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T52n2110_p0489c13║   　　No. 2110
T52n2110_p0489c14║   　　辯正論序
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T52n2110_p0489c16║   　　　　頴川陳子良撰
T52n2110_p0489c17║   蓋聞。宣尼入 夢十翼之 理克 彰。伯陽出關二
T52n2110_p0489c18║   篇之 義爰著。或鉤深繫象。或探賾希夷。名
T52n2110_p0489c19║   言之 所不宣。陰陽之 所不測。猶能彌綸天地
T52n2110_p0489c20║   包 括鬼神。道無洽於大千。言未超於域內。況
T52n2110_p0489c21║   乎法身圓寂妙出有無。至理凝玄迹泯真俗
T52n2110_p0489c22║   體絕三相累盡七生。無心即心。非色為色。無
T52n2110_p0489c23║   心即心。故能心斯心矣。非色為色。故能色
T52n2110_p0489c24║   斯色矣。藤蛇於是併空。形名所以 俱 寂。筌
T52n2110_p0489c25║   蹄之 外豈可言乎。若夫西伯拘羑遂顯精微。
T52n2110_p0489c26║   子長蠶室卒成先志。故易曰。古之 作易者。其
T52n2110_p0489c27║   有憂乎。論之 興焉。良有以 矣。法師俗 姓陳氏。
T52n2110_p0489c28║   漢太丘長仲 弓之 後也。遠祖宦遊播遷江左。
T52n2110_p0489c29║   近因流寓又處襄州。隋世 入 關從師請業。玉
T52n2110_p0490a01║   移荊岫。皎潔之 性彌彰。[示*圭]徙幽林。芬芳之
T52n2110_p0490a02║   風更遠。法師應真人之 祥。稟黃裳之 吉。內該
T52n2110_p0490a03║   三藏外綜九流。既善緣情尤工體物。篇章婉
T52n2110_p0490a04║   麗理致遒華。郁郁間縟錦之 文。飄飄聳凌雲
T52n2110_p0490a05║   之 氣。班賈金玉未可同年。潘陸江海寧堪方
T52n2110_p0490a06║   駕。至如莊生墨生之 學。黃子老子之 書。三
T52n2110_p0490a07║   清三洞之 文。九府九仙 之 籙。登真隱決之 祕。
T52n2110_p0490a08║   靈寶度命之 儀 。吞若胸中說猶指掌。加 以 舊
T52n2110_p0490a09║   習中觀少蘊法華。既有聞持比專著述。運思
T52n2110_p0490a10║   之 外汲引無疲。辯中觀則 龍樹可期。談自然
T52n2110_p0490a11║   則 老莊非遠。於是四方雜還。如歸長者之
T52n2110_p0490a12║   園。七貴紛綸。若赴華陰之 市。固以 學侔 安遠
T52n2110_p0490a13║   才邁肇生。實開士之 棟梁。法城之 牆塹者也。
T52n2110_p0490a14║   乃有道士李仲 卿劉 進喜等。並 作庸文謗毀
T52n2110_p0490a15║   正法。在俗 人士或生邪信 。法師愍其盲瞽恐
T52n2110_p0490a16║   入 泥犁。爰發大悲遂製斯論。可謂鼓茲法海
T52n2110_p0490a17║   振彼詞峯。碧雞之 銳競馳。黃馬之 駿爭騖。莫
T52n2110_p0490a18║   不葉墜柯摧雲銷霧卷。狀鴻爐之 焚纖羽。猶
T52n2110_p0490a19║   炎景之 鑠輕氷。負勝之 儔 於斯可見。暫歸慈
T52n2110_p0490a20║   定已破魔軍。聊奮慧刀 即降愚賊。佛日於是
T52n2110_p0490a21║   重暉。法雲由其廣被。然法師所作詩賦啟頌
T52n2110_p0490a22║   碑誄章表大乘教法及破邪論等三十餘卷。
T52n2110_p0490a23║   在世 久 傳。然此論凡八 卷十二 篇二 百餘紙。
T52n2110_p0490a24║   窮釋老之 教源。極品藻之 名理。修 述多年仍
T52n2110_p0490a25║   未流布。昔秦孝公 聽說帝而寐。聞談霸而興。
T52n2110_p0490a26║   陽春和寡。深可悲歎。但 法師所述內外兼 該。
T52n2110_p0490a27║   恐好事 後生致有未諭。弟子穎川陳子良近
T52n2110_p0490a28║   伸 頂禮。從而問津爛然溢目。若明月之 入 懷。
T52n2110_p0490a29║   寂乎應機。譬寶珠之 矚物。既悟四衢之 幻。便
T52n2110_p0490b01║   息百城之 遊。於是啟所未聞。聊為注解。庶將
T52n2110_p0490b02║   來同好。幸詳其致焉。
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T52n2110_p0490b06║   辯正論卷第一
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T52n2110_p0490b08║   　　　　唐沙門釋法琳撰
T52n2110_p0490b09║   　三教治道篇第一 (上下)　十代 奉佛篇第
T52n2110_p0490b10║   　二 (上下)　佛道先後篇第三(卷第五 )　釋
T52n2110_p0490b11║   　李師資篇第四　十喻篇第五 (卷第六 )
T52n2110_p0490b12║   　九箴篇第六 　氣為道本篇第七　信 毀
T52n2110_p0490b13║   　交報篇第八 (卷第七)　品藻眾書篇第九
T52n2110_p0490b14║   　出道偽謬篇第十(卷第八 )　歷世 相承篇
T52n2110_p0490b15║   　第十一 　歸心有地篇第十二
T52n2110_p0490b16║   　　　三教治道篇第一 (上)
T52n2110_p0490b17║   有上庠公 子問於古學通人曰。蓋聞。氣象變
T52n2110_p0490b18║   通莫過乎陰陽。埏埴覆燾莫過乎天地。尋夫
T52n2110_p0490b19║   五 運未形本無人物(易鉤命決云 。天地未分之 前 。有太易。有太初 有太始。有太素。
T52n2110_p0490b20║   有太極。為五 運也。氣象未形謂之 太易。元 氣始萌謂之 太初 。氣形之 端謂之 太始。形變有質謂之 太素。質形已具
T52n2110_p0490b21║   謂之 太極。轉變五 氣故稱五 運。言氣形質具 而未相離。皆
T52n2110_p0490b22║   太易之 名有五 種也。爾時空虛。未有人物也)三才既立乃敘尊卑(乾鑿度云 。太
T52n2110_p0490b23║   極太素太一 名別 其理一 也。易緯通卦云 。大極是生兩儀 。言氣清輕者上為天。濁重者下為地。以 人參之 謂之 三
T52n2110_p0490b24║   才。易序卦云 。有天地萬物。然後立君臣。定父子長幼夫婦之 禮尊卑上下之 別 也)自然之 化已
T52n2110_p0490b25║   興。無為之 風廣被(河圖括地象云 。天地初 立。有天皇氏。澹泊自然與極同道。身佩
T52n2110_p0490b26║   九翼。以 木德王。無所施為自然而化。開山圖云 。地皇興於熊耳龍門之 山。以 火德王。命曆序云 。人皇駕六 羽。
T52n2110_p0490b27║   乘雲車出谷口。分九州長天下。兄 弟九人。依山川地勢 分為九域。各居一 州。帝系譜云 。天皇治各一 萬八 千歲。地
T52n2110_p0490c01║   皇凡一 百五 十世 治天下。合五 萬四千歲。次五 龍氏皇伯皇仲 皇叔皇季皇少。兄 弟五 人。並 乘龍上下。凡一 百八 十
T52n2110_p0490c02║   世 治天下。合九百二 十七萬三千六 百年。即靈威仰等五 神是也。次有神農氏。駕六 龍甄度四海寒暑均以 布人
T52n2110_p0490c03║   民通風雨。凡十世 各治九百歲。次有四姓。次有不終一 世 次有七十二 姓。次有三姓。或乘飛羊飛鹿。始教民穴處。
