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T03n0160_p0331c13║   
T03n0160_p0331c14║   　　No. 160
T03n0160_p0331c15║   菩薩本生鬘論卷第一
T03n0160_p0331c16║   
T03n0160_p0331c17║   　　　　聖勇 菩薩等造
T03n0160_p0331c18║   　　　　宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
T03n0160_p0331c19║   　　　　梵才大師紹德慧詢等奉　詔譯
T03n0160_p0331c20║   　稽首一 切智，　　妙湛圓融德；
T03n0160_p0331c21║   　聖支分相貌，　　無作同真際。
T03n0160_p0331c22║   　我意靜無諍，　　忘稱讚布施；
T03n0160_p0331c23║   　以 四大為本，　　白淨生無變。
T03n0160_p0331c24║   　往昔於人中，　　常修 寂靜行；
T03n0160_p0331c25║   　以 拘蘇摩華，　　合掌而奉散。
T03n0160_p0331c26║   　遠離諸罪惡，　　解脫諸煩惱；
T03n0160_p0331c27║   　為人天愛敬，　　演說無上道。
T03n0160_p0331c28║   　由意寂靜故，　　獲得清淨法；
T03n0160_p0331c29║   　世 間相常住 ，　　無盡無修 作。
T03n0160_p0332a01║   　彼世 間眾生，　　聞相應功 德；
T03n0160_p0332a02║   　起決定信 解，　　住 如來密藏。
T03n0160_p0332a03║   　息連動 遷變，　　滅虛妄顛倒；
T03n0160_p0332a04║   　彼勝智功 能，　　如燈常遍照。
T03n0160_p0332a05║   　是諸有情類，　　自性本無垢；
T03n0160_p0332a06║   　依止佛世 尊，　　樂修 真淨業。
T03n0160_p0332a07║   　謂聞三寶名，　　及師長教誨；
T03n0160_p0332a08║   　隨順善行學，　　蠲除我慢意。
T03n0160_p0332a09║   　往昔調御師，　　勤 修 菩薩道；
T03n0160_p0332a10║   　依布施、愛語，　　及利 行、同事 ，
T03n0160_p0332a11║   　攝取於勝慧，　　脫染污縈縛。
T03n0160_p0332a12║   　利 樂於有情，　　增長諸白法；
T03n0160_p0332a13║   　由施力 圓滿，　　生梵天種族。
T03n0160_p0332a14║   　唯增上淨業，　　而為其根本；
T03n0160_p0332a15║   　若起於我慢，　　及無勝慧力 ，
T03n0160_p0332a16║   　於自種類中，　　而生多慢類，
T03n0160_p0332a17║   　於百千萬種，　　離生之 喜樂；
T03n0160_p0332a18║   　由顛倒取故，　　彼則 不能證。
T03n0160_p0332a19║   　又彼寂靜處，　　福德最殊勝；
T03n0160_p0332a20║   　具 廣大色相，　　非小因所得。
T03n0160_p0332a21║   　唯捨家出家，　　彼菩提薩埵，
T03n0160_p0332a22║   　具 足大智慧，　　能堪任荷負。
T03n0160_p0332a23║   　彼於過去世 ，　　久 修 六 度行；
T03n0160_p0332a24║   　已斷除障染，　　為出離後邊。
T03n0160_p0332a25║   　具 廣大慈心，　　憐愍眾生類；
T03n0160_p0332a26║   　彼自性真實，　　無別 染污因。
T03n0160_p0332a27║   　是時天帝釋，　　觀察於世 間，
T03n0160_p0332a28║   　來驗彼人行，　　其心無傾 動 ，
T03n0160_p0332a29║   　而作如是言：　　「今此善男子，
T03n0160_p0332b01║   　出現於世 間，　　最為殊勝者；
T03n0160_p0332b02║   　於遷變無常，　　心安固若是；
