Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Lăng Già Kinh Chú (Hiện Tồn Quyển 1、Quyển 2cập Quyển 5bất Toàn) [楞伽經註（現存卷1、卷2及卷5不全）]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 1
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Lăng Già Kinh Chú (Hiện Tồn Quyển 1、Quyển 2cập Quyển 5bất Toàn) [楞伽經註（現存卷1、卷2及卷5不全）] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 1 »»
Lăng Già Kinh Chú (Hiện Tồn Quyển 1、Quyển 2cập Quyển 5bất Toàn) [楞伽經註（現存卷1、卷2及卷5不全）] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 1
Tải file RTF (0.665 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
t Association (CBETA)
# Source material obtained from: Input by CBETA, OCR by CBETA
# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm
=========================================================================
X17n0321_p0091a01║
X17n0321_p0091a02║ No. 321
X17n0321_p0091a03║ 註楞伽 阿跋多羅寶經卷第一
X17n0321_p0091a04║
X17n0321_p0091a05║
X17n0321_p0091a06║ 迦葉拘留孫 拘那含是我
X17n0321_p0091a07║ 一 百一 問。以 世 間見現在釋迦。與過去三佛有異。
X17n0321_p0091a08║ 將明化跡有殊。而德體無二 。此會權歸下四等廣
X17n0321_p0091a09║ 明。
X17n0321_p0091a10║ 何 故說斷常 及與我無我
X17n0321_p0091a11║ 一 百二 問。佛以 何 故。說斷常及我無我。
X17n0321_p0091a12║ 何 不一 切時 演說真實義
X17n0321_p0091a13║ 一 百三問。何 故不說真實義邪。
X17n0321_p0091a14║ 而復為眾生 分別 說心量
X17n0321_p0091a15║ 一 百四問。復以 何 故說於心量。
X17n0321_p0091a16║ 何 因男女林 訶梨阿摩勒
X17n0321_p0091a17║ 一 百五 問。世 間果實。何 故不同。有巨而味甘。復有
X17n0321_p0091a18║ 形如男女。具 如立世 毗曇論明。
X17n0321_p0091a19║ 雞羅及鐵圍 金剛 等諸山
X17n0321_p0091a20║ 一 百六 問。按梵李。雞羅婆山。及鐵圍金剛 山等。並
X17n0321_p0091a21║ 以 何 差別 此十山之 數。仙 聖所居。今略舉三。意該
X17n0321_p0091a22║ 餘七。
X17n0321_p0091a23║ 無量寶莊嚴
X17n0321_p0091a24║ 一 百七問。此等諸山。以 何 土石所致。及眾寶而成。
X17n0321_p0091b01║ 仙 闥婆充 滿
X17n0321_p0091b02║ 一 百八 問。闥婆者。諸天樂神之 稱。居在地上寶山
X17n0321_p0091b03║ 之 中。若天須樂。輙身現異相。便 即昇天作樂。事 訖。
X17n0321_p0091b04║ 還其本處。以 此闥婆。及仙 人等多止寶山。故云 充
X17n0321_p0091b05║ 滿。上四十八 偈半。並 大慧所陳百八 義問。
X17n0321_p0091b06║ 無上世 間解 聞彼所說偈 大乘諸度門
X17n0321_p0091b07║ 諸佛心第一
X17n0321_p0091b08║ 自下四十行偈。佛牒上問。明略答。訶片及問有不
X17n0321_p0091b09║ 周。如來教問。此之 一 行。即結集生起。謂佛聞前 問。
X17n0321_p0091b10║ 意請大乘度門。佛心勝義。故云 第一 。下三十九偈。
X17n0321_p0091b11║ 並 佛之 所說。
X17n0321_p0091b12║ 善哉善哉問
X17n0321_p0091b13║ 此上所問。含諸佛心義。在益既弘。故斯重讚。
