Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Niềm vui cao cả nhất là niềm vui của sự học hỏi. (The noblest pleasure is the joy of understanding.)Leonardo da Vinci
Để có đôi mắt đẹp, hãy chọn nhìn những điều tốt đẹp ở người khác; để có đôi môi đẹp, hãy nói ra toàn những lời tử tế, và để vững vàng trong cuộc sống, hãy bước đi với ý thức rằng bạn không bao giờ cô độc. (For beautiful eyes, look for the good in others; for beautiful lips, speak only words of kindness; and for poise, walk with the knowledge that you are never alone.)Audrey Hepburn
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Đừng cư xử với người khác tương ứng với sự xấu xa của họ, mà hãy cư xử tương ứng với sự tốt đẹp của bạn. (Don't treat people as bad as they are, treat them as good as you are.)Khuyết danh
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Việc người khác ca ngợi bạn quá hơn sự thật tự nó không gây hại, nhưng thường sẽ khiến cho bạn tự nghĩ về mình quá hơn sự thật, và đó là khi tai họa bắt đầu.Rộng Mở Tâm Hồn
Khi gặp chướng ngại ta có thể thay đổi phương cách để đạt mục tiêu nhưng đừng thay đổi quyết tâm đạt đến mục tiêu ấy. (When obstacles arise, you change your direction to reach your goal, you do not change your decision to get there. )Zig Ziglar
Sự ngu ngốc có nghĩa là luôn lặp lại những việc làm như cũ nhưng lại chờ đợi những kết quả khác hơn. (Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results.)Albert Einstein
VỀ MỤC LỤC
Anh bạn nhắn tin “Sao dạo này không thấy ông viết bài trên mạng nữa”, hay hôm nọ đi hội thảo có người hỏi “Sao dạo này ông im hơi lặng tiếng thế?” Thế đấy, khi người ta thấy bài viết thì nói ông Phong Titan xuất hiện, thấy phát biểu thì nói ông Phong hiện diện...
Hôm nay anh chánh niệm đi vắng, anh văn tự đòi lên internet chơi.
Quả thật, hơn một năm nay tôi ít xuất hiện, không nói, cũng không viết được gì, chuyện là thế này:
Một ngày như mọi ngày, đang trong lúc miên mật ngồi thiền trên sân thượng lầu 9, có con chó đến húc vào hông, làm rơi từ trên sân thượng xuống đất. Nguyên một thân hình 80 ký thịt rơi một cách tự do, tán vào dây điện, móc lên cây bên lề đường, treo lơ lững rồi rơi cái bẹp xuống đất, người không còn một miếng vải che thân. Mọi người xung quanh thấy thương tình, chở vội vào cấp cứu tại một bệnh viện gần đó. Sau khi chụp X quang, S quang, chụp xì ty... bác sĩ chẩn đoán nạn nhân rất may không bị chấn thương sọ não, chỉ có điều tê liệt các giác quan, làm không nghe được, không thấy được, nhưng miệng thì vẫn còn bập bẹ được.
Ai cũng trầm trồ về một tai nạn có một không hai, rớt từ tầng cao thế mà không chết. Kẻ xì xầm nói chắc ông này “Thiện tâm phước tự sanh”, người khác bảo “an tâm phước tự lai”...
Nghĩ cuộc đời sao bất hạnh, tai nạn lại rơi đúng vào mình. Nhưng trong cái họa luôn có cái may, ít ra thì cũng đỡ ô nhiễm âm thanh, ô nhiễm hình sắc, ô nhiễm hô hấp... Thế là chẳng ai quấy rầy, không còn nhũng nhiễu; nói cũng chẳng nghe, nhìn cũng chẳng thấy, nên nói ít đi. Chỉ biết làm bạn với hoa, với cây trước nhà, những thứ mà có
Hôm nay anh chánh niệm đi vắng, anh văn tự đòi lên internet chơi.
Quả thật, hơn một năm nay tôi ít xuất hiện, không nói, cũng không viết được gì, chuyện là thế này:
Một ngày như mọi ngày, đang trong lúc miên mật ngồi thiền trên sân thượng lầu 9, có con chó đến húc vào hông, làm rơi từ trên sân thượng xuống đất. Nguyên một thân hình 80 ký thịt rơi một cách tự do, tán vào dây điện, móc lên cây bên lề đường, treo lơ lững rồi rơi cái bẹp xuống đất, người không còn một miếng vải che thân. Mọi người xung quanh thấy thương tình, chở vội vào cấp cứu tại một bệnh viện gần đó. Sau khi chụp X quang, S quang, chụp xì ty... bác sĩ chẩn đoán nạn nhân rất may không bị chấn thương sọ não, chỉ có điều tê liệt các giác quan, làm không nghe được, không thấy được, nhưng miệng thì vẫn còn bập bẹ được.
