===============================================================
X24n0461_p0558a01║   
X24n0461_p0558a02║   
X24n0461_p0558a03║   
X24n0461_p0558a04║   金剛 般若波羅蜜經註卷下
X24n0461_p0558a05║   
X24n0461_p0558a06║   　　○法界通化分第十九
X24n0461_p0558a07║   　　遍周法界一 化普通七寶福田寧如四句故受
X24n0461_p0558a08║   　　之 以 法界通化分。
X24n0461_p0558a09║   　新注十六 斷福德例 心顛倒疑　此疑從第十五
X24n0461_p0558a10║   　疑中而來。
X24n0461_p0558a11║   須菩提於意云 何 若有人滿三千大千世 界七寶以
X24n0461_p0558a12║   用布施是人以 是因緣得福多不如是世 尊此人以
X24n0461_p0558a13║   是因緣得福甚多須菩提若福德有實如來不說得
X24n0461_p0558a14║   福德多以 德福無故如來說得福德多。
X24n0461_p0558a15║   　七寶之 福不能成就佛果菩提故言無也以 其無
X24n0461_p0558a16║   　量數限故名曰多如能超過即不說多也。
X24n0461_p0558a17║   　須菩(至)能多　由勝別 勞 心　頌曰。
X24n0461_p0558a18║   　羅漢應供 薄　　象身七寶珍
X24n0461_p0558a19║   　雖然多濁富　　爭似 少清貧
X24n0461_p0558a20║   　罔象祇因無意得　　離婁失在有心親
X24n0461_p0558a21║   　新注　前 說眾生心有住 著是為顛倒然福由心
X24n0461_p0558a22║   　造豈亦是顛倒若是何 名善法耶恐潛此疑故佛
X24n0461_p0558a23║   　斷之 福德有實者住 相布施成有漏因其福則 寡
X24n0461_p0558a24║   　福德無者離相布施成無漏因其福乃多是則 不
X24n0461_p0558b01║   　住 於相心離顛倒所作之 福無非善法也。
X24n0461_p0558b02║   　　○離色離相分第二 十
X24n0461_p0558b03║   　　三身具 足諸相圓成人法俱 忘即非具 足故受
X24n0461_p0558b04║   　　之 以 於離色離相分。
X24n0461_p0558b05║   　新注十七斷無為何 有相好疑　此疑從第三之
X24n0461_p0558b06║   　中無為得名而來。
X24n0461_p0558b07║   須菩提於意云 何 佛可以 具 足色身見不不也世 尊
X24n0461_p0558b08║   如來不應以 具 足色身見何 以 故如來說具 足色身
X24n0461_p0558b09║   即非具 足色身是名具 足色身。
X24n0461_p0558b10║   　佛意恐眾生不見法身但 見三十二 相八 十種好
X24n0461_p0558b11║   　紫磨金耀以 為如來真身為遣此迷故問須菩提
X24n0461_p0558b12║   　佛可以 具 足色身見不三十二 相即非具 足色身
X24n0461_p0558b13║   　內具 三十二 淨行是名具 足色身淨行者即六 波
X24n0461_p0558b14║   　羅蜜是也於五 根中修 六 波羅蜜於意根中定慧
X24n0461_p0558b15║   　雙修 是名具 足色身徒愛如來三十二 相內不行
X24n0461_p0558b16║   　三十二 淨行即非具 足色身不愛如來色身能自
X24n0461_p0558b17║   　持清淨行亦名得具 足色身。
X24n0461_p0558b18║   須菩提於意云 何 如來可以 具 足諸相見不不也世
X24n0461_p0558b19║   尊如來不應以 具 足諸相見何 以 故如來說諸相具
X24n0461_p0558b20║   足即非具 足是名諸相具 足。
X24n0461_p0558b21║   　如來者即無相法身是也非肉根所見慧眼乃能
X24n0461_p0558b22║   　見之 慧眼未明具 足生我人等相以 觀三十二 相
X24n0461_p0558b23║   　為如來者即不名為具 足也慧眼明徹我人等相
X24n0461_p0558b24║   　不生正智光 明常照是名諸相具 足三毒未泯言
X24n0461_p0558c01║   　見如來真身者固無此理縱能見者秪是化身非
X24n0461_p0558c02║   　真實無相之 法身也。
X24n0461_p0558c03║   　須菩(至)具 足　官不容針私通車馬　頌曰。
X24n0461_p0558c04║   　請君仰面看虗空　　廓落無邊不見蹤
X24n0461_p0558c05║   　若解轉身些子力 　　頭頭物物總相逢
X24n0461_p0558c06║   　新注　上說諸佛所證乃無為法云 何 佛身有八
X24n0461_p0558c07║   　十種好三十二 相而可見耶為斷此疑故有此問
X24n0461_p0558c08║   　善現乃會如來法身固非色身可見而未甞離於
X24n0461_p0558c09║   　色相而不可見故云 即非具 足色身是名具 足色
X24n0461_p0558c10║   　身即非具 足諸相是名具 足諸相良由全 法身無
X24n0461_p0558c11║   　為之 體起應身相好之 用是故應身即是法身乃
X24n0461_p0558c12║   　無相而相相而無相無見而見見而無見者也。
X24n0461_p0558c13║   　　○非說所說分第二 十一
X24n0461_p0558c14║   　　終日談空不談一 字若云 有說謗如來故受之
X24n0461_p0558c15║   　　以 非說所說分。
X24n0461_p0558c16║   　新注十八 斷無身何 以 說法疑　此疑從第一 疑
X24n0461_p0558c17║   　中即非身相而來。
X24n0461_p0558c18║   須菩提汝勿 謂如來作是念我當有所說法莫作是
X24n0461_p0558c19║   念何 以 故若人言如來有所說法即為謗佛不能解
X24n0461_p0558c20║   我所說故。
X24n0461_p0558c21║   　須菩(至)說故　是即是大藏小藏從甚處得來
X24n0461_p0558c22║   　　頌曰。
