rmalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Gaya Foundation,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T24n1451_p0207a01║   
T24n1451_p0207a02║   　　No. 1451
T24n1451_p0207a03║   根本說一 切有部毘奈耶雜事
T24n1451_p0207a04║   卷第一
T24n1451_p0207a05║   
T24n1451_p0207a06║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T24n1451_p0207a07║   此雜事 四十卷中。總有八 門。以 大門一 頌。攝
T24n1451_p0207a08║   盡宏綱。一 一 門中各有別 門。總攝乃有八
T24n1451_p0207a09║   頌。就別 門中各有十頌。合八 十九頌。并內
T24n1451_p0207a10║   攝頌向有千行。若能讀誦憶持者。即可總閑
T24n1451_p0207a11║   其義。
T24n1451_p0207a12║   大門總攝頌曰。
T24n1451_p0207a13║   　甎石及牛毛　　三衣并上座
T24n1451_p0207a14║   　舍利 猛獸筋　　笈多尼除塔
T24n1451_p0207a15║   別 門第一 總攝頌曰。
T24n1451_p0207a16║   　甎揩剪 爪鉢　　鏡生支蹈衣
T24n1451_p0207a17║   　水羅生豆珠　　洗足裙應結
T24n1451_p0207a18║   第一 門第一 子攝頌曰。
T24n1451_p0207a19║   　甎揩石白土　　牛黃香益眼
T24n1451_p0207a20║   　打柱等諸線　　瓔珞印應知
T24n1451_p0207a21║   爾時薄伽 梵。在廣嚴城獼猴池側 高閣堂中。
T24n1451_p0207a22║   時六 眾苾芻。於日初 分。執持衣鉢。欲入 廣嚴
T24n1451_p0207a23║   城次第乞食。去城不遠。有栗姑毘子園。其處
T24n1451_p0207a24║   清閑花果茂盛。流泉交帶好鳥和鳴。如天帝
T24n1451_p0207a25║   釋歡喜園內。中有種種解勞 之 具 。復有奇絕
T24n1451_p0207a26║   音樂器等。并有薰香澡浴雜物。是時六 眾
T24n1451_p0207a27║   共相謂曰。難陀鄔波難陀比聞此園可愛。世
T24n1451_p0207a28║   尊常讚如三十三天。我等試觀有何 形勝。六
T24n1451_p0207a29║   眾議已共入 園中。便 見種種長短木杵。麁細
T24n1451_p0207b01║   諸椎及大小石。此等皆擬擎持戲弄。令身
T24n1451_p0207b02║   運動 散滯蠲痾能銷飲食。又見奇絕箜篌琴
T24n1451_p0207b03║   瑟諸鼓音樂之 具 。復有薰香洗浴之 物。浮甎
T24n1451_p0207b04║   澡豆芬馥餘甘(餘甘子出廣州堪沐髮西方名菴摩洛迦果也)持用揩身并
T24n1451_p0207b05║   將塗髮。能令髮白更黑。六 眾見已共相謂
T24n1451_p0207b06║   曰。此諸樂具 足暢憂情。我等今於用力 勞
T24n1451_p0207b07║   宣。歌舞洗浴先作何 事 。一 人告曰。我等多時
T24n1451_p0207b08║   不為澡浴。宜可先洗。作是議已俱 共入 池。即
T24n1451_p0207b09║   取浮甎用揩身體。此六 苾芻並 多奇巧所有
T24n1451_p0207b10║   技藝無不善知。若洗浴時以 甎揩體。便 出種
T24n1451_p0207b11║   種五 樂音聲。如彼技人吹彈擊拊。時有眾
T24n1451_p0207b12║   人從此而過。疑其奏樂側 耳俱 聽。各相謂
T24n1451_p0207b13║   曰。栗[女*占]毘園盛陳歌舞。我等宜可暫往觀瞻。
T24n1451_p0207b14║   眾皆言爾。即便 相與競入 園中。眾人入 時六
T24n1451_p0207b15║   眾便 出。問言聖者。作音樂人今在何 處。答
T24n1451_p0207b16║   曰汝等愚人。有耳聽聲心迷好惡。豈有樂人
T24n1451_p0207b17║   能作如是奇妙音聲。問言聖者。向所聞聲是
T24n1451_p0207b18║   誰所作。答言賢首。汝所聞者。即是我等洗浴
T24n1451_p0207b19║   之 時。以 甎揩身出斯音曲。答言聖者。仁等沙
T24n1451_p0207b20║   門。亦有五 欲惱身心耶。報言癡人。我等不
T24n1451_p0207b21║   惱餘人自受欲樂。無廢修 道斯有何 過。汝豈
T24n1451_p0207b22║   我師作斯譏恥。宜應默爾勿 招禍患。彼聞生
T24n1451_p0207b23║   怖緘口而行。入 廣嚴城於四衢道。各生諠議
T24n1451_p0207b24║   互 共譏嫌。時諸苾芻聞已白佛。佛作是念。
T24n1451_p0207b25║   苾芻洗浴。以 甎揩身有斯過失。由是苾芻。不
T24n1451_p0207b26║   應以 甎揩身為洗浴事 。若揩身者得越法罪。
T24n1451_p0207b27║   佛既不許以 甎揩身。時諸苾芻。脚有塵垢並
T24n1451_p0207b28║   生皴裂。入 乞食時諸人見已。作如是語。聖
T24n1451_p0207b29║   者脚生皴裂復多塵垢。何 不揩淨作醜形儀 。
T24n1451_p0207c01║   答言賢首。世 尊不許。彼言仁等身有垢穢豈
T24n1451_p0207c02║   清淨耶。苾芻默然。既得食已。還歸住 處。以 緣
T24n1451_p0207c03║   白佛。佛告諸苾芻。前 是剏制 今乃隨開。我今
T24n1451_p0207c04║   聽諸苾芻以 甎揩足。非餘身分。若揩餘處者
T24n1451_p0207c05║   得越法罪。是時六 眾見不許甎便 用浮石。佛
T24n1451_p0207c06║   言此亦得越法罪。
T24n1451_p0207c07║   緣處同前 。時諸苾芻日初 分時。執持衣鉢
T24n1451_p0207c08║   入 城乞食。見諸婆羅門。以 自三指點取白土。
T24n1451_p0207c09║   或以 白灰抹其額上。以 為三畫。所有乞求多
T24n1451_p0207c10║   獲美好。六 眾見已共相謂曰。是善方便 我等
T24n1451_p0207c11║   宜作。遂於他日額為三畫。入 城乞食。不信 之
T24n1451_p0207c12║   人見而笑曰。我今跪拜。六 眾報曰。汝等愚
T24n1451_p0207c13║   人不閑禮式。誰合跪拜誰當敬禮。彼人答曰。
T24n1451_p0207c14║   我等但 知見老婆羅門即云 跪拜。若見苾芻
T24n1451_p0207c15║   便 云 敬禮。若如是者見我苾芻。何 不敬禮而
T24n1451_p0207c16║   云 跪拜。答言聖者。我見仁等面有三畫。謂婆
T24n1451_p0207c17║   羅門非苾芻也。我等無知幸當容恕。六 眾默
T24n1451_p0207c18║   然。爾時諸苾芻聞已白佛。佛作是念。若有苾
T24n1451_p0207c19║   芻面作三畫。有如斯失。是故苾芻作三畫者
T24n1451_p0207c20║   得越法罪。佛言苾芻不應以 白土作三畫者。
T24n1451_p0207c21║   苾芻有患。醫師處方白土塗身。苾芻不敢。以
