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Tripitaka V1.19, Normalized Version =========================================================================
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T24n1448_p0047b25║   根本說一 切有部毘奈耶藥事
T24n1448_p0047b26║   卷第十一
T24n1448_p0047b27║   
T24n1448_p0047b28║   　　　　大唐三藏義淨奉　制 譯
T24n1448_p0047b29║   爾時火授大王在深宮內。希見善祥之 事 。時
T24n1448_p0047c01║   阿難陀至王門首。告守宮門者。仁今為我。啟
T24n1448_p0047c02║   奏王知。具 壽阿難陀。今在門首。欲見大王。時
T24n1448_p0047c03║   守門人便 奏王言。大王當知。聖者阿難陀。
T24n1448_p0047c04║   佇 立門首。冀 見大王。王曰。我今思望見福祥
T24n1448_p0047c05║   事 。阿難陀苾芻。是大尊貴豪族勝人。是即福
T24n1448_p0047c06║   祥。善有名稱。有善顏容。有善色相。所言皆
T24n1448_p0047c07║   善。修 諸善品。可屈入 宮。誰敢留難。其守門
T24n1448_p0047c08║   人。既奉王命。報阿難陀曰。王屈入 宮。其時四
T24n1448_p0047c09║   方國使。亦與同入 。時阿難陀啟王無病。坐在
T24n1448_p0047c10║   一 邊告火授王曰。世 尊慰問。遣告大王。於三
T24n1448_p0047c11║   月中。在王境內。夏安居已。今欲隨去。令報王
T24n1448_p0047c12║   知。王曰。阿難陀。我今頂禮世 尊威德。一 夏已
T24n1448_p0047c13║   來。起居安樂不。食飲豐足不。時諸國使咸啟
T24n1448_p0047c14║   王言。王甚無道。既能請佛聲聞僧 伽 。興設供
T24n1448_p0047c15║   養。於三月日。自住 密宮。而不見謁。世 尊在
T24n1448_p0047c16║   境。一 夏已來。食麁馬麥。王曰。聖者阿難陀。
T24n1448_p0047c17║   世 尊僧 伽 於三月日。實喫麁麥耶。阿難陀曰。
T24n1448_p0047c18║   誠如所說。王便 悶絕。從座而倒。冷水洒面。方
T24n1448_p0047c19║   得醒悟。喚諸臣佐 。告曰。我先勅 令每日供
T24n1448_p0047c20║   膳五 百人食。種種精妙。甘美香饌。羹飯飲食
T24n1448_p0047c21║   耶。諸聖答言。大王但 令遣造香饌。不命臣等
T24n1448_p0047c22║   應合與誰。臣等奉勅 每日供 膳。造五 百人分。
T24n1448_p0047c23║   時火授王詣世 尊所頂禮佛足。退坐一 面。世
T24n1448_p0047c24║   尊為彼。說微妙法。示教利 喜。默然而住 。王從
T24n1448_p0047c25║   座起。復禮佛足。白言。世 尊。我有深過。大德
T24n1448_p0047c26║   善逝。我有深過。由我幼少愚癡。不別 良賢。闕
T24n1448_p0047c27║   諸善巧。先請世 尊。及聲聞眾。於三月日。為夏
T24n1448_p0047c28║   安居。便 住 深宮。而不見佛。唯願世 尊證知護
T24n1448_p0047c29║   念。哀愍於我。受我追悔。見容其過。佛言。大
T24n1448_p0048a01║   王。誠如王說。親請世 尊。及僧 伽 眾。於三月
T24n1448_p0048a02║   日。而不來現實為幼少愚癡。不別 良賢。闕諸
T24n1448_p0048a03║   善巧。然大王當知。若人造過。深生自悔。其罪
T24n1448_p0048a04║   自滅。福德增長。何 因緣故。由見過罪。能生追
T24n1448_p0048a05║   悔。王復白佛。唯願世 尊。與苾芻僧 伽 。盡形受
T24n1448_p0048a06║   我衣服飲食。臥具 湯藥。佛言。大王。壽命促
T24n1448_p0048a07║   時。如來出世 。未調化者。其敷無量。涅槃將
T24n1448_p0048a08║   至。我不受王盡形供 給。王復白言。大德世
T24n1448_p0048a09║   尊。若不受我盡形供 養。唯願慈悲。受我七
T24n1448_p0048a10║   年。乃至七月七日供 養。佛亦不受。王復白佛。
T24n1448_p0048a11║   唯願世 尊。與苾芻僧 伽 。明日就宮。受我微供 。