X17n0321_p0091b14║ 大慧善諦聽
X17n0321_p0091b15║ 將示深義。故先飭聽。
X17n0321_p0091b16║ 我今當次第 如汝所問說
X17n0321_p0091b17║ 次明許說。問。觀下文非次。何 故兩處言次第邪。夫
X17n0321_p0091b18║ 生為念本。下既牒生即不生。此義之 次也。亦欲片
X17n0321_p0091b19║ 問非次。
X17n0321_p0091b20║ 生及與不生 涅槃空剎那
X17n0321_p0091b21║ 初 句。舉生即不生。次句。牒上之 三問。
X17n0321_p0091b22║ 趣至無自性
X17n0321_p0091b23║ 此句。總答上問。兼 該上下。趣即是心。至即為境。心
X17n0321_p0091b24║ 境既無自性。餘法准而可知。
X17n0321_p0091c01║ 佛諸波羅蜜 佛子與聲聞 緣覺諸外道
X17n0321_p0091c02║ 及與無色行 如是種種事
X17n0321_p0091c03║ 此牒。佛與三乘。能脩行人。波羅蜜。即所行之 法。諸
X17n0321_p0091c04║ 外道。謂人。無色行。即法。此總舉。內外人法。及餘種
X17n0321_p0091c05║ 種。悉皆無性。上之 三行。總明略答。
X17n0321_p0091c06║ 須彌巨海山 洲渚剎土地
X17n0321_p0091c07║ 此下八 行。明牒問訶責。此之 二 句。牒上云 何 名為
X17n0321_p0091c08║ 地。
X17n0321_p0091c09║ 星宿及日月 外道天脩羅
X17n0321_p0091c10║ 此牒上星宿日月天諸外道脩羅。上問中無。因而
X17n0321_p0091c11║ 附出少類天耳。
X17n0321_p0091c12║ 解脫自在通 力 禪三摩提
X17n0321_p0091c13║ 牒上何 因神通及自在三昧。
X17n0321_p0091c14║ 滅及如意足 覺支及道品
X17n0321_p0091c15║ 上句初 滅。義牒四勤 及四如意足。覺支一 句。正牒
X17n0321_p0091c16║ 上何 因說覺支及與菩提分。
X17n0321_p0091c17║ 諸禪定無量 諸陰身往來
X17n0321_p0091c18║ 上句。義牒四禪四無量。下句。牒上眾生生諸趣。
X17n0321_p0091c19║ 正受滅盡定 三昧起心說
X17n0321_p0091c20║ 牒上云 何 無色定滅正受。明須彌巨海乃至滅定
X17n0321_p0091c21║ 三昧。並 是牒問。唯起心說。以 為略片。
X17n0321_p0091c22║ 心意及與識 無我法有五
X17n0321_p0091c23║ 牒上云 何 名為藏意及識何 等二 無我。兼 義牒五
X17n0321_p0091c24║ 法一 門。
X17n0321_p0092a01║ 自性想所想 及與現二 見
X17n0321_p0092a02║ 義牒三性。兼 牒自性及與心云 何 作有見。
X17n0321_p0092a03║ 乘及諸種性 金銀摩尼等
X17n0321_p0092a04║ 牒上云 何 三乘及種性誰生諸寶性等三問。
X17n0321_p0092a05║ 一 闡提大種 荒乱及一 佛
X17n0321_p0092a06║ 牒上云 何 闡提國土乱何 大牟尼等三問。其大種
X17n0321_p0092a07║ 因而附出。
X17n0321_p0092a08║ 智爾燄得向 眾生有無有
X17n0321_p0092a09║ 牒上爾燄淨解脫脩行者二 問。其眾生有無有一
X17n0321_p0092a10║ 句。此即片辭。明上之 所問。並 是眾生有無二 見。
X17n0321_p0092a11║ 象馬諸禽獸 云 何 而捕取
X17n0321_p0092a12║ 牒上云 何 象馬鹿一 問。
X17n0321_p0092a13║ 譬因成悉檀 及與作所作
X17n0321_p0092a14║ 牒上悉檀及緣起何 所生作所作二 問。
X17n0321_p0092a15║ 叢林迷惑通 心量不現有
X17n0321_p0092a16║ 牒上見癡惑一 問。其心量不現有一 句。即是片辭。
X17n0321_p0092a17║ 明上之 所問。但 唯心量。實無有法而可現也。此該
X17n0321_p0092a18║ 上下。
X17n0321_p0092a19║ 諸地不相去 百變百無受
X17n0321_p0092a20║ 牒上何 因度諸地及百變易百無受等二 問。
X17n0321_p0092a21║ 醫方工巧論 技術諸明處
X17n0321_p0092a22║ 牒上云 何 醫方論明處及技術等二 問。並 心量耳。
X17n0321_p0092a23║ 有何 現邪。
X17n0321_p0092a24║ 諸山須彌地 巨海日月量 下中上眾生
X17n0321_p0092b01║ 身各幾微塵
X17n0321_p0092b02║ 自下九行半。以 大慧問有不周。佛教重問者。略有
X17n0321_p0092b03║ 二 義。一 為遣物情外。二 以 大慧上既言。我名大慧
X17n0321_p0092b04║ 通達大乘者。且如妙高及四洲土地大海日月下
X17n0321_p0092b05║ 中上身。此等形量。各用幾塵而成。知其數不。若不
X17n0321_p0092b06║ 知者。豈曰大乘。又諸物既積微所。
X17n0321_p0091a01║
X17n0321_p0091a02║ No. 321
X17n0321_p0091a03║ 註楞伽 阿跋多羅寶經卷第一
X17n0321_p0091a04║
X17n0321_p0091a05║
X17n0321_p0091a06║ 迦葉拘留孫 拘那含是我
X17n0321_p0091a07║ 一 百一 問。以 世 間見現在釋迦。與過去三佛有異。
X17n0321_p0091a08║ 將明化跡有殊。而德體無二 。此會權歸下四等廣
X17n0321_p0091a09║ 明。
X17n0321_p0091a10║ 何 故說斷常 及與我無我
X17n0321_p0091a11║ 一 百二 問。佛以 何 故。說斷常及我無我。
X17n0321_p0091a12║ 何 不一 切時 演說真實義
X17n0321_p0091a13║ 一 百三問。何 故不說真實義邪。
X17n0321_p0091a14║ 而復為眾生 分別 說心量
X17n0321_p0091a15║ 一 百四問。復以 何 故說於心量。
X17n0321_p0091a16║ 何 因男女林 訶梨阿摩勒
X17n0321_p0091a17║ 一 百五 問。世 間果實。何 故不同。有巨而味甘。復有
X17n0321_p0091a18║ 形如男女。具 如立世 毗曇論明。
X17n0321_p0091a19║ 雞羅及鐵圍 金剛 等諸山
X17n0321_p0091a20║ 一 百六 問。按梵李。雞羅婆山。及鐵圍金剛 山等。並
X17n0321_p0091a21║ 以 何 差別 此十山之 數。仙 聖所居。今略舉三。意該
X17n0321_p0091a22║ 餘七。
X17n0321_p0091a23║ 無量寶莊嚴
X17n0321_p0091a24║ 一 百七問。此等諸山。以 何 土石所致。及眾寶而成。
X17n0321_p0091b01║ 仙 闥婆充 滿
X17n0321_p0091b02║ 一 百八 問。闥婆者。諸天樂神之 稱。居在地上寶山
X17n0321_p0091b03║ 之 中。若天須樂。輙身現異相。便 即昇天作樂。事 訖。
X17n0321_p0091b04║ 還其本處。以 此闥婆。及仙 人等多止寶山。故云 充
X17n0321_p0091b05║ 滿。上四十八 偈半。並 大慧所陳百八 義問。
X17n0321_p0091b06║ 無上世 間解 聞彼所說偈 大乘諸度門
X17n0321_p0091b07║ 諸佛心第一
X17n0321_p0091b08║ 自下四十行偈。佛牒上問。明略答。訶片及問有不
X17n0321_p0091b09║ 周。如來教問。此之 一 行。即結集生起。謂佛聞前 問。
X17n0321_p0091b10║ 意請大乘度門。佛心勝義。故云 第一 。下三十九偈。
X17n0321_p0091b11║ 並 佛之 所說。
X17n0321_p0091b12║ 善哉善哉問
X17n0321_p0091b13║ 此上所問。含諸佛心義。在益既弘。故斯重讚。
X17n0321_p0091b14║ 大慧善諦聽
X17n0321_p0091b15║ 將示深義。故先飭聽。
X17n0321_p0091b16║ 我今當次第 如汝所問說
X17n0321_p0091b17║ 次明許說。問。觀下文非次。何 故兩處言次第邪。夫
X17n0321_p0091b18║ 生為念本。下既牒生即不生。此義之 次也。亦欲片
X17n0321_p0091b19║ 問非次。
X17n0321_p0091b20║ 生及與不生 涅槃空剎那
X17n0321_p0091b21║ 初 句。舉生即不生。次句。牒上之 三問。
X17n0321_p0091b22║ 趣至無自性
X17n0321_p0091b23║ 此句。總答上問。兼 該上下。趣即是心。至即為境。心
X17n0321_p0091b24║ 境既無自性。餘法准而可知。
X17n0321_p0091c01║ 佛諸波羅蜜 佛子與聲聞 緣覺諸外道
X17n0321_p0091c02║ 及與無色行 如是種種事
X17n0321_p0091c03║ 此牒。佛與三乘。能脩行人。波羅蜜。即所行之 法。諸
X17n0321_p0091c04║ 外道。謂人。無色行。即法。此總舉。內外人法。及餘種
X17n0321_p0091c05║ 種。悉皆無性。上之 三行。總明略答。
X17n0321_p0091c06║ 須彌巨海山 洲渚剎土地