X24n0461_p0558c23║   　有說皆成謗　　無言亦不容
X24n0461_p0558c24║   　為君通一 線　　日向嶺東紅
X24n0461_p0559a01║   須菩提說法者無法可說是名說法。
X24n0461_p0559a02║   　凡夫說法心有所得故告須菩提如來說法心無
X24n0461_p0559a03║   　所得凡夫作能解心說如來語默皆如所發言辭
X24n0461_p0559a04║   　如響應聲任用無心不同凡夫作生滅心說若言
X24n0461_p0559a05║   　如來說法心有生滅者即為謗佛維摩經云 真說
X24n0461_p0559a06║   　法者無說無示聽法者無聞無得了 萬法空寂一
X24n0461_p0559a07║   　切名言皆是假立於自空性中熾然建立一 切言
X24n0461_p0559a08║   　辭演說諸法無相無為開導迷人令見本性修 證
X24n0461_p0559a09║   　無上菩提。
X24n0461_p0559a10║   　須菩(至)說法　兔 角杖龜毛拂　頌曰。
X24n0461_p0559a11║   　多年石馬放毫光 　　鐵牛哮吼入 長江
X24n0461_p0559a12║   　虗空一 唱無蹤跡　　不覺潛身北斗藏
X24n0461_p0559a13║   　且道是說法不是說法
X24n0461_p0559a14║   　新注　既云 如來色身相好不可得見如何 為人
X24n0461_p0559a15║   　演說之 耶然如來悲願深重隨感而應無說而說
X24n0461_p0559a16║   　說即無說不達此意是為謗佛言無法可說是名
X24n0461_p0559a17║   　說法者離性執已不妨稱性而說也。
X24n0461_p0559a18║   爾時慧命須菩提白佛言世 尊頗有眾生於未來世
X24n0461_p0559a19║   聞說是法生信 心不。
X24n0461_p0559a20║   　新注　善現解空第一 與般若空慧相應以 慧為
X24n0461_p0559a21║   　命故稱慧命前 云 身乃非身之 身法乃非說而說
X24n0461_p0559a22║   　身說俱 妙難信 難解所以 有此疑問。
X24n0461_p0559a23║   佛告須菩提彼非眾生非不眾生。
X24n0461_p0559a24║   　新注　眾生有聖有凡而凡夫眾生於此般若不
X24n0461_p0559b01║   　能生信 聖體眾生乃能信 解言彼非眾生者非凡
X24n0461_p0559b02║   　夫眾生也非不眾生者非不是聖體眾生也聖體
X24n0461_p0559b03║   　眾生即大乘根器人豈可視為凡夫眾生不能生
X24n0461_p0559b04║   　信 尚恐善現未悟又自釋云 。
X24n0461_p0559b05║   何 以 故須菩提眾生眾生者如來說非眾生是名眾
X24n0461_p0559b06║   生。
X24n0461_p0559b07║   　靈幽法師加 此慧命須菩提六 十二 字是長慶二
X24n0461_p0559b08║   　年今見在濠州鐘离寺石碑上記六 祖解在前 故
X24n0461_p0559b09║   　無解今亦存之 。
X24n0461_p0559b10║   　爾時(至)眾生　火熱風動 水濕地堅　頌曰。
X24n0461_p0559b11║   　指鹿豈能成駿馬　　言鳥誰謂是翔鸞
X24n0461_p0559b12║   　雖然不許纖毫異　　馬字驢名幾百般
X24n0461_p0559b13║   　新注　眾生眾生者言凡夫眾生也如來說非眾
X24n0461_p0559b14║   　生是名眾生者言非是凡夫眾生是聖體眾生能
X24n0461_p0559b15║   　生信 解者。
X24n0461_p0559b16║   　　○無法可得分第二 十二
X24n0461_p0559b17║   　　無上正智實無少法法無所得正偏 歷然故受
X24n0461_p0559b18║   　　之 以 無法可得分。
X24n0461_p0559b19║   　新注十九斷無法如何 修 證疑　此疑從十二 十
X24n0461_p0559b20║   　三疑中而來。
X24n0461_p0559b21║   須菩提白佛言世 尊佛得阿耨多羅三藐三菩提為
X24n0461_p0559b22║   無所得耶佛言如是如是須菩提我於阿耨多羅三
X24n0461_p0559b23║   藐三菩提乃至無有少法可得是名阿耨多羅三藐
X24n0461_p0559b24║   三菩提。
X24n0461_p0559c01║   　須菩提言所得心盡即是菩提佛言如是如是我
X24n0461_p0559c02║   　於菩提實無希求心亦無所得心以 如是故得名
X24n0461_p0559c03║   　阿耨多羅三藐三菩提。
X24n0461_p0559c04║   　須菩(至)菩提　求人不如自求己　頌曰。
X24n0461_p0559c05║   　滴水生水信 有之 　　綠楊芳草色依依
X24n0461_p0559c06║   　秋月春華無限事 　　不妨閑聽鷓鴣啼
X24n0461_p0559c07║   　新注　前 既云 實無有法得無上正覺如何 却有
X24n0461_p0559c08║   　修 證故疑而問之 佛答有三一 答無法可得二 答
X24n0461_p0559c09║   　平等為正覺三答正助 修 善成正覺初 答如文可見。
X24n0461_p0559c10║   　　○淨心行善分第二 十三
X24n0461_p0559c11║   　　一 法存心情生高下淨心修 善法何 窮故受之
X24n0461_p0559c12║   　　以 淨心行善分。
X24n0461_p0559c13║   復次須菩提是法平等無有高下是名阿耨多羅三
X24n0461_p0559c14║   藐三菩提。
X24n0461_p0559c15║   　新注　二 答平等為正覺也。
X24n0461_p0559c16║   以 無我無人無眾生無壽者修 一 切善法則 得阿耨
X24n0461_p0559c17║   多羅三藐三菩提。
X24n0461_p0559c18║   　此菩提法者上至諸佛下至昆虫盡含種智與佛
X24n0461_p0559c19║   　無異故言平等無有高下以 菩提無二 故但 離四
X24n0461_p0559c20║   　相修 一 切善法則 得菩提若不離四相修 一 切善
X24n0461_p0559c21║   　法轉增我人欲證解脫之 心無由可了 若離四相
