Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Trung Tâm Kinh [佛說忠心經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Trung Tâm Kinh [佛說忠心經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Trung Tâm Kinh [佛說忠心經]
Tải file RTF (1.486 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Càn Long (PDF, 0.23 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.2 MB)
te: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0743_p0550a15║
T17n0743_p0550a16║
T17n0743_p0550a17║ No. 743
T17n0743_p0550a18║ 佛說忠心經
T17n0743_p0550a19║
T17n0743_p0550a20║ 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯
T17n0743_p0550a21║ 聞如是。一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時
T17n0743_p0550a22║ 諸菩薩。四輩弟子。天龍鬼神。帝王臣民。日
T17n0743_p0550a23║ 會聽經。佛右面比丘。名曰目連。神通妙達。智
T17n0743_p0550a24║ 如虛空。隨時變化。權智並 行。普還濟眾。數
T17n0743_p0550a25║ 如恒沙。諸天稽首。靡不師仰。佛告目連。彼有
T17n0743_p0550a26║ 大國。去斯八 千。處在邊境。不覩三尊之 至
T17n0743_p0550a27║ 靈。希聞如來無所著正真等正覺神妙清化。
T17n0743_p0550a28║ 習於顛倒眾邪之 行。以 為真諦。王及臣民。奉
T17n0743_p0550a29║ 事 梵志等五 百人。各有五 通力 。能移山住
T17n0743_p0550b01║ 流。分身變化。國有大山。塞民逕路。舉國患之 。
T17n0743_p0550b02║ 王以 山為民艱難。具 向梵志說之 。梵志答曰。
T17n0743_p0550b03║ 吾等自為民除害。王無慼焉。即繞山坐。各
T17n0743_p0550b04║ 一 其心。以 道定力 。山起欲移。佛告目連。汝往
T17n0743_p0550b05║ 彼國。現道神化。長度梵志。濟其君民。令遠
T17n0743_p0550b06║ 三塗。永處福堂。目連受教。承佛威神。尋路放
T17n0743_p0550b07║ 光 。遏絕日明。懸處虛空。當其山巔。山為不
T17n0743_p0550b08║ 動 。梵志驚曰。此山已起。誰迴之 乎。日又無
T17n0743_p0550b09║ 光 。此將有以 。中有明者。以 定意觀眾弟
T17n0743_p0550b10║ 子心。誰穢濁者。令山不移。覩見諸心。普有
T17n0743_p0550b11║ 道淨。國榮寶色。不穢其心。仰頭觀見。覩一 沙
T17n0743_p0550b12║ 門。當其山上。梵志僉 曰。正是瞿曇弟子所為。
T17n0743_p0550b13║ 梵志呼曰。王令吾等為民除患。汝抑之 為。目
T17n0743_p0550b14║ 連答曰。吾自懸虛。誰抑汝等山。梵志三盡
T17n0743_p0550b15║ 道力 。欲令山移。山入 三下。遂成平地。梵志
T17n0743_p0550b16║ 顧相謂曰。夫有明達。道德深者。即吾等師。咸
T17n0743_p0550b17║ 興整服。稽首敬白。願為弟子。示吾極聖。目
T17n0743_p0550b18║ 連答曰。汝等欲去瞑就明者善。吾有尊師。
T17n0743_p0550b19║ 號無上正真天中之 天。為一 切智。汝等尋吾
T17n0743_p0550b20║ 往至佛所。諸梵志曰。佛之 導化。寧殊於師
T17n0743_p0550b21║ 乎。目連曰佛以 須彌為芥子。吾以 芥子為須
T17n0743_p0550b22║ 彌。歎佛德畢曰。汝等尋吾後。目連接諸梵志。
T17n0743_p0550b23║ 猶若壯士屈伸 臂頃。即在佛前 。具 陳其情。白
T17n0743_p0550b24║ 佛言。吾承無上正真神勢 之 化。化諸梵志。
T17n0743_p0550b25║ 斯等內外已淨。猶若新[疊*毛]易可為色。唯願
T17n0743_p0550b26║ 世 尊。蕩其微垢。令成真淨。梵志見佛。心開
T17n0743_p0550b27║ 意喜。皆作沙門。佛言我為汝曹說經。上語
T17n0743_p0550b28║ 亦善。中語亦善。下語亦善。語中深說度世 之
T17n0743_p0550b29║ 道。政心為本。聽我所言。使後世 傳行之 。諸
T17n0743_p0550c01║ 比丘皆叉手受教。佛言人身中。有五 賊。牽
T17n0743_p0550c02║ 人入 惡道。何 等為五 。一 者色。二 者痛痒。三
T17n0743_p0550c03║ 者思想。四者生死。五 者識是五 者。人所常念。
T17n0743_p0550c04║ 佛言人常為目所欺。為耳所欺。為鼻所欺。
T17n0743_p0550c05║ 為口所欺。為身所欺。目但 能見不能聞。耳
T17n0743_p0550c06║ 但 能聞不能見。鼻但 能知香臭不能知味。
T17n0743_p0550c07║ 口但 能知味不能知香臭。身體但 能知寒溫
T17n0743_p0550c08║ 不能知味。是五 者皆屬心。心為本。佛言諸
T17n0743_p0550c09║ 比丘。欲求道者。當端汝心。人從癡故。隨十二
T17n0743_p0550c10║ 因緣。便 有生死。何 等為十二 因緣。一 者癡。
T17n0743_p0550c11║ 二 者行。三者識。四者名色。五 者六 入 。六 者
T17n0743_p0550c12║ 栽。七者痛。八 者愛。九者受。十者有。十一
T17n0743_p0550c13║ 者生。十二 者死。施行善者。復得為人。施行
T17n0743_p0550c14║ 惡者入 地獄餓鬼畜生鬼神中。佛坐思念。
T17n0743_p0550c15║ 人癡故有生死。何 等為癡本。從癡中來。今
T17n0743_p0550c16║ 生為人。復癡心不解。目不開。不知死當何
T17n0743_p0550c17║ 趣。見佛不問。見經不讀。見沙門不承事 。不信
T17n0743_p0550c18║ 道德。見父母不敬。不念世 間苦。不知地獄
T17n0743_p0550c19║ 中考治劇 。是名為癡。故有生死不止。人死
T17n0743_p0550c20║ 如呼吸之 間。脆不過於人命。人身中有三事 。
T17n0743_p0550c21║ 身死識去。心去意去。是三者。常相追逐。施行
T17n0743_p0551a01║ 惡者。入 地獄餓鬼畜生鬼神中。施行善者。
T17n0743_p0551a02║ 三亦相追逐。或生天上。或生人中。墮是五 道
T17n0743_p0551a03║ 中者。皆坐心不端故。佛告諸比丘。皆當端汝
T17n0743_p0551a04║ 目。端汝耳。端汝鼻。端汝口。端汝身。端汝心。
T17n0743_p0551a05║ 身體皆當斷於土。魂神當不復墮泥犁畜
T17n0743_p0551a06║ 生鬼神中。視人家有惡子。為吏所取。皆坐心
T17n0743_p0551a07║ 不端故。人身中有百字。如車有百名。人多
T17n0743_p0551a08║ 貪好怒。不思惟身中事 。死入 地獄中。後