T24n1448_p0048a12║   佛作是念。不受王請。其王必定口吐熱血。因
T24n1448_p0048a13║   此命終。佛便 默受王請。王知受已。頂禮佛足。
T24n1448_p0048a14║   奉辭還宮。勅 諸臣曰。卿等有何 巧計。令此眾
T24n1448_p0048a15║   饌。佛及僧 伽 。明日食盡。諸臣答言。可布地
T24n1448_p0048a16║   上。請佛僧 伽 。於上蹈過。亦同如食。王言。甚
T24n1448_p0048a17║   善。王於其夜。辦種種微妙清淨香饌。百味充
T24n1448_p0048a18║   備 。眾中有一 老出家者。情懷瞋恨。此無道
T24n1448_p0048a19║   王。於三月日。請佛世 尊。及苾芻僧 伽 。令食麁
T24n1448_p0048a20║   麥。今現此食。馳逞巧能。便 以 脚撥。散其飲
T24n1448_p0048a21║   食。諸婆羅門長者。見共譏恥。聖者。此食口飡
T24n1448_p0048a22║   之 物。何 容脚撥。時諸苾芻以 緣白佛。佛作是
T24n1448_p0048a23║   念。由彼苾芻以 脚撥食。有斯過失。從今已後。
T24n1448_p0048a24║   不應如是入 口之 物以 脚蹈之 。若犯者。得越
T24n1448_p0048a25║   法罪。時火授王見眾坐定。王自行食。皆使飽
T24n1448_p0048a26║   滿。飯食將畢。收鉢器。淨澡漱已。取小卑座。
T24n1448_p0048a27║   對佛前 坐。佛復為王。廣說妙法。從座而去。時
T24n1448_p0048a28║   諸苾芻夏安居竟。洗浣衣已。各執衣鉢。悉
T24n1448_p0048a29║   來佛所。頂禮佛足。在一 面立。共白佛言。大德
T24n1448_p0048b01║   世 尊。我等在此。於三月日。夏安居竟。所有草
T24n1448_p0048b02║   菴。可毀破不。如增一 阿笈摩第四品中廣說。
T24n1448_p0048b03║   時諸苾芻咸皆有疑。請世 尊曰。大德。先作何
T24n1448_p0048b04║   業。經三無數大劫 。捨頭目手足。廣行惠施。成
T24n1448_p0048b05║   等正覺。佛與四百九十八 苾芻。捨諸餘務 。
T24n1448_p0048b06║   詣受盡城。食麁馬麥。具 壽舍利 弗。及大目連。
T24n1448_p0048b07║   受天妙供 。佛告諸苾芻。我於昔時。自造斯業。
T24n1448_p0048b08║   今還自受。廣如餘說乃此頌曰。
T24n1448_p0048b09║   　假令經百劫 　　所作業不亡
T24n1448_p0048b10║   　因緣會遇時　　果報還自受
T24n1448_p0048b11║   汝等當知。乃往古昔。人壽八 萬四千歲時。有
T24n1448_p0048b12║   佛世 尊。出現於世 。號毘鉢尸如來應供 正覺。
T24n1448_p0048b13║   十號具 足。與八 萬四千苾芻眾。住 親惠城。
T24n1448_p0048b14║   王都城側 。于時親惠城中。有一 婆羅門。教授
T24n1448_p0048b15║   五 百童子。國中人民。尊重供 養。如真應供 。毘
T24n1448_p0048b16║   鉢尸如來至彼城邑。國中人民。而不恭敬。及
T24n1448_p0048b17║   不尊重。此婆羅門遂於佛所。及聲聞眾。情生
T24n1448_p0048b18║   嫉妬。時有眾多苾芻學無學。於晨朝時。著
T24n1448_p0048b19║   衣持鉢。入 王都城乞食。乞得種種微妙香饌。
T24n1448_p0048b20║   滿鉢而出。其婆羅門見已。問曰。苾芻可來。我
T24n1448_p0048b21║   觀鉢中。乞得何 食。是諸苾芻各懷質直。便 呈
T24n1448_p0048b22║   鉢食。彼懷嫉妬。便 生瞋恚。告諸學生。斯非應
T24n1448_p0048b23║   供 。不堪受此微妙供 養應令施彼極麁穬麥。
T24n1448_p0048b24║   時諸學生咸共答言。如是如是。如鄔波馱耶
T24n1448_p0048b25║   言。合食麁麥。於彼眾中。有二 童子。心懷淨
T24n1448_p0048b26║   信 。有賢德相。作如是言。鄔波馱耶。勿 出斯
T24n1448_p0048b27║   語。此真應供 。具 大尊勝。堪受天供 。非論人
T24n1448_p0048b28║   食。佛告諸苾芻。於意云 何 。乃往昔時婆羅門
T24n1448_p0048b29║   者。豈異人乎。我今是也。五 百學生者。此四百
T24n1448_p0048c01║   九十八 苾芻是。其二 童子有信 心賢善者。今
T24n1448_p0048c02║   舍利 弗。及大目連是。汝等苾芻。由我往昔於
T24n1448_p0048c03║   毘鉢尸如來。及學無學弟子處。懷嫉妬心。而