X24n0461_p0559c22║   　修 一 切善法解脫可期修 一 切善法者於一 切法
X24n0461_p0559c23║   　無有染著對一 切境不動 不搖於出世 法不貪不
X24n0461_p0559c24║   　著不愛於一 切處常行方便 隨順眾生使之 歡喜
X24n0461_p0560a01║   　信 服為說正法令悟菩提如是始名修 行故言修
X24n0461_p0560a02║   　一 切善法。
X24n0461_p0560a03║   　復次(至)菩提　山高海深日生月落　頌曰。
X24n0461_p0560a04║   　僧 是僧 兮 俗 是俗 　　喜則 笑兮 悲則 哭
X24n0461_p0560a05║   　若能於此善參詳　　六 六 從來三十六
X24n0461_p0560a06║   須菩提所言善法者如來說即非善法是名善法。
X24n0461_p0560a07║   　修 一 切善法希望果報即非善法六 度萬行熾然
X24n0461_p0560a08║   　俱 作心不望報是名善法。
X24n0461_p0560a09║   　須菩(至)善法　面上夾竹桃華肚裏侵 天荊棘
X24n0461_p0560a10║   　　頌曰。
X24n0461_p0560a11║   　是惡非惡從善非善　　將逐符行兵 隨印轉
X24n0461_p0560a12║   　有時獨立妙香峯　　却來端坐閻羅殿
X24n0461_p0560a13║   　見盡人間祇點頭　　大悲手眼多方便
X24n0461_p0560a14║   　新注　三答正助 修 善成正覺也正助 者正謂正
X24n0461_p0560a15║   　觀空四相也助 謂緣助 修 一 切善法也初 答以 無
X24n0461_p0560a16║   　法可得為正覺者達妄即真也二 以 平等為正覺
X24n0461_p0560a17║   　者法無高下也三以 正助 成正覺者離相修 善也
X24n0461_p0560a18║   　由離相故名為善法。
X24n0461_p0560a19║   　　○福智無比分第二 十四
X24n0461_p0560a20║   　　施寶如山山非無盡大身妙智斯即寶山故受
X24n0461_p0560a21║   　　之 以 福智無比分。
X24n0461_p0560a22║   　新注二 十斷所說無記非因疑　此疑從第十九
X24n0461_p0560a23║   　中修 善法而來。
X24n0461_p0560a24║   須菩提若三千大千世 界中所有諸須彌山王如是
X24n0461_p0560b01║   等七寶聚有人持用布施若人以 此般若波羅蜜經
X24n0461_p0560b02║   乃至四句偈等受持讀誦為佗人說於前 福德百分
X24n0461_p0560b03║   不及一 百千萬億 分乃至算數譬喻所不能及。
X24n0461_p0560b04║   　大鉄圍山高廣二 百二 十四萬里小鉄圍山高廣
X24n0461_p0560b05║   　一 百一 十二 萬里須彌山高廣三百三十六 萬里
X24n0461_p0560b06║   　以 此名為三千大千世 界就理而言即貪嗔癡妄
X24n0461_p0560b07║   　念各具 一 千也如爾許山盡如須彌以 況七寶數
X24n0461_p0560b08║   　持用布施所得福德無量無邊終是有漏之 因而
X24n0461_p0560b09║   　無解脫之 理摩訶般若波羅蜜多四句經文雖少
X24n0461_p0560b10║   　依之 修 行即得成佛是知持經之 福能令眾生證
X24n0461_p0560b11║   　得菩提故不可比。
X24n0461_p0560b12║   　須菩(至)能及　千錐劄地不如鈍鍬一 捺　頌曰。
X24n0461_p0560b13║   　麒麟鸞鳳不成群　　璧璧寸珠那入 市
X24n0461_p0560b14║   　逐日之 馬不競馳　　倚天長劒人難比
X24n0461_p0560b15║   　乾坤不覆載　　劫 火不能壞
X24n0461_p0560b16║   　凜凜威光 混大虗　　天上人間總不知
X24n0461_p0560b17║   　噫
X24n0461_p0560b18║   　新注　前 既云 從修 善法得菩提佛所說法不能
X24n0461_p0560b19║   　得菩提耶蓋所說之 法是無記故恐有此疑故佛
X24n0461_p0560b20║   　舉大千世 界中施七寶聚如須彌山之 多且大較
X24n0461_p0560b21║   　之 持說四句功 德百千萬億 分中乃不及其一 言
X24n0461_p0560b22║   　無記者謂所說法離言說相也以 離相故能作菩
X24n0461_p0560b23║   　提之 因故慈氏偈云 雖言無記法而說是彼因彼
X24n0461_p0560b24║   　即菩提也。
X24n0461_p0560c01║   　　○化無所化分第二 十五
X24n0461_p0560c02║   　　化門建立未脫筌蹄以 要言之 實無所化故受
X24n0461_p0560c03║   　　之 以 化無所化分。
X24n0461_p0560c04║   　新注二 十一 斷平等云 何 度生疑　此疑從第十
X24n0461_p0560c05║   　九疑中是法平等而來。
X24n0461_p0560c06║   須菩提於意云 何 汝等勿 謂如來作是念我當度眾
X24n0461_p0560c07║   生須菩提莫作是念何 以 故實無有眾生如來度者
X24n0461_p0560c08║   若有眾生如來度者如來則 有我人眾生壽者。
X24n0461_p0560c09║   　須菩提意謂如來有度眾生心佛為遣須菩提如
X24n0461_p0560c10║   　是疑心故言莫作是念一 切眾生本自是佛若言
X24n0461_p0560c11║   　如來度得眾生成佛即為妄語以 妄語故即是我
X24n0461_p0560c12║   　人眾生壽者此為遣我所心也夫一 切眾生雖有
X24n0461_p0560c13║   　佛性若不因諸佛說法無由自悟憑何 修 行得成
X24n0461_p0560c14║   　佛道。
X24n0461_p0560c15║   　須菩(至)壽者　春蘭秋菊各自馨香　頌曰。
X24n0461_p0560c16║   　生下東西七步行　　人人鼻直兩眉橫
X24n0461_p0560c17║   　哆和悲喜皆相似 　　那時誰更向尊堂
X24n0461_p0560c18║   　還記得在麼
X24n0461_p0560c19║   須菩提如來說有我者則 非有我而凡夫之 人以 為
