行者。應待第一 人還付囑已然後當去。若
T22n1425_p0342a28║   敷床褥訖有後人來坐知敷人得捨去無罪。
T22n1425_p0342a29║   若春月露地敷置。年少比丘坐上眠。即囑彼
T22n1425_p0342b01║   比丘。若床上無比丘者。若比丘夜起大小行
T22n1425_p0342b02║   觸僧 床一 一 觸已捨去。隨所觸一 一 得波夜
T22n1425_p0342b03║   提。若是床上有比丘者。即囑彼人無罪。若
T22n1425_p0342b04║   僧 知事 人欲付床褥故。出著露地捨離二 十
T22n1425_p0342b05║   五 肘。得波夜提。若受得僧 床褥暴曬時。
T22n1425_p0342b06║   捨去離二 十五 肘亦波夜提。若比丘病在露
T22n1425_p0342b07║   處眠。弟子來禮師。若師起去弟子應舉覆處。
T22n1425_p0342b08║   若有二 人共坐一 床。若上坐欲去時應囑下
T22n1425_p0342b09║   坐。下坐欲去時應白上坐言。我欲去此床當
T22n1425_p0342b10║   舉何 處上坐若言。汝自去此床我自當舉。爾
T22n1425_p0342b11║   時去無罪。若比丘為和上阿闍梨。敷床褥已
T22n1425_p0342b12║   而去者越毘尼罪。若和上阿闍梨知為我敷。
T22n1425_p0342b13║   去時應囑。若不囑去者越毘尼罪。二 十五 肘
T22n1425_p0342b14║   者得極大麁雨時不徹。兩重衣故也。若比丘
T22n1425_p0342b15║   眾僧 床上安形像 。餘比丘來禮拜。手觸而不
T22n1425_p0342b16║   舉者波夜提。若眾多比丘次第禮拜。手觸屬
T22n1425_p0342b17║   最後者。或囑授非是屬。或屬非是囑授或
T22n1425_p0342b18║   亦囑亦屬。或非囑非屬。囑而非屬者沙彌
T22n1425_p0342b19║   是。屬而非囑者上座比丘是。亦囑亦屬者
T22n1425_p0342b20║   下座比丘是。非囑非屬者俗 人是。若大德
T22n1425_p0342b21║   比丘多有弟子。為敷床褥。若師知為己敷。去
T22n1425_p0342b22║   時應囑人舉不囑者得越毘尼罪。若眾僧 床
T22n1425_p0342b23║   褥在眾僧 住 處露地敷。去時不舉者得波夜
T22n1425_p0342b24║   提。眾僧 床褥在私住 處露地敷。去時不舉越
T22n1425_p0342b25║   毘尼。若私床褥在僧 露地敷。去時不舉得
T22n1425_p0342b26║   越毘尼罪。若私床褥在私露地敷。去時不舉
T22n1425_p0342b27║   越毘尼罪僧 床褥在白衣家敷。去時不舉者
T22n1425_p0342b28║   越毘尼罪。若俗 人床褥在露地敷去應語令
T22n1425_p0342b29║   知。是故說。佛住 舍衛城。廣說如上。時有婆羅
T22n1425_p0342c01║   門。宿請眾僧 供 食施衣。諸比丘僧 房內敷僧
T22n1425_p0342c02║   坐具 不收歛便 徑去。世 尊以 五 事 利 益故。
T22n1425_p0342c03║   五 日一 行諸比丘房。見諸比丘房內敷具 上。
T22n1425_p0342c04║   有虫鼠糞穢塵土不淨。佛知而故問。諸比丘
T22n1425_p0342c05║   以 是因緣具 白世 尊。佛告諸比丘。汝等出家
T22n1425_p0342c06║   人更無給使為汝料理後事 。去時何 故不舉。
T22n1425_p0342c07║   此非法非律不如佛教。不可以 是長養善法。
T22n1425_p0342c08║   佛告諸比丘。依止舍衛城住 者盡集以 十
T22n1425_p0342c09║   利 故與諸比丘制 戒乃至已聞者當重聞。若
T22n1425_p0342c10║   比丘內覆處自敷床褥。若使人敷去時不自舉
T22n1425_p0342c11║   不使人舉波夜提。比丘者如上說。內者是覆
T22n1425_p0342c12║   處。床座者十四種如上說。枕褥者亦如上說。
T22n1425_p0342c13║   敷者若自敷若使人敷。去者餘處去。不自舉
T22n1425_p0342c14║   者不自舉。不使人舉者不使他人舉。波夜
T22n1425_p0342c15║   提。波夜提者如上說。若比丘欲餘行去時。房
T22n1425_p0342c16║   舍內水灑掃地令淨。以 巨磨塗地。褥枕曬令
T22n1425_p0342c17║   燥語知床褥人作如是言。長老是床褥枕。一
T22n1425_p0342c18║   切應付囑示語。若知床褥人是下座者應語
T22n1425_p0342c19║   言。當攝此床褥。答言爾。若上座者付囑此床
T22n1425_p0342c20║   褥。答言爾。去不白者波夜提若不白去時。有
T22n1425_p0342c21║   比丘即入 房住 。不空故得越毘尼罪。若已去
T22n1425_p0342c22║   忘衣鉢。還來取而白者無罪。若比丘隨道行
T22n1425_p0342c23║   天陰欲雨。年少比丘先去往至精舍。為和上
T22n1425_p0342c24║   阿闍梨取床褥已。天晴欲去者當白若不白
T22n1425_p0342c25║   去者波夜提。若眾多比丘在聚落精舍中宿。
T22n1425_p0342c26║   共受僧 床褥。各各作是念。某甲故當付囑。去
T22n1425_p0342c27║   已道中展轉相問。都無囑者。諸比丘當差遣
T22n1425_p0342c28║   二 人還付囑。若比丘在路行至精舍中宿。
T22n1425_p0342c29║   去不囑床褥。行遠已轉展相問。盡無付囑。道
T22n1425_p0343a01║   逢比丘即問言。長老欲何 處去。答言。我欲到
T22n1425_p0343a02║   某處。是比丘即白言。我昨夜彼宿。來時忘不
T22n1425_p0343a03║   囑床褥。長老到 彼當為我付囑。是比丘復言。
T22n1425_p0343a04║   我來時亦忘不付囑。長老往彼精舍為我付
T22n1425_p0343a05║   囑。如是二 人展轉相囑已。乃至齊入 精舍界。
T22n1425_p0343a06║   得名囑授。若比丘在俗 人家宿。得床褥臥具 。
T22n1425_p0343a07║   去時應示語去。若得草敷者。去時應語言。此
T22n1425_p0343a08║   草欲安何 處。隨主 人語應安之 。若檀越言但
T22n1425_p0343a09║   去我自當料理。比丘應小歛一 角而去。若比
T22n1425_p0343a10║   丘行路挽亂 草敷坐。去時聚已當去。是故
T22n1425_p0343a11║   說。
T22n1425_p0343a12║   佛住 舍衛城。廣說如上。時有客比丘。來到 六
T22n1425_p0343a13║   群比丘房裏。六 群比丘言。善來長老。作是語
T22n1425_p0343a14║   已與洗脚水塗足油非時漿止息已語客比丘
T22n1425_p0343a15║   言。長老汝欲何 處住 。答言。此房中住 六 群比
T22n1425_p0343a16║   丘言汝知此是誰房。答言。我知是眾僧 房六 。
T22n1425_p0343a17║   群比丘言。此雖僧 房。我等六 群比丘已先在
T22n1425_p0343a18║   此住 。客比丘言。此是四方僧 房。縱使十六 群
T22n1425_p0343a19║   比丘先在中住 。我亦當依次而住 。何 況六 群
T22n1425_p0343a20║   比丘。六 群比丘語比丘言。若長老欲住 便 住 。
T22n1425_p0343a21║   客比丘住 已。六 群比丘即各各捉其手脚。或
T22n1425_p0343a22║   捉頭高舉欲出之 。時世 尊以 神足在虛空中
T22n1425_p0343a23║   來。六 群比丘見世 尊已即撲地而去。佛語客
T22n1425_p0343a24║   比丘汝但 在房中住 。復次尊者難陀是優 波
T22n1425_p0343a25║   難陀兄 難陀共行。弟子乃至驅出房。出房已
T22n1425_p0343a26║   弟子大呼。諸比丘聞聲已皆驚出看。作如是
T22n1425_p0343a27║   言。此比丘今日失二 種利 斷食失房。如是諸
T22n1425_p0343a28║   比丘以 是因緣往白世 尊。佛言。呼六 群比丘
T22n1425_p0343a29║   來。來已。佛問難陀優 波難陀。汝實爾不。答
T22n1425_p0343b01║   言。實爾。佛言。汝等云 何 於四方僧 房中住 。
T22n1425_p0343b02║   牽出客比丘。此是惡事 。汝常不聞我無量方
T22n1425_p0343b03║   便 讚說於梵行人所應修 慈身行修 慈口意行
T22n1425_p0343b04║   修 慈常供 養供 給耶。此非法非律非如佛教。
T22n1425_p0343b05║   不可以 是長養善法。佛告諸比丘。依止舍衛
T22n1425_p0343b06║   城住 者皆悉令集。以 十利 故與諸比丘制
T22n1425_p0343b07║   戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0343b08║   若比丘在僧 房內。若自牽出若使人牽出乃
T22n1425_p0343b09║   至言比丘汝出去。作是語者波夜提。比丘者
T22n1425_p0343b10║   如上說。若比丘牽比丘出時彼比丘若抱柱。
T22n1425_p0343b11║   若捉戶。若倚壁。如是牽離一 一 處。一 一 波夜
T22n1425_p0343b12║   提。若口呵叱遣彼比丘隨語離一 一 處者。一
T22n1425_p0343b13║   一 波夜提。若方便 驅直出門者。得一 波夜提。
T22n1425_p0343b14║   若比丘瞋恚蛇鼠驅出。越毘尼罪。若作是言。
T22n1425_p0343b15║   此是無益之 物驅出無罪。若駱駝牛馬在塔
T22n1425_p0343b16║   寺中。畏污壞塔寺驅出者無罪。若比丘驅比
T22n1425_p0343b17║   丘出波夜提。若驅比丘尼出偷 蘭遮。若驅式
T22n1425_p0343b18║   叉摩尼沙彌沙彌尼。得越毘尼罪。下至驅俗
T22n1425_p0343b19║   人出。越毘尼心悔。是故說(十六 竟)。
T22n1425_p0343b20║   摩訶僧 祇律卷第十四