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T03n0158_p0264b01║   
T03n0158_p0264b02║   大乘悲分陀利 經卷第五
T03n0158_p0264b03║   
T03n0158_p0264b04║   　　　　失三藏名今附秦錄
T03n0158_p0264b05║   　　大師立願品第十六
T03n0158_p0264b06║   「善男子！爾時海濟婆羅門心生是念：『我已勸
T03n0158_p0264b07║   化多億 那由他百千眾生，於阿耨多羅三藐
T03n0158_p0264b08║   三菩提，今此大眾無不是者。此諸摩訶薩各
T03n0158_p0264b09║   立妙願取淨佛土，唯除披由毘師紐，賢劫 中
T03n0158_p0264b10║   者彼亦避惡世 。我念應惡世 中以 法味諸眾
T03n0158_p0264b11║   生，我應堅固勇 猛，應以 如是作師子吼，令此
T03n0158_p0264b12║   一 切菩薩大眾得未曾有。又令一 切大眾天、
T03n0158_p0264b13║   龍、夜叉、乾闥婆、阿修 羅及世 人，皆合掌禮恭
T03n0158_p0264b14║   敬於我。令佛世 尊讚我善哉并授我記。又
T03n0158_p0264b15║   於十方無量無邊阿僧 祇世 界中，現在住 世
T03n0158_p0264b16║   為眾生說法；諸佛世 尊，我師子吼時令彼諸
T03n0158_p0264b17║   佛讚我善哉，亦授我阿耨多羅三藐三菩提
T03n0158_p0264b18║   記。令彼遣使慰喻於我，令此大眾聞見彼
T03n0158_p0264b19║   使，我當於中為後世 具 大悲菩薩安立願眼。
T03n0158_p0264b20║   令後時乃至我逮菩提聞我願者，令彼亦得
T03n0158_p0264b21║   極未曾有。復於後時菩薩具 大悲者，令彼如
T03n0158_p0264b22║   是於濁佛剎大惡世 時願取菩提。尠法闇冥
T03n0158_p0264b23║   結病漂者，令救濟之 而作佛事 ，為眾生說法。
T03n0158_p0264b24║   乃至我般涅槃後，過不可思議不可稱量，無
T03n0158_p0264b25║   邊佛剎中，諸佛世 尊皆於菩薩眾前 稱譽讚
T03n0158_p0264b26║   歎我，為諸菩薩說我願眼。令彼菩薩受大悲
T03n0158_p0264b27║   力 ，聞我願者得未曾有，亦於眾生發起大悲。
T03n0158_p0264b28║   令彼如是取菩提願，如我今日取願無異，彼
T03n0158_p0264b29║   亦如是濁剎中成三菩提；於四漂浪濟脫群
T03n0158_p0264c01║   萌，以 三乘法化度眾生，乃至著涅槃道。』　「善男
T03n0158_p0264c02║   子！爾時國大師海濟婆羅門具 修 如是大悲
T03n0158_p0264c03║   願已，整衣服偏 袒右肩，詣寶藏如來所。即於
T03n0158_p0264c04║   爾時多億 那由他百千諸天，於虛空中作億
T03n0158_p0264c05║   天樂，雨眾天花，同聲讚言：『善哉，善哉！丈 夫！
T03n0158_p0264c06║   至世 尊所今取妙願，以 智慧水滅世 界眾生
T03n0158_p0264c07║   煩惱苦結。』一 切大眾合掌向之 ，同聲讚言：『善
T03n0158_p0264c08║   哉，善哉！妙達智慧饒益我等，妙意堅願我等
T03n0158_p0264c09║   欲聞。』　「時大師至世 尊所，右膝著地，時三千大
T03n0158_p0264c10║   千耐提蘭佛剎，六 種震動 極大震動 ，悉極
T03n0158_p0264c11║   傾 搖[山*叵]峨踊沒，鍾鈴蠡鼓自然而鳴，禽獸
T03n0158_p0264c12║   眾鳥出柔軟音，世 界枯樹皆生花葉。於此三
T03n0158_p0264c13║   千大千世 界地住 鬼神，有勸 菩提有未勸 者，
T03n0158_p0264c14║   除地獄、餓鬼、種種畜生；彼一 切得饒益心、善
T03n0158_p0264c15║   心、無怨嫉心、無濁心、慈心、未曾有心皆得充
T03n0158_p0264c16║   滿。有眾因空住 者，彼於虛空意得歡喜，以 諸
T03n0158_p0264c17║   雜花鬘、香音、雜寶、幡蓋，及以 幢麾、衣被、頭
T03n0158_p0264c18║   舍，以 柔軟聲，為聞婆羅門願故以 用供 養。乃
T03n0158_p0264c19║   至阿迦尼吒際諸天，盡下閻浮提住 虛空中，
T03n0158_p0264c20║   持諸天香乃至頭舍，為聽婆羅門願故以 用
T03n0158_p0264c21║   供 養。　「爾時婆羅門叉手合掌，以 偈讚歎寶藏
T03n0158_p0264c22║   如來言：
T03n0158_p0264c23║   「『尊遊三昧如梵王，　　顏色從容猶帝釋；
T03n0158_p0264c24║   　　施與錢財如國主 ，　　持最妙寶若仙 尊；
T03n0158_p0264c25║   　　德濡吼音如師子，　　堅固不動 喻須彌；
T03n0158_p0264c26║   　　無有怒恚如大海，　　含忍好惡等如地；
T03n0158_p0264c27║   　　除一 切垢如大水，　　燒諸結林如仙 火；
T03n0158_p0264c28║   　　無所染著猶疾風，　　開現真實如大天；
T03n0158_p0264c29║   　　牟尼澍法如龍雨，　　充 濟世 間猶時澤；
T03n0158_p0265a01║   　　降伏外道如論師，　　仙 放德香如妙花；
T03n0158_p0265a02║   　　妙聲柔軟如梵王，　　治世 脫苦如良醫；
T03n0158_p0265a03║   　　心住 平等如慈母，　　常攝眾生喻如父；
T03n0158_p0265a04║   　　破諸堅怨如金剛 ，　　斷恩愛枝如神劍 ；
T03n0158_p0265a05║   　　濟度眾生如船師，　　施人智慧如牟尼；
T03n0158_p0265a06║   　　施涼光 如牟尼月，　　開敷人花猶如日；
T03n0158_p0265a07║   　　施四上果如妙樹，　　仙 眾圍遶如鳥王；
T03n0158_p0265a08║   　　尊意甚廣如大海，　　等心於世 猶草木；
T03n0158_p0265a09║   　　觀諸法性如空捲，　　尊等隨世 譬如水；
T03n0158_p0265a10║   　　佛授多眾菩提記，　　持最妙相善大悲；
T03n0158_p0265a11║   　　我化眾生多無量，　　願今授我菩提記；
T03n0158_p0265a12║   　　於濁結怨世 成佛，　　安置眾生靜寂道。』
T03n0158_p0265a13║   「善男子！國大師海濟婆羅門以 是偈讚寶藏
T03n0158_p0265a14║   如來已，即時一 切大眾天、龍、夜叉、乾闥婆、世
T03n0158_p0265a15║   人，歎言：『善哉。』時國大師白佛言：『世 尊！我勸
T03n0158_p0265a16║   化多億 那由他百千眾生於阿耨多羅三藐
T03n0158_p0265a17║   三菩提，彼各各觀已，而受妙土取清淨意。種
T03n0158_p0265a18║   諸善根易化眾生，此千四月鬘等通四鞞陀
T03n0158_p0265a19║   羅，如來所可授賢劫 中記者，彼諸丈 夫，亦以
T03n0158_p0265a20║   三乘教化貪欲、瞋恚、愚癡吾我眾生，彼等亦
T03n0158_p0265a21║   捨重結煩惱惡世 ，棄無間業，誹謗正法，非毀
T03n0158_p0265a22║   賢聖，住 於邪見乏 聖七財；不知父母、不識沙
T03n0158_p0265a23║   門、不別 婆羅門，不知作恩、不知福德、不畏後
T03n0158_p0265a24║   世 ；不求三善天人之 德，造三不善之 十惡
T03n0158_p0265a25║   業；為一 切善知識所棄，為一 切慧人所譏；為
T03n0158_p0265a26║   三界煩惱駛水所漂，沒在生死灰河燒煮；癡
T03n0158_p0265a27║   冥 所弊離諸善業，棄彼眾生置無佛國；離
T03n0158_p0265a28║   諸善根集不善根，困於邪道處大曠野。當爾
T03n0158_p0265a29║   之 時，娑訶世 界賢劫 中人轉壽千歲，為此智
T03n0158_p0265b01║   慧諸善丈 夫之 所棄捨。當於爾時，為三界生
T03n0158_p0265b02║   死因緣所逼，無投、無趣、無所歸依，苦器所困；
T03n0158_p0265b03║   捨此眾生各取妙土易化淨意，種諸善根精
T03n0158_p0265b04║   進不懈，以 曾親近供 養多佛而濟化之 。世 尊！
T03n0158_p0265b05║   如是不耶？』寶藏如來而告之 言：『如是，如是！婆
T03n0158_p0265b06║   羅門！隨彼眾生立願所取佛土莊嚴，我亦如
T03n0158_p0265b07║   是授彼等記。』　「婆羅門白言：『世 尊！我心振搖如
T03n0158_p0265b08║   芭蕉葉，意甚憂慮舉身嗒然。世 尊！是一 切大
T03n0158_p0265b09║   菩薩皆發大悲，然棄彼時惡世 熾盛，眾生處
T03n0158_p0265b10║   在闇昧之 中皆是所棄。世 尊！我亦於當來世 ，
T03n0158_p0265b11║   過一 恒河沙數阿僧 祇、二 恒河沙阿僧 祇、三
T03n0158_p0265b12║   恒河沙阿僧 祇之 餘，於賢劫 中待世 人壽千
T03n0158_p0265b13║   歲時，我能於爾所時，處在生死行菩提行，我
T03n0158_p0265b14║   能不以 願力 取度眾生，當行六 波羅蜜而取
T03n0158_p0265b15║   化度。曾從佛聞，能捨物施是檀波羅蜜。我當
T03n0158_p0265b16║   如是行檀波羅蜜。在所生處有來求者，我當
T03n0158_p0265b17║   如是施之 ，所謂：飲食、佉闍、蒱闍、螺夜、梨舍，
T03n0158_p0265b18║   衣服、臥具 、園林、房舍、鬘飾、塗香、隨病與藥，
T03n0158_p0265b19║   幢幡、麾蓋、錢財、象馬、車乘，金銀、雜寶、摩尼、真
T03n0158_p0265b20║   珠、琉璃[王*累]及車璩、馬瑙、珊瑚、虎珀、玫瑰并
T03n0158_p0265b21║   及餘寶，悲念眾生以 歡喜施如是等物，度眾
T03n0158_p0265b22║   生故不望果報，為攝度眾生故具 足施與。復
T03n0158_p0265b23║   有眾生求極難捨我當與之 ，所謂：奴婢、聚落、
T03n0158_p0265b24║   城邑、宮殿、王位 、妻妾、男女及與手、足、眼、耳、鼻、
T03n0158_p0265b25║   舌、皮膚、血肉、骨髓、身命乃至求頭，悲念眾生
T03n0158_p0265b26║   以 極歡喜如是施與，不求果報為攝度故，我
T03n0158_p0265b27║   當如是行檀波羅蜜。先未曾有菩薩行阿耨
T03n0158_p0265b28║   多羅三藐三菩提行能如是行檀波羅蜜者，
T03n0158_p0265b29║   後亦無有菩薩行阿耨多羅三藐三菩提行
T03n0158_p0265c01║   能如是大施。如我在所生處，無量阿僧 祇億
T03n0158_p0265c02║   那由他百千劫 中，行阿耨多羅三藐三菩提
T03n0158_p0265c03║   行，行檀波羅蜜。我當為後具 大悲菩薩安立
T03n0158_p0265c04║   施眼功 德光 思惟諸結，是尸羅波羅蜜，我當
T03n0158_p0265c05║   如是行阿耨多羅三藐三菩提，行種種持戒；
T03n0158_p0265c06║   我行無上難行苦行如前 所說，於境界不墮
T03n0158_p0265c07║   落，觀我無我故，是羼提波羅蜜，我當如是修
T03n0158_p0265c08║   行羼提，如前 所說。又厭患諸有為，一 切無為
T03n0158_p0265c09║   靜寂行無上而不退，是毘梨耶波羅蜜。於一
T03n0158_p0265c10║   切作捨行空等，是禪那波羅蜜。如性無生法
T03n0158_p0265c11║   忍，是般若波羅蜜，我當如是堅固勇 力 ，無量
T03n0158_p0265c12║   阿僧 祇億 那由他百千劫 中行般若波羅蜜。
T03n0158_p0265c13║   先無菩薩行阿耨多羅三藐三菩提行有能如
T03n0158_p0265c14║   是堅固勇 力 行般若波羅蜜者，後亦無菩薩
T03n0158_p0265c15║   行阿耨多羅三藐三菩提行有能如是堅固勇
T03n0158_p0265c16║   力 行般若波羅蜜如我所行，為後時具 大悲
T03n0158_p0265c17║   諸菩薩安立慧功 德眼。我初 發心為後菩薩
T03n0158_p0265c18║   示現大悲，乃至無上般涅槃，彼諸菩薩得未
T03n0158_p0265c19║   曾有，是故我不輕行施、戒、無依忍、無想進、無
T03n0158_p0265c20║   住 禪、無著慧，無二 我，不求果報。眾生乏 聖七
T03n0158_p0265c21║   財，捨棄彼一 切眾置無佛土中，作無間業，
T03n0158_p0265c22║   謗正法，毀賢聖，盡皆邪見，集不善根墜在曠
T03n0158_p0265c23║   野，為此邪道所困眾生故，我以 極勇 猛力 行
T03n0158_p0265c24║   波羅蜜。一 一 眾生所為置善根種故，於十大
T03n0158_p0265c25║   劫 能受阿鼻地獄苦痛，如是畜生、餓鬼、夜叉、
T03n0158_p0265c26║   貧窮人中貧窮，能忍斯苦，如一 切眾生所置
T03n0158_p0265c27║   善根種，我當如是攝度空倦心意燋枯眾生，
T03n0158_p0265c28║   乃至賢劫 之 際，我不求人天榮利 之 福，唯除
T03n0158_p0265c29║   一 生補處在兜 率天待成菩提時。　「『我於爾所
T03n0158_p0266a01║   時生死中，親近佛土微塵數諸佛，以 佛土微
T03n0158_p0266a02║   塵數種種供 具 ，供 養一 一 諸佛；於一 一 佛所
T03n0158_p0266a03║   得佛土微塵數功 德，佛土微塵數眾生勸 以
T03n0158_p0266a04║   菩提。辟支佛乘、聲聞乘亦如是，隨其所欲我
T03n0158_p0266a05║   以 如是而勸 化之 。若世 無佛，我作仙 人，以 諸
T03n0158_p0266a06║   善業化彼眾生令住 神通。因於邪見奉事 摩
T03n0158_p0266a07║   醯首羅天者，即現摩醯首羅天勸 以 善業。現
T03n0158_p0266a08║   那羅延日月，乃至現梵天形，勸 以 善法。或現
T03n0158_p0266a09║   迦樓羅，勸 迦樓羅鳥修 諸善行，乃至現為兔
T03n0158_p0266a10║   形，飢渴眾生以 身肉血而充 濟之 ，以 己身命
T03n0158_p0266a11║   救彼一 切急厄眾生。世 尊！我當於爾所時，以
T03n0158_p0266a12║   極勇 力 修 諸難行，為心意燋枯乏 善根者，我
T03n0158_p0266a13║   於爾時所為眾生故，受於生死種種苦切，
T03n0158_p0266a14║   乃至過一 恒河沙數阿僧 祇、二 恒河沙阿僧
T03n0158_p0266a15║   祇之 餘始入 賢劫 中，如月鬘童子成阿耨多
T03n0158_p0266a16║   羅三藐三菩提，號迦羅迦孫陀如來。令我爾
T03n0158_p0266a17║   時以 聖慧眼，見於十方各千佛土微塵數世
T03n0158_p0266a18║   界中，已轉法輪現在住 世 諸佛世 尊，是我先
T03n0158_p0266a19║   所勸 化心意燋枯集不善根乏 聖七財，為一
T03n0158_p0266a20║   切所棄在空佛土，作無間業、誹謗正法、非毀
T03n0158_p0266a21║   賢聖，乃至邪道所困處大曠野者；我先為彼
T03n0158_p0266a22║   眾生讚歎阿耨多羅三藐三菩提，勸 以 阿耨
T03n0158_p0266a23║   多羅三藐三菩提，令住 其中者；彼眾生是我
T03n0158_p0266a24║   先所勸 化住 檀波羅蜜，乃至般若波羅蜜者；
T03n0158_p0266a25║   彼眾生是我置無上涅槃善根種者，拔出惡
T03n0158_p0266a26║   趣者；使立具 智慧福德，將至現在住 世 諸佛
T03n0158_p0266a27║   世 尊所，得授阿耨多羅三藐三菩提記者，得
T03n0158_p0266a28║   三昧陀羅尼忍辱者，得登地者；彼眾生是我
T03n0158_p0266a29║   先所勸 化教使立願取莊嚴佛土，隨彼所欲
T03n0158_p0266b01║   取莊嚴佛土者。　「『我爾時始入 賢劫 ，迦羅迦
T03n0158_p0266b02║   孫陀聖日出時，令我見於十方各千佛土，微
T03n0158_p0266b03║   塵數世 界中，現在住 世 為眾生說法諸佛世
T03n0158_p0266b04║   尊；迦羅迦孫陀如來．應供 ．正遍知成佛未久 ，
T03n0158_p0266b05║   我當往詣其所，以 種種供 具 而供 養之 ，諮請
T03n0158_p0266b06║   問難出家修 戒，多聞三昧說法第一 ，唯除如
T03n0158_p0266b07║   來。於彼時心意燋枯眾生，集不善根、沒邪見
T03n0158_p0266b08║   道、作無間業，乃至邪道所困曠野眾生，我當
T03n0158_p0266b09║   攝度而為說法。聖日沒後我當具 作佛事 ，如
T03n0158_p0266b10║   是迦那迦牟尼迦葉成佛未久 ，往至其所乃
T03n0158_p0266b11║   至具 作佛事 ；展轉乃至千歲世 人，以 三福地
T03n0158_p0266b12║   安立眾生，過是已往上生天上，為天說法而
T03n0158_p0266b13║   攝度之 。乃至眾生百二 十歲，極甚愚癡、憍慠、
T03n0158_p0266b14║   恃色，自倚種族昏濁無識，多懷嫉恚處在五
T03n0158_p0266b15║   濁闇冥 ；是諸眾生，貪欲、瞋恚、愚癡甚重，憍慢、
T03n0158_p0266b16║   嫉妬、染著非法、非法自活，邪見倒見乏 聖七
T03n0158_p0266b17║   財；非母、非父、非沙門、非婆羅門，不知作恩，
T03n0158_p0266b18║   不作福德；不畏後世 ，不修 三福地，不求三
T03n0158_p0266b19║   乘，不修 三善業修 三惡業，不修 十善業樂修
T03n0158_p0266b20║   十不善；為四顛倒所困，住 四迴轉，隨順四
T03n0158_p0266b21║   魔，四病河所漂；常隨五 蓋六 情昏愚，沒在
T03n0158_p0266b22║   八 邪曠野，恒起諸使不求天人福德；為倒見
T03n0158_p0266b23║   邪道所困，作無間業誹謗正法，誹毀賢聖離
T03n0158_p0266b24║   諸善根，剛 強麤獷不知恩分；若有所作尋即
T03n0158_p0266b25║   忘失，見修 善者惡心譏謗，淺慧、少聞、多忘
T03n0158_p0266b26║   諸根不具 ，羸瘦少力 衣服乏 短；親惡知識胎
T03n0158_p0266b27║   中妄念，眾病所困顏色醜惡，不顧前 後無有
T03n0158_p0266b28║   慚愧更想恐怖；一 小食頃身、口、意行多作惡
T03n0158_p0266b29║   業，以 是為貴。眾生常見、斷見，著五 陰心、貪
T03n0158_p0266c01║   五 欲心、喜心、掉心、怨心、欺心、濁心、麤心、恚心、
T03n0158_p0266c02║   不調心、不執心、不柔伏心、著非法心、無住 心、
T03n0158_p0266c03║   相求心、散亂 心、更相害心、離法心、無報心、
T03n0158_p0266c04║   計有法心、滅善心、不生善心、不求涅槃靜
T03n0158_p0266c05║   心、不知應供 養心、集一 切使縛心、老病死無
T03n0158_p0266c06║   因緣心、受諸煩惱心、執一 切障礙心、毀法
T03n0158_p0266c07║   幢心、竪見幢心、更相訾毀心、共相食噉心、
T03n0158_p0266c08║   自貴心、困他心、嫉妬熾盛心、共相殺心、貪
T03n0158_p0266c09║   欲無厭心、嫉他一 切所有心、無恩分心、盜竊
T03n0158_p0266c10║   心、邪婬心、欺調心、無願心，是時眾生無不
T03n0158_p0266c11║   爾者。於中展轉相從，聞如是聲，所謂：地獄聲、
T03n0158_p0266c12║   畜生聲、餓鬼聲、病聲、老聲、死聲、害聲、難聲、
T03n0158_p0266c13║   陰使他國聲、枷鏁杻械繫閉聲、拷楚聲、說是
T03n0158_p0266c14║   非聲、罵詈聲、穿鑿聲、壞眾聲、竊盜聲、軍馬
T03n0158_p0266c15║   聲、飢饉聲、貪欲邪婬聲、妄語聲、癡狂聲、
T03n0158_p0266c16║   綺語聲、惡口聲、兩舌聲、嫉妬聲、出內積聚
T03n0158_p0266c17║   聲、鬪諍聲、吾我聲、愛憎聲、愛不愛聲、愛別
T03n0158_p0266c18║   離怨憎會聲、販賣聲、迭相鬻賣聲、處胎聲、
T03n0158_p0266c19║   臭穢聲、寒聲、熱聲、飢聲、渴聲、疲乏 聲、疾痛
T03n0158_p0266c20║   聲、種殖聲、憂種種業聲、種種苦逼聲、種種
T03n0158_p0266c21║   疾疫聲、眾生展轉相從聞如是聲有四十五 。
T03n0158_p0266c22║   「『如是乏 無善根尠善知識惡心眾生，爾時充
T03n0158_p0266c23║   滿娑訶世 界。諸眾生為一 切薩婆若所棄處
T03n0158_p0266c24║   無佛剎，謂無布施、持戒、修 定，無善業集諸不
T03n0158_p0266c25║   善法；我當以 八 分聖道度生死海置無畏
T03n0158_p0266c26║   城。爾時眾生緣惡業重故，娑訶佛剎當極弊
T03n0158_p0266c27║   惡，為諸福德種善根者所見棄捨，處處地生
T03n0158_p0266c28║   鹹鹵、瓦礫、土石、諸山高下不平，多諸毒蟲、蚊
T03n0158_p0266c29║   虻、惡蛇、鳥獸；爾時充 滿非時風起，惡濁麤
T03n0158_p0267a01║   澁非時暴雨，雜毒鹹苦霜雹災降；地生如是
T03n0158_p0267a02║   惡種草木，枝葉花果諸穀種味，眾生服食養
T03n0158_p0267a03║   身之 具 ；非時惡濁雜毒麤澁，彼諸眾生食之 ，
T03n0158_p0267a04║   皆當增長麤惡殺害欺誑；傳說是非不相恭
T03n0158_p0267a05║   敬，生怖畏心、相憎嫉心、欲相害心；飲血食肉
T03n0158_p0267a06║   衣之 以 皮，好執兵 器傷 殺殘害，恃色族富貴
T03n0158_p0267a07║   算數外書，跨馬鳴弦人眾鬪戰，嫉妬慠慢，勤
T03n0158_p0267a08║   修 種種如斯鄙賤，是苦難世 。　「『爾時我當從兜
T03n0158_p0267a09║   率天下，為度眾生熟善根故，於最妙轉輪王
T03n0158_p0267a10║   種第一 夫人腹中受胎而住 。我當爾時放淨
T03n0158_p0267a11║   光 明遍照娑訶佛土，上至阿迦尼吒天下至金
T03n0158_p0267a12║   輪際妙光 周遍。爾時眾生生娑訶佛剎者，或
T03n0158_p0267a13║   在地獄、或為畜生、或為餓鬼、或生天上、或生人
T03n0158_p0267a14║   中，在色界、無色界、想無想、非想非非想處，令
T03n0158_p0267a15║   彼一 切見斯光 明覺觸其身，令彼一 切厭生
T03n0158_p0267a16║   死苦樂求涅槃，乃至住 滅結心，是初 種涅槃
T03n0158_p0267a17║   道種。我當受一 切法決定三昧，受一 意法門
T03n0158_p0267a18║   三昧心，十月住 母腹中。又我得佛，眾生厭離
T03n0158_p0267a19║   生死，我所應度者，令彼眾生於十月中見我
T03n0158_p0267a20║   在胎結加 趺坐，心入 三昧如摩尼現。滿十月
T03n0158_p0267a21║   生時，以 集一 切福德三昧，六 種震動 ，一 切娑
T03n0158_p0267a22║   訶佛土，上至阿迦尼吒天下至金輪際，皆悉
T03n0158_p0267a23║   震動 。彼時眾生生娑訶佛土者，或在地獄乃
T03n0158_p0267a24║   至人中，悉覺悟之 。我當從母右脇而出，又以
T03n0158_p0267a25║   妙光 普照娑訶佛剎無不周遍。爾時亦復覺
T03n0158_p0267a26║   悟娑訶佛土一 切眾生，於未種善根眾生所著
T03n0158_p0267a27║   涅槃種，於已種涅槃種眾生生誓願到 。若我
T03n0158_p0267a28║   足蹈地時，令此娑訶佛土六 種震動 ，岠峨涌
T03n0158_p0267a29║   沒乃至金輪際。爾時眾生有依水、依地、依空、
T03n0158_p0267b01║   依四生處、依止五 趣，我當覺之 ；有眾生未生
T03n0158_p0267b02║   誓願牙者當令生；已生誓願牙者，令住 三
T03n0158_p0267b03║   乘得不退轉。令我生時娑訶佛土大梵魔王、
T03n0158_p0267b04║   帝釋、日月護世 諸天、龍王、阿修 羅化生大威德，
T03n0158_p0267b05║   夜叉、羅剎、龍、修 羅令彼一 切來供 養我。令我
T03n0158_p0267b06║   適生即行七步。我以 集一 切福德三昧如是
T03n0158_p0267b07║   說法，令彼大眾得住 三乘；其大眾中求聲聞
T03n0158_p0267b08║   乘者令住 最後身我當度之 ；其有眾生求辟
T03n0158_p0267b09║   支佛乘者，令彼一 切得顯明花忍；其有眾生
T03n0158_p0267b10║   求無上大乘者，令彼一 切得金剛 持海不動 三
T03n0158_p0267b11║   昧，以 是三昧得登三地。我欲浴時令其中最
T03n0158_p0267b12║   勝龍王彼來浴我，其有眾生見我浴者，令彼
T03n0158_p0267b13║   一 切於三乘獲如是德，如前 所說。其有眾生
T03n0158_p0267b14║   見我乘者，略說，為童子遊戲乃種種業示教
T03n0158_p0267b15║   眾生。　「『在宮婇女遊戲五 欲，心生厭患，中夜捨
T03n0158_p0267b16║   出除去瓔珞嚴身之 具 ，為伏諸異學尼乾陀、
T03n0158_p0267b17║   遮羅迦、彼利 、波羅闍迦，離彼路多衣，求
T03n0158_p0267b18║   應法服，詣菩提樹。有眾生見我詣菩提樹者，
T03n0158_p0267b19║   我當以 集一 切福德三昧，為彼眾生說如是
T03n0158_p0267b20║   法，令彼一 切勤 求三乘。其有眾生殖聲聞
T03n0158_p0267b21║   種，令彼眾生一 切結熟，住 最後身從我得
T03n0158_p0267b22║   度。其有眾生求辟支佛乘者，令彼一 切得顯
T03n0158_p0267b23║   明花忍。有殖大乘種者，令彼一 切得金剛 持
T03n0158_p0267b24║   海不動 三昧，以 是三昧得登三地。我當手自
T03n0158_p0267b25║   執草菩提樹下敷金剛 座，於彼座上結加 趺
T03n0158_p0267b26║   坐端身正意；我當如是入 不動 禪滅出入 息，
T03n0158_p0267b27║   日日一 從禪起，食半胡麻半以 施人。我當爾
T03n0158_p0267b28║   所時行是苦行，今乃至阿迦尼吒際，依娑訶
T03n0158_p0267b29║   佛土，一 切諸天來供 養我，令彼一 切證我苦
T03n0158_p0267c01║   行。其有求聲聞乘者，世 尊令彼諸結皆悉除
T03n0158_p0267c02║   滅，住 最後身從我得度。有求辟支佛乘者，乃
T03n0158_p0267c03║   至如前 所說。如是龍、夜叉、乾闥婆、阿修 羅、迦
T03n0158_p0267c04║   樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 ，餓鬼、毘舍、遮鳩槃茶
T03n0158_p0267c05║   五 通仙 人，如是等來供 養我，令彼一 切證我
T03n0158_p0267c06║   苦行。其有求聲聞乘者，乃至如前 所說。於此
T03n0158_p0267c07║   四天下異學行麤弊苦行者，令天非人唱告
T03n0158_p0267c08║   彼言：「汝等苦行無大果報，復非未曾有，於如
T03n0158_p0267c09║   是處住 最後身菩薩所行苦行，入 是禪捨心
T03n0158_p0267c10║   行縛，離於身行，滅口行喘息，日日一 從禪起
T03n0158_p0267c11║   食半胡麻，行是苦行彼果甚大。彼大寬廣，不
T03n0158_p0267c12║   久 當成阿耨多羅三藐三菩提。汝等不信 可
T03n0158_p0267c13║   自往觀。」令彼一 切捨難苦行，盡來見我苦行
T03n0158_p0267c14║   者；有殖聲聞乘種者，乃至如前 所說。若有
T03n0158_p0267c15║   人王、群臣、百官及餘庶民在家事 家業者，令彼
T03n0158_p0267c16║   一 切來至我所見我苦行；有求聲聞乘者如
T03n0158_p0267c17║   前 所說。若有女人來見我者，令是最後女身
T03n0158_p0267c18║   更不復受；有求聲聞乘者如前 所說。若有禽
T03n0158_p0267c19║   獸見我坐修 苦行者，令最後畜身更不復受；
T03n0158_p0267c20║   有禽獸殖聲聞乘種者，令更一 生從我得度；
T03n0158_p0267c21║   有求辟支佛乘者如前 所說。種種畜生作如
T03n0158_p0267c22║   是說，餓鬼亦如是說。　「『我當於爾所時，行如是
T03n0158_p0267c23║   苦行，一 結加 趺坐，令多億 那由他百千眾
T03n0158_p0267c24║   生，證我苦行，得未曾有。於彼所種無量阿僧
T03n0158_p0267c25║   祇解脫種，我當如是修 行苦行，先無眾生數
T03n0158_p0267c26║   異學、聲聞乘、辟支佛乘、無上大乘，能行如是
T03n0158_p0267c27║   苦行者，後亦無有眾生數異學乃至大乘，能
T03n0158_p0267c28║   行如是苦行如我所行。我未逮阿耨多羅三
T03n0158_p0267c29║   藐三菩提，作丈 夫行降魔官屬，留餘業報破
T03n0158_p0268a01║   結使魔，成阿耨多羅三藐三菩提。於其中我
T03n0158_p0268a02║   當令一 眾生得阿羅漢，如是為二 法得阿羅
T03n0158_p0268a03║   漢，如是第三、第四說法得阿羅漢。我當為二
T03n0158_p0268a04║   眾生故，現百千神通令住 正見說多千法，文
T03n0158_p0268a05║   義具 足隨所住 果。眾生結山猶如金剛 ，我要
T03n0158_p0268a06║   當以 金剛 慧杵而破壞之 ，說三乘法。為一 一 眾
T03n0158_p0268a07║   生故，步步多百由旬，而為說法置無畏道。
T03n0158_p0268a08║   令我法出家無有遮礙、羸瘦、少力 、荒忘、狂心、
T03n0158_p0268a09║   剛 強、慠慢、無慧、多結、煩惱亂 心及與女人，令
T03n0158_p0268a10║   我法出家得受具 足。令我有四眾，比丘、比丘
T03n0158_p0268a11║   尼、優 婆塞、優 婆夷。令我法中有多耶？若令天
T03n0158_p0268a12║   見諦，夜叉、龍、阿修 羅具 八 聖分齊，乃至畜生令
T03n0158_p0268a13║   修 梵行。　「『世 尊！我逮菩提已，有眾生於我惡心、
T03n0158_p0268a14║   害心，若刀 、火、石，若以 種種器仗，來至我所麤
T03n0158_p0268a15║   言罵辱，又於十方誹謗揚惡，雜毒飲食而用
T03n0158_p0268a16║   施我，我當如是留殘業果成阿耨多羅三藐
T03n0158_p0268a17║   三菩提。我逮菩提已，眾生於我先有怨嫌，執
T03n0158_p0268a18║   持殺具 種種器仗，麤言罵辱，雜毒飲食，來至
T03n0158_p0268a19║   我所，出我身血，我以 大悲梵柔軟音，猶如鍾
T03n0158_p0268a20║   皷雷震之 聲，為彼眾生說如是法，戒聞、三昧
T03n0158_p0268a21║   及與淨心，令彼眾生得住 於善，改悔惡業逮
T03n0158_p0268a22║   具 淨戒。令彼眾生無失解脫果，離欲漏盡障
T03n0158_p0268a23║   礙業報，我於是盡所留業果。　「『世 尊！我逮菩提
T03n0158_p0268a24║   已，隨身毛孔之 數，日現爾所化佛，皆具 三十
T03n0158_p0268a25║   二 大人之 相、八 十種好，我當遣彼化佛至空
T03n0158_p0268a26║   佛剎，又遣至不空處，亦復遣至五 濁佛剎。彼
T03n0158_p0268a27║   諸國中眾生，造無間業、謗正法毀賢聖乃至
T03n0158_p0268a28║   集不善根；其中有求聲聞乘者、求緣覺乘者、
T03n0158_p0268a29║   求大乘者，於戒缺漏威儀 不具 犯於根罪，心
T03n0158_p0268b01║   意燋枯違失善道墜生死曠野，為邪道所困
T03n0158_p0268b02║   沒在曠野，令一 一 化佛日為如是億 那由他
T03n0158_p0268b03║   百千眾生隨所說法。有眾生奉事 摩醯首羅
T03n0158_p0268b04║   天者，隨現摩醯首羅天形而為說法，稱我娑
T03n0158_p0268b05║   訶佛土，勸 彼眾生迴向誓願；彼諸眾生聞我
T03n0158_p0268b06║   名者，令彼眾生願生我國。　「『世 尊！若彼眾生命
T03n0158_p0268b07║   欲終時，我不現前 、不為說法、不生善心者，令
T03n0158_p0268b08║   我莫證阿耨多羅三藐三菩提；彼眾生命終
T03n0158_p0268b09║   已，若墮惡趣不生我國得受人身者，使我忘
T03n0158_p0268b10║   失一 切正法不現在前 ，令我不能具 成辦作
T03n0158_p0268b11║   佛事 。有眾生奉事 那羅延者，乃至眾生命終
T03n0158_p0268b12║   已後，若墮惡趣，乃至令我不具 成辦作佛事
T03n0158_p0268b13║   也。我逮菩提已，於一 切佛土有造無間者，乃
T03n0158_p0268b14║   至邪道所困墜曠野者，令彼終已生我國中，
T03n0158_p0268b15║   彼身相貌猶如土色面若毘舍遮；念忘多失
T03n0158_p0268b16║   破戒臭穢，多病短命乏 眾供 具 ，彼諸眾生壽
T03n0158_p0268b17║   命短促 ，我時為彼諸眾生故，於娑訶世 界
T03n0158_p0268b18║   隨幾四天下，我當於彼一 切四天下從兜 率
T03n0158_p0268b19║   天降神母胎示現出生，略說，童子遊戲種種
T03n0158_p0268b20║   伎 藝、苦行、降魔、成三菩提、轉正法輪，於一 切
T03n0158_p0268b21║   四天下示現具 足作佛事 已而般涅槃，乃至
T03n0158_p0268b22║   現分舍利 。　「『我逮菩提已說一 種句法，有眾
T03n0158_p0268b23║   生求聲聞乘者，令彼得解聲聞法藏說；有眾
T03n0158_p0268b24║   生求緣覺乘者，令彼得解因緣法說；有眾
T03n0158_p0268b25║   生求無上大乘者，令彼純解摩訶衍說；有
T03n0158_p0268b26║   眾生未具 功 德欲求菩提者，令彼得解布施
T03n0158_p0268b27║   法說；有眾生乏 無福德求生天樂者，令得解
T03n0158_p0268b28║   戒說；有眾生更相怖畏濁心惡者，令彼得
T03n0158_p0268b29║   解慈法說；喜殺生者，令彼得解悲法說；慳
T03n0158_p0268c01║   貪嫉心者，令彼得解善法說；恃色倚強欲
T03n0158_p0268c02║   心昏濁者，令彼得解捨法說；耽著愛欲心
T03n0158_p0268c03║   者，令彼得解不淨法說；有大乘眾生憍慢
T03n0158_p0268c04║   亂 心者，令彼得解阿那波那念法說；少慧
T03n0158_p0268c05║   求燈明者，令彼得解因緣法說；有少聞學
T03n0158_p0268c06║   者，令彼得解不忘失聞持法說；處邪見曠野
T03n0158_p0268c07║   者，令彼得解空法說；多想困者，令彼得解
T03n0158_p0268c08║   無想法說；不淨願困者，令彼得解無願法
T03n0158_p0268c09║   說；身意不淨者，令彼得解身意柔和法說；
T03n0158_p0268c10║   亂 行所困者，令彼得解不忘菩提心法說；
T03n0158_p0268c11║   懷於瞋欲造困者，令彼得解無怨法說；滅
T03n0158_p0268c12║   至意困者，令彼得解無法說；惱心者，令彼
T03n0158_p0268c13║   得解無妬法說。略說，忘善者，解照明說；
T03n0158_p0268c14║   作魔業者，解淨說；沒他論者，解勇 出說；種
T03n0158_p0268c15║   種結困心者，解去離說；沒偏 道者，解旋法
T03n0158_p0268c16║   說；大乘悕望心者，解不退說；厭生死者，解
T03n0158_p0268c17║   菩薩樂說；未得善地智者，解增長說；不
T03n0158_p0268c18║   想喜善根者，解惱悔說；心不等者，解無礙
T03n0158_p0268c19║   光 說；沒惡業者，解濟度說；眾中畏者，解師
T03n0158_p0268c20║   子勝說；四魔陵心者，解勇 健 說；意不明佛
T03n0158_p0268c21║   剎者，解莊嚴光 說；憎愛者，解脫捨說；佛法
T03n0158_p0268c22║   明不覺者，解第一 幢翅由邏說；乏 大慧者，
T03n0158_p0268c23║   解晃明說；愚闇困者，解日燈說；不求無
T03n0158_p0268c24║   盡辭者，解作得說；如沫求我者，解那邏延
T03n0158_p0268c25║   說；意傾 動 者，解堅住 說；觀頂者，解高幢
T03n0158_p0268c26║   說；捨先誓者，解堅固說；退通者，解金剛 意
T03n0158_p0268c27║   說；求道場者，解金剛 場說；一 切法不辱
T03n0158_p0268c28║   者，解如金剛 說；欲知他心所念者，解行處
T03n0158_p0268c29║   說；欲知他根者，解慧道說；言不相干者，
T03n0158_p0269a01║   解入 辭說；未得法身者，解修 一 切身說；希
T03n0158_p0269a02║   見如來者，解不眴說；具 念一 切作者，解無
T03n0158_p0269a03║   諍說；求轉法輪者，解無垢輪說；無因邪求
T03n0158_p0269a04║   者，解明順因緣說；一 佛土常見者，解善作
T03n0158_p0269a05║   語說；未種相好因者，解莊嚴說；不能分別
T03n0158_p0269a06║   言音者，解辭道說；求一 切種智者，解法性
T03n0158_p0269a07║   不隱說；於法退轉者，解堅固說；不達法性
T03n0158_p0269a08║   者，解通說；捨誓者，解不退說；道隱者，解
T03n0158_p0269a09║   無貌說；求等虛空智者，解無所有說；未滿
T03n0158_p0269a10║   波羅蜜者，解淨住 說；未滿攝物者，解善攝
T03n0158_p0269a11║   說；未住 梵行者，解等作說；未滿助 菩提寶
T03n0158_p0269a12║   者，解不住 行說；忘失善說智心者，解海印
T03n0158_p0269a13║   說；悕望無生法忍心者，解決定說；如所聞
T03n0158_p0269a14║   法廣分布心者，解不忘失說；更相善說無厭
T03n0158_p0269a15║   足者，解無障說；未得敬信 三寶者，解集福
T03n0158_p0269a16║   德說；法門雨不知足者，解法雲說；三寶斷
T03n0158_p0269a17║   見者，解寶莊嚴說；不作智業者，解無生說；
T03n0158_p0269a18║   一 切煩惱縛者，解空門說；於一 切法輕心者，
T03n0158_p0269a19║   解智印說；未滿如來德者，解世 諦現門說；
T03n0158_p0269a20║   於先佛所未積德者，解必變化說；未說一
T03n0158_p0269a21║   法門究竟念者；解一 切法性說；一 切經未了
T03n0158_p0269a22║   者，解法實等說；離六 和敬法者，解一 切法
T03n0158_p0269a23║   相說；不為思惟解脫者，遊戲神通說；欲
T03n0158_p0269a24║   入 如來祕密者，解不求他說；不勤 修 菩薩行
T03n0158_p0269a25║   者，解得智說；不現生者，解至一 切處說；行
T03n0158_p0269a26║   菩薩行有殘者，解受職說；如來十力 未滿
T03n0158_p0269a27║   者，解最勝說；未得四無畏者，解勇 進說；未
T03n0158_p0269a28║   得不共法者，解阿僧 祇意說；無愚聞見者，
T03n0158_p0269a29║   解願道說；不能現前 覺一 切佛法者，解白淨
T03n0158_p0269b01║   無垢印說；有餘薩婆若智者，解善覺意說；
T03n0158_p0269b02║   未逮如來一 切作者，解無邊盡法說。　「『有無量
T03n0158_p0269b03║   阿僧 祇求大乘菩薩不諂曲不幻偽端直者，
T03n0158_p0269b04║   令彼菩薩以 一 句音得八 萬四千法門、八 萬
T03n0158_p0269b05║   四千三昧、七萬五 千陀羅尼，以 是功 德諸菩
T03n0158_p0269b06║   薩摩訶薩，以 大莊嚴而自莊嚴，令勇 發不可
T03n0158_p0269b07║   思議妙願，令菩薩不可思議知見功 德以 自
T03n0158_p0269b08║   莊嚴；謂：身莊嚴以 相好，口莊嚴以 如意善說
T03n0158_p0269b09║   令眾歡喜，心莊嚴以 三昧不退，念莊嚴以 持
T03n0158_p0269b10║   不失，意莊嚴以 強識，至莊嚴以 至覺，義志莊
T03n0158_p0269b11║   嚴以 堅誓，作莊嚴以 辯誓，志極莊嚴以 過地
T03n0158_p0269b12║   非地，施莊嚴以 捨一 切物，戒莊嚴以 白淨無
T03n0158_p0269b13║   垢，意忍莊嚴於一 切眾生無高下心，進莊嚴
T03n0158_p0269b14║   以 一 切事 辦，禪莊嚴以 一 切三昧遊戲神通，
T03n0158_p0269b15║   慧莊嚴以 知結使因由，慈莊嚴以 至一 切眾
T03n0158_p0269b16║   生處，悲莊嚴以 不捨一 切眾生，喜莊嚴以 一
T03n0158_p0269b17║   切法得無疑惑，捨莊嚴以 毀譽無二 ，通莊嚴
T03n0158_p0269b18║   以 遊戲一 切通，福莊嚴以 得寶手無盡藏，智
T03n0158_p0269b19║   莊嚴以 解一 切眾生心念所行，覺莊嚴以 善
T03n0158_p0269b20║   法覺一 切眾生，明莊嚴以 得慧眼明，辯莊嚴
T03n0158_p0269b21║   以 得義法辭應辯，勇 悍莊嚴以 伏眾魔及諸
T03n0158_p0269b22║   異論，德莊嚴以 逮佛無上德，法莊嚴以 阿僧
T03n0158_p0269b23║   祇辯令普為眾生說法，明莊嚴以 照一 切佛
T03n0158_p0269b24║   法，光 莊嚴以 照諸佛剎變化，說莊嚴以 所記
T03n0158_p0269b25║   不錯變化，教授莊嚴以 隨所應教誡，神變莊
T03n0158_p0269b26║   嚴以 到 四神足彼岸一 切受，如來莊嚴以 入
T03n0158_p0269b27║   如來祕密法，自在莊嚴以 智不從他得敬順
T03n0158_p0269b28║   一 切，善法莊嚴以 如說修 行一 切處無能退
T03n0158_p0269b29║   者。無量阿僧 祇求大乘眾生，我以 一 向音
T03n0158_p0269c01║   淨除多不善以 充 足之 ，令彼諸菩薩摩訶薩
T03n0158_p0269c02║   於一 切法，不因他得智具 大法明，速成阿耨
T03n0158_p0269c03║   多羅三藐三菩提。　「『世 尊！又餘世 界中眾生造
T03n0158_p0269c04║   無間者，乃至犯根罪心意燋枯；有求聲聞乘、
T03n0158_p0269c05║   有求辟支佛乘、有求無上大乘者，以 隨願故
T03n0158_p0269c06║   生我佛土，集不善根麤獷樂惡，剛 強倒見不
T03n0158_p0269c07║   攝意志；我當為彼八 萬四千心行亂 意眾生，
T03n0158_p0269c08║   廣說八 萬四千部法。其中眾生求無上大乘
T03n0158_p0269c09║   者，我當為彼廣說六 波羅蜜法，廣說檀波羅
T03n0158_p0269c10║   蜜，乃至廣說般若波羅蜜；其中眾生有求聲
T03n0158_p0269c11║   聞、辟支佛乘，未種善根求度世 者，我當令彼
T03n0158_p0269c12║   住 三歸依，後乃令住 波羅蜜。喜殺生者令住
T03n0158_p0269c13║   不殺，貪重者令住 不盜，染著非法者令住 不
T03n0158_p0269c14║   邪婬，妄語相說者令住 不妄語，樂昏濁者令
T03n0158_p0269c15║   住 不飲酒，其有眾生有此五 病者，我當令彼
T03n0158_p0269c16║   斷是五 患住 優 婆塞戒。有眾生不樂善法者，
T03n0158_p0269c17║   我當令彼一 日一 夜住 聖八 分戒。其有少樂
T03n0158_p0269c18║   善根者，我當令彼來近我法，出家十戒得住
T03n0158_p0269c19║   梵行。其有眾生樂求善法者，我當令彼於善
T03n0158_p0269c20║   法中得受具 足盡住 梵行。我當為如是造無
T03n0158_p0269c21║   間業乃至不攝意志眾生故，以 多種種若干
T03n0158_p0269c22║   句義文字變化而為說法，示現陰、界、入 、無常、
T03n0158_p0269c23║   苦、空、無我，令住 善安隱妙寂無畏城。　「『我當為
T03n0158_p0269c24║   四眾比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷說如是法：
T03n0158_p0269c25║   其有喜樂論者，我當為彼現諸論法，乃至
T03n0158_p0269c26║   求解脫者，我當為彼現於空論；其有不樂善
T03n0158_p0269c27║   法者，我當為彼說勸 化業；樂者，我當為說誦
T03n0158_p0269c28║   習一 向禪空解脫。我為一 一 眾生故，步涉多
T03n0158_p0269c29║   百千由旬多種種若干句義文字方便 變化，
T03n0158_p0270a01║   忍此疲惓，終至置於涅槃；乃至以 誓力 ，我
T03n0158_p0270a02║   當五 分壽減一 ；欲般涅槃時，我當碎身舍利
T03n0158_p0270a03║   如半芥子，為悲眾生故，然後當入 涅槃；令我
T03n0158_p0270a04║   涅槃後正法住 世 千歲、像 法住 世 復五 百歲。
T03n0158_p0270a05║   　　大乘悲分陀利 經立願舍利 神變品
T03n0158_p0270a06║   　　第十七
T03n0158_p0270a07║   「『我般涅槃後，其有眾生以 眾寶物供 養舍利 ，
T03n0158_p0270a08║   乃至一 稱南無佛，一 禮、一 旋、一 合掌業、一 花
T03n0158_p0270a09║   供 養者，令彼一 切隨於三乘得不退轉。我般
T03n0158_p0270a10║   涅槃後，其有眾生於我法中能受一 戒如說
T03n0158_p0270a11║   奉持，乃至讚誦一 四句偈為他人說，其有聞
T03n0158_p0270a12║   者能發好心，供 養法師，能以 一 花或設一 禮，
T03n0158_p0270a13║   令彼一 切隨於三乘得不退轉，乃至正法盡；
T03n0158_p0270a14║   法燈永滅，法幡倒已，令我舍利 乃至入 地金
T03n0158_p0270a15║   輪上住 ，隨其幾時娑訶世 界窮乏 珍寶，令成
T03n0158_p0270a16║   琉璃珠現如火色，名曰勝意。令從彼上乃至
T03n0158_p0270a17║   阿迦尼吒際住 ，雨種種花：曼陀羅花、摩訶曼
T03n0158_p0270a18║   陀羅花、波利 質多羅伽 花、曼殊沙花、摩訶曼
T03n0158_p0270a19║   殊沙花、蘆遮摩那花、陀羅花、摩訶阿陀羅
T03n0158_p0270a20║   花、無垢輪花、百葉花、千葉花、百千葉花、普
T03n0158_p0270a21║   光 花、普香花、善樂花、薩哆花、蘆遮那花、樂
T03n0158_p0270a22║   限月光 花、明月花、無量色花、無量香花、無
T03n0158_p0270a23║   量光 花，令雨如是等大花雨；令彼諸花出種
T03n0158_p0270a24║   種柔軟聲，所謂：佛聲、法聲、僧 聲、三歸依聲、
T03n0158_p0270a25║   優 婆塞戒聲、聖八 分戒聲、出家十戒聲、施聲、
T03n0158_p0270a26║   戒聲、具 足梵行聲、勸 化聲、誦聲、習聲、禪定思
T03n0158_p0270a27║   惟九觀聲、不淨聲、阿那波那念聲、非想處聲、
T03n0158_p0270a28║   無所有處聲、無量識處聲、無量空處聲、勝處
T03n0158_p0270a29║   聲、一 切處聲、止觀聲、空無相聲、緣起聲，令
T03n0158_p0270b01║   出具 足聲聞藏聲、令出具 足辟支佛乘藏聲、
T03n0158_p0270b02║   具 說大乘六 波羅蜜。令彼諸花出如是聲，令
T03n0158_p0270b03║   色界諸天聞如是聲，各自識念先造善根，令
T03n0158_p0270b04║   彼於一 切善法摩訶薩不嫌，令從彼下為娑
T03n0158_p0270b05║   訶世 界一 切人說十善業令住 其中；令欲界
T03n0158_p0270b06║   諸天亦如是聞。令彼一 切捨受使遊戲樂著
T03n0158_p0270b07║   心意；令彼一 切各自識念先作善根；令彼從
T03n0158_p0270b08║   天來下為娑訶世 界一 切人說十善業勸 令住
T03n0158_p0270b09║   中；令彼諸花於虛空中變成雜寶。世 尊！所
T03n0158_p0270b10║   謂：金、銀、摩尼、真珠、琉璃、車璩、馬瑙及螺、珊
T03n0158_p0270b11║   瑚、虎珀、玫瑰右旋，一 切娑訶佛土，令雨如
T03n0158_p0270b12║   是等寶；除滅娑訶佛土瞋諍、言訟、飢饉、疾疫，
T03n0158_p0270b13║   及他軍馬、惡風、雜毒一 切除盡，令安隱康健
T03n0158_p0270b14║   無諸鬪諍言訟繫閉，娑訶佛土一 切豐樂；其
T03n0158_p0270b15║   有眾生見寶觸寶隨作供 具 者，令彼一 切於三
T03n0158_p0270b16║   乘法得不退轉，令彼逮下乃至金輪上住 。　「『世
T03n0158_p0270b17║   尊！如是刀 兵 劫 時，令彼舍利 復更變成紺王
T03n0158_p0270b18║   摩尼，上至阿迦尼吒際住 ，降種種花雨，所謂：
T03n0158_p0270b19║   曼陀羅華、摩訶曼陀羅花、波利 質多羅花，乃
T03n0158_p0270b20║   至無量光 花；令彼諸花出種種妙聲，所謂：佛
T03n0158_p0270b21║   聲乃至如前 所說；令彼舍利 乃至金輪上住 。
T03n0158_p0270b22║   如是飢饉劫 時，復令舍利 上昇虛空乃至阿
T03n0158_p0270b23║   迦尼吒際住 ，降大花雨乃至如前 所說。如是
T03n0158_p0270b24║   疾疫劫 時，亦如前 所說。如賢劫 中我般涅槃
T03n0158_p0270b25║   後舍利 當作佛事 ，勸 化過數眾生於三乘住
T03n0158_p0270b26║   不退轉；如是五 佛土微塵數大劫 中，我舍利
T03n0158_p0270b27║   化眾生於三乘住 不退。後過千恒河沙數阿
T03n0158_p0270b28║   僧 祇，於十方無量阿僧 祇餘世 界中，諸佛世
T03n0158_p0270b29║   尊於彼出者，是我為菩薩時行阿耨多羅三
T03n0158_p0270c01║   藐三菩提行先所勸 化，於阿耨多羅三藐三
T03n0158_p0270c02║   菩提令住 其中者，亦是我勸 以 波羅蜜得住
T03n0158_p0270c03║   中者，亦是我逮菩提已勸 化眾生以 阿耨多
T03n0158_p0270c04║   羅三藐三菩提令住 中者。又我般涅槃後，眾
T03n0158_p0270c05║   生以 我舍利 神變發阿耨多羅三藐三菩提心
T03n0158_p0270c06║   者，彼亦於後過千恒河沙數阿僧 祇時，令彼
T03n0158_p0270c07║   菩薩於十方無量阿僧 祇餘世 界中成阿耨多
T03n0158_p0270c08║   羅三藐三菩提已，稱譽讚歎說我名號：「過去
T03n0158_p0270c09║   久 遠爾時有劫 名賢，於彼賢劫 始第四聖曰
T03n0158_p0270c10║   名號如是。彼先勸 化我等以 阿耨多羅三藐
T03n0158_p0270c11║   三菩提，於燋枯意集不善根造無間業乃至
T03n0158_p0270c12║   邪見，令我等得住 六 波羅蜜。緣是我等令得
T03n0158_p0270c13║   轉入 一 切種智，行正法輪轉深妙輪，令多億
T03n0158_p0270c14║   那由他百千眾生生天住 解脫果。」其有眾生
T03n0158_p0270c15║   求菩提者，彼如來所聞稱譽我，令以 如是
T03n0158_p0270c16║   問彼如來：「唯！世 尊！彼如來見何 義趣，於彼重
T03n0158_p0270c17║   結五 濁惡世 成阿耨多羅三藐三菩提？」令彼
T03n0158_p0270c18║   諸如來為求菩提善男子、善女人說我是具 大
T03n0158_p0270c19║   悲，是初 發心佛土莊嚴立願本事 。令彼求菩
T03n0158_p0270c20║   提善男子、善女人得未曾有信 樂大法，令彼
T03n0158_p0270c21║   亦於一 切眾生發如是大悲立如是願，攝度
T03n0158_p0270c22║   重結五 濁惡土造無間業乃至集不善根者。
T03n0158_p0270c23║   令彼諸佛如來亦以 是授彼具 大悲求菩提善
T03n0158_p0270c24║   男子、善女人記，隨善男子、善女人意，重結五
T03n0158_p0270c25║   濁惡世 立願。復餘諸佛世 尊以 我舍利 神變，
T03n0158_p0270c26║   為求菩提善男子、善女人廣說本事 ：「過去久
T03n0158_p0270c27║   遠時有聖日名號如是，般涅槃後舍利 ，於
T03n0158_p0270c28║   爾所時為如是苦切眾生現如是種種若干神
T03n0158_p0270c29║   變。以 彼舍利 神變，我等初 悟阿耨多羅三藐
T03n0158_p0271a01║   三菩提，集諸善根，廣修 波羅蜜，乃至如前
T03n0158_p0271a02║   所說。」』
T03n0158_p0271a03║   　　大乘悲分陀利 經歎品第十八
T03n0158_p0271a04║   「善男子！爾時國大師海濟婆羅門，住 寶藏如
T03n0158_p0271a05║   來前 ，乾闥婆、世 人前 ，立如是具 大悲五 百願，
T03n0158_p0271a06║   而白佛言：『世 尊！若我如是意不滿，不於來世
T03n0158_p0271a07║   賢劫 五 濁重結散亂 惡世 冥 時，盲無導師無
T03n0158_p0271a08║   引導師，為見所困長處冥 世 造無間者，乃至
T03n0158_p0271a09║   如前 所說。若我不能具 成如是佛事 如我立願
T03n0158_p0271a10║   者，我當還捨菩提願，非餘剎中善根迴向。
T03n0158_p0271a11║   世 尊！是我所欲，我亦不欲此善根迴向阿耨
T03n0158_p0271a12║   多羅三藐三菩提，不求辟支佛乘，亦不求聲聞
T03n0158_p0271a13║   乘，亦不求人天王位 ，亦不求五 欲供 具 生天
T03n0158_p0271a14║   之 樂，又亦不求乾闥婆、阿修 羅、夜叉、羅剎、龍、
T03n0158_p0271a15║   迦樓羅，亦不求人中生，我不於如是等處善
T03n0158_p0271a16║   根迴向。世 尊雖說施得大富，持戒生天，多聞
T03n0158_p0271a17║   大慧修 行無異；世 尊又說福德生善根迴向
T03n0158_p0271a18║   隨意皆告。世 尊！我所作施、戒、聞、修 福德，若我
T03n0158_p0271a19║   如是立願意不滿者，我以 是一 切善根迴向
T03n0158_p0271a20║   地獄眾生；其有眾生在阿鼻地獄受諸苦切
T03n0158_p0271a21║   者，以 是善根令彼得脫，於此佛土得生為人，
T03n0158_p0271a22║   值如來法，令得羅漢而入 涅槃。若彼眾生業
T03n0158_p0271a23║   果不盡，令我今命終生阿鼻大地獄中，令我
T03n0158_p0271a24║   一 形分為佛土微塵數身，令此一 一 身大如
T03n0158_p0271a25║   須彌山王，令一 一 身覺如是苦痛，如我一 身
T03n0158_p0271a26║   覺苦痛甚；令我一 一 身受佛土微塵數地獄苦
T03n0158_p0271a27║   切，又令現在佛土微塵數十方餘世 界中眾
T03n0158_p0271a28║   生，造無間業乃至造作入 阿鼻業，又復於後
T03n0158_p0271a29║   乃至過佛土微塵數大劫 中，於十方佛土微
T03n0158_p0271b01║   塵數餘佛國中，及此佛土眾造無間業者，我
T03n0158_p0271b02║   當為彼一 切眾生故，住 阿鼻獄受彼罪業，令
T03n0158_p0271b03║   彼眾生不墮地獄，永與苦別 值遇諸佛，得度
T03n0158_p0271b04║   生死入 涅槃城。我當於爾所久 遠住 阿鼻獄
T03n0158_p0271b05║   度脫眾生，乃至如是於十方佛土微塵數餘
T03n0158_p0271b06║   佛剎中，眾生有造如是業應生燒炙地獄者，
T03n0158_p0271b07║   乃至如前 所說。如是大燒炙、啼哭、大啼哭、刀
T03n0158_p0271b08║   劍 、黑繩、還活等種種；畜生中作如是說；餓鬼
T03n0158_p0271b09║   中亦作是說；夜叉貧窮中亦作是說；如是鳩
T03n0158_p0271b10║   槃茶、毘舍遮、阿修 羅、伽 樓羅亦作是說。於
T03n0158_p0271b11║   佛土微塵數十方餘世 界中，眾生造起如是
T03n0158_p0271b12║   業，應生人中聾盲瘖瘂、癃殘百病、手足不具 、
T03n0158_p0271b13║   心意散亂 、應食不淨，略如前 說。我當復還生阿
T03n0158_p0271b14║   鼻大地獄中，乃至隨幾所時，眾生於生死中
T03n0158_p0271b15║   受陰、界、入 ，我當於爾所時，久 遠受如是種種
T03n0158_p0271b16║   地獄、畜生、餓鬼、夜叉、阿修 羅、羅剎乃至人苦，
T03n0158_p0271b17║   如是諸苦我當受之 ，如前 所說。我若如是阿
T03n0158_p0271b18║   耨多羅三藐三菩提意不滿，設復我如是阿
T03n0158_p0271b19║   耨多羅三藐三菩提意滿者，乃至如前 所說，
T03n0158_p0271b20║   令十方無量阿僧 祇餘世 界中現在住 世 說法
T03n0158_p0271b21║   諸佛世 尊證我是事 。唯願世 尊，授我阿耨多
T03n0158_p0271b22║   羅三藐三菩提記，於彼賢劫 百二 十歲世 人
T03n0158_p0271b23║   中，我為如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝乃至
T03n0158_p0271b24║   佛．世 尊，我能成辦如是佛事 ，如我所立誓願。』
T03n0158_p0271b25║   「爾時一 切大眾．天龍．夜叉．乾闥婆．阿修 羅
T03n0158_p0271b26║   及諸世 人，在於虛空及住 地者，唯除如來，彼
T03n0158_p0271b27║   一 切無不墮淚，皆以 五 體禮婆羅門足，同聲
T03n0158_p0271b28║   讚言：『善哉，善哉！大悲得深妙念於眾生，發
T03n0158_p0271b29║   深大悲、立深大願，如仁立願，以 至意大悲覆
T03n0158_p0271c01║   一 切眾生，又能攝度造無間業乃至集不善
T03n0158_p0271c02║   根。以 是願故知仁是初 發心於阿耨多羅三
T03n0158_p0271c03║   藐三菩提，為眾生良藥安濟歸趣，為脫眾生
T03n0158_p0271c04║   苦故立願，仁如是意必當得滿，如來正爾授
T03n0158_p0271c05║   仁者阿耨多羅三藐三菩提記。』　「爾時無量淨
T03n0158_p0271c06║   王，啼泣雨淚，五 體禮婆羅門足，叉手合掌，以
T03n0158_p0271c07║   偈讚曰：
T03n0158_p0271c08║   「『奇哉甚深妙，　　乃至不著樂；
T03n0158_p0271c09║   　　愍傷 哀眾生，　　為我等現寶。』
T03n0158_p0271c10║   「略說，時觀世 音菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0271c11║   「『自無所著著眾生，　　縱根逸馬已調伏；
T03n0158_p0271c12║   　　仁於諸根得自在，　　仁當總持智慧藏。』
T03n0158_p0271c13║   「時大勢 至菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0271c14║   「『是多億 眾生，　　為善故來集；
T03n0158_p0271c15║   　　聞仁悲墮淚，　　異哉甚難事 。』
T03n0158_p0271c16║   「時曼殊師利 菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0271c17║   「『精進誓堅固，　　妙慧甚明了 ；
T03n0158_p0271c18║   　　仁亦應受供 ，　　塗香及花鬘。』
T03n0158_p0271c19║   「時虛空印菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0271c20║   「『仁如是行施，　　大哀愍眾生；
T03n0158_p0271c21║   　　渴時仁為濟，　　具 三十二 相。』
T03n0158_p0271c22║   「斷金剛 慧照明菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0271c23║   「『如虛空無邊，　　仁哀亦如是；
T03n0158_p0271c24║   　　為眾生津梁，　　今現菩提行。』
T03n0158_p0271c25║   「虛空照明菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0271c26║   「『更無愍眾生，　　唯除諸如來；
T03n0158_p0271c27║   　　仁者功 德具 ，　　妙慧心甚明。』
T03n0158_p0271c28║   「師子香菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0271c29║   「『妙士於來世 ，　　亂 結賢劫 中；
T03n0158_p0272a01║   　　當得大稱譽，　　度脫眾生苦。』
T03n0158_p0272a02║   「普賢菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272a03║   「『勤 劬 生死嶮，　　處於邪曠野；
T03n0158_p0272a04║   　　能取燋枯意，　　食肉飲血者。』
T03n0158_p0272a05║   「阿閦菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272a06║   「『墜於無明闇，　　沒在結使淵；
T03n0158_p0272a07║   　　能取燋枯意，　　造無間業者。』
T03n0158_p0272a08║   「香手菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272a09║   「『仁見來世 畏，　　如照鏡觀像 ；
T03n0158_p0272a10║   　　能取燋枯意，　　誹謗正法者。』
T03n0158_p0272a11║   「寶積菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272a12║   「『智戒二 俱 等，　　愍哀曰瓔珞；
T03n0158_p0272a13║   　　能取燋枯意，　　謗毀賢聖者。』
T03n0158_p0272a14║   「無恐畏菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272a15║   「『仁見苦眾生，　　於來世 三界；
T03n0158_p0272a16║   　　能取燋枯意，　　依邪忘失者。』
T03n0158_p0272a17║   「花手菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272a18║   「『愍哀智精進，　　於此眾為最；
T03n0158_p0272a19║   　　能取燋枯意，　　生老病逼者。』
T03n0158_p0272a20║   「智稱菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272a21║   「『多病之 所逼，　　使風塵充 遍；
T03n0158_p0272a22║   　　掩以 智慧水，　　降伏眾魔兵 。』
T03n0158_p0272a23║   「持印菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272a24║   「『我等進不堅，　　能解脫濁結；
T03n0158_p0272a25║   　　如大德梵師，　　降伏諸結力 。』
T03n0158_p0272a26║   「花月菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272a27║   「『精進力 堅固，　　如德哀愍意；
T03n0158_p0272a28║   　　名稱遍三界，　　當割 生死縛。』
T03n0158_p0272a29║   「無垢王菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272b01║   「『仁今說大悲，　　現示菩薩行；
T03n0158_p0272b02║   　　我等今禮仁，　　哀愍無過者。』
T03n0158_p0272b03║   「持大力 菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272b04║   「『結病惡世 中，　　仁修 菩提行；
T03n0158_p0272b05║   　　當斷諸結根，　　仁願甚堅固。』
T03n0158_p0272b06║   「月鬘菩薩以 偈讚曰：
T03n0158_p0272b07║   「『智藏稱譏等，　　立願淨無垢；
T03n0158_p0272b08║   　　仁行菩提行，　　為眾生良藥。』
T03n0158_p0272b09║   「現力 菩薩摩訶薩，悲泣墮淚，五 體禮婆羅門
T03n0158_p0272b10║   足已，叉手合掌，以 偈讚曰：
T03n0158_p0272b11║   「『妙哉智明士，　　除諸結病穢；
T03n0158_p0272b12║   　　積德行如海，　　脫斯眾生苦。』
T03n0158_p0272b13║   大乘悲分陀利 經卷第五