T03n0160_p0332b03║   　以 淨妙飲食，　　伸 供 養恭敬，
T03n0160_p0332b04║   　諸天及世 人，　　咸皆獲善利 。」
T03n0160_p0332b05║   　憶念修 淨因，　　契無相真智，
T03n0160_p0332b06║   　如是修 行者，　　能治煩惱病；
T03n0160_p0332b07║   　住 清淨學處，　　質直而無偽，
T03n0160_p0332b08║   　觀察勝義諦，　　離染無修 作，
T03n0160_p0332b09║   　啟方便 慈門，　　施平等安樂，
T03n0160_p0332b10║   　發生於勝解，　　無邪命希求，
T03n0160_p0332b11║   　棄背諸有為，　　直躋於實際，
T03n0160_p0332b12║   　成就清淨道，　　相應諸功 德；
T03n0160_p0332b13║   　於雜染因緣，　　畢竟皆除斷。
T03n0160_p0332b14║   　常崇奉恭信 ，　　如來祕密藏，
T03n0160_p0332b15║   　離妄執分別 ，　　息除於恚惱；
T03n0160_p0332b16║   　隨順勝種族，　　而生於染習，
T03n0160_p0332b17║   　如影隨其形，　　如母生於子；
T03n0160_p0332b18║   　菩薩悲願力 ，　　愍恤諸群生，
T03n0160_p0332b19║   　勇 猛捐自身，　　不生憂苦想。
T03n0160_p0332b20║   　我今以 微善，　　歸命伸 稱讚；
T03n0160_p0332b21║   　願眾聖冥 加 ，　　祈悉地成就。
T03n0160_p0332b22║   　　投身飼虎緣起第一
T03n0160_p0332b23║   爾時世 尊將諸大眾，詣般遮羅大聚落所，至
T03n0160_p0332b24║   一 林中，謂阿難曰：「汝於此間為我敷座。」佛
T03n0160_p0332b25║   坐其上，語諸比丘：「汝等欲見我往昔時修 行
T03n0160_p0332b26║   苦行舍利 已不？」白言：「願見。」　于時世 尊以
T03n0160_p0332b27║   手按地，六 種震動 ，有七寶塔涌現其前 ，世 尊
T03n0160_p0332b28║   即起作禮右旋。「阿難！汝可開此塔戶。」見七寶
T03n0160_p0332b29║   函 珍奇間飾。「阿難！汝可復開此函 。」見有舍
T03n0160_p0332c01║   利 白如珂雪。「汝可持此大士骨來。」　世 尊受已，
T03n0160_p0332c02║   令眾諦觀而說頌曰：
T03n0160_p0332c03║   「菩薩勝功 德，　　勤 修 六 度行；
T03n0160_p0332c04║   　勇 猛求菩提，　　大捨心無倦。
T03n0160_p0332c05║   「汝等比丘咸伸 禮敬，此之 舍利 乃是無量戒、
T03n0160_p0332c06║   定、慧香之 所熏修 。」　時會作禮歎未曾有。時阿
T03n0160_p0332c07║   難陀白言：「世 尊！如來大師出過三界，以
T03n0160_p0332c08║   何 因緣禮此身骨？」　佛言：「阿難！我因此故
T03n0160_p0332c09║   得至成佛，為報往恩故茲致禮。今為汝等
T03n0160_p0332c10║   斷除疑惑說昔因緣，志心諦聽。阿難！乃往
T03n0160_p0332c11║   過去無量世 時，有一 國王名曰大車，王有三
T03n0160_p0332c12║   子：摩訶波羅，摩訶提婆，摩訶薩埵。是時大
T03n0160_p0332c13║   王縱賞山谷，三子皆從，至大竹林於中憩
T03n0160_p0332c14║   息。次復前 行見有一 虎，產生七子已經七
T03n0160_p0332c15║   日。第一 王子作如是言：『七子圍繞無暇尋
T03n0160_p0332c16║   食，飢渴所逼必噉其子。』第二 王子聞是說
T03n0160_p0332c17║   已：『哀哉此虎將死不久 ，我有何 能而濟彼命？』
T03n0160_p0332c18║   第三王子作是思念：『我今此身於百千生虛
T03n0160_p0332c19║   棄敗壞曾無少益，云 何 今日而不能捨？』　「時