X24n0461_p0560c20║   有我須菩提凡夫者如來說即非凡夫是名凡夫。
X24n0461_p0560c21║   　如來說有我者是自性清淨常樂我淨之 我不同
X24n0461_p0560c22║   　凡夫貪嗔無明虗妄不實之 我故言凡夫之 人以
X24n0461_p0560c23║   　為有我有我人者即是凡夫我人不生即非凡夫
X24n0461_p0560c24║   　心有生滅即是凡夫心無生滅即非凡夫不悟般
X24n0461_p0561a01║   　若波羅蜜多即是凡夫若悟般若波羅蜜多即非
X24n0461_p0561a02║   　凡夫心有能所即是凡夫心無能所即非凡夫。
X24n0461_p0561a03║   　須菩(至)凡夫　前 念眾生後念佛佛與眾生是何
X24n0461_p0561a04║   　物　頌曰。
X24n0461_p0561a05║   　不現三頭六 臂　　却能拈匙放筯
X24n0461_p0561a06║   　有時醉酒罵人　　忽爾燒香作禮
X24n0461_p0561a07║   　手把破砂盆　　身披羅綿綺
X24n0461_p0561a08║   　做 摸打樣百千般　　驀鼻牽來我是你
X24n0461_p0561a09║   　新注　既云 是法平等無有高下云 何 如來却度
X24n0461_p0561a10║   　眾生故偈曰平等真法界佛不度眾生以 各共彼
X24n0461_p0561a11║   　陰不離於法界各即眾生假名也陰即五 陰實法
X24n0461_p0561a12║   　也此假名實法皆即法界故云 即不離於法界既
X24n0461_p0561a13║   　即法界凡聖一 如豈有眾生可度故云 佛不度眾
X24n0461_p0561a14║   　生如來若謂我為能度眾生為所度此則 著於四
X24n0461_p0561a15║   　相由離四相則 非度而度度而非度則 是如來說
X24n0461_p0561a16║   　有我者真我也則 非有我者非妄我也若凡夫之
X24n0461_p0561a17║   　我是我執也非凡夫者論云 非生謂不生聖人法
X24n0461_p0561a18║   　即毛道凡夫也。
X24n0461_p0561a19║   　　○法身非相分第二 十六
X24n0461_p0561a20║   　　色見聲求是行邪道於慈妙契獨露真常故受
X24n0461_p0561a21║   　　之 以 法身非相分。
X24n0461_p0561a22║   　新注二 十二 斷以 相比知真佛疑　此疑從第十
X24n0461_p0561a23║   　七疑中如來不應以 色身諸相而來。
X24n0461_p0561a24║   須菩提於意云 何 可以 三十二 相觀如來不須菩提
X24n0461_p0561b01║   言如是如是以 三十二 相觀如來。
X24n0461_p0561b02║   　須菩(至)如來　錯　頌曰。
X24n0461_p0561b03║   　泥塑木雕縑彩畵　　堆青抹綠更粧金
X24n0461_p0561b04║   　若將此是如來相　　笑殺南無觀世 音
X24n0461_p0561b05║   佛言須菩提若以 三十二 相觀如來者轉輪聖王則
X24n0461_p0561b06║   是如來須菩提白佛言世 尊如我解佛所說義不應
X24n0461_p0561b07║   以 三十二 相觀如來。
X24n0461_p0561b08║   　世 尊大慈恐須菩提執相之 病未除故作此問須
X24n0461_p0561b09║   　菩提未知佛意乃言如是如是之 言早是迷心更
X24n0461_p0561b10║   　言以 三十二 相觀如來又是一 重迷心離真轉遠
X24n0461_p0561b11║   　故如來為說除彼迷心若以 三十二 相觀如來者
X24n0461_p0561b12║   　轉輪聖王即是如來轉輪聖王雖有三十二 相豈
X24n0461_p0561b13║   　得同如來世 尊引此言者以 遣須菩提執相之 病
X24n0461_p0561b14║   　令其所悟深徹須菩提被問迷心頓釋故云 如我
X24n0461_p0561b15║   　解佛所說義不應以 三十二 相觀如來須菩提是
X24n0461_p0561b16║   　大阿羅漢所悟甚深得方便 不生迷路以 冀 世 尊
X24n0461_p0561b17║   　除遣細惑令後世 眾生所見不謬也。
X24n0461_p0561b18║   　佛言(至)如來　錯　頌曰。
X24n0461_p0561b19║   　有相身中無相身　　金香爐下鉄崑崙
X24n0461_p0561b20║   　頭頭盡是吾家物　　何 必靈山問世 尊
X24n0461_p0561b21║   　如王秉劒
X24n0461_p0561b22║   爾時世 尊而說偈言若以 色見我以 音聲求我是人
X24n0461_p0561b23║   行邪道不能見如來。
X24n0461_p0561b24║   　若以 兩字是發語之 端色者相也見者識也我者
X24n0461_p0561c01║   　是一 切眾生身中自性清淨無為無相真常之 體
X24n0461_p0561c02║   　不可高聲念佛而得成就念須正念分明方得悟
X24n0461_p0561c03║   　解若以 色聲求之 不可見也是知於相中觀佛聲
X24n0461_p0561c04║   　中求法心有生滅不悟如來矣。
X24n0461_p0561c05║   　爾時(至)能見如來　直饒不作聲求色見亦未見
X24n0461_p0561c06║   　如來在且道如何 得見不審不審　頌曰。
X24n0461_p0561c07║   　見色聞聲世 本常　　一 重雪上一 重霜
X24n0461_p0561c08║   　君如要見黃龍老　　走入 摩耶腹內藏
X24n0461_p0561c09║   　噫此語三十年後擲地金聲在
X24n0461_p0561c10║   　新注　三十二 相者應身相也觀如來者觀法身
X24n0461_p0561c11║   　如來問意謂可於應身相好中觀見法身不善現
X24n0461_p0561c12║   　乃知應身相好從法身流出若見相好即見法身
X24n0461_p0561c13║   　故答云 如是如是佛又恐善現於應身取著不達
X24n0461_p0561c14║   　法體故又以 輪王即如來為難而善現解佛難意
X24n0461_p0561c15║   　故云 不可以 三十二 相觀如來也既而佛乃說偈
X24n0461_p0561c16║   　以 證之 法身之 體固不離於聲色但 凡夫墮於聞
