Sự hiểu biết là chưa đủ, chúng ta cần phải biết ứng dụng. Sự nhiệt tình là chưa đủ, chúng ta cần phải bắt tay vào việc. (Knowing is not enough; we must apply. Willing is not enough; we must do.)Johann Wolfgang von Goethe
Tôn giáo không có nghĩa là giới điều, đền miếu, tu viện hay các dấu hiệu bên ngoài, vì đó chỉ là các yếu tố hỗ trợ trong việc điều phục tâm. Khi tâm được điều phục, mỗi người mới thực sự là một hành giả tôn giáo.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Thành công có nghĩa là đóng góp nhiều hơn cho cuộc đời so với những gì cuộc đời mang đến cho bạn. (To do more for the world than the world does for you, that is success. )Henry Ford
Học vấn của một người là những gì còn lại sau khi đã quên đi những gì được học ở trường lớp. (Education is what remains after one has forgotten what one has learned in school.)Albert Einstein
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Cách tốt nhất để tìm thấy chính mình là quên mình để phụng sự người khác. (The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others. )Mahatma Gandhi
Thêm một chút kiên trì và một chút nỗ lực thì sự thất bại vô vọng cũng có thể trở thành thành công rực rỡ. (A little more persistence, a little more effort, and what seemed hopeless failure may turn to glorious success. )Elbert Hubbard
Con người chỉ mất ba năm để biết nói nhưng phải mất sáu mươi năm hoặc nhiều hơn để biết im lặng.Rộng Mở Tâm Hồn
Hãy học cách vui thích với những gì bạn có trong khi theo đuổi tất cả những gì bạn muốn. (Learn how to be happy with what you have while you pursue all that you want. )Jim Rohn
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Trang chủ- Danh mục
- GIÁO PHÁP TỊNH ĐỘ
- Chuyện Vãng Sanh - Tập 1
- 27. Ông Đồng Văn Hảo (1956- 1996)
Trang chủ »» Danh mục »» GIÁO PHÁP TỊNH ĐỘ »» Chuyện Vãng Sanh - Tập 1 »» 27. Ông Đồng Văn Hảo (1956- 1996) »»
Chuyện Vãng Sanh - Tập 1
»» 27. Ông Đồng Văn Hảo (1956- 1996)
(Lượt xem:
1.774)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Xem Mục lục
- Lời giới thiệu
- Lời nói đầu
- 1. Bà Nguyễn Thị Thoại (1919 - 2007)
- 2. Bà Nguyễn Thị Tý (1922 - 2012)
- 3. Bà Nguyễn Thị Xinh (1916 - 1983)
- 4. Bà Trương Thị Hần (1903 - 1984)
- 5. Bà Nguyễn Thị Chín (1913 - 1994)
- 6. Cô Lương Thị Mọn (1950 - 1978)
- 7. Ông Trần Văn Cón (1923 - 1997)
- 8. Cụ Trần Văn Nghi (1926 – 2007)
- 9. Ông Nguyễn Văn Hai (1875 - 1973)
- 10. Ông Nguyễn Từ Tâm (1912 - 1972)
- 11. Bà Dương Thị Thu (1948 - 1996)
- 12. Thượng Tọa Thích Thiện Tường (1945 - 2000)
- 13. Bà Tô Vân Liên (1915 - 2000)
- 14. Cư sĩ Nguyễn Văn Trí (1926 - 2000)
- 15. Sư Bà Đàm Lựu (1933 - 1999)
- 16. Thầy Thích Minh Đạt (? - 1997)
- 17. Lão Cư Sĩ Lư Nhiên Phú (1929 – 2000)