T17n0743_p0551a09║ 悔無所復及。我棄國捐轉輪王。憂斷生死。
T17n0743_p0551a10║ 欲度世 間人使得無為道。第一 精進者。立
T17n0743_p0551a11║ 得阿羅漢。第二 精進者。得阿那含。第三精進
T17n0743_p0551a12║ 者。得斯陀含。第四精進者。得須陀洹。雖不能
T17n0743_p0551a13║ 大精進。當持五 戒。不殺不盜不婬不兩舌不
T17n0743_p0551a14║ 飲酒。
T17n0743_p0551a15║ 佛言。人坐起常當思念四事 。何 等四。一 者自
T17n0743_p0551a16║ 觀身。觀他人身。二 者自觀痛痒。觀他人痛
T17n0743_p0551a17║ 痒。三者自觀意。觀他人意。四者自觀法。觀
T17n0743_p0551a18║ 他人法。內復欲亂 者心當自端視身體。飢
T17n0743_p0551a19║ 亦極。飽亦極。行亦極。住 亦極。坐亦極。
T17n0743_p0551a20║ 寒亦極。熱亦極。臥欲來時。當自驚起坐端
T17n0743_p0551a21║ 心坐。心不端者。當起立。立不端者。當經行。心
T17n0743_p0551a22║ 儻 不端者。當自正。譬如國王將兵 出鬪。健
T17n0743_p0551a23║ 者在前 。既在前 鄙復却適欲却著羞後
T17n0743_p0551a24║ 人。諸比丘既棄家捨妻子。剃 鬚髮為沙
T17n0743_p0551a25║ 門。雖一 世 勤 苦。後長解脫。已得道者。內
T17n0743_p0551a26║ 獨歡喜。視妻如姊弟。視子如知識。無貪
T17n0743_p0551a27║ 愛之 心。常當慈哀十方諸天人民。地獄餓
T17n0743_p0551a28║ 鬼畜生蜎飛蠕動 之 類。皆使富貴安隱度
T17n0743_p0551a29║ 脫。得無為之 道。見蟲獸當以 慈哀愍傷
T17n0743_p0551b01║ 之 知生不復癡。能有是意者。常念師恩。事 佛
T17n0743_p0551b02║ 如人念父母。如獄中死罪囚。有賢者往請囚
T17n0743_p0551b03║ 出囚。黠慧者常念賢者恩。比丘已得道者。
T17n0743_p0551b04║ 當念佛。如是念經。當如人念飲食。諸比丘。
T17n0743_p0551b05║ 當轉相承事 。如弟事 兄 。中有癡者。當問黠
T17n0743_p0551b06║ 者。展轉相教。問黠者如瞑中有燈火。無得陰
T17n0743_p0551b07║ 謀。作惡無得諍訟。見金銀當如見土。無得
T17n0743_p0551b08║ 妄證人入 罪法。語言無得妄中傷 人意。不
T17n0743_p0551b09║ 聞莫言聞。不見莫言見。行道當低 頭視
T17n0743_p0551b10║ 地蟲。無得蹈殺。無得目貪人婦女。無得形
T17n0743_p0551b11║ 相人婦女。坐自思惟。去貪愛之 心。乃得為
T17n0743_p0551b12║ 道耳。
T17n0743_p0551b13║ 佛告諸比丘。欲求道者。當端汝心。於閑處
T17n0743_p0551b14║ 坐。自呼吸其氣息。知息短長。長息不報。形
T17n0743_p0551b15║ 體亦極。閉氣不息。形體亦極。分別 思惟。形
T17n0743_p0551b16║ 體誰作者。心當視內。亦當觀外。自思惟歡
T17n0743_p0551b17║ 然與人有。異心。當是時不用天下珍寶。心稍
T17n0743_p0551b18║ 欲隨正道。意復小動 者。即還自守其意。意即
T17n0743_p0551b19║ 為還。譬如人有鏡。鏡不明則 不見其形。磨
T17n0743_p0551b20║ 去其垢。乃自見形。人以 去貪婬瞋恚愚
T17n0743_p0551b21║ 癡。譬如磨鏡。端自思惟。天下無堅固。皆
T17n0743_p0551b22║ 無有常。