X24n0461_p0561c17║   　見是行邪道不能見於如來也。
X24n0461_p0561c18║   　　○無斷無滅分第二 十七
X24n0461_p0561c19║   　　相而無相空而且不空亘古亘今孰云 斷滅故
X24n0461_p0561c20║   　　受之 以 無斷無滅分。
X24n0461_p0561c21║   　新注二 十三斷佛果非關福相疑　此疑從第二
X24n0461_p0561c22║   　十二 疑中而來。
X24n0461_p0561c23║   須菩提汝若作是念如來不以 具 足相故得阿耨多
X24n0461_p0561c24║   羅三藐三菩提須菩提莫作是念如來不以 具 足相
X24n0461_p0562a01║   故得阿耨多羅三藐三菩提須菩提汝若作是念發
X24n0461_p0562a02║   阿耨多羅三藐三菩提心者說諸法斷滅相莫作是
X24n0461_p0562a03║   念何 以 故發阿耨多羅三藐三菩提心者於法不說
X24n0461_p0562a04║   斷滅相。
X24n0461_p0562a05║   　須菩提聞說真身離相便 謂不修 三十二 淨行而
X24n0461_p0562a06║   　得菩提佛語須菩提莫言如來不修 三十二 淨行
X24n0461_p0562a07║   　而得菩提汝若言不修 三十二 淨行得阿耨菩提
X24n0461_p0562a08║   　者即是斷佛種性無有是處。
X24n0461_p0562a09║   　須菩(至)滅相　剪 不齊兮 理還亂 拽起頭來割 不
X24n0461_p0562a10║   　斷　頌曰。
X24n0461_p0562a11║   　不知誰解巧安挑　　揑聚依前 又放開
X24n0461_p0562a12║   　莫謂如來成斷滅　　一 聲還續一 聲來
X24n0461_p0562a13║   　新注　上明如來所證菩提不從福德而致是則
X24n0461_p0562a14║   　菩薩所修 福德不成菩提之 因亦不克 果報耶為
X24n0461_p0562a15║   　斷此疑故告之 曰莫作是念如來不以 具 足相而
X24n0461_p0562a16║   　得菩提具 足相即福德相也蓋大乘所修 福德之
X24n0461_p0562a17║   　因所得福德之 果但 離取著之 相不因小乘斷滅
X24n0461_p0562a18║   　之 見故曰於法不說斷滅相也下又說喻以 告。
X24n0461_p0562a19║   　　○不受不貪分第二 十八
X24n0461_p0562a20║   　　大心成忍本自無貪世 福甚多云 何 有受故受
X24n0461_p0562a21║   　　之 以 不受不貪分。
X24n0461_p0562a22║   須菩提若菩薩以 滿恒河沙等世 界七寶持用布施
X24n0461_p0562a23║   若復有人知一 切法無我得成於忍此菩薩勝前 菩
X24n0461_p0562a24║   薩所得功 德。
X24n0461_p0562b01║   　須菩(至)功 德　耳聽如聾口說如噁　頌曰。
X24n0461_p0562b02║   　馬下人因馬上君　　有高有下有疎親
X24n0461_p0562b03║   　一 朝馬死人歸去　　親者如同陌路人
X24n0461_p0562b04║   　祇是舊時人改却舊時行履處
X24n0461_p0562b05║   須菩提以 諸菩薩不受福德故須菩提白佛言世 尊
X24n0461_p0562b06║   云 何 菩薩不受福德須菩提菩薩所作福德不應貪
X24n0461_p0562b07║   著是故說不受福德。
X24n0461_p0562b08║   　通達一 切法無能所心是名為忍此人所得福德
X24n0461_p0562b09║   　勝前 七寶福菩薩所作福德不為自己意在利 益
X24n0461_p0562b10║   　一 切眾生故言不受福德。
X24n0461_p0562b11║   　何 以 (至)福德　裙無腰袴無口　頌曰。
X24n0461_p0562b12║   　似 水如雲一 夢身　　不知此外更何 親
X24n0461_p0562b13║   　箇中不許容佗物　　分付黃梅路上人
X24n0461_p0562b14║   　新注　假使有人以 無量世 界七寶行施心有所
X24n0461_p0562b15║   　著所感之 福則 成有漏心若離著即成無漏故云
X24n0461_p0562b16║   　若有人知一 切法無我得成於忍無我者無人法
X24n0461_p0562b17║   　二 執也忍即無生法忍初 住 菩薩所證也既得無
X24n0461_p0562b18║   　生法忍則 與彼住 相行施者不同故云 勝前 菩薩
X24n0461_p0562b19║   　所得福德言不受福德者不受有漏福德也善現
X24n0461_p0562b20║   　又疑既不受福報云 何 能獲無生法忍須知有漏
X24n0461_p0562b21║   　果報則 不應受無漏果報則 受而不取取謂取著
X24n0461_p0562b22║   　故云 菩薩所作福德不應貪著也。
X24n0461_p0562b23║   　　○威儀 寂靜分第二 十九
X24n0461_p0562b24║   　　去來坐臥無不如如故受之 以 威儀 寂靜分。
X24n0461_p0562c01║   　新注二 十四斷化身出現受福疑　此疑從二 十
X24n0461_p0562c02║   　三疑中不受福德而來。
X24n0461_p0562c03║   須菩提若有人言如來若來若去若坐若臥是人不
X24n0461_p0562c04║   解我所說義何 以 故如來者無所從來亦無所去故
X24n0461_p0562c05║   名如來。
X24n0461_p0562c06║   　如來非來非不來非去非不去非坐非不坐非臥
X24n0461_p0562c07║   　非不臥行住 坐臥四威儀 中常在空寂即是如來也。
X24n0461_p0562c08║   　須菩(至)如來　山門頭合掌佛殿裏燒香　頌曰。
X24n0461_p0562c09║   　衲捲秋雲去復來　　幾迴南岳與天台
X24n0461_p0562c10║   　寒山拾得相逢笑
X24n0461_p0562c11║   　且道笑箇甚麼　　笑道同行步不擡
X24n0461_p0562c12║   　新注　有去來坐臥者乃如來應身也無來無去
X24n0461_p0562c13║   　者法身也然如來昔行菩薩道時不受福報云 何
X24n0461_p0562c14║   　至果有去來坐臥之 相使諸眾生供 養獲福恐有