T52n2110_p0490c04║   食鳥獸肉。衣皮毛衣。次有巢氏駕龍麟乘鳳虎。構木為巢教民居之 。以 避禽獸之 害。次燧人氏。教民鑽燧出火變生
T52n2110_p0490c05║   為熟。以 避腥臊之 屬。鑄作金刃 而民大悅。此凡六 紀有九十三代 。一 千二 百八 十九世 。合一 千一 十萬一 千八 百
T52n2110_p0490c06║   四十年。自天化下總謂三皇也)次則 蛇軀牛首之 聖(六 藝論云 。太昊帝庖犧氏姓風。
T52n2110_p0490c07║   蛇身人首。有聖德。燧人歿宓羲皇生。其世 有五 十九姓。羲皇始序制 。作法度。皆以 木德王也。制 嫁娶之 禮。受龍
T52n2110_p0490c08║   圖。以 龍紀官。故曰龍師。在位 合一 萬一 千一 十二 年。炎帝神農氏姓姜。人身牛首。有火瑞。即以 火德王。有七世
T52n2110_p0490c09║   合五 百年也)珠衡日角之 皇(六 藝論云 。軒皇姓公 孫二 十五 月而生。有珠衡日角之 相。以
T52n2110_p0490c10║   土德王天下。建寅月為歲首。生子二 十五 人。有十二 姓。凡十三世 。合治一 千七十二 年。夢受帝籙。遂與天老巡
T52n2110_p0490c11║   河而受之 。得河圖書師於牧馬小童拜廣成丈 人於崆峒山。帝王世 紀云 三皇之 世 。合二 萬二 百九十七年也)
T52n2110_p0490c12║   始畫八 卦而重八 純(河圖括地象曰宓羲氏仰觀象於天。俯 察法於地。始畫八 卦。以
T52n2110_p0490c13║   通神明之 德。神農氏。重八 卦為六 十四焉)設雲官而陳鳥紀(六 藝論云 。軒
T52n2110_p0490c14║   皇有景雲之 瑞。用雲紀官。少昊帝有鳳鳥之 瑞。故以 鳥名官焉)教畋漁以 濟俗 。作
T52n2110_p0490c15║   耒耜以 資民(六 藝論云 。宓羲氏為網罟以 畋以 漁。取犧牲以 充 庖廚。故曰庖犧氏。神農斷木為
T52n2110_p0490c16║   耜。揉木為耒始教天下種五 穀。故號為神農氏)立市(神農所建也)鑄器服牛乘
T52n2110_p0490c17║   馬。營宮室垂衣裳。為杵臼置舟檝。模鳥跡以
T52n2110_p0490c18║   造文字。因化通而裁禮樂(並 黃帝時也。六 藝論云 。黃帝佐 官有七人。蒼頡
T52n2110_p0490c19║   造書字。大撓造甲子。隸首造算數。容成造曆岐伯造醫方。鬼申區造占候。奚仲 造車作律管。興墠壇禮也)
T52n2110_p0490c20║   暨乎翼善傳聖之 君。仁盛聖明之 后。舉八 元
T52n2110_p0490c21║   八 愷之 職(舜攝政舉高陽氏高辛氏。才子各八 人。以 掌司牧之 任也)命羲和
T52n2110_p0490c22║   羲仲 之 官(羲氏和氏。為堯掌日月四時之 官也)種百穀以 勤 農(后稷播種百穀)
T52n2110_p0490c23║   敷五 教以 軌物。允 恭克 讓庶績咸熙。協和萬
T52n2110_p0490c24║   邦平章百姓。流四凶 於四裔。竄三苗於三
T52n2110_p0491a01║   危(渾沌檮杌窮奇饕餮。為四凶 也。堯流之 於國四外。有苗氏叛。舜放之 於三危之 山也)調律呂
T52n2110_p0491a02║   以 暢八 風。察璇璣以 齊七政。夏禹導九河(代 父
T52n2110_p0491a03║   治水。平九州名山大川。受洪範九疇於河神。獲地理於洞府。九州貢銅鑄作九鼎。以 八 家為隣。三隣為明。三明為
T52n2110_p0491a04║   里也)乘四載(陸行乘車。水行乘船。泥行乘橇。山行乘輦)任土作貢疎山奠
T52n2110_p0491a05║   川。殷王伐 罪弔民(有黃魚黑鳥集于壇。化為黑玉。乃伐 桀。色尚黑白。遷九鼎於毫以 百
T52n2110_p0491a06║   戶為里也)平暴靜亂 。解網剪 髮。拯溺救焚。爰至赫
T52n2110_p0491a07║   赫隆周濟濟多士。關睢麟趾之 德(季歷妃大任夢長人感已而生
T52n2110_p0491a08║   文王。文王妃大姒生武王發。建子之 月為歲首色尚赤。以 五 家為隣。畿內則 有比閭族黨州鄉。周公 居攝罪人斯
T52n2110_p0491a09║   得。秋有雷風之 變。偃禾拔木。啟金縢之 書。遂迎周公 。卜宅於洛。度土定鼎。制 禮作樂。死於鄷葬於畢。關睢稱
T52n2110_p0491a10║   王后之 德。麟趾興仁人之 族名也)周南邵南之 風(言周邵風化自北而南也)列 五
T52n2110_p0491a11║   行六 正之 儀 (木金水火土為五 行。預見來事 。進善舉賢。恭勤 不墮。明察法律。辭祿讓賜。君失
T52n2110_p0491a12║   則 諫。是為六 政也)布九田四井之 法(三等為九田。三屋為四井)陳服錫
T52n2110_p0491a13║   之 禮(敘五 等之 服制 九錫之 禮也)廣革車之 節(通十為城。城出革車一 乘)為世
T52n2110_p0491a14║   揩範作物典 謨。遐逖闊逈年移三古。曠遠綿
T52n2110_p0491a15║   邈時經百王。聖德所覃神化所洽。龍庭鳳穴
T52n2110_p0491a16║   候氣輸賝。日域麟洲占風欵塞。泉露呈其珍
T52n2110_p0491a17║   味。草木變其嘉形。燕頷魚身。昭彰於羽族。
T52n2110_p0491a18║   狼蹄牛尾。輝煥於毛群。惟德動 天休徵允 集。
T52n2110_p0491a19║   元 首延明哉之 美。股肱肆良哉之 歌。周卜永
T52n2110_p0491a20║   年殷稱奕葉。其為道也。人倫稟以 利 建。庶物
T52n2110_p0491a21║   資以 有生。邦國賴以 無他。君臣藉以 致治。德
T52n2110_p0491a22║   教天下化被華夷。道貫五 天恩加 百姓。立功 立
T52n2110_p0491a23║   事 可大可久 。時義備 矣。世 用足矣。至如李老
T52n2110_p0491a24║   仙 方意存羽化。釋迦梵本期自涅槃。縱體於
T52n2110_p0491a25║   太清之 中。遊神於常樂之 境。貴練形以 不死。
T52n2110_p0491a26║   求寂照於無生。構鵬鷃之 寓言。張過未之 虛
T52n2110_p0491a27║   說。何 異鄒衍談天終歸眇莾。虞丘辯夢徒騁
T52n2110_p0491b01║   華詞。今大唐馭極聖皇垂拱。尚賢尚齒貴德
T52n2110_p0491b02║   貴仁。反正之 化已弘。還淳之 風廣扇。理須捨
T52n2110_p0491b03║   繁就簡去偽歸真。愚謂佛道二 流在政非急。
T52n2110_p0491b04║   久 欲聞奏。請試論之 。不揆所疑敢陳未喻。夫
T52n2110_p0491b05║   子多識前 古深究學源。獻替可否幸詳其要。
T52n2110_p0491b06║   於是右學通人斂容峻坐。良久 而謂曰。異乎
T52n2110_p0491b07║   吾所聞也。論云 。觀天之 象。則 見日月五 星
T52n2110_p0491b08║   次度之 分。觀地之 象。則 知百川四瀆所歸之
T52n2110_p0491b09║   處。觀古今之 跡。上形太極混元 之 前 。却覩將
T52n2110_p0491b10║   來未萌之 事 。秋毫不疑。乃曰智也。子既知而
T52n2110_p0491b11║   故問。余 亦述而略說。考周孔六 書之 訓。忠孝
T52n2110_p0491b12║   履其端。李老二 篇之 萌。道德創其首。瞿曇
T52n2110_p0491b13║   三藏之 文。慈悲為其本。事 跡乃異理數不殊。
T52n2110_p0491b14║   皆盡美盡善。可崇可慕也。是以 談眾妙以 虛
T52n2110_p0491b15║   心。開善權以 汲引。吾往嘗見遠遊先生。頗亦
T52n2110_p0491b16║   聞之 。說通方論。具 敘三教兼 陳九流。先生遁
T52n2110_p0491b17║   逸巖阿莫知氏諱。容儀 閑雅進退可觀。言笑
T52n2110_p0491b18║   溫弘動 止有則 。雖語有品藻而志無褒貶。飯
T52n2110_p0491b19║   餌松朮靡測其年。棲寢煙霞熟詳其世 。至
T52n2110_p0491b20║   於三古本末煥若鏡中。百氏枝條明如掌內。
T52n2110_p0491b21║   窮周孔之 令典 。究佛道之 弘規。察其所懷在
T52n2110_p0491b22║   乎逍遙齊物。觀其所尚。歸乎平等性空。先生
T52n2110_p0491b23║   燕默之 餘。顧謂僕 曰。世 不達者多相是非。以
T52n2110_p0491b24║   是其所是。而非其所不是。不非其所非。而非
T52n2110_p0491b25║   其所不非。此則 是其所非。而非彼所是矣。夫
T52n2110_p0491b26║   論儒 之 教也。意在居家理治長幼順序。在上
T52n2110_p0491b27║   不驕為下不亂 。臣子盡其忠孝。僕 妾竭其歡
T52n2110_p0491b28║   心。大則 配天祀帝尊親享祖。欲使天地昭察
T52n2110_p0491b29║   鬼神効 靈。災害不興禍亂 不作。小則 就利 乘
T52n2110_p0491c01║   時謹身節用。施政閨門之 內。流恩僕 隷之 下。
T52n2110_p0491c02║   咸奉其事 各得其宜也。道之 教也。言萬物之
T52n2110_p0491c03║   所以 生。至功 之 所以 成。必生乎無形由乎無
T52n2110_p0491c04║   名。然而無形無名者萬物之 宗也。敘道則 為
T52n2110_p0491c05║   始為母。談教則 有徼有妙。是以 元 始拱默於
T52n2110_p0491c06║   金臺。太上垂衣於紫殿。遣二 真以 導俗 。命五
T52n2110_p0491c07║   老以 披圖。履幽而明抱一 而貞。寂魄乎大羅。
T52n2110_p0491c08║   偃仰乎太清。然後設無為之 化。行不言之 教。
T52n2110_p0491c09║   布黃庭紫府之 文。授金版銀繩之 籙。玄霜絳
T52n2110_p0491c10║   雪之 妙。玉液雲英之 奇。九雲明鏡之 華。八
T52n2110_p0491c11║   練神丹 之 彩。足以 還年却老。足以 羽駕長生。
T52n2110_p0491c12║   遊閬苑而忘歸。沐咸池而不返。乍 披褐於閶
T52n2110_p0491c13║   闔。或控鶴於蓬萊。靜慮姑射之 阿。思微崆峒
T52n2110_p0491c14║   之 上。與天地而遐久 。共陰陽而晦明。佛之 教
T52n2110_p0491c15║   也。大矣哉。牢籠華藏。出九重圓蓋之 表。照灼
T52n2110_p0491c16║   雲臺。吞八 維方質之 外。非色妙色。流光 混元
T52n2110_p0491c17║   之 前 。分身化身。列 影太虛之 始。故以 旁薄
T52n2110_p0491c18║   而造陰陽。鑪錘以 成天地。大象之 象。含育
T52n2110_p0491c19║   於四象。剛 材之 材。通運於五 材。玉衡轉眇
T52n2110_p0491c20║   眇乎。不測其機。合璧懸茫茫乎。熟詳其化。
T52n2110_p0491c21║   不皦不昧惟微惟彰。統眾聖之 靈府。赴群生
T52n2110_p0491c22║   之 嘉會也。於是出火宅而御三車。入 愛河而
T52n2110_p0491c23║   揮八 棹現希有事 。豈獨菴羅樹園。說不思議。
T52n2110_p0491c24║   非但 摩伽 陀國。種種方便 一 一 慈悲。破生死
T52n2110_p0491c25║   之 樊籠。濟涅槃之 彼岸。莫不意珠騰曜智炬
T52n2110_p0491c26║   凝輝。總納百川。濬東溟之 在地。綱維萬象。
T52n2110_p0491c27║   逾北極之 居天。寧與高下相傾 儒 墨交競。誠
T52n2110_p0491c28║   固推之 於真際。反之 於玄源。玄源也者。則 境
T52n2110_p0491c29║   智俱 亡。真際也者。則 權實斯泯。大宣究竟之
T52n2110_p0492a01║   旨。普運神通之 力 。尋其善巧謳和之 致。陶
T52n2110_p0492a02║   鈞負荷之 功 。造化無以 方。日用莫能擬。足
T52n2110_p0492a03║   以 括囊四大超忽三景。子當書紳以 自鏡
T52n2110_p0492a04║   也。
T52n2110_p0492a05║   公 子曰。美則 美矣。疑且疑焉。夫能匡社稷者
T52n2110_p0492a06║   莫過懷忠。養至親者莫過奉孝。經天地者莫
T52n2110_p0492a07║   過修 文。定禍亂 者莫過講武。安上下者莫過
T52n2110_p0492a08║   弘禮。移風俗 者莫過習樂。此固皇王之 要訓。
T52n2110_p0492a09║   亦治道之 大方。維摩竭慈悲之 談。厲鄉垂
T52n2110_p0492a10║   道德之 論。未為濟世 之 急。猶涉木雁之 詞。非
T52n2110_p0492a11║   唯僕 之 未賓。抑亦賢之 同去通人曰。訥言
T52n2110_p0492a12║   敏行君子所稱。無以 己之 寡聞取況於典 論。
T52n2110_p0492a13║   子不聞魯侯 之 誡乎。無多言無多事 。多言多
T52n2110_p0492a14║   害。多事 多患。若事 親殉主 則 以 忠孝為初 。遠
T52n2110_p0492a15║   害全 身則 以 道德居始。利 生救苦則 以 慈悲
T52n2110_p0492a16║   統源。奉孝懷忠可以 全 家國。行道立德可以
T52n2110_p0492a17║   播身名。興慈運悲可以 濟群品。濟群品則 恩
T52n2110_p0492a18║   均六 趣。播身名止榮被一 門。全 家國乃功 包
T52n2110_p0492a19║   九合。故忠孝為訓俗 之 教。道德為持身之 術。
T52n2110_p0492a20║   慈悲蓋育物之 行。亦猶天有三光 鼎有三足。
T52n2110_p0492a21║   各稱其德並 著其功 。遵而奉之 。可以 致嘉祐
T52n2110_p0492a22║   也。
T52n2110_p0492a23║   公 子曰。前 漢藝文志云 。全 身保 國凡有九
T52n2110_p0492a24║   流。一 曰儒 流。謂順陰陽陳教化。述唐虞之 政。
T52n2110_p0492a25║   宗伸 尼之 道也。二 曰道流。謂守弱自卑。陳
T52n2110_p0492a26║   堯舜揖讓之 德。明南面為政之 術。奉易之 謙
T52n2110_p0492a27║   謙也。三曰陰陽流。謂順天歷象敬授民時
T52n2110_p0492a28║   也。四曰法流。謂明賞勅 法以 助 禮制 也。五 曰
T52n2110_p0492a29║   名流。謂正名列 位 言順事 成也。六 曰墨流。謂
T52n2110_p0492b01║   清廟宗祀養老施惠也。七曰縱橫流。謂受命
T52n2110_p0492b02║   使乎專對權事 也。八 曰雜流。謂兼 儒 墨之
T52n2110_p0492b03║   銓。含名法之 訓。知國大體事 無不貫也。九
T52n2110_p0492b04║   曰農流。謂勸 勵 耕桑備 陳食貨也。遵其道可
T52n2110_p0492b05║   以 安庶品。行其事 可以 利 國家。為政備 矣。於
T52n2110_p0492b06║   民足矣。縱先生通方之 說。右學盡善之 詞。
T52n2110_p0492b07║   恐類風牛不相及也。
T52n2110_p0492b08║   通人曰。觀一 可以 知百。覩此足以 明彼。但
T52n2110_p0492b09║   佛教沖曠名義弘多。總而言之 具 有玄錄。今
T52n2110_p0492b10║   為吾子略舉大猷。自祥雲散空瑞蓮現海。半
T52n2110_p0492b11║   滿之 門洞啟。空有之 策兼 揚。毘城有迴情入
T52n2110_p0492b12║   法之 謨。靈山有攝末歸本之 訓。在用如水分
T52n2110_p0492b13║   千月。為體若鏡鑒萬形。斬籌含識共蔭慈雲。
T52n2110_p0492b14║   塵沙佛土咸霑甘露。及收光 白[疊*毛]韜影提河。
