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T05n0220_p0222b01║   
T05n0220_p0222b02║   大般若波羅蜜多經卷第四十
T05n0220_p0222b03║   
T05n0220_p0222b04║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0222b05║   初 分般若行相品第十之 三
T05n0220_p0222b06║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0222b07║   若波羅蜜多時，不行眼界、色界、眼識界及眼
T05n0220_p0222b08║   觸、眼觸為緣所生諸受，不行眼界乃至眼觸
T05n0220_p0222b09║   為緣所生諸受相，是行般若波羅蜜多。不行
T05n0220_p0222b10║   眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受
T05n0220_p0222b11║   常無常，不行眼界乃至眼觸為緣所生諸受
T05n0220_p0222b12║   常無常相，是行般若波羅蜜多。不行眼界、色
T05n0220_p0222b13║   界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受樂苦，
T05n0220_p0222b14║   不行眼界乃至眼觸為緣所生諸受樂苦相，
T05n0220_p0222b15║   是行般若波羅蜜多。不行眼界、色界、眼識界
T05n0220_p0222b16║   及眼觸、眼觸為緣所生諸受我無我，不行眼
T05n0220_p0222b17║   界乃至眼觸為緣所生諸受我無我相，是行
T05n0220_p0222b18║   般若波羅蜜多。不行眼界、色界、眼識界及眼
T05n0220_p0222b19║   觸、眼觸為緣所生諸受淨不淨，不行眼界乃
T05n0220_p0222b20║   至眼觸為緣所生諸受淨不淨相，是行般若
T05n0220_p0222b21║   波羅蜜多。不行眼界、色界、眼識界及眼觸、眼
T05n0220_p0222b22║   觸為緣所生諸受空不空，不行眼界乃至眼
T05n0220_p0222b23║   觸為緣所生諸受空不空相，是行般若波羅
T05n0220_p0222b24║   蜜多。不行眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸為
T05n0220_p0222b25║   緣所生諸受無相有相，不行眼界乃至眼觸
T05n0220_p0222b26║   為緣所生諸受無相有相相，是行般若波羅
T05n0220_p0222b27║   蜜多。不行眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸為
T05n0220_p0222b28║   緣所生諸受無願有願，不行眼界乃至眼觸
T05n0220_p0222b29║   為緣所生諸受無願有願相，是行般若波羅
T05n0220_p0222c01║   蜜多。不行眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸為
T05n0220_p0222c02║   緣所生諸受寂靜不寂靜，不行眼界乃至眼
T05n0220_p0222c03║   觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相，是行般若
T05n0220_p0222c04║   波羅蜜多。不行眼界、色界、眼識界及眼觸、眼
T05n0220_p0222c05║   觸為緣所生諸受遠離不遠離，不行眼界乃
T05n0220_p0222c06║   至眼觸為緣所生諸受遠離不遠離相，是行
T05n0220_p0222c07║   般若波羅蜜多。　「舍利 子當知！是為菩薩摩訶
T05n0220_p0222c08║   薩有方便 善巧修 行般若波羅蜜多。何 以 故？
T05n0220_p0222c09║   舍利 子！眼界眼界性空，色界、眼識界及眼觸、
T05n0220_p0222c10║   眼觸為緣所生諸受色界乃至眼觸為緣所生
T05n0220_p0222c11║   諸受性空。舍利 子！是眼界非眼界，空是眼
T05n0220_p0222c12║   界，空非眼界，眼界不離空，空不離眼界，眼
T05n0220_p0222c13║   界即是空，空即是眼界，色界、眼識界及眼觸、
T05n0220_p0222c14║   眼觸為緣所生諸受亦復如是。
T05n0220_p0222c15║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0222c16║   若波羅蜜多時，不行耳界、聲界、耳識界及耳
T05n0220_p0222c17║   觸、耳觸為緣所生諸受，不行耳界乃至耳觸
T05n0220_p0222c18║   為緣所生諸受相，是行般若波羅蜜多。不行
T05n0220_p0222c19║   耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受
T05n0220_p0222c20║   常無常，不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受
T05n0220_p0222c21║   常無常相，是行般若波羅蜜多。不行耳界、聲
T05n0220_p0222c22║   界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受樂苦，
T05n0220_p0222c23║   不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受樂苦相，
T05n0220_p0222c24║   是行般若波羅蜜多。不行耳界、聲界、耳識界
T05n0220_p0222c25║   及耳觸、耳觸為緣所生諸受我無我，不行耳
T05n0220_p0222c26║   界乃至耳觸為緣所生諸受我無我相，是行
T05n0220_p0222c27║   般若波羅蜜多。不行耳界、聲界、耳識界及耳
T05n0220_p0222c28║   觸、耳觸為緣所生諸受淨不淨，不行耳界乃
