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X26n0536_p0810c02║   　　No. 536
X26n0536_p0810c03║   般若波羅蜜多心經注解
X26n0536_p0810c04║   
X26n0536_p0810c05║   　　　　僧 　真可　撰
X26n0536_p0810c06║   般若波羅蜜多。
X26n0536_p0810c07║   　此言智慧到 彼岸非愚癡者所能到 般若有三種
X26n0536_p0810c08║   　如實相觀照文字是也實相般若即人人本有的
X26n0536_p0810c09║   　心觀照般若即心上光 明能悟達則 心光 發朗凡
X26n0536_p0810c10║   　吐一 言一 句長篇短什足為萬古燈明用除癡暗
X26n0536_p0810c11║   　故稱文字般若。
X26n0536_p0810c12║   心。
X26n0536_p0810c13║   　此經大部之 綱骨如人一 身雖有五 臟百骸惟心
X26n0536_p0810c14║   　為主 。
X26n0536_p0810c15║   經。
X26n0536_p0810c16║   　訓常又訓路常則 天魔外道不能沮壞路則 凡聖
X26n0536_p0810c17║   　皆所共由。
X26n0536_p0810c18║   觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五 蘊皆空
X26n0536_p0810c19║   度一 切苦厄。
X26n0536_p0810c20║   　觀自在即觀世 音之 別 名此菩薩既悟身心以 觀
X26n0536_p0810c21║   　照之 光 深破昏毒不同二 乘偏 淺故曰行深夫昏
X26n0536_p0810c22║   　毒即五 蘊為萬苦根株千殃之 本眾生未能空此
X26n0536_p0810c23║   　故縈纏苦厄如蠶作繭於百沸湯中頭出頭沒絲
X26n0536_p0810c24║   　無斷日菩薩既斷蘊絲故得空色兩融智悲竝運
X26n0536_p0811a01║   　若事 若理譬庖丁解牛無物迎刃 故稱自在。
X26n0536_p0811a02║   舍利 子色不異空空不異色色即是空空即是色受
X26n0536_p0811a03║   想行識亦復如是。
X26n0536_p0811a04║   　舍利 子鶖子佛之 弟子也其慧辯超卓識越等倫
X26n0536_p0811a05║   　然未悟大乘真空尚醉枯寂故如來呼其名而告
X26n0536_p0811a06║   　之 曰我所謂照見五 蘊空者非是離蘊之 空即蘊
X26n0536_p0811a07║   　之 空也汝莫錯了 五 蘊色受想行識是也色則 遠
X26n0536_p0811a08║   　而言之 太虗天地山河艸木無分巨細凡可見者
X26n0536_p0811a09║   　皆謂之 色近而言之 現前 塊然血肉之 軀是也受
X26n0536_p0811a10║   　謂無始以 來從生至死眼見耳聞鼻嗅舌甞身觸
X26n0536_p0811a11║   　意緣皆吸前 塵而生者想謂受而籌量善惡臧否
X26n0536_p0811a12║   　寵辱是非行謂籌量無常遷流不決識謂籌量曉
X26n0536_p0811a13║   　了 判 然無惑此五 者合而言之 實惟一 念分而言
X26n0536_p0811a14║   　之 乃五 用差別 也。
X26n0536_p0811a15║   舍利 子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減
X26n0536_p0811a16║   是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色
X26n0536_p0811a17║   聲香味觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無
X26n0536_p0811a18║   明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦
X26n0536_p0811a19║   無得。
X26n0536_p0811a20║   　如來慮鶖子及一 切眾生餘疑未盡復揭而示之
X26n0536_p0811a21║   　曰五 蘊既空心光 獨露浮雲淨盡滿月當天則 生
X26n0536_p0811a22║   　滅垢淨增減皆紅爐點雪矣故悟真空之 後豈但
X26n0536_p0811a23║   　五 蘊元 空即十二 處十八 界及十二 因緣苦集滅
X26n0536_p0811a24║   　道亦龜毛兔 角也雖然氷不自融春回乃泮霜不
X26n0536_p0811b01║   　自釋日出乃消五 蘊乃至十八 界十二 因緣等法
X26n0536_p0811b02║   　氷也霜也觀照般若如春如日氷霜既化所謂春
X26n0536_p0811b03║   　之 與日何 啻己陳芻狗故曰無智亦無得。
X26n0536_p0811b04║   以 無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣
X26n0536_p0811b05║   礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃三
X26n0536_p0811b06║   世 諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩
X26n0536_p0811b07║   提。
X26n0536_p0811b08║   　嗟乎此段無得之 光 不特菩薩依之 而無罣礙諸
X26n0536_p0811b09║   　佛亦依而得菩提佛與菩薩光 非有二 而優 劣 迢
X26n0536_p0811b10║   　然者何 哉究光 之 始實無優 劣 以 光 極強照強極
X26n0536_p0811b11║   　生迷故覺迷迷滅靈覺極圓者名之 為佛光 雖圓
X26n0536_p0811b12║   　悟迷習漸除覺路尚遙名為菩薩以 本光 言之 非