T52n2110_p0492b15║   於是乎五 百應供 搖象扇而聞持。八 萬修 多
T52n2110_p0492b16║   拂龍床而器寫。珠函 寶印既溢王宮。貝葉梵
T52n2110_p0492b17║   文還盈海藏。昇堂萬計兢 [汱-大+木]身田。負牆百億
T52n2110_p0492b18║   爭開心樹。爰至摩騰入 洛僧 會遊吳。遠流法
T52n2110_p0492b19║   鼓之 音。俱 傳慧風之 業。以 類相聚亦有九流。
T52n2110_p0492b20║   顯其嘉名稱為九籙。一 曰真詮。二 曰權旨。
T52n2110_p0492b21║   三曰戒品。四曰禪門。五 曰呪術。六 曰論部。
T52n2110_p0492b22║   七曰注解。八 曰章疏。九曰傳記。言真詮者。蓋
T52n2110_p0492b23║   方等之 中心。諸佛之 要觀也。事 無不統理無
T52n2110_p0492b24║   不窮。其言巧妙其義深遠。包 十仙 之 奧行。總
T52n2110_p0492b25║   八 藏之 玄文。緣覺涉求迷同汎海。聲聞在聽
T52n2110_p0492b26║   恍若闚天。此華嚴之 引致也。裂見網之 宏
T52n2110_p0492b27║   宗。破邪軍之 要術。珠清濁水藥現深叢。迷亂
T52n2110_p0492b28║   乳 之 色既分。迴天之 醉俄 醒。樂民剋 滿常
T52n2110_p0492b29║   果仍圓。斯涅槃之 極旨也。三獸混迹一 乘總
T52n2110_p0492c01║   轡。衣珠已現髻寶仍傳。十無上之 冲規。四
T52n2110_p0492c02║   安樂之 妙行。鑑多寶之 所為。悟長者之 本心。
T52n2110_p0492c03║   迺法華之 會歸也。布此十如冥 茲四絕。即色
T52n2110_p0492c04║   非色離名無名。昭昭乎汎六 度之 舟。瀰瀰焉
T52n2110_p0492c05║   登三空之 岸。謂般若之 玄鋒也。理之 包 舉在
T52n2110_p0492c06║   此四焉。
T52n2110_p0492c07║   權旨者。世 雄方便 之 教也。誘五 濁之 眾。逗
T52n2110_p0492c08║   三乘之 機。接疲侶 而置化城。引窮子而持糞
T52n2110_p0492c09║   器。如來歿後迦葉集經。所謂四種阿含八 部
T52n2110_p0492c10║   譬喻。本生本事 之 旨。貫華散華之 談。王宗之
T52n2110_p0492c11║   所分判 。安叡之 所編錄。為緣散說部袠彌多。
T52n2110_p0492c12║   言戒品者。代 佛之 為師。訓僧 之 令範也。亦
T52n2110_p0492c13║   出必由戶濟剋 待舟。蓋萬善之 梯基。五 乘之
T52n2110_p0492c14║   脚足也。或約時約處隨事 隨根。致有七聚別
T52n2110_p0492c15║   名五 篇殊旨。開遮之 說既異。輕重之 相靡同。
T52n2110_p0492c16║   天竺流行乃分五 部。中華傳習今有四焉。迦
T52n2110_p0492c17║   葉創其綱維。崛多分其條貫。教訓正俗 。既非
T52n2110_p0492c18║   禮不成。滅惡生善。亦非戒不剋 。佛在住 持
T52n2110_p0492c19║   爰因憍梵。滅後傳授實啟波離。寔三業之 司
T52n2110_p0492c20║   辰。乃六 根之 御史也。言禪門者。三學修 心之
T52n2110_p0492c21║   紀也。能為得聖之 因。最稱盡漏之 要。是以 聲
T52n2110_p0492c22║   聞繫想則 水淨心池。菩薩熏修 則 華開意樹。
T52n2110_p0492c23║   禪能發慧佛有誠言。四等六 通。憩禪林而始
T52n2110_p0492c24║   就。八 除十入 。依定窟而方成。智度論云 。以 禪
T52n2110_p0492c25║   定力 服智慧藥。得神通已還化眾生。況復置
T52n2110_p0492c26║   世 界於一 毛。凝海水為五 味。故曰。緣法察境
T52n2110_p0492c27║   唯寂乃照。其斯之 謂歟。言呪術者。眾生滅
T52n2110_p0492c28║   罪之 訓。毒害消伏之 方。挫慢摧兇 救危起
T52n2110_p0492c29║   死。如禪提逐鬼若先尼勅 神。六 字之 除災。
T52n2110_p0493a01║   七佛之 護命。反常合道因物成務 。濟世 之 術
T52n2110_p0493a02║   孰若是乎。言論部者。摧邪立正。釋滯開矇
T52n2110_p0493a03║   之 義府也。良以 代 移正像 人變澆淳。直路難
T52n2110_p0493a04║   登邪途易入 。致令雪山採藥爭收毒草。深水
T52n2110_p0493a05║   求珠競持瓦礫。故有通法聲聞傳燈菩薩。折
T52n2110_p0493a06║   彼邪論申此正經。鯨鯢既剪 。五 翳所以 云 亡。
T52n2110_p0493a07║   雰霧廓清。三光 於焉遂朗。古錄序云 。至聖繩
T52n2110_p0493a08║   墨曰經。弟子述經曰論。論者如丘明之 作傳
T52n2110_p0493a09║   也。呵梨曰。經若有論義則 易解。旃延以 深了
T52n2110_p0493a10║   實諦。創乾度之 文。諸聖以 富洽名理。繼婆沙
T52n2110_p0493a11║   之 說。次則 成實毘曇鋒頴精密。考而詳之 。蓋
T52n2110_p0493a12║   小乘之 英華也。至於建無畏幢。馬鳴標其稱
T52n2110_p0493a13║   首。然正法炬。龍樹統其機源。百論破外以
T52n2110_p0493a14║   簡邪。中觀祛內之 偏 執。十二 玄門之 精詣。
T52n2110_p0493a15║   摩訶衍義之 宏深。並 大教之 棟幹也。言注解
T52n2110_p0493a16║   者。就文現義。述而不作之 儔 也。並 立像 以 取
T52n2110_p0493a17║   形。即事 而出理。若生肇之 注淨名。支陸之
T52n2110_p0493a18║   訓般若。屬詞灑落抗意標奇。昔仲 尼既歿。寄
T52n2110_p0493a19║   微言於荀孟。大覺已逝。傳法印於通人。高山
T52n2110_p0493a20║   仰止實開矇滯者也。言章疏者。舉網提綱拾
T52n2110_p0493a21║   遺補闕。通一 部之 文義。亦所以 備 遺忘也。大
T52n2110_p0493a22║   法初 度未遑解釋。衛安帛遠創啟玄章。自斯
T52n2110_p0493a23║   厥後競撝談柄。至於憑敷大品愛亮涅槃。集
T52n2110_p0493a24║   鏡毘曇靜琳成實。何 但 詞省意深。固亦義周
T52n2110_p0493a25║   文愜。猶丹 青之 寫狀。若水鏡之 圖形也。並 懸
T52n2110_p0493a26║   諸日月足稱罇爼矣。言傳記者。釋門記事 之
T52n2110_p0493a27║   盡也。如斑馬述作陳范修 文。王隱之 序晉
T52n2110_p0493a28║   儀 。袁宏之 著漢紀。斯並 治民小術。動 碩學之
T52n2110_p0493a29║   奇才。忠孝片善。搖史臣之 芳翰。況三達易隱
T52n2110_p0493b01║   八 戒難思。卓朗擅其嘉聲。法開播其清辯。
T52n2110_p0493b02║   帛祖既方諸嵇阮。支遁亦匹彼王何 。高逸隱
T52n2110_p0493b03║   節之 文。遯世 遊方之 錄。十科導世 之 士。五 部
T52n2110_p0493b04║   利 物之 賢。美德形容簡素斯在矣。尋法王垂
T52n2110_p0493b05║   軌為息苦輪。既病有萬殊。故藥非一 准致使
T52n2110_p0493b06║   牒盈天府偈積龍宮。香象八 億 。負初 分而莫
T52n2110_p0493b07║   勝。羅漢五 千。閱散華而靡遍。況乎數塵寶軸
T52n2110_p0493b08║   墨點玄言。十地覩而未詳。八 恒觀而不測。
T52n2110_p0493b09║   豈儒 道名法之 類。能擬議其性海之 門乎。