T17n0743_p0551b23║ 佛告諸比丘。持心當如四方石。石在中。庭雨
T17n0743_p0551b24║ 墮不能壞。日炎亦不能消。風吹亦不能
T17n0743_p0551b25║ 動 持心當如石。佛言天下人心。如流水中
T17n0743_p0551b26║ 有草木。各自流行。不相顧望。前 者亦不顧
T17n0743_p0551b27║ 後。後者亦不顧前 。草木流行。各自如故。人心
T17n0743_p0551b28║ 亦如是。一 念來一 念去。亦如草木前 後不相
T17n0743_p0551b29║ 顧望。於天上天下。無所復樂寄居。天地間
T17n0743_p0551c01║ 棄身不復死。道成乃知師恩。見師即承事 。
T17n0743_p0551c02║ 不見者思惟其教誡。如孝子念父母。意定乃
T17n0743_p0551c03║ 有一 心。便 慈哀天下人民蜎飛蠕動 之 類。
T17n0743_p0551c04║ 坐獨自歎已脫身於天下及五 道。一 者天道。
T17n0743_p0551c05║ 二 者人道。三者畜生道。四者餓鬼道。五 者
T17n0743_p0551c06║ 地獄道。已得羅漢道者。便 能飛行變化。
T17n0743_p0551c07║ 身中能出水火。能出無間入 無孔。欲離世
T17n0743_p0551c08║ 間。取無為去者即能。
T17n0743_p0551c09║ 佛告諸比丘。道不可不學。經不可不讀。佛說
T17n0743_p0551c10║ 經已。五 百沙門。皆得阿羅漢道。阿難白佛言。
T17n0743_p0551c11║ 是諸沙門。聞經意解。何 其疾也。佛言。此諸比
T17n0743_p0551c12║ 丘前 迦葉佛時。受誦斯經。中間無佛。隨世 因
T17n0743_p0551c13║ 緣廢不復聞。至吾為說。聞即得道。佛說經
T17n0743_p0551c14║ 竟。諸菩薩。四輩弟子。帝王人民。天龍鬼神。
T17n0743_p0551c15║ 無不歡喜。為佛作禮。
T17n0743_p0551c16║ 佛說忠心經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0743_p0550a15║
T17n0743_p0550a16║
T17n0743_p0550a17║ No. 743
T17n0743_p0550a18║ 佛說忠心經
T17n0743_p0550a19║
T17n0743_p0550a20║ 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯
T17n0743_p0550a21║ 聞如是。一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時
T17n0743_p0550a22║ 諸菩薩。四輩弟子。天龍鬼神。帝王臣民。日
T17n0743_p0550a23║ 會聽經。佛右面比丘。名曰目連。神通妙達。智
T17n0743_p0550a24║ 如虛空。隨時變化。權智並 行。普還濟眾。數
T17n0743_p0550a25║ 如恒沙。諸天稽首。靡不師仰。佛告目連。彼有
T17n0743_p0550a26║ 大國。去斯八 千。處在邊境。不覩三尊之 至
T17n0743_p0550a27║ 靈。希聞如來無所著正真等正覺神妙清化。
T17n0743_p0550a28║ 習於顛倒眾邪之 行。以 為真諦。王及臣民。奉
T17n0743_p0550a29║ 事 梵志等五 百人。各有五 通力 。能移山住
T17n0743_p0550b01║ 流。分身變化。國有大山。塞民逕路。舉國患之 。
T17n0743_p0550b02║ 王以 山為民艱難。具 向梵志說之 。梵志答曰。
T17n0743_p0550b03║ 吾等自為民除害。王無慼焉。即繞山坐。各
T17n0743_p0550b04║ 一 其心。以 道定力 。山起欲移。佛告目連。汝往
T17n0743_p0550b05║ 彼國。現道神化。長度梵志。濟其君民。令遠
T17n0743_p0550b06║ 三塗。永處福堂。目連受教。承佛威神。尋路放
T17n0743_p0550b07║ 光 。遏絕日明。懸處虛空。當其山巔。山為不
T17n0743_p0550b08║ 動 。梵志驚曰。此山已起。誰迴之 乎。日又無
T17n0743_p0550b09║ 光 。此將有以 。中有明者。以 定意觀眾弟
T17n0743_p0550b10║ 子心。誰穢濁者。令山不移。覩見諸心。普有
T17n0743_p0550b11║ 道淨。國榮寶色。不穢其心。仰頭觀見。覩一 沙
T17n0743_p0550b12║ 門。當其山上。梵志僉 曰。正是瞿曇弟子所為。
T17n0743_p0550b13║ 梵志呼曰。王令吾等為民除患。汝抑之 為。目
T17n0743_p0550b14║ 連答曰。吾自懸虛。誰抑汝等山。梵志三盡
T17n0743_p0550b15║ 道力 。欲令山移。山入 三下。遂成平地。梵志
T17n0743_p0550b16║ 顧相謂曰。夫有明達。道德深者。即吾等師。咸
T17n0743_p0550b17║ 興整服。稽首敬白。願為弟子。示吾極聖。目
T17n0743_p0550b18║ 連答曰。汝等欲去瞑就明者善。吾有尊師。
T17n0743_p0550b19║ 號無上正真天中之 天。為一 切智。汝等尋吾
T17n0743_p0550b20║ 往至佛所。諸梵志曰。佛之 導化。寧殊於師
T17n0743_p0550b21║ 乎。目連曰佛以 須彌為芥子。吾以 芥子為須
T17n0743_p0550b22║ 彌。歎佛德畢曰。汝等尋吾後。目連接諸梵志。
T17n0743_p0550b23║ 猶若壯士屈伸 臂頃。即在佛前 。具 陳其情。白
T17n0743_p0550b24║ 佛言。吾承無上正真神勢 之 化。化諸梵志。
T17n0743_p0550b25║ 斯等內外已淨。猶若新[疊*毛]易可為色。唯願
T17n0743_p0550b26║ 世 尊。蕩其微垢。令成真淨。梵志見佛。心開
T17n0743_p0550b27║ 意喜。皆作沙門。佛言我為汝曹說經。上語
T17n0743_p0550b28║ 亦善。中語亦善。下語亦善。語中深說度世 之
T17n0743_p0550b29║ 道。政心為本。聽我所言。使後世 傳行之 。諸
T17n0743_p0550c01║ 比丘皆叉手受教。佛言人身中。有五 賊。牽
T17n0743_p0550c02║ 人入 惡道。何 等為五 。一 者色。二 者痛痒。三
T17n0743_p0550c03║ 者思想。四者生死。五 者識是五 者。人所常念。
T17n0743_p0550c04║ 佛言人常為目所欺。為耳所欺。為鼻所欺。
T17n0743_p0550c05║ 為口所欺。為身所欺。目但 能見不能聞。耳
T17n0743_p0550c06║ 但 能聞不能見。鼻但 能知香臭不能知味。
T17n0743_p0550c07║ 口但 能知味不能知香臭。身體但 能知寒溫
T17n0743_p0550c08║ 不能知味。是五 者皆屬心。心為本。佛言諸
T17n0743_p0550c09║ 比丘。欲求道者。當端汝心。人從癡故。隨十二
T17n0743_p0550c10║ 因緣。便 有生死。何 等為十二 因緣。一 者癡。
T17n0743_p0550c11║ 二 者行。三者識。四者名色。五 者六 入 。六 者
T17n0743_p0550c12║ 栽。七者痛。八 者愛。九者受。十者有。十一
T17n0743_p0550c13║ 者生。十二 者死。施行善者。復得為人。施行
T17n0743_p0550c14║ 惡者入 地獄餓鬼畜生鬼神中。佛坐思念。
T17n0743_p0550c15║ 人癡故有生死。何 等為癡本。從癡中來。今
T17n0743_p0550c16║ 生為人。復癡心不解。目不開。不知死當何
T17n0743_p0550c17║ 趣。見佛不問。見經不讀。見沙門不承事 。不信
T17n0743_p0550c18║ 道德。見父母不敬。不念世 間苦。不知地獄
T17n0743_p0550c19║ 中考治劇 。是名為癡。故有生死不止。人死
T17n0743_p0550c20║ 如呼吸之 間。脆不過於人命。人身中有三事 。
T17n0743_p0550c21║ 身死識去。心去意去。是三者。常相追逐。施行
T17n0743_p0551a01║ 惡者。入 地獄餓鬼畜生鬼神中。施行善者。
T17n0743_p0551a02║ 三亦相追逐。或生天上。或生人中。墮是五 道
T17n0743_p0551a03║ 中者。皆坐心不端故。佛告諸比丘。皆當端汝
T17n0743_p0551a04║ 目。端汝耳。端汝鼻。端汝口。端汝身。端汝心。
T17n0743_p0551a05║ 身體皆當斷於土。魂神當不復墮泥犁畜
T17n0743_p0551a06║ 生鬼神中。視人家有惡子。為吏所取。皆坐心
T17n0743_p0551a07║ 不端故。人身中有百字。如車有百名。人多
T17n0743_p0551a08║ 貪好怒。不思惟身中事 。死入 地獄中。後
T17n0743_p0551a09║ 悔無所復及。我棄國捐轉輪王。憂斷生死。
T17n0743_p0551a10║ 欲度世 間人使得無為道。第一 精進者。立
T17n0743_p0551a11║ 得阿羅漢。第二 精進者。得阿那含。第三精進
T17n0743_p0551a12║ 者。得斯陀含。第四精進者。得須陀洹。雖不能
T17n0743_p0551a13║ 大精進。當持五 戒。不殺不盜不婬不兩舌不
T17n0743_p0551a14║ 飲酒。
T17n0743_p0551a15║ 佛言。人坐起常當思念四事 。何 等四。一 者自
T17n0743_p0551a16║ 觀身。觀他人身。二 者自觀痛痒。觀他人痛
T17n0743_p0551a17║ 痒。三者自觀意。觀他人意。四者自觀法。觀
T17n0743_p0551a18║ 他人法。內復欲亂 者心當自端視身體。飢
T17n0743_p0551a19║ 亦極。飽亦極。行亦極。住 亦極。坐亦極。
T17n0743_p0551a20║ 寒亦極。熱亦極。臥欲來時。當自驚起坐端
T17n0743_p0551a21║ 心坐。心不端者。當起立。立不端者。當經行。心
T17n0743_p0551a22║ 儻 不端者。當自正。譬如國王將兵 出鬪。健
T17n0743_p0551a23║ 者在前 。既在前 鄙復却適欲却著羞後
T17n0743_p0551a24║ 人。諸比丘既棄家捨妻子。剃 鬚髮為沙
T17n0743_p0551a25║ 門。雖一 世 勤 苦。後長解脫。已得道者。內
T17n0743_p0551a26║ 獨歡喜。視妻如姊弟。視子如知識。無貪
T17n0743_p0551a27║ 愛之 心。常當慈哀十方諸天人民。地獄餓
T17n0743_p0551a28║ 鬼畜生蜎飛蠕動 之 類。皆使富貴安隱度
T17n0743_p0551a29║ 脫。得無為之 道。見蟲獸當以 慈哀愍傷
T17n0743_p0551b01║ 之 知生不復癡。能有是意者。常念師恩。事 佛
T17n0743_p0551b02║ 如人念父母。如獄中死罪囚。有賢者往請囚
T17n0743_p0551b03║ 出囚。黠慧者常念賢者恩。比丘已得道者。
T17n0743_p0551b04║ 當念佛。如是念經。當如人念飲食。諸比丘。
T17n0743_p0551b05║ 當轉相承事 。如弟事 兄 。中有癡者。當問黠
T17n0743_p0551b06║ 者。展轉相教。問黠者如瞑中有燈火。無得陰
T17n0743_p0551b07║ 謀。作惡無得諍訟。見金銀當如見土。無得
T17n0743_p0551b08║ 妄證人入 罪法。語言無得妄中傷 人意。不
T17n0743_p0551b09║ 聞莫言聞。不見莫言見。行道當低 頭視