- 18. Cụ bà Huỳnh Thị Dền (1917 - 2000)
- 19. Bà Huỳnh Ngọc Tuyết
- 20. Ông Lê Văn Hiếu (1940 - 2001)
- 21. Bà Nguyễn Thị Tân (1921 - 1999)
- 22. Cư sĩ Nguyễn Văn Luông (1947 - 1996)
- 23. Ông Nguyễn Văn Lai (1941- 2000)
- 24. Ông Nguyễn Văn Khương (1922 - 1983)
- 25. Ông Đồng Văn Lễ (1919 - 1987)
- 26. Bà Lê Thị Mạnh (1923- 2006)
- »» 27. Ông Đồng Văn Hảo (1956- 1996)
- 28. Ông Đồng Văn Hòn (1951 – 2006)
- 29. Bà Nguyễn Thị Thai (1932-1997)
- 30. Bà Thái Thị The (1951 – 2003)
- 31. Bà Đặng Thị Vân (1954 - 2009)
- 32. Bà Lê Thị Đấu (1908 - 1989)
- 33. Ông Phạm Ngọc Hòa (1914 - 1997)
- 34. Bà Nguyễn Thị Quyến (1941 - 2007)
- 35. Ông Cao Ngọc Thâm (1923 – 2001)
- 36. Ông Liêu Duy Trà (1917- 2006)
- 37. Ông Trần Văn Tôn (1928 - 2002)
- 38. Ông Võ Văn Hên (1925 - 2007)
- 39. Ông Võ Văn Phải (1915 - 1994)
- 40. Thầy Bửu Hạnh (1927-1990)
- 41. Ông Đỗ Thanh Sơn (1959 - 2006)
- 42. Ông Nguyễn Thành Tâm (1969 - 2006)
- 43. Bà Đoàn Thị Yến (1936 - 2009)
- 44. Bà Huỳnh Thị Phỉ (1972 – 2014)
- 45. Bà Trần Thị Cẩm Vân (1972 - 2008)
- 46. Bà Nguyễn Thị Cúc (1942 – 2008)
- 47. Ông Nguyễn Thành Ghi (1971 - 2010)
- 48. Bà Nguyễn Thị Quận (1946 – 2013)
- 49. Bà Nguyễn Thị Hai (1947 – 2014)
- 50. Em Phan Thị Là (1998 - 2014)
Font chữ:
Anh Đồng Văn Hảo sinh năm 1956, tại ấp Phụng II, xã Trung Nhứt, huyện Thốt Nốt, tỉnh Cần Thơ. Cha tên Đồng Văn Lễ, mẹ là Lê Thị Mạnh. Anh có hết thảy sáu anh em và đứng thứ Tư trong gia đình.
Ngay thuở ấu niên, anh đã có tính hiếu thuận, hiền hòa, giàu lòng nhân ái và chân thật.
Năm lên 14 tuổi, một hôm, ông Hai Quắn nói với anh:
- “Con xin Ba, cho bác dẫn đi núi một chuyến cho biết!”
Sau khi được sự chấp thuận của cha, anh nói với mẹ:
-“Má đi chợ mua cho con bốn con lươn, nấu canh hai con, còn hai con gộng lại. Chừng nào con đi núi về sẽ dùng!”
Mấy ngày sau, khi viếng non xong trở về, anh đem hai con lươn còn lại đi thả; phát tâm trường chay, quyết chí tu hành.
Anh đình chỉ học phổ thông, ghi danh lần lượt dự các khóa học do Ban Phổ Thông Giáo Lý tổ chức tại Tân Tây, rồi đến chùa Vạn Phước ở Trà Uối và Hội Quán ở xã Thuận Hưng, tất cả đều thuộc địa bàn huyện Thốt Nốt.
Năm 1977, mặc dù tiếp giúp cha mẹ việc đồng án ruộng rẫy, anh vẫn hăng say tham gia các công tác từ thiện xã hội, nồng nhiệt: bắt cầu, bồi lộ, cất nhà… Do tính tình nhu thuận, rộng rãi giống hệt như cha và mẹ của mình, nên anh đi đâu, ai ai cũng đều thương yêu quí mến.
Có lần, mẹ bảo đi ruộng tưới khổ qua. Đi được nửa đường, gặp nhà người đang lợp, anh phóng vào làm tiếp tới tối mới về, quên bẳng công chuyện của mình!... Hễ thấy vợ chồng ai lớn tiếng cự cãi là anh nhảy vào dịu dàng phân giải, làm êm đẹp đôi đàng.
Nói chung, về mặt đối nhân xử thế của anh, vô cùng khéo léo và rất chân tình.