T52n2110_p0493b10║   公 子曰。古哲云 。文繁者失其要。理寡者喪其
T52n2110_p0493b11║   實。今見之 矣。縱釋氏銓旨禪戒之 談。呪術傳
T52n2110_p0493b12║   記之 典 。自是一 家勵 己之 謨。未為五 常經國
T52n2110_p0493b13║   之 訓。猶方孔圓衲。雖美於形而闕於事 矣。
T52n2110_p0493b14║   且書有五 常之 教。謂仁義禮智信 也。愍傷 不
T52n2110_p0493b15║   殺曰仁。防害不婬曰義。持心禁酒曰禮。清察
T52n2110_p0493b16║   不盜曰智。非法不言曰信 。此五 德者。不可造
T52n2110_p0493b17║   次而虧。不可須臾而廢。王者履之 以 治國。君
T52n2110_p0493b18║   子奉之 以 立身。用無暫替。故云 常也。夫子。向
T52n2110_p0493b19║   序佛教。言緩而義迂。非不愕然。太為濩落
T52n2110_p0493b20║   矣。五 常也者。在天為五 緯。在地為五 嶽。在處
T52n2110_p0493b21║   為五 方。在人為五 藏。在物為五 行。廣而言之 。
T52n2110_p0493b22║   無所不統。仰觀俯 察。其能有加 焉。於是通人
T52n2110_p0493b23║   听爾而笑。沈吟久 之 。徐而喻曰。世 云 。千金
T52n2110_p0493b24║   易傾 一 言難吐。徒費指掌。恐子夜遊不免失
T52n2110_p0493b25║   言。強復論其大較。案沈氏均聖論云 。炎昊之
T52n2110_p0493b26║   初 。純厖之 始。人未粒食。非肉非皮。死亡立
T52n2110_p0493b27║   至。雖復聖德慇懃恩存救免。而身命是資。
T52n2110_p0493b28║   理難頓奪。寔宜導之 以 漸稍啟其源。故燧人
T52n2110_p0493b29║   改火變腥為熟。腥熟既變。蓋佛教之 萌兆 也。
T52n2110_p0493c01║   君子曰。沈侯 學綜玄儒 理兼 孔釋。匪斯人子
T52n2110_p0493c02║   奚有斯論乎。所以 爾者。太昊本應聲大士。仲
T52n2110_p0493c03║   尼即儒 童菩薩。先遊茲土權行漸化。愍濟五
T52n2110_p0493c04║   濁宣布五 常。而吾子未訪所聞。今粗為陳其
T52n2110_p0493c05║   本。何 者。佛初 成道。近接下凡。爰開小教。因
T52n2110_p0493c06║   尸利 而說三歸。因末伽 而說五 戒。為迦王而
T52n2110_p0493c07║   說十善。為長者而說六 齋。此四者何 耶。三歸
T52n2110_p0493c08║   勸 其捨邪。五 戒防其行惡。十善使其招貴。六
T52n2110_p0493c09║   齋令其得樂。釋名云 。歸向也。戒止也。善嘉
T52n2110_p0493c10║   也。齋肅也。言三歸者。教其歸向三尊防止五
T52n2110_p0493c11║   欲。備 延嘉貺肅敬容儀 。則 冥 祇欣萃徵慶允
T52n2110_p0493c12║   洽者矣。一 曰不殺。二 謂不盜。三不邪婬。四不
T52n2110_p0493c13║   妄語。五 不飲酒為五 戒也。戒者。禁也。勒 也。
T52n2110_p0493c14║   勒 身口如馬著轡。禁情欲如猴帶鎖。智度論
T52n2110_p0493c15║   云 。大惡病中戒為良藥。大恐怖中戒為守護。
T52n2110_p0493c16║   死闇冥 中戒為明燈。三惡道中戒為橋梁。生
T52n2110_p0493c17║   死海中戒為大船也。夫不殺者。如負天蹐地
T52n2110_p0493c18║   之 屬。圓首方足之 儔 。水陸山空胎卵濕化。語
T52n2110_p0493c19║   其種類凡有四生。一 一 生中皆有八 萬四千形
T52n2110_p0493c20║   狀不等。然而人畜乃殊貴賤。云 別 至於顒顒
T52n2110_p0493c21║   怖死汲汲貪生。避苦以 樂其身。求安以 養其
T52n2110_p0493c22║   命。此情一 種斯理萬均。何 有枉害忠貞濫誅
T52n2110_p0493c23║   淳善。所以 良士殲其神被髮趙同死大厲
T52n2110_p0493c24║   摶膺。邙阜積怨魂之 悲。秦坑肆無辜之 酷。
T52n2110_p0493c25║   乘舟之 歌已作。黃鳥之 詠徒哀。次則 列 圍灞
T52n2110_p0493c26║   川從禽夢澤。張羅亘野布網連山。火逐嶺以
T52n2110_p0493c27║   高低 。煙隨草而疎密。奔電之 鷹爭舉。追風之
T52n2110_p0493c28║   馬競前 。猿覩箭以 虛驚。雁看弓而逈墜。洞胸
T52n2110_p0493c29║   達腋之 痛。解脰陷腦之 酸。奚獨喪蜯池空。遂
T52n2110_p0494a01║   使士狙林盡。加 以 垂絲曲渚下鉤深潭。獲朱
T52n2110_p0494a02║   鯉於河湍。收紫鱗於井谷。斯等並 稟五 常俱
T52n2110_p0494a03║   含四氣。同霑佛性共有神明。何 忍陳此肉山
T52n2110_p0494a04║   樹茲炮烙。極鱗羽之 命。盡芻豢之 群。臛染指
T52n2110_p0494a05║   之 黿。缹如朱之 鼈。供 何 曾之 盛饌。備 婁護之
T52n2110_p0494a06║   珍羞。美彼心肝充 其口腹。歡他燕爾樂我嘉
T52n2110_p0494a07║   賓。慶七德之 光 榮。悅九功 之 繁會。寔乃傷
T52n2110_p0494a08║   大慈之 本意。故至聖以 禁焉。所以 飼魚長者
T52n2110_p0494a09║   睡感天花(見金光 明經)救蟻沙彌冥 延促 算(見賢愚經也)爰
T52n2110_p0494a10║   致金剛 之 體。終為長壽之 因(護法因緣得金剛 體不殺果報為長命因。
T52n2110_p0494a11║   見涅槃金光 明等經)此則 永斷宿嫌。其德一 也。言不盜
T52n2110_p0494a12║   者。盜跖之 行舉世 不容。梁上之 頑是人皆患。
T52n2110_p0494a13║   囊裝無孑遺之 貨。胠篋有絕本之 貧。遂使布
T52n2110_p0494a14║   被莫充 葛袍奚擬。長者慚寄口之 累精民羞
T52n2110_p0494a15║   屠販之 勞 。豈止犯菜偷 魚竊瓜私棗。兼 以 盜
T52n2110_p0494a16║   僧 鬘物用常住 財。惡求多求以 利 生利 。曾無
T52n2110_p0494a17║   愧邑都不介懷。何 獨帶累見前 信 。亦殃咎
T52n2110_p0494a18║   後世 (智度論云 一 切諸眾生衣食以 自活若奪若劫 取。是名劫 奪命)大聖慈愍制 戒
T52n2110_p0494a19║   遏之 。其德二 也。言不邪婬者。敗德滅身婬
T52n2110_p0494a20║   辜為甚。所以 妹妃亡夏妲后喪殷。褒姒之 仆
T52n2110_p0494a21║   隆周。麗姬之 傾 皇晉。神仙 遭騎頸之 辱。天廟
T52n2110_p0494a22║   致焚軀之 災。故稱眾罪之 根。是曰搆殃之 本。
T52n2110_p0494a23║   近乖 梵世 遠障菩提。斷而不行。其德三也。言
T52n2110_p0494a24║   不飲者。酒為亂 本。亦稱狂藥。遍興三毒之 愆。
T52n2110_p0494a25║   備 造六 根之 釁。裸露形體咆哱言聲。貴賤
T52n2110_p0494a26║   悉欺親疎等罵。既檮既杌或哭或歌。殷王牛
T52n2110_p0494a27║   飲而喪朝。楚子虎酣以 敗德。成都縈累月之
T52n2110_p0494a28║   醉。中山困千日之 眠。體澒澒其如泥。心昏昏
T52n2110_p0494b01║   其似 夜。三十五 失過患並 生(見智度論等)八 萬四千
T52n2110_p0494b02║   塵勞 俱 起。現在遮智慧之 業。將來獲愚癡之
T52n2110_p0494b03║   報。此罪最深。故佛不許。誠能奉戒獲福無窮。
T52n2110_p0494b04║   其德四也。言不妄者。口是禍媒舌稱鬪本。能
T52n2110_p0494b05║   為伐 身之 斧。厥號眾惡之 門。刀 劍 起咽喉之
T52n2110_p0494b06║   間。繩索居唇齒之 際。語寒風足使翠柯零葉。
T52n2110_p0494b07║   談芳節能令槁木舒華。褒貶由其一 言。生死
T52n2110_p0494b08║   出其三寸。友于因之 以 水火。室家為此而乖
T52n2110_p0494b09║   離。大害則 滅族傾 邦。小愆則 危身致命。招未
T52n2110_p0494b10║   來之 重報。結現在之 深怨。實四過之 根株。
T52n2110_p0494b11║   乃十惡之 林藪。釋典 述如鼻之 誡。周廟書銅
T52n2110_p0494b12║   人之 銘。福無以 加 。其德五 也。
T52n2110_p0494b13║   公 子喜而對曰。鄙聞海無異鹹湯無異熱。仁
T52n2110_p0494b14║   者所談殺盜等戒。亦猶先王仁義之 教也。終
T52n2110_p0494b15║   是眼目之 異號。頭首之 別 名耳。將知殊途同
T52n2110_p0494b16║   歸百慮一 致。斯之 謂矣。五 教已足何 煩五
T52n2110_p0494b17║   戒。
T52n2110_p0494b18║   通人曰。五 教之 職禁其現非。五 戒之 謨防
T52n2110_p0494b19║   其來過。五 教事 彰為罪(言殺盜事 露獲賊狀者官始結正而成罪也)五
T52n2110_p0494b20║   戒口動 成辜。書但 息其一 刑 。經乃遮其三報
T52n2110_p0494b21║   (謂現報生報後報)息一 刑 免一 時之 現罪。遮三報斷三
T52n2110_p0494b22║   世 之 來殃。亦如六 宗七廟之 義。三饔四郊之
T52n2110_p0494b23║   禮。時月朔望之 奠。吉凶 慶弔之 羞。禮王制 云 。
T52n2110_p0494b24║   庶人薦韮以 卵。薦麥以 魚。薦黍以 豚。薦稻以
T52n2110_p0494b25║   雁。諸侯 用牛。大夫用羊。士用犬豕。祭天地以
T52n2110_p0494b26║   繭栗。饗宗廟角握。皆謂有故而私殺也。是
T52n2110_p0494b27║   以 修 其教不易其俗 。齊其政不易其宜。教謂
T52n2110_p0494b28║   禮義。政謂刑 禁。縱禮見其生不忍其死。聞其
T52n2110_p0494b29║   聲不取其肉。抑亦漸斷之 談。未為極慈之
T52n2110_p0494c01║   訓。
T52n2110_p0494c02║   原夫釋氏之 教也。勸 之 以 善。化之 以 仁。行不
T52n2110_p0494c03║   殺以 止殺。斷其殺業。以 斷殺故而民畏罪。王
T52n2110_p0494c04║   者為政。閉之 以 獄。齊之 以 刑 。將殺以 止殺。不
T52n2110_p0494c05║   斷殺業。以 不斷故而民弗禁。智度論云 。殺有
T52n2110_p0494c06║   十罪。一 者心常懷毒世 世 不絕。二 者眾生憎
T52n2110_p0494c07║   惡眼不喜見。三者常懷惡念思惟惡事 。四者
T52n2110_p0494c08║   眾生惡之 如見毒蛇。五 者睡時心怖覺亦不
T52n2110_p0494c09║   安。六 者常有惡夢。七者命終之 時狂怖惡死。
T52n2110_p0494c10║   八 者種短命業。九者身壞命終在泥犁中。十
T52n2110_p0494c11║   者若出為人常當貧窮短命矣。
T52n2110_p0494c12║   夫懼十罪於將來。而殺自止。制 五 刑 於現在。
T52n2110_p0494c13║   而過不懲(書防目下經遮未來)立驗目前 此之 謂也。法句
T52n2110_p0494c14║   經云 。殺生求生去生道遠。提謂經云 。不殺曰
T52n2110_p0494c15║   仁。仁主 肝木之 位 。春陽之 時萬物盡生。正月
T52n2110_p0494c16║   二 月少陽用事 。養育群品。好生惡殺殺者無
T52n2110_p0494c17║   仁。不邪曰義。義主 肺金之 位 。七月八 月少陰
T52n2110_p0494c18║   用事 。外防嫉妬危身之 害。內存性命竭精之
T52n2110_p0494c19║   患。禁私不婬。婬者無義。不飲酒曰禮。禮主 心
T52n2110_p0494c20║   火之 位 。四月五 月太陽用事 。天下太熱萬物
T52n2110_p0494c21║   發狂。飲酒致醉心亦發狂。口為妄語亂 道之
T52n2110_p0494c22║   本。身致危亡不盡天命。故禁以 酒。酒者無禮。
T52n2110_p0494c23║   不盜曰智。智主 腎水之 位 。十月十一 月太陰
T52n2110_p0494c24║   用事 。萬物收藏。盜者不順。天以 得物藏之 。故
T52n2110_p0494c25║   禁以 盜。盜者無智。不妄曰信 。信 主 脾土之 位 。
T52n2110_p0494c26║   三月六 月九月十二 月中央用事 。制 禦四域
T52n2110_p0494c27║   惡口。傷 人禍在口中。言出則 殃至。氣發則
T52n2110_p0494c28║   形傷 。危身速命。故禁以 舌。舌者無信 譬喻
T52n2110_p0494c29║   經云 。安持淨戒馬巧捉堅轡勒 。身被精進
T52n2110_p0495a01║   鎧。乃脫魔王賊。百句譬喻經云 。五 根之 禍。劇
T52n2110_p0495a02║   於毒龍。過於醉象。五 根納受。如海吞流。如火
T52n2110_p0495a03║   得薪。未嘗厭足。五 根如箭。意想如弓。思念如
T52n2110_p0495a04║   矢。以 五 戒仗守護六 根。如視逸馬。天地本起
T52n2110_p0495a05║   經云 。劫 初 之 時人食地肥。有一 眾生。頓取五
T52n2110_p0495a06║   日之 食。因制 盜戒以 禁之 也。以 食地肥而生
T52n2110_p0495a07║   貪欲。因制 婬戒。以 婬欲故。共相欺奪。因制
T52n2110_p0495a08║   殺戒。以 求欲故。妄語諂曲。因制 不妄語戒。以
T52n2110_p0495a09║   飲酒故。昏亂 行非。因制 酒戒。計五 戒之 興。其
T52n2110_p0495a10║   來已久 。萌於天地之 始。形於萬物之 先。細入
T52n2110_p0495a11║   無間。大彌八 極。眾生之 父。人道之 根。包 括三
T52n2110_p0495a12║   才。牢籠三世 。含育群有。統御陰陽者也。四天
T52n2110_p0495a13║   王經云 。一 戒有五 善神。若有歸向三寶守齋
T52n2110_p0495a14║   持戒。四王上啟天帝。天帝令二 十五 神營衛
T52n2110_p0495a15║   門戶。臨其命終往生天上云 云 。於是曳七寶
T52n2110_p0495a16║   之 妙衣。羅百味之 香食。明珠類月。美女如雲。
T52n2110_p0495a17║   花合花開。既無終始。目迎目送。自有周旋。魔
T52n2110_p0495a18║   化比丘經云 。五 戒人根。十善天種云 云 。言持
T52n2110_p0495a19║   五 戒當得人身。修 行十善必獲天報。十善者。
T52n2110_p0495a20║   所謂身三口四意業三種。合為十也。智度論
T52n2110_p0495a21║   云 。無放口之 四害。無恣身之 三患。發菩提心
T52n2110_p0495a22║   經云 。以 此十戒防身口意。持身戒者。永斷一
T52n2110_p0495a23║   切殺盜婬行。不斷物命。不侵 他財。不犯外色。
T52n2110_p0495a24║   又亦不為殺等因緣及其方便 。不以 杖木瓦
T52n2110_p0495a25║   石傷 害眾生。若物屬他。他所受用一 草一 葉。
T52n2110_p0495a26║   不與不取。又亦未曾攀睞細色。於四威儀
T52n2110_p0495a27║   恭謹詳審。是名身戒。持口戒者。斷除一 切妄
T52n2110_p0495a28║   言兩舌惡口綺語離間和合誹謗毀呰文飾言
T52n2110_p0495a29║   詞。及造方便 惱觸於人。言必至誠柔軟忠信 。
T52n2110_p0495b01║   言常饒益教化修 善。是名口戒。持心戒者。除
T52n2110_p0495b02║   滅貪欲瞋恚邪見。常修 軟心不作過罪。信 是
T52n2110_p0495b03║   罪業得惡果報。思惟力 故。不造眾惡。於輕罪
T52n2110_p0495b04║   中生極重想。設誤作者恐怖思悔。知恩報恩
T52n2110_p0495b05║   心無慳悋。樂作福德常以 化他。恒生慈悲憐
T52n2110_p0495b06║   愍一 切。是名心戒。持十善戒死得生天受上
T52n2110_p0495b07║   妙樂云 云 。是以 披五 色之 雲衣。曳三銖之 綺
T52n2110_p0495b08║   服。質多樹下妙勝堂中。隨天眾而優 遊。步香
T52n2110_p0495b09║   園而容與。坐間一 劫 瞬頃千年。光 華麗日月
T52n2110_p0495b10║   之 輝。芬郁美旃檀之 氣。
T52n2110_p0495b11║   育王經云 。王令國中人民悉行十善持五 戒。
T52n2110_p0495b12║   月六 齋年三長齋。牛馬犬猪一 切皆齋云 云 。
T52n2110_p0495b13║   淨土經云 。當持九齋。所謂歲三月六 。九齋
T52n2110_p0495b14║   應九神除九惱。滅九惡愈九病。三齋出三界
T52n2110_p0495b15║   求三道。制 三流斷三苦。治三毒塞三途應三
T52n2110_p0495b16║   尊。六 齋制 六 情禁六 賊。止六 衰得六 和。起六
T52n2110_p0495b17║   行成六 德。
T52n2110_p0495b18║   譬喻經云 。天主 帝釋勅 四天王。以 六 齋日案
T52n2110_p0495b19║   行天下。伺求人間所造善惡。見大國王以 十
T52n2110_p0495b20║   善四等治化天下。天主 歡喜。即賜人王金輪
T52n2110_p0495b21║   千輻雕文刻 鏤眾寶廁填光 明洞達絕日月光
T52n2110_p0495b22║   金銀銅鐵凡四輪寶。空中自下。八 斛明珠光
T52n2110_p0495b23║   焰如日。能除熱氣。在王宮中。復有女寶。從空
T52n2110_p0495b24║   而降。純肉無骨具 滿女姿。腹圓不現。耳軟
T52n2110_p0495b25║   而垂。容態閑美。六 十四變。睫毛青緻。髮澤不
T52n2110_p0495b26║   亂 。能知王心應時供 奉。奇異七寶水中涌出。
T52n2110_p0495b27║   寶馬八 萬白象六 牙。四大天王捉七寶瓶香
T52n2110_p0495b28║   湯灌頂。持天寶冠為王著之 。王若行時七寶
T52n2110_p0495b29║   導前 四兵 從後云 云 。
T52n2110_p0495c01║   又育王經云 。育王夫人寶瓔二 具 珠衣千領。
T52n2110_p0495c02║   雖處王妃受天服御云 云 。所謂珠光 列 後
T52n2110_p0495c03║   玉女羅前 。風生霧縠之 裙。香起雲羅之 袖。大
T52n2110_p0495c04║   論云 。奉戒持齋見得五 利 。刀 不能傷 毒不能
T52n2110_p0495c05║   害。火不能燒。水不能沒。於一 切瞋恚怒害惡
T52n2110_p0495c06║   眾生中見者歡喜。譬喻經云 。一 日持齋有六
T52n2110_p0495c07║   十萬歲糧。得五 種福。少病。身安。少婬。少睡。
T52n2110_p0495c08║   生天。
T52n2110_p0495c09║   淨土經云 。八 王者。謂八 節日也。言天王所
T52n2110_p0495c10║   奏文書一 歲八 出。故稱八 王。此日最急。言歲
T52n2110_p0495c11║   終事 畢考課結定。上言天帝三十二 臣四鎮
T52n2110_p0495c12║   司命司錄閻羅所司神明聽察。疏記罪福不
T52n2110_p0495c13║   問尊卑。一 月六 奏。六 齋日是。一 歲三覆。即三
T52n2110_p0495c14║   長齋月也。今人左右肩上有左右契。左神男
T52n2110_p0495c15║   右神女。男神疏善女神疏惡。先前 一 日夜半
T52n2110_p0495c16║   上天。校定罪福各自求功 。爭了 罪福毛髮不
T52n2110_p0495c17║   差。如來大悲為拔彼苦。勸 修 齋戒令其得樂。
T52n2110_p0495c18║   余 今明以 語子。子當回也無違。勿 為下士自
T52n2110_p0495c19║   取笑也。宋典 云 。文帝以 元 嘉中。問何 侍 中曰。
T52n2110_p0495c20║   范泰謝靈運云 。六 經本是濟俗 。若性靈真要
T52n2110_p0495c21║   則 以 佛經為指南。文帝又云 。如其率土之 濱
T52n2110_p0495c22║   皆純此化。吾坐致太平矣。尚之 對曰。臣聞
T52n2110_p0495c23║   自渡江已來。王導周顗宰輔之 冠蓋。王濛謝
T52n2110_p0495c24║   尚人倫之 羽儀 。郄超王謐等。或號絕倫或稱
T52n2110_p0495c25║   獨步。略數十人靡非時俊 。清信 之 士無乏 於
T52n2110_p0495c26║   時。竊謂釋氏之 化無所不可。何 者夫百家之
T52n2110_p0495c27║   鄉十人持五 戒則 十人淳謹。千室之 邑百人
T52n2110_p0495c28║   修 十善則 百人和厚。傳此風訓已遍宇內。編
T52n2110_p0495c29║   戶千萬則 仁人百萬。夫能行一 善則 去一 惡。
T52n2110_p0496a01║   去一 惡則 息一 刑 。一 刑 息於家則 萬刑 息於
T52n2110_p0496a02║   國。陛下所謂坐致太平也(凡人一 日受八 戒。則 一 日不殺生。而一 日無殺
T52n2110_p0496a03║   罪。一 日不偷 盜。則 一 日無盜罪。一 日敬三寶。則 一 日為善人。一 日事 二 親。則 一 日為孝子。一 日不妄語。則 一 日不
T52n2110_p0496a04║   失信 。一 日不綺語。則 一 日不失禮。一 日不兩舌。則 一 日兄 弟睦。一 日不惡罵。則 一 日室家和。一 身一 日尚獲此功 。
T52n2110_p0496a05║   況一 月至十月。一 年至十年。自作教他展轉相續。從一 人以 至百人。從一 郡以 至百郡。小善則 閭閻士女。大善則 卿
T52n2110_p0496a06║   相王公 。校而言之 。足以 立身輔化匡國保 家。若以 此立身。無身不立。以 此匡國無國不匡。乃得聖之 遠圖。豈
T52n2110_p0496a07║   輔治之 洪範也)公 子曰。周孔設教。必導之 以 德齊之
T52n2110_p0496a08║   以 刑 。故有五 刑 之 屬三千之 罪。民猶罕遵法
T52n2110_p0496a09║   度多陷刑 網。若依佛語護戒捨刑 則 日長姦
T52n2110_p0496a10║   盜。若存公 用罰又偏 負大慈。進退兩楹幸聞
T52n2110_p0496a11║   厥中。
T52n2110_p0496a12║   通人曰。趙書云 。石虎嘗問國師佛圖澄曰。
T52n2110_p0496a13║   佛法既不許殺罰。今為天下之 主 。非刑 殺無
T52n2110_p0496a14║   以 肅清海內。既違戒殺生。雖復事 佛詎獲福
T52n2110_p0496a15║   耶。澄答曰。帝王事 佛。當在體恭心順顯暢三
T52n2110_p0496a16║   寶。不為暴虐不害無辜。至於凶 愚無賴非化
T52n2110_p0496a17║   所遷不能改惡且有罪不得不殺。有惡不得
