Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó.
Kinh Pháp cú
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác.
Kinh Pháp cú
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Kính mong quý độc giả xem kinh cùng góp sức hoàn thiện bằng cách gửi email về admin@rongmotamhon.net để báo cho chúng tôi biết những chỗ còn có lỗi.
Font chữ:
[175] - Những pháp nào bất yếu hiệp với thọ uẩn ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tưởngï uẩn...
Những pháp nào bất yếu hiệp với hành uẩn ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tập đế ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với đạo đế bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp thì những pháp ấy yếu hiệp được bao nhiêu uẩn? Bao nhiêu xứ? Bao nhiêu giới?
Những pháp ấy, vô vi là ngoại uẩn, còn lại yếu hiệp ba uẩn, một xứ, một giới.
[176] - Những pháp nào bất yếu hiệp với diệt đế bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp thì những pháp ấy yếu hiệp được bốn uẩn, một xứ, một giới.
[177] - Những pháp nào bất yếu hiệp với mạng quyền bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp; những pháp ấy, vô vi là ngoại uẩn, còn lại yếu hiệp được hai uẩn, một xứ, một giới.
[178] - Những pháp nào bất yếu hiệp với nữ quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với nam quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với lạc quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với khổ quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với hỷ quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với ưu quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với xả quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tín quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tấn quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với niệm quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với định quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tuệ quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tri vị tri quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tri dĩ tri quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tri cụ tri quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với vô minh ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với hành do duyên vô minh ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với xúc do duyên lục nhập ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với thọ do duyên xúc ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với ái do duyên thọ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với thủ do duyên ái...
Những pháp nào bất yếu hiệp với nghiệp hữu do duyên thủ bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp; những pháp ấy, vô vi là ngoại uẩn, còn lại yếu hiệp được ba uẩn, một xứ, một giới.
[179] - Những pháp nào bất yếu hiệp với sanh ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với lão ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tử ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với thiền bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp; những pháp ấy, vô vi là ngoại uẩn, còn lại yếu hiệp được hai uẩn, một xứ, một giới.
[180] - Những pháp nào bất yếu hiệp với sầu ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với khổ ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với ưu ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với ai ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với niệm xứ ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với chánh cần ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với vô lượng tâm ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với ngũ quyền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với ngũ lực ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với thất giác chi ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với bát chi thánh đạo ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với xúc ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với thọ ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tưởng ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tư ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với thắng giải ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với tác ý ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp nhân ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp nhân hữu nhân ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp nhân tương ưng nhân bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp; những pháp ấy, vô vi là ngoại uẩn, còn lại yếu hiệp được ba uẩn, một xứ, một giới.
[181] - Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp vô duyên ...
Những pháp nào bất yếu hiệp theo pháp vô vi bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp; những pháp ấy yếu hiệp được bốn uẩn, một xứ, một giới.
[182] - Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp lậu ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp lậu cảnh lậu ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp lậu tương ưng lậu bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp; những pháp ấy, vô vi là ngoại uẩn, còn lại yếu hiệp được ba uẩn, một xứ, một giới.
[183] - Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp triền ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp phược ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp bộc ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp phối ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp cái ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp khinh thị ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp khinh thị cảnh khinh thị bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp; những pháp ấy, vô vi là ngoại uẩn, còn lại yếu hiệp được ba uẩn, một xứ, một giới.
[184] - Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp sở hữu tâm ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp tương ưng tâm ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp hòa tâm ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp hòa tâm tâm sở sanh ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp hòa tâm tâm sở sanh ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp hòa tâm tâm sở sanh tùy chuyển cùng tâm bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp; những pháp ấy, vô vi là ngoại uẩn, còn lại yếu hiệp được một uẩn, một xứ, một giới.
[185] - Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp đồng hiện hữu cùng tâm ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp tùy chuyển cùng tâm bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp; những pháp ấy yếu hiệp không được một uẩn nào, chỉ được một xứ, một giới.
[186] - Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp thủ ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với phiền não ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với phiền não, cảnh phiền não ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp phiền não, phiền toái ...
Những pháp nào bất yếu hiệp với pháp phiền não tương ưng phiền não bằng cách uẩn yếu hiệp nhưng yếu hiệp bằng cách xứ yếu hiệp và yếu hiệp bằng cách giới yếu hiệp thì những pháp ấy yếu hiệp được bao nhiêu uẩn? Bao nhiêu xứ? Bao nhiêu giới?
Những pháp ấy, vô vi là ngoại uẩn, còn lại yếu hiệp được ba uẩn, một xứ, một giới.
DỨT PHẦN XIỂN MINH CÂU YẾU HIỆP THEO BẤT YẾU HIỆP.
Hết phần Xiển Minh Câu Yếu Hiệp Theo Bất Yếu Hiệp (Asaṅgahitena Saṅgahitapadaniddeso) (Abhidhammatthasangaha) (Lên đầu trang)
Chú ý: Việc đăng nhập thường chỉ thực hiện một lần và hệ thống sẽ ghi nhớ thiết bị này, nhưng nếu đã đăng xuất thì lần truy cập tới quý vị phải đăng nhập trở lại. Quý vị vẫn có thể tiếp tục sử dụng trang này, nhưng hệ thống sẽ nhận biết quý vị như khách vãng lai.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.17.68.14 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này. Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online: Phạm Thiên Phan Huy Triều Tam Thien Tam Pascal Bui Nguyễn Sĩ Long Tri Huynh caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Viên Hiếu Thành Chúc Huy Trương Quang Quý Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 Vạn Phúc zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến Nguyên Ngọc Trần Thị Huyền Thiện Diệu Nguyễn Văn Minh Diệu Âm Phúc Thành Thiền Khách nước Bui Tuyet Lan Xuân Thôn Nguyên Độ Thích Quảng Ba Pháp Tâm Dinhvinh1964 Yduongvan Trí Tuệ Từ Bi Tiến Mạnh Hoat Khong ... ...
Hoa Kỳ (143 lượt xem) - Việt Nam (91 lượt xem) - French Southern Territories (14 lượt xem) - Nga (2 lượt xem) - Saudi Arabia (2 lượt xem) - ... ...
Thành viên đăng nhập / Ghi danh thành viên mới
Gửi thông tin về Ban Điều Hành
Đăng xuất khỏi trang web Liên Phật Hội
Chú ý: Việc đăng nhập thường chỉ thực hiện một lần và hệ thống sẽ ghi nhớ thiết bị này, nhưng nếu đã đăng xuất thì lần truy cập tới quý vị phải đăng nhập trở lại. Quý vị vẫn có thể tiếp tục sử dụng trang này, nhưng hệ thống sẽ nhận biết quý vị như khách vãng lai.