T24n1448_p0048c04║   生瞋恚。以 不善言。作麁惡語。彼諸學生。悉隨
T24n1448_p0048c05║   我語。由斯業力 。今受斯報。是故世 尊。與四百
T24n1448_p0048c06║   九十八 苾芻。食麁馬麥。其舍利 弗。及大目連。
T24n1448_p0048c07║   此二 童子。不隨我語。由善業力 。今受天供 。
T24n1448_p0048c08║   由斯義故。我常宣說。黑業黑報。白業白報。
T24n1448_p0048c09║   雜業雜報。汝等宜應勤 修 。當如是學。
T24n1448_p0048c10║   爾時世 尊。告具 壽阿難陀曰。汝今可來共我。
T24n1448_p0048c11║   詣無能敵城。時阿難陀聞佛教已。即隨佛後。
T24n1448_p0048c12║   遊行人間。至無能敵國。住 弶伽 河邊。時有一
T24n1448_p0048c13║   苾芻。來詣佛所。頂禮雙足。在一 面立。合掌恭
T24n1448_p0048c14║   敬。白佛言。善哉世 尊。唯願為我。略說妙法。
T24n1448_p0048c15║   我聞勝法。一 心領受。勤 策懇勵 。能為通達。由
T24n1448_p0048c16║   斯事 故。我捨豪族。剃 除鬚髮。身服袈裟。捨俗
T24n1448_p0048c17║   家計。而為出家。至終願求無上梵行。以 自有
T24n1448_p0048c18║   智。得法見法。自利 利 他。我生已盡。梵行成
T24n1448_p0048c19║   立。所作已辦。不受後有。時此苾芻作斯語已。
T24n1448_p0048c20║   佛迴顧視。觀弶伽 河。見於河中。有大方梁。隨
T24n1448_p0048c21║   流而下。見已。告彼苾芻曰。汝今見此河中方
T24n1448_p0048c22║   梁。隨水流不。答言。已見。佛言。若有苾芻。如
T24n1448_p0048c23║   彼方梁。不住 彼岸。不住 此岸。不住 中流沙灘
T24n1448_p0048c24║   河渚。人不撈出。非人不持。不入 漩渦。不壞不
T24n1448_p0048c25║   爛。不久 之 間。至大海中。而為居止。苾芻如
T24n1448_p0048c26║   是。不住 彼此。廣說乃至。到 於涅槃。時此苾芻
T24n1448_p0048c27║   白佛言。大德。彼此之 岸。乃至不壞不爛。我未
T24n1448_p0048c28║   知解。善哉世 尊。願為略說。令我開悟。乃至不
T24n1448_p0048c29║   受後有。佛告苾芻。彼此岸者。是為六 處。此岸
T24n1448_p0049a01║   內處。彼岸外處。苾芻。雖知此內外六 處。住 中
T24n1448_p0049a02║   流者。樂為愛欲。住 沙灘渚者。是為我慢。人撈
T24n1448_p0049a03║   捉者。是其苾芻與諸白衣。往還追感。共為憂
T24n1448_p0049a04║   樂。非人捉者。若有修 持梵行。遂作斯願。以 此
T24n1448_p0049a05║   善根。當願生天鬼趣等中。入 漩渦者。為捨諸
T24n1448_p0049a06║   學處。言壞爛者。毀破淨戒。作諸惡法。鬪亂 賢
T24n1448_p0049a07║   善。為魔所朋。非沙門為沙門。非梵行為梵行。
T24n1448_p0049a08║   苾芻。應如是知。此為彼此內外。廣說乃至。畢
T24n1448_p0049a09║   竟到 於涅槃。時此苾芻聞佛善說。歡喜信 受。
T24n1448_p0049a10║   作禮而去。如佛所說。而此苾芻一 心記持。勤
T24n1448_p0049a11║   策懇勵 。乃至我生已盡。梵行成立。所作已辦。
T24n1448_p0049a12║   不受後有。證阿羅漢果。
T24n1448_p0049a13║   爾時有一 牧牛之 人。名曰歡喜。去佛不遠。遙
T24n1448_p0049a14║   聽佛說。倚杖而立。時有蝦蟇。亦在河邊。牧牛
T24n1448_p0049a15║   人杖。遂柱隱背上。皮肉穿穴。雖遭此苦。心生
T24n1448_p0049a16║   是念。我若作聲。歡喜牧人。必為散亂 。聽法為
T24n1448_p0049a17║   難。由是忍受。於世 尊處。發殷淨心。因即命
T24n1448_p0049a18║   過。生四天王宮。時牧牛人。擲杖一 邊。詣世 尊
T24n1448_p0049a19║   處。頂禮佛足。在一 面立。合掌恭敬。白言。大
T24n1448_p0049a20║   德。我今不樂彼此岸住 。不隨中流。不住 沙
T24n1448_p0049a21║   灘。不令人捉。不令非人所持。不溺渦漩中。
T24n1448_p0049a22║   亦不爛壞。唯願世 尊。許我於善說法律中。
T24n1448_p0049a23║   而為出家。并受近圓。成苾芻性。淨修 梵行。奉
T24n1448_p0049a24║   事 世 尊。佛問牧人曰。汝今牛群。豈可不須
T24n1448_p0049a25║   付彼本主 耶。答言。不付。何 因緣故。而不分
T24n1448_p0049a26║   付。答曰諸牛各有犢子。在於主 邊。其母牛
T24n1448_p0049a27║   等戀念犢故。時至自歸。所以 不付。唯願世
T24n1448_p0049a28║   尊。但 令許我。於善說法律中。而為出家。并受
T24n1448_p0049a29║   近圓。成苾芻性。淨修 梵行。佛言歡喜。汝今且
T24n1448_p0049b01║   待須臾。其此牛群。雖知住 處。然汝先已受他
T24n1448_p0049b02║   牛主 衣服飲食。不應如是。于時歡喜。便 禮佛
T24n1448_p0049b03║   足而去。高聲唱言。我有大怖畏。甚大怖畏。疾
T24n1448_p0049b04║   疾而走。同牧牛者。數有百人。見彼懷懼。問
T24n1448_p0049b05║   言。仁者。生何 怖耶。答曰。生怖。老怖。病怖。死
T24n1448_p0049b06║   怖。諸牧牛人聞是語已。亦隨彼走。有餘牧
T24n1448_p0049b07║   牛人。及牧羊人。并刈 草採柴。在路見者。咸隨
T24n1448_p0049b08║   彼走。逆前 來者問曰。汝有何 所畏。答言。我怖
T24n1448_p0049b09║   生老病死。而此諸人聞已。皆逐欲至所住
T24n1448_p0049b10║   聚落。聚落中人。遙見大眾。遂生怖心。或出走
T24n1448_p0049b11║   者。或有收藏財物者。或有著鎧。嚴備 仗者。於
T24n1448_p0049b12║   中有兇 猛者。從聚落出。先鋒逆拓。問言。何
T24n1448_p0049b13║   事 。彼便 答曰。有怖有畏。問言。何 懼。答曰。我
T24n1448_p0049b14║   今憂怖生老病死。時聚落人。方始安怗。
T24n1448_p0049b15║   爾時具 壽舍利 弗在佛會坐。見牧牛人歡喜
T24n1448_p0049b16║   去久 。白佛言。世 尊。其牧牛歡喜。樂於善說法
T24n1448_p0049b17║   律中。而請出家。佛先何 故令彼歸家。佛告舍
T24n1448_p0049b18║   利 弗。歡喜牧人。處在家中。受五 欲樂。無有是
T24n1448_p0049b19║   處。彼付牛已。即來於此。汝當自見。其善族姓
T24n1448_p0049b20║   子。剃 除鬚髮。被著袈裟。以 淨信 心。捨俗 出
T24n1448_p0049b21║   家。於無上梵行。至終修 習。得見諦理。而以 自
T24n1448_p0049b22║   智。見法證會。亦令他證。我生已盡。梵行成立。
T24n1448_p0049b23║   所作今辨。更不受後有。復於異時。其歡喜牧
T24n1448_p0049b24║   人。牛付主 已與五 百人。來詣佛所。而白佛言。
T24n1448_p0049b25║   大德世 尊。我付牛訖。願見聽許於善說法律。
T24n1448_p0049b26║   而為出家。并受近圓。成苾芻性。淨修 梵行。奉
T24n1448_p0049b27║   事 世 尊。佛既見已。告言。歡喜。汝與五 百。同
T24n1448_p0049b28║   來此者。皆悉許得於善說法律。而為出家。
T24n1448_p0049b29║   并受近圓。成苾芻性。可修 梵行。既出家已。勤
T24n1448_p0049c01║   修 善品。乃至心得解脫。常法如是。若得生
T24n1448_p0049c02║   天。起三種念。一 者我於何 處死。生在何 處。以
T24n1448_p0049c03║   何 業故。是時蝦蟇得生天已。即便 觀見。捨蝦
T24n1448_p0049c04║   蟇身。得生四天王宮。由於佛處。發清淨心。
T24n1448_p0049c05║   以 斯業故。得生於此。便 作是念。若先受天樂。
T24n1448_p0049c06║   不往見佛。甚無恩孝。我今預應往見世 尊。
T24n1448_p0049c07║   是時蝦蟇天子。以 天容儀 。莊嚴身首。於中夜
T24n1448_p0049c08║   分。來詣佛所。弶伽 河側 。光 明照耀。以 天妙
T24n1448_p0049c09║   花。散如來上。頂禮佛足。對面而坐。聽佛說
T24n1448_p0049c10║   法。于時世 尊。觀知蝦蟇天子根性隨眠意樂
T24n1448_p0049c11║   差別 。說如是法。於四聖諦。令其開悟。彼
T24n1448_p0049c12║   聞法已。以 智金剛 杵。摧滅二 十種有身見山。
T24n1448_p0049c13║   證預流果。超越骨山。涸竭血海。時蝦蟇天子
T24n1448_p0049c14║   深生歡喜。如賈客得賣主 。如農夫得天雨。
T24n1448_p0049c15║   如陣得勝。如病得差。從坐而起。頂禮佛足。辭
