Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Tôi biết ơn những người đã từ chối giúp đỡ tôi, vì nhờ có họ mà tôi đã tự mình làm được. (I am thankful for all of those who said NO to me. Its because of them I’m doing it myself. )Albert Einstein
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Cuộc sống không phải là vấn đề bất ổn cần giải quyết, mà là một thực tiễn để trải nghiệm. (Life is not a problem to be solved, but a reality to be experienced.)Soren Kierkegaard
Bằng bạo lực, bạn có thể giải quyết được một vấn đề, nhưng đồng thời bạn đang gieo các hạt giống bạo lực khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Kẻ yếu ớt không bao giờ có thể tha thứ. Tha thứ là phẩm chất của người mạnh mẽ. (The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong.)Mahatma Gandhi
Cuộc sống ở thế giới này trở thành nguy hiểm không phải vì những kẻ xấu ác, mà bởi những con người vô cảm không làm bất cứ điều gì trước cái ác. (The world is a dangerous place to live; not because of the people who are evil, but because of the people who don't do anything about it.)Albert Einstein
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Tôn giáo không có nghĩa là giới điều, đền miếu, tu viện hay các dấu hiệu bên ngoài, vì đó chỉ là các yếu tố hỗ trợ trong việc điều phục tâm. Khi tâm được điều phục, mỗi người mới thực sự là một hành giả tôn giáo.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Chúng ta không có quyền tận hưởng hạnh phúc mà không tạo ra nó, cũng giống như không thể tiêu pha mà không làm ra tiền bạc. (We have no more right to consume happiness without producing it than to consume wealth without producing it. )George Bernard Shaw
Trang chủ- Danh mục
- PHẬT HỌC PHỔ THÔNG
- Mầm Sống
- Phụ lục
Trang chủ »» Danh mục »» PHẬT HỌC PHỔ THÔNG »» Mầm Sống »» Phụ lục »»
Mầm Sống
»» Phụ lục
(Lượt xem:
7.229)
Font chữ:
Diễn đọc: Trường Tân
Hậu quả của việc không giữ năm giới
(theo Giáo Pháp của Miến Điện) Tỳ kheo Pannissara – Sư Chân Tuệ
I. Hậu quả của việc sát sinh
1. Thân thể bị khuyết tật hay dị dạng.
2. Gương mặt xấu xí.
3. Người xanh xao yếu ớt.
4. Đầu óc trì trệ.
5. Dễ bị hoảng sợ khi phải đối diện với hiểm nguy.
6. Bị người khác sát hại hoặc chết yểu.
7. Chịu nhiều bệnh tật.
8. Có ít bạn bè.
9. Phải xa cách người mình thương yêu.
II. Hậu quả cuộc việc trộm cắp
1. Trở nên nghèo khó.
2. Chịu nhiều đau khổ cả về tâm và thân.
3. Bị đói khát hành hạ.
4. Không thực hiện được các ước nguyện.
5. Sự nghiệp không ổn định và dễ bị đổ bể.
6. Tài sản bị năm kẻ thù phá huỷ, đó là lụt lội, hoả hoạn, trộm cắp, con cái thuộc hạng phá gia chi tử và vua chúa tịch thu.
III. Hậu quả của việc tà dâm
1. Bị người khác khinh rẻ.
2. Có nhiều kẻ thù.
3. Không được giầu có thịnh vượng.
4. Hạnh phúc bị tan vỡ.
5. Bị sinh ra là người có giới tính lệch lạc.
6. Sinh ra trong gia đình hạ liệt.
7. Bị ghét bỏ.
8. Phải xa cách người mình thương yêu.
9. Chịu đau khổ về thể chất.
IV. Hậu quả của việc nói dối
1. Bị nói ngọng.
2. Răng không đều.
3. Bị hôi miệng.
4. Dáng vóc yếu ớt.
5. Chức năng mắt và tai kém.
6. Bề ngoài trông khiếm khuyết.
7. Không có ảnh hưởng đối với người khác.
8. Nói năng cộc cằn.
9. Khó định tâm.
V. Hậu quả của việc uống rượu và các chất say
1. Kém thông minh.
2. Lười nhác.
3. Thiếu khả năng tập trung.
4. Là người vô ơn.
5. Không có tâm tàm quý (hổ thẹn và ghê sợ tội lỗi).
6. Bị điên loạn.
7. Có xu hướng làm điều bất thiện.
Những người giữ 5 giới sẽ được lợi ích ngược với các hậu quả trên.