X26n0536_p0811b13║   　惟眾生妄想即成佛亦妄想耳然未成佛者若無
X26n0536_p0811b14║   　妄想悟入 無門故曰一 切眾生由妄想而墮生死
X26n0536_p0811b15║   　亦由妄想而出生死由妄想而墮生死者凡夫也
X26n0536_p0811b16║   　凡夫不悟此身眾苦根株此心攀緣賊媒放之 不
X26n0536_p0811b17║   　收游戲放六 根六 塵如蒼蠅為唾所粘濡滯腥味
X26n0536_p0811b18║   　至死不悟由妄想而出生死者或逢知識明誨或
X26n0536_p0811b19║   　讀佛祖聖賢經書始悟蠅為唾粘之 咎翻然悱憤
X26n0536_p0811b20║   　乃慕鵬舉青冥 若然則 妄想之 心得非扶搖之 風
X26n0536_p0811b21║   　哉故未證悟者此片妄想斷不可不堅不固有等
X26n0536_p0811b22║   　愚癡凡夫錯解佛祖聖賢之 旨見說無我無人無
X26n0536_p0811b23║   　眾生無壽者毋意毋必毋固毋我及本來無一 物
X26n0536_p0811b24║   　天理上著不得人欲等語遂牢記胸中逢人高談
X26n0536_p0811c01║   　危論以 為已悟如是之 人誠可哀憫且汝現前 日
X26n0536_p0811c02║   　用之 間七情六 欲三毒無明如蛇如蝎誰敢觸著
X26n0536_p0811c03║   　不幸而有觸之 者未有不遭螫囓既自家毒氣曾
X26n0536_p0811c04║   　未消得纖毫說甚大話汝欲消此毒氣須服清涼
X26n0536_p0811c05║   　之 藥始得清涼藥非龍肝鳳髓非善見空青即是
X26n0536_p0811c06║   　上來所謂此片妄想不可不堅不固者是也果能
X26n0536_p0811c07║   　此志堅固則 七情六 欲三毒無明漸化為般若光
X26n0536_p0811c08║   　明矣觀想雖多以 要言之 一 曰空想二 曰假想三
X26n0536_p0811c09║   　曰中想空想若成則 內之 身心外之 世 界若漆桶
X26n0536_p0811c10║   　底脫直下玲瓏老氏所謂大患者永免矣假想若
X26n0536_p0811c11║   　成皎月浮空長天一 碧蹄涔江海散影分輝中想
X26n0536_p0811c12║   　若成陶空鑄有如臂屈伸 宛轉隨心不乖 全 體空
X26n0536_p0811c13║   　想治見思之 毒假想治塵沙無明之 毒中想治根
X26n0536_p0811c14║   　本無明之 毒噫此三毒者乃天下之 大毒也除佛
X26n0536_p0811c15║   　之 外誰不遭其毒害皮毒毒般若肉毒毒解脫骨
X26n0536_p0811c16║   　毒毒法身是以 天竺醫王制 大神方以 空想之 藥
X26n0536_p0811c17║   　治皮毒以 假想之 藥治肉毒以 中想之 藥治骨毒
X26n0536_p0811c18║   　然想藥雖三而不越乎一 念故達一 念空者即成
X26n0536_p0811c19║   　般若德念雖空洞不廢羣有即成解脫德有無相
X26n0536_p0811c20║   　即空色相離不即不離一 念相應即成法身德要
X26n0536_p0811c21║   　到 無罣閡地位 無恐怖境界直須三惑都除若纖
X26n0536_p0811c22║   　毫不盡縱菩薩猶沈覺礙況凡夫哉故曰餘塵尚
X26n0536_p0811c23║   　諸學明極即如來又曰因明有見暗成無見不明
X26n0536_p0811c24║   　自發則 諸暗相永不能昏所謂因明有見者匪獨
X26n0536_p0812a01║   　三光 之 明因空因假因中皆因明耳若不因明孤
X26n0536_p0812a02║   　光 自發凡聖情消又說甚麼三觀一 心一 心三觀
X26n0536_p0812a03║   　即所謂文字般若觀照般若實相般若亦不勝贅
X26n0536_p0812a04║   　焉然未到 徹頭徹腦處此智慧光 明寸步舍離不
X26n0536_p0812a05║   　得若背明而行受取斷常坑中墮落有分在。
X26n0536_p0812a06║   故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪
X26n0536_p0812a07║   是無等等呪能除一 切苦真實不虗故說般若波羅
X26n0536_p0812a08║   蜜多呪即說呪曰。　揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧 揭諦
X26n0536_p0812a09║   菩提薩婆訶
X26n0536_p0812a10║   　大哉心光 智不可知識不可識陰陽不能籠罩有
X26n0536_p0812a11║   　無不能形容破障除昏凡聖無與等者謂之 大神
X26n0536_p0812a12║   　呪大明呪無上呪無等等呪不亦宜乎而般若有
X26n0536_p0812a13║   　顯密自觀自在菩薩至於得阿耨多羅三藐三菩
X26n0536_p0812a14║   　提謂之 顯說般若自故知般若波羅蜜多乃至菩
X26n0536_p0812a15║   　提薩婆訶謂之 密談般若又呪者如蜾蠃之 祝螟
X26n0536_p0812a16║   　蛉念茲在茲似 我之 聲綿綿不斷則 諸蟲受熏莫
X26n0536_p0812a17║   　知然而化為蜾蠃矣諸佛如來以 慈悲顯密薰一
X26n0536_p0812a18║   　切眾生故一 切眾生莫知然而化之 嗚呼佛恩廣
X26n0536_p0812a19║   　大誰知報者而正法垂秋祖道寥落顧鈍根小子
X26n0536_p0812a20║   　道悳虗薄無以 感人甘向秦庭號呼徹歲賦無衣
X26n0536_p0812a21║   　而救楚者誰哉。
X26n0536_p0812a22║   
X26n0536_p0812a23║   般若波羅蜜多心經注解(終)

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TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH