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Tripitaka V1.29, Normalized Version =========================================================================
T22n1421_p0014b21║   
T22n1421_p0014b22║   
T22n1421_p0014b23║   五 分律卷第三(彌沙塞)
T22n1421_p0014b24║   
T22n1421_p0014b25║   　　　　宋罽賓三藏佛陀什
T22n1421_p0014b26║   　　　　共竺道生等譯
T22n1421_p0014b27║   第一 分之 二 第七事
T22n1421_p0014b28║   佛在拘舍彌國。爾時闡陀比丘。常出入 諸
T22n1421_p0014b29║   家為說法。料理官事 療治眾病。國王大臣長
T22n1421_p0014c01║   者居士無不親敬。有諸人等同來問訊。遇於
T22n1421_p0014c02║   經行所頭面禮足。為說妙法示教利 喜。已各
T22n1421_p0014c03║   歸其家。闡陀便 還。上座已據其房。如是展轉
T22n1421_p0014c04║   乃至小房亦復如是。既不得住 。便 遊人間。後
T22n1421_p0014c05║   諸人等復來問訊。見諸比丘露處經行。問言。
T22n1421_p0014c06║   我師闡陀今在何 處。諸比丘言。我等不知。遍
T22n1421_p0014c07║   求不得。便 各還歸。闡陀行還。著衣持鉢往到
T22n1421_p0014c08║   其家。皆出問訊。白言長老。我等近至僧 房。不
T22n1421_p0014c09║   得相見。今從何 來。答言我最下座。一 切諸房
T22n1421_p0014c10║   上座已滿。是故遊行。致此乖 互 。諸人白言。可
T22n1421_p0014c11║   求屋處。我等當為長老作之 。既以 見福。而使
T22n1421_p0014c12║   長老得安隱住 。又令我等不乖 問訊。闡陀答
T22n1421_p0014c13║   言。我不能自作以 廢行道。年長自當以 次得
T22n1421_p0014c14║   之 。諸人又言。我幸有物及有善心。財物無常
T22n1421_p0014c15║   善心難保 。願為求處必欲作之 。闡陀見其慇
T22n1421_p0014c16║   懃難相違逆。即便 遊行求作屋地。見神樹處
T22n1421_p0014c17║   最可建立。即便 伐 之 。此樹有神國人所奉。諸
T22n1421_p0014c18║   祈請者多得如願。忽見斫伐 莫不驚怪。不信
T22n1421_p0014c19║   樂佛法者皆呵罵言。沙門釋子無道之 甚。苟
T22n1421_p0014c20║   欲自利 傷 害天人。信 樂佛法者便 言。此樹有
T22n1421_p0014c21║   神眾人畏敬。夙夜虔恭不敢墮慢。而諸比丘
T22n1421_p0014c22║   伐 之 無疑。一 切色心晏安如故。可謂大神
T22n1421_p0014c23║   大貴可重。毀譽之 聲充 滿國內。諸長老比丘
T22n1421_p0014c24║   聞。種種呵責。將至佛所以 事 白佛。佛以 是事
T22n1421_p0014c25║   集比丘僧 。問闡陀。汝實爾不。答言實爾世 尊。
T22n1421_p0014c26║   佛種種呵責已告諸比丘。以 十利 故為諸比
T22n1421_p0014c27║   丘結戒。從今是戒應如是說。若比丘有主 為
T22n1421_p0014c28║   身作房。應將諸比丘求作處。諸比丘應示作
T22n1421_p0014c29║   處無難處有行處。若不將諸比丘求作處僧
T22n1421_p0015a01║   伽 婆尸沙。有主 者有檀越。餘如上無主 中
T22n1421_p0015a02║   說(七戒竟)。
T22n1421_p0015a03║   佛在王舍城。爾時瓶沙王。日日次請五 百僧
T22n1421_p0015a04║   食城內。臣民亦復如是。時諸比丘各各行
T22n1421_p0015a05║   道。未有專知差次請者。六 群比丘常往好處。
T22n1421_p0015a06║   諸人問言。我等為僧 次第設食。何 故長老常
T22n1421_p0015a07║   來不見餘人。如是呵責。而猶不已。時陀婆
T22n1421_p0015a08║   力 士子年十四出家為道。在靜處作是念。今
T22n1421_p0015a09║   瓶沙王日日次請五 百僧 食城內。臣民亦復
T22n1421_p0015a10║   如是。而僧 無有差次會者。致使六 群選擇好
T22n1421_p0015a11║   處以 失眾望喪人施意。若我二 十受具 足戒
T22n1421_p0015a12║   得阿羅漢獲六 神通。當為眾僧 作差會及分臥
T22n1421_p0015a13║   具 人。至年十六 便 成羅漢得六 神通年滿二
T22n1421_p0015a14║   十受具 足戒。便 作是念。我先願為眾僧 作差
T22n1421_p0015a15║   會及分臥具 人。今時已至便 應作之 。即詣王
T22n1421_p0015a16║   舍城諸比丘所說先所願。諸比丘即以 白佛。
T22n1421_p0015a17║   佛以 是事 集比丘僧 。問陀婆。汝實欲為僧 作
T22n1421_p0015a18║   差會及分臥具 人不。答言實爾世 尊。佛種種
T22n1421_p0015a19║   讚少欲知足讚戒讚持戒已。告諸比丘。今聽
T22n1421_p0015a20║   陀婆為僧 作差會及分臥具 人。僧 應白二 羯
T22n1421_p0015a21║   磨。差一 比丘白言。大德僧 聽。今此陀婆比丘
T22n1421_p0015a22║   欲為僧 作差會及分臥具 人。若僧 時到 僧 忍
T22n1421_p0015a23║   聽。白如是。大德僧 聽。此陀婆比丘欲為僧 作
T22n1421_p0015a24║   差會及分臥具 人。誰諸長老忍默然若不忍
T22n1421_p0015a25║   者說。僧 已聽陀婆比丘作差會及分臥具 人
T22n1421_p0015a26║   竟僧 忍默然故。是事 如是持。
T22n1421_p0015a27║   於是陀婆。即為僧 作差會及分臥具 。分臥具
T22n1421_p0015a28║   時。少欲知足少欲知足共。樂靜樂靜共。誦
T22n1421_p0015a29║   修 多羅誦修 多羅共。持律持律共。法師法
T22n1421_p0015b01║   師共。唄[口*匿]唄[口*匿]共。阿練若阿練若共。乞食乞
T22n1421_p0015b02║   食共。坐禪坐禪共。如是等眾行不同。各得其
T22n1421_p0015b03║   類。隨宜示導諸房舍處。一 切比丘咸得所安。
T22n1421_p0015b04║   諸方比丘有暮至者。輒詣陀婆求住 止處。陀
T22n1421_p0015b05║   婆即入 火光 三昧。左手出光 右手示臥具 處。
T22n1421_p0015b06║   莫不允 合。時諸遠方聞陀婆比丘。為王舍城
T22n1421_p0015b07║   僧 差會及分臥具 有如是德。皆作是念。我當
T22n1421_p0015b08║   往彼問訊世 尊并見陀婆及覩神力 。於是發
T22n1421_p0015b09║   來投暮到 城。至陀婆所求住 止處。陀婆皆悉
T22n1421_p0015b10║   如法安處。次差會人亦復如是。
T22n1421_p0015b11║   時王舍城有善飯長者。見法得果。日為二 比
T22n1421_p0015b12║   丘作上美食自來請之 。慈地兄 弟並 薄福德
T22n1421_p0015b13║   分。臥具 差會時。常得麁惡階次。幸遇差至其
T22n1421_p0015b14║   家。善飯知已便 生是念。此等惡人無清淨行。
T22n1421_p0015b15║   云 何 受我上美供 養。即便 還歸語其婦言。汝
T22n1421_p0015b16║   可更作麁惡之 食。慈地等來。門外敷座使婢
T22n1421_p0015b17║   下之 。婦即受教。設辦麁惡。慈地兄 弟至時
T22n1421_p0015b18║   持鉢到 善飯家就座而坐。群婢於是持麁食
T22n1421_p0015b19║   出。慈地見便 問言。姊妹汝家常作好食。今何
T22n1421_p0015b20║   故麁。婢言我是下人不知所以 。食訖便 還。道
T22n1421_p0015b21║   中行罵陀婆力 士子。要當令汝受苦劇 。我到
T22n1421_p0015b22║   所住 已向諸上座言。陀婆力 士子隨愛瞋癡
T22n1421_p0015b23║   畏。若畏與好不畏與惡。諸比丘言。汝等莫作
T22n1421_p0015b24║   是語。陀婆比丘隨愛恚癡畏。何 以 故。陀婆
T22n1421_p0015b25║   比丘得阿羅漢備 六 神通。隨愛恚癡畏無有
T22n1421_p0015b26║   是處。慈地言。正以 得神通故。觀見諸家有
T22n1421_p0015b27║   好有惡。好與餘人惡輒差我。是故我言。隨愛
T22n1421_p0015b28║   恚癡畏。作是語已。出於餘處。先為陀婆作
T22n1421_p0015b29║   惡名聲。然後至王舍城。到 其妹尼彌多羅
T22n1421_p0015c01║   所。彌多羅見二 兄 來。迎禮問訊。慈地兄 弟皆
T22n1421_p0015c02║   不共語。彌多羅言。不憶犯。兄 何 故如此。慈地
T22n1421_p0015c03║   答言。汝不助 我。故致使陀婆苦我如是。彌
T22n1421_p0015c04║   多羅言。兄 欲令我云 何 相助 。答言。汝若助 我。
T22n1421_p0015c05║   可到 佛所白言。世 尊。無恐懼中反致怖畏。我
T22n1421_p0015c06║   今無處而得安隱。本謂陀婆是梵行人。忽來
T22n1421_p0015c07║   污我犯波羅夷。彌多羅言。陀婆清淨。我若謗
T22n1421_p0015c08║   之 。僧 必當作自言擯我。我既出眾。當何 所
T22n1421_p0015c09║   依。慈地等言。我當證汝擯於陀婆。何 緣使汝
T22n1421_p0015c10║   得自言擯。彌多羅言。若僧 擯陀婆。我豈得異。
T22n1421_p0015c11║   慈地等言。但 令世 尊斥逐陀婆為吾受擯。亦
T22n1421_p0015c12║   復何 苦。我等自當好相安處。妹敬重兄 不敢
T22n1421_p0015c13║   違命。便 到 佛所如上白佛。爾時陀婆及羅睺
T22n1421_p0015c14║   羅在佛左右。佛問陀婆。汝聞彌多羅所說不。
T22n1421_p0015c15║   答言。已聞佛自知之 。如是三問答亦如是。於
T22n1421_p0015c16║   是羅睺羅白佛言。世 尊。何 須三問陀婆。但 當
T22n1421_p0015c17║   斥擯此比丘尼。佛言。若彌多羅。以 此謗汝。汝
T22n1421_p0015c18║   當云 何 。答言。當言此事 佛自知之 。佛言。汝可
T22n1421_p0015c19║   如是。陀婆亦然乎。佛語陀婆。汝起自明。今非
T22n1421_p0015c20║   默時。汝當憶念。有當言有。無當言無。不得直
T22n1421_p0015c21║   言佛自知之 。陀婆便 從座起。更整衣服長跪
T22n1421_p0015c22║   合掌。白佛言。世 尊。我從生來。未曾夢中有此
T22n1421_p0015c23║   念想。於今云 何 得有憶知。佛讚言。善哉善哉。
T22n1421_p0015c24║   汝快自明。欲自明者應當如此。佛告諸比丘。
T22n1421_p0015c25║   應與陀婆憶念比丘不應舉事 。應與彌多羅
T22n1421_p0015c26║   白四羯磨自言滅擯。一 比丘唱言。大德僧 聽。
T22n1421_p0015c27║   此彌多羅比丘尼自言陀婆污我。僧 今與自
T22n1421_p0015c28║   言滅擯。若僧 時到 僧 忍聽。白如是。大德僧 聽。
T22n1421_p0015c29║   此彌多羅比丘尼自言陀婆污我。僧 今與自
T22n1421_p0016a01║   言滅擯。誰諸長老忍默然若不忍者說。如是
T22n1421_p0016a02║   第二 第三。僧 已與彌多羅比丘尼自言滅擯
T22n1421_p0016a03║   竟。僧 忍默然故。是事 如是持。
T22n1421_p0016a04║   彌多羅比丘尼被滅擯已。出遊人間。慈地兄
T22n1421_p0016a05║   弟猶語諸比丘言。陀婆力 士子壞我妹梵行
T22n1421_p0016a06║   故致使如是。諸比丘復以 白佛。佛以 是事 集
T22n1421_p0016a07║   比丘僧 。告諸比丘。汝等應撿問慈地。汝言
T22n1421_p0016a08║   陀婆壞汝妹梵行。為實為虛。諸比丘受教。即
T22n1421_p0016a09║   問慈地。慈地答言。我言是實。僧 復問。汝何 處
T22n1421_p0016a10║   見何 時見云 何 見。答言。我某處見某時見如
T22n1421_p0016a11║   是見。僧 次問陀婆。汝爾時為在何 處。答言。我
T22n1421_p0016a12║   在某處。僧 復語慈地。處不相應時不相應。汝
T22n1421_p0016a13║   云 何 言某處某時如是見耶。復語慈地。若於
T22n1421_p0016a14║   一 堅信 比丘前 妄語。罪重傷 殺無數眾生。於
T22n1421_p0016a15║   一 堅法其所獲罪。過百堅信 。如是展轉於僧
T22n1421_p0016a16║   前 妄語。其罪重於百阿羅漢。又語慈地。僧 今
T22n1421_p0016a17║   集會。不隨愛恚癡畏。汝可更說。為實為虛。慈
T22n1421_p0016a18║   地言。陀婆隨愛恚癡畏故我作是語。諸比丘
T22n1421_p0016a19║   種種呵責。將至佛所以 事 白佛。佛以 是事 集
T22n1421_p0016a20║   比丘僧 。問慈地。汝實以 無根波羅夷謗陀婆
T22n1421_p0016a21║   不。答言。實爾世 尊。佛種種呵責。汝愚癡人。
T22n1421_p0016a22║   云 何 以 無根波羅夷謗於清淨梵行比丘。汝
T22n1421_p0016a23║   豈不聞三種人墮地獄耶。一 者犯戒無沙門
T22n1421_p0016a24║   法自言已有。不修 梵行自言已修 。於佛法中
T22n1421_p0016a25║   猶如敗種。二 者作如是見如是說婬欲非惡
T22n1421_p0016a26║   而為放逸。三者以 無根波羅夷謗於清淨梵
T22n1421_p0016a27║   行比丘。此三種人必墮地獄。汝今云 何 作此
T22n1421_p0016a28║   惡事 。佛更種種呵責已。告諸比丘。以 十利 故。
T22n1421_p0016a29║   為諸比丘結戒。從今是戒應如是說。若比丘
T22n1421_p0016b01║   自不如法。惡瞋故。以 無根波羅夷。謗無波羅
T22n1421_p0016b02║   夷比丘。欲破彼梵行。是比丘後時。若問若不
T22n1421_p0016b03║   問。言我是事 無根住 瞋故謗。僧 伽 婆尸沙。
T22n1421_p0016b04║   自不如法者自已事 事 不如法惡瞋者九惱
T22n1421_p0016b05║   也。無根者。不見不聞不疑。無波羅夷者。於四
T22n1421_p0016b06║   波羅夷一 一 無犯。欲破彼梵行者。欲使還俗
T22n1421_p0016b07║   若作外道。後時若問若不問者。後撿挍何 處
T22n1421_p0016b08║   何 時云 何 見也。事 有四種。言諍事 教誡諍
T22n1421_p0016b09║   事 犯罪諍事 事 諍事 。若比丘不見不聞不
T22n1421_p0016b10║   疑他犯波羅夷。若以 此謗僧 伽 婆尸沙。見疑
T22n1421_p0016b11║   聞疑疑疑見忘聞忘疑忘。而以 無根法謗僧
T22n1421_p0016b12║   伽 婆尸沙。若面前 謗解者僧 伽 婆尸沙。不解
T22n1421_p0016b13║   者偷 羅遮。若書使相相似 語手語謗解者偷
T22n1421_p0016b14║   羅遮。不解者突吉羅。若謗比丘尼式叉摩那
T22n1421_p0016b15║   沙彌沙彌尼突吉羅。比丘尼謗比丘尼僧 伽
T22n1421_p0016b16║   婆尸沙。謗比丘波逸提謗式叉摩那沙彌沙
T22n1421_p0016b17║   彌尼突吉羅。式叉摩那沙彌沙彌尼謗五 眾
T22n1421_p0016b18║   皆突吉羅(八 事 竟)。
T22n1421_p0016b19║   佛在王舍城。爾時偷 羅難陀比丘尼。以 陀婆
T22n1421_p0016b20║   比丘神通大德故。數來問訊共一 處坐聽受
T22n1421_p0016b21║   法教。慈地見之 復欲誹謗。後從耆闍崛山下。
T22n1421_p0016b22║   見二 獼猴合會行欲。便 作念言。我今當與彼
T22n1421_p0016b23║   二 獼猴作假名字。雄者名陀婆。雌者名偷 羅
T22n1421_p0016b24║   難陀。作是念已。便 語諸長老比丘言。我先以
T22n1421_p0016b25║   無根法謗陀婆。今親自見與偷 羅難陀作不
T22n1421_p0016b26║   淨行。諸比丘以 是白佛。佛告諸比丘。應集僧
T22n1421_p0016b27║   撿問慈地。汝言先以 無根法謗陀婆。今親自
T22n1421_p0016b28║   見與偷 羅難陀作不淨行。為實為虛。諸比丘
T22n1421_p0016b29║   受教。集僧 問慈地。乃至汝可更說。為實為
T22n1421_p0016c01║   虛皆如上說。如是問已。慈地言。我實不見陀
T22n1421_p0016c02║   婆作不淨行。我見偷 羅難陀數來往陀婆所。
T22n1421_p0016c03║   意欲謗之 。從耆闍崛山下。見獼猴雄雌共合。
T22n1421_p0016c04║   我便 假名雄者為陀婆雌者為偷 羅難陀。故
T22n1421_p0016c05║   言親見為不淨行耳。諸比丘種種呵責。汝云
T22n1421_p0016c06║   何 於異分中。取片若似 片。作波羅夷。謗無
T22n1421_p0016c07║   波羅夷比丘。將至佛所以 事 白佛。佛以 是事
T22n1421_p0016c08║   集比丘僧 。問慈地。汝實爾不。答言。實爾世
T22n1421_p0016c09║   尊。佛種種呵責已。告諸比丘。以 十利 故。為諸
T22n1421_p0016c10║   比丘結戒。從今是戒應如是說。若比丘自不
T22n1421_p0016c11║   如法。惡瞋故。於異分中。取片若似 片作波
T22n1421_p0016c12║   羅夷。謗無波羅夷比丘。欲破彼梵行。是比丘
T22n1421_p0016c13║   後時。若問若不問。言我是事 異分中取片若
T22n1421_p0016c14║   似 片法住 瞋故謗僧 伽 婆尸沙。
T22n1421_p0016c15║   事 者。言諍事 教誡諍事 。犯罪諍事 事 諍事 。若
T22n1421_p0016c16║   比丘見他犯僧 伽 婆尸沙。定生僧 伽 婆尸沙
T22n1421_p0016c17║   想。瞋故。於異分中取片若似 片。謗無波羅夷
T22n1421_p0016c18║   比丘。僧 伽 婆尸沙。聞疑亦如是。見聞疑他犯
T22n1421_p0016c19║   偷 羅遮。犯波逸提犯波羅提提舍尼犯突吉
T22n1421_p0016c20║   羅。以 波羅夷謗亦如是。餘如上說(九戒竟)。
T22n1421_p0016c21║   佛在彌那邑阿[少/兔 ]林下。爾時貴族諸釋種子。
T22n1421_p0016c22║   多於佛所出家學道。時釋摩男。語阿那律
T22n1421_p0016c23║   言。今諸貴族並 皆出家修 於梵行。我等兄 弟
T22n1421_p0016c24║   如何 獨不。我若出家汝知家事 。汝若捨家我
T22n1421_p0016c25║   當斷理。阿那律言。願兄 出家我知家事 。釋
T22n1421_p0016c26║   摩男言。汝先由我在家受樂不知艱難。然出
T22n1421_p0016c27║   家行道亦復辛苦。汝今住 家。吾當語汝營家
T22n1421_p0016c28║   之 法。便 種種語之 。晝應爾夜應爾。田商貨殖
T22n1421_p0016c29║   驅役之 法。悉以 語之 。阿那律言。若營家如
T22n1421_p0017a01║   此乃得成立。我乃不能一 日為之 。願兄 住 家
T22n1421_p0017a02║   我當修 道。釋摩男言。諸佛世 尊。父母不聽不
T22n1421_p0017a03║   得為道。汝今自可啟白於母。阿那律即便 往
T22n1421_p0017a04║   啟。我欲於佛法出家學道。母言。我唯有汝兄
T22n1421_p0017a05║   弟二 人。愛念情重如何 生離。汝家大富快修
T22n1421_p0017a06║   功 德。何 須出家奪吾此意。苦請至三。母乃答
T22n1421_p0017a07║   言。若跋提王出家者我亦聽汝。時跋提王。
T22n1421_p0017a08║   與阿那律阿難難提調達婆婆金鞞盧
T22n1421_p0017a09║   等甚相愛重。若有所為誓不相違。於是阿那
T22n1421_p0017a10║   律。往白跋提王言。今有微願。願必見從王
T22n1421_p0017a11║   言。吾等本要誓不相違。若相違者頭破七分。
T22n1421_p0017a12║   但 令卿願必可從耳。阿那律即以 母言白王。
T22n1421_p0017a13║   王言。如卿此願我未能從。所以 者何 。我願作
T22n1421_p0017a14║   王今日始果。親族富貴無有外憂。何 能捨此
T22n1421_p0017a15║   出家學道。阿那律言。若王出家吾願乃果。貪
T22n1421_p0017a16║   著寵榮吾則 永淪。願王三思不違先誓。王言。
T22n1421_p0017a17║   當從汝願。寬我七年。然後共汝出家學道。阿
T22n1421_p0017a18║   那律言。却後七年佛不必在。又我危脆性命
T22n1421_p0017a19║   難保 。王今云 何 以 此為期。王復言。七年若遠
T22n1421_p0017a20║   六 年可乎。答亦如上五 四三二 至于一 年。
T22n1421_p0017a21║   七月至于一 月。七日至于一 日。皆亦如是。王
T22n1421_p0017a22║   言。我等長者如何 便 得率爾而去。當設方便
T22n1421_p0017a23║   嚴駕出遊因此微行乃可得耳。汝今便 可語
T22n1421_p0017a24║   阿難陀等令知此意。阿那律即宣語五 人。五
T22n1421_p0017a25║   人欣然莫逆於心。即便 竟夜嚴四種兵 。極世
T22n1421_p0017a26║   儀 飾晨朝出遊。盡遊觀已。密將剃 頭人優 波
T22n1421_p0017a27║   離。捨諸儐 從至隱僻 處。寶衣與之 。令其剃
T22n1421_p0017a28║   髮變服而去。去未久 優 波離作是念。諸釋豪
T22n1421_p0017a29║   強。若知剃 諸人髮。必當殺我。如此貴族尚能
T22n1421_p0017b01║   捨家。我今何 為不捨剃 具 及諸寶衣隨彼而
T22n1421_p0017b02║   去。即自剃 頭。以 諸寶衣掛著樹上。作是念須
T22n1421_p0017b03║   者取之 。於是疾行須臾相及。語七人言。我今
T22n1421_p0017b04║   亦欲相隨出家。七人即受。同詣佛所頭面禮
T22n1421_p0017b05║   足。白言。世 尊。我等今欲出家淨修 梵行。而優
T22n1421_p0017b06║   波離是我等僕 。願佛先與受具 足戒。然後度
T22n1421_p0017b07║   我。當令我等及諸釋種於彼人所破大憍慢。
T22n1421_p0017b08║   佛即先度七人後度。爾時世 尊作是念。迦
T22n1421_p0017b09║   維羅衛去此不遠。諸釋知者或有留難。便 將
T22n1421_p0017b10║   八 人詣跋提羅城。住 網林樹下為說妙法。眼
T22n1421_p0017b11║   無常色無常眼識眼觸眼觸因緣生受無常乃
T22n1421_p0017b12║   至意無常法無常意識意觸意觸因緣生受無
T22n1421_p0017b13║   常。汝聖弟子。應作是觀生厭離心得解脫智。
T22n1421_p0017b14║   所作已辦梵行已立不受後身。說是法時。六
T22n1421_p0017b15║   人漏盡得阿羅漢。阿難侍 佛不盡諸漏。調達
T22n1421_p0017b16║   一 人空無所獲。跋提王既得羅漢心淨無畏。
T22n1421_p0017b17║   若在樹下露坐經行。輒自慶言。快哉快哉。
T22n1421_p0017b18║   有異比丘。聞此聲已作是念。跋提比丘必憶
T22n1421_p0017b19║   世 樂不樂梵行。即往白佛。我向於彼聞跋提
T22n1421_p0017b20║   言快哉快哉。必憶為王時樂不樂梵行。佛告
T22n1421_p0017b21║   比丘。汝可呼來。便 往語言。大師呼汝。跋提
T22n1421_p0017b22║   即到 佛所。頭面禮足却住 一 面。佛問跋提。汝
T22n1421_p0017b23║   實言快哉不。答言。實爾世 尊。又問跋提。汝
T22n1421_p0017b24║   見何 義而言快哉。跋提白言。我昔在家。住
T22n1421_p0017b25║   於七重城塹之 裏。七行象七行馬七行車七
T22n1421_p0017b26║   行步四兵 圍繞。忽聞異聲心驚毛竪。今在樹
T22n1421_p0017b27║   下空露之 地坦然無憂。是故稱快。佛告比丘。
T22n1421_p0017b28║   跋提已得羅漢。不樂梵行無有是處。爾時世
T22n1421_p0017b29║   尊。因跋提而說偈言。
T22n1421_p0017c01║   　快哉阿羅漢　　無復恩愛縛
T22n1421_p0017c02║   　已破欲恚癡　　無復諸結網
T22n1421_p0017c03║   　既到 於泥洹　　無有穢濁心
T22n1421_p0017c04║   　不染著於世 　　解脫無諸漏
T22n1421_p0017c05║   　了 達於五 陰　　遊於七法林
T22n1421_p0017c06║   　大龍所行處　　已伏諸恐怖
T22n1421_p0017c07║   　成就十種分　　龍德三昧禪
T22n1421_p0017c08║   　一 切有漏盡　　世 間之 第一
T22n1421_p0017c09║   　不動 無所畏　　不復受後身
T22n1421_p0017c10║   　已息寂滅處　　永無苦樂報
T22n1421_p0017c11║   　住 於無學智　　此身最後邊
T22n1421_p0017c12║   　梵行堅固立　　無諸不可信
T22n1421_p0017c13║   　天上天下中　　無復諸欲樂
T22n1421_p0017c14║   　此名師子吼　　無能勝佛者
T22n1421_p0017c15║   於是世 尊。與諸大德聲聞。受阿耨達龍王請。
T22n1421_p0017c16║   調達未得神通。不能得去羞恥益深。便 作
T22n1421_p0017c17║   是念。我今當問修 神通道。便 往白佛。願佛為
T22n1421_p0017c18║   我說修 通法。佛即為說。調達受學。安居之 中
T22n1421_p0017c19║   便 獲神通。獲神通已作是思惟。誰應先化。復
T22n1421_p0017c20║   作是念。瓶沙王太子名曰眾樂。先化導之 。然
T22n1421_p0017c21║   後餘人乃從我教。作是念已。即於網林下沒。
T22n1421_p0017c22║   在太子床上現作小兒[口*數]指仰臥。太子見之 即
T22n1421_p0017c23║   大惶怖。問言。汝為是天為是鬼神。答言。我是
T22n1421_p0017c24║   調達勿 恐勿 怖。太子語言。若是調達復汝本
T22n1421_p0017c25║   形。即自變復威儀 如本。太子歡喜而師事 之 。
T22n1421_p0017c26║   日出問訊乘五 百乘車。調達復化作五 百小
T22n1421_p0017c27║   兒。在於車上仰臥[口*數]指。復以 五 百乘車載上
T22n1421_p0017c28║   美食種種餚饍而供 養之 。時諸國人。生希有
T22n1421_p0017c29║   心作是言。調達有大神力 作此變化。使太子
T22n1421_p0018a01║   日出問訊。種種餚饍而以 供 養。於是調達遂
T22n1421_p0018a02║   不自量。便 欲招引畜養徒眾。爾時世 尊。從
T22n1421_p0018a03║   網林出遊行人間。到 拘舍彌國住 瞿師羅園。
T22n1421_p0018a04║   爾時目連住 一 別 處。此國先有憍陳如子。名
T22n1421_p0018a05║   曰柯烋。淨修 梵行得阿那含果生於梵天。中
T22n1421_p0018a06║   夜寂靜從天來下。放大光 明詣目連所。頭面
T22n1421_p0018a07║   禮足白言調達今化眾樂太子現諸神變。恐
T22n1421_p0018a08║   其必欲招引徒眾破和合僧 。作是語已忽然
T22n1421_p0018a09║   不現。於是目連。晨朝整衣服往詣佛所以 柯
T22n1421_p0018a10║   烋言具 以 白佛。佛問目連。汝意云 何 。當謂審
T22n1421_p0018a11║   如柯烋語不。答言。意以 為然。佛告目連。莫說
T22n1421_p0018a12║   此語。所以 者何 。於天上天下。不見沙門婆羅
T22n1421_p0018a13║   門諸天魔梵有能領佛徒眾者。又告目連。世
T22n1421_p0018a14║   間有五 種師。今皆現在。一 者戒不清淨自言
T22n1421_p0018a15║   戒淨。其諸弟子如實知之 覆藏其過以 望利
T22n1421_p0018a16║   養。二 者邪命諂曲自言正直。而諸弟子亦覆
T22n1421_p0018a17║   藏之 。三者所說不善自言善說。而諸弟子歎
T22n1421_p0018a18║   以 為善。四者見不清淨自言清淨。而諸弟
T22n1421_p0018a19║   子稱言見淨。五 者說非法律言是法律。而諸
T22n1421_p0018a20║   弟子亦云 是法而不能使智者信 受。目連。如
T22n1421_p0018a21║   來戒淨無有諂曲。言無不善。知見清淨。所說
T22n1421_p0018a22║   是法。智者信 受。不須弟子共相稱覆。
T22n1421_p0018a23║   爾時有異比丘。於王舍城安居竟。著衣持鉢
T22n1421_p0018a24║   來詣佛所。白佛言。世 尊。調達化眾樂太子。現
T22n1421_p0018a25║   作小兒乃至種種餚饍而以 供 養。佛告比丘。
T22n1421_p0018a26║   莫羨調達作此變化。以 致利 養。若有恭敬供
T22n1421_p0018a27║   養之 者。增其長夜受諸苦痛。猶如惡狗以 杖
T22n1421_p0018a28║   打之 更增其惡。調達如是。多得供 養煩惱轉
T22n1421_p0018a29║   增。爾時世 尊。欲重宣此義。而說偈言。
T22n1421_p0018b01║   　愚人增其惡　　由於利 養生
T22n1421_p0018b02║   　癡斷清白法　　猶如身首分
T22n1421_p0018b03║   　不修 清淨行　　而志招學徒
T22n1421_p0018b04║   　欲居眾人上　　望一 切歸宗
T22n1421_p0018b05║   　有人求利 養　　或有求泥洹
T22n1421_p0018b06║   　利 養傷 清白　　寂滅却慳貪
T22n1421_p0018b07║   復告諸比丘。芭蕉竹蘆以 實而死。駏驉懷妊
T22n1421_p0018b08║   亦喪其身。今調達貪求利 養。亦復如是。爾時
T22n1421_p0018b09║   世 尊。欲重宣此義。而說偈言。
T22n1421_p0018b10║   　芭蕉以 實死　　竹蘆實亦然
T22n1421_p0018b11║   　駏驉坐妊死　　士以 貪自喪
T22n1421_p0018b12║   於是世 尊。從拘舍彌國漸漸遊行。向王舍城
T22n1421_p0018b13║   住 耆闍崛山。為比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷
T22n1421_p0018b14║   國王大臣沙門婆羅門梵志居士。供 養恭敬
T22n1421_p0018b15║   尊重讚歎衣食臥具 及諸醫藥。無所染著猶
T22n1421_p0018b16║   如蓮華。爾時世 尊。與無央數大眾圍繞說
T22n1421_p0018b17║   法。調達便 從坐起。更整衣服偏 袒右肩。頭面
T22n1421_p0018b18║   禮足胡跪合掌。白佛言。世 尊。唯願安住 。我今
T22n1421_p0018b19║   自當領理眾僧 。佛語調達。舍利 弗目連。猶尚
T22n1421_p0018b20║   不能領我徒眾。況汝愚癡食涎唾乎。於是
T22n1421_p0018b21║   調達生忿恨心。云 何 世 尊。於大眾前 乃作如
T22n1421_p0018b22║   此底下呵辱。以 生惡心向佛故初 損神足。復
T22n1421_p0018b23║   作是念。佛稱讚舍利 弗目連而毀呰我。復生
T22n1421_p0018b24║   惡心向舍利 弗目連。是第二 損其神足。便 還
T22n1421_p0018b25║   所住 。為國王大眾圍繞說法。其眾中有一 比
T22n1421_p0018b26║   丘。來白佛言。今調達為國王大眾圍繞說法。
T22n1421_p0018b27║   佛告比丘。調達不但 今世 得此大眾。過去世
T22n1421_p0018b28║   時亦曾得此諸比丘。乃往古昔有一 摩納。在
T22n1421_p0018b29║   山窟中誦剎利 書。有一 野狐住 其左右專聽
T22n1421_p0018c01║   誦書。心有所解作是念。如我解此書語。足作
T22n1421_p0018c02║   諸獸中王。作是念已。便 起遊行逢一 羸瘦野
T22n1421_p0018c03║   狐。便 欲殺之 。彼言何 故殺我。答言我是獸王。
T22n1421_p0018c04║   汝不伏我。是以 相殺。彼言。願莫殺我。我當隨
T22n1421_p0018c05║   從。於是二 狐便 共遊行。復逢一 狐。又欲殺之 。
T22n1421_p0018c06║   問答如上。亦言隨從。如是展轉伏一 切狐。
T22n1421_p0018c07║   便 以 群狐伏一 切象。復以 眾象伏一 切虎。復
T22n1421_p0018c08║   以 眾虎伏一 切師子。遂便 權得作獸中王。既
T22n1421_p0018c09║   作王已復作是念。我今為獸王。不應以 獸為
T22n1421_p0018c10║   婦。便 乘白象。帥諸群獸不可稱數。圍迦夷
T22n1421_p0018c11║   城數百千匝。王遣使問。汝諸群獸。何 故如是。
T22n1421_p0018c12║   野狐答言。我是獸王。應取汝女。與我者善。
T22n1421_p0018c13║   若不與我當滅汝國。還白如此。王集群臣共
T22n1421_p0018c14║   議。唯除一 臣。皆云 應與。所以 者何 。國之 所恃
T22n1421_p0018c15║   唯賴象馬。我有象馬彼有師子。象馬聞氣惶
T22n1421_p0018c16║   怖伏地。戰必不如。為獸所滅。何 惜一 女而喪
T22n1421_p0018c17║   一 國。時一 大臣聰叡遠略。白王言。臣觀古
T22n1421_p0018c18║   今。未曾聞見人王之 女與下賤獸。臣雖弱昧。
T22n1421_p0018c19║   要殺此狐。使諸群獸各各散走。王即問言。計
T22n1421_p0018c20║   將焉出。大臣答言。王但 遣使剋 期。戰日先
T22n1421_p0018c21║   當從彼求索一 願。願令師子先戰後吼。彼謂
T22n1421_p0018c22║   吾畏。必令師子先吼後戰。王至戰日。當勅 城
T22n1421_p0018c23║   內皆令塞耳。王用其語。遣使剋 期并求上願。
T22n1421_p0018c24║   至于戰日復遣信 求。然後出軍。軍鋒欲交。
T22n1421_p0018c25║   野狐果令師子先吼。野狐聞之 心破七分。便
T22n1421_p0018c26║   於象上墜落于地。於是群獸一 時散走。佛以
T22n1421_p0018c27║   是事 。而說偈言。
T22n1421_p0018c28║   　野狐憍慢盛　　欲求其眷屬
T22n1421_p0018c29║   　行到 迦夷城　　自稱是獸王
T22n1421_p0019a01║   　人憍亦如是　　規統於徒眾
T22n1421_p0019a02║   　在摩竭之 國　　法主 以 自號
T22n1421_p0019a03║   告諸比丘。爾時迦夷王者我身是。聰叡大臣
T22n1421_p0019a04║   者舍利 弗是。野狐王者調達是。諸比丘。調達
T22n1421_p0019a05║   往昔詐得眷屬。今亦如是。舍利 弗。汝往調達
T22n1421_p0019a06║   眾中。作是唱言。若受調達五 法教者。彼為不
T22n1421_p0019a07║   見佛法僧 。舍利 弗言。我昔已曾讚歎調達。今
T22n1421_p0019a08║   日云 何 復得毀訾。佛言。汝昔讚歎為是實
T22n1421_p0019a09║   不。答言是實。佛言。今應毀訾。而毀訾亦復
T22n1421_p0019a10║   是實。告諸比丘。今應白二 羯磨差舍利 弗往
T22n1421_p0019a11║   調達眾中毀訾調達。一 比丘唱言。大德僧
T22n1421_p0019a12║   聽。今差舍利 弗往調達眾中。作是言。若受調
T22n1421_p0019a13║   達五 法教者。彼為不見佛法僧 。若僧 時到 僧
T22n1421_p0019a14║   忍聽。白如是。大德僧 聽。今差舍利 弗往調達
T22n1421_p0019a15║   眾中。作是言。若受調達五 法教者。彼為不見
T22n1421_p0019a16║   佛法僧 。誰諸長老忍默然不忍者說。僧 已差
T22n1421_p0019a17║   舍利 弗竟。僧 忍默然故。是事 如是持。
T22n1421_p0019a18║   於是舍利 弗。即往調達眾中高聲唱言。若受
T22n1421_p0019a19║   調達五 法教者。彼為不見佛法僧 。時彼眾會
T22n1421_p0019a20║   皆悉唱言。沙門釋子更相憎嫉。見調達多得
T22n1421_p0019a21║   供 養。便 作是語。時瓶沙王。在彼眾中即宣令
T22n1421_p0019a22║   言。莫作此語。所以 者何 。佛眾清淨。無憎嫉
T22n1421_p0019a23║   故。於是調達。便 語眾人欲見天上曼陀羅華
T22n1421_p0019a24║   不。咸言欲見。調達即於眾前 沒。到 華池邊。適
T22n1421_p0019a25║   欲取華便 失神足。還在本坐。調達既失神足。
T22n1421_p0019a26║   便 生惡心欲害於佛。白太子言。今汝父王正
T22n1421_p0019a27║   法御世 如我所見衰喪無期。人命無常眴息
T22n1421_p0019a28║   難保 。何 必長年剋 此王位 。自可圖之 早有四
T22n1421_p0019a29║   海。我當害佛代 為法主 。新王新佛於摩竭國
T22n1421_p0019b01║   共弘道化不亦善乎。太子答言。父母恩重過
T22n1421_p0019b02║   於二 儀 。顧復長育欲報罔極。汝今云 何 導吾
T22n1421_p0019b03║   此逆。調達聞之 心無慚愧。猶以 巧言引誘其
T22n1421_p0019b04║   意。遂便 迷沒受悅其語。太子後時。蜜帶利 劍
T22n1421_p0019b05║   向于王門。內懷惡逆不覺戰怖。於王門前 倒
T22n1421_p0019b06║   地復起。門官見已便 作是念。太子常來威儀
T22n1421_p0019b07║   庠序。今日如此必當有故。即往問之 。太子答
T22n1421_p0019b08║   言。我欲殺王是故如此。又問。太子為受誰教。
T22n1421_p0019b09║   答言調達。門官共議。當如之 何 。第一 議言。一
T22n1421_p0019b10║   切沙門太子眾樂皆應殺之 。第二 議言。佛已
T22n1421_p0019b11║   先遣舍利 弗唱其惡逆。云 何 乃欲濫殺沙門。
T22n1421_p0019b12║   罪正應止太子調達二 人而已。第三議言。我
T22n1421_p0019b13║   等不應輒判 此罪。當以 白王。王有教勅 。當奉
T22n1421_p0019b14║   行之 。作是議已便 以 白王。王問。汝等眾臣議
T22n1421_p0019b15║   意云 何 。即具 以 上答。王即斥逐第一 議者
T22n1421_p0019b16║   第二 議者。免所居官。稱第三議者加 其名
T22n1421_p0019b17║   位 。更命群臣共議此事 。諸臣咸言。上第二
T22n1421_p0019b18║   議並 謂允 合。而王乃免所居之 位 。觀王聖
T22n1421_p0019b19║   心不忍有害。正刑 既弛當從下計。王立太
T22n1421_p0019b20║   子本為國嗣。志速為王故懷此逆。遜位 與之
T22n1421_p0019b21║   其惡必息。議合王心即便 捨位 。拜之 為王號
T22n1421_p0019b22║   阿闍世 。初 登王位 受五 欲樂。殺逆之 心便
T22n1421_p0019b23║   得暫息。如是少時乃以 無事 而害父命。
T22n1421_p0019b24║   爾時阿闍世 王。有大惡象。調達密至象師所
T22n1421_p0019b25║   語言明日瞿曇當行此路。汝可為吾飲象令
T22n1421_p0019b26║   醉放走於道。佛慢心多必不避之 。因此蹹殺
T22n1421_p0019b27║   厚雇汝物。世 尊明日食時著衣持鉢。從五 百
T22n1421_p0019b28║   弟子入 城乞食。象師先已飲象令醉。遙見佛
T22n1421_p0019b29║   來即便 放之 。信 樂佛法者見放醉象。皆往白
T22n1421_p0019c01║   佛。唯願世 尊。更從餘路。五 百弟子及阿難亦
T22n1421_p0019c02║   如是白。佛皆答之 三言無苦。龍不害我。諸弟
T22n1421_p0019c03║   子眾皆不覺捨佛從餘路去。唯有阿難獨從
T22n1421_p0019c04║   後行。時觀者四塞。各各議言。今二 龍鬪看誰
T22n1421_p0019c05║   得勝。外道輩言。象龍力 大必勝於人。佛弟子
T22n1421_p0019c06║   言。人龍道尊象必降伏。空辯無徵。遂乃積
T22n1421_p0019c07║   斂金錢共賭勝負。於是醉象遙見佛來。奮耳
T22n1421_p0019c08║   鳴鼻大走向佛。阿難怖懼恍惚不覺入 佛腋
T22n1421_p0019c09║   下。佛語阿難。汝向三聞無苦。如何 不信 猶作
T22n1421_p0019c10║   此懼。佛見象來。入 慈心三昧。而說偈言。
T22n1421_p0019c11║   　汝莫害大龍　　大龍出世 難
T22n1421_p0019c12║   　若害大龍者　　後生墮惡道
T22n1421_p0019c13║   象聞偈已。以 鼻布地抱世 尊足。須臾三反上
T22n1421_p0019c14║   下觀佛。右繞三匝却行而去。從是已後遂成
T22n1421_p0019c15║   善象。莫不雅奇。同聲歎言。瞿曇沙門不用刀
T22n1421_p0019c16║   杖伏此惡象。國中人民無復恐怖。何 其快哉。
T22n1421_p0019c17║   諸外道輩皆悉慚愧。佛弟子眾踊躍歡喜。斂
T22n1421_p0019c18║   得金錢七十餘萬。佛既降象。復說偈言。
T22n1421_p0019c19║   　象醉含瞋忿　　來向天中天
T22n1421_p0019c20║   　百姓莫不觀　　斂錢賭勝負
T22n1421_p0019c21║   　其形如太山　　力 勝六 十象
T22n1421_p0019c22║   　聲響振人心　　一 吼破敵陣
T22n1421_p0019c23║   　大力 天中天　　愍眾出於世
T22n1421_p0019c24║   　欲度惡象故　　住 立在其前
T22n1421_p0019c25║   　象伏眾人見　　道俗 皆踊躍
T22n1421_p0019c26║   　歎佛降惡象　　猶如師子王
T22n1421_p0019c27║   時調達見已作是念。今以 此事 不得害佛。當
T22n1421_p0019c28║   更求凶 人不識佛者。厚相貨誘令往殺之 。即
T22n1421_p0019c29║   四出求索。見一 壯夫。便 語之 言。汝為我殺
T22n1421_p0020a01║   佛。當厚相報。其人貪貨應募 而去。爾時世 尊
T22n1421_p0020a02║   在露處經行。遙見彼人。以 慈心三昧遍滿其
T22n1421_p0020a03║   身。舉手呼之 。於是彼人不覺捨刀 。疾行趣佛
T22n1421_p0020a04║   頭面禮足。白佛言。我今癡狂。欲害世 尊。自知
T22n1421_p0020a05║   過重。願聽懺悔。佛言。汝實愚癡。云 何 為貨欲
T22n1421_p0020a06║   害如來。於我法中。若知有罪而懺悔者。增長
T22n1421_p0020a07║   善根。次為說法。所謂施論戒論生天之 論。
T22n1421_p0020a08║   在家染累出要為樂。彼人內喜。佛知其意更
T22n1421_p0020a09║   為說法。所謂苦集盡道聞法開解。於諸法中
T22n1421_p0020a10║   遠塵離垢得法眼淨。見法得果已。自歸三尊
T22n1421_p0020a11║   受持五 戒。世 尊發遣從異路歸。調達復募 二
T22n1421_p0020a12║   人。令殺前 人以 滅惡聲。復遣四人。如是展轉
T22n1421_p0020a13║   乃至三十二 人。皆前 至佛所。佛亦如前 次第
T22n1421_p0020a14║   說法。盡得須陀洹果。
T22n1421_p0020a15║   時諸比丘聞調達遣人害佛。皆持器仗衛護
T22n1421_p0020a16║   世 尊。分部相著各在一 面。諸佛常法日再 出
T22n1421_p0020a17║   房。於晨朝出見諸比丘。悉在左右。問言。汝等
T22n1421_p0020a18║   何 故持仗住 此。諸比丘言。聞調達遣人欲害
T22n1421_p0020a19║   世 尊。不能自安。所以 住 此。佛告比丘若如來
T22n1421_p0020a20║   橫死無有是處。世 間五 師須防護耳。我不須
T22n1421_p0020a21║   汝。各隨所安自護其心。
T22n1421_p0020a22║   調達知已復作是念。我復不能以 此害佛當
T22n1421_p0020a23║   更覓人躬自將去。故應必果。即得一 人共上
T22n1421_p0020a24║   耆闍崛山。爾時世 尊在山下石上經行。調達
T22n1421_p0020a25║   便 使彼人推石害佛。其人發心推石四支
T22n1421_p0020a26║   便 不得舉。心念佛功 德大手足還復。調達見
T22n1421_p0020a27║   此益瞋忿言。汝何 儜困速疾滅去。即自捉大
T22n1421_p0020a28║   石推下害佛山下有神。名金鞞盧。接之 遠
T22n1421_p0020a29║   棄。片迸著佛傷 足大指。世 尊見已語調達言。
T22n1421_p0020b01║   汝今便 得無間之 罪。若以 惡心出佛身血。必
T22n1421_p0020b02║   墮無間阿鼻地獄。
T22n1421_p0020b03║   調達復作是念。我既不能得害於佛。唯當破
T22n1421_p0020b04║   其和合僧 耳。佛大神力 。若我能破其僧 。名必
T22n1421_p0020b05║   遠振。佛知其意。語調達言。汝莫破和合僧 。
T22n1421_p0020b06║   若僧 已破能和合者。其人生天一 劫 受樂。若
T22n1421_p0020b07║   僧 和合而破之 者。墮地獄中一 劫 受苦。調達
T22n1421_p0020b08║   聞已暫捨是心。後尋復生如上所念。佛止如
T22n1421_p0020b09║   初 。便 說偈言。
T22n1421_p0020b10║   　眾聚和合樂　　和合常安隱
T22n1421_p0020b11║   　若破和合僧 　　一 劫 地獄苦
T22n1421_p0020b12║   　眾聚和合樂　　和合常安隱
T22n1421_p0020b13║   　若和合破僧 　　一 劫 生天樂
T22n1421_p0020b14║   　若分部分別 　　常作不善語
T22n1421_p0020b15║   　以 破和合僧 　　一 劫 地獄苦
T22n1421_p0020b16║   　不分部分別 　　常能說善法
T22n1421_p0020b17║   　以 和合破僧 　　一 劫 生天樂
T22n1421_p0020b18║   調達聞已復暫捨是心。後尋復生方便 過前 。
T22n1421_p0020b19║   時諸比丘聞。調達欲破和合僧 。即往白佛。
T22n1421_p0020b20║   佛以 是事 集比丘僧 。種種遙責調達已。語諸
T22n1421_p0020b21║   比丘。應差一 比丘與調達親厚者往諫言。汝
T22n1421_p0020b22║   莫破和合僧 。莫作破僧 事 。當與僧 和合。僧 和
T22n1421_p0020b23║   合故歡喜無諍。一 心一 學如水乳 合。共弘師
T22n1421_p0020b24║   教安樂行。若受者善。若不受應遣眾多比丘。
T22n1421_p0020b25║   若復不受應僧 往諫。諸比丘受教。如是三反
T22n1421_p0020b26║   皆悉不受。諸比丘種種呵責已。以 是白佛。佛
T22n1421_p0020b27║   以 是事 集比丘僧 。更種種遙責調達已。告諸
T22n1421_p0020b28║   比丘。以 十利 故。為諸比丘結戒。從今是戒應
T22n1421_p0020b29║   如是說。若比丘為破和合僧 勤 方便 。諸比丘
T22n1421_p0020c01║   語彼比丘。汝莫為破和合僧 勤 方便 。當與僧
T22n1421_p0020c02║   和合。僧 和合故歡喜無諍。一 心一 學如水乳
T22n1421_p0020c03║   合。共弘師教安樂行。如是諫堅持不捨。應第
T22n1421_p0020c04║   二 第三諫。第二 第三諫。捨是事 善。不捨者僧
T22n1421_p0020c05║   伽 婆尸沙。
T22n1421_p0020c06║   為破者。求為破僧 因緣。和合者。同布薩自恣
T22n1421_p0020c07║   羯磨常所行事 。僧 者從四人已上。彼比丘欲
T22n1421_p0020c08║   破僧 。餘僧 見聞知。差一 與親厚比丘往諫。若
T22n1421_p0020c09║   捨者應一 突吉羅悔過。若不捨應遣眾多比
T22n1421_p0020c10║   丘往諫。若捨者應二 突吉羅悔過。若復不捨
T22n1421_p0020c11║   應僧 往諫。若捨者應三突吉羅悔過。若不捨
T22n1421_p0020c12║   復應白四羯磨諫一 比丘唱言。大德僧 聽。
T22n1421_p0020c13║   此某甲比丘為破和合僧 勤 方便 。僧 已諫汝。
T22n1421_p0020c14║   莫為破和合僧 勤 方便 。如是諫堅持不捨。僧
T22n1421_p0020c15║   今羯磨諫。若僧 時到 僧 忍聽。白如是。白已應
T22n1421_p0020c16║   語彼比丘。僧 已白竟餘。三羯磨在。汝當捨是
T22n1421_p0020c17║   事 。莫犯僧 伽 婆尸沙。彼若捨應三突吉羅一
T22n1421_p0020c18║   偷 羅遮悔過。若不捨復應唱言。大德僧 聽。
T22n1421_p0020c19║   此某甲比丘為破和合僧 勤 方便 。乃至僧 今
T22n1421_p0020c20║   羯磨諫。誰諸長老忍默然不忍者說。復應語
T22n1421_p0020c21║   彼比丘。僧 已一 羯磨竟。餘二 羯磨在。汝當捨
T22n1421_p0020c22║   是事 。莫犯僧 伽 婆尸沙。彼若捨應三突吉羅
T22n1421_p0020c23║   二 偷 羅遮悔過。若不捨復應如上第二 羯磨。
T22n1421_p0020c24║   第二 羯磨竟。復應如上語。若捨應三突吉羅
T22n1421_p0020c25║   三偷 羅遮悔過。若不捨復應如上第三羯磨。
T22n1421_p0020c26║   第三羯磨未竟。捨者三突吉羅三偷 羅遮悔
T22n1421_p0020c27║   過。第三羯磨竟。捨不捨皆僧 伽 婆尸沙。比丘
T22n1421_p0020c28║   尼亦如是。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。若
T22n1421_p0020c29║   白不成。三羯磨皆不成。若作餘羯磨。遮羯磨
T22n1421_p0021a01║   非法羯磨。不諫自捨。皆不犯(十事 竟)。
T22n1421_p0021a02║   佛在王舍城。爾時助 調達比丘語諸比丘言。
T22n1421_p0021a03║   調達所說。是知說非不知說。說法不說非法。
T22n1421_p0021a04║   說律不說非律。皆是我等心所忍樂。諸長老
T22n1421_p0021a05║   比丘聞種種呵責。汝云 何 言。調達所說。是知
T22n1421_p0021a06║   說非不知說。說法不說非法。說律不說非律。
T22n1421_p0021a07║   皆是我等心所忍樂。呵責已以 事 白佛。佛以
T22n1421_p0021a08║   是事 集比丘僧 。種種遙責助 調達比丘已。語
T22n1421_p0021a09║   諸比丘。應差一 比丘與助 調達比丘親厚者
T22n1421_p0021a10║   往諫。莫言調達所說是知說非不知說。說法
T22n1421_p0021a11║   不說非法。說律不說非律。皆是我等心所忍
T22n1421_p0021a12║   樂。何 以 故。調達非知說非說法非說律。汝等
T22n1421_p0021a13║   莫助 破和合僧 。當助 和合僧 。僧 和合故歡喜
T22n1421_p0021a14║   無諍。一 心一 學如水乳 合。共弘師教安樂
T22n1421_p0021a15║   行。若受者善。若不受應遣眾多比丘及僧 往
T22n1421_p0021a16║   諫。諸比丘受教。如是三反。助 調達比丘悉皆
T22n1421_p0021a17║   不受。諸比丘種種呵責已。以 事 白佛。佛以 是
T22n1421_p0021a18║   事 集比丘僧 。更種種遙責助 調達比丘已。告
T22n1421_p0021a19║   諸比丘。以 十利 故。為諸比丘結戒。從今是戒
T22n1421_p0021a20║   應如是說。若比丘助 破和合僧 。若一 若二 若
T22n1421_p0021a21║   眾多。語諸比丘言。是比丘所說。是知說非
T22n1421_p0021a22║   不知說。說法不說非法。說律不說非律。皆是
T22n1421_p0021a23║   我等心所忍樂。諸比丘語彼諸比丘。汝莫作
T22n1421_p0021a24║   是語。是比丘所說。是知說非不知說。說法不
T22n1421_p0021a25║   說非法。說律不說非律。皆是我等心所忍樂。
T22n1421_p0021a26║   何 以 故。是比丘非知說不說法不說律。汝莫
T22n1421_p0021a27║   樂助 破和合僧 。當樂助 和合僧 。僧 和合故歡
T22n1421_p0021a28║   喜無諍。一 心一 學如水乳 合。共弘師教安樂
T22n1421_p0021a29║   行。如是諫堅持不捨應第二 第三諫。第二 第
T22n1421_p0021b01║   三諫捨是事 善。不捨者僧 伽 婆尸沙。助 破
T22n1421_p0021b02║   者。助 成破僧 因緣。和合者同布薩自恣。差
T22n1421_p0021b03║   一 親厚諫。若捨一 突吉羅悔。乃至不諫自捨。
T22n1421_p0021b04║   皆如上說(十一 竟)。
T22n1421_p0021b05║   佛在拘舍彌國。爾時闡陀比丘數數犯罪。
T22n1421_p0021b06║   入 白衣舍上床下床皆不如法。別 眾食數數
T22n1421_p0021b07║   食非時入 聚落不白善比丘。諸比丘見語言。
T22n1421_p0021b08║   汝犯如是。如是罪。汝應見罪悔過。莫不清淨
T22n1421_p0021b09║   修 於梵行。無得長夜受諸苦惱。勿 令施主 失
T22n1421_p0021b10║   大功 德。答言。大德。汝等不應教我。我應教
T22n1421_p0021b11║   汝。何 以 故。聖師法王是我之 主 。法出於我無
T22n1421_p0021b12║   豫大德。譬如大風吹諸草穢并聚一 處。諸大
T22n1421_p0021b13║   德等。種種姓種種家種種國出家亦復如是。
T22n1421_p0021b14║   云 何 而欲教誡於我。諸大德。莫語我若好若
T22n1421_p0021b15║   惡。我亦不語大德若好若惡。諸比丘復語闡
T22n1421_p0021b16║   陀。莫作自我不可共語。汝當語諸比丘若好
T22n1421_p0021b17║   若惡。諸比丘亦當語汝若好若惡。如是展轉
T22n1421_p0021b18║   相教轉相出罪成如來眾。諸比丘如是諫。堅
T22n1421_p0021b19║   持不捨將至佛所。以 事 白佛。佛以 是事 集比
T22n1421_p0021b20║   丘僧 。問闡陀。汝實爾不。答言。實爾世 尊。佛
T22n1421_p0021b21║   種種呵責。汝愚癡人不應作不可共語。諸比
T22n1421_p0021b22║   丘見汝犯罪。欲不共汝布薩自恣羯磨常所行
T22n1421_p0021b23║   事 。哀愍汝故呵諫於汝。汝今云 何 而不信 受。
T22n1421_p0021b24║   佛種種呵責已語諸比丘。應差一 比丘與闡陀
T22n1421_p0021b25║   親善者往諫如上。次眾多比丘次僧 。諸比丘
T22n1421_p0021b26║   受教。三反不受。以 是白佛。佛以 是事 集比丘
T22n1421_p0021b27║   僧 。更種種遙責闡陀已。告諸比丘。以 十利 故。
T22n1421_p0021b28║   為諸比丘結戒。從今是戒應如是說。若比丘
T22n1421_p0021b29║   惡性難共語。與諸比丘同學經戒數數犯罪。
T22n1421_p0021c01║   諸比丘如法如律諫其所犯。答言。大德。汝莫
T22n1421_p0021c02║   語我若好若惡。我亦不以 好惡語汝。諸比丘
T22n1421_p0021c03║   復語言。汝莫作自我不可共語。汝當為諸比
T22n1421_p0021c04║   丘說如法。諸比丘亦當為汝說如法。如是展
T22n1421_p0021c05║   轉相教轉相出罪成如來眾。如是諫堅持不
T22n1421_p0021c06║   捨。應第二 第三諫。第二 第三諫。捨是事 善。不
T22n1421_p0021c07║   捨者僧 伽 婆尸沙。惡性難共語者。不受教誨
T22n1421_p0021c08║   無恭敬心。自是非彼。同學經戒者。經謂一 切
T22n1421_p0021c09║   佛教。戒謂波羅提木叉。差一 親厚諫若捨一
T22n1421_p0021c10║   突吉羅悔乃至不諫自捨皆如上說(十二 竟)。
T22n1421_p0021c11║   佛在舍衛城。爾時吉羅邑有二 比丘。一 名頞
T22n1421_p0021c12║   髀二 名分那婆。藪行惡行污他家。作種種非
T22n1421_p0021c13║   威儀 事 。自結華鬘亦教人結。自著教人著。與
T22n1421_p0021c14║   女人同床坐。共槃食飲酒噉肉歌舞伎 樂。作
T22n1421_p0021c15║   諸鳥獸種種之 聲。亦作鳥獸鬪諍時像 蒱博
T22n1421_p0021c16║   嬉戲倒行擲絕彈指眴眼。向於女人角戾面
T22n1421_p0021c17║   目吐舌張口。作如是等身口意惡。破於戒見
T22n1421_p0021c18║   威儀 正命。時五 百比丘威儀 具 足。從迦夷國
T22n1421_p0021c19║   來到 此邑。至時持鉢入 村乞食。諸居士見咸
T22n1421_p0021c20║   作是言。此諸比丘從何 處來。低 頭默然狀如
T22n1421_p0021c21║   孝子。不知與人交接言語。我此自有二 賢比
T22n1421_p0021c22║   丘。多才多藝善悅人心。何 用此輩久 留邑里。
T22n1421_p0021c23║   並 不與食空鉢而出。時舍利 弗目連。亦從迦
T22n1421_p0021c24║   夷來向此邑。頞髀等聞作是念。此二 人來。必
T22n1421_p0021c25║   為我等作惡名聲斷我供 養。便 往語諸居士
T22n1421_p0021c26║   言。須臾當有二 比丘來。一 名目連。善知幻術
T22n1421_p0021c27║   現種種變。二 名舍利 弗。善知呪法巧言惑人。
T22n1421_p0021c28║   汝若同心不為彼惑。我當住 此。若不能者正
T22n1421_p0021c29║   爾便 去。諸居士言。長老安住 。我終不為彼之
T22n1421_p0022a01║   所惑。二 人既到 。諸居士皆將大小迎逆問訊
T22n1421_p0022a02║   頭面禮足却坐一 面。於是目連為現神變。分
T22n1421_p0022a03║   身百千還合為一 。石壁皆過履水如地。坐
T22n1421_p0022a04║   臥空中如鳥飛翔。身至梵天手捫日月。身上
T22n1421_p0022a05║   出火身下出水。身上出水身下出火。或現半
T22n1421_p0022a06║   身或現全 身。東踊西沒西踊東沒。南踊北
T22n1421_p0022a07║   沒北踊南沒。中踊邊沒邊踊中沒。現神變
T22n1421_p0022a08║   已還坐本處。時諸居士竊相謂言。目連善知
T22n1421_p0022a09║   幻術。此則 然矣。於是舍利 弗為說妙法。初 中
T22n1421_p0022a10║   後善善義善味具 足清白梵行之 相。說是法
T22n1421_p0022a11║   已默然而住 。時諸居士亦復相語。舍利 弗善
T22n1421_p0022a12║   知呪法。亦復驗矣。於是眾人都不信 受。無有
T22n1421_p0022a13║   供 養。爾時彼邑有二 優 婆塞。一 名富闍。二
T22n1421_p0022a14║   名優 樓伽 。信 樂佛法見諦得果。常好布施供
T22n1421_p0022a15║   養沙門。聞舍利 弗目連從迦夷來。共出迎之
T22n1421_p0022a16║   頭面禮足。為說妙法示教利 喜。聞法已白舍
T22n1421_p0022a17║   利 弗言。此邑有二 比丘。常作種種非威儀 事 。
T22n1421_p0022a18║   廣說如上。近有五 百比丘。威儀 庠序入 村乞
T22n1421_p0022a19║   食。空鉢而出唯願大德。以 此白佛。於是二 人。
T22n1421_p0022a20║   為優 婆塞更說妙法示教利 喜已。還舍衛城。
T22n1421_p0022a21║   具 以 白佛。佛以 是事 集比丘僧 。告阿難。汝往
T22n1421_p0022a22║   彼邑與二 比丘作驅出羯磨。阿難白佛。彼惡
T22n1421_p0022a23║   比丘非沙門。自言沙門常作不淨。心已敗壞。
T22n1421_p0022a24║   我若獨往。彼必肆惡隨意惱我。佛告阿難。如
T22n1421_p0022a25║   是如是如汝所說。汝今便 可將諸比丘隨意
T22n1421_p0022a26║   多少到 彼集眾。然後乃舉頞髀等罪。白四羯
T22n1421_p0022a27║   磨驅出彼邑。一 比丘唱言。大德僧 聽。此某甲
T22n1421_p0022a28║   比丘行惡行污他家。行惡行皆見聞知。污
T22n1421_p0022a29║   他家亦見聞知。僧 今驅出此邑。若僧 時到 僧
T22n1421_p0022b01║   忍聽。白如是。大德僧 聽。此某甲比丘。行惡行
T22n1421_p0022b02║   污他家。行惡行皆見聞知。污他家亦見聞知。
T22n1421_p0022b03║   僧 今驅出此邑。誰諸長老忍默然不忍者說。
T22n1421_p0022b04║   如是第二 第三。僧 已驅出某甲竟。僧 忍默然
T22n1421_p0022b05║   故是事 如是持。阿難受教。將五 百比丘往到
T22n1421_p0022b06║   彼邑。諸居士聞阿難與五 百比丘來。出迎問
T22n1421_p0022b07║   訊頭面禮足。却坐一 面。阿難即集眾乃至羯
T22n1421_p0022b08║   磨。羯磨竟。彼二 比丘猶故不去。諸比丘問。汝
T22n1421_p0022b09║   何 故不去。答言。阿難等隨愛恚癡畏。是故不
T22n1421_p0022b10║   去。何 以 故。有如是等同罪比丘。有驅者有不
T22n1421_p0022b11║   驅者。諸比丘言。汝莫說阿難等隨愛恚癡畏。
T22n1421_p0022b12║   有如是等同罪比丘。有驅者有不驅者。汝等
T22n1421_p0022b13║   行惡行污他家。行惡行皆見聞知。污他家亦
T22n1421_p0022b14║   見聞知。汝出去不應住 此。諸比丘如是諫。堅
T22n1421_p0022b15║   持不捨。以 是事 白佛。佛以 是事 集比丘僧 。種
T22n1421_p0022b16║   種遙責彼比丘已語諸比丘。應差一 與彼親厚
T22n1421_p0022b17║   比丘往諫如上。次眾多比丘次僧 。諸比丘受
T22n1421_p0022b18║   教。三反不受。以 是白佛。佛以 是事 集比丘僧 。
T22n1421_p0022b19║   重遙責已告諸比丘。以 十利 故。為諸比丘結
T22n1421_p0022b20║   戒。從今是戒應如是說。若比丘依聚落住 。行
T22n1421_p0022b21║   惡行污他家。行惡行皆見聞知。污他家亦見
T22n1421_p0022b22║   聞知。諸比丘語彼比丘。汝行惡行污他家。行
T22n1421_p0022b23║   惡行皆見聞知。污他家亦見聞知。汝出去不
T22n1421_p0022b24║   應此中住 。彼比丘言。諸大德。隨愛恚癡畏。何
T22n1421_p0022b25║   以 故。有如是等同罪比丘。有驅者有不驅者。
T22n1421_p0022b26║   諸比丘復語言。汝莫作是語。諸大德隨愛恚
T22n1421_p0022b27║   癡畏。有如是等同罪比丘。有驅者有不驅者。
T22n1421_p0022b28║   汝行惡行污他家。行惡行皆見聞知。污他家
T22n1421_p0022b29║   亦見聞知。汝捨是隨愛恚癡畏語。汝出去不
T22n1421_p0022c01║   應此中住 。如是諫堅持不捨。應第二 第三諫。
T22n1421_p0022c02║   第二 第三諫。捨是事 善。不捨者僧 伽 婆尸沙。
T22n1421_p0022c03║   行惡行者。作身口意惡行。污他家者。令他家
T22n1421_p0022c04║   不復信 樂佛法。見者眼自見。聞者從可信 人
T22n1421_p0022c05║   聞。知者遠近皆知。差一 親厚諫。若捨一 突
T22n1421_p0022c06║   吉羅悔。乃至不諫自捨。皆如上說(十三竟)。
T22n1421_p0022c07║   五 分律卷第三