Ai cũng trầm trồ về một tai nạn có một không hai, rớt từ tầng cao thế mà không chết. Kẻ xì xầm nói chắc ông này “Thiện tâm phước tự sanh”, người khác bảo “an tâm phước tự lai”...
Nghĩ cuộc đời sao bất hạnh, tai nạn lại rơi đúng vào mình. Nhưng trong cái họa luôn có cái may, ít ra thì cũng đỡ ô nhiễm âm thanh, ô nhiễm hình sắc, ô nhiễm hô hấp... Thế là chẳng ai quấy rầy, không còn nhũng nhiễu; nói cũng chẳng nghe, nhìn cũng chẳng thấy, nên nói ít đi. Chỉ biết làm bạn với hoa, với cây trước nhà, những thứ mà có
thể sờ được và biết được: đây là cây bằng lăng, đây là cây cau, này là cây huynh đệ...
Hôm làm nhà, cho trang trí trên vách tường bên hông nhà 3 chữ 佛 心 福. Hàng xóm ai đi qua cũng tò mò muốn biết. Hỏi người giúp việc là ba chữ gì, nghĩa là gì, thằng nhóc chạy vào than phiền: “Anh ơi! Để 3 chữ đó phiền phức quá, làm ai cũng hỏi, chẳng biết trả lời sao.” Tôi bảo: “Thì nói đại là gì đó, như ‘đừng nhiều chuyện’ chẳng hạn.”
Hôm sau có người mắng vốn, thằng nhóc sao hỗn thế. Từ đó, nó không dám trả lời bất kỳ ai. Tôi bảo nó lấy 2 con khỉ bằng đá đưa cho anh thợ xây gắn lên trên cột tường, chắc có thể sẽ không còn ai hỏi nữa.
Ngày hôm sau có một bác trạc U60 tìm đến, người trông nhiều chữ, tay cầm cuốn sách giắt sau lưng - chắc mới đi mua, đi thuê ngoài tiệm. Bác đứng bên vệ đường nhìn quanh cả nhà, nhìn ngang, nhìn ngược, nhìn tới, nhìn lui... Rồi bác đọc vanh vách: Phật này (佛), Tâm này (心), Phúc này (福), rồi dừng lại tại hai con khỉ đang dính chặt vào cột mà nói: “Như thế này không đúng rồi, phải là ba con: không nghe, không thấy, không nói.” Rồi quay sang thằng nhóc dõng dạc: “Ê nhỏ, còn một con bịt cái miệng nữa đâu?” Thằng nhóc rối người, hét toáng lên: “Còn một con đang đứng dưới đường đó!”
Khi ngồi trong một hội thảo, nhiều doanh nhân nổi tiếng, nhiều bậc trí giả, tiến sĩ kỹ sư, nhà nghiên cứu..., nhưng ai cũng mang theo mình một định kiến, một ý tưởng, và cho đó là đúng đắn. Khuynh hướng biểu hiện, phát biểu, tranh luận của họ chỉ cốt để giành lấy phần thắng, để hơn thua.
Khổng Tử có câu: “Quân tử tranh luận lấy sự đúng đắn, tiểu nhân
Hôm làm nhà, cho trang trí trên vách tường bên hông nhà 3 chữ 佛 心 福. Hàng xóm ai đi qua cũng tò mò muốn biết. Hỏi người giúp việc là ba chữ gì, nghĩa là gì, thằng nhóc chạy vào than phiền: “Anh ơi! Để 3 chữ đó phiền phức quá, làm ai cũng hỏi, chẳng biết trả lời sao.” Tôi bảo: “Thì nói đại là gì đó, như ‘đừng nhiều chuyện’ chẳng hạn.”
Hôm sau có người mắng vốn, thằng nhóc sao hỗn thế. Từ đó, nó không dám trả lời bất kỳ ai. Tôi bảo nó lấy 2 con khỉ bằng đá đưa cho anh thợ xây gắn lên trên cột tường, chắc có thể sẽ không còn ai hỏi nữa.
Ngày hôm sau có một bác trạc U60 tìm đến, người trông nhiều chữ, tay cầm cuốn sách giắt sau lưng - chắc mới đi mua, đi thuê ngoài tiệm. Bác đứng bên vệ đường nhìn quanh cả nhà, nhìn ngang, nhìn ngược, nhìn tới, nhìn lui... Rồi bác đọc vanh vách: Phật này (佛), Tâm này (心), Phúc này (福), rồi dừng lại tại hai con khỉ đang dính chặt vào cột mà nói: “Như thế này không đúng rồi, phải là ba con: không nghe, không thấy, không nói.” Rồi quay sang thằng nhóc dõng dạc: “Ê nhỏ, còn một con bịt cái miệng nữa đâu?” Thằng nhóc rối người, hét toáng lên: “Còn một con đang đứng dưới đường đó!”
Khi ngồi trong một hội thảo, nhiều doanh nhân nổi tiếng, nhiều bậc trí giả, tiến sĩ kỹ sư, nhà nghiên cứu..., nhưng ai cũng mang theo mình một định kiến, một ý tưởng, và cho đó là đúng đắn. Khuynh hướng biểu hiện, phát biểu, tranh luận của họ chỉ cốt để giành lấy phần thắng, để hơn thua.
Khổng Tử có câu: “Quân tử tranh luận lấy sự đúng đắn, tiểu nhân
tranh luận để lấy hơn thua.” Ngay cả Khổng Tử cũng còn kẹt vào cái đúng, cái sai, cái hơn, cái thua. Tâm ta có khuynh hướng phân biệt, kỳ thị, anh khác tôi, da đen khác da trắng, đúng khác sai, thành công khác thất bại, hoa khác rác... Tâm đó là tâm phân biệt, trong Duy biểu học gọi là biến kế chấp.
Nhưng thành công và thất bại làm ra nhau, đẹp và xấu làm ra nhau, không có rác thì không có hoa... Chúng ta yêu sự sống và ghét sự chết, nhưng sự chết xảy ra trong từng giây phút để làm cho sự sống có mặt. Nếu chúng ta có vô phân biệt trí thì đẹp xấu không còn tranh giành, biển sanh tử không còn trổi dậy.
Dựa trên nền tri thức, những hý luận, lý thuyết, con người đặt ra cái này, cái kia, đặt cho nó một cái tên như là tiến sĩ, nhà nghiên cứu, doanh nhân... rồi bám chặt vào nó. Một hôm ngồi trong buổi tiệc cưới, có người cầm ly đến hồ hởi: “Anh có phải là giám đốc công ty Titan không?” “Không.” “Anh nói đùa sao, chứ tôi biết anh mà...” “Anh đợi tôi tý...” Liền lấy trong túi áo cái danh thiếp đưa ra: “Đây mới là giám đốc công ty Titan nè.”
Trong 8 giờ làm việc tại công ty, tôi mang một cái tên là “giám đốc”, nhưng ngoài giờ làm việc tôi là Phạm Đình Phong. Ấy thế mà có rất nhiều người mang nó theo suốt, kể cả trên giường ngủ.
Chuyện hai con khỉ trên cột nhà, một con che tai, một con che mắt thêm phần rối rắm, lại còn một con đang dán mắt vào màn hình vi tính, bới móc một đống hỗn độn tri thức.
Nhưng thành công và thất bại làm ra nhau, đẹp và xấu làm ra nhau, không có rác thì không có hoa... Chúng ta yêu sự sống và ghét sự chết, nhưng sự chết xảy ra trong từng giây phút để làm cho sự sống có mặt. Nếu chúng ta có vô phân biệt trí thì đẹp xấu không còn tranh giành, biển sanh tử không còn trổi dậy.
Dựa trên nền tri thức, những hý luận, lý thuyết, con người đặt ra cái này, cái kia, đặt cho nó một cái tên như là tiến sĩ, nhà nghiên cứu, doanh nhân... rồi bám chặt vào nó. Một hôm ngồi trong buổi tiệc cưới, có người cầm ly đến hồ hởi: “Anh có phải là giám đốc công ty Titan không?” “Không.” “Anh nói đùa sao, chứ tôi biết anh mà...” “Anh đợi tôi tý...” Liền lấy trong túi áo cái danh thiếp đưa ra: “Đây mới là giám đốc công ty Titan nè.”
Trong 8 giờ làm việc tại công ty, tôi mang một cái tên là “giám đốc”, nhưng ngoài giờ làm việc tôi là Phạm Đình Phong. Ấy thế mà có rất nhiều người mang nó theo suốt, kể cả trên giường ngủ.
Chuyện hai con khỉ trên cột nhà, một con che tai, một con che mắt thêm phần rối rắm, lại còn một con đang dán mắt vào màn hình vi tính, bới móc một đống hỗn độn tri thức.
Ba con khỉ
Mời xem phần:
Ba con khỉ
Hạnh phúc hiện tiền
MỤC LỤC
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.3 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...