T52n2110_p0496a18║   不刑 。但 當殺可殺刑 可刑 耳。若暴虐恣意殺
T52n2110_p0496a19║   害非罪。雖復傾 財事 佛。無解殃禍。願陛下省
T52n2110_p0496a20║   欲興慈廣及一 切。則 佛教永隆帝祚方遠。石
T52n2110_p0496a21║   雖不能盡行而為益不少。
T52n2110_p0496a22║   宋典 云 。文帝之 世 。外國沙門求那跋摩。導
T52n2110_p0496a23║   化之 聲播於遐邇。以 宋元 嘉八 年至于建鄴。
T52n2110_p0496a24║   文帝勞 問慇懃。又因言曰。弟子常欲持戒不
T52n2110_p0496a25║   殺以 身殉物不獲從志。法師不遠萬里來化
T52n2110_p0496a26║   此國。將何 以 教之 。跋摩對曰。夫道在心不在
T52n2110_p0496a27║   事 。法由己非由人。且帝王與匹夫所修 各異。
T52n2110_p0496a28║   匹夫身賤名劣 言令不威。若不剋 己苦躬將
T52n2110_p0496b01║   何 為用。帝王以 四海為家。萬民為子。出一 嘉
T52n2110_p0496b02║   言則 士女以 悅。布一 善政則 人神以 和。刑 不
T52n2110_p0496b03║   夭命役無勞 力 。則 使風雨適時寒暖應節。百
T52n2110_p0496b04║   穀滋繁桑麻欝茂。如此持齋齋亦大矣。如此
T52n2110_p0496b05║   不殺德以 眾矣。寧在闕半日之 餐。全 一 禽之
T52n2110_p0496b06║   命。然後方為弘濟耶。帝大喜焉。嘗試論之 。可
T52n2110_p0496b07║   為永鑑。必能存至治之 本者。當坐朝問道奉
T52n2110_p0496b08║   法無親。寬猛相資威惠兼 舉。弘通三寶憐愍
T52n2110_p0496b09║   四生。則 百姓畏而愛之 。九有不嚴斯治。周官
T52n2110_p0496b10║   無以 陳其薄効 。洪範不足比其玄功 。
T52n2110_p0496b11║   公 子問曰。奉佛能有益者。何 故三方雲撓四
T52n2110_p0496b12║   海鼎沸。行道轉經而無福耶。
T52n2110_p0496b13║   通人對曰。趙書云 。晉軍出臨淮泗。人情危懼
T52n2110_p0496b14║   莫知所之 。石虎瞋曰。吾之 奉佛供 僧 而更致
T52n2110_p0496b15║   外寇。佛無神也。澄明旦早入 虎以 事 問澄。澄
T52n2110_p0496b16║   因對曰。王過去世 為大商主 。至罽賓寺常供
T52n2110_p0496b17║   大眾。會中有六 千羅漢。吾此微軀亦豫斯會。
T52n2110_p0496b18║   時得道人謂吾曰。此主 人命盡當更受雞身。
T52n2110_p0496b19║   後覇晉地今得為王。豈非福耶。壃場軍寇國
T52n2110_p0496b20║   之 常耳。何 為怨謗三寶夜興毒念乎。虎乃悟
T52n2110_p0496b21║   而媿焉。仁王經云 。佛告波斯匿王。一 切國土
T52n2110_p0496b22║   安立萬姓。快樂皆由般若波羅蜜。是故付囑
T52n2110_p0496b23║   諸國王。不付囑四部眾。何 以 故。無王力 故。此
T52n2110_p0496b24║   閻浮提有十六 大國。五 百中國。十千小國。其
T52n2110_p0496b25║   國土中有七種難。一 切國王為是難故。講讀
T52n2110_p0496b26║   般若七難即滅。七福即生。萬姓安樂。帝王歡
T52n2110_p0496b27║   喜。云 何 為七難。一 者日月失度時節反逆。或
T52n2110_p0496b28║   赤日出黑日出。二 三四五 日出。或日蝕無光 。
T52n2110_p0496b29║   或日輪一 重二 三四五 重輪現。當變怪時讀
T52n2110_p0496c01║   誦此經。二 者二 十八 宿失度。金星彗星輪星
T52n2110_p0496c02║   鬼星。火星水星刀 星風星。南斗北斗五 鎮大
T52n2110_p0496c03║   星。一 切國主 星三公 星百官星。如是星等
T52n2110_p0496c04║   各各變現。亦讀此經。三者大火燒國萬姓燒
T52n2110_p0496c05║   盡。或鬼火龍火天火山火。人火木火賊火變
T52n2110_p0496c06║   怪。亦讀此經。四者大水漂沒百姓。時節反逆
T52n2110_p0496c07║   冬雨夏雪。冬時雷電霹靂。六 月雨氷霜雹。雨
T52n2110_p0496c08║   赤水黑水青水。雨土山石雨沙礫石。江河逆
T52n2110_p0496c09║   流浮山流石。如是變時。亦讀此經。五 者大
T52n2110_p0496c10║   風吹殺萬姓。國土山河樹木一 時滅沒。非時
T52n2110_p0496c11║   大風黑風赤風青風天風地風火風。如是變
T52n2110_p0496c12║   時。亦讀此經。六 者地國土亢陽炎火洞然萬
T52n2110_p0496c13║   草亢旱五 穀不登土地赫然萬姓滅盡。如是變
T52n2110_p0496c14║   時。亦讀此經。七者四方賊來侵 國內外賊起
T52n2110_p0496c15║   火賊水賊風賊鬼賊。百姓荒亂 刀 兵 劫 起。如
T52n2110_p0496c16║   是怪時。亦讀此經。是名七難。禳七難法。當作
T52n2110_p0496c17║   九色幡長九丈 。九色華高二 丈 。千枝燈高五
T52n2110_p0496c18║   丈 。九玉巾作七寶案七寶高座。置經案上。於
T52n2110_p0496c19║   七寶帳中其國王等燒香散華。日日供 養如
T52n2110_p0496c20║   事 父母如事 帝釋云 云 。若未來世 國王護持
T52n2110_p0496c21║   三寶者。我使五 大力 菩薩往護其國。一 名金
T52n2110_p0496c22║   剛 吼菩薩。手持千寶相輪。二 名龍王吼菩薩。
T52n2110_p0496c23║   手持金輪燈。三名無畏十力 吼菩薩。手持金
T52n2110_p0496c24║   剛 杵。四名雷電吼菩薩。手持千寶羅網。五 名
T52n2110_p0496c25║   無量力 吼菩薩。手持五 千劍 輪。并五 千大神
T52n2110_p0496c26║   王等。往護彼國作大利 益。當立其形像 而供
T52n2110_p0496c27║   養之 云 云 。夫水積浮船風積運鳥。護國土者
T52n2110_p0496c28║   須憑五 力 (天龍鬼神人為五 力 也)匪唯世 策獨恃六 軍五 力 。
T52n2110_p0496c29║   必幽顯同心。故獲安隱。六 軍或表裏殊計。便
T52n2110_p0497a01║   致危亡。所以 降伏修 羅。遠因般若。招延豐樂。
T52n2110_p0497a02║   近寄寶冥 。但 能依王論正論以 字民(出金光 明仁王等經)
T52n2110_p0497a03║   奉日藏月藏而寧國。務 興七善增長三氣。則
T52n2110_p0497a04║   有五 千大將各振劍 輪。四大夜叉俱 領神眾。
T52n2110_p0497a05║   敬順佛語守護人王(大集經月藏分云 。佛以 震旦國土付囑毘首羯磨天子。迦毘羅
T52n2110_p0497a06║   夜叉大將。須摩那龍王。雙目大天女等。各將眷屬主 領神兵 共護震旦。所有鬪諍怨讐。忿競言訟。兩陣交戰。
T52n2110_p0497a07║   飢饉疾病。非時風雨。氷寒毒熱。悉令休息。令我法眼得久 住 故。紹三寶種不斷絕故。三種精氣得增長故云 云 。
T52n2110_p0497a08║   王者用心則 無不果也)星辰流景而正行。日月重光 以 合
T52n2110_p0497a09║   度。陰陽和而無變。雨水浹以 應時。有感斯通
T52n2110_p0497a10║   無靈不契。至如業稱過現福說重輕。但 非定
T52n2110_p0497a11║   報皆可攘也。終不徒然。枉為功 德。
T52n2110_p0497a12║   辯正論卷第一