Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt,
luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó.
Kinh Pháp cú
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay.
Kinh Bốn mươi hai chương
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Nhằm tạo điều kiện để tất cả độc giả đều có thể tham gia soát lỗi chính tả trong các bản kinh Việt dịch, chúng tôi cho hiển thị các bản Việt dịch này dù vẫn còn nhiều lỗi. Kính mong quý độc giả cùng tham gia soát lỗi bằng cách gửi email thông báo những chỗ có lỗi cho chúng tôi qua địa chỉ admin@rongmotamhon.net
Font chữ:
Đức Phật dạy:
Thời quá khứ có Đức Phật vào thành khất thực cùng đông đảo chư Tôn đệ tử, Bồ-tát. Những đệ tử, Bồ-tát này đều có tướng hảo đoan chánh và từ ái bao dung, mỗi ngài hành đạo theo bản nguyện của mình.
Có một bà mẹ mang thai được vài tháng, thấy Phật và chúng Tăng sống đời Thánh thiện, bà ước nguyện đứa con sắp sinh của bà cũng sẽ làm Sa-môn, đệ tử của Phật.
Thắm thoát đã đến ngày sinh, mẹ tròn con vuông đứa bé rất xinh đẹp và có tướng khác người. Bà mẹ ấy vô cùng yêu thương con, không còn ý muốn cho con đi làm Sa-môn nữa. Ngay lúc bà tỉnh ngộ, bà tự nói với chính mình: “Trước kia ta có ước nguyện, nếu sinh con, ta sẽ cho nó học đạo. Nay đứa bé đã ra đời, lại có tướng mạo khác người, nó khiến cho ta cảm thấy an ổn lại không còn bất tịnh. Ta không thể vì quá đổi thương con mà trái với tâm nguyện trước kia”.
Đến năm đứa bé lên bảy, gia đình lại nghèo nên bà mẹ làm đồ đựng thức ăn cho hai người và ba pháp y, tay cầm bình nước rửa, bà dẫn con đi đến chỗ Đức Phật, đảnh lễ dưới chân Ngài, bạch Phật:
-Xin Ngài thương con của con và cho nó được làm Sa-môn, sau này đắc đạo được thân hình như Phật.
Đức Phật chấp thuận cho đứa bé làm Sa-môn. Bà mẹ đem bình nước sạch rửa tay cho con. Lúc đó có chín con rồng từ trong miệng bình chui ra, phun nước rót vào tay chú bé. Rửa xong, nước còn thừa xối lên đầu chú bé, còn sót lại giọt nước trên đầu của chú bé liền hóa thành lọng báu, tràng hoa che phủ, bên trong có tòa sư tử và trên tòa có Đức Phật ngồi. Đức Phật mỉm cười, trong miệng có ánh sáng năm màu tỏa chiếu mười ức cõi Phật, chiếu trở lại vòng quanh thân Phật, nhập vào đảnh chú bé.
Người mẹ đem bát cơm, trước dâng lên Đức Phật và trao thức ăn cho người con, liền phát tâm Vô thượng bình đẳng. Đúng lúc ấy mười ức cõi Phật bị chấn động sáu cách, các cối nước Phật đều tự nhiên hiện. Lúc ấy, Đức Phật dùng bát cơm của người mẹ chú bé dâng cho Ngài, mời chư Phật và Tỳ-kheo Tăng hiện tiền, tất cả đều được no đủ mà bát cơm kia vẫn còn nguyên như trước. Bà mẹ chú bé vô cùng hoan hỷ, vô số trời người đều được Bất thoái chuyển. Khi đó mái tóc chú bé tự rụng xuống và chú bé trở thành Sa-môn, ngay tại chỗ được địa vị Bất thoái chuyển. Bà mẹ đến bạch Đức Phật:
-Hôm nay con trông thấy có ba điều kỳ diệu:
Khi con rửa tay cho con của con thì có chín con rồng phun nước.
Rửa xong, nước còn thừa xối lên đầu con của con, liền hóa thành trướng báu và tòa sư tử trên có Đức Phật ngồi.
Khi Đức Phật mỉm cười, trong miệng tỏa ra ánh sáng rồi nhập vào đảnh đầu chú bé.
Cúi xin Đức Phật giải thích cho con được hiểu.
Đức Phật dạy:
-Chú bé này mười bốn kiếp sau sẽ đặng làm Phật, đều đó đủ những hiện tượng như: Chín con rồng phun nước, tòa sư tử, lọng hoa trướng báu, Đức Phật mỉm cười ánh sáng nhập vào đảnh chú bé... đều ứng hiện việc đó.
Bà mẹ chú bé nghe lời Phật dạy vui mừng khôn xiết, về sau bà được làm mẹ của Chuyển luân thánh vương. Trải qua bảy trăm đời, kiếp sống đã hết, chuyển thân làm mẹ và chứng đắc Bất thoái chuyển.
Đức Phật dạy:
-Lúc ấy chú bé tức là thân Ta, cho nên hôm nay Ta được công đức như vậy.
Tất cả chư Thiên, Long thần, Nhân dân... nghe lời Phật dạy, đều chứng được Bất thoái chuyển.
Phật Vô Nhiệt, Phật Tánh Không, Phật Thiên Vương, Phật Kim Nhân.
Chú ý: Việc đăng nhập thường chỉ thực hiện một lần và hệ thống sẽ ghi nhớ thiết bị này, nhưng nếu đã đăng xuất thì lần truy cập tới quý vị phải đăng nhập trở lại. Quý vị vẫn có thể tiếp tục sử dụng trang này, nhưng hệ thống sẽ nhận biết quý vị như khách vãng lai.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.119 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này. Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.