Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
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- Câu Xá Luận Tụng Sớ Luận Bổn [俱舍論頌疏論本]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 21
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T41n1823_p0933a02║ 俱 舍論頌疏論本第二 十一
T41n1823_p0933a03║
T41n1823_p0933a04║ 從此第二 。明結等六 門。就中分二 。一 正明
T41n1823_p0933a05║ 結等。二 諸門分別 。就正明結等。分二 。一 明
T41n1823_p0933a06║ 結等五 門。二 明六 垢。就明結等五 門分二 。
T41n1823_p0933a07║ 一 標章。二 別 釋。且第一 標章者。論云 。如是
T41n1823_p0933a08║ 已辨隨眠並 纏。世 尊說為漏瀑流等。為唯
T41n1823_p0933a09║ 爾所。為復有餘。頌曰。
T41n1823_p0933a10║ 由結等差別 復說有五 種
T41n1823_p0933a11║ 釋曰。除漏等外。由結等差別 。復有五 種。一
T41n1823_p0933a12║ 結。二 縛。三隨眠。四煩惱。五 纏。
T41n1823_p0933a13║ 從此第二 。別 釋就中分五 。一 釋結。二 釋
T41n1823_p0933a14║ 縛。三釋隨眠。四釋隨煩惱。五 釋纏。就明
T41n1823_p0933a15║ 結中分三。一 明九結。二 明五 下分結。三
T41n1823_p0933a16║ 明五 上分結。且初 第一 九結云 何 。頌曰。
T41n1823_p0933a17║ 結九物取等 立見取二 結
T41n1823_p0933a18║ 由二 唯不善 及自在起故
T41n1823_p0933a19║ 纏中唯嫉慳 建立為二 結
T41n1823_p0933a20║ 或二 數行故 為賤貧因故
T41n1823_p0933a21║ 遍顯隨惑故 惱亂 二 部故
T41n1823_p0933a22║ 釋曰。結九者。一 愛結。二 恚結。三慢結。四無
T41n1823_p0933a23║ 明結。五 見結。謂三見也。六 取結。謂二 取也。
T41n1823_p0933a24║ 七疑結。八 嫉結。九慳結。於中恚。嫉。慳。唯欲
T41n1823_p0933a25║ 界繫。餘遍三界也 問何 緣三見名。為見
T41n1823_p0933a26║ 結。二 取名為取結。答頌言物取等。謂三見
T41n1823_p0933a27║ 二 取。一 則 物等。二 則 取等。言物等者。物者
T41n1823_p0933a28║ 體也。三見有十八 物。二 取亦十八 物。故名
T41n1823_p0933a29║ 物等。見十八 者。謂苦下有身邊二 見。四諦
T41n1823_p0933b01║ 下。各有邪見。合成六 見。三界各六 。故成十
T41n1823_p0933b02║ 八 。取十八 者。苦下有二 取。集滅各有一 取。
T41n1823_p0933b03║ 謂唯見取。道下亦二 取。故成六 取。三界各
T41n1823_p0933b04║ 六 。故名十八 。言取等者。三見等。是所取也。
T41n1823_p0933b05║ 二 取等。是能取也。故名取等。謂由戒取。執
T41n1823_p0933b06║ 身見等。為能淨故。或起見取。執身見等。以
T41n1823_p0933b07║ 為勝故。故身見等。名為所取。戒見二 取。名
T41n1823_p0933b08║ 能取也。由二 唯不善及自在起故者。謂嫉慳
T41n1823_p0933b09║ 二 。唯不善性。又嫉。慳。唯自在起。不隨從他。
T41n1823_p0933b10║ 唯自力 起故。名自在起。由二 義勝故。於纏
T41n1823_p0933b11║ 中別 立為結。此釋非理。論主 破云 。若纏唯
T41n1823_p0933b12║ 八 。此釋可然。許有十纏。此釋非理。以 忿
T41n1823_p0933b13║ 覆二 種。亦具 兩義故。故應立為結。由此應
T41n1823_p0933b14║ 言嫉慳過失尤重。一 數現行故。謂由嫉慳
T41n1823_p0933b15║ 數現行也。二 為賤貧因故。嫉為賤因。慳為
T41n1823_p0933b16║ 貧因也。三遍顯隨惑故。謂遍顯歡戚隨煩
T41n1823_p0933b17║ 惱也。謂嫉與憂相應。遍顯戚隨惑也。慳喜
T41n1823_p0933b18║ 相應。遍顯歡隨惑也。四惱亂 出家在家二
T41n1823_p0933b19║ 部故。謂出家於教法。為嫉慳惱亂 。在家於
T41n1823_p0933b20║ 財物。為嫉慳惱亂 。五 或惱亂 天阿素洛故。
T41n1823_p0933b21║ 謂天帝釋。有甘露味。阿素洛。有女色。天慳
T41n1823_p0933b22║ 味嫉色。阿素洛慳色嫉味。便 興鬪諍。六 或
T41n1823_p0933b23║ 惱亂 人天二 勝趣故。七或惱亂 他及自部
T41n1823_p0933b24║ 故。部者眾也。謂慳惱自眾。嫉惱他朋。由上
T41n1823_p0933b25║ 七義。故於十纏。唯二 立結。頌言惱亂 二 部
T41n1823_p0933b26║ 故者。應知攝後四種二 部也。
T41n1823_p0933b27║ 從此第二 。明五 下分結。論云 。佛於餘處。依
T41n1823_p0933b28║ 差別 門。即以 結聲。說有五 種。頌曰。
T41n1823_p0933b29║ 又五 順下分 由二 不超欲
T41n1823_p0933c01║ 由三復還下 攝門根故三
T41n1823_p0933c02║ 或不欲發趣 迷道及疑道
T41n1823_p0933c03║ 能障趣解脫 故唯說斷三
T41n1823_p0933c04║ 釋曰。又五 順下分者。一 身見。二 戒禁取。三
T41n1823_p0933c05║ 疑。四欲貪。五 瞋。問何 緣此五 。名順下分。答
T41n1823_p0933c06║ 下謂欲界。此五 順益下分界故。名順下分。
T41n1823_p0933c07║ 由二 不超欲由三復還下者。正釋順下也。
T41n1823_p0933c08║ 由貪瞋二 。不超欲界。設有能超上生有頂。
T41n1823_p0933c09║ 由身見等三。還生欲界。故說貪瞋如守獄
T41n1823_p0933c10║ 卒。身見等三。如防邏人故。說此五 名順下
T41n1823_p0933c11║ 分。有說言下分者。謂下有情。即異生也。及
T41n1823_p0933c12║ 取下界。謂欲界也。前 三能障超下有情。後
T41n1823_p0933c13║ 二 能令不超欲界故。五 皆得順下分名。問
T41n1823_p0933c14║ 如諸預流。斷六 煩惱。云 何 經說斷三結耶。
T41n1823_p0933c15║ 答此有二 師。第一 釋者。頌云 攝門根故三。
T41n1823_p0933c16║ 言攝門者。謂身見在一 門。即苦門也。戒禁
T41n1823_p0933c17║ 取在二 門。謂苦道門也。疑通四門。謂四諦
T41n1823_p0933c18║ 門也。說斷三種。攝彼三門故。說斷三已
T41n1823_p0933c19║ 說斷六 。言攝根者。謂邊見依身見轉。見
T41n1823_p0933c20║ 取依戒禁取轉。邪見依疑轉。故說斷三種。
T41n1823_p0933c21║ 攝彼三根。故說斷三。已說斷六 。或不欲發
T41n1823_p0933c22║ 趣。已下第二 釋也。或言。謂顯有餘師釋。凡
T41n1823_p0933c23║ 趣異方。有三重障。一 不欲發趣。二 迷正
T41n1823_p0933c24║ 道依邪道故。三疑正道。趣解脫者。亦有
T41n1823_p0933c25║ 三障。一 不欲發趣。謂由身見。執我我所。怖
T41n1823_p0933c26║ 畏解脫。不欲發趣。二 者迷正道。謂由戒取。
T41n1823_p0933c27║ 執非道故。迷於正道。三者疑於道。謂由疑
T41n1823_p0933c28║ 故。於道猶豫。佛顯預流永斷如斯。趣解脫
T41n1823_p0933c29║ 障。故說斷三。
T41n1823_p0934a01║ 從此第三。明五 上分結。論云 。佛於餘經。如
T41n1823_p0934a02║ 順下分。說順上分。亦有五 種。頌曰。
T41n1823_p0934a03║ 順上分亦五 色無色二 貪
T41n1823_p0934a04║ 掉舉慢無明 令不超上故
T41n1823_p0934a05║ 釋曰。順上分五 。一 色界貪。二 無色界貪。三色
T41n1823_p0934a06║ 無色掉舉。四色無色慢。五 色無色無明。由此
T41n1823_p0934a07║ 五 種。能令有情不超上界。名順上分結。以
T41n1823_p0934a08║ 貪過重。兩界別 論。
T41n1823_p0934a09║ 從此第二 。明三縛。論云 。已說結縛云 何 。頌
T41n1823_p0934a10║ 曰。
T41n1823_p0934a11║ 縛三由三受
T41n1823_p0934a12║ 釋曰。縛有三種。一 者貪縛。二 者瞋縛。三者
T41n1823_p0934a13║ 癡縛。何 緣說此三。為縛。謂依三受。故立三
T41n1823_p0934a14║ 縛。謂於樂受。貪縛隨增。謂於苦受。瞋縛隨
T41n1823_p0934a15║ 增。謂於捨受。癡縛隨增。所緣相應。俱 隨增
T41n1823_p0934a16║ 故。謂於捨受。亦有貪瞋。非如癡故。
T41n1823_p0934a17║ 從此第三。明隨眠。論云 。已分別 縛。隨眠云
T41n1823_p0934a18║ 何 。頌曰。
T41n1823_p0934a19║ 隨眠前 已說
T41n1823_p0934a20║ 釋曰。隨眠有六 。乃至九十八 品。初 已說也。
T41n1823_p0934a21║ 從此第四。明隨煩惱。頌曰。
T41n1823_p0934a22║ 隨煩惱此餘 染心所行蘊
T41n1823_p0934a23║ 釋曰。隨煩惱此餘者。此隨眠外。餘。纏垢等。
T41n1823_p0934a24║ 名隨煩惱。隨根本煩惱起故。名隨煩惱也。
T41n1823_p0934a25║ 此隨煩惱。是染心所。行蘊所攝。
T41n1823_p0934a26║ 從此第五 。明纏。頌曰。
T41n1823_p0934a27║ 纏八 無慚愧 嫉慳并悔眠
T41n1823_p0934a28║ 及掉舉昏沈 或十加 忿覆
T41n1823_p0934a29║ 無慚慳掉舉 皆從貪所生
T41n1823_p0934b01║ 無慚眠昏沈 從無明所起
T41n1823_p0934b02║ 嫉忿從瞋起 悔從疑覆諍
T41n1823_p0934b03║ 釋曰。前 一 頌標纏。次一 頌半明根本等流。
T41n1823_p0934b04║ 纏八 者。品類足論說。或十者。毘婆沙師說。纏
T41n1823_p0934b05║ 有十。一 無慚。二 無愧。三嫉。四慳。五 悔。六 眠。
T41n1823_p0934b06║ 七掉舉。八 昏沈。九忿。十覆。無慚。無愧。根品
T41n1823_p0934b07║ 已釋。嫉謂於他諸興盛事 。令心不喜。慳謂
T41n1823_p0934b08║ 財法巧施相違。悔即惡作。根品已釋。眠謂
T41n1823_p0934b09║ 令心昧略為性。悔眠二 種。雖通善惡。今十
T41n1823_p0934b10║ 纏中。唯取染污。掉舉昏沈。亦根品已釋。令
T41n1823_p0934b11║ 心憤發。說名為忿。隱藏自罪。說名為覆。無
T41n1823_p0934b12║ 慚。慳。掉舉。是貪家等流果也。無愧。眠昏沈。
T41n1823_p0934b13║ 是無明等流。嫉。忿。是瞋家等流。悔是疑等
T41n1823_p0934b14║ 流。覆有說貪等流。有說癡等流。有說貪癡等
T41n1823_p0934b15║ 流。有說智人覆。是貪等流。無智人覆。是癡
T41n1823_p0934b16║ 等流。頌云 覆諍者。三說不同。故名為諍。
T41n1823_p0934b17║ 從此大文第二 。明煩惱六 垢。頌曰。
T41n1823_p0934b18║ 煩惱垢六 惱 害恨諂誑憍
T41n1823_p0934b19║ 誑憍從貪生 害恨從瞋起
T41n1823_p0934b20║ 惱從見取起 諂從諸見生
T41n1823_p0934b21║ 釋曰。前 兩句明六 垢。次四句明本惑等流。
T41n1823_p0934b22║ 一 惱。二 害。三恨。四諂。五 誑。六 憍。此從煩
T41n1823_p0934b23║ 惱生。穢污相麁。名煩惱垢。惱謂堅執諸有
T41n1823_p0934b24║ 罪事 。由此不取如理諫誨。害謂逼迫。行打
T41n1823_p0934b25║ 罵等。恨謂結怨。諂謂心曲。誑謂惑他。憍根
T41n1823_p0934b26║ 品已釋。誑憍貪等流。害恨瞋等流。惱見取等
T41n1823_p0934b27║ 流。諂五 見等流。頌言諸見者。即五 見也。
T41n1823_p0934b28║ 從此大文第二 。諸門分別 。就中分五 。一 三
T41n1823_p0934b29║ 斷分別 。二 三性分別 。三三界分別 。四六 識相
T41n1823_p0934c01║ 應。五 五 受相應。且第一 三斷者。論云 。此垢及
T41n1823_p0934c02║ 纏。為何 所斷。頌曰。
T41n1823_p0934c03║ 纏無慚愧眠 掉惛見修 斷
T41n1823_p0934c04║ 餘及煩惱垢 自在故唯修
T41n1823_p0934c05║ 釋曰。纏中無慚。無愧。睡眠。惛沈。掉舉。此五
T41n1823_p0934c06║ 與見惑相應。是見所斷。與修 惑相應。是修
T41n1823_p0934c07║ 所斷。餘謂嫉慳忿覆悔。及煩惱六 垢。此之 十
T41n1823_p0934c08║ 一 。自在起故。唯修 所斷。不隨他惑。自力 而
T41n1823_p0934c09║ 起。唯與無明。共相應故。名為自在。
T41n1823_p0934c10║ 從此第二 。明三性。論云 。此隨煩惱。誰通何
T41n1823_p0934c11║ 性。頌曰。
T41n1823_p0934c12║ 欲三二 餘惡 上界皆無記
T41n1823_p0934c13║ 釋曰。欲三二 者。欲界眠。昏。掉。三。通不善無
T41n1823_p0934c14║ 記二 性。與身邊見相應。是無記性。餘惡者。
T41n1823_p0934c15║ 所餘隨惑。皆不善性。上界皆無記者。上二 界
T41n1823_p0934c16║ 中。一 切隨惑。皆唯無記性。
T41n1823_p0934c17║ 從此第三。三界分別 。論云 。此隨煩惱。誰何
T41n1823_p0934c18║ 界繫。頌曰。
T41n1823_p0934c19║ 諂誑欲初 定 三三界餘欲
T41n1823_p0934c20║ 釋曰。諂。誑。唯在欲界初 禪。臣眾相依故
T41n1823_p0934c21║ 三三界者。三謂昏。掉。憍。三。皆通三界。餘欲
T41n1823_p0934c22║ 者。餘者。除前 五 外。所餘隨惑。唯欲界繫。
T41n1823_p0934c23║ 從此第四。明六 識相應。此下總明本惑及
T41n1823_p0934c24║ 隨惑。於六 識中。何 識何 地起。頌曰。
T41n1823_p0934c25║ 見所斷慢眠 自在隨煩惱
T41n1823_p0934c26║ 皆唯意地起 餘通依六 識
T41n1823_p0934c27║ 釋曰。見所斷惑。及修 所斷慢眠。并自在隨煩
T41n1823_p0934c28║ 惱。即前 嫉等五 纏。及六 垢是也。此見斷等。
T41n1823_p0934c29║ 唯意地起。依五 識身。無容起故。餘通依六
T41n1823_p0935a01║ 識者。餘謂修 斷貪。瞋。無明。及與修 惑相應。
T41n1823_p0935a02║ 無慚。愧。昏。掉。並 大煩惱中。不信 。懈怠。放逸。
T41n1823_p0935a03║ 此等名餘也。此餘惑等。一 一 皆通六 識地起。
T41n1823_p0935a04║ 從此第五 。明五 受相應。就中分二 。一 明本
T41n1823_p0935a05║ 惑相應。二 明隨惑相應。且第一 明本惑相
T41n1823_p0935a06║ 應者。頌曰。
T41n1823_p0935a07║ 欲界諸煩惱 貪喜樂相應
T41n1823_p0935a08║ 瞋憂苦癡遍 邪見憂及喜
T41n1823_p0935a09║ 疑憂餘五 喜 一 切捨相應
T41n1823_p0935a10║ 上地皆隨應 遍自識諸受
T41n1823_p0935a11║ 釋曰。欲界諸煩惱中。貪與喜受樂受相應。
T41n1823_p0935a12║ 以 歡行轉遍六 識故。瞋與憂苦相應。以
T41n1823_p0935a13║ 慼行轉遍六 識故。言癡遍者。謂癡遍與
T41n1823_p0935a14║ 前 四受相應。以 歡慼行轉遍六 識故。邪見
T41n1823_p0935a15║ 憂及喜者。謂邪見以 歡慼行轉唯意地故。
T41n1823_p0935a16║ 與憂喜相應。先造罪業。後起邪見。喜受相
T41n1823_p0935a17║ 應。不懼報故。先造善業。後起邪見。憂受相
T41n1823_p0935a18║ 應。福唐捐故。疑憂餘五 喜者。疑與憂受相
T41n1823_p0935a19║ 應。以 慼行轉唯意地故。餘五 喜者。謂餘身
T41n1823_p0935a20║ 見等四。及慢為五 。此之 餘五 。與喜相應。以
T41n1823_p0935a21║ 歡行轉唯意地故。一 切捨相應者。約通相
T41n1823_p0935a22║ 應說。此上一 切。皆捨相應。以 諸隨眠相續
T41n1823_p0935a23║ 斷時。必住 捨受。上地皆隨應遍自識諸受者。
T41n1823_p0935a24║ 此明上界所有煩惱隨其所應。遍與自地諸
T41n1823_p0935a25║ 識俱 起。諸受相應。如初 禪中。具 有四識。若
T41n1823_p0935a26║ 眼等三識。所起煩惱。與樂捨相應。若意地
T41n1823_p0935a27║ 起惑。即與喜捨相應 二 禪已去。乃至有
T41n1823_p0935a28║ 頂。唯有意識。若二 禪起惑。即與喜捨相應。
T41n1823_p0935a29║ 若第三禪起惑。即樂捨相應。第四已去。乃至
T41n1823_p0935b01║ 有頂。所起煩惱。唯捨相應。
T41n1823_p0935b02║ 從此第二 。明隨惑五 受相應。論云 。已辨煩
T41n1823_p0935b03║ 惱諸受相應。今次復應辨隨煩惱。頌曰。
T41n1823_p0935b04║ 諸隨煩惱中 嫉悔忿及惱
T41n1823_p0935b05║ 害恨憂俱 起 慳喜受相應
T41n1823_p0935b06║ 諂誑及眠覆 通憂喜俱 起
T41n1823_p0935b07║ 憍喜樂皆捨 餘四遍相應
T41n1823_p0935b08║ 釋曰。隨煩惱中。嫉。悔。忿。惱。害。恨。此六 唯與
T41n1823_p0935b09║ 憂受相應。以 慼行轉唯意地故。慳喜受相
T41n1823_p0935b10║ 應。謂以 歡行轉。唯意地故 諂。誑。眠。覆。此
T41n1823_p0935b11║ 四通與憂喜相應。以 歡慼行轉。唯意地故
T41n1823_p0935b12║ 憍與喜樂相應。二 禪已下。喜受相應。第
T41n1823_p0935b13║ 三禪僑 。樂受相應。以 歡行轉。唯意地故
T41n1823_p0935b14║ 頌言背捨者。此上隨惑。約通相應說。一 切
T41n1823_p0935b15║ 皆與捨受相應。相續斷時。必住 捨故。餘四
T41n1823_p0935b16║ 遍相應者。餘謂無慚。無愧。昏沈。掉舉。此
T41n1823_p0935b17║ 四通與五 受相應。以 歡慼行轉。遍六 識
T41n1823_p0935b18║ 故。
T41n1823_p0935b19║ 從此第三。明五 蓋。論云 。今次應辨蓋相云
T41n1823_p0935b20║ 何 。頌曰。
T41n1823_p0935b21║ 蓋五 唯在欲 食治用同故
T41n1823_p0935b22║ 雖二 立一 蓋 隨蘊故唯五
T41n1823_p0935b23║ 釋曰。上兩句明蓋。下兩句廢立。蓋五 唯在欲
T41n1823_p0935b24║ 者。佛說蓋。有五 。一 欲貪。二 瞋恚。三昏眠。四
T41n1823_p0935b25║ 掉悔。五 疑。然此五 蓋唯在欲界。以 契經說
T41n1823_p0935b26║ 如是五 種。純是圓滿。不善聚故。上界無不
T41n1823_p0935b27║ 善。故知唯在欲。問何 緣昏眠二 法。及掉
T41n1823_p0935b28║ 悔二 法。合為一 蓋。答頌言食治用同故。雖
T41n1823_p0935b29║ 二 立一 蓋。食謂所食。治謂能治。即非是食
T41n1823_p0935c01║ 也 言食同者。且昏眠蓋。同有五 食。一 [夢-夕+登]
T41n1823_p0935c02║ 瞢。二 不樂。三嚬呻。四食不平等性。即過度
T41n1823_p0935c03║ 飽也。五 心昧劣 性。即因疲勞 生也。言治同
T41n1823_p0935c04║ 者。此二 非食。謂光 明想。言用同者。此二 俱
T41n1823_p0935c05║ 能。令心沈昧 掉悔二 蓋。言食同者。謂四
T41n1823_p0935c06║ 種法。一 親里尋。二 國土尋。三不死尋。四隨
T41n1823_p0935c07║ 念昔尋。隨所經事 。憶念尋求也。言治同者。
T41n1823_p0935c08║ 此二 非食。謂奢摩他。言用同者。此二 能令
T41n1823_p0935c09║ 心不寂靜。問諸煩惱等。皆有蓋義。何 緣世
T41n1823_p0935c10║ 尊唯說此五 。答頌言障蘊故唯五 。謂貪恚
T41n1823_p0935c11║ 蓋。能障戒蘊。昏眠能障慧蘊。掉悔能障定
T41n1823_p0935c12║ 蘊。定慧無故。於四諦疑。疑故能障解脫
T41n1823_p0935c13║ 蘊。及解脫知見蘊。皆不得起。故唯此五 。
T41n1823_p0935c14║ 建立為蓋。依經部釋。昏眠障定。掉悔障
T41n1823_p0935c15║ 慧。定障理應先慧障故。
T41n1823_p0935c16║ 從此大文第二 。明惑滅。就中分六 。一 明斷
T41n1823_p0935c17║ 惑四因。二 明四種對治。三明斷煩惱處。四
T41n1823_p0935c18║ 明四遠性。五 明斷惑得滅。六 明九種遍知．
T41n1823_p0935c19║ 此下第一 。明斷惑四因。論云 。今應思擇。他
T41n1823_p0935c20║ 界遍行。及見滅道斷。有漏緣諸惑。於彼斷
T41n1823_p0935c21║ 位 。不知彼所緣。知彼所緣時。而彼不斷。
T41n1823_p0935c22║ 如是諸惑。斷由何 因 解云 。問也。他界遍
T41n1823_p0935c23║ 行者。九上緣惑也。此遍行所緣者。上界苦集
T41n1823_p0935c24║ 是也。及見滅道斷有漏緣諸惑者。謂滅道下。
T41n1823_p0935c25║ 貪瞋慢是也。謂貪。瞋。慢。緣邪見疑無明。起
T41n1823_p0935c26║ 名有漏緣。此貪等所緣者。即邪見疑無明也。
T41n1823_p0935c27║ 於彼斷位 者。若他界遍行斷位 者。謂苦集
T41n1823_p0935c28║ 智忍生時也。若滅道有漏緣。斷位 者。謂滅
T41n1823_p0935c29║ 道智。忍生時也。不知彼所緣者。若斷他界遍
T41n1823_p0936a01║ 行時。不知上界苦集也。若斷滅道有漏緣
T41n1823_p0936a02║ 時。不知彼邪見疑無明也。以 滅道智忍。但
T41n1823_p0936a03║ 知滅道諦故。知彼所緣時而彼不斷者。知
T41n1823_p0936a04║ 他界遍行所緣者。謂上界苦集類智也。而彼
T41n1823_p0936a05║ 他界。遍行不斷者。謂已斷故。故不斷也
T41n1823_p0936a06║ 知滅道下。有漏緣惑。所緣時者。謂苦集智
T41n1823_p0936a07║ 忍也。以 苦集智忍知苦集故。彼滅道下。邪
T41n1823_p0936a08║ 見。疑。無明。體是苦集故。苦集智忍生。能知
T41n1823_p0936a09║ 彼也。而彼貪瞋邪見等。不斷者。謂未起
T41n1823_p0936a10║ 滅道智忍故也。又論云 。非要遍知所緣故
T41n1823_p0936a11║ 斷(答前 問也)。若爾斷惑。總由幾因(却徵也)。由四種
T41n1823_p0936a12║ 因(總答)。何 等為四(問也)。頌曰。
T41n1823_p0936a13║ 遍知所緣故 斷彼能緣故
T41n1823_p0936a14║ 斷彼所緣故 對治起故斷
T41n1823_p0936a15║ 釋曰。前 三句。明斷見惑因。第四句。明斷
T41n1823_p0936a16║ 修 惑因。且斷見惑。總由三因。遍知所緣故
T41n1823_p0936a17║ 者。第一 因也。此名遍知所緣故斷。謂苦集
T41n1823_p0936a18║ 斷自界緣惑。以 自界緣。緣自欲界苦集諦
T41n1823_p0936a19║ 故。苦集忍生。既知苦集。故知自界緣惑斷。
T41n1823_p0936a20║ 由遍知所緣故斷。言所緣者。即苦集也。
T41n1823_p0936a21║ 及見滅道斷。無漏緣惑。以 邪見。疑。無明。緣
T41n1823_p0936a22║ 滅道無漏。滅道忍生。知滅道諦故。彼邪見。
T41n1823_p0936a23║ 疑。無明。即斷。名遍知所緣故斷。言所緣者。
T41n1823_p0936a24║ 即滅道諦也 斷彼能緣故者。第二 因也。此
T41n1823_p0936a25║ 名斷彼能緣故斷。謂見苦集。斷他界緣。以
T41n1823_p0936a26║ 自界緣惑緣他界緣惑。他界緣惑。是所緣境。
T41n1823_p0936a27║ 自界緣惑。是能緣心也。若斷自界緣惑時。
T41n1823_p0936a28║ 彼他界緣惑即隨斷。名斷彼能緣故斷。言能
T41n1823_p0936a29║ 緣者。即自界緣是也 斷彼所緣故者。第三
T41n1823_p0936b01║ 因也。此名斷彼所緣故斷。謂見滅道。斷有
T41n1823_p0936b02║ 漏緣惑。以 滅道下貪等有漏緣惑。緣邪見等
T41n1823_p0936b03║ 無漏緣惑。無漏緣惑。名為所緣。所緣若斷。
T41n1823_p0936b04║ 彼能緣有漏緣惑亦隨斷。故名斷彼所緣故
T41n1823_p0936b05║ 斷。言所緣者。即無漏緣惑是也 對治起故
T41n1823_p0936b06║ 斷者。明斷修 惑。由第四因。此名對治起故
T41n1823_p0936b07║ 斷。謂九品修 惑。由九品能對治道。斷若上上
T41n1823_p0936b08║ 品惑。下下品道。為對治。乃至下下品惑。上
T41n1823_p0936b09║ 上品道。為對治。此對治門。後當廣釋。
T41n1823_p0936b10║ 從此第二 。明四種對治。論云 。所言對治。總
T41n1823_p0936b11║ 有幾種。頌曰。
T41n1823_p0936b12║ 對治有四種 謂斷持遠厭
T41n1823_p0936b13║ 釋曰。對治有四。一 斷對治。謂無間道。斷煩
T41n1823_p0936b14║ 惱故。二 持對治。謂解脫道。此道能持擇滅
T41n1823_p0936b15║ 得故。無間道後。名解脫道也。三遠分對治。
T41n1823_p0936b16║ 謂勝進道。令所斷惑得轉更遠故。解脫道
T41n1823_p0936b17║ 後。名勝進道也。四厭患對治。謂加 行道。緣
T41n1823_p0936b18║ 苦集諦。深生厭患故。無間道前 。名加 行道
T41n1823_p0936b19║ 也。論主 正此文云 。第一 加 行。二 無間。三解
T41n1823_p0936b20║ 脫。四勝進。
T41n1823_p0936b21║ 從此第三。明斷惑處。論云 。諸惑永斷。為定
T41n1823_p0936b22║ 從何 。頌曰。
T41n1823_p0936b23║ 應知從所緣 可令諸惑斷
T41n1823_p0936b24║ 釋曰。應知諸惑。得永斷時。不可令其離相
T41n1823_p0936b25║ 應法。以 相近故 但 可令惑遠離所緣。令
T41n1823_p0936b26║ 彼所緣。不復生故。
T41n1823_p0936b27║ 從此第四。明四遠性。論云 。所言遠分。遠性
T41n1823_p0936b28║ 有幾。頌曰。
T41n1823_p0936b29║ 遠性有四種 謂相治處時
T41n1823_p0936c01║ 如大種尸羅 異方二 世 尊
T41n1823_p0936c02║ 釋曰。上兩句標。下兩句釋。遠性有四。一 相
T41n1823_p0936c03║ 遠。二 治遠。三處遠。四時遠。如大種者。如四
T41n1823_p0936c04║ 大雖俱 。以 相遠故。亦名為遠。如尸羅者。
T41n1823_p0936c05║ 如持犯戒。此名治遠。雖一 身中。有持戒犯
T41n1823_p0936c06║ 戒。以 相治故。亦名為遠。異方者。如東西
T41n1823_p0936c07║ 海。此名處遠。雖同一 世 界。方處隔故。亦名
T41n1823_p0936c08║ 為遠。二 世 者。如過未世 者。此名時遠。雖一
T41n1823_p0936c09║ 法上立此二 世 。望現在世 。時分隔故。亦名
T41n1823_p0936c10║ 為遠。等言。為明舉事 未盡。如所造色等
T41n1823_p0936c11║ 亦名相遠。如善惡性等。亦名治遠。如南北
T41n1823_p0936c12║ 海等亦名處遠。故致等言。
T41n1823_p0936c13║ 從此第五 。明斷惑得滅。論云 。前 言惑斷由
T41n1823_p0936c14║ 治道生。道勝進時。所斷諸惑。為再 斷不
T41n1823_p0936c15║ (第一 問)。所得離繫。有重得耶(第二 問)。頌曰。
T41n1823_p0936c16║ 諸惑無再 斷 離繫有重得
T41n1823_p0936c17║ 謂治生得果 練根六 時中
T41n1823_p0936c18║ 釋曰。初 句答第一 問。下三句答第二 問。諸
T41n1823_p0936c19║ 惑無再 斷者。諸惑頓斷。若更不退。必無後
T41n1823_p0936c20║ 時再 。斷惑義。離繫有重得者。離繫者。謂擇
T41n1823_p0936c21║ 滅無為也。道勝進時。重起勝得。得前 無為。
T41n1823_p0936c22║ 是故無為。更許重得。所言重得。總有六 時。
T41n1823_p0936c23║ 謂治生一 。得果有四。練根第六 時也。治生時
T41n1823_p0936c24║ 者。謂解脫道。得果時者。謂得預流。一 來。不
T41n1823_p0936c25║ 還。阿羅漢果。練根時者。謂練鈍根。轉為利
T41n1823_p0936c26║ 也。此六 時中。諸惑離繫。隨道勝進。重起勝
T41n1823_p0936c27║ 得。如欲界繫。見四諦斷。色無色界。見三諦
T41n1823_p0936c28║ 斷。除道諦也。所有無為。具 六 時得。色無色
T41n1823_p0936c29║ 界。見道諦斷。所有無為。唯五 時得。以 治生
T41n1823_p0937a01║ 時。即得果故。不應於此。分為二 時。解云 。
T41n1823_p0937a02║ 道類智起。名治生時。即得預流果也。故六
T41n1823_p0937a03║ 時中。除治生一 欲界修 斷。五 品無為。亦
T41n1823_p0937a04║ 五 時得。除預流果 欲界修 斷。第六 品無
T41n1823_p0937a05║ 為。唯四時得。謂於前 五 。更除一 時。得果治
T41n1823_p0937a06║ 生。時無異故。解云 。第六 解脫道起。名治生
T41n1823_p0937a07║ 時。即得一 來果。除治生一 時也 欲界修
T41n1823_p0937a08║ 斷。第七八 品無為。亦四時得。得果四中。除
T41n1823_p0937a09║ 前 二 故。欲界修 斷。第九品無為。唯三時得。
T41n1823_p0937a10║ 謂於前 四中。又除一 時。以 治生時即得果
T41n1823_p0937a11║ 故。解云 。第九解脫道起。名治生時。即得不
T41n1823_p0937a12║ 還果。除治生一 時也 色無色界。修 斷無
T41n1823_p0937a13║ 為。唯除有頂。第九品無為。所餘無為。亦三
T41n1823_p0937a14║ 時得。得果四中。除前 三故。有頂第九。唯二
T41n1823_p0937a15║ 時得。謂前 三內。又除一 時。以 治生時即得
T41n1823_p0937a16║ 果故。解云 。第九解脫道起。名治生時。即得
T41n1823_p0937a17║ 阿羅漢果。除治生一 時也。此約鈍根及次
T41n1823_p0937a18║ 第證者說。若利 根者。則 無練根。若超果者。
T41n1823_p0937a19║ 則 不定也。
T41n1823_p0937a20║ 從此第六 。明九遍知。就中分六 。一 列 九遍
T41n1823_p0937a21║ 知名。二 明六 對果。三明建立遍知緣。四明
T41n1823_p0937a22║ 成就遍知。五 明集遍知處。六 明得捨遍
T41n1823_p0937a23║ 知。此下第一 。列 遍知名。且遍知有二 。一 智
T41n1823_p0937a24║ 遍知。二 斷遍知。智遍知者。謂無漏智。於四諦
T41n1823_p0937a25║ 境。周遍而知。名智遍知也。斷遍知者。謂即
T41n1823_p0937a26║ 諸斷。斷即是擇滅。由斷顯故。擇滅名斷。斷
T41n1823_p0937a27║ 遍知者。此於果上。立因名故。遍知是因。斷
T41n1823_p0937a28║ 名為果。故斷名遍知者。是果上。立因名
T41n1823_p0937a29║ 也。論云 。為一 切斷立一 遍知(問也)。不爾(答也)。云
T41n1823_p0937b01║ 何 (徵也)。頌曰。
T41n1823_p0937b02║ 斷遍知有九 欲初 二 斷一
T41n1823_p0937b03║ 二 各一 合三 上界三亦爾
T41n1823_p0937b04║ 餘五 順下分 色一 切斷三
T41n1823_p0937b05║ 釋曰。初 句標數。次三句明見諦六 遍知。後
T41n1823_p0937b06║ 二 句明修 道三遍知。欲初 二 斷一 者。謂欲界
T41n1823_p0937b07║ 繫。初 苦集二 斷。立一 遍知。二 各一 合三者。
T41n1823_p0937b08║ 二 謂欲界。滅道二 諦。各立一 遍知。言合三
T41n1823_p0937b09║ 者。欲界四諦。合成三遍知也。一 見苦集斷
T41n1823_p0937b10║ 遍知。二 見滅斷遍知。三見道斷遍知 上界
T41n1823_p0937b11║ 三亦爾者。上二 界四諦。合成三遍知。如欲
T41n1823_p0937b12║ 界數。故言亦爾。一 色無色。見苦集斷遍知。
T41n1823_p0937b13║ 二 色無色。見滅斷遍知。三色無色。見道斷遍
T41n1823_p0937b14║ 知。此上六 種遍知。名三界見諦。所斷法斷。
T41n1823_p0937b15║ 六 種遍知。言法斷者。擇滅名也 餘五 順下
T41n1823_p0937b16║ 分色一 切斷三者。餘謂三界。修 斷法。斷立三
T41n1823_p0937b17║ 遍知。見斷外故。名之 為餘。欲修 惑盡。立一
T41n1823_p0937b18║ 遍知。名五 順下分結盡遍知。此遍知體。并
T41n1823_p0937b19║ 前 見諦。六 種遍知。及此修 斷。九品無為。總集
T41n1823_p0937b20║ 名為五 順下分結盡遍知。故論云 。五 順下分
T41n1823_p0937b21║ 結。盡遍知并前 立故 解云 。并前 見諦也
T41n1823_p0937b22║ 色一 切斷三者。色謂色界。修 道惑盡。立
T41n1823_p0937b23║ 一 遍知。名色愛盡遍知。一 切斷者。謂無色修
T41n1823_p0937b24║ 道惑盡。立一 遍知。名一 切結盡遍知。此遍
T41n1823_p0937b25║ 知體。總集三界見修 無為。名一 切結盡遍知
T41n1823_p0937b26║ 體也。故論云 。一 切結盡。通前 遍知。并前 立
T41n1823_p0937b27║ 故 解云 。并前 見修 斷無為也。頌言三者。
T41n1823_p0937b28║ 結上三界修 道。立三遍知也 問何 緣色無
T41n1823_p0937b29║ 色修 斷。別 立遍知。非見所斷。答以 色無色。
T41n1823_p0937c01║ 修 所斷惑。治不同故。遍知別 立。見斷治同。
T41n1823_p0937c02║ 遍知合說。
T41n1823_p0937c03║ 從此第二 。明六 對果。論云 。如是所立。九種
T41n1823_p0937c04║ 遍知。應辨於中。幾何 道果。頌曰。
T41n1823_p0937c05║ 於中忍果六 餘三是智果
T41n1823_p0937c06║ 未至果一 切 根本五 或八
T41n1823_p0937c07║ 無色邊果一 三根本亦爾
T41n1823_p0937c08║ 俗 果二 聖九 法智三類二
T41n1823_p0937c09║ 法智品果六 類智品果五
T41n1823_p0937c10║ 釋曰。此有六 對果。初 兩句明忍智果。次兩
T41n1823_p0937c11║ 句明未至根本果。次兩句明無色近分根本
T41n1823_p0937c12║ 果。次一 句明俗 聖果。次一 句明法類智果。
T41n1823_p0937c13║ 次兩句明法類智品果。於中忍果六 者。於遍
T41n1823_p0937c14║ 知中。忍果有六 。謂見諦六 。遍知也。忍謂八
T41n1823_p0937c15║ 忍。六 種遍知。是忍所得。名為忍果。餘三是
T41n1823_p0937c16║ 智果者。餘謂修 斷。三種遍知。此三智果。唯智
T41n1823_p0937c17║ 得故。未至果一 切者。謂未至定。能斷三界見
T41n1823_p0937c18║ 修 惑故。具 有九遍知果。故言一 切。根本五
T41n1823_p0937c19║ 或八 者。毘婆沙師說。根本靜慮。果唯有五 。
T41n1823_p0937c20║ 以 根本地唯能永斷色無色界見修 惑故。
T41n1823_p0937c21║ 故有上界見諦三果。修 斷二 果。以 不能斷
T41n1823_p0937c22║ 欲界惑故。故欲界四遍知。非根本果也 或
T41n1823_p0937c23║ 八 者。或言。謂顯妙音師說。彼說根本有八
T41n1823_p0937c24║ 遍知果。於前 五 上。更加 欲界見諦三遍知
T41n1823_p0937c25║ 果。謂先凡位 。離欲界染。後依根本地。入 見
T41n1823_p0937c26║ 諦時。於欲界繫見四諦斷。許別 道引無漏
T41n1823_p0937c27║ 得故 別 道引者。謂法智及法忍也。此別
T41n1823_p0937c28║ 道位 。起能得得。得欲界見諦。三種遍知。故
T41n1823_p0937c29║ 此見諦。三遍知。亦是根本地果。除順下分。
T41n1823_p0938a01║ 以 順下分。唯是未至果故。謂根本地。所起
T41n1823_p0938a02║ 見道。無容修 彼欲界修 惑。斷對治故。以 見
T41n1823_p0938a03║ 修 不同。故不修 也。故五 下分遍知。非根本
T41n1823_p0938a04║ 地果也 無色邊果。一 者邊謂空處近分。近
T41n1823_p0938a05║ 空處故。名無色邊。以 空處近分起有漏道。
T41n1823_p0938a06║ 能斷色界修 惑盡故。唯得色愛盡。一 遍知
T41n1823_p0938a07║ 果也 三根本亦爾者。無色前 三。根本除有
T41n1823_p0938a08║ 頂也。唯得一 切結盡。一 遍知果。一 數同前 。
T41n1823_p0938a09║ 故言亦爾俗 果二 者。俗 道果二 。謂世 俗 道。
T41n1823_p0938a10║ 能斷欲界色界修 所斷故。得順下分。及色
T41n1823_p0938a11║ 愛盡。二 遍知果。聖九者。謂聖道力 。能斷三
T41n1823_p0938a12║ 界見修 惑盡。得九遍知果 法智三者。法
T41n1823_p0938a13║ 智果三。謂法智力 。能斷三界修 惑盡故。得
T41n1823_p0938a14║ 修 斷三遍知果 類智果二 。謂類智力 。但 能
T41n1823_p0938a15║ 永斷色無色界。修 所斷故。得色愛盡一 切
T41n1823_p0938a16║ 結盡。二 遍知果 法智品果六 者。品者類也。
T41n1823_p0938a17║ 法智法忍。同品類故。名法智品。前 說法忍
T41n1823_p0938a18║ 得三果。法智得三果。今法智品。忍智雙說。
T41n1823_p0938a19║ 故得六 果 類智品果五 者。品同前 釋。前
T41n1823_p0938a20║ 說類忍得三果。類智得二 果。今類智品。忍
T41n1823_p0938a21║ 智雙說。故得五 果。
T41n1823_p0938a22║ 從此第三。明遍知緣。論云 。何 故一 一 斷。不
T41n1823_p0938a23║ 別 立遍知。唯就如前 九位 建立。頌曰。
T41n1823_p0938a24║ 得無漏斷得 及缺第一 有
T41n1823_p0938a25║ 滅雙因越果 故立九遍知
T41n1823_p0938a26║ 釋曰。且由三緣。立六 忍果。一 得無漏斷得。
T41n1823_p0938a27║ 謂得無漏擇滅得故。二 缺有頂。謂有頂地。
T41n1823_p0938a28║ 五 部惑中。隨不成就一 部惑故。不成名缺。
T41n1823_p0938a29║ 三滅雙因。謂滅自部同類因。及他部遍行
T41n1823_p0938b01║ 因故。名滅雙因。謂五 部各自部為同類因。
T41n1823_p0938b02║ 若苦集互 。為遍行因。餘三部。用苦集為遍
T41n1823_p0938b03║ 行因 如諸異生能斷苦集。有滅雙因。闕
T41n1823_p0938b04║ 餘二 緣。雖得無為。不立遍知。若諸聖者。
T41n1823_p0938b05║ 入 見道位 。至苦類忍現行已前 。雖得無漏
T41n1823_p0938b06║ 得。闕餘二 緣。不立遍知。謂苦類忍。雖斷
T41n1823_p0938b07║ 有頂惑。猶現在前 。而不名缺。至苦類智集
T41n1823_p0938b08║ 法忍位 。雖缺有頂。未滅雙因。未滅集下
T41n1823_p0938b09║ 遍行因故 謂集法忍。雖斷集部。未不成
T41n1823_p0938b10║ 就。故不名滅。集法智位 。三緣具 故。方立遍
T41n1823_p0938b11║ 知。故後法智。類智位 中。所得無為。皆三緣
T41n1823_p0938b12║ 具 故。立遍知 越界者。此明四緣立三智
T41n1823_p0938b13║ 果。謂於前 三。加 越界故 越欲界故。立
T41n1823_p0938b14║ 順下分 越色界故。立色愛盡 越無色
T41n1823_p0938b15║ 界。故立一 切結盡遍知 雜心論師。總立
T41n1823_p0938b16║ 五 緣。於前 四上。加 離俱 繫。謂離自部繫。及
T41n1823_p0938b17║ 他部繫。名離俱 繫。與雙因別 者。因寬繫狹
T41n1823_p0938b18║ 故也。謂繫唯隨眠。因通相應俱 有法也。
T41n1823_p0938b19║ 從此第四。明成就遍知。論云 。誰成就幾遍
T41n1823_p0938b20║ 知。頌曰。
T41n1823_p0938b21║ 住 見諦位 無 或成一 至五
T41n1823_p0938b22║ 修 成六 一 二 無學唯成一
T41n1823_p0938b23║ 釋曰。住 見諦位 無者。見道有十五 心。前 五 心
T41n1823_p0938b24║ 來。無遍知也。或成一 至五 者。於見道位 。至
T41n1823_p0938b25║ 第六 集法智。及集類忍。唯成一 遍知。至第
T41n1823_p0938b26║ 八 集類智。及滅法忍。成二 遍知。至第十滅
T41n1823_p0938b27║ 法智。及滅類忍。成三遍知。至第十二 滅類
T41n1823_p0938b28║ 智。及道法忍。成四遍知。至第十四道法智。
T41n1823_p0938b29║ 及第十五 道類忍。成五 遍知。故言一 至五
T41n1823_p0938c01║ 也。修 成六 一 二 者。修 謂住 修 道位 。從道類
T41n1823_p0938c02║ 智。乃至未離欲染。成六 遍知。及離欲者。却
T41n1823_p0938c03║ 退亦成六 遍知 全 離欲染。色愛未盡。成
T41n1823_p0938c04║ 一 遍知。謂順下分 或先離欲。來入 見道。
T41n1823_p0938c05║ 至道類智。未起色愛盡。勝果道時。亦成就
T41n1823_p0938c06║ 一 。謂順下分 又從色愛盡。起色纏退。及
T41n1823_p0938c07║ 無學位 。起色纏退。亦成順下分一 也 若
T41n1823_p0938c08║ 色愛永盡。成二 遍知。謂順下分。及色愛盡
T41n1823_p0938c09║ 或先離色愛者。來入 見道。從道類智。後起
T41n1823_p0938c10║ 色愛盡勝果道。至未全 離無色愛前 。成順
T41n1823_p0938c11║ 下分及色愛盡二 從無學位 。起無色纏。
T41n1823_p0938c12║ 退亦成順下分色愛盡二 無學唯成一 者。謂
T41n1823_p0938c13║ 一 切結盡遍知。
T41n1823_p0938c14║ 從此第五 。明集遍知。論云 。何 緣不還。阿羅
T41n1823_p0938c15║ 漢果。總集諸斷。為一 遍知。頌曰。
T41n1823_p0938c16║ 越界得果故 二 處集遍知
T41n1823_p0938c17║ 釋曰。具 二 緣故。總集遍知。一 者越界。二 者
T41n1823_p0938c18║ 得果。離欲染時。越欲界故。得不還故
T41n1823_p0938c19║ 離無色染時。越無色界故。得無學果故。
T41n1823_p0938c20║ 故於兩果。總集遍知。
T41n1823_p0938c21║ 從此第六 。明得捨遍知。論云 。誰捨。誰得。幾
T41n1823_p0938c22║ 種遍知。頌曰。
T41n1823_p0938c23║ 捨一 二 五 六 得亦然除五
T41n1823_p0938c24║ 釋曰。捨一 者。謂無學道退。捨一 切結盡。一
T41n1823_p0938c25║ 遍知也。及色愛盡退。捨色愛盡遍知。并全
T41n1823_p0938c26║ 離欲退。捨五 順下分一 遍知也。捨二 者。謂
T41n1823_p0938c27║ 諸不還。從色愛盡。起欲纏退。捨色愛盡。
T41n1823_p0938c28║ 及順下分。二 遍知也 及得阿羅漢時。亦
T41n1823_p0938c29║ 捨前 二 遍知也。捨五 者。謂先離欲。來入 見
T41n1823_p0939a01║ 道。至道類智。證不還果時。得順下分一 。捨
T41n1823_p0939a02║ 前 見道。五 遍知也。言捨六 者。謂未離欲。聖
T41n1823_p0939a03║ 得離欲時。得五 順下分一 遍知。捨前 忍果
T41n1823_p0939a04║ 六 遍知也。得亦然除五 者。謂得遍知。有得
T41n1823_p0939a05║ 一 。得二 。得六 。如前 捨數。故言亦然。唯除
T41n1823_p0939a06║ 得五 。言得一 者。謂得未得。九遍知中。一
T41n1823_p0939a07║ 一 漸得。皆名得一 。前 見道位 。成二 三四五
T41n1823_p0939a08║ 等者。約成就說。成通先後故也。得唯據
T41n1823_p0939a09║ 初 。故漸得中。無有初 得二 三四五 等。遍知
T41n1823_p0939a10║ 也。此下言得二 六 者。唯約退位 得說。非
T41n1823_p0939a11║ 據漸得也。及從無學。起色纏退。亦名得
T41n1823_p0939a12║ 一 。謂順下分。言得二 者。謂從無學。起無
T41n1823_p0939a13║ 色纏退。名為得二 。謂色愛盡。及順下分。言
T41n1823_p0939a14║ 得六 者。謂從不還退。一 剎那中。得忍果六
T41n1823_p0939a15║ 也。
T41n1823_p0939a16║ 俱 舍論頌疏論本第二 十一
T41n1823_p0933a01║
T41n1823_p0933a02║ 俱 舍論頌疏論本第二 十一
T41n1823_p0933a03║
T41n1823_p0933a04║ 從此第二 。明結等六 門。就中分二 。一 正明
T41n1823_p0933a05║ 結等。二 諸門分別 。就正明結等。分二 。一 明
T41n1823_p0933a06║ 結等五 門。二 明六 垢。就明結等五 門分二 。
T41n1823_p0933a07║ 一 標章。二 別 釋。且第一 標章者。論云 。如是
T41n1823_p0933a08║ 已辨隨眠並 纏。世 尊說為漏瀑流等。為唯
T41n1823_p0933a09║ 爾所。為復有餘。頌曰。
T41n1823_p0933a10║ 由結等差別 復說有五 種
T41n1823_p0933a11║ 釋曰。除漏等外。由結等差別 。復有五 種。一
T41n1823_p0933a12║ 結。二 縛。三隨眠。四煩惱。五 纏。
T41n1823_p0933a13║ 從此第二 。別 釋就中分五 。一 釋結。二 釋
T41n1823_p0933a14║ 縛。三釋隨眠。四釋隨煩惱。五 釋纏。就明
T41n1823_p0933a15║ 結中分三。一 明九結。二 明五 下分結。三
T41n1823_p0933a16║ 明五 上分結。且初 第一 九結云 何 。頌曰。
T41n1823_p0933a17║ 結九物取等 立見取二 結
T41n1823_p0933a18║ 由二 唯不善 及自在起故
T41n1823_p0933a19║ 纏中唯嫉慳 建立為二 結
T41n1823_p0933a20║ 或二 數行故 為賤貧因故
T41n1823_p0933a21║ 遍顯隨惑故 惱亂 二 部故
T41n1823_p0933a22║ 釋曰。結九者。一 愛結。二 恚結。三慢結。四無
T41n1823_p0933a23║ 明結。五 見結。謂三見也。六 取結。謂二 取也。
T41n1823_p0933a24║ 七疑結。八 嫉結。九慳結。於中恚。嫉。慳。唯欲
T41n1823_p0933a25║ 界繫。餘遍三界也 問何 緣三見名。為見
T41n1823_p0933a26║ 結。二 取名為取結。答頌言物取等。謂三見
T41n1823_p0933a27║ 二 取。一 則 物等。二 則 取等。言物等者。物者
T41n1823_p0933a28║ 體也。三見有十八 物。二 取亦十八 物。故名
T41n1823_p0933a29║ 物等。見十八 者。謂苦下有身邊二 見。四諦
T41n1823_p0933b01║ 下。各有邪見。合成六 見。三界各六 。故成十
T41n1823_p0933b02║ 八 。取十八 者。苦下有二 取。集滅各有一 取。
T41n1823_p0933b03║ 謂唯見取。道下亦二 取。故成六 取。三界各
T41n1823_p0933b04║ 六 。故名十八 。言取等者。三見等。是所取也。
T41n1823_p0933b05║ 二 取等。是能取也。故名取等。謂由戒取。執
T41n1823_p0933b06║ 身見等。為能淨故。或起見取。執身見等。以
T41n1823_p0933b07║ 為勝故。故身見等。名為所取。戒見二 取。名
T41n1823_p0933b08║ 能取也。由二 唯不善及自在起故者。謂嫉慳
T41n1823_p0933b09║ 二 。唯不善性。又嫉。慳。唯自在起。不隨從他。
T41n1823_p0933b10║ 唯自力 起故。名自在起。由二 義勝故。於纏
T41n1823_p0933b11║ 中別 立為結。此釋非理。論主 破云 。若纏唯
T41n1823_p0933b12║ 八 。此釋可然。許有十纏。此釋非理。以 忿
T41n1823_p0933b13║ 覆二 種。亦具 兩義故。故應立為結。由此應
T41n1823_p0933b14║ 言嫉慳過失尤重。一 數現行故。謂由嫉慳
T41n1823_p0933b15║ 數現行也。二 為賤貧因故。嫉為賤因。慳為
T41n1823_p0933b16║ 貧因也。三遍顯隨惑故。謂遍顯歡戚隨煩
T41n1823_p0933b17║ 惱也。謂嫉與憂相應。遍顯戚隨惑也。慳喜
T41n1823_p0933b18║ 相應。遍顯歡隨惑也。四惱亂 出家在家二
T41n1823_p0933b19║ 部故。謂出家於教法。為嫉慳惱亂 。在家於
T41n1823_p0933b20║ 財物。為嫉慳惱亂 。五 或惱亂 天阿素洛故。
T41n1823_p0933b21║ 謂天帝釋。有甘露味。阿素洛。有女色。天慳
T41n1823_p0933b22║ 味嫉色。阿素洛慳色嫉味。便 興鬪諍。六 或
T41n1823_p0933b23║ 惱亂 人天二 勝趣故。七或惱亂 他及自部
T41n1823_p0933b24║ 故。部者眾也。謂慳惱自眾。嫉惱他朋。由上
T41n1823_p0933b25║ 七義。故於十纏。唯二 立結。頌言惱亂 二 部
T41n1823_p0933b26║ 故者。應知攝後四種二 部也。
T41n1823_p0933b27║ 從此第二 。明五 下分結。論云 。佛於餘處。依
T41n1823_p0933b28║ 差別 門。即以 結聲。說有五 種。頌曰。
T41n1823_p0933b29║ 又五 順下分 由二 不超欲
T41n1823_p0933c01║ 由三復還下 攝門根故三
T41n1823_p0933c02║ 或不欲發趣 迷道及疑道
T41n1823_p0933c03║ 能障趣解脫 故唯說斷三
T41n1823_p0933c04║ 釋曰。又五 順下分者。一 身見。二 戒禁取。三
T41n1823_p0933c05║ 疑。四欲貪。五 瞋。問何 緣此五 。名順下分。答
T41n1823_p0933c06║ 下謂欲界。此五 順益下分界故。名順下分。
T41n1823_p0933c07║ 由二 不超欲由三復還下者。正釋順下也。
T41n1823_p0933c08║ 由貪瞋二 。不超欲界。設有能超上生有頂。
T41n1823_p0933c09║ 由身見等三。還生欲界。故說貪瞋如守獄
T41n1823_p0933c10║ 卒。身見等三。如防邏人故。說此五 名順下
T41n1823_p0933c11║ 分。有說言下分者。謂下有情。即異生也。及
T41n1823_p0933c12║ 取下界。謂欲界也。前 三能障超下有情。後
T41n1823_p0933c13║ 二 能令不超欲界故。五 皆得順下分名。問
T41n1823_p0933c14║ 如諸預流。斷六 煩惱。云 何 經說斷三結耶。
T41n1823_p0933c15║ 答此有二 師。第一 釋者。頌云 攝門根故三。
T41n1823_p0933c16║ 言攝門者。謂身見在一 門。即苦門也。戒禁
T41n1823_p0933c17║ 取在二 門。謂苦道門也。疑通四門。謂四諦
T41n1823_p0933c18║ 門也。說斷三種。攝彼三門故。說斷三已
T41n1823_p0933c19║ 說斷六 。言攝根者。謂邊見依身見轉。見
T41n1823_p0933c20║ 取依戒禁取轉。邪見依疑轉。故說斷三種。
T41n1823_p0933c21║ 攝彼三根。故說斷三。已說斷六 。或不欲發
T41n1823_p0933c22║ 趣。已下第二 釋也。或言。謂顯有餘師釋。凡
T41n1823_p0933c23║ 趣異方。有三重障。一 不欲發趣。二 迷正
T41n1823_p0933c24║ 道依邪道故。三疑正道。趣解脫者。亦有
T41n1823_p0933c25║ 三障。一 不欲發趣。謂由身見。執我我所。怖
T41n1823_p0933c26║ 畏解脫。不欲發趣。二 者迷正道。謂由戒取。
T41n1823_p0933c27║ 執非道故。迷於正道。三者疑於道。謂由疑
T41n1823_p0933c28║ 故。於道猶豫。佛顯預流永斷如斯。趣解脫
T41n1823_p0933c29║ 障。故說斷三。
T41n1823_p0934a01║ 從此第三。明五 上分結。論云 。佛於餘經。如
T41n1823_p0934a02║ 順下分。說順上分。亦有五 種。頌曰。
T41n1823_p0934a03║ 順上分亦五 色無色二 貪
T41n1823_p0934a04║ 掉舉慢無明 令不超上故
T41n1823_p0934a05║ 釋曰。順上分五 。一 色界貪。二 無色界貪。三色
T41n1823_p0934a06║ 無色掉舉。四色無色慢。五 色無色無明。由此
T41n1823_p0934a07║ 五 種。能令有情不超上界。名順上分結。以
T41n1823_p0934a08║ 貪過重。兩界別 論。
T41n1823_p0934a09║ 從此第二 。明三縛。論云 。已說結縛云 何 。頌
T41n1823_p0934a10║ 曰。
T41n1823_p0934a11║ 縛三由三受
T41n1823_p0934a12║ 釋曰。縛有三種。一 者貪縛。二 者瞋縛。三者
T41n1823_p0934a13║ 癡縛。何 緣說此三。為縛。謂依三受。故立三
T41n1823_p0934a14║ 縛。謂於樂受。貪縛隨增。謂於苦受。瞋縛隨
T41n1823_p0934a15║ 增。謂於捨受。癡縛隨增。所緣相應。俱 隨增
T41n1823_p0934a16║ 故。謂於捨受。亦有貪瞋。非如癡故。
T41n1823_p0934a17║ 從此第三。明隨眠。論云 。已分別 縛。隨眠云
T41n1823_p0934a18║ 何 。頌曰。
T41n1823_p0934a19║ 隨眠前 已說
T41n1823_p0934a20║ 釋曰。隨眠有六 。乃至九十八 品。初 已說也。
T41n1823_p0934a21║ 從此第四。明隨煩惱。頌曰。
T41n1823_p0934a22║ 隨煩惱此餘 染心所行蘊
T41n1823_p0934a23║ 釋曰。隨煩惱此餘者。此隨眠外。餘。纏垢等。
T41n1823_p0934a24║ 名隨煩惱。隨根本煩惱起故。名隨煩惱也。
T41n1823_p0934a25║ 此隨煩惱。是染心所。行蘊所攝。
T41n1823_p0934a26║ 從此第五 。明纏。頌曰。
T41n1823_p0934a27║ 纏八 無慚愧 嫉慳并悔眠
T41n1823_p0934a28║ 及掉舉昏沈 或十加 忿覆
T41n1823_p0934a29║ 無慚慳掉舉 皆從貪所生
T41n1823_p0934b01║ 無慚眠昏沈 從無明所起
T41n1823_p0934b02║ 嫉忿從瞋起 悔從疑覆諍
T41n1823_p0934b03║ 釋曰。前 一 頌標纏。次一 頌半明根本等流。
T41n1823_p0934b04║ 纏八 者。品類足論說。或十者。毘婆沙師說。纏
T41n1823_p0934b05║ 有十。一 無慚。二 無愧。三嫉。四慳。五 悔。六 眠。
T41n1823_p0934b06║ 七掉舉。八 昏沈。九忿。十覆。無慚。無愧。根品
T41n1823_p0934b07║ 已釋。嫉謂於他諸興盛事 。令心不喜。慳謂
T41n1823_p0934b08║ 財法巧施相違。悔即惡作。根品已釋。眠謂
T41n1823_p0934b09║ 令心昧略為性。悔眠二 種。雖通善惡。今十
T41n1823_p0934b10║ 纏中。唯取染污。掉舉昏沈。亦根品已釋。令
T41n1823_p0934b11║ 心憤發。說名為忿。隱藏自罪。說名為覆。無
T41n1823_p0934b12║ 慚。慳。掉舉。是貪家等流果也。無愧。眠昏沈。
T41n1823_p0934b13║ 是無明等流。嫉。忿。是瞋家等流。悔是疑等
T41n1823_p0934b14║ 流。覆有說貪等流。有說癡等流。有說貪癡等
T41n1823_p0934b15║ 流。有說智人覆。是貪等流。無智人覆。是癡
T41n1823_p0934b16║ 等流。頌云 覆諍者。三說不同。故名為諍。
T41n1823_p0934b17║ 從此大文第二 。明煩惱六 垢。頌曰。
T41n1823_p0934b18║ 煩惱垢六 惱 害恨諂誑憍
T41n1823_p0934b19║ 誑憍從貪生 害恨從瞋起
T41n1823_p0934b20║ 惱從見取起 諂從諸見生
T41n1823_p0934b21║ 釋曰。前 兩句明六 垢。次四句明本惑等流。
T41n1823_p0934b22║ 一 惱。二 害。三恨。四諂。五 誑。六 憍。此從煩
T41n1823_p0934b23║ 惱生。穢污相麁。名煩惱垢。惱謂堅執諸有
T41n1823_p0934b24║ 罪事 。由此不取如理諫誨。害謂逼迫。行打
T41n1823_p0934b25║ 罵等。恨謂結怨。諂謂心曲。誑謂惑他。憍根
T41n1823_p0934b26║ 品已釋。誑憍貪等流。害恨瞋等流。惱見取等
T41n1823_p0934b27║ 流。諂五 見等流。頌言諸見者。即五 見也。
T41n1823_p0934b28║ 從此大文第二 。諸門分別 。就中分五 。一 三
T41n1823_p0934b29║ 斷分別 。二 三性分別 。三三界分別 。四六 識相
T41n1823_p0934c01║ 應。五 五 受相應。且第一 三斷者。論云 。此垢及
T41n1823_p0934c02║ 纏。為何 所斷。頌曰。
T41n1823_p0934c03║ 纏無慚愧眠 掉惛見修 斷
T41n1823_p0934c04║ 餘及煩惱垢 自在故唯修
T41n1823_p0934c05║ 釋曰。纏中無慚。無愧。睡眠。惛沈。掉舉。此五
T41n1823_p0934c06║ 與見惑相應。是見所斷。與修 惑相應。是修
T41n1823_p0934c07║ 所斷。餘謂嫉慳忿覆悔。及煩惱六 垢。此之 十
T41n1823_p0934c08║ 一 。自在起故。唯修 所斷。不隨他惑。自力 而
T41n1823_p0934c09║ 起。唯與無明。共相應故。名為自在。
T41n1823_p0934c10║ 從此第二 。明三性。論云 。此隨煩惱。誰通何
T41n1823_p0934c11║ 性。頌曰。
T41n1823_p0934c12║ 欲三二 餘惡 上界皆無記
T41n1823_p0934c13║ 釋曰。欲三二 者。欲界眠。昏。掉。三。通不善無
T41n1823_p0934c14║ 記二 性。與身邊見相應。是無記性。餘惡者。
T41n1823_p0934c15║ 所餘隨惑。皆不善性。上界皆無記者。上二 界
T41n1823_p0934c16║ 中。一 切隨惑。皆唯無記性。
T41n1823_p0934c17║ 從此第三。三界分別 。論云 。此隨煩惱。誰何
T41n1823_p0934c18║ 界繫。頌曰。
T41n1823_p0934c19║ 諂誑欲初 定 三三界餘欲
T41n1823_p0934c20║ 釋曰。諂。誑。唯在欲界初 禪。臣眾相依故
T41n1823_p0934c21║ 三三界者。三謂昏。掉。憍。三。皆通三界。餘欲
T41n1823_p0934c22║ 者。餘者。除前 五 外。所餘隨惑。唯欲界繫。
T41n1823_p0934c23║ 從此第四。明六 識相應。此下總明本惑及
T41n1823_p0934c24║ 隨惑。於六 識中。何 識何 地起。頌曰。
T41n1823_p0934c25║ 見所斷慢眠 自在隨煩惱
T41n1823_p0934c26║ 皆唯意地起 餘通依六 識
T41n1823_p0934c27║ 釋曰。見所斷惑。及修 所斷慢眠。并自在隨煩
T41n1823_p0934c28║ 惱。即前 嫉等五 纏。及六 垢是也。此見斷等。
T41n1823_p0934c29║ 唯意地起。依五 識身。無容起故。餘通依六
T41n1823_p0935a01║ 識者。餘謂修 斷貪。瞋。無明。及與修 惑相應。
T41n1823_p0935a02║ 無慚。愧。昏。掉。並 大煩惱中。不信 。懈怠。放逸。
T41n1823_p0935a03║ 此等名餘也。此餘惑等。一 一 皆通六 識地起。
T41n1823_p0935a04║ 從此第五 。明五 受相應。就中分二 。一 明本
T41n1823_p0935a05║ 惑相應。二 明隨惑相應。且第一 明本惑相
T41n1823_p0935a06║ 應者。頌曰。
T41n1823_p0935a07║ 欲界諸煩惱 貪喜樂相應
T41n1823_p0935a08║ 瞋憂苦癡遍 邪見憂及喜
T41n1823_p0935a09║ 疑憂餘五 喜 一 切捨相應
T41n1823_p0935a10║ 上地皆隨應 遍自識諸受
T41n1823_p0935a11║ 釋曰。欲界諸煩惱中。貪與喜受樂受相應。
T41n1823_p0935a12║ 以 歡行轉遍六 識故。瞋與憂苦相應。以
T41n1823_p0935a13║ 慼行轉遍六 識故。言癡遍者。謂癡遍與
T41n1823_p0935a14║ 前 四受相應。以 歡慼行轉遍六 識故。邪見
T41n1823_p0935a15║ 憂及喜者。謂邪見以 歡慼行轉唯意地故。
T41n1823_p0935a16║ 與憂喜相應。先造罪業。後起邪見。喜受相
T41n1823_p0935a17║ 應。不懼報故。先造善業。後起邪見。憂受相
T41n1823_p0935a18║ 應。福唐捐故。疑憂餘五 喜者。疑與憂受相
T41n1823_p0935a19║ 應。以 慼行轉唯意地故。餘五 喜者。謂餘身
T41n1823_p0935a20║ 見等四。及慢為五 。此之 餘五 。與喜相應。以
T41n1823_p0935a21║ 歡行轉唯意地故。一 切捨相應者。約通相
T41n1823_p0935a22║ 應說。此上一 切。皆捨相應。以 諸隨眠相續
T41n1823_p0935a23║ 斷時。必住 捨受。上地皆隨應遍自識諸受者。
T41n1823_p0935a24║ 此明上界所有煩惱隨其所應。遍與自地諸
T41n1823_p0935a25║ 識俱 起。諸受相應。如初 禪中。具 有四識。若
T41n1823_p0935a26║ 眼等三識。所起煩惱。與樂捨相應。若意地
T41n1823_p0935a27║ 起惑。即與喜捨相應 二 禪已去。乃至有
T41n1823_p0935a28║ 頂。唯有意識。若二 禪起惑。即與喜捨相應。
T41n1823_p0935a29║ 若第三禪起惑。即樂捨相應。第四已去。乃至
T41n1823_p0935b01║ 有頂。所起煩惱。唯捨相應。
T41n1823_p0935b02║ 從此第二 。明隨惑五 受相應。論云 。已辨煩
T41n1823_p0935b03║ 惱諸受相應。今次復應辨隨煩惱。頌曰。
T41n1823_p0935b04║ 諸隨煩惱中 嫉悔忿及惱
T41n1823_p0935b05║ 害恨憂俱 起 慳喜受相應
T41n1823_p0935b06║ 諂誑及眠覆 通憂喜俱 起
T41n1823_p0935b07║ 憍喜樂皆捨 餘四遍相應
T41n1823_p0935b08║ 釋曰。隨煩惱中。嫉。悔。忿。惱。害。恨。此六 唯與
T41n1823_p0935b09║ 憂受相應。以 慼行轉唯意地故。慳喜受相
T41n1823_p0935b10║ 應。謂以 歡行轉。唯意地故 諂。誑。眠。覆。此
T41n1823_p0935b11║ 四通與憂喜相應。以 歡慼行轉。唯意地故
T41n1823_p0935b12║ 憍與喜樂相應。二 禪已下。喜受相應。第
T41n1823_p0935b13║ 三禪僑 。樂受相應。以 歡行轉。唯意地故
T41n1823_p0935b14║ 頌言背捨者。此上隨惑。約通相應說。一 切
T41n1823_p0935b15║ 皆與捨受相應。相續斷時。必住 捨故。餘四
T41n1823_p0935b16║ 遍相應者。餘謂無慚。無愧。昏沈。掉舉。此
T41n1823_p0935b17║ 四通與五 受相應。以 歡慼行轉。遍六 識
T41n1823_p0935b18║ 故。
T41n1823_p0935b19║ 從此第三。明五 蓋。論云 。今次應辨蓋相云
T41n1823_p0935b20║ 何 。頌曰。
T41n1823_p0935b21║ 蓋五 唯在欲 食治用同故
T41n1823_p0935b22║ 雖二 立一 蓋 隨蘊故唯五
T41n1823_p0935b23║ 釋曰。上兩句明蓋。下兩句廢立。蓋五 唯在欲
T41n1823_p0935b24║ 者。佛說蓋。有五 。一 欲貪。二 瞋恚。三昏眠。四
T41n1823_p0935b25║ 掉悔。五 疑。然此五 蓋唯在欲界。以 契經說
T41n1823_p0935b26║ 如是五 種。純是圓滿。不善聚故。上界無不
T41n1823_p0935b27║ 善。故知唯在欲。問何 緣昏眠二 法。及掉
T41n1823_p0935b28║ 悔二 法。合為一 蓋。答頌言食治用同故。雖
T41n1823_p0935b29║ 二 立一 蓋。食謂所食。治謂能治。即非是食
T41n1823_p0935c01║ 也 言食同者。且昏眠蓋。同有五 食。一 [夢-夕+登]
T41n1823_p0935c02║ 瞢。二 不樂。三嚬呻。四食不平等性。即過度
T41n1823_p0935c03║ 飽也。五 心昧劣 性。即因疲勞 生也。言治同
T41n1823_p0935c04║ 者。此二 非食。謂光 明想。言用同者。此二 俱
T41n1823_p0935c05║ 能。令心沈昧 掉悔二 蓋。言食同者。謂四
T41n1823_p0935c06║ 種法。一 親里尋。二 國土尋。三不死尋。四隨
T41n1823_p0935c07║ 念昔尋。隨所經事 。憶念尋求也。言治同者。
T41n1823_p0935c08║ 此二 非食。謂奢摩他。言用同者。此二 能令
T41n1823_p0935c09║ 心不寂靜。問諸煩惱等。皆有蓋義。何 緣世
T41n1823_p0935c10║ 尊唯說此五 。答頌言障蘊故唯五 。謂貪恚
T41n1823_p0935c11║ 蓋。能障戒蘊。昏眠能障慧蘊。掉悔能障定
T41n1823_p0935c12║ 蘊。定慧無故。於四諦疑。疑故能障解脫
T41n1823_p0935c13║ 蘊。及解脫知見蘊。皆不得起。故唯此五 。
T41n1823_p0935c14║ 建立為蓋。依經部釋。昏眠障定。掉悔障
T41n1823_p0935c15║ 慧。定障理應先慧障故。
T41n1823_p0935c16║ 從此大文第二 。明惑滅。就中分六 。一 明斷
T41n1823_p0935c17║ 惑四因。二 明四種對治。三明斷煩惱處。四
T41n1823_p0935c18║ 明四遠性。五 明斷惑得滅。六 明九種遍知．
T41n1823_p0935c19║ 此下第一 。明斷惑四因。論云 。今應思擇。他
T41n1823_p0935c20║ 界遍行。及見滅道斷。有漏緣諸惑。於彼斷
T41n1823_p0935c21║ 位 。不知彼所緣。知彼所緣時。而彼不斷。
T41n1823_p0935c22║ 如是諸惑。斷由何 因 解云 。問也。他界遍
T41n1823_p0935c23║ 行者。九上緣惑也。此遍行所緣者。上界苦集
T41n1823_p0935c24║ 是也。及見滅道斷有漏緣諸惑者。謂滅道下。
T41n1823_p0935c25║ 貪瞋慢是也。謂貪。瞋。慢。緣邪見疑無明。起
T41n1823_p0935c26║ 名有漏緣。此貪等所緣者。即邪見疑無明也。
T41n1823_p0935c27║ 於彼斷位 者。若他界遍行斷位 者。謂苦集
T41n1823_p0935c28║ 智忍生時也。若滅道有漏緣。斷位 者。謂滅
T41n1823_p0935c29║ 道智。忍生時也。不知彼所緣者。若斷他界遍
T41n1823_p0936a01║ 行時。不知上界苦集也。若斷滅道有漏緣
T41n1823_p0936a02║ 時。不知彼邪見疑無明也。以 滅道智忍。但
T41n1823_p0936a03║ 知滅道諦故。知彼所緣時而彼不斷者。知
T41n1823_p0936a04║ 他界遍行所緣者。謂上界苦集類智也。而彼
T41n1823_p0936a05║ 他界。遍行不斷者。謂已斷故。故不斷也
T41n1823_p0936a06║ 知滅道下。有漏緣惑。所緣時者。謂苦集智
T41n1823_p0936a07║ 忍也。以 苦集智忍知苦集故。彼滅道下。邪
T41n1823_p0936a08║ 見。疑。無明。體是苦集故。苦集智忍生。能知
T41n1823_p0936a09║ 彼也。而彼貪瞋邪見等。不斷者。謂未起
T41n1823_p0936a10║ 滅道智忍故也。又論云 。非要遍知所緣故
T41n1823_p0936a11║ 斷(答前 問也)。若爾斷惑。總由幾因(却徵也)。由四種
T41n1823_p0936a12║ 因(總答)。何 等為四(問也)。頌曰。
T41n1823_p0936a13║ 遍知所緣故 斷彼能緣故
T41n1823_p0936a14║ 斷彼所緣故 對治起故斷
T41n1823_p0936a15║ 釋曰。前 三句。明斷見惑因。第四句。明斷
T41n1823_p0936a16║ 修 惑因。且斷見惑。總由三因。遍知所緣故
T41n1823_p0936a17║ 者。第一 因也。此名遍知所緣故斷。謂苦集
T41n1823_p0936a18║ 斷自界緣惑。以 自界緣。緣自欲界苦集諦
T41n1823_p0936a19║ 故。苦集忍生。既知苦集。故知自界緣惑斷。
T41n1823_p0936a20║ 由遍知所緣故斷。言所緣者。即苦集也。
T41n1823_p0936a21║ 及見滅道斷。無漏緣惑。以 邪見。疑。無明。緣
T41n1823_p0936a22║ 滅道無漏。滅道忍生。知滅道諦故。彼邪見。
T41n1823_p0936a23║ 疑。無明。即斷。名遍知所緣故斷。言所緣者。
T41n1823_p0936a24║ 即滅道諦也 斷彼能緣故者。第二 因也。此
T41n1823_p0936a25║ 名斷彼能緣故斷。謂見苦集。斷他界緣。以
T41n1823_p0936a26║ 自界緣惑緣他界緣惑。他界緣惑。是所緣境。
T41n1823_p0936a27║ 自界緣惑。是能緣心也。若斷自界緣惑時。
T41n1823_p0936a28║ 彼他界緣惑即隨斷。名斷彼能緣故斷。言能
T41n1823_p0936a29║ 緣者。即自界緣是也 斷彼所緣故者。第三
T41n1823_p0936b01║ 因也。此名斷彼所緣故斷。謂見滅道。斷有
T41n1823_p0936b02║ 漏緣惑。以 滅道下貪等有漏緣惑。緣邪見等
T41n1823_p0936b03║ 無漏緣惑。無漏緣惑。名為所緣。所緣若斷。
T41n1823_p0936b04║ 彼能緣有漏緣惑亦隨斷。故名斷彼所緣故
T41n1823_p0936b05║ 斷。言所緣者。即無漏緣惑是也 對治起故
T41n1823_p0936b06║ 斷者。明斷修 惑。由第四因。此名對治起故
T41n1823_p0936b07║ 斷。謂九品修 惑。由九品能對治道。斷若上上
T41n1823_p0936b08║ 品惑。下下品道。為對治。乃至下下品惑。上
T41n1823_p0936b09║ 上品道。為對治。此對治門。後當廣釋。
T41n1823_p0936b10║ 從此第二 。明四種對治。論云 。所言對治。總
T41n1823_p0936b11║ 有幾種。頌曰。
T41n1823_p0936b12║ 對治有四種 謂斷持遠厭
T41n1823_p0936b13║ 釋曰。對治有四。一 斷對治。謂無間道。斷煩
T41n1823_p0936b14║ 惱故。二 持對治。謂解脫道。此道能持擇滅
T41n1823_p0936b15║ 得故。無間道後。名解脫道也。三遠分對治。
T41n1823_p0936b16║ 謂勝進道。令所斷惑得轉更遠故。解脫道
T41n1823_p0936b17║ 後。名勝進道也。四厭患對治。謂加 行道。緣
T41n1823_p0936b18║ 苦集諦。深生厭患故。無間道前 。名加 行道
T41n1823_p0936b19║ 也。論主 正此文云 。第一 加 行。二 無間。三解
T41n1823_p0936b20║ 脫。四勝進。
T41n1823_p0936b21║ 從此第三。明斷惑處。論云 。諸惑永斷。為定
T41n1823_p0936b22║ 從何 。頌曰。
T41n1823_p0936b23║ 應知從所緣 可令諸惑斷
T41n1823_p0936b24║ 釋曰。應知諸惑。得永斷時。不可令其離相
T41n1823_p0936b25║ 應法。以 相近故 但 可令惑遠離所緣。令
T41n1823_p0936b26║ 彼所緣。不復生故。
T41n1823_p0936b27║ 從此第四。明四遠性。論云 。所言遠分。遠性
T41n1823_p0936b28║ 有幾。頌曰。
T41n1823_p0936b29║ 遠性有四種 謂相治處時
T41n1823_p0936c01║ 如大種尸羅 異方二 世 尊
T41n1823_p0936c02║ 釋曰。上兩句標。下兩句釋。遠性有四。一 相
T41n1823_p0936c03║ 遠。二 治遠。三處遠。四時遠。如大種者。如四
T41n1823_p0936c04║ 大雖俱 。以 相遠故。亦名為遠。如尸羅者。
T41n1823_p0936c05║ 如持犯戒。此名治遠。雖一 身中。有持戒犯
T41n1823_p0936c06║ 戒。以 相治故。亦名為遠。異方者。如東西
T41n1823_p0936c07║ 海。此名處遠。雖同一 世 界。方處隔故。亦名
T41n1823_p0936c08║ 為遠。二 世 者。如過未世 者。此名時遠。雖一
T41n1823_p0936c09║ 法上立此二 世 。望現在世 。時分隔故。亦名
T41n1823_p0936c10║ 為遠。等言。為明舉事 未盡。如所造色等
T41n1823_p0936c11║ 亦名相遠。如善惡性等。亦名治遠。如南北
T41n1823_p0936c12║ 海等亦名處遠。故致等言。
T41n1823_p0936c13║ 從此第五 。明斷惑得滅。論云 。前 言惑斷由
T41n1823_p0936c14║ 治道生。道勝進時。所斷諸惑。為再 斷不
T41n1823_p0936c15║ (第一 問)。所得離繫。有重得耶(第二 問)。頌曰。
T41n1823_p0936c16║ 諸惑無再 斷 離繫有重得
T41n1823_p0936c17║ 謂治生得果 練根六 時中
T41n1823_p0936c18║ 釋曰。初 句答第一 問。下三句答第二 問。諸
T41n1823_p0936c19║ 惑無再 斷者。諸惑頓斷。若更不退。必無後
T41n1823_p0936c20║ 時再 。斷惑義。離繫有重得者。離繫者。謂擇
T41n1823_p0936c21║ 滅無為也。道勝進時。重起勝得。得前 無為。
T41n1823_p0936c22║ 是故無為。更許重得。所言重得。總有六 時。
T41n1823_p0936c23║ 謂治生一 。得果有四。練根第六 時也。治生時
T41n1823_p0936c24║ 者。謂解脫道。得果時者。謂得預流。一 來。不
T41n1823_p0936c25║ 還。阿羅漢果。練根時者。謂練鈍根。轉為利
T41n1823_p0936c26║ 也。此六 時中。諸惑離繫。隨道勝進。重起勝
T41n1823_p0936c27║ 得。如欲界繫。見四諦斷。色無色界。見三諦
T41n1823_p0936c28║ 斷。除道諦也。所有無為。具 六 時得。色無色
T41n1823_p0936c29║ 界。見道諦斷。所有無為。唯五 時得。以 治生
T41n1823_p0937a01║ 時。即得果故。不應於此。分為二 時。解云 。
T41n1823_p0937a02║ 道類智起。名治生時。即得預流果也。故六
T41n1823_p0937a03║ 時中。除治生一 欲界修 斷。五 品無為。亦
T41n1823_p0937a04║ 五 時得。除預流果 欲界修 斷。第六 品無
T41n1823_p0937a05║ 為。唯四時得。謂於前 五 。更除一 時。得果治
T41n1823_p0937a06║ 生。時無異故。解云 。第六 解脫道起。名治生
T41n1823_p0937a07║ 時。即得一 來果。除治生一 時也 欲界修
T41n1823_p0937a08║ 斷。第七八 品無為。亦四時得。得果四中。除
T41n1823_p0937a09║ 前 二 故。欲界修 斷。第九品無為。唯三時得。
T41n1823_p0937a10║ 謂於前 四中。又除一 時。以 治生時即得果
T41n1823_p0937a11║ 故。解云 。第九解脫道起。名治生時。即得不
T41n1823_p0937a12║ 還果。除治生一 時也 色無色界。修 斷無
T41n1823_p0937a13║ 為。唯除有頂。第九品無為。所餘無為。亦三
T41n1823_p0937a14║ 時得。得果四中。除前 三故。有頂第九。唯二
T41n1823_p0937a15║ 時得。謂前 三內。又除一 時。以 治生時即得
T41n1823_p0937a16║ 果故。解云 。第九解脫道起。名治生時。即得
T41n1823_p0937a17║ 阿羅漢果。除治生一 時也。此約鈍根及次
T41n1823_p0937a18║ 第證者說。若利 根者。則 無練根。若超果者。
T41n1823_p0937a19║ 則 不定也。
T41n1823_p0937a20║ 從此第六 。明九遍知。就中分六 。一 列 九遍
T41n1823_p0937a21║ 知名。二 明六 對果。三明建立遍知緣。四明
T41n1823_p0937a22║ 成就遍知。五 明集遍知處。六 明得捨遍
T41n1823_p0937a23║ 知。此下第一 。列 遍知名。且遍知有二 。一 智
T41n1823_p0937a24║ 遍知。二 斷遍知。智遍知者。謂無漏智。於四諦
T41n1823_p0937a25║ 境。周遍而知。名智遍知也。斷遍知者。謂即
T41n1823_p0937a26║ 諸斷。斷即是擇滅。由斷顯故。擇滅名斷。斷
T41n1823_p0937a27║ 遍知者。此於果上。立因名故。遍知是因。斷
T41n1823_p0937a28║ 名為果。故斷名遍知者。是果上。立因名
T41n1823_p0937a29║ 也。論云 。為一 切斷立一 遍知(問也)。不爾(答也)。云
T41n1823_p0937b01║ 何 (徵也)。頌曰。
T41n1823_p0937b02║ 斷遍知有九 欲初 二 斷一
T41n1823_p0937b03║ 二 各一 合三 上界三亦爾
T41n1823_p0937b04║ 餘五 順下分 色一 切斷三
T41n1823_p0937b05║ 釋曰。初 句標數。次三句明見諦六 遍知。後
T41n1823_p0937b06║ 二 句明修 道三遍知。欲初 二 斷一 者。謂欲界
T41n1823_p0937b07║ 繫。初 苦集二 斷。立一 遍知。二 各一 合三者。
T41n1823_p0937b08║ 二 謂欲界。滅道二 諦。各立一 遍知。言合三
T41n1823_p0937b09║ 者。欲界四諦。合成三遍知也。一 見苦集斷
T41n1823_p0937b10║ 遍知。二 見滅斷遍知。三見道斷遍知 上界
T41n1823_p0937b11║ 三亦爾者。上二 界四諦。合成三遍知。如欲
T41n1823_p0937b12║ 界數。故言亦爾。一 色無色。見苦集斷遍知。
T41n1823_p0937b13║ 二 色無色。見滅斷遍知。三色無色。見道斷遍
T41n1823_p0937b14║ 知。此上六 種遍知。名三界見諦。所斷法斷。
T41n1823_p0937b15║ 六 種遍知。言法斷者。擇滅名也 餘五 順下
T41n1823_p0937b16║ 分色一 切斷三者。餘謂三界。修 斷法。斷立三
T41n1823_p0937b17║ 遍知。見斷外故。名之 為餘。欲修 惑盡。立一
T41n1823_p0937b18║ 遍知。名五 順下分結盡遍知。此遍知體。并
T41n1823_p0937b19║ 前 見諦。六 種遍知。及此修 斷。九品無為。總集
T41n1823_p0937b20║ 名為五 順下分結盡遍知。故論云 。五 順下分
T41n1823_p0937b21║ 結。盡遍知并前 立故 解云 。并前 見諦也
T41n1823_p0937b22║ 色一 切斷三者。色謂色界。修 道惑盡。立
T41n1823_p0937b23║ 一 遍知。名色愛盡遍知。一 切斷者。謂無色修
T41n1823_p0937b24║ 道惑盡。立一 遍知。名一 切結盡遍知。此遍
T41n1823_p0937b25║ 知體。總集三界見修 無為。名一 切結盡遍知
T41n1823_p0937b26║ 體也。故論云 。一 切結盡。通前 遍知。并前 立
T41n1823_p0937b27║ 故 解云 。并前 見修 斷無為也。頌言三者。
T41n1823_p0937b28║ 結上三界修 道。立三遍知也 問何 緣色無
T41n1823_p0937b29║ 色修 斷。別 立遍知。非見所斷。答以 色無色。
T41n1823_p0937c01║ 修 所斷惑。治不同故。遍知別 立。見斷治同。
T41n1823_p0937c02║ 遍知合說。
T41n1823_p0937c03║ 從此第二 。明六 對果。論云 。如是所立。九種
T41n1823_p0937c04║ 遍知。應辨於中。幾何 道果。頌曰。
T41n1823_p0937c05║ 於中忍果六 餘三是智果
T41n1823_p0937c06║ 未至果一 切 根本五 或八
T41n1823_p0937c07║ 無色邊果一 三根本亦爾
T41n1823_p0937c08║ 俗 果二 聖九 法智三類二
T41n1823_p0937c09║ 法智品果六 類智品果五
T41n1823_p0937c10║ 釋曰。此有六 對果。初 兩句明忍智果。次兩
T41n1823_p0937c11║ 句明未至根本果。次兩句明無色近分根本
T41n1823_p0937c12║ 果。次一 句明俗 聖果。次一 句明法類智果。
T41n1823_p0937c13║ 次兩句明法類智品果。於中忍果六 者。於遍
T41n1823_p0937c14║ 知中。忍果有六 。謂見諦六 。遍知也。忍謂八
T41n1823_p0937c15║ 忍。六 種遍知。是忍所得。名為忍果。餘三是
T41n1823_p0937c16║ 智果者。餘謂修 斷。三種遍知。此三智果。唯智
T41n1823_p0937c17║ 得故。未至果一 切者。謂未至定。能斷三界見
T41n1823_p0937c18║ 修 惑故。具 有九遍知果。故言一 切。根本五
T41n1823_p0937c19║ 或八 者。毘婆沙師說。根本靜慮。果唯有五 。
T41n1823_p0937c20║ 以 根本地唯能永斷色無色界見修 惑故。
T41n1823_p0937c21║ 故有上界見諦三果。修 斷二 果。以 不能斷
T41n1823_p0937c22║ 欲界惑故。故欲界四遍知。非根本果也 或
T41n1823_p0937c23║ 八 者。或言。謂顯妙音師說。彼說根本有八
T41n1823_p0937c24║ 遍知果。於前 五 上。更加 欲界見諦三遍知
T41n1823_p0937c25║ 果。謂先凡位 。離欲界染。後依根本地。入 見
T41n1823_p0937c26║ 諦時。於欲界繫見四諦斷。許別 道引無漏
T41n1823_p0937c27║ 得故 別 道引者。謂法智及法忍也。此別
T41n1823_p0937c28║ 道位 。起能得得。得欲界見諦。三種遍知。故
T41n1823_p0937c29║ 此見諦。三遍知。亦是根本地果。除順下分。
T41n1823_p0938a01║ 以 順下分。唯是未至果故。謂根本地。所起
T41n1823_p0938a02║ 見道。無容修 彼欲界修 惑。斷對治故。以 見
T41n1823_p0938a03║ 修 不同。故不修 也。故五 下分遍知。非根本
T41n1823_p0938a04║ 地果也 無色邊果。一 者邊謂空處近分。近
T41n1823_p0938a05║ 空處故。名無色邊。以 空處近分起有漏道。
T41n1823_p0938a06║ 能斷色界修 惑盡故。唯得色愛盡。一 遍知
T41n1823_p0938a07║ 果也 三根本亦爾者。無色前 三。根本除有
T41n1823_p0938a08║ 頂也。唯得一 切結盡。一 遍知果。一 數同前 。
T41n1823_p0938a09║ 故言亦爾俗 果二 者。俗 道果二 。謂世 俗 道。
T41n1823_p0938a10║ 能斷欲界色界修 所斷故。得順下分。及色
T41n1823_p0938a11║ 愛盡。二 遍知果。聖九者。謂聖道力 。能斷三
T41n1823_p0938a12║ 界見修 惑盡。得九遍知果 法智三者。法
T41n1823_p0938a13║ 智果三。謂法智力 。能斷三界修 惑盡故。得
T41n1823_p0938a14║ 修 斷三遍知果 類智果二 。謂類智力 。但 能
T41n1823_p0938a15║ 永斷色無色界。修 所斷故。得色愛盡一 切
T41n1823_p0938a16║ 結盡。二 遍知果 法智品果六 者。品者類也。
T41n1823_p0938a17║ 法智法忍。同品類故。名法智品。前 說法忍
T41n1823_p0938a18║ 得三果。法智得三果。今法智品。忍智雙說。
T41n1823_p0938a19║ 故得六 果 類智品果五 者。品同前 釋。前
T41n1823_p0938a20║ 說類忍得三果。類智得二 果。今類智品。忍
T41n1823_p0938a21║ 智雙說。故得五 果。
T41n1823_p0938a22║ 從此第三。明遍知緣。論云 。何 故一 一 斷。不
T41n1823_p0938a23║ 別 立遍知。唯就如前 九位 建立。頌曰。
T41n1823_p0938a24║ 得無漏斷得 及缺第一 有
T41n1823_p0938a25║ 滅雙因越果 故立九遍知
T41n1823_p0938a26║ 釋曰。且由三緣。立六 忍果。一 得無漏斷得。
T41n1823_p0938a27║ 謂得無漏擇滅得故。二 缺有頂。謂有頂地。
T41n1823_p0938a28║ 五 部惑中。隨不成就一 部惑故。不成名缺。
T41n1823_p0938a29║ 三滅雙因。謂滅自部同類因。及他部遍行
T41n1823_p0938b01║ 因故。名滅雙因。謂五 部各自部為同類因。
T41n1823_p0938b02║ 若苦集互 。為遍行因。餘三部。用苦集為遍
T41n1823_p0938b03║ 行因 如諸異生能斷苦集。有滅雙因。闕
T41n1823_p0938b04║ 餘二 緣。雖得無為。不立遍知。若諸聖者。
T41n1823_p0938b05║ 入 見道位 。至苦類忍現行已前 。雖得無漏
T41n1823_p0938b06║ 得。闕餘二 緣。不立遍知。謂苦類忍。雖斷
T41n1823_p0938b07║ 有頂惑。猶現在前 。而不名缺。至苦類智集
T41n1823_p0938b08║ 法忍位 。雖缺有頂。未滅雙因。未滅集下
T41n1823_p0938b09║ 遍行因故 謂集法忍。雖斷集部。未不成
T41n1823_p0938b10║ 就。故不名滅。集法智位 。三緣具 故。方立遍
T41n1823_p0938b11║ 知。故後法智。類智位 中。所得無為。皆三緣
T41n1823_p0938b12║ 具 故。立遍知 越界者。此明四緣立三智
T41n1823_p0938b13║ 果。謂於前 三。加 越界故 越欲界故。立
T41n1823_p0938b14║ 順下分 越色界故。立色愛盡 越無色
T41n1823_p0938b15║ 界。故立一 切結盡遍知 雜心論師。總立
T41n1823_p0938b16║ 五 緣。於前 四上。加 離俱 繫。謂離自部繫。及
T41n1823_p0938b17║ 他部繫。名離俱 繫。與雙因別 者。因寬繫狹
T41n1823_p0938b18║ 故也。謂繫唯隨眠。因通相應俱 有法也。
T41n1823_p0938b19║ 從此第四。明成就遍知。論云 。誰成就幾遍
T41n1823_p0938b20║ 知。頌曰。
T41n1823_p0938b21║ 住 見諦位 無 或成一 至五
T41n1823_p0938b22║ 修 成六 一 二 無學唯成一
T41n1823_p0938b23║ 釋曰。住 見諦位 無者。見道有十五 心。前 五 心
T41n1823_p0938b24║ 來。無遍知也。或成一 至五 者。於見道位 。至
T41n1823_p0938b25║ 第六 集法智。及集類忍。唯成一 遍知。至第
T41n1823_p0938b26║ 八 集類智。及滅法忍。成二 遍知。至第十滅
T41n1823_p0938b27║ 法智。及滅類忍。成三遍知。至第十二 滅類
T41n1823_p0938b28║ 智。及道法忍。成四遍知。至第十四道法智。
T41n1823_p0938b29║ 及第十五 道類忍。成五 遍知。故言一 至五
T41n1823_p0938c01║ 也。修 成六 一 二 者。修 謂住 修 道位 。從道類
T41n1823_p0938c02║ 智。乃至未離欲染。成六 遍知。及離欲者。却
T41n1823_p0938c03║ 退亦成六 遍知 全 離欲染。色愛未盡。成
T41n1823_p0938c04║ 一 遍知。謂順下分 或先離欲。來入 見道。
T41n1823_p0938c05║ 至道類智。未起色愛盡。勝果道時。亦成就
T41n1823_p0938c06║ 一 。謂順下分 又從色愛盡。起色纏退。及
T41n1823_p0938c07║ 無學位 。起色纏退。亦成順下分一 也 若
T41n1823_p0938c08║ 色愛永盡。成二 遍知。謂順下分。及色愛盡
T41n1823_p0938c09║ 或先離色愛者。來入 見道。從道類智。後起
T41n1823_p0938c10║ 色愛盡勝果道。至未全 離無色愛前 。成順
T41n1823_p0938c11║ 下分及色愛盡二 從無學位 。起無色纏。
T41n1823_p0938c12║ 退亦成順下分色愛盡二 無學唯成一 者。謂
T41n1823_p0938c13║ 一 切結盡遍知。
T41n1823_p0938c14║ 從此第五 。明集遍知。論云 。何 緣不還。阿羅
T41n1823_p0938c15║ 漢果。總集諸斷。為一 遍知。頌曰。
T41n1823_p0938c16║ 越界得果故 二 處集遍知
T41n1823_p0938c17║ 釋曰。具 二 緣故。總集遍知。一 者越界。二 者
T41n1823_p0938c18║ 得果。離欲染時。越欲界故。得不還故
T41n1823_p0938c19║ 離無色染時。越無色界故。得無學果故。
T41n1823_p0938c20║ 故於兩果。總集遍知。
T41n1823_p0938c21║ 從此第六 。明得捨遍知。論云 。誰捨。誰得。幾
T41n1823_p0938c22║ 種遍知。頌曰。
T41n1823_p0938c23║ 捨一 二 五 六 得亦然除五
T41n1823_p0938c24║ 釋曰。捨一 者。謂無學道退。捨一 切結盡。一
T41n1823_p0938c25║ 遍知也。及色愛盡退。捨色愛盡遍知。并全
T41n1823_p0938c26║ 離欲退。捨五 順下分一 遍知也。捨二 者。謂
T41n1823_p0938c27║ 諸不還。從色愛盡。起欲纏退。捨色愛盡。
T41n1823_p0938c28║ 及順下分。二 遍知也 及得阿羅漢時。亦
T41n1823_p0938c29║ 捨前 二 遍知也。捨五 者。謂先離欲。來入 見
T41n1823_p0939a01║ 道。至道類智。證不還果時。得順下分一 。捨
T41n1823_p0939a02║ 前 見道。五 遍知也。言捨六 者。謂未離欲。聖
T41n1823_p0939a03║ 得離欲時。得五 順下分一 遍知。捨前 忍果
T41n1823_p0939a04║ 六 遍知也。得亦然除五 者。謂得遍知。有得
T41n1823_p0939a05║ 一 。得二 。得六 。如前 捨數。故言亦然。唯除
T41n1823_p0939a06║ 得五 。言得一 者。謂得未得。九遍知中。一
T41n1823_p0939a07║ 一 漸得。皆名得一 。前 見道位 。成二 三四五
T41n1823_p0939a08║ 等者。約成就說。成通先後故也。得唯據
T41n1823_p0939a09║ 初 。故漸得中。無有初 得二 三四五 等。遍知
T41n1823_p0939a10║ 也。此下言得二 六 者。唯約退位 得說。非
T41n1823_p0939a11║ 據漸得也。及從無學。起色纏退。亦名得
T41n1823_p0939a12║ 一 。謂順下分。言得二 者。謂從無學。起無
T41n1823_p0939a13║ 色纏退。名為得二 。謂色愛盡。及順下分。言
T41n1823_p0939a14║ 得六 者。謂從不還退。一 剎那中。得忍果六
T41n1823_p0939a15║ 也。
T41n1823_p0939a16║ 俱 舍論頌疏論本第二 十一
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