Bậc thiện trí làm phước bố thí có 5 chi
1. Bố thí một cách cung kính, vì có đức tin trong sạch.
2. Bố thí coi trọng vật thí và kính trọng người thọ thí.
3. Muốn tự tay làm phước bố thí vì nhận thức được: đây là cơ hội tốt lành đến với mình, nên không muốn sai bảo người khác bố thí.
4. Bố thí những điều không phải thừa, vì coi trọng người thọ thí.
5. Bố thí với đức tin và trí tuệ hiểu rõ quả báo của thiện nghiệp bố thí.
11 quả của việc ấn tống kinh sách
1. Oan trái từ đời trước sẽ được xóa bỏ.
2. Nợ oan trái được tiêu trừ, sẽ thoát khỏi biển khổ.
3. Sẽ khỏi bệnh hoạn ốm đau.
4. Vợ chồng phân ly sẽ được tái hợp.
5. Thần thức của trẻ hư thai sớm được tái sanh.
6. Công việc được hanh thông như ý nguyện.
7. Con cháu được thông minh tiến bộ.
8. Ba la mật hộ trì cho con cháu sống an vui.
9. Cha mẹ sẽ được sống lâu.
10. Con cháu ngỗ nghịch trở thành ngoan hiền.
11. Thần thức đoạ khổ của tổ tiên sẽ thoát khỏi sự hành hạ và siêu sinh nhàn cảnh.
(theo Giáo Pháp của Miến Điện) Tỳ kheo Pannissara – Sư Chân Tuệ
I. Hậu quả của việc sát sinh
1. Thân thể bị khuyết tật hay dị dạng.
2. Gương mặt xấu xí.
3. Người xanh xao yếu ớt.
4. Đầu óc trì trệ.
5. Dễ bị hoảng sợ khi phải đối diện với hiểm nguy.
6. Bị người khác sát hại hoặc chết yểu.
7. Chịu nhiều bệnh tật.
8. Có ít bạn bè.
9. Phải xa cách người mình thương yêu.
II. Hậu quả cuộc việc trộm cắp
1. Trở nên nghèo khó.
2. Chịu nhiều đau khổ cả về tâm và thân.
3. Bị đói khát hành hạ.
4. Không thực hiện được các ước nguyện.
5. Sự nghiệp không ổn định và dễ bị đổ bể.
6. Tài sản bị năm kẻ thù phá huỷ, đó là lụt lội, hoả hoạn, trộm cắp, con cái thuộc hạng phá gia chi tử và vua chúa tịch thu.
III. Hậu quả của việc tà dâm
1. Bị người khác khinh rẻ.
2. Có nhiều kẻ thù.
3. Không được giầu có thịnh vượng.
4. Hạnh phúc bị tan vỡ.
5. Bị sinh ra là người có giới tính lệch lạc.
6. Sinh ra trong gia đình hạ liệt.
7. Bị ghét bỏ.
8. Phải xa cách người mình thương yêu.
9. Chịu đau khổ về thể chất.
IV. Hậu quả của việc nói dối
1. Bị nói ngọng.
2. Răng không đều.
3. Bị hôi miệng.
4. Dáng vóc yếu ớt.
5. Chức năng mắt và tai kém.
6. Bề ngoài trông khiếm khuyết.
7. Không có ảnh hưởng đối với người khác.
8. Nói năng cộc cằn.
9. Khó định tâm.
V. Hậu quả của việc uống rượu và các chất say
1. Kém thông minh.
2. Lười nhác.
3. Thiếu khả năng tập trung.
4. Là người vô ơn.
5. Không có tâm tàm quý (hổ thẹn và ghê sợ tội lỗi).
6. Bị điên loạn.
7. Có xu hướng làm điều bất thiện.
Những người giữ 5 giới sẽ được lợi ích ngược với các hậu quả trên.
Bậc thiện trí làm phước bố thí có 5 chi
1. Bố thí một cách cung kính, vì có đức tin trong sạch.
2. Bố thí coi trọng vật thí và kính trọng người thọ thí.
3. Muốn tự tay làm phước bố thí vì nhận thức được: đây là cơ hội tốt lành đến với mình, nên không muốn sai bảo người khác bố thí.
4. Bố thí những điều không phải thừa, vì coi trọng người thọ thí.
5. Bố thí với đức tin và trí tuệ hiểu rõ quả báo của thiện nghiệp bố thí.
11 quả của việc ấn tống kinh sách
1. Oan trái từ đời trước sẽ được xóa bỏ.
2. Nợ oan trái được tiêu trừ, sẽ thoát khỏi biển khổ.
3. Sẽ khỏi bệnh hoạn ốm đau.
4. Vợ chồng phân ly sẽ được tái hợp.
5. Thần thức của trẻ hư thai sớm được tái sanh.
6. Công việc được hanh thông như ý nguyện.
7. Con cháu được thông minh tiến bộ.
8. Ba la mật hộ trì cho con cháu sống an vui.
9. Cha mẹ sẽ được sống lâu.
10. Con cháu ngỗ nghịch trở thành ngoan hiền.
11. Thần thức đoạ khổ của tổ tiên sẽ thoát khỏi sự hành hạ và siêu sinh nhàn cảnh.
« Xem chương trước « « Sách này có 8 chương »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Vô niệm (Pháp bảo Đàn kinh)
Bhutan có gì lạ
Yếu lược các giai đoạn trên đường tu giác ngộ
An Sĩ toàn thư - Khuyên người tin sâu nhân quả - Quyển Thượng
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.205.26.39 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Phạm Thiên zeus7777 Trương Ngọc Trân Tri Huynh ngtieudao Diệu Tiến Tam Thien Tam Nguyên Ngọc Trần Thị Huyền Thiện Diệu Nguyễn Văn Minh Diệu Âm Phúc Thành Thiền Khách nước Bui Tuyet Lan Trương Quang Quý Xuân Thôn Nguyên Độ Thích Quảng Ba Pháp Tâm Dinhvinh1964 Yduongvan Trí Tuệ Từ Bi Tiến Mạnh Hoat Khong Van Tran Thu Huyen nguyen ba tho Pascal Bui NGUYỄN TRỌNG TÀI Tâm Lương lamtrinh đức Lâm Pháp Nhĩ Như Thị Chúc Huy thái quân Tịch Nguyệt Tam Thanh01 Thu Loan Davidlam Leanbinh ... ...
Hoa Kỳ (170 lượt xem) - Việt Nam (142 lượt xem) - Bulgaria (1 lượt xem) - Thái Lan (1 lượt xem) - Saudi Arabia (1 lượt xem) - Italy (1 lượt xem) - Ấn Độ (1 lượt xem) - ... ...
Phạm Thiên zeus7777 Trương Ngọc Trân Tri Huynh ngtieudao Diệu Tiến Tam Thien Tam Nguyên Ngọc Trần Thị Huyền Thiện Diệu Nguyễn Văn Minh Diệu Âm Phúc Thành Thiền Khách nước Bui Tuyet Lan Trương Quang Quý Xuân Thôn Nguyên Độ Thích Quảng Ba Pháp Tâm Dinhvinh1964 Yduongvan Trí Tuệ Từ Bi Tiến Mạnh Hoat Khong Van Tran Thu Huyen nguyen ba tho Pascal Bui NGUYỄN TRỌNG TÀI Tâm Lương lamtrinh đức Lâm Pháp Nhĩ Như Thị Chúc Huy thái quân Tịch Nguyệt Tam Thanh01 Thu Loan Davidlam Leanbinh ... ... Hoa Kỳ (170 lượt xem) - Việt Nam (142 lượt xem) - Bulgaria (1 lượt xem) - Thái Lan (1 lượt xem) - Saudi Arabia (1 lượt xem) - Italy (1 lượt xem) - Ấn Độ (1 lượt xem) - ... ...