T05n0220_p0222c29║   至耳觸為緣所生諸受淨不淨相，是行般若
T05n0220_p0223a01║   波羅蜜多。不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳
T05n0220_p0223a02║   觸為緣所生諸受空不空，不行耳界乃至耳
T05n0220_p0223a03║   觸為緣所生諸受空不空相，是行般若波羅
T05n0220_p0223a04║   蜜多。不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為
T05n0220_p0223a05║   緣所生諸受無相有相，不行耳界乃至耳觸
T05n0220_p0223a06║   為緣所生諸受無相有相相，是行般若波羅
T05n0220_p0223a07║   蜜多。不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為
T05n0220_p0223a08║   緣所生諸受無願有願，不行耳界乃至耳觸
T05n0220_p0223a09║   為緣所生諸受無願有願相，是行般若波羅
T05n0220_p0223a10║   蜜多。不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為
T05n0220_p0223a11║   緣所生諸受寂靜不寂靜，不行耳界乃至耳
T05n0220_p0223a12║   觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相，是行般若
T05n0220_p0223a13║   波羅蜜多。不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳
T05n0220_p0223a14║   觸為緣所生諸受遠離不遠離，不行耳界乃
T05n0220_p0223a15║   至耳觸為緣所生諸受遠離不遠離相，是行
T05n0220_p0223a16║   般若波羅蜜多。　「舍利 子當知！是為菩薩摩訶
T05n0220_p0223a17║   薩有方便 善巧修 行般若波羅蜜多。何 以 故？
T05n0220_p0223a18║   舍利 子！耳界耳界性空，聲界、耳識界及耳觸、
T05n0220_p0223a19║   耳觸為緣所生諸受聲界乃至耳觸為緣所
T05n0220_p0223a20║   生諸受性空。舍利 子！是耳界非耳界，空是
T05n0220_p0223a21║   耳界，空非耳界，耳界不離空，空不離耳界，
T05n0220_p0223a22║   耳界即是空，空即是耳界，聲界、耳識界及耳
T05n0220_p0223a23║   觸、耳觸為緣所生諸受亦復如是。
T05n0220_p0223a24║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0223a25║   若波羅蜜多時，不行鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、
T05n0220_p0223a26║   鼻觸為緣所生諸受，不行鼻界乃至鼻觸為
T05n0220_p0223a27║   緣所生諸受相，是行般若波羅蜜多。不行鼻
T05n0220_p0223a28║   界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受常
T05n0220_p0223a29║   無常，不行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受常
T05n0220_p0223b01║   無常相，是行般若波羅蜜多。不行鼻界、香界、
T05n0220_p0223b02║   鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受樂苦，不
T05n0220_p0223b03║   行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受樂苦相，是
T05n0220_p0223b04║   行般若波羅蜜多。不行鼻界、香界、鼻識界及
T05n0220_p0223b05║   鼻觸、鼻觸為緣所生諸受我無我，不行鼻界
T05n0220_p0223b06║   乃至鼻觸為緣所生諸受我無我相，是行般
T05n0220_p0223b07║   若波羅蜜多。不行鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、
T05n0220_p0223b08║   鼻觸為緣所生諸受淨不淨，不行鼻界乃至
T05n0220_p0223b09║   鼻觸為緣所生諸受淨不淨相，是行般若波
T05n0220_p0223b10║   羅蜜多。不行鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸
T05n0220_p0223b11║   為緣所生諸受空不空，不行鼻界乃至鼻觸
T05n0220_p0223b12║   為緣所生諸受空不空相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0223b13║   多。不行鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣
T05n0220_p0223b14║   所生諸受無相有相，不行鼻界乃至鼻觸為
T05n0220_p0223b15║   緣所生諸受無相有相相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0223b16║   多。不行鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣
T05n0220_p0223b17║   所生諸受無願有願，不行鼻界乃至鼻觸為
T05n0220_p0223b18║   緣所生諸受無願有願相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0223b19║   多。不行鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣
T05n0220_p0223b20║   所生諸受寂靜不寂靜，不行鼻界乃至鼻觸
T05n0220_p0223b21║   為緣所生諸受寂靜不寂靜相，是行般若波
T05n0220_p0223b22║   羅蜜多。不行鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸
T05n0220_p0223b23║   為緣所生諸受遠離不遠離，不行鼻界乃至
T05n0220_p0223b24║   鼻觸為緣所生諸受遠離不遠離相，是行般
T05n0220_p0223b25║   若波羅蜜多。　「舍利 子當知！是為菩薩摩訶薩
T05n0220_p0223b26║   有方便 善巧修 行般若波羅蜜多。何 以 故？舍
T05n0220_p0223b27║   利 子！鼻界鼻界性空，香界、鼻識界及鼻觸、鼻
T05n0220_p0223b28║   觸為緣所生諸受香界乃至鼻觸為緣所生
T05n0220_p0223b29║   諸受性空。舍利 子！是鼻界非鼻界，空是鼻
T05n0220_p0223c01║   界，空非鼻界，鼻界不離空，空不離鼻界，鼻
T05n0220_p0223c02║   界即是空，空即是鼻界，香界乃至鼻觸為緣
T05n0220_p0223c03║   所生諸受亦復如是。
T05n0220_p0223c04║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0223c05║   若波羅蜜多時，不行舌界、味界、舌識界及舌
T05n0220_p0223c06║   觸、舌觸為緣所生諸受，不行舌界乃至舌觸
T05n0220_p0223c07║   為緣所生諸受相，是行般若波羅蜜多。不行
T05n0220_p0223c08║   舌界、味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受
T05n0220_p0223c09║   常無常，不行舌界乃至舌觸為緣所生諸受
T05n0220_p0223c10║   常無常相，是行般若波羅蜜多。不行舌界、味
T05n0220_p0223c11║   界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受樂苦，
T05n0220_p0223c12║   不行舌界乃至舌觸為緣所生諸受樂苦相，
T05n0220_p0223c13║   是行般若波羅蜜多。不行舌界、味界、舌識界
T05n0220_p0223c14║   及舌觸、舌觸為緣所生諸受我無我，不行舌
T05n0220_p0223c15║   界乃至舌觸為緣所生諸受我無我相，是行
T05n0220_p0223c16║   般若波羅蜜多。不行舌界、味界、舌識界及舌
T05n0220_p0223c17║   觸、舌觸為緣所生諸受淨不淨，不行舌界乃
T05n0220_p0223c18║   至舌觸為緣所生諸受淨不淨相，是行般若
T05n0220_p0223c19║   波羅蜜多。不行舌界、味界、舌識界及舌觸、舌
T05n0220_p0223c20║   觸為緣所生諸受空不空，不行舌界乃至舌
T05n0220_p0223c21║   觸為緣所生諸受空不空相，是行般若波羅
T05n0220_p0223c22║   蜜多。不行舌界、味界、舌識界及舌觸、舌觸為
T05n0220_p0223c23║   緣所生諸受無相有相，不行舌界乃至舌觸
T05n0220_p0223c24║   為緣所生諸受無相有相相，是行般若波羅
T05n0220_p0223c25║   蜜多。不行舌界、味界、舌識界及舌觸、舌觸為
T05n0220_p0223c26║   緣所生諸受無願有願，不行舌界乃至舌觸
T05n0220_p0223c27║   為緣所生諸受無願有願相，是行般若波羅
T05n0220_p0223c28║   蜜多。不行舌界、味界、舌識界及舌觸、舌觸為
T05n0220_p0223c29║   緣所生諸受寂靜不寂靜，不行舌界乃至舌
T05n0220_p0224a01║   觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相，是行般若
T05n0220_p0224a02║   波羅蜜多。不行舌界、味界、舌識界及舌觸、舌
T05n0220_p0224a03║   觸為緣所生諸受遠離不遠離，不行舌界乃
T05n0220_p0224a04║   至舌觸為緣所生諸受遠離不遠離相，是行
T05n0220_p0224a05║   般若波羅蜜多。　「舍利 子當知！是為菩薩摩訶
T05n0220_p0224a06║   薩有方便 善巧修 行般若波羅蜜多。何 以 故？
T05n0220_p0224a07║   舍利 子！舌界舌界性空，味界、舌識界及舌觸、
T05n0220_p0224a08║   舌觸為緣所生諸受味界乃至舌觸為緣所
T05n0220_p0224a09║   生諸受性空。舍利 子！是舌界非舌界，空是舌
T05n0220_p0224a10║   界，空非舌界，舌界不離空，空不離舌界，舌
T05n0220_p0224a11║   界即是空，空即是舌界，味界乃至舌觸為緣
T05n0220_p0224a12║   所生諸受亦復如是。
T05n0220_p0224a13║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0224a14║   若波羅蜜多時，不行身界、觸界、身識界及身
T05n0220_p0224a15║   觸、身觸為緣所生諸受，不行身界乃至身觸
T05n0220_p0224a16║   為緣所生諸受相，是行般若波羅蜜多。不行
T05n0220_p0224a17║   身界、觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受
T05n0220_p0224a18║   常無常，不行身界乃至身觸為緣所生諸受
T05n0220_p0224a19║   常無常相，是行般若波羅蜜多。不行身界、觸
T05n0220_p0224a20║   界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受樂苦，
T05n0220_p0224a21║   不行身界乃至身觸為緣所生諸受樂苦相，
T05n0220_p0224a22║   是行般若波羅蜜多。不行身界、觸界、身識界
T05n0220_p0224a23║   及身觸、身觸為緣所生諸受我無我，不行身
T05n0220_p0224a24║   界乃至身觸為緣所生諸受我無我相，是行
T05n0220_p0224a25║   般若波羅蜜多。不行身界、觸界、身識界及身
T05n0220_p0224a26║   觸、身觸為緣所生諸受淨不淨，不行身界乃
T05n0220_p0224a27║   至身觸為緣所生諸受淨不淨相，是行般若
T05n0220_p0224a28║   波羅蜜多。不行身界、觸界、身識界及身觸、身
T05n0220_p0224a29║   觸為緣所生諸受空不空，不行身界乃至身
T05n0220_p0224b01║   觸為緣所生諸受空不空相，是行般若波羅
T05n0220_p0224b02║   蜜多。不行身界、觸界、身識界及身觸、身觸為
T05n0220_p0224b03║   緣所生諸受無相有相，不行身界乃至身觸
T05n0220_p0224b04║   為緣所生諸受無相有相相，是行般若波羅
T05n0220_p0224b05║   蜜多。不行身界、觸界、身識界及身觸、身觸為
T05n0220_p0224b06║   緣所生諸受無願有願，不行身界乃至身觸
T05n0220_p0224b07║   為緣所生諸受無願有願相，是行般若波羅
T05n0220_p0224b08║   蜜多。不行身界、觸界、身識界及身觸、身觸為
T05n0220_p0224b09║   緣所生諸受寂靜不寂靜，不行身界乃至身
T05n0220_p0224b10║   觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相，是行般若
T05n0220_p0224b11║   波羅蜜多。不行身界、觸界、身識界及身觸、身
T05n0220_p0224b12║   觸為緣所生諸受遠離不遠離，不行身界乃
T05n0220_p0224b13║   至身觸為緣所生諸受遠離不遠離相，是行
T05n0220_p0224b14║   般若波羅蜜多。　「舍利 子當知！是為菩薩摩訶
T05n0220_p0224b15║   薩有方便 善巧修 行般若波羅蜜多。何 以 故？
T05n0220_p0224b16║   舍利 子！身界身界性空，觸界、身識界及身觸、
T05n0220_p0224b17║   身觸為緣所生諸受觸界乃至身觸為緣所
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T05n0220_p0224b19║   界，空非身界，身界不離空，空不離身界，身
T05n0220_p0224b20║   界即是空，空即是身界，觸界乃至身觸為緣
T05n0220_p0224b21║   所生諸受亦復如是。
T05n0220_p0224b22║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0224b23║   若波羅蜜多時，不行意界、法界、意識界及意
T05n0220_p0224b24║   觸、意觸為緣所生諸受，不行意界乃至意觸為
T05n0220_p0224b25║   緣所生諸受相，是行般若波羅蜜多。不行意
T05n0220_p0224b26║   界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受常
T05n0220_p0224b27║   無常，不行意界乃至意觸為緣所生諸受常
T05n0220_p0224b28║   無常相，是行般若波羅蜜多。不行意界、法界、
T05n0220_p0224b29║   意識界及意觸、意觸為緣所生諸受樂苦，不
T05n0220_p0224c01║   行意界乃至意觸為緣所生諸受樂苦相，是
T05n0220_p0224c02║   行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及
T05n0220_p0224c03║   意觸、意觸為緣所生諸受我無我，不行意界
T05n0220_p0224c04║   乃至意觸為緣所生諸受我無我相，是行般
T05n0220_p0224c05║   若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、
T05n0220_p0224c06║   意觸為緣所生諸受淨不淨，不行意界乃至
T05n0220_p0224c07║   意觸為緣所生諸受淨不淨相，是行般若波
T05n0220_p0224c08║   羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸
T05n0220_p0224c09║   為緣所生諸受空不空，不行意界乃至意觸
T05n0220_p0224c10║   為緣所生諸受空不空相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0224c11║   多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣
T05n0220_p0224c12║   所生諸受無相有相，不行意界乃至意觸為
T05n0220_p0224c13║   緣所生諸受無相有相相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0224c14║   多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣
T05n0220_p0224c15║   所生諸受無願有願，不行意界乃至意觸為
T05n0220_p0224c16║   緣所生諸受無願有願相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0224c17║   多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣
T05n0220_p0224c18║   所生諸受寂靜不寂靜，不行意界乃至意觸
T05n0220_p0224c19║   為緣所生諸受寂靜不寂靜相，是行般若波
T05n0220_p0224c20║   羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸
T05n0220_p0224c21║   為緣所生諸受遠離不遠離，不行意界乃至
T05n0220_p0224c22║   意觸為緣所生諸受遠離不遠離相，是行般
T05n0220_p0224c23║   若波羅蜜多。　「舍利 子當知！是為菩薩摩訶薩
T05n0220_p0224c24║   有方便 善巧修 行般若波羅蜜多。何 以 故？舍
T05n0220_p0224c25║   利 子！意界意界性空，法界、意識界及意觸、意
T05n0220_p0224c26║   觸為緣所生諸受法界乃至意觸為緣所生
T05n0220_p0224c27║   諸受性空。舍利 子！是意界非意界，空是意
T05n0220_p0224c28║   界，空非意界，意界不離空，空不離意界，意
T05n0220_p0224c29║   界即是空，空即是意界，法界乃至意觸為緣
T05n0220_p0225a01║   所生諸受亦復如是。
T05n0220_p0225a02║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0225a03║   若波羅蜜多時，不行地界，不行地界相，是
T05n0220_p0225a04║   行般若波羅蜜多；不行水、火、風、空、識界，不行
T05n0220_p0225a05║   水、火、風、空、識界相，是行般若波羅蜜多。不行
T05n0220_p0225a06║   地界常無常，不行地界常無常相，是行般若
T05n0220_p0225a07║   波羅蜜多；不行水、火、風、空、識界常無常，不行
T05n0220_p0225a08║   水、火、風、空、識界常無常相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0225a09║   多。不行地界樂苦，不行地界樂苦相，是行
T05n0220_p0225a10║   般若波羅蜜多；不行水、火、風、空、識界樂苦，不
T05n0220_p0225a11║   行水、火、風、空、識界樂苦相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0225a12║   多。不行地界我無我，不行地界我無我相，是
T05n0220_p0225a13║   行般若波羅蜜多；不行水、火、風、空、識界我無
T05n0220_p0225a14║   我，不行水、火、風、空、識界我無我相，是行般若
T05n0220_p0225a15║   波羅蜜多。不行地界淨不淨，不行地界淨不
T05n0220_p0225a16║   淨相，是行般若波羅蜜多；不行水、火、風、空、識
T05n0220_p0225a17║   界淨不淨，不行水、火、風、空、識界淨不淨相，是
T05n0220_p0225a18║   行般若波羅蜜多。不行地界空不空，不行地
T05n0220_p0225a19║   界空不空相，是行般若波羅蜜多；不行水、火、
T05n0220_p0225a20║   風、空、識界空不空，不行水、火、風、空、識界空不
T05n0220_p0225a21║   空相，是行般若波羅蜜多。不行地界無相有
T05n0220_p0225a22║   相，不行地界無相有相相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0225a23║   多；不行水、火、風、空、識界無相有相，不行水、火、
T05n0220_p0225a24║   風、空、識界無相有相相，是行般若波羅蜜多。
T05n0220_p0225a25║   不行地界無願有願，不行地界無願有願相，
T05n0220_p0225a26║   是行般若波羅蜜多；不行水、火、風、空、識界無
T05n0220_p0225a27║   願有願，不行水、火、風、空、識界無願有願相，是
T05n0220_p0225a28║   行般若波羅蜜多。不行地界寂靜不寂靜，不
T05n0220_p0225a29║   行地界寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜多；
T05n0220_p0225b01║   不行水、火、風、空、識界寂靜不寂靜，不行水、火、
T05n0220_p0225b02║   風、空、識界寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0225b03║   多。不行地界遠離不遠離，不行地界遠離不
T05n0220_p0225b04║   遠離相，是行般若波羅蜜多；不行水、火、風、空、
T05n0220_p0225b05║   識界遠離不遠離，不行水、火、風、空、識界遠離
T05n0220_p0225b06║   不遠離相，是行般若波羅蜜多。　「舍利 子當
T05n0220_p0225b07║   知！是為菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般若波
T05n0220_p0225b08║   羅蜜多。何 以 故？舍利 子！地界地界性空，水、
T05n0220_p0225b09║   火、風、空、識界水、火、風、空、識界性空。舍利 子！是
T05n0220_p0225b10║   地界非地界，空是地界，空非地界，地界不離
T05n0220_p0225b11║   空，空不離地界，地界即是空，空即是地界，
T05n0220_p0225b12║   水、火、風、空、識界亦復如是。
T05n0220_p0225b13║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0225b14║   若波羅蜜多時，不行苦聖諦，不行苦聖諦相，
T05n0220_p0225b15║   是行般若波羅蜜多；不行集、滅、道聖諦，不行
T05n0220_p0225b16║   集、滅、道聖諦相，是行般若波羅蜜多。不行苦
T05n0220_p0225b17║   聖諦常無常，不行苦聖諦常無常相，是行般
T05n0220_p0225b18║   若波羅蜜多；不行集、滅、道聖諦常無常，不行
T05n0220_p0225b19║   集、滅、道聖諦常無常相，是行般若波羅蜜多。
T05n0220_p0225b20║   不行苦聖諦樂苦，不行苦聖諦樂苦相，是行
T05n0220_p0225b21║   般若波羅蜜多；不行集、滅、道聖諦樂苦，不行
T05n0220_p0225b22║   集、滅、道聖諦樂苦相，是行般若波羅蜜多。不
T05n0220_p0225b23║   行苦聖諦我無我，不行苦聖諦我無我相，是
T05n0220_p0225b24║   行般若波羅蜜多；不行集、滅、道聖諦我無我，
T05n0220_p0225b25║   不行集、滅、道聖諦我無我相，是行般若波羅
T05n0220_p0225b26║   蜜多。不行苦聖諦淨不淨，不行苦聖諦淨不
T05n0220_p0225b27║   淨相，是行般若波羅蜜多；不行集、滅、道聖諦
T05n0220_p0225b28║   淨不淨，不行集、滅、道聖諦淨不淨相，是行般
T05n0220_p0225b29║   若波羅蜜多。不行苦聖諦空不空，不行苦聖
T05n0220_p0225c01║   諦空不空相，是行般若波羅蜜多；不行集、滅、
T05n0220_p0225c02║   道聖諦空不空，不行集、滅、道聖諦空不空相，
T05n0220_p0225c03║   是行般若波羅蜜多。不行苦聖諦無相有相，
T05n0220_p0225c04║   不行苦聖諦無相有相相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0225c05║   多；不行集、滅、道聖諦無相有相，不行集、滅、道
T05n0220_p0225c06║   聖諦無相有相相，是行般若波羅蜜多。不行
T05n0220_p0225c07║   苦聖諦無願有願，不行苦聖諦無願有願相，
T05n0220_p0225c08║   是行般若波羅蜜多；不行集、滅、道聖諦無願
T05n0220_p0225c09║   有願，不行集、滅、道聖諦無願有願相，是行般
T05n0220_p0225c10║   若波羅蜜多。不行苦聖諦寂靜不寂靜，不行
T05n0220_p0225c11║   苦聖諦寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜多；
T05n0220_p0225c12║   不行集、滅、道聖諦寂靜不寂靜，不行集、滅、道
T05n0220_p0225c13║   聖諦寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜多。不
T05n0220_p0225c14║   行苦聖諦遠離不遠離，不行苦聖諦遠離不
T05n0220_p0225c15║   遠離相，是行般若波羅蜜多；不行集、滅、道聖
T05n0220_p0225c16║   諦遠離不遠離，不行集、滅、道聖諦遠離不遠
T05n0220_p0225c17║   離相，是行般若波羅蜜多。　「舍利 子當知！是為
T05n0220_p0225c18║   菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0225c19║   多。何 以 故？舍利 子！苦聖諦苦聖諦性空，集、
T05n0220_p0225c20║   滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。舍利 子！是苦聖
T05n0220_p0225c21║   諦非苦聖諦，空是苦聖諦，空非苦聖諦，苦
T05n0220_p0225c22║   聖諦不離空，空不離苦聖諦，苦聖諦即是空，
T05n0220_p0225c23║   空即是苦聖諦，集、滅、道聖諦亦復如是。
T05n0220_p0225c24║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0225c25║   若波羅蜜多時，不行無明，不行無明相，是
T05n0220_p0225c26║   行般若波羅蜜多；不行行、識、名色、六 處、觸、受、
T05n0220_p0225c27║   愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱，不行行乃至老
T05n0220_p0225c28║   死愁歎苦憂惱相，是行般若波羅蜜多。不行
T05n0220_p0225c29║   無明常無常，不行無明常無常相，是行般若
T05n0220_p0226a01║   波羅蜜多；不行行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、
T05n0220_p0226a02║   生、老死愁歎苦憂惱常無常，不行行乃至老
T05n0220_p0226a03║   死愁歎苦憂惱常無常相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0226a04║   多。不行無明樂苦，不行無明樂苦相，是行般
T05n0220_p0226a05║   若波羅蜜多；不行行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、
T05n0220_p0226a06║   有、生、老死愁歎苦憂惱樂苦，不行行乃至老
T05n0220_p0226a07║   死愁歎苦憂惱樂苦相，是行般若波羅蜜多。
T05n0220_p0226a08║   不行無明我無我，不行無明我無我相，是行
T05n0220_p0226a09║   般若波羅蜜多；不行行、識、名色、六 處、觸、受、愛、
T05n0220_p0226a10║   取、有、生、老死愁歎苦憂惱我無我，不行行乃
T05n0220_p0226a11║   至老死愁歎苦憂惱我無我相，是行般若波
T05n0220_p0226a12║   羅蜜多。不行無明淨不淨，不行無明淨不淨
T05n0220_p0226a13║   相，是行般若波羅蜜多；不行行、識、名色、六 處、
T05n0220_p0226a14║   觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱淨不淨，不
T05n0220_p0226a15║   行行乃至老死愁歎苦憂惱淨不淨相，是行
T05n0220_p0226a16║   般若波羅蜜多。不行無明空不空，不行無明
T05n0220_p0226a17║   空不空相，是行般若波羅蜜多；不行行、識、名
T05n0220_p0226a18║   色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱空不
T05n0220_p0226a19║   空，不行行乃至老死愁歎苦憂惱空不空相，
T05n0220_p0226a20║   是行般若波羅蜜多。不行無明無相有相，不
T05n0220_p0226a21║   行無明無相有相相，是行般若波羅蜜多；不
T05n0220_p0226a22║   行行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦
T05n0220_p0226a23║   憂惱無相有相，不行行乃至老死愁歎苦憂
T05n0220_p0226a24║   惱無相有相相，是行般若波羅蜜多。不行無
T05n0220_p0226a25║   明無願有願，不行無明無願有願相，是行般
T05n0220_p0226a26║   若波羅蜜多；不行行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、
T05n0220_p0226a27║   有、生、老死愁歎苦憂惱無願有願，不行行乃
T05n0220_p0226a28║   至老死愁歎苦憂惱無願有願相，是行般若
T05n0220_p0226a29║   波羅蜜多。不行無明寂靜不寂靜，不行無明
T05n0220_p0226b01║   寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜多；不行行、
T05n0220_p0226b02║   識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱
T05n0220_p0226b03║   寂靜不寂靜，不行行乃至老死愁歎苦憂惱
T05n0220_p0226b04║   寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜多。不行無
T05n0220_p0226b05║   明遠離不遠離，不行無明遠離不遠離相，是
T05n0220_p0226b06║   行般若波羅蜜多；不行行、識、名色、六 處、觸、受、
T05n0220_p0226b07║   愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱遠離不遠離，不
T05n0220_p0226b08║   行行乃至老死愁歎苦憂惱遠離不遠離相，
T05n0220_p0226b09║   是行般若波羅蜜多。　「舍利 子當知！是為菩薩
T05n0220_p0226b10║   摩訶薩有方便 善巧修 行般若波羅蜜多。何
T05n0220_p0226b11║   以 故？舍利 子！無明無明性空，行、識、名色、六
T05n0220_p0226b12║   處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱行乃至老
T05n0220_p0226b13║   死愁歎苦憂惱性空。舍利 子！是無明非無
T05n0220_p0226b14║   明，空是無明，空非無明，無明不離空，空不
T05n0220_p0226b15║   離無明，無明即是空，空即是無明，行乃至
T05n0220_p0226b16║   老死愁歎苦憂惱亦復如是。
T05n0220_p0226b17║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0226b18║   若波羅蜜多時，不行四靜慮，不行四靜慮相，
T05n0220_p0226b19║   是行般若波羅蜜多；不行四無量、四無色定，
T05n0220_p0226b20║   不行四無量、四無色定相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0226b21║   多。不行四靜慮常無常，不行四靜慮常無常
T05n0220_p0226b22║   相，是行般若波羅蜜多；不行四無量、四無色
T05n0220_p0226b23║   定常無常，不行四無量、四無色定常無常相，
T05n0220_p0226b24║   是行般若波羅蜜多。不行四靜慮樂苦，不行
T05n0220_p0226b25║   四靜慮樂苦相，是行般若波羅蜜多；不行四
T05n0220_p0226b26║   無量、四無色定樂苦，不行四無量、四無色定
T05n0220_p0226b27║   樂苦相，是行般若波羅蜜多。不行四靜慮我
T05n0220_p0226b28║   無我，不行四靜慮我無我相，是行般若波羅
T05n0220_p0226b29║   蜜多；不行四無量、四無色定我無我，不行四
T05n0220_p0226c01║   無量、四無色定我無我相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0226c02║   多。不行四靜慮淨不淨，不行四靜慮淨不淨
T05n0220_p0226c03║   相，是行般若波羅蜜多；不行四無量、四無色
T05n0220_p0226c04║   定淨不淨，不行四無量、四無色定淨不淨相，
T05n0220_p0226c05║   是行般若波羅蜜多。不行四靜慮空不空，不
T05n0220_p0226c06║   行四靜慮空不空相，是行般若波羅蜜多；不
T05n0220_p0226c07║   行四無量、四無色定空不空，不行四無量、四
T05n0220_p0226c08║   無色定空不空相，是行般若波羅蜜多。不行
T05n0220_p0226c09║   四靜慮無相有相，不行四靜慮無相有相相，
T05n0220_p0226c10║   是行般若波羅蜜多；不行四無量、四無色定
T05n0220_p0226c11║   無相有相，不行四無量、四無色定無相有相
T05n0220_p0226c12║   相，是行般若波羅蜜多。不行四靜慮無願有
T05n0220_p0226c13║   願，不行四靜慮無願有願相，是行般若波羅
T05n0220_p0226c14║   蜜多；不行四無量、四無色定無願有願，不行
T05n0220_p0226c15║   四無量、四無色定無願有願相，是行般若波
T05n0220_p0226c16║   羅蜜多。不行四靜慮寂靜不寂靜，不行四靜
T05n0220_p0226c17║   慮寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜多；不行
T05n0220_p0226c18║   四無量、四無色定寂靜不寂靜，不行四無量、
T05n0220_p0226c19║   四無色定寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0226c20║   多。不行四靜慮遠離不遠離，不行四靜慮遠
T05n0220_p0226c21║   離不遠離相，是行般若波羅蜜多；不行四無
T05n0220_p0226c22║   量、四無色定遠離不遠離，不行四無量、四無
T05n0220_p0226c23║   色定遠離不遠離相，是行般若波羅蜜多。　「舍
T05n0220_p0226c24║   利 子當知！是為菩薩摩訶薩有方便 善巧修
T05n0220_p0226c25║   行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！四靜慮四
T05n0220_p0226c26║   靜慮性空，四無量、四無色定四無量、四無色
T05n0220_p0226c27║   定性空。舍利 子！是四靜慮非四靜慮，空是四
T05n0220_p0226c28║   靜慮，空非四靜慮，四靜慮不離空，空不離四
T05n0220_p0226c29║   靜慮，四靜慮即是空，空即是四靜慮，四無量、
T05n0220_p0227a01║   四無色定亦復如是。
T05n0220_p0227a02║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩有方便 善巧修 行般
T05n0220_p0227a03║   若波羅蜜多時，不行四念住 ，不行四念住
T05n0220_p0227a04║   相，是行般若波羅蜜多；不行四正斷、四神足、
T05n0220_p0227a05║   五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支，不行四正斷
T05n0220_p0227a06║   乃至八 聖道支相，是行般若波羅蜜多。不行
T05n0220_p0227a07║   四念住 常無常，不行四念住 常無常相，是行
T05n0220_p0227a08║   般若波羅蜜多；不行四正斷、四神足、五 根、五
T05n0220_p0227a09║   力 、七等覺支、八 聖道支常無常，不行四正斷
T05n0220_p0227a10║   乃至八 聖道支常無常相，是行般若波羅蜜
T05n0220_p0227a11║   多。不行四念住 樂苦，不行四念住 樂苦相，是
T05n0220_p0227a12║   行般若波羅蜜多；不行四正斷、四神足、五 根、
T05n0220_p0227a13║   五 力 、七等覺支、八 聖道支樂苦，不行四正斷乃
T05n0220_p0227a14║   至八 聖道支樂苦相，是行般若波羅蜜多。不
T05n0220_p0227a15║   行四念住 我無我，不行四念住 我無我相，是
T05n0220_p0227a16║   行般若波羅蜜多；不行四正斷、四神足、五 根、
T05n0220_p0227a17║   五 力 、七等覺支、八 聖道支我無我，不行四正
T05n0220_p0227a18║   斷乃至八 聖道支我無我相，是行般若波羅
T05n0220_p0227a19║   蜜多。不行四念住 淨不淨，不行四念住 淨不
T05n0220_p0227a20║   淨相，是行般若波羅蜜多；不行四正斷、四神
T05n0220_p0227a21║   足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支淨不淨，不
T05n0220_p0227a22║   行四正斷乃至八 聖道支淨不淨相，是行般
T05n0220_p0227a23║   若波羅蜜多。不行四念住 空不空，不行四念
T05n0220_p0227a24║   住 空不空相，是行般若波羅蜜多；不行四正
T05n0220_p0227a25║   斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支空不
T05n0220_p0227a26║   空，不行四正斷乃至八 聖道支空不空相，是
T05n0220_p0227a27║   行般若波羅蜜多。不行四念住 無相有相，不
T05n0220_p0227a28║   行四念住 無相有相相，是行般若波羅蜜多；
T05n0220_p0227a29║   不行四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖
T05n0220_p0227b01║   道支無相有相，不行四正斷乃至八 聖道支
T05n0220_p0227b02║   無相有相相，是行般若波羅蜜多。不行四念
T05n0220_p0227b03║   住 無願有願，不行四念住 無願有願相，是行
T05n0220_p0227b04║   般若波羅蜜多；不行四正斷、四神足、五 根、五
T05n0220_p0227b05║   力 、七等覺支、八 聖道支無願有願，不行四正
T05n0220_p0227b06║   斷乃至八 聖道支無願有願相，是行般若波
T05n0220_p0227b07║   羅蜜多。不行四念住 寂靜不寂靜，不行四念
T05n0220_p0227b08║   住 寂靜不寂靜相，是行般若波羅蜜多；不行
T05n0220_p0227b09║   四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支
T05n0220_p0227b10║   寂靜不寂靜，不行四正斷乃至八 聖道支寂
T05n0220_p0227b11║   靜不寂靜相，是行般若波羅蜜多。不行四念
T05n0220_p0227b12║   住 遠離不遠離，不行四念住 遠離不遠離相，
T05n0220_p0227b13║   是行般若波羅蜜多；不行四正斷、四神足、五
T05n0220_p0227b14║   根、五 力 、七等覺支、八 聖道支遠離不遠離，不
T05n0220_p0227b15║   行四正斷乃至八 聖道支遠離不遠離相，是
T05n0220_p0227b16║   行般若波羅蜜多。　「舍利 子當知！是為菩薩摩
T05n0220_p0227b17║   訶薩有方便 善巧修 行般若波羅蜜多。何 以
T05n0220_p0227b18║   故？舍利 子！四念住 四念住 性空，四正斷、四神
T05n0220_p0227b19║   足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支四正斷乃至
T05n0220_p0227b20║   八 聖道支性空。舍利 子！是四念住 非四念住 ，
T05n0220_p0227b21║   空是四念住 ，空非四念住 ，四念住 不離空，
T05n0220_p0227b22║   空不離四念住 ，四念住 即是空，空即是四念
T05n0220_p0227b23║   住 ，四正斷乃至八 聖道支亦復如是。
T05n0220_p0227b24║   大般若波羅蜜多經卷第四十