T24n1451_p0207c22║   緣白佛。佛言前 是剏制 。此是隨開醫人處方
T24n1451_p0207c23║   遣塗身者。可隨醫教。作之 無犯。
T24n1451_p0207c24║   佛在室羅伐 城。六 眾苾芻於日初 分。執持衣
T24n1451_p0207c25║   鉢入 城乞食。見諸婆羅門以 牛黃點額。所有
T24n1451_p0207c26║   乞求多獲美味。見是事 已共相謂曰。是好方
T24n1451_p0207c27║   便 我等宜作。遂於他日以 牛黃點額入 城乞
T24n1451_p0207c28║   食。不信 之 人見其點額。輕笑而言。我今跪
T24n1451_p0207c29║   拜。我今跪拜。諸有問答並 如上說。我見仁等
T24n1451_p0208a01║   面有牛黃。以 自莊飾。謂婆羅門非苾芻也。
T24n1451_p0208a02║   我等無知幸當容恕。六 眾默然。時苾芻聞以
T24n1451_p0208a03║   緣白佛。佛作是念。若有苾芻牛黃點額以 自
T24n1451_p0208a04║   莊嚴。有斯過失。由是苾芻不應牛黃點額。
T24n1451_p0208a05║   若有作者得越法罪。佛遮牛黃點額時有苾
T24n1451_p0208a06║   芻。額有惡瘡往問醫言。賢首。為我處方。醫人
T24n1451_p0208a07║   答曰。聖者於瘡四邊以 牛黃塗之 。即當得差。
T24n1451_p0208a08║   苾芻報言。世 尊制 戒不許牛黃塗額。醫人答
T24n1451_p0208a09║   曰。聖者。汝師大慈有病必許。以 緣白佛。佛告
T24n1451_p0208a10║   諸苾芻。前 是剏制 今更隨開。除為病緣及以
T24n1451_p0208a11║   醫教。得用牛黃。若輒作者得越法罪。
T24n1451_p0208a12║   緣處同前 。六 眾苾芻身著塗香入 年少眾中。
T24n1451_p0208a13║   告言年少。汝等可嗅我香何 如。諸人答言。豈
T24n1451_p0208a14║   可上座身著塗香。報言我著。彼云 上座。塗香
T24n1451_p0208a15║   俗 飾豈合著耶。答曰從合不合我今已作。彼
T24n1451_p0208a16║   咸輕賤皆共譏嫌。時諸苾芻以 緣白佛。佛作
T24n1451_p0208a17║   是念。苾芻身著塗香有斯過失。由是苾芻不
T24n1451_p0208a18║   應身著塗香。若有著者得越法罪。如佛所說
T24n1451_p0208a19║   不著塗香。時有苾芻身嬰患苦。往醫人處。問
T24n1451_p0208a20║   言賢首。為我准病而作方藥。報言聖者。可著
T24n1451_p0208a21║   塗香當得平復。答言賢首。豈令我今愛欲樂
T24n1451_p0208a22║   耶。報言聖者。此是病藥非餘能差苾芻白佛。
T24n1451_p0208a23║   佛言我今開許。醫人處方塗香非犯。時病苾
T24n1451_p0208a24║   芻身著塗香入 眾中坐。與婆羅門居士等說
T24n1451_p0208a25║   法。或往俗 舍人見譏嫌。時諸苾芻以 緣白佛。
T24n1451_p0208a26║   佛言塗香苾芻所有行法。我今當制 。若諸苾
T24n1451_p0208a27║   芻。身著塗香不應入 眾坐。亦不為婆羅門居
T24n1451_p0208a28║   士等說法。亦不往俗 家。若苾芻病差。方可
T24n1451_p0208a29║   洗身隨意入 眾。亦得為他諸人說法。此之 行
T24n1451_p0208b01║   法不依行者。得越法罪。
T24n1451_p0208b02║   時有信 心婆羅門居士。等將塗香來施諸苾
T24n1451_p0208b03║   芻。苾芻不受。諸居士等言。聖者。佛未出時。我
T24n1451_p0208b04║   等諸人。悉以 外道為修 福處。今佛出世 。我以
T24n1451_p0208b05║   仁等為大福田。所持供 養如何 不受。豈令我
T24n1451_p0208b06║   等棄善資糧趣於後世 。願降慈悲受我微施。
T24n1451_p0208b07║   苾芻報曰。待我問佛。時諸苾芻以 緣白佛。佛
T24n1451_p0208b08║   言當受。苾芻受已。對此人前 棄之 於地。施主
T24n1451_p0208b09║   報言。聖者。我等貴價 買來。如何 棄擲。時諸苾
T24n1451_p0208b10║   芻以 緣白佛。佛言不應受得對主 輕棄。可
T24n1451_p0208b11║   於如來制 底之 前 塗地供 養。如佛所說。當於
T24n1451_p0208b12║   制 底前 塗地供 養者。時諸苾芻受斯香已。於
T24n1451_p0208b13║   髮爪塔前 手塗供 養。施主 見已作如是語。聖
T24n1451_p0208b14║   者我豈不知有塔供 養。意施仁等。其佛塔前
T24n1451_p0208b15║   我先奉訖。苾芻白佛。佛言受得香已塗在房
T24n1451_p0208b16║   中。彼便 用塗住 房門扇。時彼諸人。謂是佛殿
T24n1451_p0208b17║   即便 禮拜。佛言不應爾遂塗門傍。還同前 過。
T24n1451_p0208b18║   佛言當塗頭邊壁版之 上。時時鼻嗅。但 是
T24n1451_p0208b19║   香物嗅時。令人眼明勿 致疑惑。
T24n1451_p0208b20║   爾時世 尊在室收摩羅山住 。恐畏林鹿園之
T24n1451_p0208b21║   所。時菩提王子造鳥鳴樓。初 成就已為申慶
T24n1451_p0208b22║   讚。請佛及僧 就舍設食。世 尊至宅。於其樓
T24n1451_p0208b23║   下。與諸大眾就座而食。時鄔波難陀正於食
T24n1451_p0208b24║   時。便 以 自手打其樓柱。令樓震動 。時供 養
T24n1451_p0208b25║   人報言。聖者。菩提王子新造此樓。用百一 種
T24n1451_p0208b26║   彩畫雕飾。何 意仁者欲為損破。鄔波難陀答
T24n1451_p0208b27║   曰。貧寒人菩提。於此起愛著心。命終之 後當
T24n1451_p0208b28║   墮何 處。汝復於此更生愛著。命終之 後落大
T24n1451_p0208b29║   癭鬼中。彼人聞已極致譏嫌。時諸苾芻以 緣
T24n1451_p0208c01║   白佛。佛作是念。苾芻打柱有斯過失。由是
T24n1451_p0208c02║   苾芻不應以 手打柱。違者得越法罪。佛言不
T24n1451_p0208c03║   應以 手打柱。六 眾即便 以 拳肩背脚并諸甎
T24n1451_p0208c04║   石。打令搖動 。復生譏議招過同前 。佛言隨是
T24n1451_p0208c05║   何 物皆不應打。是時六 眾復打牆打地。佛言
T24n1451_p0208c06║   設是餘物皆不應打。違者得越法罪。
T24n1451_p0208c07║   緣處同前 。六 眾苾芻日初 分時。執持衣鉢入
T24n1451_p0208c08║   城乞食。見諸婆羅門身著梵線。乞食之 時多
T24n1451_p0208c09║   得美味。共相謂曰。難陀鄔波難陀。我今得
T24n1451_p0208c10║   好方便 身安梵線。乃於他日便 著梵線入 城
T24n1451_p0208c11║   乞食。有不信 人見其梵線。遂生輕賤作如是
T24n1451_p0208c12║   語。我今跪拜。問答同前 。乃至時諸苾芻白
T24n1451_p0208c13║   佛。佛作是念。苾芻著梵線有斯過失。由是苾
T24n1451_p0208c14║   芻不應著線。若有著者得越法罪。
