Chúng ta có lỗi về những điều tốt mà ta đã không làm. (Every man is guilty of all the good he did not do.)Voltaire
Tài năng là do bẩm sinh, hãy khiêm tốn. Danh vọng là do xã hội ban cho, hãy biết ơn. Kiêu căng là do ta tự tạo, hãy cẩn thận. (Talent is God-given. Be humble. Fame is man-given. Be grateful. Conceit is self-given. Be careful.)John Wooden
Đừng cố trở nên một người thành đạt, tốt hơn nên cố gắng trở thành một người có phẩm giá. (Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value.)Albert Einstein
Hãy học cách vui thích với những gì bạn có trong khi theo đuổi tất cả những gì bạn muốn. (Learn how to be happy with what you have while you pursue all that you want. )Jim Rohn
Điểm yếu nhất của chúng ta nằm ở sự bỏ cuộc. Phương cách chắc chắn nhất để đạt đến thành công là luôn cố gắng thêm một lần nữa [trước khi bỏ cuộc]. (Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time. )Thomas A. Edison
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Chưa từng có ai trở nên nghèo khó vì cho đi những gì mình có. (No-one has ever become poor by giving.)Anne Frank
Nếu quyết tâm đạt đến thành công đủ mạnh, thất bại sẽ không bao giờ đánh gục được tôi. (Failure will never overtake me if my determination to succeed is strong enough.)Og Mandino
Mục đích cuộc đời ta là sống hạnh phúc. (The purpose of our lives is to be happy.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
VỀ MỤC LỤC
Bài thơ Khuyên Tu của HT. Vạn Đức viết:
Tuổi ngoài bảy chục gẫm nhân sinh
Nhân sinh vô nghĩa mãi trôi quanh
Ăn uống, uống ăn, lo đại tiểu.
Việc làm, làm việc, nhọc bại thành.
Sống đeo danh lợi phiền đắc thất
Chết để thịt xương ngán hôi tanh
Ân cần nhắn gởi chư thân hữu!
Đạp phá cửa trần gấp chuyển nhanh.
Chúng sinh luân hồi trong sáu nẻo, chìm đắm nơi ba đường, nỗi khổ không nói hết được! May mắn được làm thân người, thế nhưng suy xét kỹ, lúc sinh tiền chỉ mê lầm, rộng tạo nghiệp ác, ham danh ham lợi, vì mình hại người, rốt cuộc thân này cũng tan hoại. Muôn thứ đem chẳng được, chỉ có nghiệp theo mình.
Vì vậy, đức Phật từ bi thương xót chúng sinh, mở bày pháp môn Tịnh độ, chỉ rõ hai cõi khổ vui, để thức tỉnh muôn loài đang chìm đắm. Ví như ao sen báu trước mặt, non đao sau lưng, khi ấy tự nhiên sinh khởi nguyện thù thắng, nhàm chán Ta-bà, cầu sinh Cực Lạc; đã sinh lòng tín - nguyện, ắt chuyên nhất trì danh, liền được độ thoát. Sinh về cõi kia, gặp Phật nghe pháp, được đạo giác ngộ tột cùng. Dùng hữu niệm vào vô niệm, do vãng sinh khế hợp vô sinh. Đốn ngộ tâm này vốn sẵn bình đẳng.
Đại sư Nguyên Hiểu, đời Đường nói: “Bốn mươi tám nguyện trước vì phàm phu, sau kiêm vì Thánh nhân thuộc Tam thừa”. Như thế, đủ thấy sự màu nhiệm của Tông Tịnh độ, trước tiên nhằm làm cho hàng phàm phu được độ thoát.
Đại sư Ấn Quang từng nhận định: “Phàm phu được về Cực Lạc, đều do lòng tín - nguyện cảm Phật, nên nương nhờ từ lực, mang nghiệp vãng sinh, vượt ngang sáu nẻo, chóng thành Phật quả”.
Cao cả thay! Pháp môn niệm Phật, độ khắp ba căn, gồm thâu lợi độn. Nếu chẳng có pháp môn vi diệu như thế, hàng phàm phu khó thể thoát khỏi biển nghiệp
Tuổi ngoài bảy chục gẫm nhân sinh
Nhân sinh vô nghĩa mãi trôi quanh
Ăn uống, uống ăn, lo đại tiểu.
Việc làm, làm việc, nhọc bại thành.
Sống đeo danh lợi phiền đắc thất
Chết để thịt xương ngán hôi tanh
Ân cần nhắn gởi chư thân hữu!
Đạp phá cửa trần gấp chuyển nhanh.
Chúng sinh luân hồi trong sáu nẻo, chìm đắm nơi ba đường, nỗi khổ không nói hết được! May mắn được làm thân người, thế nhưng suy xét kỹ, lúc sinh tiền chỉ mê lầm, rộng tạo nghiệp ác, ham danh ham lợi, vì mình hại người, rốt cuộc thân này cũng tan hoại. Muôn thứ đem chẳng được, chỉ có nghiệp theo mình.
Vì vậy, đức Phật từ bi thương xót chúng sinh, mở bày pháp môn Tịnh độ, chỉ rõ hai cõi khổ vui, để thức tỉnh muôn loài đang chìm đắm. Ví như ao sen báu trước mặt, non đao sau lưng, khi ấy tự nhiên sinh khởi nguyện thù thắng, nhàm chán Ta-bà, cầu sinh Cực Lạc; đã sinh lòng tín - nguyện, ắt chuyên nhất trì danh, liền được độ thoát. Sinh về cõi kia, gặp Phật nghe pháp, được đạo giác ngộ tột cùng. Dùng hữu niệm vào vô niệm, do vãng sinh khế hợp vô sinh. Đốn ngộ tâm này vốn sẵn bình đẳng.
Đại sư Nguyên Hiểu, đời Đường nói: “Bốn mươi tám nguyện trước vì phàm phu, sau kiêm vì Thánh nhân thuộc Tam thừa”. Như thế, đủ thấy sự màu nhiệm của Tông Tịnh độ, trước tiên nhằm làm cho hàng phàm phu được độ thoát.
Đại sư Ấn Quang từng nhận định: “Phàm phu được về Cực Lạc, đều do lòng tín - nguyện cảm Phật, nên nương nhờ từ lực, mang nghiệp vãng sinh, vượt ngang sáu nẻo, chóng thành Phật quả”.
Cao cả thay! Pháp môn niệm Phật, độ khắp ba căn, gồm thâu lợi độn. Nếu chẳng có pháp môn vi diệu như thế, hàng phàm phu khó thể thoát khỏi biển nghiệp
sinh tử, vượt lên bến bờ giác ngộ.
Bốn mươi tám nguyện là duyên khởi của Tịnh tông, là tinh hoa của toàn bộ giáo lý Tịnh độ, là chiếc thuyền từ bi rộng lớn cứu vớt chúng sinh. Thật chẳng thể nghĩ bàn!
Vì nhận thấy lợi ích rộng lớn trên, nên chúng tôi biên soạn bài giảng 48 Đại Nguyện Của Đức Phật A-di-đà do Pháp sư Tịnh Không giảng giải làm thành sách.
Lại nữa, chúng tôi khảo cứu thêm bản Chú Giải Kinh Vô Lượng Thọ của lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ, nhận thấy đoạn nào thiết yếu dẫn thêm vào, khiến quyển sách này thêm phong phú.
Chúng tôi chỉ mong những ai hữu duyên thấy nghe, xem qua sách này, đều phát lòng tín - nguyện sâu chắc, chuyên nhất trì danh, cùng làm bạn sen, đồng hạnh đồng nguyện, cùng về Tịnh độ.
Chúng tôi thành kính tri ân Thượng toạ Thích Hoằng Tri (trụ trì chùa Vạn Đức), Thượng toạ Thích Chân Tính (trụ trì chùa Hoằng Pháp), Thượng toạ Thích Thiện An (trụ trì chùa Thiên Hưng) cùng các Phật tử Tâm Hoa, Tâm Hạnh, Diệu Lý, Diệu Thuận... đã nhiệt tâm giúp đỡ để sách này sớm được hoàn thành.
Trong lúc biên soạn ắt không sao tránh khỏi những sơ sót, kính mong chư Tôn đức cùng chư mười phương niệm tình chỉ dạy thêm cho. Thành kính tri ân vô lượng!
Chúng tôi xin nguyện đem việc lành hồi hướng Tam Bảo luôn trường tồn ở thế gian, bốn ân, ba cõi, pháp giới chúng sinh, cùng tu niệm Phật cùng sinh Cực Lạc, cùng thành Phật đạo.
Chùa Huệ Viễn 02-04-2010.
Kính ghi!
Thích Pháp Đăng
(Pháp sư Tịnh Không giảng tháng 10-1994)
Bốn mươi tám nguyện là duyên khởi của Tịnh tông, là tinh hoa của toàn bộ giáo lý Tịnh độ, là chiếc thuyền từ bi rộng lớn cứu vớt chúng sinh. Thật chẳng thể nghĩ bàn!
Vì nhận thấy lợi ích rộng lớn trên, nên chúng tôi biên soạn bài giảng 48 Đại Nguyện Của Đức Phật A-di-đà do Pháp sư Tịnh Không giảng giải làm thành sách.
Lại nữa, chúng tôi khảo cứu thêm bản Chú Giải Kinh Vô Lượng Thọ của lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ, nhận thấy đoạn nào thiết yếu dẫn thêm vào, khiến quyển sách này thêm phong phú.
Chúng tôi chỉ mong những ai hữu duyên thấy nghe, xem qua sách này, đều phát lòng tín - nguyện sâu chắc, chuyên nhất trì danh, cùng làm bạn sen, đồng hạnh đồng nguyện, cùng về Tịnh độ.
Chúng tôi thành kính tri ân Thượng toạ Thích Hoằng Tri (trụ trì chùa Vạn Đức), Thượng toạ Thích Chân Tính (trụ trì chùa Hoằng Pháp), Thượng toạ Thích Thiện An (trụ trì chùa Thiên Hưng) cùng các Phật tử Tâm Hoa, Tâm Hạnh, Diệu Lý, Diệu Thuận... đã nhiệt tâm giúp đỡ để sách này sớm được hoàn thành.
Trong lúc biên soạn ắt không sao tránh khỏi những sơ sót, kính mong chư Tôn đức cùng chư mười phương niệm tình chỉ dạy thêm cho. Thành kính tri ân vô lượng!
Chúng tôi xin nguyện đem việc lành hồi hướng Tam Bảo luôn trường tồn ở thế gian, bốn ân, ba cõi, pháp giới chúng sinh, cùng tu niệm Phật cùng sinh Cực Lạc, cùng thành Phật đạo.
Chùa Huệ Viễn 02-04-2010.
Kính ghi!
Thích Pháp Đăng
(Pháp sư Tịnh Không giảng tháng 10-1994)
Lời nói đầu
Mời xem phần:
Lời nói đầu
Bốn mươi tám đại nguyện của đức Phật A Di Đà
MỤC LỤC
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.110 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...