T17n0743_p0551b10║ 地蟲。無得蹈殺。無得目貪人婦女。無得形
T17n0743_p0551b11║ 相人婦女。坐自思惟。去貪愛之 心。乃得為
T17n0743_p0551b12║ 道耳。
T17n0743_p0551b13║ 佛告諸比丘。欲求道者。當端汝心。於閑處
T17n0743_p0551b14║ 坐。自呼吸其氣息。知息短長。長息不報。形
T17n0743_p0551b15║ 體亦極。閉氣不息。形體亦極。分別 思惟。形
T17n0743_p0551b16║ 體誰作者。心當視內。亦當觀外。自思惟歡
T17n0743_p0551b17║ 然與人有。異心。當是時不用天下珍寶。心稍
T17n0743_p0551b18║ 欲隨正道。意復小動 者。即還自守其意。意即
T17n0743_p0551b19║ 為還。譬如人有鏡。鏡不明則 不見其形。磨
T17n0743_p0551b20║ 去其垢。乃自見形。人以 去貪婬瞋恚愚
T17n0743_p0551b21║ 癡。譬如磨鏡。端自思惟。天下無堅固。皆
T17n0743_p0551b22║ 無有常。
T17n0743_p0551b23║ 佛告諸比丘。持心當如四方石。石在中。庭雨
T17n0743_p0551b24║ 墮不能壞。日炎亦不能消。風吹亦不能
T17n0743_p0551b25║ 動 持心當如石。佛言天下人心。如流水中
T17n0743_p0551b26║ 有草木。各自流行。不相顧望。前 者亦不顧
T17n0743_p0551b27║ 後。後者亦不顧前 。草木流行。各自如故。人心
T17n0743_p0551b28║ 亦如是。一 念來一 念去。亦如草木前 後不相
T17n0743_p0551b29║ 顧望。於天上天下。無所復樂寄居。天地間
T17n0743_p0551c01║ 棄身不復死。道成乃知師恩。見師即承事 。
T17n0743_p0551c02║ 不見者思惟其教誡。如孝子念父母。意定乃
T17n0743_p0551c03║ 有一 心。便 慈哀天下人民蜎飛蠕動 之 類。
T17n0743_p0551c04║ 坐獨自歎已脫身於天下及五 道。一 者天道。
T17n0743_p0551c05║ 二 者人道。三者畜生道。四者餓鬼道。五 者
T17n0743_p0551c06║ 地獄道。已得羅漢道者。便 能飛行變化。
T17n0743_p0551c07║ 身中能出水火。能出無間入 無孔。欲離世
T17n0743_p0551c08║ 間。取無為去者即能。
T17n0743_p0551c09║ 佛告諸比丘。道不可不學。經不可不讀。佛說
T17n0743_p0551c10║ 經已。五 百沙門。皆得阿羅漢道。阿難白佛言。
T17n0743_p0551c11║ 是諸沙門。聞經意解。何 其疾也。佛言。此諸比
T17n0743_p0551c12║ 丘前 迦葉佛時。受誦斯經。中間無佛。隨世 因
T17n0743_p0551c13║ 緣廢不復聞。至吾為說。聞即得道。佛說經
T17n0743_p0551c14║ 竟。諸菩薩。四輩弟子。帝王人民。天龍鬼神。
T17n0743_p0551c15║ 無不歡喜。為佛作禮。
T17n0743_p0551c16║ 佛說忠心經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (1.486 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Kinh Bi Hoa
Cho là nhận
Phóng sinh - Chuyện nhỏ khó làm
Kinh Đại Thừa Vô Lượng Nghĩa
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.17.28.48 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập