Tripitaka V1.11, Normalized Version =========================================================================
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T32n1669_p0677a03║   
T32n1669_p0677a04║   大宗地玄文本論卷第五
T32n1669_p0677a05║   
T32n1669_p0677a06║   　　　　馬鳴菩薩造
T32n1669_p0677a07║   　　　　真諦三藏譯
T32n1669_p0677a08║   　　深里出興地藏大龍王道路大決擇分
T32n1669_p0677a09║   　　第九
T32n1669_p0677a10║   如是已說深里出興地藏大龍王大決擇分。
T32n1669_p0677a11║   次當說深里出興地藏大龍王道路大決擇
T32n1669_p0677a12║   分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0677a13║   　龍王道路中　　總有二 十法
T32n1669_p0677a14║   　謂二 本藏中　　各有十法故
T32n1669_p0677a15║   論曰。就深里出興地藏大龍王道路中。總有
T32n1669_p0677a16║   二 十中自在法。所以 者何 。功 德過患二 種藏
T32n1669_p0677a17║   中各有十故。如偈龍王道路中總有二 十法。
T32n1669_p0677a18║   謂二 本藏中各有十法故。故彼二 十法。名字
T32n1669_p0677a19║   形相當如何 耶。偈曰。
T32n1669_p0677a20║   　功 德本藏十　　常壞俱 及非
T32n1669_p0677a21║   　自他俱 并非　　無礙兼 一 全
T32n1669_p0677a22║   　過患本藏十　　如一 違無有
T32n1669_p0677a23║   　對利 融上下　　如次應觀察
T32n1669_p0677a24║   　如是二 十法　　一 一 皆各各
T32n1669_p0677a25║   　圓滿廣大故　　與本存等量
T32n1669_p0677a26║   論曰。就功 德本藏之 體中。則 有十法。能攝一
T32n1669_p0677a27║   切無量功 德。云 何 為十。一 者本體自性決定
T32n1669_p0677a28║   常住 不生不滅遠離流轉功 德品。二 者本體
T32n1669_p0677a29║   自性常恒移轉是生是滅流轉俱 行功 德品。
T32n1669_p0677b01║   三者決定常住 常恒無常一 時俱 轉無前 後違
T32n1669_p0677b02║   功 德品。四者出常無常二 事 不攝自體本性
T32n1669_p0677b03║   離脫亡行功 德品。五 者十種自自攝一 切法
T32n1669_p0677b04║   無有所餘獨一 無二 一 種一 行功 德品。六 者
T32n1669_p0677b05║   無體無性從因緣起亦有亦無隨應變轉功 德
T32n1669_p0677b06║   品。七者無餘究竟俱 轉俱 行不相捨離功 德
T32n1669_p0677b07║   品。八 者非自非他絕離有名住 於非非自性
T32n1669_p0677b08║   決定功 德品。九者於一 切法隨應無礙自體
T32n1669_p0677b09║   自性法爾道理性造如是功 德品。十者五 根
T32n1669_p0677b10║   一 一 根五 塵一 一 塵一 切諸法亦復如是功 德
T32n1669_p0677b11║   品。是名為十。如偈功 德本藏十常壞俱 及非
T32n1669_p0677b12║   自他俱 并非無礙兼 一 全 故。就過患本藏之
T32n1669_p0677b13║   體中。亦有十法。能攝一 切無量過患。云 何 為
T32n1669_p0677b14║   十。一 者於一 切法隨順如如如作逆事 過患
T32n1669_p0677b15║   品。二 者造作諸法同一 業用一 作逆事 過患
T32n1669_p0677b16║   品。三者治道起時無有定體違作逆事 過患
T32n1669_p0677b17║   品。四者染淨諸法皆無所有無作逆事 過患
T32n1669_p0677b18║   品。五 者一 切諸法皆總有有有作逆事 過患
T32n1669_p0677b19║   品。六 者隨治同量如如現前 對作逆事 過患
T32n1669_p0677b20║   品。七者由治道力 自類增益利 作逆事 過患
T32n1669_p0677b21║   品。八 者由治道息發起自用融作逆事 過患
T32n1669_p0677b22║   品。九者待上轉者方得起用上作逆事 過患
T32n1669_p0677b23║   品。十者以 隱藏時方得起用下作逆事 過患
T32n1669_p0677b24║   品。是名為十。如其次第住 思止心。專心觀察
T32n1669_p0677b25║   其理故明。如偈過患本藏十如一 違無有對
T32n1669_p0677b26║   利 融上下如次應觀察故。如是二 十法。與彼
T32n1669_p0677b27║   本方等無差別 。是故有二 十種本藏。無相違
T32n1669_p0677b28║   過。所以 者何 。其本藏中如是道理自然常有。
T32n1669_p0677b29║   不從本藏長建立故。何 故處處皆存品字。如
T32n1669_p0677c01║   前 所說二 十種法。各各有百眷屬類故。是故
T32n1669_p0677c02║   言品。例 前 應了 。如偈如是二 十法一 一 皆各
T32n1669_p0677c03║   各圓滿廣大故與本存等量故。如是已說建
T32n1669_p0677c04║   立名字門。次當說所詮義理門。且治及障對
T32n1669_p0677c05║   量差別 。當如何 耶。偈曰。
T32n1669_p0677c06║   　如是二 十法　　一 一 皆各各
T32n1669_p0677c07║   　一 德治諸過　　諸過障一 德
T32n1669_p0677c08║   　無有定次第　　而數品類等
T32n1669_p0677c09║   　無失對量過　　如理應觀察
T32n1669_p0677c10║   　如說本存法　　說品類亦爾
T32n1669_p0677c11║   論曰。如前 所說二 十種法。一 一 各各一 德治
T32n1669_p0677c12║   一 切障。一 切障障一 德。無別 對量。如偈如是
T32n1669_p0677c13║   二 十法一 一 皆各各一 德治諸過。諸過障一
T32n1669_p0677c14║   德無有定次第故。若如是說。今此門中對量
T32n1669_p0677c15║   軌則 混成雜亂 。雖無別 對量而有總對量。是
T32n1669_p0677c16║   故無失。如偈而數品類等無失對量過如理
T32n1669_p0677c17║   應觀察故。如本品爾例 前 應了 。如偈如說本
T32n1669_p0677c18║   存法說品類亦爾故。如是已說治障對量差
T32n1669_p0677c19║   別 門。次當說安立金剛 位 地門。其相云 何 。偈
T32n1669_p0677c20║   曰。
T32n1669_p0677c21║   　此本法門中　　亦有金剛 位
T32n1669_p0677c22║   　依位 有三門　　謂上中下門
T32n1669_p0677c23║   論曰。就此本法門中。亦有五 十一 金剛 位 。如
T32n1669_p0677c24║   上所說二 十種法。依位 安立。云 何 安立。謂諸
T32n1669_p0677c25║   位 中皆具 二 十。無有前 後一 時轉故。然則 此
T32n1669_p0677c26║   中有三種門。云 何 為三。一 者一 向上轉門。二
T32n1669_p0677c27║   者一 向下轉門。三者一 向中轉門。是名為三。
T32n1669_p0677c28║   如是三門各各一 一 位 中具 足俱 轉。不待初
T32n1669_p0677c29║   後際故。如說本法品類亦爾。以 此小門廣大
T32n1669_p0678a01║   迴持。應廣通達。如偈此本法門中亦有金剛
T32n1669_p0678a02║   位 依位 有三門謂上中下門故。
T32n1669_p0678a03║   　　大龍王重重廣海無盡大藏大決擇分第十
T32n1669_p0678a04║   如是已說深里出興地藏大龍王道路大決
T32n1669_p0678a05║   擇分。次當說大龍王重重廣海無盡大藏大
T32n1669_p0678a06║   決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0678a07║   　廣海大藏中　　總有三種重
T32n1669_p0678a08║   　謂初 中後重　　初 重有二 十
T32n1669_p0678a09║   　二 億 十方界　　量法門大海
T32n1669_p0678a10║   　二 十種本藏　　各生一 萬量
T32n1669_p0678a11║   　各別 百眷屬　　各生一 千故
T32n1669_p0678a12║   　是故數圓滿　　住 心應觀察
T32n1669_p0678a13║   　中後重倍此　　應廣通達故
T32n1669_p0678a14║   論曰。就大龍王重重廣海無盡大藏之 自家
T32n1669_p0678a15║   中。總有三重。能攝諸位 。云 何 為三。一 者初 第
T32n1669_p0678a16║   一 有重。二 者中安住 居重。三者後建立轉重。
T32n1669_p0678a17║   是名為三。就第一 重中。則 有二 十二 億 十方
T32n1669_p0678a18║   世 界之 量種種勝妙法門大海。此義云 何 。謂
T32n1669_p0678a19║   二 十種本藏法中。一 一 各各出生一 萬法門
T32n1669_p0678a20║   大海。各各別 別 百眷屬中。一 一 各各出生一
T32n1669_p0678a21║   千法門海故。以 此義故名字圓滿義理具 足。
T32n1669_p0678a22║   如其次第安住 其心定止其思。聰明觀察其
T32n1669_p0678a23║   數量理及所詮意現了 分明。如偈廣海大藏
T32n1669_p0678a24║   中總有三種重。謂初 中後重。初 重有二 十二
T32n1669_p0678a25║   億 十方界量法門大海二 十種本藏。各生一
T32n1669_p0678a26║   萬量。各別 百眷屬各生一 千故。是故數圓滿。
T32n1669_p0678a27║   住 心應觀察故。次二 種重。如其次第倍前 普
T32n1669_p0678a28║   布應廣通達。如偈中後重倍此應廣通達故。
T32n1669_p0678a29║   故大摩尼寶藏陀羅尼修 集修 多羅中作如是
T32n1669_p0678b01║   說。龍龍地地大無盡海藏中。有多十方之 量
T32n1669_p0678b02║   法門軌則 品類。最初 名為轉大法論具 足一
T32n1669_p0678b03║   海無極無盡引導光 明現照地地本業本用出
T32n1669_p0678b04║   生增長軌則 大海法門。最後名為有性無性
T32n1669_p0678b05║   無我空理大利 益廣光 明亦離脫亦合轉具 足
T32n1669_p0678b06║   具 足無邊摩訶行種地本藏法雨騰門出興上
T32n1669_p0678b07║   味品類法門。唯取一 界以 為譬喻非取塵等。
T32n1669_p0678b08║   乃至廣說故。
T32n1669_p0678b09║   大宗地玄文本論卷第五

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