=> “Chân tánh của Duy thức”. Thế giới được nhận biết là một biểu hiện của tâm và tự tính của thế giới ấy và tự tính của tâm là như nhau. Tự tính của tâm được gọi là Thực tế. Ngược lại, Thực tế nầy là bản tính của tâm. ở đây chữ Tính (c: xing性) được xem là Lý 理. Là Chân như. Điều kiện của Thực tế nầy được nhận thức qua tầng bực lĩnh hội thứ 5 trong nguyên lý Duy thức. Tương phản với sự biểu hiện của thức (tám thức) khi sinh khởi, biến chuyển và dừng nghỉ, thì Tính Duy thức là chân như vĩnh hằng bất động, là thể hội thực tế thành tựu viên mãn. Trang tra cứu Thuật ngữ Phật học từ các nguồn từ điển tổng hợp hiện có, bao gồm từ điển Phật Quang, từ điển Đạo Uyển... do Liên Phật Hội thực hiện."> => “Chân tánh của Duy thức”. Thế giới được nhận biết là một biểu hiện của tâm và tự tính của thế giới ấy và tự tính của tâm là như nhau. Tự tính của tâm được gọi là Thực tế. Ngược lại, Thực tế nầy là bản tính của tâm. ở đây chữ Tính (c: xing性) được xem là Lý 理. Là Chân như. Điều kiện của Thực tế nầy được nhận thức qua tầng bực lĩnh hội thứ 5 trong nguyên lý Duy thức. Tương phản với sự biểu hiện của thức (tám thức) khi sinh khởi, biến chuyển và dừng nghỉ, thì Tính Duy thức là chân như vĩnh hằng bất động, là thể hội thực tế thành tựu viên mãn. Trang tra cứu Thuật ngữ Phật học từ các nguồn từ điển tổng hợp hiện có, bao gồm từ điển Phật Quang, từ điển Đạo Uyển... do Liên Phật Hội thực hiện." /> => “Chân tánh của Duy thức”. Thế giới được nhận biết là một biểu hiện của tâm và tự tính của thế giới ấy và tự tính của tâm là như nhau. Tự tính của tâm được gọi là Thực tế. Ngược lại, Thực tế nầy là bản tính của tâm. ở đây chữ Tính (c: xing性) được xem là Lý 理. Là Chân như. Điều kiện của Thực tế nầy được nhận thức qua tầng bực lĩnh hội thứ 5 trong nguyên lý Duy thức. Tương phản với sự biểu hiện của thức (tám thức) khi sinh khởi, biến chuyển và dừng nghỉ, thì Tính Duy thức là chân như vĩnh hằng bất động, là thể hội thực tế thành tựu viên mãn. Trang tra cứu Thuật ngữ Phật học từ các nguồn từ điển tổng hợp hiện có, bao gồm từ điển Phật Quang, từ điển Đạo Uyển... do Liên Phật Hội thực hiện."/>
Đối với người không nỗ lực hoàn thiện thì trải qua một năm chỉ già thêm một tuổi mà chẳng có gì khác hơn.Sưu tầm
Thành công không được quyết định bởi sự thông minh tài giỏi, mà chính là ở khả năng vượt qua chướng ngại.Sưu tầm
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Những căng thẳng luôn có trong cuộc sống, nhưng chính bạn là người quyết định có để những điều ấy ảnh hưởng đến bạn hay không. (There's going to be stress in life, but it's your choice whether you let it affect you or not.)Valerie Bertinelli
Cho dù không ai có thể quay lại quá khứ để khởi sự khác hơn, nhưng bất cứ ai cũng có thể bắt đầu từ hôm nay để tạo ra một kết cuộc hoàn toàn mới. (Though no one can go back and make a brand new start, anyone can start from now and make a brand new ending. )Carl Bard
Tôi biết ơn những người đã từ chối giúp đỡ tôi, vì nhờ có họ mà tôi đã tự mình làm được. (I am thankful for all of those who said NO to me. Its because of them I’m doing it myself. )Albert Einstein
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Tôi tìm thấy hy vọng trong những ngày đen tối nhất và hướng về những gì tươi sáng nhất mà không phê phán hiện thực. (I find hope in the darkest of days, and focus in the brightest. I do not judge the universe.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Hãy sống tốt bất cứ khi nào có thể, và điều đó ai cũng làm được cả.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Chúng ta phải thừa nhận rằng khổ đau của một người hoặc một quốc gia cũng là khổ đau chung của nhân loại; hạnh phúc của một người hay một quốc gia cũng là hạnh phúc của nhân loại.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Trang chủ »» Danh mục »» Từ điển thuật ngữ Phật học »» Đang xem mục từ: Tánh Duy thức 性唯識 »»
Hướng dẫn: Quý vị có thể nhập nguyên một từ để tìm xem tất cả những từ ngữ bắt đầu bằng từ đó. Ví dụ, nhập quyết để xem Quyết định tâm, Quyết định tạng luận, Quyết định tín v.v...
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.22 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập