Hãy học cách vui thích với những gì bạn có trong khi theo đuổi tất cả những gì bạn muốn. (Learn how to be happy with what you have while you pursue all that you want. )Jim Rohn

Người vấp ngã mà không cố đứng lên thì chỉ có thể chờ đợi một kết quả duy nhất là bị giẫm đạp.Sưu tầm
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Khi gặp phải thảm họa trong đời sống, ta có thể phản ứng theo hai cách. Hoặc là thất vọng và rơi vào thói xấu tự hủy hoại mình, hoặc vận dụng thách thức đó để tìm ra sức mạnh nội tại của mình. Nhờ vào những lời Phật dạy, tôi đã có thể chọn theo cách thứ hai. (When we meet real tragedy in life, we can react in two ways - either by losing hope and falling into self-destructive habits, or by using the challenge to find our inner strength. Thanks to the teachings of Buddha, I have been able to take this second way.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Có những người không nói ra phù hợp với những gì họ nghĩ và không làm theo như những gì họ nói. Vì thế, họ khiến cho người khác phải nói những lời không nên nói và phải làm những điều không nên làm với họ. (There are people who don't say according to what they thought and don't do according to what they say. Beccause of that, they make others have to say what should not be said and do what should not be done to them.)Rộng Mở Tâm Hồn
Sống trong đời cũng giống như việc đi xe đạp. Để giữ được thăng bằng bạn phải luôn đi tới. (Life is like riding a bicycle. To keep your balance you must keep moving. )Albert Einstein
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Nếu tiền bạc không được dùng để phục vụ cho bạn, nó sẽ trở thành ông chủ. Những kẻ tham lam không sở hữu tài sản, vì có thể nói là tài sản sở hữu họ. (If money be not thy servant, it will be thy master. The covetous man cannot so properly be said to possess wealth, as that may be said to possess him. )Francis Bacon
Hãy tin rằng bạn có thể làm được, đó là bạn đã đi được một nửa chặng đường. (Believe you can and you're halfway there.)Theodore Roosevelt
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Cuộc sống là một sự liên kết nhiệm mầu mà chúng ta không bao giờ có thể tìm được hạnh phúc thật sự khi chưa nhận ra mối liên kết ấy.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn

Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: tông lợi »»

Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: tông lợi








KẾT QUẢ TRA TỪ


tông lợi:

(宗利) Cao tăng Trung quốc, Tổ thứ 5 của tông Hoa nghiêm, sống vào đời Đường, người ở Quả châu (nay là huyện Tây sung, tỉnh Tứ xuyên), họ Hà, người đời gọi sư là Khuê phong Thiền sư, Khuê sơn Đại sư, thụy hiệu là Định Tuệ Thiền Sư. Năm Nguyên hòa thứ 2 (870) sư đến kinh đô dự thi, trên đường đi qua Toại châu, sư nghe Hòa thượng Đạo viên thuyết pháp liền theo ngài xuất gia và thụ giới Cụ túc, rồi theo lời khuyên của ngài Đạo viên, sư đến tham yết Thiền sư Nam ấn ở Ích châu. Không bao lâu, sư đến tham yết ngài Thần chiếu ở chùa Báo quốc tại Lạc dương. Năm Nguyên hòa thứ 5 (810), sư đến chỗ ngài Trừng quán thụ trì giáo học Hoa nghiêm. Tháng giêng năm Nguyên hòa 11 (816), sư trụ chùa Trí cự núi Chung nam, tự nguyện không xuống núi. Ở đây, sư xem Tạng kinh trong 3 năm. Sau, sư vào chùa Thảo đường ở núi Chung nam chuyên tâm tu học. Rồi sư lại dời đến Khuê phong lan nhã ở phía nam của chùa chuyên tụng kinh tu thiền. Năm Thái hòa thứ 2 (828), sư được triệu vào cung giảng kinh và được ban áo đỏ, Tướng quốc Bùi hưu và các sĩ phu trong triều ngoài nội thường đến theo sư học đạo. Ít lâu sau, sư xin trở về núi. Sư từng thấy chúng tăng trong chùa tranh cãi nhau về Thiền và Giáo, sư liền soạn Thiền nguyên chư thuyên tập 100 quyển (hiện chỉ còn phần tựa), thu chép thiền ngữ của các tông, đồng thời đề xướng Giáo Thiền nhất trí đặt vững nền tảng cho Phật giáo trong khoảng thời gian từ cuối đời Đường đến đời Tống. Về mối quan hệ giữasư và sự truyền thừa của Thiền tông có 2 thuyết: 1. Pháp hệ từ ngài Hà trạch Thần hội theo thứ tự truyền cho ngài Pháp như, Nam ấn, Đạo viên và Tông mật. 2. Pháp hệ từ ngài Thần hội chùa Tịnh chúng theo thứ tự truyền cho ngài Nam Ấn, Đạo Viên và Tông Mật. Người đời nay thường dùng theo hệ phổ thứ 2. Ngày mồng 6 tháng giêng niên hiệu Hội xương năm đầu (841), sư ngồi mà thị tịch ở Hưng phúc tháp viện, thọ 62 tuổi, pháp lạp 34. Sau khi trà tì (thiêu) thu được vài mươi viên xá lợi. Sư để lại các tác phẩm: Viên giác kinh khoa văn 2 quyển, Viên giác kinh đại sớ 3 quyển, Thiền nguyên chư thuyên tập 100 quyển (hiện chỉ phần tựa), luận Nguyên nhân 1 quyển, Vu lan bồn kinh sớ 2 quyển, Hoa nghiêm kinh luân quán 15 quyển, Viên giác kinh đại sớ thích nghĩa sao 13 quyển, Kim cương bát nhã kinh sớ luận toản yếu 2 quyển, Khởi tín luận sớ chú 4 quyển, chú Hoa nghiêm pháp giới quán môn 1 quyển, Trung hoa truyền tâm địa thiền môn sư tư thừa tập đồ 1 quyển. [X. Tống cao tăng truyện Q.6; Cảnh đức truyền đăng lục Q.13; Thiền tông chính mạch quyển 1; Phật tổ thống kỉ Q.29; Ngũ đăng hội nguyên Q.2; Khuê phong thiền sư tháp minh tinh tự trong Toàn Đường văn Q.743].


Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...

Nhập vần muốn tra:
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập thi thay vì t... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Sống và chết theo quan niệm Phật giáo


Tư tưởng xã hội trong Kinh điển Phật giáo Nguyên thủy


Hát lên lời thương yêu


Vì sao tôi khổ

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.



Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.41 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn Viên Hiếu Thành Rộng Mở Tâm Hồn Huệ Lộc 1959 Rộng Mở Tâm Hồn Bữu Phước Rộng Mở Tâm Hồn Chúc Huy Rộng Mở Tâm Hồn Minh Pháp Tự Rộng Mở Tâm Hồn minh hung thich Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Âm Phúc Thành Rộng Mở Tâm Hồn Phan Huy Triều Rộng Mở Tâm Hồn Phạm Thiên Rộng Mở Tâm Hồn Trương Quang Quý Rộng Mở Tâm Hồn Johny Rộng Mở Tâm Hồn Dinhvinh1964 Rộng Mở Tâm Hồn Pascal Bui Rộng Mở Tâm Hồn Vạn Phúc Rộng Mở Tâm Hồn Giác Quý Rộng Mở Tâm Hồn Trần Thị Huyền Rộng Mở Tâm Hồn Chanhniem Forever Rộng Mở Tâm Hồn NGUYỄN TRỌNG TÀI Rộng Mở Tâm Hồn KỲ Rộng Mở Tâm Hồn Dương Ngọc Cường Rộng Mở Tâm Hồn Mr. Device Rộng Mở Tâm Hồn Tri Huynh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Nguyên Mạnh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Quảng Ba Rộng Mở Tâm Hồn T TH Rộng Mở Tâm Hồn Tam Thien Tam Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Sĩ Long Rộng Mở Tâm Hồn caokiem Rộng Mở Tâm Hồn hoangquycong Rộng Mở Tâm Hồn Lãn Tử Rộng Mở Tâm Hồn Ton That Nguyen Rộng Mở Tâm Hồn ngtieudao Rộng Mở Tâm Hồn Lê Quốc Việt Rộng Mở Tâm Hồn Du Miên Rộng Mở Tâm Hồn Quang-Tu Vu Rộng Mở Tâm Hồn phamthanh210 Rộng Mở Tâm Hồn An Khang 63 Rộng Mở Tâm Hồn zeus7777 Rộng Mở Tâm Hồn Trương Ngọc Trân Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Tiến ... ...

... ...