X17n0321_p0091c07║ 此下八 行。明牒問訶責。此之 二 句。牒上云 何 名為
X17n0321_p0091c08║ 地。
X17n0321_p0091c09║ 星宿及日月 外道天脩羅
X17n0321_p0091c10║ 此牒上星宿日月天諸外道脩羅。上問中無。因而
X17n0321_p0091c11║ 附出少類天耳。
X17n0321_p0091c12║ 解脫自在通 力 禪三摩提
X17n0321_p0091c13║ 牒上何 因神通及自在三昧。
X17n0321_p0091c14║ 滅及如意足 覺支及道品
X17n0321_p0091c15║ 上句初 滅。義牒四勤 及四如意足。覺支一 句。正牒
X17n0321_p0091c16║ 上何 因說覺支及與菩提分。
X17n0321_p0091c17║ 諸禪定無量 諸陰身往來
X17n0321_p0091c18║ 上句。義牒四禪四無量。下句。牒上眾生生諸趣。
X17n0321_p0091c19║ 正受滅盡定 三昧起心說
X17n0321_p0091c20║ 牒上云 何 無色定滅正受。明須彌巨海乃至滅定
X17n0321_p0091c21║ 三昧。並 是牒問。唯起心說。以 為略片。
X17n0321_p0091c22║ 心意及與識 無我法有五
X17n0321_p0091c23║ 牒上云 何 名為藏意及識何 等二 無我。兼 義牒五
X17n0321_p0091c24║ 法一 門。
X17n0321_p0092a01║ 自性想所想 及與現二 見
X17n0321_p0092a02║ 義牒三性。兼 牒自性及與心云 何 作有見。
X17n0321_p0092a03║ 乘及諸種性 金銀摩尼等
X17n0321_p0092a04║ 牒上云 何 三乘及種性誰生諸寶性等三問。
X17n0321_p0092a05║ 一 闡提大種 荒乱及一 佛
X17n0321_p0092a06║ 牒上云 何 闡提國土乱何 大牟尼等三問。其大種
X17n0321_p0092a07║ 因而附出。
X17n0321_p0092a08║ 智爾燄得向 眾生有無有
X17n0321_p0092a09║ 牒上爾燄淨解脫脩行者二 問。其眾生有無有一
X17n0321_p0092a10║ 句。此即片辭。明上之 所問。並 是眾生有無二 見。
X17n0321_p0092a11║ 象馬諸禽獸 云 何 而捕取
X17n0321_p0092a12║ 牒上云 何 象馬鹿一 問。
X17n0321_p0092a13║ 譬因成悉檀 及與作所作
X17n0321_p0092a14║ 牒上悉檀及緣起何 所生作所作二 問。
X17n0321_p0092a15║ 叢林迷惑通 心量不現有
X17n0321_p0092a16║ 牒上見癡惑一 問。其心量不現有一 句。即是片辭。
X17n0321_p0092a17║ 明上之 所問。但 唯心量。實無有法而可現也。此該
X17n0321_p0092a18║ 上下。
X17n0321_p0092a19║ 諸地不相去 百變百無受
X17n0321_p0092a20║ 牒上何 因度諸地及百變易百無受等二 問。
X17n0321_p0092a21║ 醫方工巧論 技術諸明處
X17n0321_p0092a22║ 牒上云 何 醫方論明處及技術等二 問。並 心量耳。
X17n0321_p0092a23║ 有何 現邪。
X17n0321_p0092a24║ 諸山須彌地 巨海日月量 下中上眾生
X17n0321_p0092b01║ 身各幾微塵
X17n0321_p0092b02║ 自下九行半。以 大慧問有不周。佛教重問者。略有
X17n0321_p0092b03║ 二 義。一 為遣物情外。二 以 大慧上既言。我名大慧
X17n0321_p0092b04║ 通達大乘者。且如妙高及四洲土地大海日月下
X17n0321_p0092b05║ 中上身。此等形量。各用幾塵而成。知其數不。若不
X17n0321_p0092b06║ 知者。豈曰大乘。又諸物既積微所。
« Kinh này có tổng cộng 3 quyển » » Xem quyển tiếp theo »
Tải về dạng file RTF (0.665 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Một trăm truyện tích nhân duyên (Trăm bài kinh Phật)
Kinh Duy-ma-cật (Việt dịch)
Đừng đánh mất tình yêu
Rộng mở tâm hồn và phát triển trí tuệ
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.125 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập