ersion =========================================================================
T01n0023_p0282b03║   
T01n0023_p0282b04║   
T01n0023_p0282b05║   
T01n0023_p0282b06║   大樓炭經卷第二
T01n0023_p0282b07║   
T01n0023_p0282b08║   　　　　西晉沙門法立共法炬譯
T01n0023_p0282b09║   轉輪王品第三(之 二 )
T01n0023_p0282b10║   「轉輪王有玉女寶者，何 等類？轉輪王明旦與
T01n0023_p0282b11║   諸大臣共坐參議，時有自然玉女寶在前
T01n0023_p0282b12║   現，端正姝好面色無比，亦不長不短，不肥不
T01n0023_p0282b13║   瘦，不白不黑。冬時身則 溫，夏時身則 凉，身
T01n0023_p0282b14║   體諸毛孔皆栴檀香，口出蓮華香，轉輪王甚
T01n0023_p0282b15║   愛重，意不起婬欲向他人，何 況當復身行？
T01n0023_p0282b16║   爾時轉輪王甚歡喜踊躍言：『已為我自然玉
T01n0023_p0282b17║   女寶，今我已作轉輪王。』轉輪王有玉女寶
T01n0023_p0282b18║   如是。　「轉輪王有主 藏聖臣寶，何 等類？轉輪王
T01n0023_p0282b19║   明旦坐參議，時見主 藏聖臣寶在前 ，解慧曉
T01n0023_p0282b20║   事 至誠，往至轉輪王所白言：『轉輪王所欲求
T01n0023_p0282b21║   索者，我為天王辦之 ，王但 安隱坐。』轉輪王
T01n0023_p0282b22║   欲試主 藏聖臣寶，使會四部兵 ，乘船入 水，
T01n0023_p0282b23║   告主 藏聖臣：『我欲得金銀珍寶，當與我。』主
T01n0023_p0282b24║   藏聖臣白轉輪王言：『渡水已，隨王欲，當與
T01n0023_p0282b25║   之 。』王言：『今當於此用之 ，疾與我金銀珍寶，
T01n0023_p0282b26║   渡水已我不用。』主 藏聖臣聞受其教，整衣服
T01n0023_p0282b27║   船上長跪右手撓水，以 器鈔金銀珍寶。譬如
T01n0023_p0282b28║   蟲著樹，諸金銀珍寶器，著手如是。爾時，主 藏
T01n0023_p0282b29║   聖臣，持眾珍寶著船上，白轉輪王言：『欲得幾
T01n0023_p0282c01║   許金銀珍寶？今當與王。』轉輪王告主 藏聖臣
T01n0023_p0282c02║   言：『我所有金銀珍寶甚眾多，但 欲試卿耳！』主
T01n0023_p0282c03║   藏聖臣聞已，便 還持金銀珍寶著水中。爾時，
T01n0023_p0282c04║   轉輪王甚歡喜踊躍言：『已為我自然主 藏聖
T01n0023_p0282c05║   臣寶，我已為轉輪王。』轉輪王有主 藏聖臣
T01n0023_p0282c06║   寶如是。　「轉輪王有兵 臣寶，何 等類？轉輪王明
T01n0023_p0282c07║   旦坐參議，時見有兵 臣在前 ，解慧勇 猛曉事 ，
T01n0023_p0282c08║   往至轉輪王所，白轉輪王言：『所欲為作我
T01n0023_p0282c09║   為辦，王但 自安坐莫憂！』爾時，轉輪王欲試
T01n0023_p0282c10║   兵 臣，使會四部兵 ，告兵 臣寶言：『不曉兵 法
T01n0023_p0282c11║   者教令曉之 ，已曉者教令重知，不曉住 者教
T01n0023_p0282c12║   令知住 ，不曉騎乘弓馬者教令知。』兵 臣寶
T01n0023_p0282c13║   即受教，皆教諸兵 。轉輪王甚歡喜踊躍言：
T01n0023_p0282c14║   『已為我自然兵 臣寶，我今已為轉輪王。』
T01n0023_p0282c15║   轉輪王有兵 臣寶如是。」　佛言：「轉輪王有七
T01n0023_p0282c16║   寶如是。」　佛言：「轉輪王有四德。云 何 為四德？
T01n0023_p0282c17║   一 者大富，珍寶田宅奴婢珠玉象馬工巧者眾
T01n0023_p0282c18║   多，天下人富無有如轉輪王者，是為轉輪
T01n0023_p0282c19║   王第一 德。二 者轉輪王最端正姝好顏色無
T01n0023_p0282c20║   比，天下人端正姝好，無有如轉輪王者，
T01n0023_p0282c21║   是為轉輪王第二 德。三者轉輪王常安隱
T01n0023_p0282c22║   無疾病，身常等等，亦不寒熱，寒熱適其意，
T01n0023_p0282c23║   諸所飲食食皆安隱，天下人無有如轉輪王
T01n0023_p0282c24║   無疾病者，是為轉輪王第三德。四者轉輪王
T01n0023_p0282c25║   常安隱長壽，天下人無有常安隱長壽如轉
T01n0023_p0282c26║   輪王者，是為轉輪王四德。轉輪王有七寶及
T01n0023_p0282c27║   四德如是。　「轉輪王以 正法行為政現，不轉
T01n0023_p0282c28║   善現，行十善事 。教諸小國王傍臣左右人
T01n0023_p0282c29║   民，奉行十善事 。轉輪王哀念諸郡國人民，
T01n0023_p0283a01║   如父哀子，諸郡國人民，愛敬轉輪王如子愛
T01n0023_p0283a02║   父。轉輪王治天下，閻浮利 地平正無有高下，
T01n0023_p0283a03║   無有棘刺，無有毒獸蟲蟻，無有山陵谿谷，無
T01n0023_p0283a04║   有礫石地，但 有棄捐金銀明月珠玉琉璃琥
T01n0023_p0283a05║   珀水精車璩馬瑙珊瑚。轉輪王在天下治國
T01n0023_p0283a06║   時，富樂安隱熾盛，五 穀豐熟人民眾多。」　佛語
T01n0023_p0283a07║   諸比丘：「轉輪王治國時，天下有八 萬郡國聚