T24n1451_p0208c15║   緣處同前 。六 眾乞食見諸婆羅門以 妙香花
T24n1451_p0208c16║   莊嚴形體。將五 色線繫之 於臂。得諸餅食
T24n1451_p0208c17║   既飽食已。形貌充 溢從舍而出。六 眾相謂難
T24n1451_p0208c18║   陀鄔波難陀。是好方便 我等可為。便 於他日
T24n1451_p0208c19║   以 五 色線繫於臂上。入 城乞食諸婆羅門等
T24n1451_p0208c20║   見。生輕賤云 我今跪拜。六 眾譏弄。廣說同
T24n1451_p0208c21║   前 。乃至諸苾芻白佛。佛作是念。若諸苾芻以
T24n1451_p0208c22║   五 色線繫臂有斯過失。由是苾芻不應以 五
T24n1451_p0208c23║   色線繫臂。若有繫者得越法罪。佛既不許繫
T24n1451_p0208c24║   臂線者。時有苾芻身嬰患苦。詣醫人處問言
T24n1451_p0208c25║   賢首。我身有疾幸為處方。答言聖者取五 色
T24n1451_p0208c26║   線。呪之 繫臂必得除愈。報曰世 尊不聽。彼言
T24n1451_p0208c27║   仁之 大師慈悲為本。病緣開許理所不疑。時
T24n1451_p0208c28║   諸苾芻白佛。佛言我今聽諸苾芻為病因緣
T24n1451_p0208c29║   醫人教者。繫線無犯。佛許以 線繫臂苾芻安
T24n1451_p0209a01║   在右臂肘前 。還有譏過。佛言不應爾。遂安
T24n1451_p0209a02║   肘後。佛言不應復繫左手肘前 。佛言不應當
T24n1451_p0209a03║   安左手肘後。苾芻由此遂便 病愈。以 所繫線
T24n1451_p0209a04║   隨處棄擲。非人見之 皆起嫌賤。報言聖者。由
T24n1451_p0209a05║   其線結繫我名字。緣此呪故令得病除。今生
T24n1451_p0209a06║   輕慢。苾芻白佛。佛言不應隨處棄擲。若其
T24n1451_p0209a07║   身病未得可者。繫之 衣角。如善平復。可於
T24n1451_p0209a08║   牆柱隙中隨意安置。
T24n1451_p0209a09║   緣處同前 。六 眾乞食。見諸俗 人。有莊嚴具 瓔
T24n1451_p0209a10║   珞之 屬。時彼苾芻取諸瓔珞手足之 釧。莊飾
T24n1451_p0209a11║   其身。共相謂曰。莊嚴好不。時諸俗 旅調言
T24n1451_p0209a12║   聖者。頭上剃 髮腋下毛長。何 處得有莊嚴妙
T24n1451_p0209a13║   好。豈非仁等為欲染所纏。六 眾默爾。苾芻
T24n1451_p0209a14║   白佛。佛作是念。苾芻身著瓔珞有斯過失。由
T24n1451_p0209a15║   是苾芻不應著諸瓔珞莊嚴手足。若故著者
T24n1451_p0209a16║   得越法罪。
T24n1451_p0209a17║   緣處同前 。時有賊來。盜僧 庫藏并及私物。為
T24n1451_p0209a18║   無記驗。苾芻不知何 時失物。佛言苾芻可畜
T24n1451_p0209a19║   其印。是時六 眾。便 以 金銀瑠璃水精玉石而
T24n1451_p0209a20║   作其印。於指環上以 寶莊飾。見諸俗 人。即便
T24n1451_p0209a21║   舒手呈示指環。願言仁等無病長壽。諸俗 問
T24n1451_p0209a22║   言指上何 物。答言賢首此是指印。佛所開許。
T24n1451_p0209a23║   俗 人譏笑作如是語。沙門釋子為憍慢事 。眾
T24n1451_p0209a24║   寶嚴飾為指環印。非真沙門非婆羅門。諸苾
T24n1451_p0209a25║   芻聞已白佛。佛言苾芻不應著指環及寶莊
T24n1451_p0209a26║   飾。應用五 種物為印。所謂鍮石赤銅白銅牙
T24n1451_p0209a27║   角。六 眾印上。刻 作男女行非法像 。諸俗 見譏
T24n1451_p0209a28║   仁等沙門尚有染欲心耶。苾芻白佛。佛言凡
T24n1451_p0209a29║   印有二 種。一 是大眾二 是私物。若大眾印可
T24n1451_p0209b01║   刻 轉法輪像 。兩邊安鹿伏跪而住 。其下應書
T24n1451_p0209b02║   元 本造寺施主 名字。若私印者刻 作骨鎖像 。
T24n1451_p0209b03║   或作髑髏形。欲令見時生厭離故。
T24n1451_p0209b04║   第一 門第二 子攝頌曰。
T24n1451_p0209b05║   　剪 瓜髮揩光 　　春時飡小果
T24n1451_p0209b06║   　渴聽五 種藥　　廣說火生緣
T24n1451_p0209b07║   緣處同前 。時給孤獨長者。為佛及僧 。造逝多
T24n1451_p0209b08║   林住 處。施大眾已。告剃 髮人曰。汝今可往逝
T24n1451_p0209b09║   多林園。為諸聖眾剃 除鬚髮。彼人受教即
T24n1451_p0209b10║   往園中。是時六 眾。遞在寺門看望不絕。時鄔
T24n1451_p0209b11║   波難陀。在寺門前 經行來去。遙見剃 髮人來。
T24n1451_p0209b12║   告言善來善來賢首。猶如初 月一 何 希現。彼
T24n1451_p0209b13║   言聖者。長者遣來為眾剃 髮。問言汝解剪 瓜
T24n1451_p0209b14║   甲不。答言聖者。此是我業。報曰汝來試看
T24n1451_p0209b15║   工巧。其人即前 尊者舒手。工人曰。聖者欲
T24n1451_p0209b16║   如何 剪 。賢首。如稻穀形。彼即如言。又云 應作
T24n1451_p0209b17║   人頭形。或如剃 刀 勢 。或如斧刃 。或如半月。
T24n1451_p0209b18║   隨尊者教彼悉為作。後便 告曰。汝愚癡人。詐
T24n1451_p0209b19║   言巧妙一 無所知。宜可平截放爾急去。乃至
T24n1451_p0209b20║   日暮方始言歸。曛黃之 後至長者處。長者問
T24n1451_p0209b21║   曰。汝與幾人剃 除鬚髮。答曰何 暇得與大眾
T24n1451_p0209b22║   除髮。官長苾芻鄔波難陀。令我除甲作種種
T24n1451_p0209b23║   形勢 。廣說如前 。乃至日暮纔蒙放出。更欲
T24n1451_p0209b24║   何 為。長者聞已遂起嫌心。雖於善說法律出
T24n1451_p0209b25║   家而心不寂靜。苾芻聞已白佛。佛作是念。苾
T24n1451_p0209b26║   芻剪 甲有如是過。由是苾芻不應剪 爪。若有
T24n1451_p0209b27║   違者得越法罪。佛既不許剪 爪。時諸苾芻指
T24n1451_p0209b28║   甲皆長。俗 人見之 問言。何 故爪長如是。答曰
T24n1451_p0209b29║   世 尊不許。報曰長留爪甲豈為淨耶。以 緣白
T24n1451_p0209c01║   佛。佛言前 是剏制 。今更隨開。剪 爪之 法有其
T24n1451_p0209c02║   二 種。一 如剃 刀 形。二 如斧刃 勢 。
T24n1451_p0209c03║   緣處同前 。給孤長者。令剃 髮人入 寺為眾剃
T24n1451_p0209c04║   髮。廣說如前 。乃至問言。汝解揩爪甲不。答
T24n1451_p0209c05║   言聖者。此是我業。報曰汝來試看。先作黃色。
T24n1451_p0209c06║   次作赤色。又作白色。更作金色。隨所教者悉
T24n1451_p0209c07║   皆為作。彼便 告曰。汝愚癡人。詐言巧妙一
T24n1451_p0209c08║   無所解宜可平磨放爾急去至長者處乃至更
T24n1451_p0209c09║   欲何 為。長者聞已更起嫌心廣說如上。苾芻
T24n1451_p0209c10║   聞已白佛。佛作是念。苾芻磨爪有如是過。
T24n1451_p0209c11║   由是苾芻不應磨爪。若有違者得越法罪。佛
T24n1451_p0209c12║   既不許苾芻磨爪。苾芻染衣或復熏鉢。爪有
T24n1451_p0209c13║   垢生形色醜惡。持鉢乞食俗 人見時作如是
T24n1451_p0209c14║   語。聖者何 故指爪不淨。彼以 事 答。報言聖者
T24n1451_p0209c15║   何 不除刮 。答言世 尊不許。報曰爪上持垢豈
T24n1451_p0209c16║   是清淨。以 緣白佛。佛言若除垢時應可磨甲。
T24n1451_p0209c17║   不應為好揩使光 生。
T24n1451_p0209c18║   佛在王舍城。其影勝王發如是念。每至春秋
T24n1451_p0209c19║   節變。新穀初 果必先奉佛及諸聖眾。後方
T24n1451_p0209c20║   自食。時彼大臣以 新熟菴沒羅果。(此果大如桃。而生熟
T24n1451_p0209c21║   難知。有四種差別 不同。菴摩洛迦大如酸棗。唯堪為藥)奉上大王。王曰可持此
T24n1451_p0209c22║   果先奉佛僧 。臣便 微笑。王曰卿何 故笑。對曰
T24n1451_p0209c23║   大王謂臣未奉佛眾已先奉訖。王曰恐卿不
T24n1451_p0209c24║   知。由是因緣。我今奉施聖眾千樹果林。對曰
T24n1451_p0209c25║   此誠妙事 臣實隨喜。即便 以 千樹果林。奉施
T24n1451_p0209c26║   四方一 切聖眾。并設大會慶讚福田。此林昔
T24n1451_p0209c27║   時結果極繁。假使摩揭陀國所有人眾大聚
T24n1451_p0209c28║   會時。共食斯果亦皆充 足。王以 此林。施
T24n1451_p0209c29║   僧 伽 已。時諸苾芻見果小時氣味香美。悉
T24n1451_p0210a01║   來噉食遂令都盡。有餘國王要須此果。便
T24n1451_p0210a02║   令使者詣影勝王處。求菴沒羅。彼告使曰。我
T24n1451_p0210a03║   有果林已施僧 眾。汝今可往隨眾乞求。使者
T24n1451_p0210a04║   往竹林園。是時六 眾常在寺門。遞看無闕。時
T24n1451_p0210a05║   鄔波難陀門所經行。使者既至禮尊者足。白
T24n1451_p0210a06║   言聖者。我是某國王使。王遣我來求菴沒羅
T24n1451_p0210a07║   果。仁若有者幸見分張。鄔波難陀報使者曰。
T24n1451_p0210a08║   汝今可往詣果園所。隨欲多少任意將去。使
T24n1451_p0210a09║   至林所周遍觀察。唯覩空條竟無一 果。遂便
T24n1451_p0210a10║   還白空林無果。鄔波難陀即將使者共詣林
T24n1451_p0210a11║   中。遍觀察已。報曰汝可昇此高樹。使者即
T24n1451_p0210a12║   上。既不見果。又告曰汝向東枝。南西北枝悉
T24n1451_p0210a13║   皆令上。彼遍昇上竟無所得。遂便 下樹問言
T24n1451_p0210a14║   聖者。豈此樹林今歲無果。報言賢首。猶如往
T24n1451_p0210a15║   年結子。今歲亦然。若如是者今年風雨令子
T24n1451_p0210a16║   落耶。答言不爾問曰何 無。答曰此果小時我
T24n1451_p0210a17║   等食盡。時彼使人還至王所。以 事 具 白。王曰
T24n1451_p0210a18║   善哉。我本期心令聖眾食。彼使悒然辭歸本
T24n1451_p0210a19║   國。時摩揭陀國。因有大會眾人聚集。問苾
T24n1451_p0210a20║   芻曰。聖者。何 故今年千樹果林咸不結子。答
T24n1451_p0210a21║   言賢首。非不結實。乃至我等食盡報言聖者。
T24n1451_p0210a22║   比來此果成熟之 時。摩揭陀境所有人眾食
T24n1451_p0210a23║   皆充 足。只由仁等從小食盡。遂令無果斯非
T24n1451_p0210a24║   善事 。答曰此之 果林。王不與汝國內諸人但
T24n1451_p0210a25║   奉僧 眾。由是共食斯何 過焉。時諸人眾聞是
T24n1451_p0210a26║   語已。共生嫌恥。沙門釋子尚不知足。況我
T24n1451_p0210a27║   俗 流。苾芻白佛。佛作是念。由其食果有斯過
T24n1451_p0210a28║   失。故諸苾芻不應食果。若食者得越法罪。如
T24n1451_p0210a29║   佛所言。不應食果。時有信 心長者。將小菴沒
T24n1451_p0210b01║   羅香果。來施苾芻。苾芻報曰。佛不聽食。諸長
T24n1451_p0210b02║   者言佛未出時。我等諸人。悉以 外道而為福
T24n1451_p0210b03║   田。廣說如上。乃至慈悲受我微施。諸苾芻白
T24n1451_p0210b04║   佛。佛言至核鞭時食之 無犯。復有信 心長者。
T24n1451_p0210b05║   以 熟菴沒羅果。來施苾芻。廣說如前 。乃至
T24n1451_p0210b06║   受我微施。時諸苾芻不敢受食。以 緣白佛。佛
T24n1451_p0210b07║   言核鞭已後。乃至於熟悉皆應食。勿 起疑心。
T24n1451_p0210b08║   緣在室羅伐 城。時有苾芻身嬰患苦。到 醫人
T24n1451_p0210b09║   所報言。我有如是病苦。幸為處方。醫人報
T24n1451_p0210b10║   曰。宜可服酥令身潤膩。我當施與瀉利 之
T24n1451_p0210b11║   藥。彼便 服酥。復患於渴。醫來問曰。聖者好
T24n1451_p0210b12║   不。答言賢首。我更患渴。醫曰持餘甘子。苾芻
T24n1451_p0210b13║   手把醫見問曰。渴得除未。答言未除。醫曰
T24n1451_p0210b14║   聖者。豈可不持餘甘子耶。答曰現在手中。報
T24n1451_p0210b15║   言可著口中。即便 置口。他日醫復來問。渴得
T24n1451_p0210b16║   可未。答曰今猶未可。醫曰豈不口中持餘
T24n1451_p0210b17║   甘子。答已在口中。應可嚼之 。報曰世 尊不許。
T24n1451_p0210b18║   醫曰世 尊大悲必應垂許。苾芻白佛。佛言應
T24n1451_p0210b19║   嚼。嚼已外棄。不敢咽下。渴猶不除。醫曰何 不
T24n1451_p0210b20║   咽汁。報言非時食者世 尊不許。以 緣白佛。佛
T24n1451_p0210b21║   言我今聽許。有五 種果。若病無病。時與非時。
T24n1451_p0210b22║   食之 無犯。如佛所言。有五 種果若病無病
T24n1451_p0210b23║   時與非時。食無犯者。苾芻不知云 何 為五 。
T24n1451_p0210b24║   佛言所謂餘甘子(梵云 菴摩洛迦此云 餘甘子廣州大有與上菴沒羅全 別 為聲相濫
T24n1451_p0210b25║   人皆惑之 故為注出是掌中觀者)訶梨勒 。毘醯勒 。畢鉢梨。胡椒。
T24n1451_p0210b26║   此之 五 藥。有病無病時與非時。隨意皆食勿
T24n1451_p0210b27║   致疑惑。
T24n1451_p0210b28║   根本說一 切有部毘奈耶雜事 卷第一