Nụ cười biểu lộ niềm vui, và niềm vui là dấu hiệu tồn tại tích cực của cuộc sống.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Nếu bạn muốn những gì tốt đẹp nhất từ cuộc đời, hãy cống hiến cho đời những gì tốt đẹp nhất. (If you want the best the world has to offer, offer the world your best.)Neale Donald Walsch
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Mục đích của đời sống là khám phá tài năng của bạn, công việc của một đời là phát triển tài năng, và ý nghĩa của cuộc đời là cống hiến tài năng ấy. (The purpose of life is to discover your gift. The work of life is to develop it. The meaning of life is to give your gift away.)David S. Viscott
Hãy đặt hết tâm ý vào ngay cả những việc làm nhỏ nhặt nhất của bạn. Đó là bí quyết để thành công. (Put your heart, mind, and soul into even your smallest acts. This is the secret of success.)Swami Sivananda
Hãy sống như thể bạn chỉ còn một ngày để sống và học hỏi như thể bạn sẽ không bao giờ chết. (Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever. )Mahatma Gandhi
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Chúng ta nên hối tiếc về những sai lầm và học hỏi từ đó, nhưng đừng bao giờ mang theo chúng vào tương lai. (We should regret our mistakes and learn from them, but never carry them forward into the future with us. )Lucy Maud Montgomery
Trời không giúp những ai không tự giúp mình. (Heaven never helps the man who will not act. )Sophocles

VỀ MỤC LỤC

Hơn hai ngàn năm trăm năm trước, Tu Bồ Đề kính cẩn đặt câu hỏi với Phật: “...Làm thế nào để an trụ tâm, làm thế nào để hàng phục tâm?” (Ưng vân hà trụ, vân hà hàng phục kỳ tâm?) thì Phật bảo rằng không có gì khó cả, các vị Đại Bồ tát đều hàng phục tâm bằng cách như vầy... như vầy...

Giờ đây chúng ta cũng đang rất muốn nghe lời dạy của Phật cho Tu Bồ Đề lúc đó, bởi chưa bao giờ con người sống trong sợ hãi, lo âu, căng thẳng như bây giờ, với chiến tranh, khủng bố, thiên tai, dịch bệnh đủ thứ! Khoa học kỹ thuật ngày càng tiến bộ, thế giới phẳng, toàn cầu hóa, mọi thứ như chỉ còn trong lòng bàn tay, đầy thần thông phép lạ, thế nhưng lòng tham sân si của con người càng lúc càng gia tăng, vô minh càng lúc càng dày đặc, khổ đau càng lúc càng chồng chất!...

Trả lời câu hỏi của Tu Bồ Đề, Phật nói: Dễ lắm, muốn hàng phục tâm ư, muốn an trụ tâm ư? Chỉ cần “diệt độ tất cả chúng sanh”, loại nào cũng “diệt độ”, cho vào Vô dư Niết bàn sạch trơn, mà thật ra... chẳng có chúng sanh nào được diệt độ cả!

(..., ngã giai linh nhập vô dư Niết bàn nhi diệt độ chi. Như thị diệt độ vô lượng, vô số, vô biên chúng sanh. Thật vô chúng sanh đắc diệt độ giả).

Thiệt là choáng váng! Phật nói tiếp: “Hà dĩ cố? Tại sao vậy? Tại vì Bồ tát mà còn có tướng ta, tướng người, tướng chúng sanh, tướng thọ giả thì... chẳng phải là Bồ tát! “ Tu Bồ Đề kêu lên: Con có thể hiểu không khó những lời Phật dạy, nhưng liệu năm trăm năm sau, người ta có thể hiểu được vậy không?

Phật quở ngay: “Ông chớ nói thế!” Bởi Phật tin tưởng ở tương lai, người ta có thể hiểu Phật nhanh hơn, vì
phương tiện truyền thông tiến bộ hơn, và... vì đời sống con người... khổ đau hơn, dù vật chất có được cải thiện mà phiền não thì cứ gia tăng không ngớt!

Lâu nay, ta vẫn nghĩ chúng sanh là beings, là êtres, là những sinh vật- gồm có cả con người trong đó – nên “diệt độ” hết chúng sanh thì ta sống với ai? Có sách nói phải diệt độ hết chúng sanh đi mà đừng kể công, ấy mới là lòng quảng đại, là chí nguyện của Bồ tát. Có sách lại bảo chúng sanh ở đây không phải là người, không phải là sinh vật mà là những tư tưởng, những ý nghĩ, những khái niệm! Người thường như ta nghe “diệt độ” chúng sanh, rồi đưa hết vào “Niết bàn” cũng thấy ớn! Thực ra chữ “diệt độ” ở đây không có nghĩa là tiêu diệt mà là giúp đưa qua bờ bên kia, bờ của giải thoát.

Nhưng cốt lõi nằm ở hai chữ “chúng sanh”! Giải mã được từ khóa này thì hy vọng hiểu được lời dạy trên của Phật. Tôi đem thắc mắc “chúng sanh” này hỏi một vị sư. Sư trả lời ngắn gọn: Tùy chúng duyên nhi sanh! Rồi chẳng nói gì thêm. Nhưng, vậy là đã đủ, đã rõ! “Chúng sanh” ở đây không phải là chúng sanh như ta vẫn hiểu – beings, êtres- mà là do các “chúng” duyên với nhau mà “sanh” ra nên gọi là “chúng sanh”! Duyên hết thì chúng sanh cũng hết! Kim Cang nói rõ hơn: “Chúng sanh tức phi chúng sanh thị danh chúng sanh”! Chúng sanh tức không phải chúng sanh, chỉ tạm gọi là chúng sanh vậy thôi!

Phải làm quen cách nói “tức phi... thị danh” này trong Kim Cang! Đây là thứ ngôn ngữ “phá chấp”, cũng gọi là “ngôn ngữ ly niệm”, nhằm giúp phá vỡ “khái niệm” đã đóng khuôn trong vỏ não ta từ lâu. Bởi muốn giúp giải thoát con người thì trước hết phải
vượt qua những khái niệm, những định nghĩa cứng ngắc, làm cho con người bị gò bó, dính mắc, khó mà thoát ra được. Mỗi ngành học đều có những terminology, thuật ngữ riêng của mình. Danh từ y học chẳng hạn, chỉ người trong ngành hiểu với nhau, người ngoài không sao hiểu chính xác được, thậm chí một số từ y học không thể dịch mà phải phiên âm, phải giữ nguyên gốc để diễn đạt đầy đủ ý nghĩa sâu xa hơn. Chính vì thế mà các thầy thuốc thường dùng... tiếng Latinh với nhau khi nói chuyện, làm cho bệnh nhân nghe chới với không hiểu mô tê, rồi có khi diễn dịch sai, hiểu lầm, đâm ra hoang mang.

“Tùy chúng duyên nhi sanh” là tùy theo các duyên mà sanh ra thứ “chúng sanh” này hay “chúng sanh” khác! Cho nên mới có “vô số vô lượng vô biên” chúng sanh! Bản thân ta cũng là một chúng sanh vì do các “uẩn” (chúng) sắc, thọ, tưởng, hành, thức hợp lại mà thành. Nói cách khác, do ba mẹ mình “duyên” với nhau mà có mình, chớ nếu hai người “vô duyên đối diện bất tương phùng” thì còn lâu mới có ta! Đó là chưa kể ông nội “gặp gỡ” bà nội, ông ngoại “gặp gỡ” bà ngoại. (Người đâu gặp gỡ làm chi/ Trăm năm biết có duyên gì hay không? - Nguyễn Du). Cho nên, mình mới có cơ hội mang gien của cả dòng họ kể cả gien tính khí hoặc gien suyễn, gien tiểu đường! Hai nguyên tử H và O “duyên” với nhau thì sanh ra thứ này hay thứ khác, nếu thêm C vào nữa thì có khi thành đường, có khi thành giấm, thành rượu tùy điều kiện xúc tác! Ta mà “duyên” với rượu thì cũng lắm “chúng sanh” sẽ được tạo ra! Vì một lời nói xúc xiểm nào đó của ai đó có khi làm ta bừng bừng nổi giận! Lời qua tiếng lại
một lúc thì “chúng” đã “sanh” ra lắm thứ! Từ chúng sanh “lời nói” có thể chuyển sang chúng sanh “đấm đá” như chơi! Cơn giận, lòng tham, nỗi buồn, sự sợ hãi, lo âu, căng thẳng đều là những “chúng sanh”, nó quậy phá trong tâm ta làm cho ta bị bấn loạn, phiền não, khổ đau không ngớt!

Ngay cả những con người rất dễ thương quanh ta, có khi mới sáng sớm là tiên, là Bồ tát, chiều đến đã biến thành Atula, Dạ xoa... các thứ! Mà chính ta cũng vậy dưới mắt người khác!

Gió không động, phướn không động. Tâm ta mới động. Tâm ta mà thanh tịnh rồi thì “chấp” hết! Cơn giận, nỗi buồn gì cũng “diệt độ” xong ngay! “Chúng” nào “sanh” ra thì ta... “diệt độ” hết, nghĩa là dẹp bỏ sạch trơn. Đến lúc mặt hồ không xao động thì ánh trăng mới vằng vặc soi! Nhưng, còn lâu! Còn phải khổ công rèn tập dài dài! Không thể nóng vội được. Chữ “diệt” ở đây không có nghĩa là tiêu diệt, mà là “dẹp, bỏ” qua một bên, hay còn có nghĩa là “không để phát sanh ra” nữa, tức là một trạng thái “vô sanh”! Tiếng Việt ta thật hay: Sanh sự thì sự sanh! Vô sanh thì vô sự, mà vô sự thì bình an: “Bình an vô sự”! Vậy nếu ta... rèn tập giỏi, ta có thể “diệt độ hết chúng sanh” rồi “đưa tất cả vào vô dư Niết bàn” được lắm chớ! Diệt độ hết chúng sanh mà thực ra không có chúng sanh nào được diệt độ cả, bởi có còn chúng sanh nào được/bị sanh ra nữa đâu mà diệt với độ!

Khi hiểu được “chúng sanh tức phi chúng sanh thị danh chúng sanh”, ta tưởng đã nắm được từ khóa để mở vào kho tàng “Kim Cang”, nhưng thực ra còn lâu, bởi vì, vậy mà chẳng phải vậy!

Trở lại không khí buổi thuyết giảng hôm đó, thấy không ít người bối
rối vì câu nói của mình, Phật liền giải thích thêm: Tại sao vậy? Nếu Bồ tát mà còn có tướng ta, tướng người, tướng chúng sanh, tướng thọ giả thì chẳng phải Bồ tát! (Nhược Bồ tát hữu ngã tướng, nhân tướng, chúng sanh tướng, thọ giả tướng, tức phi Bồ tát).

Tưởng Phật sẽ giải thích cho rõ, ai ngờ Ngài lại nói một câu có vẻ chẳng ăn nhập gì với phần trên! Chắc có một bí ẩn gì ở đây chăng? Lúc đầu, tôi nghĩ đến ngôi thứ nhất, thứ nhì, thứ ba, số ít số nhiều với các thời quá khứ, hiện tại, vị lai, như một cách chia “verbe” để nói lên mối quan hệ giữa ta, người, không gian, thời gian, nhưng hình như không phải vậy! Tôi lại nghĩ hay đó là một biểu đồ có ba trục không gian và một đường cong thời gian, trên đó, mỗi cá nhân xác định vị trí của mình trong xã hội, mối tương quan của mình với những “chúng sanh” khác ở một thời điểm nào đó! Cũng không phải! Vậy thì... là cái gì? Mãi sau, tôi mới vỡ ra: đó chính là trạng thái vô ngã của hành giả trên bước đường giải thoát! Hành giả phải “chiếu kiến ngũ uẩn giai không” thì mới có thể “độ nhứt thiết khổ ách”; mà có “độ nhứt thiết khổ ách” cho mình rồi thì mới có thể giúp cho người khác được, mới xứng danh là Bồ tát. Cho nên đây là một đòi hỏi có tính quyết định, là điều kiện “ắt có”

Vô ngã không dễ! Có thể dùng lý luận, triết lý về duyên sinh, duyên khởi, về cái “Không” để thấy vô ngã, nhưng đó chỉ là cái vô ngã của lý thuyết, của khái niệm! Còn vô ngã ở đây lại là một trạng thái, một cảnh giới – được cảm nhận bởi hành giả qua một quá trình tu tập dài lâu và miên mật:

Thiền! Chính thiền là
con đường “độc đạo” mà Phật đã từng nhấn mạnh trong Tứ niệm xứ (Satipatthana), và đặc biệt hướng dẫn cụ thể trong An ban thủ ý (Anapanasati): “Đây là con đường độc nhất dẫn tới thanh tịnh cho chúng sanh, diệt trừ khổ ưu, thành tựu chánh trí, chứng đắc Niết-bàn...” Thiền đã có từ xa xưa. Ngay hồi còn nhỏ xíu, một hôm, Thái tử Tất Đạt Đa trong lúc ngồi dưới bóng cây coi người ta làm ruộng đã tình cờ rơi vào trạng thái sơ thiền. Sau này trên đường học đạo, Ngài đã gặp hai vị thầy dạy thiền cao nhất thời bấy giờ, và chỉ trong một thời gian ngắn, Ngài đã vượt qua tám cảnh giới thiền cho đến “phi tưởng phi phi tưởng” mà vẫn chưa “hàng phục kỳ tâm”, nên phải từ biệt ra đi tìm một con đường riêng của mình! Khi đạt đến cảnh giới thiền thứ chín, “Diệt thọ tưởng định” thì mới hết chuyện! Lúc đó, Ngài mới trở thành bậc Giác ngộ thực sự, bậc Toàn giác! Nói cách khác, “Diệt thọ tưởng định” mới là thứ thuốc chữa tận gốc căn bệnh phiền não, khổ đau mà các giai đoạn trước đó chỉ là chữa triệu chứng, kiểu đau đâu chữa đó nên cứ bị tái phát hoài. Chữa tận gốc là chữa dứt điểm, hết sợ tái phát, hết sợ di chứng! “Diệt” trong diệt thọ tưởng định ở đây cũng không mang nghĩa triệt tiêu mà là không để nảy sinh! Cắt bỏ một khối u thì không bằng phòng ngừa để khối u đừng sinh ra. Phòng bệnh hơn chữa bệnh. Tóm lại, để xứng danh là Bồ tát thì phải vượt qua được cửa ải này. Nói khác đi, Bồ tát phải “hành thâm” thiền định cho rốt ráo, đạt đến trạng thái vô ngã - không còn thấy có tướng ta, tướng người, tướng chúng sanh, tướng thọ giả gì nữa cả - không còn phân biệt, chấp trước gì
nữa cả – thì mới thênh thang thõng tay vào chợ giúp đời mà không sợ vướng bụi trần!

“Phật cáo Tu Bồ Đề” chính là để nhắc nhở những ai muốn bước vào con đường Bồ tát thì không thể không thiền định. Giới sẽ dẫn đến Định, Định sẽ dẫn đến Huệ và ngược lại. Đây là một tam giác cân, có hai chiều xuôi ngược. Để điều trị cho tận gốc bệnh “tham sân si” thì chỉ có thể dùng thuốc đặc trị là “giới định huệ” Giới để chữa tham, định chữa sân và huệ chữa si. Nhưng nếu chỉ chữa triệu chứng thì không thể chữa dứt điểm được, nó sẽ tái phát, nó sẽ để lại di chứng. Vậy muốn chữa rốt ráo, chữa tận gốc, thì phải phối hợp cả ba thứ thuốc. Định không thôi dễ mù mịt. Giới không thôi dễ cố chấp. Huệ không thôi dễ ba hoa. Tuy vậy, rõ ràng là tùy đối tượng mà ba thứ thuốc này sẽ gia giảm cho phù hợp. Người hay “sân”, dễ thương dễ nhớ dễ sầu dễ bi... thì chữa bằng định là tốt nhất. Người trí thức, ham cóp nhặt gom góp, tự hào vì “đãy sách” của mình, thì chữa bằng huệ để khống chế, hàng phục triệu chứng “si” trước. Nhưng bất cứ trường hợp nào, giới vẫn luôn là điều kiện thiết yếu, cơ bản vậy.

(Từ Quang tập 13, tháng 8.2015)






Warning: Undefined array key 2284 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2285 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2286 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2287 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2288 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2289 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2290 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2291 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2292 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2293 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2294 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2295 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2296 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2297 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2298 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2299 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2300 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2301 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2302 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2303 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2304 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2305 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2306 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2307 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2308 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2309 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2310 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2311 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2312 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2313 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2314 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2315 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2316 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2317 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2318 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2319 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2320 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2321 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2322 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2323 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2324 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2325 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2326 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2327 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2328 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2329 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2330 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2331 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2332 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2333 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2334 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2335 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2336 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2337 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2338 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2339 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2340 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2341 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2342 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2343 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2344 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2345 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2346 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2347 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2348 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2349 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2350 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2351 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2352 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2353 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2354 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2355 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2356 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2357 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2358 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2359 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2360 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2361 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2362 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2363 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2364 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2365 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2366 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2367 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2368 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2369 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2370 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2371 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2372 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2373 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2374 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2375 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2376 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2377 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2378 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81

Warning: Undefined array key 2379 in /ssd/data/rmth2012/includes/thuphong.php on line 81
CHÚNG SANH
Bông Hồng Cho Mẹ và Những cảm nhận học Phật

Mời xem phần:

CHÚNG SANH




Bông Hồng Cho Mẹ và Những cảm nhận học Phật

none

MỤC LỤC


Sách có 37 chương, Mục lục chia thành 3 trang: »» 1 »» »» 2 »» »» 3 »»

Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.85 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn Viên Hiếu Thành Rộng Mở Tâm Hồn Huệ Lộc 1959 Rộng Mở Tâm Hồn Bữu Phước Rộng Mở Tâm Hồn Chúc Huy Rộng Mở Tâm Hồn Minh Pháp Tự Rộng Mở Tâm Hồn minh hung thich Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Âm Phúc Thành Rộng Mở Tâm Hồn Phan Huy Triều Rộng Mở Tâm Hồn Phạm Thiên Rộng Mở Tâm Hồn Trương Quang Quý Rộng Mở Tâm Hồn Johny Rộng Mở Tâm Hồn Dinhvinh1964 Rộng Mở Tâm Hồn Pascal Bui Rộng Mở Tâm Hồn Vạn Phúc Rộng Mở Tâm Hồn Giác Quý Rộng Mở Tâm Hồn Trần Thị Huyền Rộng Mở Tâm Hồn Chanhniem Forever Rộng Mở Tâm Hồn NGUYỄN TRỌNG TÀI Rộng Mở Tâm Hồn KỲ Rộng Mở Tâm Hồn Dương Ngọc Cường Rộng Mở Tâm Hồn Mr. Device Rộng Mở Tâm Hồn Tri Huynh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Nguyên Mạnh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Quảng Ba Rộng Mở Tâm Hồn T TH Rộng Mở Tâm Hồn Tam Thien Tam Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Sĩ Long Rộng Mở Tâm Hồn caokiem Rộng Mở Tâm Hồn hoangquycong Rộng Mở Tâm Hồn Lãn Tử Rộng Mở Tâm Hồn Ton That Nguyen Rộng Mở Tâm Hồn ngtieudao Rộng Mở Tâm Hồn Lê Quốc Việt Rộng Mở Tâm Hồn Du Miên Rộng Mở Tâm Hồn Quang-Tu Vu Rộng Mở Tâm Hồn phamthanh210 Rộng Mở Tâm Hồn An Khang 63 Rộng Mở Tâm Hồn zeus7777 Rộng Mở Tâm Hồn Trương Ngọc Trân Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Tiến ... ...

... ...