T01n0023_p0283a08║   落居，鷄鳴展轉相聞。轉輪王治國時，天下常
T01n0023_p0283a09║   遍有水草木、常青木，常有葉華其地草葉，
T01n0023_p0283a10║   周匝分布，色如孔雀毛，其香如華香，足蹈
T01n0023_p0283a11║   上四寸入 地，舉足還復如故，地草又無四寸
T01n0023_p0283a12║   空缺處。有香樹常生華實，破其實出種種香。
T01n0023_p0283a13║   有衣被樹，出華實及種種衣被。有珠寶瓔珞
T01n0023_p0283a14║   樹出華實，破中有無央數種種珠寶瓔珞。有
T01n0023_p0283a15║   不息華樹出華實，破中有種種不息。有果樹，
T01n0023_p0283a16║   常生華實，破中有種種果。有器樹生華實，破
T01n0023_p0283a17║   中有種種器。有妓樂樹生華實，破中有種種
T01n0023_p0283a18║   音樂。轉輪王治國，是時天下閻浮利 不耕種，
T01n0023_p0283a19║   米穀稻粮皆自然生，清潔無穬，出其有種
T01n0023_p0283a20║   種甘。轉輪王臨壽終時，身不甚痛。譬如習樂
T01n0023_p0283a21║   人大食，腹不甚痛。轉輪王臨壽終時，身體
T01n0023_p0283a22║   不痛如是。轉輪王命過已後，金輪、白象寶
T01n0023_p0283a23║   便 滅去，紺色馬、明月珠寶亦沒去，玉女寶、主
T01n0023_p0283a24║   藏聖臣寶、導道聖臣寶，便 沐浴轉輪王身，以
T01n0023_p0283a25║   綿纏身，復以 五 百張[疊*毛]纏身，著鐵棺中，以
T01n0023_p0283a26║   酥灌其上，滿已蓋覆之 ，以 釘釘之 。出轉輪
T01n0023_p0283a27║   王棺，眾人共作妓樂歌舞。出著城外，積一 切
T01n0023_p0283a28║   香薪，持轉輪王棺，著上便 放火燒。燒已玉
T01n0023_p0283a29║   女寶、主 藏聖臣寶、導道聖臣寶，共收骨以
T01n0023_p0283b01║   置於四徼道中起塔，高四十里，廣長四十
T01n0023_p0283b02║   里，周匝起墻廣長二 百里，以 七寶金銀水精
T01n0023_p0283b03║   琉璃赤真珠車璩馬瑙，七重欄楯、七重交
T01n0023_p0283b04║   露、七重行樹，周匝圍遶，甚姝好。其從四方
T01n0023_p0283b05║   來，禮轉輪王，行法起塔，皆得無數福。爾時玉
T01n0023_p0283b06║   女寶、主 藏聖臣寶、導道聖臣寶，為轉輪王起
T01n0023_p0283b07║   塔已，便 布施飢者與飯，渴者與漿，欲得衣
T01n0023_p0283b08║   者與衣，欲得香熏華者與香熏華，欲得財
T01n0023_p0283b09║   物牛羊者與之 。其後玉女寶、主 藏聖臣寶、
T01n0023_p0283b10║   導道聖臣寶乃命過。」
T01n0023_p0283b11║   　　大樓炭經泥犁品第四(之 一 )
T01n0023_p0283b12║   佛告比丘：「有大鐵圍山，更復有第二 大鐵圍
T01n0023_p0283b13║   山，中間窈窈冥 冥 ，其日月大尊神光 明不能
T01n0023_p0283b14║   及照。其中有八 大泥犁，一 泥犁者，有十六 部。
T01n0023_p0283b15║   第一 大泥犁名想、第二 大泥犁名黑耳、第三
T01n0023_p0283b16║   大泥犁名僧 乾、第四大泥犁名盧獦、第五 大
T01n0023_p0283b17║   泥犁名噭嚾、第六 大泥犁名燒炙、第七大
T01n0023_p0283b18║   泥犁名釜煮、第八 大泥犁名阿鼻摩訶。」　佛言：
T01n0023_p0283b19║   「何 以 名為想？其大想泥犁，若有人墮中，其
T01n0023_p0283b20║   八 指生爪如利 刀 ，以 相把刺，其肉應手墮
T01n0023_p0283b21║   去，想念欲相殺，以 是麤事 ，名為想泥犁。更
T01n0023_p0283b22║   復有餘種種因緣，復次，其大想泥犁，若有人
T01n0023_p0283b23║   墮中者，手中自然刀 劍 ，以 相斫刺，想欲殺他
T01n0023_p0283b24║   人，以 是麤想事 故，名為想。復有餘因緣，其
T01n0023_p0283b25║   有人墮中者，手自然小刀 ，以 刺剝他人，想
T01n0023_p0283b26║   念欲殺之 ，以 是麤想事 故，名為想。復有餘
T01n0023_p0283b27║   因緣，其有人墮大想泥犁中者，以 手搔從足
T01n0023_p0283b28║   剝餘者至頂，想念欲殺他人，涼風起吹之 ，身
T01n0023_p0283b29║   瘡平復，展轉相語，當復長生，中復有相語言：
T01n0023_p0283c01║   『我曹今適生。』以 是故，名為想泥犁。復有餘因
T01n0023_p0283c02║   緣，用是故泥犁人壽長久 ，乃從想泥犁中出，
T01n0023_p0283c03║   便 走求解脫。　「復有泥犁，名為黑界，縱廣二 萬
T01n0023_p0283c04║   里，悉入 中裏，火從身出，繞身三匝還入 身，毒
T01n0023_p0283c05║   痛不可忍，過惡未解故不死。復次，黑界泥犁
T01n0023_p0283c06║   東壁火繞三匝燒人，火焰至西壁，西壁火
T01n0023_p0283c07║   焰至東壁，南壁火焰至北壁，北壁火焰至
T01n0023_p0283c08║   南壁，上火焰下至地，下焰上至上，人在
T01n0023_p0283c09║   中燒炙，毒痛不可忍，過惡未解故不死，在其
T01n0023_p0283c10║   中甚久 久 ，乃從黑界泥犁出，便 走求解脫。　「有
T01n0023_p0283c11║   泥犁名沸屎，縱廣二 萬里，悉入 沸屎中，自然
T01n0023_p0283c12║   至頸，熱沸踊躍，人以 把蹶，欲出不能得，身
T01n0023_p0283c13║   體手足耳鼻面目皆爛熟，毒痛不可忍，過惡
T01n0023_p0283c14║   未盡故不死；有蟲名鐵口，啄人髑髏，啄人
T01n0023_p0283c15║   肉穿之 ，破骨噉人髓。泥犁中人，手捲屎食
T01n0023_p0283c16║   之 ，脣舌皆燋，咽喉腹中腸胃皆爛，便 下過去，
T01n0023_p0283c17║   毒痛不可忍，過惡未盡故不死，在其中甚久 ，
T01n0023_p0283c18║   以 後乃從沸屎泥犁中出，便 走欲求解脫。　「有
T01n0023_p0283c19║   泥犁名五 百釘，縱廣二 萬里悉入 中，泥犁旁
T01n0023_p0283c20║   各取人手足，臥撲著釘地，以 燒鐵釘釘其右
T01n0023_p0283c21║   掌，以 鐵釘釘左掌，以 鐵釘釘其右足，復以 鐵
T01n0023_p0283c22║   釘釘其左足、復以 鐵釘釘其心、復以 鐵釘遍
T01n0023_p0283c23║   釘其身下徹地，悉以 五 百釘釘其身，續動 欲
T01n0023_p0283c24║   起，毒痛不可忍。泥犁旁問言：『欲求何 等？』報
T01n0023_p0283c25║   言：『我但 苦飢渴！』泥犁旁取鉗拗開口，燒熱鐵
T01n0023_p0284a01║   著其咽中，脣舌咽皆燋，腹中腸胃皆燋爛，
T01n0023_p0284a02║   與腸胃下過去，毒痛不可忍，過惡未盡故不
T01n0023_p0284a03║   死，用是故人在泥犁中甚長久 ，以 後乃從五
T01n0023_p0284a04║   百釘泥犁得出，便 走求欲解脫。　「有泥犁名車
T01n0023_p0284a05║   怗，縱廣二 萬里，悉入 其中，泥犁旁便 問言：
T01n0023_p0284a06║   『欲求何 等？』報言：『但 苦飢渴。』泥犁旁便 各各取
T01n0023_p0284a07║   其身撲著地，取鉗拗開其口，取消銅灌人
T01n0023_p0284a08║   口，脣舌皆燋，腹中五 藏腸胃，皆燋爛燒炙，
T01n0023_p0284a09║   毒痛不可忍，過惡未盡故不死，在泥犁中甚
T01n0023_p0284a10║   長久 ，已後乃得出，便 走求解脫。　「有泥犁名
T01n0023_p0284a11║   為飲，悉入 其中，泥犁旁便 問言：『欲求何 等？』
T01n0023_p0284a12║   報言：『我但 苦飢渴！』泥犁旁即各各取其人身
T01n0023_p0284a13║   撲著燒熱地，以 鉗拗開其口，以 燒鐵丸 著人
T01n0023_p0284a14║   口中，脣舌咽皆燋，五 臟腸胃盡燋，便 下過去，
T01n0023_p0284a15║   毒痛不可忍，過惡未解故不死，在其中甚長
T01n0023_p0284a16║   久 ，乃從飲泥犁中出，便 走求解脫。　「有泥犁
T01n0023_p0284a17║   名一 ，銅釜縱廣二 萬里，盡入 中。泥犁旁便 共
T01n0023_p0284a18║   舉人身體手足著釜中煮，在底亦熟在上亦
T01n0023_p0284a19║   熟，湯沸踊躍起伏，有在上露手足者覆亦
T01n0023_p0284a20║   熟，譬如煮豆，在底亦熟在上亦熟，覆亦熟露
T01n0023_p0284a21║   亦熟。泥犁中人亦如是，在二 萬里銅釜泥犁
T01n0023_p0284a22║   中，上下皆熟，頭面耳鼻手足皆見熟爛。泥
T01n0023_p0284a23║   犁旁以 矛刺內其中，毒痛不可忍，過惡未
T01n0023_p0284a24║   解故不死，用是故在其中甚久 長，已後乃從
T01n0023_p0284a25║   一 銅釜泥犁中出，便 走欲求解脫。　「有泥犁名
T01n0023_p0284a26║   多銅釜，縱廣二 萬里悉入 中，泥犁旁便 各各
T01n0023_p0284a27║   舉其身手足著釜中，湯沸踊躍，展轉在底在
T01n0023_p0284a28║   上，頭面手足皆見熟爛，泥犁旁便 以 矛[打-丁+鳥]
T01n0023_p0284a29║   罪人，持著餘釜中見煮亦如是，毒痛不可忍，
T01n0023_p0284b01║   過惡未解故不死，在其中甚長久 ，已後乃
T01n0023_p0284b02║   從多銅釜泥犁中出，便 走欲求解脫。　「有泥犁
T01n0023_p0284b03║   名磨，縱廣二 萬里悉入 其中，泥犁旁便 各各
T01n0023_p0284b04║   取人，著鐵磨上臥，以 蓋覆，便 捉磨使碎，血
T01n0023_p0284b05║   肉流下，骨留在磨，中火出燒，炙毒痛不可忍，
T01n0023_p0284b06║   過惡未解故不死，用是故在其中甚長久 ，已
T01n0023_p0284b07║   後乃從鐵磨泥犁中出，便 走欲求解脫。　「有泥
T01n0023_p0284b08║   犁名膿血，縱廣二 萬里，人悉入 其中，即自然
T01n0023_p0284b09║   有膿血火焰出，人以 手足把歷欲出，頭面
T01n0023_p0284b10║   耳鼻身體手足皆燋，便 自以 手取膿血食之 ，
T01n0023_p0284b11║   脣舌咽皆燋，腹中腸胃五 臟皆燋，便 下過去，
T01n0023_p0284b12║   毒痛不可忍，過惡未解故不死，在其中甚長
T01n0023_p0284b13║   久 ，已後乃從膿血泥犁中出，便 走欲求解脫。
T01n0023_p0284b14║   「有泥犁名高峻，縱廣二 萬里，人悉入 其中，泥
T01n0023_p0284b15║   犁火焰出，泥犁旁即走人上下山，頭面耳
T01n0023_p0284b16║   鼻身體手足皆燋爛，毒痛不可忍，過惡未解
T01n0023_p0284b17║   故不死，在其中甚長久 ，已後乃從高峻泥犁
T01n0023_p0284b18║   中出，便 走欲求解脫。　「有泥犁名斫板，縱廣二
T01n0023_p0284b19║   萬里，人悉入 中，泥犁旁便 各各取人，撲燒
T01n0023_p0284b20║   鐵地，以 鐵繩量度其身，以 兩手持斧，斫削
T01n0023_p0284b21║   身及頭面手足鼻耳，毒痛不可忍，過惡未解
T01n0023_p0284b22║   故不死，在其中甚長久 ，已後乃從斫板泥犁
T01n0023_p0284b23║   中出，便 走欲求解脫。　「有泥犁名斛，縱廣二
T01n0023_p0284b24║   萬里，人悉入 其中，泥犁旁即取炭火中人，使
T01n0023_p0284b25║   著斛中量，以 手摩上，頭面身體手足鼻耳皆
T01n0023_p0284b26║   燋爛，泥犁旁走人火上，往還燒炙，毒痛不可
T01n0023_p0284b27║   忍，過惡未解故不死，在其中甚長久 ，已後乃
T01n0023_p0284b28║   從斛泥犁中出，便 走欲求解脫。　「有泥犁名劍 樹
T01n0023_p0284b29║   葉，縱廣二 萬里，人悉入 其中，風生吹鐵劍
T01n0023_p0284c01║   樹葉墮，落截人手足頭面耳鼻身體，毒痛不
T01n0023_p0284c02║   可忍，過惡未解故不死，在其中甚長久 ，已
T01n0023_p0284c03║   後乃從鐵劍 樹泥犁中出，便 走欲求解脫。　「有
T01n0023_p0284c04║   泥犁名撓撈河，縱廣二 萬里，河兩邊生剃 頭
T01n0023_p0284c05║   刀 草，人悉入 其中，刀 逆刺人，斷人手足頭
T01n0023_p0284c06║   面鼻耳身體，毒痛不可忍。
T01n0023_p0284c07║   「爾時，人皆墮撓撈河，湯沸涌躍，下底有八 寸
T01n0023_p0284c08║   蒺[卄/梨]刺，刺人身血流灑，但 有其骨，便 沸涌
T01n0023_p0284c09║   躍轉上人，毒痛不可忍，風吹至岸邊草，刀
T01n0023_p0284c10║   逆向內，截人頭面耳鼻身體手足，毒痛不可
T01n0023_p0284c11║   忍，過惡未解故不死，泥犁旁即問人言：『欲求
T01n0023_p0284c12║   何 等。』報言：『我但 苦飢渴！』泥犁旁便 各各取人
T01n0023_p0284c13║   撲著燒熱地，以 消銅灌人口中，脣舌咽喉皆
T01n0023_p0284c14║   燋，身體五 臟腸胃皆燋，便 下過去，毒痛不可
T01n0023_p0284c15║   忍，過惡未解故不死。河兩邊有鐵樹，泥犁旁
T01n0023_p0284c16║   便 取人舉著鐵樹下，樹生刺刺下垂，刺人
T01n0023_p0284c17║   身體，血肉流墮，餘但 有骨，風起吹人身體，
T01n0023_p0284c18║   平復如故；有鳥名鐵烏喙，啄其頭噉其
T01n0023_p0284c19║   腦，在頭上住 ，啄取人瞳子，人欲下鐵刺向
T01n0023_p0284c20║   仰刺人，欲上向下刺人。爾時人走行欲求
T01n0023_p0284c21║   解脫，還墮撓撈河中，湯沸涌躍墮底，為蒺[卄/梨]
T01n0023_p0284c22║   所刺如故，上堓浮風吹堓邊，刀 逆截傷 人
T01n0023_p0284c23║   頭面耳鼻身體手足，毒痛不可忍，過惡未解
T01n0023_p0284c24║   故不死，樹泥犁旁問言：『欲求何 等？』言：『我但
T01n0023_p0284c25║   苦飢渴！』便 持消銅灌口中，脣舌咽喉腸胃皆，
T01n0023_p0285a01║   燋爛，便 下過去。上堓邊，泥犁旁復著堓邊樹
T01n0023_p0285a02║   上，欲下上刀 逆刺人；有鳥名那尼喙，啄人
T01n0023_p0285a03║   頭噉其腦，在人頭上啄人瞳子，欲上下刺逆
T01n0023_p0285a04║   向刺人，毒痛不可忍，過惡未盡故不死。復還
T01n0023_p0285a05║   墮撓撈河，在中毒痛如故，風復吹至堓邊，草
T01n0023_p0285a06║   刀 逆刺剝人如故，泥犁旁復問人言：『欲求何
T01n0023_p0285a07║   等。』報言：『但 苦飢渴！』以 其消銅灌其口中如
T01n0023_p0285a08║   故，燒炙毒痛不可忍，在其中甚長久 ，已後乃
T01n0023_p0285a09║   從撓撈河得出，便 走欲求解脫。　「有泥犁名狼
T01n0023_p0285a10║   野干，縱廣二 萬里，人悉入 其中，狼野干自
T01n0023_p0285a11║   然在前 住 ，身中出火焰，所齧人身肉，應其
T01n0023_p0285a12║   口而食之 ，毒痛不可忍，飛鳥共來，啄噉人
T01n0023_p0285a13║   者，脫人眼者，毒痛不可忍，過惡未盡故不死，
T01n0023_p0285a14║   在其中甚長久 ，已後乃從狼野干泥犁得出，
T01n0023_p0285a15║   便 走欲求解脫。　「有泥犁名寒氷，縱廣二 萬
T01n0023_p0285a16║   里，人悉入 其中，風周匝四面起寒冷，吹人
T01n0023_p0285a17║   身肌膚皮肉筋骨入 髓中，用是故便 於中死。」
T01n0023_p0285a18║   佛言：「何 以 故名為黑耳泥犁？若有人墮黑耳
T01n0023_p0285a19║   泥犁中者，黑風熱沙，雨其身上，即隨墮
T01n0023_p0285a20║   地，焦皮肌膚骨肉脂髓，毒痛不可忍，過惡
T01n0023_p0285a21║   未盡故不死，用是故名為黑耳。復有餘因緣，
T01n0023_p0285a22║   復次，黑耳大泥犁，其有人墮中者，以 燒鐵黑
T01n0023_p0285a23║   索縛其身，風便 勒 結之 ，斷其身皮肌膚，破骨
T01n0023_p0285a24║   出髓，毒痛不可忍，過惡未盡故不死，用是故
T01n0023_p0285a25║   名黑耳。復次有因緣，墮其黑耳大泥犁中者，
T01n0023_p0285a26║   泥犁旁以 黑鐵燒熱繩，纏裹人身，焦皮肉肌
T01n0023_p0285a27║   膚骨髓，毒痛不可忍，過惡未盡故不死，用是
T01n0023_p0285a28║   故名為黑耳。復次，其有人入 大黑耳，泥犁旁
T01n0023_p0285a29║   以 鐵繩，左右絞其人身，以 鋸截之 ，以 斧斷之 ，
T01n0023_p0285b01║   毒痛不可忍，過惡未盡故不死，用是故名為
T01n0023_p0285b02║   黑耳。復次，人在其中甚長久 ，燒炙毒痛，乃從
T01n0023_p0285b03║   黑耳泥犁中出，便 走欲求解脫。　「有泥犁名
T01n0023_p0285b04║   黑火，縱廣二 萬里，人悉入 中，黑火從當
T01n0023_p0285b05║   身出，繞身三匝還入 身，毒痛不可忍，過惡未
T01n0023_p0285b06║   盡故不死，在泥犁中甚長久 ，乃從黑火泥犁
T01n0023_p0285b07║   中出，隨次入 如前 十六 泥犁，至寒氷泥犁乃
T01n0023_p0285b08║   命過。」　佛言：「何 以 故名為僧 乾泥犁？其有人墮
T01n0023_p0285b09║   僧 乾大泥犁中者，自然兩鐵山出火，火山
T01n0023_p0285b10║   合拍泥犁中人，破碎其身，毒痛不可忍，過惡
T01n0023_p0285b11║   未盡故不死，是故名為僧 乾。復有餘因緣，復
T01n0023_p0285b12║   次，若有人墮僧 乾大泥犁中者，人悉入 其中，
T01n0023_p0285b13║   有兩山相拍，罪人身皆破碎解墮，毒痛不
T01n0023_p0285b14║   可忍，過惡未盡故不死，是故名為僧 乾。復有
T01n0023_p0285b15║   餘因緣。人在其中甚長久 ，乃從大僧 乾泥犁
T01n0023_p0285b16║   中出，便 走欲求解脫。復次，入 十六 泥犁如
T01n0023_p0285b17║   前 ，復至寒氷泥犁乃命過。」　佛言：「何 以 故名樓
T01n0023_p0285b18║   獵泥犁？其有人墮樓獵中者，泥犁旁各各取
T01n0023_p0285b19║   人著鐵銚中，人大喚呼，大毒大痛，是故名
T01n0023_p0285b20║   為樓獵。復次，有罪人墮樓獵泥犁中者，泥犁
T01n0023_p0285b21║   旁取人著鐵鼎中，大毒大痛噭喚，是故名
T01n0023_p0285b22║   為樓獵。復次，其有罪人墮樓獵泥犁中者，泥
T01n0023_p0285b23║   犁旁各各取之 著鐵釜中，大毒大痛噭喚，
T01n0023_p0285b24║   是故名為樓獵。復有餘因緣。罪人在其中甚
T01n0023_p0285b25║   長久 ，乃從樓獵泥犁中出，便 走欲求解脫，
T01n0023_p0285b26║   復隨次入 十六 泥犁如前 ，至寒氷泥犁乃命
T01n0023_p0285b27║   過。」
T01n0023_p0285b28║   佛言：「何 以 故名為大噭喚？其有人墮大噭
T01n0023_p0285b29║   喚泥犁中者，泥犁旁各各取其人身，著大
T01n0023_p0285c01║   銚中煮，極毒痛大噭喚，是故名為大噭
T01n0023_p0285c02║   喚。復有餘因緣，其有罪人，墮大噭喚泥犁
T01n0023_p0285c03║   中者，泥犁旁各各取其人身，著大釜中，甚
T01n0023_p0285c04║   毒痛大噭喚。復有餘因緣，其人墮大噭喚泥
T01n0023_p0285c05║   犁中者，泥犁旁各各取人，著鼎鑊中煮，甚毒
T01n0023_p0285c06║   痛大噭喚。是故在其中甚長久 ，乃從大噭
T01n0023_p0285c07║   喚泥犁中出，便 走欲求解脫，隨次入 十六 泥
T01n0023_p0285c08║   犁如前 ，至寒氷乃死。」　佛言：「何 以 故名為燒炙？
T01n0023_p0285c09║   其有罪人墮大燒炙泥犁中者，泥犁旁各各
T01n0023_p0285c10║   取人，著鐵舍中，自然出火燒炙毒痛，是故
T01n0023_p0285c11║   名為燒炙。復次，其有罪人，墮大泥犁燒炙中
T01n0023_p0285c12║   者，泥犁旁牽人入 鐵交露中，自然有火，燒
T01n0023_p0285c13║   炙毒痛，是故名為燒炙，過惡未盡故不死。復
T01n0023_p0285c14║   次，其有罪人墮大燒炙泥犁中者，泥犁旁牽
T01n0023_p0285c15║   人入 鐵堂上，自然有火，燒炙毒痛，是故名為
T01n0023_p0285c16║   燒炙。罪人在其中甚長久 ，乃從燒炙泥犁中
T01n0023_p0285c17║   出，便 走欲求解脫，隨次入 十六 泥犁如前 ，至
T01n0023_p0285c18║   寒氷泥犁命過死。」
T01n0023_p0285c19║   佛言：「何 以 故名為阿鼻摩訶？其有罪人，墮
T01n0023_p0285c20║   阿鼻摩訶泥犁中者，眼但 見惡色不見善色，
T01n0023_p0285c21║   耳但 聞惡聲不聞善聲，口所食但 得惡味不
T01n0023_p0285c22║   得甘美，鼻所聞臭不聞好香，身所更但 得惡
T01n0023_p0285c23║   意，所念法但 有惡無善，是故名為阿鼻摩訶。
T01n0023_p0285c24║   復有餘因緣，有罪人墮阿鼻摩訶泥犁中者，
T01n0023_p0285c25║   東壁火焰至西壁，西壁火焰至東壁，南壁
T01n0023_p0285c26║   火焰至北壁，北壁火焰至南壁，上火焰下
T01n0023_p0285c27║   至地，地火焰上至上，六 面火來，燒炙人毒
T01n0023_p0285c28║   痛，是故名為阿鼻摩訶。復次，其罪人墮阿鼻
T01n0023_p0285c29║   摩訶泥犁中者，彈指頃無有樂，是故名為阿
T01n0023_p0286a01║   鼻摩訶。罪人在其中甚長久 ，乃從阿鼻摩訶
T01n0023_p0286a02║   泥犁中出，便 走欲求解脫，隨次入 十六 泥犁
T01n0023_p0286a03║   如前 ，至寒氷泥犁乃死。」
T01n0023_p0286a04║   佛言：「大鐵圍山外，閻浮利 天下南，有閻羅王
T01n0023_p0286a05║   城，縱廣二 十四萬里，以 七寶作七重壁，七
T01n0023_p0286a06║   重欄楯，七重刀 分，七重行樹，園觀浴池，周
T01n0023_p0286a07║   匝圍繞，金壁銀門，銀壁金門，琉璃壁水精門，
T01n0023_p0286a08║   水精壁琉璃門，赤真珠壁馬瑙門，馬瑙壁赤
T01n0023_p0286a09║   真珠門，車璩壁一 切寶門，上有曲箱蓋交
T01n0023_p0286a10║   露，下有園觀浴池，有種種樹葉花實，出種種
T01n0023_p0286a11║   香，種種飛鳥，相和而鳴。」　佛言：「人身行惡口言
T01n0023_p0286a12║   惡心念惡，死後墮此閻羅王泥犁中者，泥犁
T01n0023_p0286a13║   旁便 反縛罪人，以 見閻羅王，白王言：『此諸人
T01n0023_p0286a14║   悉不孝於父母，不承事 沙門道人，不畏後世
T01n0023_p0286a15║   禁忌，願王隨所知而罰之 。』王即呼人前 ，安諦
T01n0023_p0286a16║   審實，問其人：『汝昔在世 間時，不見人年老百
T01n0023_p0286a17║   二 十，頭白齒落，面皺皮緩，氣力 衰微，持杖而
T01n0023_p0286a18║   行，身體戰慄？』其人言：『已見。』『何 以 不自念：「我
T01n0023_p0286a19║   亦當如是老極，無有能脫不老者。」何 不自改
T01n0023_p0286a20║   身口意為善？』人對言：『我實婬亂 。』王言：『今我
T01n0023_p0286a21║   當便 問汝婬亂 之 意，是過非父母過，亦非兄
T01n0023_p0286a22║   弟過，亦非天帝王過，亦非親屬知識過，亦非
T01n0023_p0286a23║   先祖去人過，亦非沙門婆羅門過。汝作惡，身
T01n0023_p0286a24║   自當受。』第一 閻羅王問，王第二 安諦審實
T01n0023_p0286a25║   問：『汝昔在世 間時，為不見人男女病，困劣 著
T01n0023_p0286a26║   床，惡露自出，身臥其上，不能坐起，居人坐
T01n0023_p0286a27║   起飲食之 ？』其人對言：『已見。』王言：『汝何 以 不
T01n0023_p0286a28║   念：「我亦當如是病瘦。」自改身口意為善？』『我實
T01n0023_p0286a29║   婬亂 。』王言：『今我當便 問汝婬亂 之 意，是過亦
T01n0023_p0286b01║   非父母過，亦非兄 弟過，亦非天帝王過，亦非
T01n0023_p0286b02║   親屬知識過，亦非先祖去人之 過，亦非沙門
T01n0023_p0286b03║   非婆羅門過。汝自作惡，身自當受。』第二 閻羅
T01n0023_p0286b04║   王問，王第三問：『汝昔在世 間時，為不見男
T01n0023_p0286b05║   女死時，身體壞敗，破碎如林木棄捐，為烏
T01n0023_p0286b06║   鳥蟲蟻狐狼所食，若有燒者葬埋者？』其人
T01n0023_p0286b07║   對言：『已見。』『汝何 以 不自念：「我亦當如是死。」
T01n0023_p0286b08║   當自改身口意為善？』『我實婬亂 。』王言：『我當問
T01n0023_p0286b09║   汝婬亂 之 意，是非父母過，亦非兄 弟過，亦
T01n0023_p0286b10║   非天帝王過，亦非先祖去人過，亦非親屬知
T01n0023_p0286b11║   識過，亦非沙門婆羅門過。汝自作惡，身自當
T01n0023_p0286b12║   受。』第三閻羅王問，閻羅王第四問：『汝昔在
T01n0023_p0286b13║   世 間，為不見小兒無所知屎溺自身？』其
T01n0023_p0286b14║   人言：『我已見。』『何 以 不自念：「我本亦如是。」當自
T01n0023_p0286b15║   改身口意為善？』『我實婬亂 。』王言：『今我當問汝
T01n0023_p0286b16║   婬亂 之 意，是過非父母過，亦非兄 弟過，亦
T01n0023_p0286b17║   非天帝王過，亦非先祖去人過，亦非親屬知
T01n0023_p0286b18║   識過，亦非沙門婆羅門過。汝自作惡，身自當
T01n0023_p0286b19║   受。』第四閻羅王問，閻羅王第五 安諦審實問：
T01n0023_p0286b20║   『汝昔在世 間時，為不見郡國縣邑得盜賊犯
T01n0023_p0286b21║   事 殺人者以 見白王，王勅 使四支梟掉之 ；
T01n0023_p0286b22║   若著釜中煮，若生燒之 ；若閉著牢獄，掠笞毒
T01n0023_p0286b23║   痛；若斷手足鼻耳，若生貫之 ，若斷頭，種種酷
T01n0023_p0286b24║   毒之 ？』其人對言：『已見。』『汝何 以 不自念：「我若有
T01n0023_p0286b25║   過，亦當取我如是。」當改身口意為善？』『我實婬
T01n0023_p0286b26║   亂 。』『當問汝婬亂 之 意，是過非父母過，亦非兄
T01n0023_p0286b27║   弟過，亦非天帝王過，亦非先祖去人過，亦非
T01n0023_p0286b28║   親屬知識過，亦非沙門婆羅門過。汝自作惡，
T01n0023_p0286b29║   身自當受。』第五 閻羅王問，便 持付泥犁旁，
T01n0023_p0286c01║   即各各取人倒著泥犁，泥犁城廣長，各四萬
T01n0023_p0286c02║   里，窈窈冥 冥 。」　佛爾時說偈言：
T01n0023_p0286c03║   「四方有四門，　　諸角治甚堅，
T01n0023_p0286c04║   　垣壁以 鐵作，　　上亦用鐵覆，
T01n0023_p0286c05║   　其地悉布鐵，　　火悉自然出。
T01n0023_p0286c06║   「其界有十大泥犁：第一 名阿浮、第二 名尼羅
T01n0023_p0286c07║   浮、第三名阿呵不、第四名阿波浮、第五 名阿
T01n0023_p0286c08║   羅留、第六 名優 鉢、第七名修 揵、第八 名蓮
T01n0023_p0286c09║   花、第九名拘文、第十名分陀利 。」　佛言：「何 故名
T01n0023_p0286c10║   為阿浮？阿浮泥犁中罪人，自然生身，譬如雲
T01n0023_p0286c11║   氣，是故名為阿浮。何 以 故名為尼羅浮？尼
T01n0023_p0286c12║   羅浮泥犁中罪人身，譬如鹿獨肉，是故名為
T01n0023_p0286c13║   尼羅浮。何 以 故名為阿呵不？阿呵不泥犁中
T01n0023_p0286c14║   罪人，甚大苦甚大痛喚呼，是故名為阿呵
T01n0023_p0286c15║   不。何 以 故名為阿波浮？阿波浮泥犁中罪人，
T01n0023_p0286c16║   甚酷甚痛，大呼[口*弟]喚，是故名為阿波浮。何 以
T01n0023_p0286c17║   故名為阿羅留？阿羅留泥犁中罪人，甚苦甚
T01n0023_p0286c18║   痛，欲喚呼不能，但 動 舌，是故名為阿羅留。
T01n0023_p0286c19║   何 以 故名為修 揵？修 揵泥犁中罪人，身譬
T01n0023_p0286c20║   黃火，是故名為修 揵。何 以 故名為優 鉢？優
T01n0023_p0286c21║   鉢泥犁中罪人，身青譬如優 鉢，是故名為優
T01n0023_p0286c22║   鉢。何 以 故名為拘文？拘文泥犁中罪人，身色
T01n0023_p0286c23║   黃白，譬如拘文，是故名為拘文。何 以 故名為
T01n0023_p0286c24║   分陀利 ？分陀利 泥犁中罪人，身色赤如分陀
T01n0023_p0286c25║   利 ，是故名為分陀利 。何 以 故名為蓮華，蓮華
T01n0023_p0286c26║   泥犁中罪人，身紅色，是故名為蓮華。」　佛言：「譬
T01n0023_p0286c27║   如有百二 十斛四升篅，滿中芥子，百歲者人
T01n0023_p0286c28║   取一 芥子去。比丘！是百二 十斛四升芥子悉盡，
T01n0023_p0286c29║   人在阿浮泥犁中常未竟。若人在尼羅浮泥
T01n0023_p0287a01║   犁中者，百歲取一 芥子，盡二 千四百八 十斛
T01n0023_p0287a02║   芥子，乃得出耳。在阿呵不泥犁中，百歲取一
T01n0023_p0287a03║   芥子，盡四萬八 千一 百六 十斛乃得出。在阿
T01n0023_p0287a04║   波浮泥犁中，百歲取一 芥子，盡九十六 萬三
T01n0023_p0287a05║   千三百斛乃得出。在阿羅留泥犁中，百歲取
T01n0023_p0287a06║   一 芥子，盡千九百二 十六 萬四千斛乃得出。
T01n0023_p0287a07║   在修 揵泥犁中，百歲取一 芥子，盡三億 八 千
T01n0023_p0287a08║   萬五 百二 十八 斛乃得出。在青蓮華泥犁中，
T01n0023_p0287a09║   百歲取一 芥子，盡八 十六 億 五 百六 十斛乃
T01n0023_p0287a10║   得出。在黃白蓮華泥犁中，百歲取一 芥子，盡
T01n0023_p0287a11║   千七百二 億 萬一 千二 百斛乃得出。在拘
T01n0023_p0287a12║   文蓮華泥犁中，百歲取一 芥子，盡三萬四
T01n0023_p0287a13║   千四百億 二 十二 萬四千斛乃得出。在紅
T01n0023_p0287a14║   蓮華泥犁中，百歲取一 芥子，盡六 十萬八
T01n0023_p0287a15║   千八 百億 四百四十八 萬斛乃得出。二 十小
T01n0023_p0287a16║   劫 為半劫 ，有人名句波利 ，墮紅蓮華泥犁
T01n0023_p0287a17║   中，坐誹謗舍利 弗、摩訶目揵連。」　佛於是說偈
T01n0023_p0287a18║   言：
T01n0023_p0287a19║   「若有人發起者，　　從口語出刀 刃 ，
T01n0023_p0287a20║   　坐語說惡之 事 ，　　便 還而自截傷 。
T01n0023_p0287a21║   　若有誹反歎譽，　　可歎者反誹謗，
T01n0023_p0287a22║   　口說惡猶重過，　　口過重不安隱。
T01n0023_p0287a23║   　譬如人博掩者，　　是諸惡過薄耳，
T01n0023_p0287a24║   　有惡意向賢者，　　是過為最重大。
T01n0023_p0287a25║   　泥犁浮有百千，　　阿浮有三十五 。
T01n0023_p0287a26║   「閻羅王晝夜各三過燒熱銅，自然火在前 宮
T01n0023_p0287a27║   中，王即恐畏，衣毛起竪，即出宮舍外，外亦自
T01n0023_p0287a28║   然有，大王大怖懅還入 宮，泥犁旁便 各各
T01n0023_p0287a29║   取閻羅王，擿燒鐵地，持鐵鉤鈎其口皆開，
T01n0023_p0287b01║   以 消銅灌王口中，燋喉咽以 皆燋腹中腸胃
T01n0023_p0287b02║   五 臟，銅便 下過去燒炙，毒痛不可忍，過惡未
T01n0023_p0287b03║   盡故不死，世 間其有身行惡、口言惡、心念惡，
T01n0023_p0287b04║   死後墮惡道，燒炙毒痛，如泥犁中罪人。世 間
T01n0023_p0287b05║   人其有身行善、口言善、心念善，死後皆生天
T01n0023_p0287b06║   上。」　佛於是說偈言：
T01n0023_p0287b07║   「王使神呼問之 ，　　人民所作惡過，
T01n0023_p0287b08║   　其人常而憂毒，　　人用是身勤 苦。
T01n0023_p0287b09║   　知當問不作惡，　　即奉行賢善法，
T01n0023_p0287b10║   　若有恐見因緣，　　生但 有病及死。
T01n0023_p0287b11║   　無因緣便 解脫，　　生病死便 滅盡，
T01n0023_p0287b12║   　得安隱甚快樂，　　即見在得滅度。
T01n0023_p0287b13║   　一 切恐怖畏懅，　　度無為獨有常。」
T01n0023_p0287b14║   　　大樓炭經阿須倫品第五
T01n0023_p0287b15║   佛言：「須彌山下深四十萬里中，有阿須倫，
T01n0023_p0287b16║   名抄多尸利 。其城郭廣長各三百三十六 萬
T01n0023_p0287b17║   里，以 七寶作之 ，甚姝好，金銀水精琉璃赤真
T01n0023_p0287b18║   珠車璩馬瑙，周匝圍繞。有七重壁欄楯、七重
T01n0023_p0287b19║   刀 分、七重行樹，高八 萬里，長六 萬里，皆以
T01n0023_p0287b20║   七寶作也。四方有四門，門高百萬里，廣六
T01n0023_p0287b21║   千里。一 一 門邊，各各有十阿須倫居止，以
T01n0023_p0287b22║   七寶作殿舍，七重壁、七重欄楯、七重刀 分、
T01n0023_p0287b23║   七重行樹，周匝圍遶。樹有青色者、紅色者、黃
T01n0023_p0287b24║   色者、白色者，有葉樹、華樹、實樹。樹上有飛
T01n0023_p0287b25║   鳥止，名為鶴孔雀鴝鵒白鴿，悉在樹上，甚
T01n0023_p0287b26║   好相和而鳴。抄多尸利 阿須倫東出四萬
T01n0023_p0287b27║   里，中有阿須倫城郭，廣長各三十六 萬里，以
T01n0023_p0287b28║   七寶彩畫姝好，金銀琉璃水精赤真珠車璩
T01n0023_p0287b29║   馬瑙，作七重壁、七重欄楯、七重刀 分、七重
T01n0023_p0287c01║   行樹，周匝圍繞。四方有門，門高十萬里，廣
T01n0023_p0287c02║   六 萬里，各各有三百阿須倫止。周匝圍遶，
T01n0023_p0287c03║   有七重流水甚深滿，中有青蓮華，黃蓮華，紅
T01n0023_p0287c04║   蓮華，白蓮華，其底沙皆金，邊有樹，青色者，
T01n0023_p0287c05║   紅色者，黃色者，白色者，有葉樹、華樹、實
T01n0023_p0287c06║   樹，樹上有種種飛鳥止，甚姝好相和而鳴。抄
T01n0023_p0287c07║   多尸利 阿須倫南出四萬里，中有阿須
T01n0023_p0287c08║   倫，名波陀呵阿須倫。城郭廣長各四十六
T01n0023_p0287c09║   萬里，以 七寶彩畫姝好，七重壁、七重欄楯、七
T01n0023_p0287c10║   重刀 分、七重行樹。四方有門，門高十萬里
T01n0023_p0287c11║   廣六 萬里，一 一 門各有三百阿須倫止。周匝
T01n0023_p0287c12║   有七重流水甚深滿，其水底沙皆金。中有青
T01n0023_p0287c13║   紅黃白蓮華，有七重壁、七重欄楯，刀 分、行
T01n0023_p0287c14║   樹，周匝圍遶。有青紅黃白樹，生葉華實樹，
T01n0023_p0287c15║   樹各有種種飛鳥，甚好相和而鳴。抄多尸利
T01n0023_p0287c16║   阿須倫西出四萬里，有阿須倫名波利 。其
T01n0023_p0287c17║   城郭廣長各三十六 萬里，皆以 七寶彩畫姝
T01n0023_p0287c18║   好，作七重壁，欄楯刀 分，樹木垣牆，高十萬
T01n0023_p0287c19║   里，廣六 萬里。四方有四門，門高十萬里，廣六
T01n0023_p0287c20║   萬里，皆以 七寶作門，一 一 門邊，各有三百
T01n0023_p0287c21║   阿須倫止。其宮殿亦以 七寶作，七重壁、欄楯、
T01n0023_p0287c22║   刀 分、樹木，七重流水甚深滿，其水底沙皆
T01n0023_p0287c23║   金，亦有青紅黃白蓮華，亦有青紅黃白樹生
T01n0023_p0287c24║   葉華實，上有種種飛鳥，甚好相和而鳴。抄多
T01n0023_p0287c25║   尸利 阿須倫宮北出四萬里，中有羅呼阿須
T01n0023_p0287c26║   倫。其城郭廣長各三十六 萬里，亦以 七寶
T01n0023_p0287c27║   彩畫姝好，作七寶壁、欄楯、刀 分、樹木，周匝圍
T01n0023_p0287c28║   遶。垣墻高十萬里，廣六 萬里。四方有四門，門
T01n0023_p0287c29║   高十萬里，廣六 萬里，一 一 門邊，各有三百阿
T01n0023_p0288a01║   須倫止。其宮殿亦以 七寶作，七重壁，七重
T01n0023_p0288a02║   欄楯、刀 分、樹木，周匝七重流水深滿，中有青
T01n0023_p0288a03║   紅黃白蓮華，其底沙皆金。復以 七重欄楯、
T01n0023_p0288a04║   刀 分、樹木，周匝圍遶，有青紅黃白樹，生華
T01n0023_p0288a05║   葉實，上有種種飛鳥，甚好相和而鳴。　「抄多尸
T01n0023_p0288a06║   利 阿須倫城，中有大樹，名為畫過度，高十
T01n0023_p0288a07║   二 萬里，周匝亦十二 萬里，根深二 萬里，莖
T01n0023_p0288a08║   圍四萬里，常有花實。抄多尸利 阿須倫身高
T01n0023_p0288a09║   二 萬八 千里，有高二 萬四千里者，有高二 萬
T01n0023_p0288a10║   里，有高萬六 千里者，有高萬二 千里，有高
T01n0023_p0288a11║   八 千里，有七聲者，長六 聲者五 聲者四聲
T01n0023_p0288a12║   者三聲者二 聲者，最小者長半聲。抄多尸
T01n0023_p0288a13║   利 阿須倫宮有四品常待風持之 。何 等為
T01n0023_p0288a14║   四？一 者不可壞風、二 者堅住 風、三者持風、
T01n0023_p0288a15║   四者上風。是為四品風，主 持水在上如浮雲
T01n0023_p0288a16║   矣。」
T01n0023_p0288a17║   大樓炭經卷第二
T01n0023_p0288a18║   　(咸享四年章武郡公 蘇慶節為父刑 國公 敬造一 切經)