T03n0160_p0332c20║   諸王子作是議已，徘徊久 之 俱 捨而去。薩
T03n0160_p0332c21║   埵王子便 作是念：『當使我身成大善業，於
T03n0160_p0332c22║   生死海作大舟航。若捨此者，則 棄無量癰疽
T03n0160_p0332c23║   惡疾百千怖畏，是身唯有便 利 不淨，筋骨連
T03n0160_p0332c24║   持，甚可厭患；是故我今應當棄捨，以 求無
T03n0160_p0332c25║   上究竟涅槃，永離憂悲無常苦惱，百福莊
T03n0160_p0332c26║   嚴，成一 切智，施諸眾生無量法樂。』是時王
T03n0160_p0332c27║   子興大勇 猛，以 悲願力 增益其心，慮彼二
T03n0160_p0332c28║   兄 共為留難，請先還宮，我當後至。　「爾時王
T03n0160_p0332c29║   子摩訶薩埵，遽入 竹林，至其虎所，脫去衣
T03n0160_p0333a01║   服，置竹枝上，於彼虎前 ，委身而臥；菩薩慈
T03n0160_p0333a02║   忍，虎無能為。即上高山，投身於地，虎今羸
T03n0160_p0333a03║   弱，不能食我，即以 乾竹，刺頸出血。于時大
T03n0160_p0333a04║   地六 種震動 ，如風激水，涌沒不安，日無精
T03n0160_p0333a05║   明，如羅睺障，天雨眾華及妙香末，繽紛亂 墜
T03n0160_p0333a06║   遍滿林中，虛空諸天咸共稱讚。是時餓虎即
T03n0160_p0333a07║   舐頸血噉肉皆盡，唯留餘骨。　「時二 王子生大
T03n0160_p0333a08║   愁苦，共至虎所不能自持，投身骨上久 乃得
T03n0160_p0333a09║   穌，悲泣懊惱漸捨而去。時王夫人寢高樓上，
T03n0160_p0333a10║   忽於夢中見不祥事 ：兩乳 被割 ，牙齒墮落，得
T03n0160_p0333a11║   三鴿鶵，一 為鷹奪。夫人遂覺兩乳 流出。時有
T03n0160_p0333a12║   侍 女聞外人言：『求覓王子今猶未得。』即入 宮
T03n0160_p0333a13║   中白夫人知。聞已憂惱悲淚盈目，即至王所
T03n0160_p0333a14║   白言：『大王！失我最小所愛之 子。』王聞是已
T03n0160_p0333a15║   悲哽而言：『苦哉！今日失我愛子。』慰喻夫人：
T03n0160_p0333a16║   『汝勿 憂慼，吾今集諸大臣人民，即共出城
T03n0160_p0333a17║   分散尋覓。』　「未久 之 頃，有一 大臣，前 白王言：
T03n0160_p0333a18║   『聞王子在，其最小者，今猶未見。』次第二 臣
T03n0160_p0333a19║   來至王所，懊惱啼泣，即以 王子捨身之 事 具
T03n0160_p0333a20║   白王知。王及夫人悲不自勝，共至菩薩捨
T03n0160_p0333a21║   身之 地，見其遺骨隨處交橫，悶絕投地都
T03n0160_p0333a22║   無所知，以 水遍灑而得惺悟。是時夫人頭
T03n0160_p0333a23║   髮蓬亂 宛轉于地，如魚處陸，若牛失犢，及
T03n0160_p0333a24║   王二 子悲哀號哭，共收菩薩遺身舍利 ，為作
T03n0160_p0333a25║   供 養置寶塔中。　「阿難當知！此即是彼薩埵
T03n0160_p0333a26║   舍利 。我於爾時，雖具 煩惱、貪、瞋、癡等，能於
T03n0160_p0333a27║   地獄、餓鬼、傍生惡趣之 中，隨緣救濟令得出
T03n0160_p0333a28║   離；何 況今時煩惱都盡無復餘習，號天人師
T03n0160_p0333a29║   具 一 切智，而不能為一 一 眾生於險難中代
T03n0160_p0333b01║   受眾苦？」　佛告阿難：「往昔王子摩訶薩埵，豈異
T03n0160_p0333b02║   人乎？今此會中我身是也；昔國王者，今淨飯
T03n0160_p0333b03║   父王是也；昔后妃者，摩耶夫人是也；昔長子
T03n0160_p0333b04║   者，彌勒 是也；昔次子者，文殊是也；昔彼虎者，