T24n1448_p0049c16║   還天處。是諸苾芻。初 夜後夜。悉皆覺了 。夜見
T24n1448_p0049c17║   其光 。而生疑念。於晨朝時。白世 尊曰。於昨夜
T24n1448_p0049c18║   中。梵釋諸天。護世 四天王。來於佛所耶。佛
T24n1448_p0049c19║   言。不來。然牧牛歡喜。聽我法時。有一 蝦蟇。
T24n1448_p0049c20║   以 杖隱著。皮肉穿穴。作聲恐驚牧牛歡喜
T24n1448_p0049c21║   聽法。而於我處。發清淨心。忍痛命終。得生四
T24n1448_p0049c22║   天王宮。來於我所。為彼說法。彼聞法已。辭還
T24n1448_p0049c23║   本宮。時諸苾芻咸皆有疑。請世 尊曰。牧牛
T24n1448_p0049c24║   歡喜。及五 百人。先作何 業。為牧牛者。於佛教
T24n1448_p0049c25║   中。而為出家。斷諸煩惱。證阿羅漢果。蝦蟇天
T24n1448_p0049c26║   子先作何 業。生在蝦蟇。見真諦理。佛告諸苾
T24n1448_p0049c27║   芻。由彼自造斯業。今還自受。廣說乃至。頌
T24n1448_p0049c28║   曰。
T24n1448_p0049c29║   　假令經百劫 　　所作業不亡
T24n1448_p0050a01║   　因緣會遇時　　果報還自受
T24n1448_p0050a02║   汝等苾芻。乃往過去。此賢劫 中。人壽二 萬歲
T24n1448_p0050a03║   時。有佛出世 。號迦攝波如來應正等覺。十號
T24n1448_p0050a04║   具 足。住 波羅痆斯。仙 人墮處。施鹿林中。其牧
T24n1448_p0050a05║   牛歡喜。彼佛教中。而為出家。具 通三藏。為大
T24n1448_p0050a06║   法師。善知模軌。能持諷誦。有五 百弟子。從彼
T24n1448_p0050a07║   受業。取其教誡。而於眾中。有諍事 起。而此苾
T24n1448_p0050a08║   芻善和令息。是時有二 苾芻。心懷我慢。不
T24n1448_p0050a09║   肯詣彼。起居問訊。後於異時。斯二 苾芻。共眾
T24n1448_p0050a10║   鬪諍。方至彼所。頂禮足已。白言。尊者。有斯
T24n1448_p0050a11║   諍訟。願見令息。彼便 作念。我若即令諍訟和
T24n1448_p0050a12║   息。而此苾芻不復更來。且退與僧 伽 。亦不
T24n1448_p0050a13║   違法。念已告曰。我今不知具 壽諍緣。且向
T24n1448_p0050a14║   僧 伽 處。彼緣僧 事 。出外聚落。其二 苾芻。至僧
T24n1448_p0050a15║   伽 處。眾與和息。三藏苾芻僧 事 了 已。從於聚
T24n1448_p0050a16║   落。還至本處。問弟子曰。其二 苾芻。更來求我
T24n1448_p0050a17║   不。弟子答言。鄔波馱耶。僧 伽 已與息其諍訟。
T24n1448_p0050a18║   所有事 意。具 為陳說。聞已生瞋。出麁惡語。而
T24n1448_p0050a19║   此僧 伽 。如是斷事 。同牧牛法。而諸苾芻。先是
T24n1448_p0050a20║   放牛者。方為出家。五 百弟子聞已亦言。鄔波
T24n1448_p0050a21║   馱耶。誠如所說。僧 伽 和斷。如放牛人法。佛告
T24n1448_p0050a22║   諸苾芻。於意云 何 。往時三藏苾芻者。豈異人
T24n1448_p0050a23║   乎。今放牛歡喜是。往時五 百弟子者。今五 百
T24n1448_p0050a24║   放牧人是。由彼諸人於往昔時。迦攝波如來
T24n1448_p0050a25║   弟子聲聞眾中。出麁語故。五 百生中。常為放
T24n1448_p0050a26║   牛。由於彼佛教中。熏修 蘊界。諸入 緣起。處非
T24n1448_p0050a27║   處善根故。彼與五 百人。於我教中。而作出家。
T24n1448_p0050a28║   斷諸煩惱。證阿羅漢果。其蝦蟇天子。亦於迦
T24n1448_p0050a29║   攝波如來教中出家。而常習定。遊行人間。至
T24n1448_p0050b01║   一 聚落。住 在寺中。初 夜端坐。攝心欲定。持誦
T24n1448_p0050b02║   苾芻悉皆諷誦。聲能障定。彼既聞聲。心不能
T24n1448_p0050b03║   攝。便 作是念。我今可於中夜入 定。又於中夜。
T24n1448_p0050b04║   攝心欲定。持經苾芻又皆諷誦。復作是念。可
T24n1448_p0050b05║   於後夜。於後夜中。又復端坐。攝心欲定。時諸
T24n1448_p0050b06║   苾芻高聲諷誦未離欲故。有懷瞋毒。便 起
T24n1448_p0050b07║   忿恚。作如是語。而此迦攝波教中苾芻。從暮
T24n1448_p0050b08║   至晚。出蝦蟇聲。汝等苾芻。於意云 何 。往時習
T24n1448_p0050b09║   定苾芻者。豈異人乎。今蝦蟇天子是。彼於迦
T24n1448_p0050b10║   攝波如來應正等覺聲聞弟子處。作斯惡語。
T24n1448_p0050b11║   由斯業故。五 百生中。為蝦蟇身。而於我所。發
T24n1448_p0050b12║   清淨心。捨蝦蟇身。生四天王宮。於迦攝波如
T24n1448_p0050b13║   來教中。修 諸梵行故。今見真理。由斯義故。我
T24n1448_p0050b14║   常宣說。黑業黑報。白業白報。雜業雜報。是故
T24n1448_p0050b15║   汝等。應捨黑業雜業。當修 白業。
T24n1448_p0050b16║   爾時世 尊欲渡弶伽 河。時有五 百群鵝。五 百
T24n1448_p0050b17║   頭魚。五 百頭龜。右繞世 尊。世 尊爾時。為說三
T24n1448_p0050b18║   句妙法。告言。賢首。諸行無常。諸法無我。涅
T24n1448_p0050b19║   槃寂滅。汝等宜應發清淨心。厭傍生身。時鵝
T24n1448_p0050b20║   龜魚聞三句法。皆作是念。我等希聞如來
T24n1448_p0050b21║   三句微妙法味。不應更念自餘食想。便 斷不
T24n1448_p0050b22║   食。傍生之 類。飢火甚速。因即命過。生四天
T24n1448_p0050b23║   王宮。初 生諸天。常法如是。若生天者。起三種
T24n1448_p0050b24║   念。我於何 死。生於何 處。由何 業生。觀見自
T24n1448_p0050b25║   身。捨傍生趣。生四天王宮。由世 尊處。得聞法
T24n1448_p0050b26║   要三句。廣如餘說。乃至咸詣佛所。以 妙天花。
T24n1448_p0050b27║   而散佛上。世 尊慈父觀其根性隨眠意樂。為
T24n1448_p0050b28║   說妙法。於四聖諦令其開悟。聞說法已。證
T24n1448_p0050b29║   預流果乃至頂禮佛足。共辭還宮。時諸苾芻。
T24n1448_p0050c01║   咸皆有疑。請世 尊。曰唯願世 尊。說此諸鵝魚
T24n1448_p0050c02║   龜等。先作何 業。生在傍生。又作何 業。得生天
T24n1448_p0050c03║   上。見真諦理。佛告諸苾芻。汝等當知。諸鵝龜
T24n1448_p0050c04║   魚。自作斯業今還自受。廣如上說。乃至頌
T24n1448_p0050c05║   曰。
T24n1448_p0050c06║   　假令經百劫 　　所作業不亡
T24n1448_p0050c07║   　因緣會遇時　　果報還自受
T24n1448_p0050c08║   汝等苾芻。今當善聽。乃往古昔。此賢劫 中。人
T24n1448_p0050c09║   壽二 萬歲時。有佛出世 號迦攝波如來。十號
T24n1448_p0050c10║   具 足。住 波羅痆斯。施鹿林中。仙 人墮處。而鵝
T24n1448_p0050c11║   魚龜於波教中。而為出家。毀犯諸餘雜小學
T24n1448_p0050c12║   處。由斯業故。墮在傍生。由於我所。發清淨
T24n1448_p0050c13║   心。得生天上。住 於迦攝波如來教中。修 梵
T24n1448_p0050c14║   行故。得聞我法。見真諦理。由斯義故。我常宣
T24n1448_p0050c15║   說。乃至應如是學。
T24n1448_p0050c16║   是時世 尊。渡弶伽 河已。有五 百餓鬼。來現於
T24n1448_p0050c17║   前 。骸骨黑瘦。如火燒柱。頭髮蓬亂 。腹如太
T24n1448_p0050c18║   山。其咽如針。遍體熾然。焰火燒聚。合掌恭
T24n1448_p0050c19║   敬。白世 尊言。大德。我等由於先身。造諸惡
T24n1448_p0050c20║   業。於此身中。尚不得聞漿水之 名。況獲飯食。
T24n1448_p0050c21║   佛是大悲。施水見飲。世 尊遙視其河。告具 壽
T24n1448_p0050c22║   大目連曰。汝今飽飲此諸餓鬼。目連奉教。
T24n1448_p0050c23║   即欲令飲。而諸餓鬼。咽細如針。目連不能開
T24n1448_p0050c24║   張得飲。佛以 神力 。開其咽喉。目連與飲。彼緣
T24n1448_p0050c25║   渴想逼惱多欲。腹便 脹裂。咸於佛所。發清淨
T24n1448_p0050c26║   心。命終生天。乃至證果。廣如上說。時諸苾芻
T24n1448_p0050c27║   又皆有疑。請世 尊曰。此諸餓鬼。先作何 業。生
T24n1448_p0050c28║   於此中。又造何 業。得生天上。見真諦理。佛告
T24n1448_p0050c29║   諸苾芻。彼自作業。今還自受。廣如餘說。乃至
T24n1448_p0051a01║   頌曰。
T24n1448_p0051a02║   　假令經百劫 　　所作業不亡
T24n1448_p0051a03║   　因緣會遇時　　果報還自受
T24n1448_p0051a04║   汝等善聽。乃往古昔。此賢劫 中。人壽二 萬歲
T24n1448_p0051a05║   時。有佛出世 。號迦攝波如來。十號具 足。住 波
T24n1448_p0051a06║   羅痆斯。施鹿林中。仙 人墮處。佛聲聞眾。巡行
T24n1448_p0051a07║   告乞。供 養三寶。後迦攝波如來。教化漸廣。乞
T24n1448_p0051a08║   告之 者。又復甚多。後於異時。有五 百鄔波索
T24n1448_p0051a09║   迦。而在一 家。緣有事 故。咸共同集。時有眾多
T24n1448_p0051a10║   乞告苾芻。往至其所。從彼乞索。便 懷瞋恚。發
T24n1448_p0051a11║   麁惡語。此迦攝波沙門徒眾。常行告乞。喻如
T24n1448_p0051a12║   餓鬼。佛告諸苾芻。於意云 何 。乃往昔時五 百
T24n1448_p0051a13║   鄔波索迦者。豈異人乎。今五 百餓鬼是。於迦
T24n1448_p0051a14║   攝波如來聲聞眾處。喚為餓鬼故。由斯業力 。
T24n1448_p0051a15║   五 百生中。受餓鬼報。現於此身。而受餓鬼。而
T24n1448_p0051a16║   於我所。發清淨心。得生天上。由迦攝波如來
T24n1448_p0051a17║   教中。修 梵行故。見真諦理。由斯義故。我常
T24n1448_p0051a18║   宣說。黑白雜業報。廣如上說。乃至應如是
T24n1448_p0051a19║   學。
T24n1448_p0051a20║   是時世 尊。渡弶伽 河。左右顧視此河。時諸苾
T24n1448_p0051a21║   芻請世 尊曰。由何 事 故。顧視看河。佛告諸苾
T24n1448_p0051a22║   芻。汝等樂聞此弶伽 河緣起不。白言。世 尊。
T24n1448_p0051a23║   今正是時。善逝。今正說時。唯願說之 。我等樂
T24n1448_p0051a24║   聞。佛告諸苾芻。乃往古昔有王名曰實竹。
T24n1448_p0051a25║   以 法化世 。人民熾盛。豐樂安穩。甘雨應時。花
T24n1448_p0051a26║   菓茂實。無諸詐偽。賊盜疾疫。常以 法化。至於
T24n1448_p0051a27║   春月。王與宮婇。出遊芳園。見一 丈 夫。髮白面
T24n1448_p0051a28║   皺。年幾朽邁。羸弱顦顇。諸根不明。倚杖而
T24n1448_p0051a29║   行。王見問曰。是何 丈 夫。廣說乃至。倚杖而
T24n1448_p0051b01║   行。答言。大王。少行虧盡。老苦來現。王曰。我
T24n1448_p0051b02║   亦如是。同此老法。答言。大王。一 切皆然。王
T24n1448_p0051b03║   遂憂愁。前 進而去。復見一 人。遍體瘡潰。皮膚
T24n1448_p0051b04║   皴澁。腹脹如山。膿血流出。支節分離。以 物纏
T24n1448_p0051b05║   裹。長噓喘氣。倚杖跛足。緩緩而行。王既見
T24n1448_p0051b06║   已。告諸臣曰。此何 丈 夫。廣如上說。乃至跛足
T24n1448_p0051b07║   而行。臣白王言。此名病者。王曰。我亦同此。
T24n1448_p0051b08║   答言。大王。一 切皆然。由於先身。作諸惡業。
T24n1448_p0051b09║   受斯業報。王便 作念。若如是者。凡諸惡業。而
T24n1448_p0051b10║   不應為作是念已。前 進而去。又見一 輿。以 青
T24n1448_p0051b11║   黃赤白繒綵嚴飾。而用蓋之 。吹螺打鼓。男
T24n1448_p0051b12║   女大小。多諸人眾。四人共輿。復持柴火。逆前
T24n1448_p0051b13║   而行。復多人眾。隨輿而後。悲啼號哭。唱言。
T24n1448_p0051b14║   父父。兄 兄 。主 主 。而作大聲。王既見已。告諸
T24n1448_p0051b15║   臣曰。此是何 物。廣如上說。乃至而作大聲。諸
T24n1448_p0051b16║   臣答言。大王。此名為死。王曰。我亦同此死
T24n1448_p0051b17║   法。答言。大王。一 切皆然。非但 獨此。時王見
T24n1448_p0051b18║   斯老病死事 。深懷憂惱。迴駕入 宮。住 幽靜處。
T24n1448_p0051b19║   於王境內。有一 婆羅門。名曰應時。大貴豪族。
T24n1448_p0051b20║   多饒財寶。學超四典 。時彼聞王見老病死。
T24n1448_p0051b21║   深懷憂惱。住 幽靜處。與無量婆羅門眾圍遶。
T24n1448_p0051b22║   乘白車。駕白馬。執持金杖金瓶。來詣實竹王
T24n1448_p0051b23║   所。諸臣啟王。應時婆羅門來詣門首。王便 出
T24n1448_p0051b24║   宮。昇其御座時婆羅門起居王已。就座而坐。
T24n1448_p0051b25║   白言。大王。何 故住 於幽靜之 處。王即為彼。廣
T24n1448_p0051b26║   陳老病死緣。具 如上說。應時白言。大王。世 間
T24n1448_p0051b27║   各各自食業果。勿 為憂惱。自有有情。造諸善
T24n1448_p0051b28║   業。自有有情。作諸惡業。自有有情。造善惡
T24n1448_p0051b29║   業。大王。今是轉輪聖王。常作善業。臨命終
T24n1448_p0051c01║   時。必得生天。大王當知。是轉輪聖王。超勝諸
T24n1448_p0051c02║   人。受諸安樂。得生天上。倍受安樂。然今大王
T24n1448_p0051c03║   應作施會。王告諸臣。卿等宜應擊鼓宣令。大
T24n1448_p0051c04║   王作大無遮施會。境內諸人。有所須者。皆來
T24n1448_p0051c05║   受食取施。諸臣受令已。嚴飾施場。須食者與
T24n1448_p0051c06║   食。須衣者與衣。滌米泔水。成大壕坑。汎漲
T24n1448_p0051c07║   流溢。名曰無熱池。經於十二 年中。米泔飯
T24n1448_p0051c08║   汁。共為湊聚。汎流成河。是故世 人號為漿水
T24n1448_p0051c09║   河。
T24n1448_p0051c10║   是時世 尊。遊至童長城中。告具 壽阿難陀曰。
T24n1448_p0051c11║   時有國王。生長此城。名曰長淨。是故此城。號
T24n1448_p0051c12║   為象聲。次至頞伽 儞迦城。住 在一 邊。佛便 微
T24n1448_p0051c13║   笑。廣說四佛化緣事 迹。次至施寶城。告具
T24n1448_p0051c14║   壽阿難陀曰。菩薩往昔而於此處。施多珍寶。
T24n1448_p0051c15║   是故此城。名為施寶。次至娑羅力 樹。住 在一
T24n1448_p0051c16║   邊。佛便 微笑。亦復廣說四佛化迹。次至金升
T24n1448_p0051c17║   城。告阿難陀曰。於此城中。菩薩昔時為檀施
T24n1448_p0051c18║   會。以 升量金。奉施乞者。是故此城。世 號金
T24n1448_p0051c19║   升。次至自來城。告阿難陀曰。此自來城。有王
T24n1448_p0051c20║   名曰長淨。以 法化世 。人民熾盛。豐樂安穩。後
T24n1448_p0051c21║   於異時。其王頂上。遂生肉疱。柔軟如綿。而無
T24n1448_p0051c22║   妨惱。疱成熟破。遂生一 子。形容端正顏色殊
T24n1448_p0051c23║   妙。深可愛樂。廣如餘說。諸根具 足。是故人皆
T24n1448_p0051c24║   號曰頂生。時有六 萬婇女。生後入 宮。諸女
T24n1448_p0051c25║   見已。乳 皆流出。咸言我養我養。是故號為樂
T24n1448_p0051c26║   養。而今有人。亦云 頂生。或云 樂養。頂生成
T24n1448_p0051c27║   大。長淨遂患。以 根華葉藥。種種醫療。而
T24n1448_p0051c28║   不能痊。病加 困重。王告諸臣。宜速將頂生。為
T24n1448_p0051c29║   我冊立。諸臣啟王。如王教勅 。即差勅 使。令取
T24n1448_p0052a01║   頂生。長淨大王患苦纏身。奉勅 令喚。宜速急
T24n1448_p0052a02║   赴。欲為冊立。頂生未至。王便 命過。復差一 使
T24n1448_p0052a03║   人。報頂生曰。父王已崩。願見速至。頂生作
T24n1448_p0052a04║   念。父王既崩。我何 須去。念已便 迴。諸臣復差
T24n1448_p0052a05║   使。太子當來紹繼父位 。頂生報曰。我有王分。
T24n1448_p0052a06║   在此便 為。諸臣啟言。若冊立王。須多禮。備 寶
T24n1448_p0052a07║   堂浴池。師子之 座。傘 蓋頭冠。於大都城。合冊
T24n1448_p0052a08║   立王。可來於此。報曰。我若為法王者。如此之
T24n1448_p0052a09║   物。不求自來。時有藥叉。名曰作日。常隨頂
T24n1448_p0052a10║   生。所遣皆作。便 持寶池師子之 座。傘 蓋頭
T24n1448_p0052a11║   冠王都大城。自然移來。是故此城。號為自
T24n1448_p0052a12║   來。
T24n1448_p0052a13║   根本說一 切有部毘奈耶藥事 卷第十一