Còn phần trở lại đời sống tâm linh, anh siêng năng nghiên cứu đọc học nội điển, cũng siêng năng tham vấn Phật pháp với bậc tiền bối lão thành, bởi vì thân phụ vốn là người đức hạnh nên các thiện trí thức thường lui tới viếng thăm.
Đường hướng tu của anh: lấy hiếu thuận lễ nghĩa làm nồng cốt, làm nền tảng cho việc hành thiện tích đức, hồi hướng Tây Phương. Song song với việc tinh cần chí thành lễ bái và trì câu Lục Tự ra, anh còn triệt để nghiêm trì giới hạnh, gìn giữ oai nghi. Vì thế, các bạn đồng tu thảy đều kính nể.
Như có lúc đang lui cui lao tác, bất chợt có bạn đạo của chị mình đến nhà, anh lập tức chạy vào trong, mặc y phục đoan trang tề chỉnh.
Sự công phu hành trì của anh âm thầm như thế, trải suốt hơn 20 năm.
Vào giữa năm 1994, bụng anh đau ê ẩm dây dưa. Lúc đầu ít, anh điều trị qua loa không mấy chú ý, dần dà mỗi lúc tăng thêm. Đến cuối tháng 5 năm 1995 vào Bệnh Viện Đa Khoa An Giang điều trị, nhưng không thuyên giảm. Thân nhân đưa đi Thành Phố Hồ Chí Minh. Bác sĩ chẩn đoán là “Khối u đại tràng.” Vì phát hiện quá trễ, bệnh đã tới giai đoạn nguy ngập. Biện pháp xử lý đành phải phẫu thuật và đem cả hậu môn ra ngoài.
Một tháng nằm viện điều trị, sau đó ra về. Lúc nầy, sức khỏe của anh suy sụp rõ rệt. Thế nhưng, tín tâm nguyện tâm cầu sanh An Dưỡng Quốc thì kiên cố và tha thiết hơn xưa, sự hành trì thì hăng hái và mạnh mẽ thêm hơn. Điều này rất thích hợp với lời khuyên:
“ Là Phật tử cho kham chí nguyện,
Tất nhiên là toàn thiện đường tu.
Xác phàm mà chẳng phàm phu,
Tây Phương ký hiệu diêm phù rút tên.”
Căn bệnh quái ác, hoành hành anh dữ dội bằng những cơn đau tàn khốc hãi hùng, nhất là một tháng trước khi mất. Nhiều đồng đạo cùng thân quyến vây quanh, xoa chà đấm bóp để chia sẻ với anh. Có điều đáng khâm phục là, anh rất hoan hỉ trả nghiệp, chẳng hề rên siết than phiền.
Anh nói:
- “Cũng có phước cho tui, tuy bị bệnh hoạn kéo dài mà vẫn tỉnh táo niệm Phật, chớ mê thì khổ biết mấy...!
Kiếp trước, chắc mình tạo nghiệp ác nặng quá, nên giờ mới như vầy! Nguyện kiếp nầy trả cho hết để sớm được vãng sanh...!”
Đôi lúc, đang đau, có bạn tu đến, anh bật dậy, tươi cười niềm nỡ chào hỏi, dường như chẳng có đau đớn gì cả. Đúng như câu:
“Bụi trần tuy bao phủ,
Son sắt vẫn một lòng.
Mây qua trăng lại tỏ,
Sóng lặng biển hườn trong.
A Di không ngớt tưởng,
Đà Phật vẫn hằng mong.
Nguyện sanh về Cực Lạc,
Chẳng thích ở trần hồng”
Thời gian này, anh thường thì thầm căn dặn với chị:
- “Ráng nghe, chị Ba! Chị ở lại, ráng lo chăm sóc cho má! Ráng khuyên má lo tu! Ráng khuyên má lo niệm Phật...!”
Vào khoảng 20 tháng 1 năm 1996 thấy thể trạng của anh cạn kiệt, người chị đề nghị hộ niệm, anh nói:
- “Thôi, bây giờ còn sớm lắm, chị Ba! Chừng nào gần tới, em sẽ cho chư đồng đạo hay!”
Ngày 24, anh nhờ người thân dời chỗ nằm của mình từ nhà sàn gác phía sau ra nhà trước, đồng thời mời bạn tu đến nhà để lên chương trình hộ niệm.
Hộ niệm suốt hai đêm, đến 5 giờ 30 sáng ngày 26 tháng 1 năm 1996 anh bảo mọi người ngưng, ra ngoài nghỉ xả hơi một tí, để gia quyến thay y phục cho mình.
Khi tất cả đều ra ngoài, người chị bưng ly nước định cho anh uống, anh nói:
- “Thôi, chị Ba ơi! Bây giờ, mà còn uống gì nữa. Lo niệm Phật. Em mệt nhiều lắm, sắp sửa đi rồi! “
Khi thay đồ xong, chư đồng đạo trở vào tiếp tục hộ niệm, anh nói:
- “Chị Ba! Chị rút chiếc gối ôm ra đi! Em nằm theo kiểu Đức Phật Thích Ca!”
Người chị y lời, anh nằm nghiêng, tự đưa hai chân thẳng ra và chồng lên nhau theo lối “Kiết Tường” , hai tay chấp lại, rồi niệm Phật. Niệm Phật được khoảng hơn 5 phút, anh thở ba hơi thở mạnh, rồi an lành vãng sanh. Lúc đó, đúng 6 giờ sáng ngày 26 tháng 1 năm 1996. Anh hưởng dương 40 tuổi.
Âm thanh niệm Phật hiệu của chư liên hữu vang dội không ngừng cho đến giờ nhập mạch, khi xem thấy gương mặt anh rạng rỡ, trong thế nằm vô cùng trang nghiêm hy hữu, ai ai cũng xôn xao nơi lòng, nỗi mừng vui và niềm kính phục. Đặc biệt là các khớp xương đều mềm mại và đỉnh đầu hãy còn ấm nóng.
Hay tin anh mất nhiều người (nhứt là những người không tu) rơi lệ. Dường như, họ tiếc thương…! Dường như, họ đã mất đi một cái gì quí giá lắm!!!
(Thuật theo lời: Mai – Sen – Loan)
Ngay thuở ấu niên, anh đã có tính hiếu thuận, hiền hòa, giàu lòng nhân ái và chân thật.
Năm lên 14 tuổi, một hôm, ông Hai Quắn nói với anh:
- “Con xin Ba, cho bác dẫn đi núi một chuyến cho biết!”
Sau khi được sự chấp thuận của cha, anh nói với mẹ:
-“Má đi chợ mua cho con bốn con lươn, nấu canh hai con, còn hai con gộng lại. Chừng nào con đi núi về sẽ dùng!”
Mấy ngày sau, khi viếng non xong trở về, anh đem hai con lươn còn lại đi thả; phát tâm trường chay, quyết chí tu hành.
Anh đình chỉ học phổ thông, ghi danh lần lượt dự các khóa học do Ban Phổ Thông Giáo Lý tổ chức tại Tân Tây, rồi đến chùa Vạn Phước ở Trà Uối và Hội Quán ở xã Thuận Hưng, tất cả đều thuộc địa bàn huyện Thốt Nốt.
Năm 1977, mặc dù tiếp giúp cha mẹ việc đồng án ruộng rẫy, anh vẫn hăng say tham gia các công tác từ thiện xã hội, nồng nhiệt: bắt cầu, bồi lộ, cất nhà… Do tính tình nhu thuận, rộng rãi giống hệt như cha và mẹ của mình, nên anh đi đâu, ai ai cũng đều thương yêu quí mến.
Có lần, mẹ bảo đi ruộng tưới khổ qua. Đi được nửa đường, gặp nhà người đang lợp, anh phóng vào làm tiếp tới tối mới về, quên bẳng công chuyện của mình!... Hễ thấy vợ chồng ai lớn tiếng cự cãi là anh nhảy vào dịu dàng phân giải, làm êm đẹp đôi đàng.
Nói chung, về mặt đối nhân xử thế của anh, vô cùng khéo léo và rất chân tình.
Còn phần trở lại đời sống tâm linh, anh siêng năng nghiên cứu đọc học nội điển, cũng siêng năng tham vấn Phật pháp với bậc tiền bối lão thành, bởi vì thân phụ vốn là người đức hạnh nên các thiện trí thức thường lui tới viếng thăm.
Đường hướng tu của anh: lấy hiếu thuận lễ nghĩa làm nồng cốt, làm nền tảng cho việc hành thiện tích đức, hồi hướng Tây Phương. Song song với việc tinh cần chí thành lễ bái và trì câu Lục Tự ra, anh còn triệt để nghiêm trì giới hạnh, gìn giữ oai nghi. Vì thế, các bạn đồng tu thảy đều kính nể.
Như có lúc đang lui cui lao tác, bất chợt có bạn đạo của chị mình đến nhà, anh lập tức chạy vào trong, mặc y phục đoan trang tề chỉnh.
Sự công phu hành trì của anh âm thầm như thế, trải suốt hơn 20 năm.
Vào giữa năm 1994, bụng anh đau ê ẩm dây dưa. Lúc đầu ít, anh điều trị qua loa không mấy chú ý, dần dà mỗi lúc tăng thêm. Đến cuối tháng 5 năm 1995 vào Bệnh Viện Đa Khoa An Giang điều trị, nhưng không thuyên giảm. Thân nhân đưa đi Thành Phố Hồ Chí Minh. Bác sĩ chẩn đoán là “Khối u đại tràng.” Vì phát hiện quá trễ, bệnh đã tới giai đoạn nguy ngập. Biện pháp xử lý đành phải phẫu thuật và đem cả hậu môn ra ngoài.
Một tháng nằm viện điều trị, sau đó ra về. Lúc nầy, sức khỏe của anh suy sụp rõ rệt. Thế nhưng, tín tâm nguyện tâm cầu sanh An Dưỡng Quốc thì kiên cố và tha thiết hơn xưa, sự hành trì thì hăng hái và mạnh mẽ thêm hơn. Điều này rất thích hợp với lời khuyên:
“ Là Phật tử cho kham chí nguyện,
Tất nhiên là toàn thiện đường tu.
Xác phàm mà chẳng phàm phu,
Tây Phương ký hiệu diêm phù rút tên.”
Căn bệnh quái ác, hoành hành anh dữ dội bằng những cơn đau tàn khốc hãi hùng, nhất là một tháng trước khi mất. Nhiều đồng đạo cùng thân quyến vây quanh, xoa chà đấm bóp để chia sẻ với anh. Có điều đáng khâm phục là, anh rất hoan hỉ trả nghiệp, chẳng hề rên siết than phiền.
Anh nói:
- “Cũng có phước cho tui, tuy bị bệnh hoạn kéo dài mà vẫn tỉnh táo niệm Phật, chớ mê thì khổ biết mấy...!
Kiếp trước, chắc mình tạo nghiệp ác nặng quá, nên giờ mới như vầy! Nguyện kiếp nầy trả cho hết để sớm được vãng sanh...!”
Đôi lúc, đang đau, có bạn tu đến, anh bật dậy, tươi cười niềm nỡ chào hỏi, dường như chẳng có đau đớn gì cả. Đúng như câu:
“Bụi trần tuy bao phủ,
Son sắt vẫn một lòng.
Mây qua trăng lại tỏ,
Sóng lặng biển hườn trong.
A Di không ngớt tưởng,
Đà Phật vẫn hằng mong.
Nguyện sanh về Cực Lạc,
Chẳng thích ở trần hồng”
Thời gian này, anh thường thì thầm căn dặn với chị:
- “Ráng nghe, chị Ba! Chị ở lại, ráng lo chăm sóc cho má! Ráng khuyên má lo tu! Ráng khuyên má lo niệm Phật...!”
Vào khoảng 20 tháng 1 năm 1996 thấy thể trạng của anh cạn kiệt, người chị đề nghị hộ niệm, anh nói:
- “Thôi, bây giờ còn sớm lắm, chị Ba! Chừng nào gần tới, em sẽ cho chư đồng đạo hay!”
Ngày 24, anh nhờ người thân dời chỗ nằm của mình từ nhà sàn gác phía sau ra nhà trước, đồng thời mời bạn tu đến nhà để lên chương trình hộ niệm.
Hộ niệm suốt hai đêm, đến 5 giờ 30 sáng ngày 26 tháng 1 năm 1996 anh bảo mọi người ngưng, ra ngoài nghỉ xả hơi một tí, để gia quyến thay y phục cho mình.
Khi tất cả đều ra ngoài, người chị bưng ly nước định cho anh uống, anh nói:
- “Thôi, chị Ba ơi! Bây giờ, mà còn uống gì nữa. Lo niệm Phật. Em mệt nhiều lắm, sắp sửa đi rồi! “
Khi thay đồ xong, chư đồng đạo trở vào tiếp tục hộ niệm, anh nói:
- “Chị Ba! Chị rút chiếc gối ôm ra đi! Em nằm theo kiểu Đức Phật Thích Ca!”
Người chị y lời, anh nằm nghiêng, tự đưa hai chân thẳng ra và chồng lên nhau theo lối “Kiết Tường” , hai tay chấp lại, rồi niệm Phật. Niệm Phật được khoảng hơn 5 phút, anh thở ba hơi thở mạnh, rồi an lành vãng sanh. Lúc đó, đúng 6 giờ sáng ngày 26 tháng 1 năm 1996. Anh hưởng dương 40 tuổi.
Âm thanh niệm Phật hiệu của chư liên hữu vang dội không ngừng cho đến giờ nhập mạch, khi xem thấy gương mặt anh rạng rỡ, trong thế nằm vô cùng trang nghiêm hy hữu, ai ai cũng xôn xao nơi lòng, nỗi mừng vui và niềm kính phục. Đặc biệt là các khớp xương đều mềm mại và đỉnh đầu hãy còn ấm nóng.
Hay tin anh mất nhiều người (nhứt là những người không tu) rơi lệ. Dường như, họ tiếc thương…! Dường như, họ đã mất đi một cái gì quí giá lắm!!!
(Thuật theo lời: Mai – Sen – Loan)
« Xem chương trước « « Sách này có 52 chương » » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
Quý vị đang truy cập từ IP 3.229.142.175 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Trí Tuệ Từ Bi chenlae van chương Thiích Kiên Như Lê Vi Tiếu Huệ Trí 1975 Hoa.NM Hộ Chánh luong bac viet hieu60 cuongpt58 Vu Hung HO LE DIEM Iddhima chu Be hehehe88 Omachi Nguyễn Thích Quán Triệt Minh Hữu thanhnamipm Phạm Thiên VĨNH HỮU Huỳnh Hải tiengthanh PHUOC DIEU Trí Trung Lan Đài Beajimin Jp Trương Ngọc Trân Nguyễn Tiến Dũng Ngan Vu 75ka Vô Thường Violet Tịnh Đức Huỳnh Tiến Dũng Trần Anh Tuấn Hoàng Minh Mở rộng tâm hồn Tutam NDK ... ...
Việt Nam (1.961 lượt xem) - Hoa Kỳ (497 lượt xem) - Australia (198 lượt xem) - Ma-cao (92 lượt xem) - Đức quốc (64 lượt xem) - French Southern Territories (29 lượt xem) - Trung Hoa (26 lượt xem) - Pháp quốc (8 lượt xem) - Central African Republic (5 lượt xem) - ... ...
Trí Tuệ Từ Bi chenlae van chương Thiích Kiên Như Lê Vi Tiếu Huệ Trí 1975 Hoa.NM Hộ Chánh luong bac viet hieu60 cuongpt58 Vu Hung HO LE DIEM Iddhima chu Be hehehe88 Omachi Nguyễn Thích Quán Triệt Minh Hữu thanhnamipm Phạm Thiên VĨNH HỮU Huỳnh Hải tiengthanh PHUOC DIEU Trí Trung Lan Đài Beajimin Jp Trương Ngọc Trân Nguyễn Tiến Dũng Ngan Vu 75ka Vô Thường Violet Tịnh Đức Huỳnh Tiến Dũng Trần Anh Tuấn Hoàng Minh Mở rộng tâm hồn Tutam NDK ... ... Việt Nam (1.961 lượt xem) - Hoa Kỳ (497 lượt xem) - Australia (198 lượt xem) - Ma-cao (92 lượt xem) - Đức quốc (64 lượt xem) - French Southern Territories (29 lượt xem) - Trung Hoa (26 lượt xem) - Pháp quốc (8 lượt xem) - Central African Republic (5 lượt xem) - ... ...