T03n0160_p0333b05║   今姨母是也；七虎子者，大目乾連、舍利 弗、五
T03n0160_p0333b06║   比丘是也。」　爾時世 尊說是往昔因緣之 時，無
T03n0160_p0333b07║   量阿僧 祇人天大眾，皆悉悲喜，同發阿耨多
T03n0160_p0333b08║   羅三藐三菩提心。先所涌出七寶妙塔，佛攝
T03n0160_p0333b09║   神力 忽然不現。
T03n0160_p0333b10║   　　尸毘王救鴿命緣起第二
T03n0160_p0333b11║   佛告諸比丘：「我念往昔無量阿僧 祇劫 ，閻
T03n0160_p0333b12║   浮提中有大國王，名曰尸毘，所都之 城號提
T03n0160_p0333b13║   婆底，地唯沃壤人多豐樂，統領八 萬四千小
T03n0160_p0333b14║   國，后妃采女其數二 萬，太子五 百，臣佐 一
T03n0160_p0333b15║   萬。王蘊慈行仁恕和平，愛念庶民猶如赤
T03n0160_p0333b16║   子。是時三十三天帝釋天主 ，五 衰相貌慮
T03n0160_p0333b17║   將退墮。彼有近臣毘首天子，見是事 已白天
T03n0160_p0333b18║   主 言：『何 故尊儀 忽有愁色？』帝釋謂言：『吾
T03n0160_p0333b19║   將逝矣，思念世 間佛法已滅，諸大菩薩不
T03n0160_p0333b20║   復出現，我心不知何 所歸趣？』時毘首天復
T03n0160_p0333b21║   白天主 ：『今閻浮提有尸毘王，志固精進樂
T03n0160_p0333b22║   求佛道，當往歸投必脫是難。』天帝聞已，『審
T03n0160_p0333b23║   為實不？若是菩薩今當試之 。』乃遣毘首變
T03n0160_p0333b24║   為一 鴿，我化作鷹，逐至王所，求彼救護
T03n0160_p0333b25║   可驗其誠。毘首白言：『今於菩薩正應供 養，
T03n0160_p0333b26║   不宜加 苦，無以 難事 而逼惱也。』　「時天帝釋而
T03n0160_p0333b27║   說偈曰：
T03n0160_p0333b28║   「『我本非惡意，　　如火試真金；
T03n0160_p0333b29║   　　以 此驗菩薩，　　知為真實不？』
T03n0160_p0333c01║   「說是偈已，毘首天子，化為一 鴿，帝釋作鷹，
T03n0160_p0333c02║   急逐於後，將為搏取；鴿甚惶怖，飛王腋下求
T03n0160_p0333c03║   藏避處。鷹立王前 ，乃作人語：『今此鴿者是我
T03n0160_p0333c04║   之 食，我甚饑急，願王見還。』王曰：『吾本誓
T03n0160_p0333c05║   願當度一 切，鴿來依投終不與汝。』鷹言：
T03n0160_p0333c06║   『大王今者愛念一 切，若斷我食，命亦不濟。』
T03n0160_p0333c07║   王曰：『若與餘肉汝能食不？』鷹言：『唯新血
T03n0160_p0333c08║   肉我乃食之 。』王自念言：『害一 救一 於理不
T03n0160_p0333c09║   然，唯以 我身可能代 彼，其餘有命皆自保
T03n0160_p0333c10║   存。』即取利 刀 自割 股肉，持肉與鷹貿此鴿命。
T03n0160_p0333c11║   鷹言：『王為施主 ，今以 身肉，代 於鴿者可稱令
T03n0160_p0333c12║   足。』王敕取稱，兩頭施盤，挂鉤中央，使其均
T03n0160_p0333c13║   等；鴿之 與肉，各置一 處，股肉割 盡鴿身尚
T03n0160_p0333c14║   低 ，以 至臂脇身肉都無，比其鴿形輕猶未
T03n0160_p0333c15║   等。王自舉身，欲上稱槃，力 不相接失足墮
T03n0160_p0333c16║   地，悶絕無覺，良久 乃穌。以 勇 猛力 自責其
T03n0160_p0333c17║   心：『曠大劫 來我為身累，循環六 趣備 縈萬
T03n0160_p0333c18║   苦，未甞為福利 及有情，今正是時何 懈怠
T03n0160_p0333c19║   耶？』爾時大王，作是念已，自強起立置身盤
T03n0160_p0333c20║   上，心生喜足，得未曾有。　「是時大地六 種震
T03n0160_p0333c21║   動 ，諸天宮殿皆悉傾 搖，色界諸天住 空稱
T03n0160_p0333c22║   讚，見此菩薩難行苦行，各各悲感淚下如
T03n0160_p0333c23║   雨，復雨天華而伸 供 養。時天帝等復還本
T03n0160_p0333c24║   形，住 立王前 作如是說：『王修 苦行功 德難
T03n0160_p0333c25║   量，為希輪王釋梵之 位 ，於三界中欲何 所
T03n0160_p0333c26║   作？』王即答曰：『我所願者，不須世 間尊榮之 報，
T03n0160_p0333c27║   以 此善根誓求佛道。』天帝復言：『王今此身
T03n0160_p0333c28║   痛徹骨髓，寧有悔不？』王曰：『弗也！』『我觀
T03n0160_p0333c29║   汝身甚大艱苦，自云 無悔，以 何 表明？』王乃誓
T03n0160_p0334a01║   曰：『我從舉心迄至于此，無有少悔如毛髮
T03n0160_p0334a02║   許。若我所求決定成佛真實不虛得如願者，
T03n0160_p0334a03║   令吾肢體即當平復。』作此誓已頃得如故。諸
T03n0160_p0334a04║   天世 人讚言希有，歡喜踊躍不能自勝。」　佛告
T03n0160_p0334a05║   大眾：「往昔之 時尸毘王者，豈異人乎？我身
T03n0160_p0334a06║   是也。」時彼眾會聞是語已，異口同音咸伸 勸
T03n0160_p0334a07║   請：「昔者世 尊救度眾行，不惜軀命為求大法，
T03n0160_p0334a08║   法海已滿，法幢已建，法鼓已擊，法炬已然，機
T03n0160_p0334a09║   熟緣和正得其所，云 何 捨離一 切眾生欲入
T03n0160_p0334a10║   涅槃而不說法？」時梵天王稱讚如來，為求法
T03n0160_p0334a11║   故嘗捨千頭。　佛受請已，即時往趣波羅奈國
T03n0160_p0334a12║   鹿野苑中三轉法輪同觀四諦，三寶於是出
T03n0160_p0334a13║   現世 間。
T03n0160_p0334a14║   　　如來分衛緣起第三
T03n0160_p0334a15║   爾時世 尊在摩竭國竹林精舍重閣講堂，與
T03n0160_p0334a16║   阿難陀著衣持鉢入 城乞食。見有衰老夫婦
T03n0160_p0334a17║   二 人，兩目失明加 復貧悴，唯有一 子年始
T03n0160_p0334a18║   七歲，常出乞丐 以 贍其親；或得新好果蓏
T03n0160_p0334a19║   飲食，先奉父母，有得硬澁殘觸之 物，而
T03n0160_p0334a20║   自食之 。是時阿難念此小兒，雖在幼年而行
T03n0160_p0334a21║   篤孝，勤 意朝夕不失所須。佛分衛訖還歸精
T03n0160_p0334a22║   舍，食畢洗足敷座而坐，為諸大眾將演經
T03n0160_p0334a23║   法。阿難叉手前 白佛言：「適侍 世 尊入 城分
T03n0160_p0334a24║   衛，見一 小兒將盲父母，往來求乞承順孝
T03n0160_p0334a25║   養，日以 為常甚為難得。」　佛言：「阿難！匪
T03n0160_p0334a26║   惟在家及出家者，皆以 孝行而為其先，計
T03n0160_p0334a27║   其功 德不可稱量。所以 者何 ？憶念過去無
T03n0160_p0334a28║   量劫 時，我為童子亦年七歲，以 孝順心曾
T03n0160_p0334a29║   割 身肉，以 濟父母危急之 命，從是以 來承
T03n0160_p0334b01║   此功 德，常為天帝及作人王，直至成佛皆
T03n0160_p0334b02║   因此福。」　阿難白佛：「願聞往因，活親之 命，其
T03n0160_p0334b03║   事 云 何 ？」　佛言：「阿難！汝當諦聽，吾今為汝
T03n0160_p0334b04║   分別 說之 。乃往古世 ，此閻浮提有一 大
T03n0160_p0334b05║   國，名得叉尸羅，時彼國王名曰提婆，有十
T03n0160_p0334b06║   太子各領一 國，其最小者名曰善住 ，國界
T03n0160_p0334b07║   康樂人民熾盛。時彼鄰境有一 惡王名曰羅
T03n0160_p0334b08║   睺，欲來侵 掠，搆其兇 黨舉師相攻。時善
T03n0160_p0334b09║   住 王兵 力 不如，乃奔父國避其禍難。王有
T03n0160_p0334b10║   愛子其名善生，方在髫齓不忍棄遺，將婦
T03n0160_p0334b11║   抱兒怱遽出境，一 路七日得至家邦，一 路
T03n0160_p0334b12║   荒僻 經十四程，勉 力 而負七日之 儲，登途
T03n0160_p0334b13║   慞惶誤涉迂道，方行半路已絕餱糧，累日
T03n0160_p0334b14║   飢羸相顧殆盡。王作是念：『事 迫計窮，須棄
T03n0160_p0334b15║   一 人可存二 命。』乃諭夫人携兒前 進，引刃
T03n0160_p0334b16║   於後欲斫婦身，用活幼兒兼 以 自濟。善生
T03n0160_p0334b17║   迴顧見父舉刀 ，急白王言：『勿 殺於母！寧
T03n0160_p0334b18║   割 我肉以 充 其糧，未聞有兒食於母肉。』勤
T03n0160_p0334b19║   誠泣諫母命獲全 。　「是時善生乃白王言：『願將
T03n0160_p0334b20║   身肉以 救二 親，若割 肉時勿 令頓盡，漸可取
T03n0160_p0334b21║   食得延數程；若命絕者肉當臭爛，必為所棄
T03n0160_p0334b22║   於事 無成。』是時父母謂善生曰：『今為罪行非
T03n0160_p0334b23║   予本心，何 忍舉刀 親割 汝肉？』於是王子先持
T03n0160_p0334b24║   利 刀 ，自割 身肉跪而奉之 。王與夫人見是事
T03n0160_p0334b25║   已，悲啼懊惱久 乃能食。經于數朝身肉都
T03n0160_p0334b26║   盡，未至他國饑急難堪；於骨節間復得少
T03n0160_p0334b27║   肉，齎之 前 途用接餘命。時善住 王及彼夫
T03n0160_p0334b28║   人，各以 善言慰喻其子，聚首哀戀捨之 遂
T03n0160_p0334b29║   行。爾時王子而作是念：『我以 身肉濟活親
T03n0160_p0334c01║   命，願達鄉國身安泰然，以 此善根速獲菩
T03n0160_p0334c02║   提，濟度十方一 切群品，使離眾苦證真常
T03n0160_p0334c03║   樂。』發是願時三千世 界六 種震動 ，欲、色諸
T03n0160_p0334c04║   天悉皆驚愕，即以 天眼觀於世 間，乃見菩
T03n0160_p0334c05║   薩修 是孝行。是諸天子於虛空中，合掌稱
T03n0160_p0334c06║   讚淚墮如雨。　「時天帝釋化作虎狼，試驗菩
T03n0160_p0334c07║   薩，欲來吞噉。王子自念：『此諸猛獸今來食
T03n0160_p0334c08║   我，唯有餘骨悉皆施之 ，以 歡喜心不生悔
T03n0160_p0334c09║   惱。』是時帝釋還復本形，讚王子言：『甚為
T03n0160_p0334c10║   希有，能以 身肉濟活二 親，如是孝心無能
T03n0160_p0334c11║   及也。汝須何 願，今當說之 。』『我唯志求無上
T03n0160_p0334c12║   佛道。』天帝復言：『我今視汝身肉都盡，疲
T03n0160_p0334c13║   苦難堪，得無悔恨於父母耶？』王子答言：
T03n0160_p0334c14║   『若我誠實心無悔恨，決定當來得成佛者，
T03n0160_p0334c15║   使我身肉倐然如故。』作是誓已即得平復。
T03n0160_p0334c16║   時天帝釋及諸天人，同聲讚言：『善哉！善哉！』」
T03n0160_p0334c17║   佛告阿難：「往昔之 時善住 王者，豈異人乎？今
T03n0160_p0334c18║   淨飯父王是；王夫人者，今摩耶夫人是；昔善
T03n0160_p0334c19║   生王子者，則 我身是也。」
T03n0160_p0334c20║   菩薩本生鬘論卷第一