Người khôn ngoan học được nhiều hơn từ một câu hỏi ngốc nghếch so với những gì kẻ ngốc nghếch học được từ một câu trả lời khôn ngoan.
(A wise man can learn more from a foolish question than a fool can learn from a wise answer.)Bruce Lee
Chúng ta có thể sống không có tôn giáo hoặc thiền định, nhưng không thể tồn tại nếu không có tình người.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Niềm vui cao cả nhất là niềm vui của sự học hỏi.
(The noblest pleasure is the joy of understanding.)Leonardo da Vinci
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Khi mọi con đường đều bế tắc, đừng từ bỏ. Hãy tự vạch ra con đường của chính mình. (When all the ways stop, do not give up. Draw a way on your own.)Sưu tầm
Hãy làm một người biết chăm sóc tốt hạt giống yêu thương trong tâm hồn mình, và những hoa trái của lòng yêu thương sẽ mang lại cho bạn vô vàn niềm vui và hạnh phúc.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Khi tự tin vào chính mình, chúng ta có được bí quyết đầu tiên của sự thành công.
(When we believe in ourselves we have the first secret of success. )Norman Vincent Peale
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận.
Kinh Pháp cú
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: tông lợi
KẾT QUẢ TRA TỪ
tông lợi:
(宗利) Cao tăng Trung quốc, Tổ thứ 5 của tông Hoa nghiêm, sống vào đời Đường, người ở Quả châu (nay là huyện Tây sung, tỉnh Tứ xuyên), họ Hà, người đời gọi sư là Khuê phong Thiền sư, Khuê sơn Đại sư, thụy hiệu là Định Tuệ Thiền Sư. Năm Nguyên hòa thứ 2 (870) sư đến kinh đô dự thi, trên đường đi qua Toại châu, sư nghe Hòa thượng Đạo viên thuyết pháp liền theo ngài xuất gia và thụ giới Cụ túc, rồi theo lời khuyên của ngài Đạo viên, sư đến tham yết Thiền sư Nam ấn ở Ích châu. Không bao lâu, sư đến tham yết ngài Thần chiếu ở chùa Báo quốc tại Lạc dương. Năm Nguyên hòa thứ 5 (810), sư đến chỗ ngài Trừng quán thụ trì giáo học Hoa nghiêm. Tháng giêng năm Nguyên hòa 11 (816), sư trụ chùa Trí cự núi Chung nam, tự nguyện không xuống núi. Ở đây, sư xem Tạng kinh trong 3 năm. Sau, sư vào chùa Thảo đường ở núi Chung nam chuyên tâm tu học. Rồi sư lại dời đến Khuê phong lan nhã ở phía nam của chùa chuyên tụng kinh tu thiền. Năm Thái hòa thứ 2 (828), sư được triệu vào cung giảng kinh và được ban áo đỏ, Tướng quốc Bùi hưu và các sĩ phu trong triều ngoài nội thường đến theo sư học đạo. Ít lâu sau, sư xin trở về núi. Sư từng thấy chúng tăng trong chùa tranh cãi nhau về Thiền và Giáo, sư liền soạn Thiền nguyên chư thuyên tập 100 quyển (hiện chỉ còn phần tựa), thu chép thiền ngữ của các tông, đồng thời đề xướng Giáo Thiền nhất trí đặt vững nền tảng cho Phật giáo trong khoảng thời gian từ cuối đời Đường đến đời Tống. Về mối quan hệ giữasư và sự truyền thừa của Thiền tông có 2 thuyết: 1. Pháp hệ từ ngài Hà trạch Thần hội theo thứ tự truyền cho ngài Pháp như, Nam ấn, Đạo viên và Tông mật. 2. Pháp hệ từ ngài Thần hội chùa Tịnh chúng theo thứ tự truyền cho ngài Nam Ấn, Đạo Viên và Tông Mật. Người đời nay thường dùng theo hệ phổ thứ 2. Ngày mồng 6 tháng giêng niên hiệu Hội xương năm đầu (841), sư ngồi mà thị tịch ở Hưng phúc tháp viện, thọ 62 tuổi, pháp lạp 34. Sau khi trà tì (thiêu) thu được vài mươi viên xá lợi. Sư để lại các tác phẩm: Viên giác kinh khoa văn 2 quyển, Viên giác kinh đại sớ 3 quyển, Thiền nguyên chư thuyên tập 100 quyển (hiện chỉ phần tựa), luận Nguyên nhân 1 quyển, Vu lan bồn kinh sớ 2 quyển, Hoa nghiêm kinh luân quán 15 quyển, Viên giác kinh đại sớ thích nghĩa sao 13 quyển, Kim cương bát nhã kinh sớ luận toản yếu 2 quyển, Khởi tín luận sớ chú 4 quyển, chú Hoa nghiêm pháp giới quán môn 1 quyển, Trung hoa truyền tâm địa thiền môn sư tư thừa tập đồ 1 quyển. [X. Tống cao tăng truyện Q.6; Cảnh đức truyền đăng lục Q.13; Thiền tông chính mạch quyển 1; Phật tổ thống kỉ Q.29; Ngũ đăng hội nguyên Q.2; Khuê phong thiền sư tháp minh tinh tự trong Toàn Đường văn Q.743].
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển, xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập thi thay vì t... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Công đức phóng sinh
Tổng quan về Nghiệp
Sống và chết theo quan niệm Phật giáo
Nguyên lý duyên khởi
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Chú ý: Việc đăng nhập thường chỉ thực hiện một lần...
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.80 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này. Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online: Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...