X24n0461_p0562c15║   　此疑故告以 釋之 良以 如來法身如如不動 所有
X24n0461_p0562c16║   　動 作乃應身耳。
X24n0461_p0562c17║   　　○一 合相理分第三十
X24n0461_p0562c18║   　　信 心不斷斯即微塵信 寶徧充 是名世 界界塵
X24n0461_p0562c19║   　　一 合法爾如然故受之 以 一 合相理分。
X24n0461_p0562c20║   　新注二 十五 斷法身化身一 異疑　此疑從二 十
X24n0461_p0562c21║   　四二 十三二 十二 疑中而來。
X24n0461_p0562c22║   須菩提若善男子善女人以 三千大千世 界碎為微
X24n0461_p0562c23║   塵於意云 何 是微塵眾寧為多不世 尊。
X24n0461_p0562c24║   　須菩(至)世 尊　若不入 水爭見長人　頌曰。
X24n0461_p0563a01║   　一 塵纔起翳虗空　　碎抹三千數莫窮
X24n0461_p0563a02║   　野老不能收拾得　　任教隨雨又隨風
X24n0461_p0563a03║   　新注　上明應身去來是異法身無去來是一 佛
X24n0461_p0563a04║   　恐善現有一 異之 見故說喻以 釋之 釋中初 舉世
X24n0461_p0563a05║   　界微塵一 異斷疑次舉言說我法離見初 釋中文
X24n0461_p0563a06║   　有三科一 標界塵一 異以 顯無性言世 界者喻法
X24n0461_p0563a07║   　身也微塵者喻應身也世 界一 也微塵異也碎界
X24n0461_p0563a08║   　作塵塵無異性合塵為界界無一 性喻全 法起應
X24n0461_p0563a09║   　應無異性全 應即法法無一 性故偈云 去來化身
X24n0461_p0563a10║   　佛法身常不動 於是法界處非一 亦非異然如來
X24n0461_p0563a11║   　體用互 融所以 能一 能異非一 非異自在無碍者
X24n0461_p0563a12║   　由煩惱淨盡故也。
X24n0461_p0563a13║   何 以 故若是微塵眾實有者佛則 不說是微塵眾所
X24n0461_p0563a14║   以 者何 佛說微塵眾即非微塵眾是名微塵眾。
X24n0461_p0563a15║   　佛說三千大千世 界以 喻一 切眾生性上微塵之
X24n0461_p0563a16║   　數如三千大千世 界中所有微塵一 切眾生性上妄
X24n0461_p0563a17║   　念微塵即非微塵聞經悟道覺慧常照趣向菩提
X24n0461_p0563a18║   　念念不住 常在清淨如是清淨微塵是名微塵眾
X24n0461_p0563a19║   　新注　此釋微塵喻應身無異性若知碎世 界作
X24n0461_p0563a20║   　微塵全 微塵是即世 界則 世 界之 與塵皆無實性
X24n0461_p0563a21║   　故曰即非微塵是名微塵得此喻意則 應身是全
X24n0461_p0563a22║   　法之 應何 異性之 有哉也。
X24n0461_p0563a23║   世 尊如來所說三千大千世 界則 非世 界是名世 界。
X24n0461_p0563a24║   　三千者約理而言則 貪嗔癡妄念各具 一 千數也
X24n0461_p0563b01║   　心為善惡之 本能作凡作聖其動 靜不可測度廣
X24n0461_p0563b02║   　大無邊故名大千世 界。
X24n0461_p0563b03║   何 以 故若世 界實有者則 是一 合相如來說一 合相
X24n0461_p0563b04║   則 非一 合相是名一 合相。
X24n0461_p0563b05║   　心中明了 莫過悲智二 生由此二 法而得菩提說
X24n0461_p0563b06║   　一 合相者心有所得故即非一 合相心無所得是
X24n0461_p0563b07║   　名一 合相一 合相者不壞假名而談實相。
X24n0461_p0563b08║   須菩提一 合相者即是不可說但 凡夫之 人貪著其
X24n0461_p0563b09║   事 。
X24n0461_p0563b10║   　由悲智二 法成就佛果菩提說不可盡妙不可言
X24n0461_p0563b11║   　凡夫之 人貪著文字事 業不行悲智二 法若不行
X24n0461_p0563b12║   　悲智二 法而求無上菩提何 由可得。
X24n0461_p0563b13║   　須菩(至)其事 　揑聚放開兵 隨印轉　頌曰。
X24n0461_p0563b14║   　渾崙成兩片　　擘破却團圓
X24n0461_p0563b15║   　細嚼莫空碎　　方知滋味全
X24n0461_p0563b16║   　新注　此釋世 界喻法身無一 性前 以 世 界是一
X24n0461_p0563b17║   　喻法身是一 世 界若定是一 世 尊何 故說三千大
X24n0461_p0563b18║   　千世 界是則 世 界實性了 不可得故云 則 非世 界
X24n0461_p0563b19║   　是名世 界言一 合相者乃眾塵和合為一 世 界言
X24n0461_p0563b20║   　非一 合相者非性執之 一 合乃離性一 合故云 是
X24n0461_p0563b21║   　名一 合相此一 合相不可思議而凡夫不了 自生
X24n0461_p0563b22║   　著耳良以 即應是法法叵得何 一 性之 有哉。
X24n0461_p0563b23║   　　○知見不生分第三十一
X24n0461_p0563b24║   　　四見俱 非是名四見故受之 以 知見不生分。
X24n0461_p0563c01║   須菩提若人言佛說我見人見眾生見壽者見須菩
X24n0461_p0563c02║   提於意云 何 是人解我所說義不世 尊是人不解如
X24n0461_p0563c03║   來所說義何 以 故世 尊說我見人見眾生見壽者見
X24n0461_p0563c04║   即非我見人見眾生見壽者見是名我見人見眾生
X24n0461_p0563c05║   見壽者見。
X24n0461_p0563c06║   　如來說此經者令一 切眾生自悟般若智慧自修
X24n0461_p0563c07║   　行菩提果凡夫人不解佛意便 謂如來說我人等
X24n0461_p0563c08║   　見不知如來說甚深無相無為般若波羅蜜法如
X24n0461_p0563c09║   　來所說我人等見不同凡夫我人等見如來說一
X24n0461_p0563c10║   　切眾生皆有佛性是真我見說一 切眾生有無漏
X24n0461_p0563c11║   　智性本自具 足是人見說一 切眾生性本自無煩
X24n0461_p0563c12║   　惱是眾生見說一 切眾生性本不生不滅是壽者
X24n0461_p0563c13║   　見。
X24n0461_p0563c14║   　新注　此明離我法二 見初 離我見夫我見者有
X24n0461_p0563c15║   　真我之 見有妄我之 見妄我見者虗妄分別 眾生
X24n0461_p0563c16║   　見也真我見者遠離執著如來見也既離執著示
X24n0461_p0563c17║   　有我見人見眾生見壽者見此不見而見在迷眾
X24n0461_p0563c18║   　生以 為如來實有四見故云 不解如來所說義也
X24n0461_p0563c19║   　善現既解如來所說義即知四見皆非虗妄分別
X24n0461_p0563c20║   　是真我之 見故云 是名我見人見眾生見壽者見
X24n0461_p0563c21║   　也。
X24n0461_p0563c22║   須菩提發阿耨多羅三藐三菩提心者於一 切法應
X24n0461_p0563c23║   如是知如是見如是信 解不生法相須菩提所言法
X24n0461_p0563c24║   相者如來說即非法相是名法相。
X24n0461_p0564a01║   　發菩提心者應見一 切眾生皆有佛性應見一 切
X24n0461_p0564a02║   　眾生無漏種智本自具 足應信 一 切眾生自性本
X24n0461_p0564a03║   　無生滅雖行一 切智慧方便 接物利 生不作能所
X24n0461_p0564a04║   　之 心口設無相法而心有能所即非法相口說無
X24n0461_p0564a05║   　相法心行無相行而能所心滅是名法相也。
X24n0461_p0564a06║   　須菩提若人言(至)是名法相　飯來開口睡來合
X24n0461_p0564a07║   　眼　頌曰。
X24n0461_p0564a08║   　千尺絲綸直下垂　　一 波纔動 萬波隨
X24n0461_p0564a09║   　夜靜水寒魚不食　　滿船空載月明歸
X24n0461_p0564a10║   　新注　次離法見夫如來說法要令眾生發菩提
X24n0461_p0564a11║   　心修 行契理故聞如來所說當如法受持乃告善
X24n0461_p0564a12║   　現當如是知見信 解不生法相不生法相者不於
X24n0461_p0564a13║   　法取著也法本離相如來稱性而說故云 即非法
X24n0461_p0564a14║   　相是名法相此一 段文雖正釋離於法執亦是總
X24n0461_p0564a15║   　結降住 正行由經初 善現請問若人發無上菩提
X24n0461_p0564a16║   　者應云 何 住 降伏其心如來答云 應如是住 如是
X24n0461_p0564a17║   　降伏其心故今結云 發菩提心者於一 切法如是
X24n0461_p0564a18║   　知見信 解此結如是住 也不生法相此結降伏妄
X24n0461_p0564a19║   　心也。
X24n0461_p0564a20║   　　○應化非真分第三十二
X24n0461_p0564a21║   　　一 念發心獲福亦爾應身化物豈得已哉真佛
X24n0461_p0564a22║   　　流通於事 畢矣故受之 以 應化非身分。
X24n0461_p0564a23║   　新注二 十六 斷化身說法無福疑　此疑從二 十
X24n0461_p0564a24║   　五 疑中而來。
X24n0461_p0564b01║   須菩提若有人以 滿無量阿僧 祇世 界七寶持用布
X24n0461_p0564b02║   施若有善男子善女人發菩薩心者持於此經乃至
X24n0461_p0564b03║   四句偈等受持讀誦為人演說其福勝彼云 何 為人
X24n0461_p0564b04║   演說。
X24n0461_p0564b05║   　須菩(至)演說　要說有何 難即今便 請諦聽諦聽
X24n0461_p0564b06║   　　頌曰。
X24n0461_p0564b07║   　行住 坐臥是非人我　　忽喜忽嗔不離這箇
X24n0461_p0564b08║   　祇這箇驀面唾
X24n0461_p0564b09║   　平生肝膽一 時傾 　　四句妙門都說破
X24n0461_p0564b10║   不取於相如如不動 。
X24n0461_p0564b11║   　七寶福雖多不如有人發菩提心受持此經四句
X24n0461_p0564b12║   　為人演說其福勝彼百千萬億 不可譬喻說法善
X24n0461_p0564b13║   　巧方便 觀根應量種種隨宜是名為人演說所聽
X24n0461_p0564b14║   　法人有種種相貌不等不得作分別 之 心但 了 空
X24n0461_p0564b15║   　寂如如之 心無所得心無勝負心無希望心無生
X24n0461_p0564b16║   　滅心是名如如不動 也。
X24n0461_p0564b17║   　不取於相如如不動 　末後一 句始到 牢關直得
X24n0461_p0564b18║   　三世 諸佛四目相觀六 代 祖師退身有分可謂是
X24n0461_p0564b19║   　江河徹凍水泄不通極目荊榛難為措足到 這裏
X24n0461_p0564b20║   　添一 絲毫如眼中著刺減一 絲毫似 肉上剜 瘡非
X24n0461_p0564b21║   　為坐斷要津蓋為識法者恐雖然恁麼佛法只如
X24n0461_p0564b22║   　此便 見陸地平沈豈有燈燈續焰川上坐今日不
X24n0461_p0564b23║   　免向虎口中奪食獰龍頷下穿珠豁開先聖妙門
X24n0461_p0564b24║   　後學進身有路放開一 線又且何 妨語則 全 彰法
X24n0461_p0564c01║   　體默則 獨露真常動 則 隻鶴片雲靜則 安山列 岳
X24n0461_p0564c02║   　舉一 步如象王迴顧退一 步若獅子嚬呻法王法
X24n0461_p0564c03║   　令當行便 能於法自在祇如末後一 句又作麼生
X24n0461_p0564c04║   　道還委悉麼雲在嶺頭閑不徹水流澗下太忙生
X24n0461_p0564c05║   　　頌曰。
X24n0461_p0564c06║   　得優 游處且優 游　　雲自高飛水自流
