pitaka V1.41, Normalized Version =========================================================================
T07n0220_p0515c12║   
T07n0220_p0515c13║   
T07n0220_p0515c14║   大般若波羅蜜多經卷第四百九
T07n0220_p0515c15║   十五
T07n0220_p0515c16║   
T07n0220_p0515c17║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p0515c18║   第三分善現品第三之 十四
T07n0220_p0515c19║   「復次，善現！汝作是說『又如虛空，前 、後、中際皆
T07n0220_p0515c20║   不可得，大乘亦爾，前 、後、中際皆不可得，如是
T07n0220_p0515c21║   乃至三世 平等超過三世 ，故名大乘。』者，如是！
T07n0220_p0515c22║   如是！如汝所說。所以 者何 ？過去世 過去世 空，
T07n0220_p0515c23║   未來世 未來世 空，現在世 現在世 空，三世 平
T07n0220_p0515c24║   等三世 平等空，超過三世 超過三世 空，大乘
T07n0220_p0515c25║   大乘空，菩薩菩薩空。何 以 故？善現！空無一 、
T07n0220_p0515c26║   二 、三、四、五 、六 、七、八 、九、十，廣說乃至百千等相，
T07n0220_p0515c27║   是故大乘三世 平等超過三世 。　「善現當知！此
T07n0220_p0515c28║   大乘中，等不等相俱 不可得，貪不貪相、瞋不
T07n0220_p0515c29║   瞋相、癡不癡相、慢不慢相亦不可得。如是
T07n0220_p0516a01║   乃至，善非善相、有記無記相、有漏無漏相、有
T07n0220_p0516a02║   罪無罪相、雜染清淨相、世 間出世 間相、有染
T07n0220_p0516a03║   離染相、生死涅槃相亦不可得；常無常相、苦
T07n0220_p0516a04║   非苦相、我無我相、淨非淨相、寂靜不寂靜
T07n0220_p0516a05║   相、遠離不遠離相亦不可得；欲界超欲界相、
T07n0220_p0516a06║   色界超色界相、無色界超無色界相，如是等
T07n0220_p0516a07║   相亦不可得。所以 者何 ？此大乘中諸法自性
T07n0220_p0516a08║   不可得故。　「善現當知！過去、未來、現在色蘊乃
T07n0220_p0516a09║   至識蘊過去、未來、現在色蘊乃至識蘊自性
T07n0220_p0516a10║   皆空，空中過去、未來、現在色蘊乃至識蘊皆
T07n0220_p0516a11║   不可得。所以 者何 ？過去、未來、現在色蘊乃至
T07n0220_p0516a12║   識蘊皆即是空，空性亦空，空中空性尚不可
T07n0220_p0516a13║   得，何 況空中有過去、未來、現在色蘊乃至識
T07n0220_p0516a14║   蘊自性可得！　「善現當知！過去、未來、現在眼處
T07n0220_p0516a15║   乃至意處過去、未來、現在眼處乃至意處自
T07n0220_p0516a16║   性皆空，空中過去、未來、現在眼處乃至意處
T07n0220_p0516a17║   皆不可得。所以 者何 ？過去、未來、現在眼處乃
T07n0220_p0516a18║   至意處皆即是空，空性亦空，空中空性尚不
T07n0220_p0516a19║   可得，何 況空中有過去、未來、現在眼處乃至
T07n0220_p0516a20║   意處自性可得！　「善現當知！過去、未來、現在色
T07n0220_p0516a21║   處乃至法處過去、未來、現在色處乃至法處
T07n0220_p0516a22║   自性皆空，空中過去、未來、現在色處乃至法
T07n0220_p0516a23║   處皆不可得。所以 者何 ？過去、未來、現在色處
T07n0220_p0516a24║   乃至法處皆即是空，空性亦空，空中空性尚
T07n0220_p0516a25║   不可得，何 況空中有過去、未來、現在色處乃
T07n0220_p0516a26║   至法處自性可得！　「善現當知！過去、未來、現在
T07n0220_p0516a27║   眼界乃至意界過去、未來、現在眼界乃至意
T07n0220_p0516a28║   界自性皆空，空中過去、未來、現在眼界乃至
T07n0220_p0516a29║   意界皆不可得。所以 者何 ？過去、未來、現在眼
T07n0220_p0516b01║   界乃至意界皆即是空，空性亦空，空中空性
T07n0220_p0516b02║   尚不可得，何 況空中有過去、未來、現在眼界
T07n0220_p0516b03║   乃至意界自性可得！　「善現當知！過去、未來、現
T07n0220_p0516b04║   在色界乃至法界過去、未來、現在色界乃至
T07n0220_p0516b05║   法界自性皆空，空中過去、未來、現在色界乃
T07n0220_p0516b06║   至法界皆不可得。所以 者何 ？過去、未來、現在
T07n0220_p0516b07║   色界乃至法界皆即是空，空性亦空，空中空
T07n0220_p0516b08║   性尚不可得，何 況空中有過去、未來、現在色
T07n0220_p0516b09║   界乃至法界自性可得！　「善現當知！過去、未來、
T07n0220_p0516b10║   現在眼識界乃至意識界過去、未來、現在眼
T07n0220_p0516b11║   識界乃至意識界自性皆空，空中過去、未來、
T07n0220_p0516b12║   現在眼識界乃至意識界皆不可得。所以 者
T07n0220_p0516b13║   何 ？過去、未來、現在眼識界乃至意識界皆即
T07n0220_p0516b14║   是空，空性亦空，空中空性尚不可得，何 況空
T07n0220_p0516b15║   中有過去、未來、現在眼識界乃至意識界自性
T07n0220_p0516b16║   可得！　「善現當知！過去、未來、現在眼觸乃至意
T07n0220_p0516b17║   觸過去、未來、現在眼觸乃至意觸自性皆空，
T07n0220_p0516b18║   空中過去、未來、現在眼觸乃至意觸皆不可
T07n0220_p0516b19║   得。所以 者何 ？過去、未來、現在眼觸乃至意觸
T07n0220_p0516b20║   皆即是空，空性亦空，空中空性尚不可得，何
T07n0220_p0516b21║   況空中有過去、未來、現在眼觸乃至意觸自性
T07n0220_p0516b22║   可得！　「善現當知！過去、未來、現在眼觸為緣所
T07n0220_p0516b23║   生諸受乃至意觸為緣所生諸受過去、未來、
T07n0220_p0516b24║   現在眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生
T07n0220_p0516b25║   諸受自性皆空，空中過去、未來、現在眼觸為
T07n0220_p0516b26║   緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受皆不可
T07n0220_p0516b27║   得。所以 者何 ？過去、未來、現在眼觸為緣所生
T07n0220_p0516b28║   諸受乃至意觸為緣所生諸受皆即是空，空
T07n0220_p0516b29║   性亦空，空中空性尚不可得，何 況空中有過
T07n0220_p0516c01║   去、未來、現在眼觸為緣所生諸受乃至意觸為
T07n0220_p0516c02║   緣所生諸受自性可得！　「善現當知！過去、未來、
T07n0220_p0516c03║   現在地界乃至識界過去、未來、現在地界乃
T07n0220_p0516c04║   至識界自性皆空，空中過去、未來、現在地界
T07n0220_p0516c05║   乃至識界皆不可得。所以 者何 ？過去、未來、現
T07n0220_p0516c06║   在地界乃至識界皆即是空，空性亦空，空中
T07n0220_p0516c07║   空性尚不可得，何 況空中有過去、未來、現在
T07n0220_p0516c08║   地界乃至識界自性可得！　「善現當知！過去、未
T07n0220_p0516c09║   來、現在因緣乃至增上緣過去、未來、現在因
T07n0220_p0516c10║   緣乃至增上緣自性皆空，空中過去、未來、現
T07n0220_p0516c11║   在因緣乃至增上緣皆不可得。所以 者何 ？過
T07n0220_p0516c12║   去、未來、現在因緣乃至增上緣皆即是空，空
T07n0220_p0516c13║   性亦空，空中空性尚不可得，何 況空中有過
T07n0220_p0516c14║   去、未來、現在因緣乃至增上緣自性可得！　「善
T07n0220_p0516c15║   現當知！過去、未來、現在無明乃至老死過去、
T07n0220_p0516c16║   未來、現在無明乃至老死自性皆空，空中過
T07n0220_p0516c17║   去、未來、現在無明乃至老死皆不可得。所以
T07n0220_p0516c18║   者何 ？過去、未來、現在無明乃至老死皆即是
T07n0220_p0516c19║   空，空性亦空，空中空性尚不可得，何 況空中
T07n0220_p0516c20║   有過去、未來、現在無明乃至老死自性可得！
T07n0220_p0516c21║   「善現當知！過去、未來、現在布施波羅蜜多乃
T07n0220_p0516c22║   至般若波羅蜜多過去、未來、現在布施波羅
T07n0220_p0516c23║   蜜多乃至般若波羅蜜多自性皆空，空中過
T07n0220_p0516c24║   去、未來、現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜
T07n0220_p0516c25║   多皆不可得。所以 者何 ？過去、未來、現在布施
T07n0220_p0516c26║   波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆即是空，空
T07n0220_p0516c27║   性亦空，空中空性尚不可得，何 況空中有過
T07n0220_p0516c28║   去、未來、現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜
T07n0220_p0516c29║   多自性可得！　「善現當知！過去、未來、現在四念
T07n0220_p0517a01║   住 乃至八 聖道支過去、未來、現在四念住 乃
T07n0220_p0517a02║   至八 聖道支自性皆空，空中過去、未來、現在
T07n0220_p0517a03║   四念住 乃至八 聖道支皆不可得。所以 者何 ？
T07n0220_p0517a04║   過去、未來、現在四念住 乃至八 聖道支皆即是
T07n0220_p0517a05║   空，空性亦空，空中空性尚不可得，何 況空中
T07n0220_p0517a06║   有過去、未來、現在四念住 乃至八 聖道支自性
T07n0220_p0517a07║   可得！　「善現當知！過去、未來、現在四靜慮、四無
T07n0220_p0517a08║   量、四無色定過去、未來、現在四靜慮、四無量、
T07n0220_p0517a09║   四無色定自性皆空，空中過去、未來、現在四
T07n0220_p0517a10║   靜慮、四無量、四無色定皆不可得。所以 者何 ？
T07n0220_p0517a11║   過去、未來、現在四靜慮、四無量、四無色定皆即
T07n0220_p0517a12║   是空，空性亦空，空中空性尚不可得，何 況空
T07n0220_p0517a13║   中有過去、未來、現在四靜慮、四無量、四無色定
T07n0220_p0517a14║   自性可得！　「善現當知！過去、未來、現在空、無相、
T07n0220_p0517a15║   無願解脫門過去、未來、現在空、無相、無願解
T07n0220_p0517a16║   脫門自性皆空，空中過去、未來、現在空、無相、
T07n0220_p0517a17║   無願解脫門皆不可得。所以 者何 ？過去、未來、
T07n0220_p0517a18║   現在空、無相、無願解脫門皆即是空，空性亦
T07n0220_p0517a19║   空，空中空性尚不可得，何 況空中有過去、未
T07n0220_p0517a20║   來、現在空、無相、無願解脫門自性可得！　「善現
T07n0220_p0517a21║   當知！過去、未來、現在八 解脫、九次第定過去、
T07n0220_p0517a22║   未來、現在八 解脫、九次第定自性皆空，空中
T07n0220_p0517a23║   過去、未來、現在八 解脫、九次第定皆不可得。
T07n0220_p0517a24║   所以 者何 ？過去、未來、現在八 解脫、九次第定
T07n0220_p0517a25║   皆即是空，空性亦空，空中空性尚不可得，何
T07n0220_p0517a26║   況空中有過去、未來、現在八 解脫、九次第定自
T07n0220_p0517a27║   性可得！　「善現當知！過去、未來、現在淨觀地乃
T07n0220_p0517a28║   至如來地過去、未來、現在淨觀地乃至如來
T07n0220_p0517a29║   地自性皆空，空中過去、未來、現在淨觀地乃
T07n0220_p0517b01║   至如來地皆不可得。所以 者何 ？過去、未來、現
T07n0220_p0517b02║   在淨觀地乃至如來地皆即是空，空性亦空，
T07n0220_p0517b03║   空中空性尚不可得，何 況空中有過去、未來、
T07n0220_p0517b04║   現在淨觀地乃至如來地自性可得！　「善現當
T07n0220_p0517b05║   知！過去、未來、現在極喜地乃至法雲地過去、
T07n0220_p0517b06║   未來、現在極喜地乃至法雲地自性皆空，空
T07n0220_p0517b07║   中過去、未來、現在極喜地乃至法雲地皆不可
T07n0220_p0517b08║   得。所以 者何 ？過去、未來、現在極喜地乃至法
T07n0220_p0517b09║   雲地皆即是空，空性亦空，空中空性尚不可
T07n0220_p0517b10║   得，何 況空中有過去、未來、現在極喜地乃至法
T07n0220_p0517b11║   雲地自性可得！　「善現當知！過去、未來、現在陀
T07n0220_p0517b12║   羅尼門、三摩地門過去、未來、現在陀羅尼門、
T07n0220_p0517b13║   三摩地門自性皆空，空中過去、未來、現在陀
T07n0220_p0517b14║   羅尼門、三摩地門皆不可得。所以 者何 ？過去、
T07n0220_p0517b15║   未來、現在陀羅尼門、三摩地門皆即是空，空
T07n0220_p0517b16║   性亦空，空中空性尚不可得，何 況空中有過
T07n0220_p0517b17║   去、未來、現在陀羅尼門、三摩地門自性可得！
T07n0220_p0517b18║   「善現當知！過去、未來、現在五 眼、六 神通過去、
T07n0220_p0517b19║   未來、現在五 眼、六 神通自性皆空，空中過去、
T07n0220_p0517b20║   未來、現在五 眼、六 神通皆不可得。所以 者何 ？
T07n0220_p0517b21║   過去、未來、現在五 眼、六 神通皆即是空，空性
T07n0220_p0517b22║   亦空，空中空性尚不可得，何 況空中有過去、
T07n0220_p0517b23║   未來、現在五 眼、六 神通自性可得！　「善現當知！
T07n0220_p0517b24║   過去、未來、現在如來十力 乃至十八 佛不共
T07n0220_p0517b25║   法過去、未來、現在如來十力 乃至十八 佛不
T07n0220_p0517b26║   共法自性皆空，空中過去、未來、現在如來十
T07n0220_p0517b27║   力 乃至十八 佛不共法皆不可得。所以 者何 ？
T07n0220_p0517b28║   過去、未來、現在如來十力 乃至十八 佛不共法
T07n0220_p0517b29║   皆即是空，空性亦空，空中空性尚不可得，何
T07n0220_p0517c01║   況空中有過去、未來、現在如來十力 乃至十八
T07n0220_p0517c02║   佛不共法自性可得！　「善現當知！過去、未來、現
T07n0220_p0517c03║   在無忘失法、恒住 捨性過去、未來、現在無忘
T07n0220_p0517c04║   失法、恒住 捨性自性皆空，空中過去、未來、現
T07n0220_p0517c05║   在無忘失法、恒住 捨性皆不可得。所以 者何 ？
T07n0220_p0517c06║   過去、未來、現在無忘失法、恒住 捨性皆即是
T07n0220_p0517c07║   空，空性亦空，空中空性尚不可得，何 況空中
T07n0220_p0517c08║   有過去、未來、現在無忘失法、恒住 捨性自性可
T07n0220_p0517c09║   得！　「善現當知！過去、未來、現在一 切智、道相智、
T07n0220_p0517c10║   一 切相智過去、未來、現在一 切智、道相智、一
T07n0220_p0517c11║   切相智自性皆空，空中過去、未來、現在一 切
T07n0220_p0517c12║   智、道相智、一 切相智皆不可得。所以 者何 ？過
T07n0220_p0517c13║   去、未來、現在一 切智、道相智、一 切相智皆即是
T07n0220_p0517c14║   空，空性亦空，空中空性尚不可得，何 況空中
T07n0220_p0517c15║   有過去、未來、現在一 切智、道相智、一 切相智自
T07n0220_p0517c16║   性可得！　「善現當知！過去、未來、現在異生、聲聞、
T07n0220_p0517c17║   獨覺、菩薩、如來過去、未來、現在異生乃至如
T07n0220_p0517c18║   來自性皆空，空中過去、未來、現在異生乃至
T07n0220_p0517c19║   如來皆不可得。所以 者何 ？過去、未來、現在異
T07n0220_p0517c20║   生乃至如來皆即是空，空性亦空，空中空性
T07n0220_p0517c21║   尚不可得，何 況空中有過去、未來、現在異生
T07n0220_p0517c22║   乃至如來自性可得！以 我、有情廣說乃至知
T07n0220_p0517c23║   者、見者不可得故。
T07n0220_p0517c24║   「復次，善現！前 、後、中際色蘊乃至識蘊皆不可
T07n0220_p0517c25║   得，三際平等中色蘊乃至識蘊亦不可得。所
T07n0220_p0517c26║   以 者何 ？平等中前 、後、中際色蘊自性乃至識
T07n0220_p0517c27║   蘊自性皆不可得。何 以 故？平等中平等性尚
T07n0220_p0517c28║   不可得，何 況平等中有前 、後、中際色蘊自性
T07n0220_p0517c29║   乃至識蘊自性可得！　「復次，善現！前 、後、中際眼
T07n0220_p0518a01║   處乃至意處皆不可得，三際平等中眼處乃
T07n0220_p0518a02║   至意處亦不可得。所以 者何 ？平等中前 、後、中
T07n0220_p0518a03║   際眼處自性乃至意處自性皆不可得。何 以
T07n0220_p0518a04║   故？平等中平等性尚不可得，何 況平等中有
T07n0220_p0518a05║   前 、後、中際眼處自性乃至意處自性可得！　「復
T07n0220_p0518a06║   次，善現！前 、後、中際色處乃至法處皆不可得，
T07n0220_p0518a07║   三際平等中色處乃至法處亦不可得。所以
T07n0220_p0518a08║   者何 ？平等中前 、後、中際色處自性乃至法處
T07n0220_p0518a09║   自性皆不可得。何 以 故？平等中平等性尚不
T07n0220_p0518a10║   可得，何 況平等中有前 、後、中際色處自性乃
T07n0220_p0518a11║   至法處自性可得！　「復次，善現！前 、後、中際眼界
T07n0220_p0518a12║   乃至意界皆不可得，三際平等中眼界乃至
T07n0220_p0518a13║   意界亦不可得。所以 者何 ？平等中前 、後、中際
T07n0220_p0518a14║   眼界自性乃至意界自性皆不可得。何 以 故？
T07n0220_p0518a15║   平等中平等性尚不可得，何 況平等中有前 、
T07n0220_p0518a16║   後、中際眼界自性乃至意界自性可得！　「復次，
T07n0220_p0518a17║   善現！前 、後、中際色界乃至法界皆不可得，三
T07n0220_p0518a18║   際平等中色界乃至法界亦不可得。所以 者
T07n0220_p0518a19║   何 ？平等中前 、後、中際色界自性乃至法界自性
T07n0220_p0518a20║   皆不可得。何 以 故？平等中平等性尚不可得，
T07n0220_p0518a21║   何 況平等中有前 、後、中際色界自性乃至法界
T07n0220_p0518a22║   自性可得！　「復次，善現！前 、後、中際眼識界乃至
T07n0220_p0518a23║   意識界皆不可得，三際平等中眼識界乃至
T07n0220_p0518a24║   意識界亦不可得。所以 者何 ？平等中前 、後、中
T07n0220_p0518a25║   際眼識界自性乃至意識界自性皆不可得。
T07n0220_p0518a26║   何 以 故？平等中平等性尚不可得，何 況平等
T07n0220_p0518a27║   中有前 、後、中際眼識界自性乃至意識界自性
T07n0220_p0518a28║   可得！　「復次，善現！前 、後、中際眼觸乃至意觸皆
T07n0220_p0518a29║   不可得，三際平等中眼觸乃至意觸亦不可
T07n0220_p0518b01║   得。所以 者何 ？平等中前 、後、中際眼觸自性乃
T07n0220_p0518b02║   至意觸自性皆不可得。何 以 故？平等中平等
T07n0220_p0518b03║   性尚不可得，何 況平等中有前 、後、中際眼觸
T07n0220_p0518b04║   自性乃至意觸自性可得！　「復次，善現！前 、後、中
T07n0220_p0518b05║   際眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸
T07n0220_p0518b06║   受皆不可得，三際平等中眼觸為緣所生諸
T07n0220_p0518b07║   受乃至意觸為緣所生諸受亦不可得。所以
T07n0220_p0518b08║   者何 ？平等中前 、後、中際眼觸為緣所生諸受
T07n0220_p0518b09║   自性乃至意觸為緣所生諸受自性皆不可得。
T07n0220_p0518b10║   何 以 故？平等中平等性尚不可得，何 況平等
T07n0220_p0518b11║   中有前 、後、中際眼觸為緣所生諸受自性乃至
T07n0220_p0518b12║   意觸為緣所生諸受自性可得！　「復次，善現！前 、
T07n0220_p0518b13║   後、中際地界乃至識界皆不可得，三際平等中
T07n0220_p0518b14║   地界乃至識界亦不可得。所以 者何 ？平等中
T07n0220_p0518b15║   前 、後、中際地界自性乃至識界自性皆不可得。
T07n0220_p0518b16║   何 以 故？平等中平等性尚不可得，何 況平等
T07n0220_p0518b17║   中有前 、後、中際地界自性乃至識界自性可得！
T07n0220_p0518b18║   「復次，善現！前 、後、中際因緣乃至增上緣皆不
T07n0220_p0518b19║   可得，三際平等中因緣乃至增上緣亦不可得。
T07n0220_p0518b20║   所以 者何 ？平等中前 、後、中際因緣自性乃至
T07n0220_p0518b21║   增上緣自性皆不可得。何 以 故？平等中平等
T07n0220_p0518b22║   性尚不可得，何 況平等中有前 、後、中際因緣自
T07n0220_p0518b23║   性乃至增上緣自性可得！　「復次，善現！前 、後、中
T07n0220_p0518b24║   際無明乃至老死皆不可得，三際平等中無明
T07n0220_p0518b25║   乃至老死亦不可得。所以 者何 ？平等中前 、後、
T07n0220_p0518b26║   中際無明自性乃至老死自性皆不可得。何 以
T07n0220_p0518b27║   故？平等中平等性尚不可得，何 況平等中有
T07n0220_p0518b28║   前 、後、中際無明自性乃至老死自性可得！　「復
T07n0220_p0518b29║   次，善現！前 、後、中際布施波羅蜜多乃至般若
T07n0220_p0518c01║   波羅蜜多皆不可得，三際平等中布施波羅
T07n0220_p0518c02║   蜜多乃至般若波羅蜜多亦不可得。所以 者
T07n0220_p0518c03║   何 ？平等中前 、後、中際布施波羅蜜多自性乃
T07n0220_p0518c04║   至般若波羅蜜多自性皆不可得。何 以 故？平
T07n0220_p0518c05║   等中平等性尚不可得，何 況平等中有前 、後、
T07n0220_p0518c06║   中際布施波羅蜜多自性乃至般若波羅蜜多
T07n0220_p0518c07║   自性可得！　「復次，善現！前 、後、中際四念住 乃至
T07n0220_p0518c08║   八 聖道支皆不可得，三際平等中四念住 乃
T07n0220_p0518c09║   至八 聖道支亦不可得。所以 者何 ？平等中前 、
T07n0220_p0518c10║   後、中際四念住 自性乃至八 聖道支自性皆不
T07n0220_p0518c11║   可得。何 以 故？平等中平等性尚不可得，何
T07n0220_p0518c12║   況平等中有前 、後、中際四念住 自性乃至八 聖
T07n0220_p0518c13║   道支自性可得！　「復次，善現！前 、後、中際四靜慮、
T07n0220_p0518c14║   四無量、四無色定皆不可得，三際平等中四
T07n0220_p0518c15║   靜慮、四無量、四無色定亦不可得。所以 者何 ？
T07n0220_p0518c16║   平等中前 、後、中際四靜慮、四無量、四無色定自
T07n0220_p0518c17║   性皆不可得。何 以 故？平等中平等性尚不可
T07n0220_p0518c18║   得，何 況平等中有前 、後、中際四靜慮、四無量、
T07n0220_p0518c19║   四無色定自性可得！　「復次，善現！前 、後、中際空、
T07n0220_p0518c20║   無相、無願解脫門皆不可得，三際平等中空、
T07n0220_p0518c21║   無相、無願解脫門亦不可得。所以 者何 ？平等
T07n0220_p0518c22║   中前 、後、中際空、無相、無願解脫門自性尚不可
T07n0220_p0518c23║   得，何 況平等中有前 、後、中際空、無相、無願解
T07n0220_p0518c24║   脫門自性可得！　「復次，善現！前 、後、中際八 解脫、
T07n0220_p0518c25║   九次第定皆不可得，三際平等中八 解脫、九
T07n0220_p0518c26║   次第定亦不可得。所以 者何 ？平等中前 、後、中
T07n0220_p0518c27║   際八 解脫、九次第定自性皆不可得。何 以 故？
T07n0220_p0518c28║   平等中平等性尚不可得，何 況平等中有前 、
T07n0220_p0518c29║   後、中際八 解脫、九次第定自性可得！　「復次，善
T07n0220_p0519a01║   現！前 、後、中際淨觀地乃至如來地皆不可得，
T07n0220_p0519a02║   三際平等中淨觀地乃至如來地亦不可得。
T07n0220_p0519a03║   所以 者何 ？平等中前 、後、中際淨觀地自性乃
T07n0220_p0519a04║   至如來地自性皆不可得。何 以 故？平等中平
T07n0220_p0519a05║   等性尚不可得，何 況平等中有前 、後、中際淨
T07n0220_p0519a06║   觀地自性乃至如來地自性可得！　「復次，善現！
T07n0220_p0519a07║   前 、後、中際極喜地乃至法雲地皆不可得，三
T07n0220_p0519a08║   際平等中極喜地乃至法雲地亦不可得。所
T07n0220_p0519a09║   以 者何 ？平等中前 、後、中際極喜地自性乃至
T07n0220_p0519a10║   法雲地自性皆不可得。何 以 故？平等中平等
T07n0220_p0519a11║   性尚不可得，何 況平等中有前 、後、中際極喜
T07n0220_p0519a12║   地自性乃至法雲地自性可得！　「復次，善現！前 、
T07n0220_p0519a13║   後、中際陀羅尼門、三摩地門皆不可得，三際
T07n0220_p0519a14║   平等中陀羅尼門、三摩地門亦不可得。所以
T07n0220_p0519a15║   者何 ？平等中前 、後、中際陀羅尼門、三摩地門
T07n0220_p0519a16║   自性皆不可得。何 以 故？平等中平等性尚不
T07n0220_p0519a17║   可得，何 況平等中有前 、後、中際陀羅尼門、三
T07n0220_p0519a18║   摩地門自性可得！　「復次，善現！前 、後、中際五 眼、
T07n0220_p0519a19║   六 神通皆不可得，三際平等中五 眼、六 神通
T07n0220_p0519a20║   亦不可得。所以 者何 ？平等中前 、後、中際五 眼、
T07n0220_p0519a21║   六 神通自性皆不可得。何 以 故？平等中平等
T07n0220_p0519a22║   性尚不可得，何 況平等中有前 、後、中際五 眼、
T07n0220_p0519a23║   六 神通自性可得！　「復次，善現！前 、後、中際如來
T07n0220_p0519a24║   十力 乃至十八 佛不共法皆不可得，三際平
T07n0220_p0519a25║   等中如來十力 乃至十八 佛不共法亦不可
T07n0220_p0519a26║   得。所以 者何 ？平等中前 、後、中際如來十力 自
T07n0220_p0519a27║   性乃至十八 佛不共法自性皆不可得。何 以
T07n0220_p0519a28║   故？平等中平等性尚不可得，何 況平等中有
T07n0220_p0519a29║   如來十力 自性乃至十八 佛不共法自性可
T07n0220_p0519b01║   得！　「復次，善現！前 、後、中際無忘失法、恒住 捨性
T07n0220_p0519b02║   皆不可得，三際平等中無忘失法、恒住 捨性
T07n0220_p0519b03║   亦不可得。所以 者何 ？平等中前 、後、中際無忘
T07n0220_p0519b04║   失法、恒住 捨性自性皆不可得。何 以 故？平等
T07n0220_p0519b05║   中平等性尚不可得，何 況平等中有前 、後、中
T07n0220_p0519b06║   際無忘失法、恒住 捨性自性可得！　「復次，善現！
T07n0220_p0519b07║   前 、後、中際一 切智、道相智、一 切相智皆不可
T07n0220_p0519b08║   得，三際平等中一 切智、道相智、一 切相智亦
T07n0220_p0519b09║   不可得。所以 者何 ？平等中前 、後、中際一 切智、
T07n0220_p0519b10║   道相智、一 切相智自性皆不可得。何 以 故？平
T07n0220_p0519b11║   等中平等性尚不可得，何 況平等中有前 、後、
T07n0220_p0519b12║   中際一 切智、道相智、一 切相智自性可得！　「復
T07n0220_p0519b13║   次，善現！前 、後、中際異生、聲聞、獨覺、菩薩、如來
T07n0220_p0519b14║   皆不可得，三際平等中異生乃至如來亦不
T07n0220_p0519b15║   可得。所以 者何 ？平等中前 、後、中際異生自性
T07n0220_p0519b16║   乃至如來自性皆不可得。何 以 故？平等中平
T07n0220_p0519b17║   等性尚不可得，何 況平等中有前 、後、中際異
T07n0220_p0519b18║   生自性乃至如來自性可得！以 我、有情廣說
T07n0220_p0519b19║   乃至知者、見者不可得故。　「如是，善現！諸菩薩
T07n0220_p0519b20║   摩訶薩安住 般若波羅蜜多，精勤 修 學三際
T07n0220_p0519b21║   平等，速能圓滿一 切智智，如是名為諸菩薩
T07n0220_p0519b22║   摩訶薩三際平等大乘之 相。若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0519b23║   安住 如是大乘相中，普超一 切世 間天、人、阿
T07n0220_p0519b24║   素洛等，速能證得一 切智智，窮未來際利 樂
T07n0220_p0519b25║   有情。」
T07n0220_p0519b26║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！善哉！善哉！如來
T07n0220_p0519b27║   今者善為菩薩摩訶薩眾，宣說如是大乘之
T07n0220_p0519b28║   義。如是大乘最尊最勝，過去菩薩摩訶薩眾
T07n0220_p0519b29║   於此中學，已能證得一 切智智，未來菩薩摩
T07n0220_p0519c01║   訶薩眾於此中學，當能證得一 切智智，現在
T07n0220_p0519c02║   十方無量、無數、無邊世 界一 切菩薩摩訶薩眾
T07n0220_p0519c03║   於此中學，現能證得一 切智智。是故大乘最
T07n0220_p0519c04║   尊最勝，能為菩薩摩訶薩眾一 切智智真勝
T07n0220_p0519c05║   所依。」　佛告善現：「如是！如是！如汝所說。過去
T07n0220_p0519c06║   未來現在菩薩摩訶薩眾，皆依大乘精勤 修
T07n0220_p0519c07║   學，速能證得一 切智智，窮未來際利 樂有情。
T07n0220_p0519c08║   是故大乘最尊最勝，普超一 切世 間天、人、阿
T07n0220_p0519c09║   素洛等，諸菩薩眾當勤 修 學。」　爾時，滿慈子白
T07n0220_p0519c10║   佛言：「世 尊！如來先教尊者善現為諸菩薩摩
T07n0220_p0519c11║   訶薩眾宣說般若波羅蜜多，而今何 故乃說種
T07n0220_p0519c12║   種大乘之 義？」　爾時，善現即白佛言：「我從前 來
T07n0220_p0519c13║   所說種種大乘之 義，將無違越所說般若波
T07n0220_p0519c14║   羅蜜多。」　佛告善現：「汝從前 來所說種種大乘
T07n0220_p0519c15║   之 義，皆順般若波羅蜜多無所違越。所以 者
T07n0220_p0519c16║   何 ？一 切善法、菩提分法、若聲聞法、若獨覺
T07n0220_p0519c17║   法、若菩薩法、若如來法，如是一 切無不攝入
T07n0220_p0519c18║   甚深般若波羅蜜多。」　爾時，善現復白佛言：「何
T07n0220_p0519c19║   等名為一 切善法、菩提分法、若聲聞法、若
T07n0220_p0519c20║   獨覺法、若菩薩法、若如來法，如是一 切無不
T07n0220_p0519c21║   攝入 甚深般若波羅蜜多？」　佛告善現：「若布施
T07n0220_p0519c22║   波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，若四念住 乃
T07n0220_p0519c23║   至八 聖道支，若四靜慮、四無量、四無色定，若
T07n0220_p0519c24║   空、無相、無願解脫門，若八 解脫、九次第定，若
T07n0220_p0519c25║   淨觀地乃至如來地，若極喜地乃至法雲地，
T07n0220_p0519c26║   若一 切陀羅尼門、三摩地門，若五 眼、六 神通，
T07n0220_p0519c27║   若如來十力 乃至十八 佛不共法，若無忘失
T07n0220_p0519c28║   法、恒住 捨性，若一 切智、道相智、一 切相智，善
T07n0220_p0519c29║   現當知！諸如是等一 切善法、菩提分法、若聲
T07n0220_p0520a01║   聞法、若獨覺法、若菩薩法、若如來法，如是一
T07n0220_p0520a02║   切無不攝入 甚深般若波羅蜜多。　「善現當知！
T07n0220_p0520a03║   若大乘，若般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜
T07n0220_p0520a04║   多，若色蘊乃至識蘊，若眼處乃至意處，若色
T07n0220_p0520a05║   處乃至法處，若眼界乃至意界，若色界乃至
T07n0220_p0520a06║   法界，若眼識界乃至意識界，若眼觸乃至意
T07n0220_p0520a07║   觸，若眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生
T07n0220_p0520a08║   諸受，若地界乃至識界，若因緣乃至增上緣，
T07n0220_p0520a09║   若無明乃至老死，若欲界、色界、無色界，若善
T07n0220_p0520a10║   法、不善法，若有記法、無記法，若學法、無學法、非學非無
T07n0220_p0520a11║   學法，若四念住 乃至八 聖道支，若四靜慮、四
T07n0220_p0520a12║   無量、四無色定，若八 解脫、九次第定，若空、無
T07n0220_p0520a13║   相、無願解脫門，若淨觀地乃至如來地，若極
T07n0220_p0520a14║   喜地乃至法雲地，若一 切陀羅尼門、三摩地
T07n0220_p0520a15║   門，若五 眼、六 神通，若如來十力 乃至十八 佛
T07n0220_p0520a16║   不共法，若無忘失法、恒住 捨性，若一 切智、道
T07n0220_p0520a17║   相智、一 切相智，若善法、非善法，若有記法、無
T07n0220_p0520a18║   記法，若有漏法、無漏法，若有為法、無為法，若
T07n0220_p0520a19║   世 間法、出世 間法，若苦、集、滅、道聖諦，若內空
T07n0220_p0520a20║   乃至無性自性空，若真如乃至不思議界，若
T07n0220_p0520a21║   斷界乃至無為界，若諸如來、應、正等覺，若佛
T07n0220_p0520a22║   所覺所說法、律，若菩提，若涅槃。如是等一
T07n0220_p0520a23║   切法，皆非相應非不相應，無色、無見、無對、一
T07n0220_p0520a24║   相，所謂無相。　「由此因緣，汝從前 來所說種種大
T07n0220_p0520a25║   乘之 義，皆順般若波羅蜜多無所違越。所以
T07n0220_p0520a26║   者何 ？大乘不異般若波羅蜜多乃至布施波
T07n0220_p0520a27║   羅蜜多，般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多
T07n0220_p0520a28║   不異大乘。何 以 故？若大乘，若般若波羅蜜多
T07n0220_p0520a29║   乃至布施波羅蜜多，其性無二 、無二 分故。　「大
T07n0220_p0520b01║   乘不異四念住 乃至八 聖道支，四念住 乃至八
T07n0220_p0520b02║   聖道支不異大乘。何 以 故？若大乘，若四念住
T07n0220_p0520b03║   乃至八 聖道支，其性無二 、無二 分故。　「大乘不
T07n0220_p0520b04║   異四靜慮、四無量、四無色定，四靜慮、四無量、
T07n0220_p0520b05║   四無色定不異大乘。何 以 故？若大乘，若四靜
T07n0220_p0520b06║   慮、四無量、四無色定，其性無二 、無二 分故。　「大
T07n0220_p0520b07║   乘不異八 解脫、九次第定，八 解脫、九次第定
T07n0220_p0520b08║   不異大乘。何 以 故？若大乘，若八 解脫、九次第
T07n0220_p0520b09║   定，其性無二 、無二 分故。　「大乘不異空、無相、無
T07n0220_p0520b10║   願解脫門，空、無相、無願解脫門不異大乘。何
T07n0220_p0520b11║   以 故？若大乘，若空、無相、無願解脫門，其性無
T07n0220_p0520b12║   二 、無二 分故。　「大乘不異淨觀地乃至如來地，
T07n0220_p0520b13║   淨觀地乃至如來地不異大乘。何 以 故？若大乘，
T07n0220_p0520b14║   若淨觀地乃至如來地，其性無二 、無二 分故。
T07n0220_p0520b15║   「大乘不異極喜地乃至法雲地，極喜地乃至
T07n0220_p0520b16║   法雲地不異大乘。何 以 故？若大乘，若極喜地
T07n0220_p0520b17║   乃至法雲地，其性無二 、無二 分故。　「大乘不異陀
T07n0220_p0520b18║   羅尼門、三摩地門，陀羅尼門、三摩地門不異大
T07n0220_p0520b19║   乘。何 以 故？若大乘，若陀羅尼門、三摩地門，其
T07n0220_p0520b20║   性無二 、無二 分故。　「大乘不異五 眼、六 神通，五
T07n0220_p0520b21║   眼、六 神通不異大乘。何 以 故？若大乘，若五 眼、
T07n0220_p0520b22║   六 神通，其性無二 、無二 分故。　「大乘不異如來
T07n0220_p0520b23║   十力 乃至十八 佛不共法，如來十力 乃至十
T07n0220_p0520b24║   八 佛不共法不異大乘。何 以 故？若大乘，若如
T07n0220_p0520b25║   來十力 乃至十八 佛不共法，其性無二 、無二
T07n0220_p0520b26║   分故。　「大乘不異無忘失法、恒住 捨性，無忘失
T07n0220_p0520b27║   法、恒住 捨性不異大乘。何 以 故？若大乘，若無
T07n0220_p0520b28║   忘失法、恒住 捨性，其性無二 、無二 分故。　「大乘
T07n0220_p0520b29║   不異一 切智、道相智、一 切相智，一 切智、道相
T07n0220_p0520c01║   智、一 切相智不異大乘。何 以 故？若大乘，若一
T07n0220_p0520c02║   切智、道相智、一 切相智，其性無二 、無二 分故。
T07n0220_p0520c03║   「大乘不異苦、集、滅、道聖諦，苦、集、滅、道聖諦不
T07n0220_p0520c04║   異大乘。何 以 故？若大乘，若苦、集、滅、道聖諦，其
T07n0220_p0520c05║   性無二 、無二 分故。　「大乘不異內空乃至無性
T07n0220_p0520c06║   自性空，內空乃至無性自性空不異大乘。何
T07n0220_p0520c07║   以 故？若大乘，若內空乃至無性自性空，其性
T07n0220_p0520c08║   無二 、無二 分故。　「大乘不異真如乃至不思議
T07n0220_p0520c09║   界，真如乃至不思議界不異大乘。何 以 故？若
T07n0220_p0520c10║   大乘，若真如乃至不思議界，其性無二 、無二
T07n0220_p0520c11║   分故。　「大乘不異斷界乃至無為界，斷界乃至
T07n0220_p0520c12║   無為界不異大乘。何 以 故？若大乘，若斷界乃
T07n0220_p0520c13║   至無為界，其性無二 、無二 分故。　「大乘不異善
T07n0220_p0520c14║   法、非善法，善法、非善法不異大乘。何 以 故？若
T07n0220_p0520c15║   大乘，若善法、非善法，其性無二 、無二 分故。　「大
T07n0220_p0520c16║   乘不異有記法、無記法，有記法、無記法不異
T07n0220_p0520c17║   大乘。何 以 故？若大乘，若有記法、無記法，其
T07n0220_p0520c18║   性無二 、無二 分故。　「大乘不異有漏法、無漏法，
T07n0220_p0520c19║   有漏法、無漏法不異大乘。何 以 故？若大乘，若
T07n0220_p0520c20║   有漏法、無漏法，其性無二 、無二 分故。　「大乘不
T07n0220_p0520c21║   異世 間法、出世 間法，世 間法、出世 間法不異
T07n0220_p0520c22║   大乘。何 以 故？若大乘，若世 間法、出世 間法，其
T07n0220_p0520c23║   性無二 、無二 分故。　「大乘不異有為法、無為法，
T07n0220_p0520c24║   有為法、無為法不異大乘。何 以 故？若大乘，若
T07n0220_p0520c25║   有為法、無為法，其性無二 、無二 分故。　「大乘不
T07n0220_p0520c26║   異蘊、處、界等，蘊、處、界等不異大乘。何 以 故？若
T07n0220_p0520c27║   大乘，若蘊、處、界等，其性無二 、無二 分故。　「善現
T07n0220_p0520c28║   當知！由此義故，汝從前 來所說種種大乘之
T07n0220_p0520c29║   義，皆順般若波羅蜜多無所違越。若說大乘
T07n0220_p0521a01║   則 說般若波羅蜜多，若說般若波羅蜜多則
T07n0220_p0521a02║   說大乘，如是二 名義無異故。」
T07n0220_p0521a03║   大般若波羅蜜多經卷第四百九十五