X24n0461_p0564c07║   　祇見黑風飜大浪　　未聞沉却釣魚舟
X24n0461_p0564c08║   　新注　此段文有三節初 以 無量阿僧 祇世 界七
X24n0461_p0564c09║   　寶布施是假喻也自若善男子以 下明持說福勝
X24n0461_p0564c10║   　自云 何 為人演說以 下是釋福勝所以 據經文但
X24n0461_p0564c11║   　明持說功 德而論乃謂化佛說法有無量功 德者
X24n0461_p0564c12║   　蓋化佛是說經教主 持說是弘經之 人然所弘之
X24n0461_p0564c13║   　經是佛所說佛之 所說離言說相而弘經之 人若
X24n0461_p0564c14║   　能離著其福亦能勝彼也如如者法身理也化身
X24n0461_p0564c15║   　既即法身則 無去來故云 如如不動 。
X24n0461_p0564c16║   　新注　二 十七斷入 寂如何 說法疑　此疑從第
X24n0461_p0564c17║   　二 十六 疑中演說與不動 而來。
X24n0461_p0564c18║   何 以 故。
X24n0461_p0564c19║   　新注　上言如如不動 則 佛常住 世 間為眾生說
X24n0461_p0564c20║   　法何 故言如來入 涅槃耶恐有此疑故說偈以 釋
X24n0461_p0564c21║   　云 。
X24n0461_p0564c22║   一 切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀。
X24n0461_p0564c23║   　夢者是妄身幻者妄念泡者是煩惱影者業障夢
X24n0461_p0564c24║   　幻泡影業是名有為法真實離名相悟者無諸業。
X24n0461_p0565a01║   　何 以 (至)如是觀　行船盡在把櫓人　頌曰。
X24n0461_p0565a02║   　水中捉月鏡裏尋頭　　刻 舟求劒騎牛覓牛
X24n0461_p0565a03║   　空華陽焰夢幻浮漚　　一 筆句下要休便 休
X24n0461_p0565a04║   　巴歌杜酒村田樂　　不風流處自風流
X24n0461_p0565a05║   　新注　一 切有為法者一 切世 間生滅之 法也佛
X24n0461_p0565a06║   　生人中示同生滅亦屬有為無常之 法無常之 法
X24n0461_p0565a07║   　虗假不實故以 夢幻泡影露電六 種為喻應作如
X24n0461_p0565a08║   　是觀者觀即般若妙智以 此妙智觀有為法如夢
X24n0461_p0565a09║   　幻等能觀既是妙智所觀無非妙境妙境者一 境
X24n0461_p0565a10║   　三諦也妙智者一 心三觀也三觀者空假中也三
X24n0461_p0565a11║   　諦者真俗 中也即觀有為之 法離性離相之 謂空
X24n0461_p0565a12║   　無法不具 之 謂假非空非假之 謂中諦者審實不
X24n0461_p0565a13║   　虗之 謂全 諦發觀以 觀照諦諦既即一 而三觀豈
X24n0461_p0565a14║   　前 後而照故云 如是觀也能如是觀乃了 化身即
X24n0461_p0565a15║   　法身無常即常也雖即法身不碍涅槃常即無常
X24n0461_p0565a16║   　也良以 如來究竟非常非無常之 旨故所以 能常
X24n0461_p0565a17║   　能無常也是則 終日涅槃終日說法不住 有為不
X24n0461_p0565a18║   　住 無為不可得而思議者也一 經始末皆稱如是
X24n0461_p0565a19║   　始云 如是住 如是降伏心中間節節云 如是至此
X24n0461_p0565a20║   　又云 如是觀論乃釋云 妙智正觀故知妙智寔一
X24n0461_p0565a21║   　經之 宗也正宗竟。
X24n0461_p0565a22║   佛說是經已長老須菩提及諸比丘比丘尼優 婆塞
X24n0461_p0565a23║   優 婆夷一 切世 間天人阿修 羅聞佛所說皆大歡喜
X24n0461_p0565a24║   信 受奉行。
X24n0461_p0565b01║   　佛說(至)奉行　三十年後莫教忘却老僧 不知誰
X24n0461_p0565b02║   　是知恩者呵呵將謂無人　頌曰。
X24n0461_p0565b03║   　飢得食渴得漿　　病得瘥熱得凉
X24n0461_p0565b04║   　貧人遇寶嬰子見娘　　飄舟到 岸孤客皈鄉
X24n0461_p0565b05║   　旱逢甘澤國有忠良　　四夷拱手八 表來降
X24n0461_p0565b06║   　頭頭總是物物全 彰　　古今凡聖地獄天堂
X24n0461_p0565b07║   　東西南北不用思量
X24n0461_p0565b08║   　利 塵沙界諸群品　　盡入 金剛 大道場
X24n0461_p0565b09║   　新注　此流通分也流通般若使之 不壅利 益後
X24n0461_p0565b10║   　世 眾生也天親偈云 佛說希有總持法不可稱量
X24n0461_p0565b11║   　深句義從尊者聞及廣說回此福德施群生。
X24n0461_p0565b12║   金剛 般若波羅蜜經
X24n0461_p0565b13║   　　金剛 (至)蜜經　崇奉三寶弟子陳友諒窒湯氏五
X24n0461_p0565b14║   　　娘男改過善來家眷算敬重楮毫書寫最上乘經
X24n0461_p0565b15║   　　命工刊梓施入 徐林獨坦東際菴印行上答四恩
X24n0461_p0565b16║   　　下資三有普願一 切有情俱 明般若之 因盡入 金
X24n0461_p0565b17║   　　剛 之 地　伏冀 　莊嚴先所生考君千五 監務 注
X24n0461_p0565b18║   　　公 先妣閔氏百三娘子及累世 冤 親仗此良因齊
X24n0461_p0565b19║   　　登佛域者也。
X24n0461_p0565b20║   　　　補闕真言
X24n0461_p0565b21║   　南無喝羅怛那哆囉夜耶佉羅佉羅摩囉摩囉虎囉
X24n0461_p0565b22║   　吽賀賀蘇怛拏吽潑抹拏婆婆訶
X24n0461_p0565b23║   
X24n0461_p0565b24║   金剛 般若波羅蜜經註卷下(終)
X24n0461_p0565c01║   
X24n0461_p0565c02║   　金剛 經義一 卷
X24n0461_p0565c03║   　　　　　宋　可觀注